1
00:00:02,070 --> 00:00:04,710
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,710 --> 00:00:12,750
Deze keer behandelen we Mattheüs 5,
vers 17 tot en met vers 20, deel 2.

3
00:00:12,750 --> 00:00:15,210
Ik wil verder spreken over een passage

4
00:00:15,210 --> 00:00:18,930
waarvan we eerder alleen nog maar
de oppervlakte hebben aangeroerd,

5
00:00:18,930 --> 00:00:23,310
namelijk Mattheüs 5,
vers 17 tot en met 20.

6
00:00:23,310 --> 00:00:27,570
Ik weet zeker dat we niet door
al deze verzen heen zullen komen.

7
00:00:27,570 --> 00:00:33,030
Maar ik wil ze opnieuw voorlezen, omdat
ze één geheel vormen binnen de Bergrede.

8
00:00:33,030 --> 00:00:34,470
Jezus zei:

9
00:00:34,470 --> 00:00:38,910
Denk niet dat Ik gekomen ben om de
Wet of de Profeten af te schaffen;

10
00:00:38,910 --> 00:00:42,930
Ik ben niet gekomen om die af
te schaffen, maar te vervullen.

11
00:00:42,930 --> 00:00:48,330
Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat
de hemel en de aarde voorbijgaan,

12
00:00:48,330 --> 00:00:52,890
zal er niet één jota of één
tittel van de Wet voorbijgaan,

13
00:00:52,890 --> 00:00:55,050
totdat het alles geschied is.

14
00:00:55,050 --> 00:01:00,330
Wie dan een van deze geringste geboden
afschaft en de mensen zo onderwijst,

15
00:01:00,330 --> 00:01:04,230
zal de geringste genoemd worden
in het Koninkrijk der hemelen;

16
00:01:04,230 --> 00:01:07,890
maar wie ze doet en onderwijst,
die zal groot genoemd worden

17
00:01:07,890 --> 00:01:10,050
in het Koninkrijk der hemelen.

18
00:01:10,050 --> 00:01:14,310
Want Ik zeg u: Als uw
gerechtigheid niet overvloediger is

19
00:01:14,310 --> 00:01:17,190
dan die van de schriftgeleerden
en de Farizeeën,

20
00:01:17,190 --> 00:01:21,150
zult u het Koninkrijk der
hemelen beslist niet binnengaan.

21
00:01:21,150 --> 00:01:24,330
Eerder hebben we gesproken over vers 17:

22
00:01:24,330 --> 00:01:29,070
Denk niet dat ik gekomen ben om de
Wet of de Profeten af te schaffen.

23
00:01:29,070 --> 00:01:33,090
Ik ben niet gekomen om ze af te
schaffen, maar om ze te vervullen.

24
00:01:33,090 --> 00:01:35,730
Dat is nog maar het begin
van wat Hij hier zegt.

25
00:01:35,730 --> 00:01:40,050
Ik heb geopperd dat Jezus de
wet op twee manieren vervulde.

26
00:01:40,050 --> 00:01:44,490
Elders in de Schrift wordt ons,
zowel door Jezus als door Paulus,

27
00:01:44,490 --> 00:01:48,030
verteld dat de morele wet
wordt vervuld wanneer we onze

28
00:01:48,030 --> 00:01:51,030
naaste liefhebben zoals
we onszelf liefhebben.

29
00:01:51,030 --> 00:01:52,830
Dat is de vervulling van de wet.

30
00:01:52,830 --> 00:01:56,430
Paulus zei dat in Romeinen
13 en in Galaten 5,

31
00:01:56,430 --> 00:02:00,330
en Jezus zei het Zelf in Mattheüs 7:12.

32
00:02:00,330 --> 00:02:04,410
Wanneer we dus onze naaste liefhebben
zoals we onszelf liefhebben,

33
00:02:04,410 --> 00:02:07,950
is dat de vervulling van
in elk geval de morele wet.

34
00:02:07,950 --> 00:02:12,870
Wat dat natuurlijk betekent, is dat we
geen moord of overspel zullen plegen

35
00:02:12,870 --> 00:02:16,470
als we onze naaste liefhebben
zoals we onszelf liefhebben.

36
00:02:16,470 --> 00:02:21,150
We zullen niet stelen, we zullen niet over
mensen liegen en we zullen hun rechten

37
00:02:21,150 --> 00:02:23,430
niet schenden of wat dan ook.

38
00:02:23,430 --> 00:02:27,870
We zullen daarom een leven leiden
dat God in moreel opzicht behaagt,

39
00:02:27,870 --> 00:02:30,990
als we onze naaste
liefhebben zoals onszelf.

40
00:02:30,990 --> 00:02:33,330
Dat kunnen we niet uit eigen kracht.

41
00:02:33,330 --> 00:02:38,550
Daarom is de Geest van God, Die Jezus ons
kwam geven en Die Hij ons ook werkelijk

42
00:02:38,550 --> 00:02:44,070
geeft, gekomen om deze liefde in ons
voort te brengen als vrucht van de Geest,

43
00:02:44,070 --> 00:02:47,070
zegt Galaten 5:22.

44
00:02:47,070 --> 00:02:53,550
De vrucht van de Geest is echter:
liefde, blijdschap, vrede, geduld,

45
00:02:53,550 --> 00:03:00,150
vriendelijkheid, goedheid, geloof,
zachtmoedigheid, zelfbeheersing.

46
00:03:00,150 --> 00:03:04,770
Jezus heeft ons natuurlijk ook in
staat gesteld Zijn Woord te kennen

47
00:03:04,770 --> 00:03:07,950
en dag aan dag in Zijn Geest te wandelen.

48
00:03:07,950 --> 00:03:13,590
Paulus zei in Romeinen 8:4 dat we aan de
rechtvaardige eisen van de wet voldoen

49
00:03:13,590 --> 00:03:17,310
wanneer we niet naar het vlees
wandelen, maar naar de Geest.

50
00:03:17,310 --> 00:03:20,610
Jezus kwam dus inderdaad
om de wet te vervullen.

51
00:03:20,610 --> 00:03:25,710
Hij vervulde de morele wet in de eerste
plaats door in volmaakte liefde te leven,

52
00:03:25,710 --> 00:03:31,050
en in de tweede plaats door ons Zijn Geest
te geven, zodat wij hetzelfde konden doen.

53
00:03:31,050 --> 00:03:34,590
Maar er is nog een ander deel
van de wet dat Jezus vervulde,

54
00:03:34,590 --> 00:03:36,930
en daar hebben we het ook over gehad.

55
00:03:36,930 --> 00:03:42,570
Er zijn de rituele, ceremoniële wetten: de
wetten die te maken hebben met de manier

56
00:03:42,570 --> 00:03:47,490
waarop de offers worden gebracht, de
wetten over wat rein en onrein was,

57
00:03:47,490 --> 00:03:49,950
wat je wel en niet mocht aanraken,

58
00:03:49,950 --> 00:03:53,430
welke dagen je als bijzondere
dagen moest onderhouden

59
00:03:53,430 --> 00:03:57,330
en welke pelgrimstochten
je moest maken en wanneer.

60
00:03:57,330 --> 00:04:01,410
Die wetten in het Oude Testament hebben
duidelijk niets te maken met de vraag

61
00:04:01,410 --> 00:04:05,130
of je jouw naaste liefhebt
zoals je jezelf liefhebt.

62
00:04:05,130 --> 00:04:07,710
Je kon je naaste ontzettend liefhebben

63
00:04:07,710 --> 00:04:10,950
en toch geen bijzondere
heilige dagen onderhouden.

64
00:04:10,950 --> 00:04:16,950
Je kon je naaste precies even liefhebben
als jezelf en toch varkensvlees eten.

65
00:04:16,950 --> 00:04:21,810
Er zijn dus bepaalde wetten die de Joden
bepaald gedrag geboden en verboden,

66
00:04:21,810 --> 00:04:25,590
maar die in hun diepste
aard niet moreel waren.

67
00:04:25,590 --> 00:04:30,810
Ze stonden alleen maar symbool voor iets
geestelijks dat groter was dan zijzelf.

68
00:04:30,810 --> 00:04:35,130
De wetten zelf waren niet onmisbaar
en konden worden veranderd,

69
00:04:35,130 --> 00:04:38,010
en in de Schriften gebeurde dat soms ook.

70
00:04:38,010 --> 00:04:41,070
Dat komt doordat ze niet moreel waren.

71
00:04:41,070 --> 00:04:46,110
Ze belichaamden geen gedrag dat iemand zou
moeten vertonen om te laten zien dat hij

72
00:04:46,110 --> 00:04:48,630
God en zijn naaste liefheeft.

73
00:04:48,630 --> 00:04:52,350
Ze stonden symbool voor
geestelijke werkelijkheden.

74
00:04:52,350 --> 00:04:56,370
Jezus kwam en vervulde die
geestelijke werkelijkheden.

75
00:04:56,370 --> 00:05:01,170
Iedere keer dat een Jood een paaslam
offerde, deed hij iets symbolisch.

76
00:05:01,170 --> 00:05:02,490
Het was een voorspelling.

77
00:05:02,490 --> 00:05:07,530
Ieder paaslam dat ooit door de Joden werd
geofferd, wees vooruit naar Christus,

78
00:05:07,530 --> 00:05:13,230
ons Pascha, Die voor ons geofferd is,
zoals Paulus zegt in 1 Korinthe 5.

79
00:05:13,230 --> 00:05:18,150
Zo wees ook elk ander ritueel van de
wet vooruit naar geestelijke dingen.

80
00:05:18,150 --> 00:05:22,710
Paulus zegt bijvoorbeeld
in Kolossenzen 2:16 en 17:

81
00:05:22,710 --> 00:05:26,670
Laat dus niemand u veroordelen
inzake eten of drinken,

82
00:05:26,670 --> 00:05:31,530
of op het punt van een feestdag,
een nieuwe maan of de sabbatten.

83
00:05:31,530 --> 00:05:34,650
Deze zaken zijn een schaduw
van de toekomstige dingen,

84
00:05:34,650 --> 00:05:37,230
maar het lichaam is van Christus.

85
00:05:37,230 --> 00:05:40,050
Daarmee bedoelt hij
beperkingen op zulke dingen,

86
00:05:40,050 --> 00:05:42,690
zoals die door de Joodse
wet werden opgelegd.

87
00:05:42,690 --> 00:05:45,750
Hij zei dat deze dingen
voorlopig een schaduw waren,

88
00:05:45,750 --> 00:05:48,210
maar dat het lichaam van Christus is.

89
00:05:48,210 --> 00:05:52,530
Daarmee bedoelt hij dat Christus
de werkelijkheid en het lichaam is.

90
00:05:52,530 --> 00:05:56,370
De schaduw bestond uit al die
rituelen die in Zijn richting wezen,

91
00:05:56,370 --> 00:05:59,370
maar die op zichzelf geen
wezenlijke inhoud hadden.

92
00:05:59,370 --> 00:06:02,310
Het waren slechts symbolische handelingen.

93
00:06:02,310 --> 00:06:04,710
Jezus vervulde die natuurlijk ook.

94
00:06:04,710 --> 00:06:07,110
Voor zover die handelingen
Hem voorspelden,

95
00:06:07,110 --> 00:06:10,590
was Hij namelijk de vervulling
van wat zij voorspelden.

96
00:06:10,590 --> 00:06:12,330
Zo was Hij ook de vervulling van de

97
00:06:12,330 --> 00:06:15,810
profetieën uit het Oude
Testament die Hem voorspelden.

98
00:06:15,810 --> 00:06:18,810
Jezus vervulde de wet
dus op twee manieren.

99
00:06:18,810 --> 00:06:23,610
Hij vervulde de rituele, ceremoniële
wet door Zelf datgene te zijn

100
00:06:23,610 --> 00:06:25,590
waarop die wetten vooruitliepen.

101
00:06:25,590 --> 00:06:27,810
Hij was de persoon om Wie het ging,

102
00:06:27,810 --> 00:06:30,570
en Hij luidde de geestelijke
werkelijkheden in

103
00:06:30,570 --> 00:06:35,970
die zij symbolisch uitbeeldden en waarop
zij vooruitliepen en die zij voorspelden.

104
00:06:35,970 --> 00:06:39,510
Natuurlijk vervulde Hij ook de
morele wet door lief te hebben

105
00:06:39,510 --> 00:06:43,710
en ons Zijn Geest te geven om
ons die te laten liefhebben.

106
00:06:43,710 --> 00:06:47,490
Zo vervullen wij de wet wanneer
we niet naar het vlees wandelen,

107
00:06:47,490 --> 00:06:49,530
maar naar de Geest, zei Paulus.

108
00:06:49,530 --> 00:06:53,850
Nu we dit allemaal gezegd hebben, laten
we eens kijken naar het volgende vers,

109
00:06:53,850 --> 00:06:59,070
Mattheüs 5:18. Dit is
een lastige. Hij zegt:

110
00:06:59,070 --> 00:07:04,710
Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat
de hemel en de aarde voorbijgaan,

111
00:07:04,710 --> 00:07:09,030
zal er niet één jota of één
tittel van de Wet voorbijgaan,

112
00:07:09,030 --> 00:07:11,190
totdat het alles geschied is.

113
00:07:11,190 --> 00:07:15,990
Een deel hiervan is alleen vanwege
de woordkeus moeilijk te begrijpen.

114
00:07:15,990 --> 00:07:21,930
De woorden ‘jota’ en ‘tittel’ zijn
in onze taal niet algemeen bekend.

115
00:07:21,930 --> 00:07:27,270
De jota, of eigenlijk juister gezegd
de jod, is een Hebreeuwse letter.

116
00:07:27,270 --> 00:07:30,690
Het is de kleinste letter
van het Hebreeuwse alfabet.

117
00:07:30,690 --> 00:07:33,570
Hij lijkt enigszins op onze letter i.

118
00:07:33,570 --> 00:07:38,610
Zoals het Hebreeuwse alfabet werd
geschreven, was de jod de kleinste letter.

119
00:07:38,610 --> 00:07:42,450
Dus wanneer Jezus zegt dat er
niet één jod voorbij zal gaan,

120
00:07:42,450 --> 00:07:46,530
bedoelt Hij dat niet de kleinste
letter van de wet voorbij zal gaan.

121
00:07:46,530 --> 00:07:51,030
Wat Hij werkelijk bedoelt, is natuurlijk
het kleinste detail van de wet.

122
00:07:51,030 --> 00:07:52,830
Hetzelfde geldt wanneer Hij zegt:

123
00:07:52,830 --> 00:07:54,570
‘of één haaltje.’

124
00:07:54,570 --> 00:07:58,770
Niet één jod en niet één
tittel. Wat is een tittel?

125
00:07:58,770 --> 00:08:02,190
Een tittel is geen letter
van het Hebreeuwse alfabet.

126
00:08:02,190 --> 00:08:06,450
Het is eigenlijk een pennentrek die de
ene letter van de andere onderscheidt.

127
00:08:06,450 --> 00:08:11,550
In ons alfabet zijn een hoofdletter O
en een hoofdletter Q bijna identiek,

128
00:08:11,550 --> 00:08:15,750
op één pennentrek na, waardoor
de Q verschilt van de O.

129
00:08:15,750 --> 00:08:20,670
Dat kleine pennentrekje dat de ene letter
van de andere onderscheidt, is een tittel.

130
00:08:20,670 --> 00:08:24,810
Althans, in het Hebreeuwse
alfabet zou dat zo zijn.

131
00:08:24,810 --> 00:08:27,510
Veel Hebreeuwse letters
lijken sterk op elkaar

132
00:08:27,510 --> 00:08:30,150
en verschillen alleen door
een klein pennentrekje.

133
00:08:30,150 --> 00:08:32,430
Dat pennentrekje is een tittel.

134
00:08:32,430 --> 00:08:37,350
Dus toen Jezus zei dat er niet één
jod of één tittel voorbij zou gaan,

135
00:08:37,350 --> 00:08:41,670
gebruikte Hij eenvoudigweg een
hyperbool waarmee Hij wilde zeggen dat

136
00:08:41,670 --> 00:08:46,890
zelfs niet het kleinste detail van de wet
voorbij zal gaan totdat alles vervuld is.

137
00:08:46,890 --> 00:08:52,590
De Engelse vertaling waarop deze uitleg
berust, gebruikt hier het woord ‘vervuld’;

138
00:08:52,590 --> 00:08:55,830
in het Nederlandse
bijbelcitaat staat ‘geschied’.

139
00:08:55,830 --> 00:09:00,150
Wanneer je een zin hebt met de
bijzin ‘totdat dit of dat gebeurt’,

140
00:09:00,150 --> 00:09:04,950
doe je een uitspraak over een toestand die
gedurende een bepaalde tijd zal voortduren

141
00:09:04,950 --> 00:09:06,570
en daarna niet meer.

142
00:09:06,570 --> 00:09:08,190
Dus toen Jezus zei:

143
00:09:08,190 --> 00:09:12,210
‘Ik verzeker jullie: zolang
de hemel en de aarde bestaan,

144
00:09:12,210 --> 00:09:16,530
zal er geen enkele jod of ook maar
één haaltje uit de wet verdwijnen.’

145
00:09:16,530 --> 00:09:20,550
Daarmee zou Hij schijnbaar zeggen
dat de wet in geen enkel opzicht

146
00:09:20,550 --> 00:09:25,650
en in geen enkel detail zal veranderen
totdat hemel en aarde voorbijgaan.

147
00:09:25,650 --> 00:09:28,590
Maar daarna zal dat
natuurlijk wel gebeuren.

148
00:09:28,590 --> 00:09:33,930
Dat is wat een bijzin die met het
woord ‘totdat’ begint, zou suggereren:

149
00:09:33,930 --> 00:09:37,230
totdat hemel en aarde voorbijgaan.

150
00:09:37,230 --> 00:09:42,150
Het probleem hiermee is dat deze
zin twee bijzinnen bevat die allebei

151
00:09:42,150 --> 00:09:44,130
met ‘totdat’ beginnen.

152
00:09:44,130 --> 00:09:45,810
Want aan het eind zegt Hij:

153
00:09:45,810 --> 00:09:47,850
totdat alles vervuld is.

154
00:09:47,850 --> 00:09:49,050
Als Hij zegt:

155
00:09:49,050 --> 00:09:54,210
‘Zolang de hemel en de aarde bestaan, zal
er geen enkele jod of ook maar één haaltje

156
00:09:54,210 --> 00:09:57,450
uit de wet verdwijnen
totdat alles vervuld is.’

157
00:09:57,450 --> 00:10:01,830
Dan houden we de indruk over dat alles
vervuld zal zijn aan het einde van de

158
00:10:01,830 --> 00:10:03,270
hemel en de aarde.

159
00:10:03,270 --> 00:10:07,410
Beide bijzinnen vertellen namelijk hoelang
de werkelijkheid waarover Hij spreekt zal

160
00:10:07,410 --> 00:10:13,170
voortduren, namelijk dat niet één jod of
één tittel van de wet voorbij zal gaan.

161
00:10:13,170 --> 00:10:16,470
Tot wanneer? De ene zinsnede zegt:

162
00:10:16,470 --> 00:10:22,050
Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat
de hemel en de aarde voorbijgaan,

163
00:10:22,050 --> 00:10:26,550
zal er niet één jota of één
tittel van de Wet voorbijgaan,

164
00:10:26,550 --> 00:10:28,590
totdat het alles geschied is.

165
00:10:28,590 --> 00:10:29,970
en de andere zegt:

166
00:10:29,970 --> 00:10:31,950
totdat alles vervuld is.

167
00:10:31,950 --> 00:10:35,610
Moeten we dan concluderen dat nog niet
alles vervuld zal zijn totdat hemel

168
00:10:35,610 --> 00:10:37,350
en aarde voorbijgaan?

169
00:10:37,350 --> 00:10:39,750
Dat zou een redelijke aanname kunnen zijn,

170
00:10:39,750 --> 00:10:43,050
afgezien van bepaalde problemen
die hierdoor ontstaan.

171
00:10:43,050 --> 00:10:46,650
We weten dat sommige wetten
inderdaad voorbijgegaan zijn.

172
00:10:46,650 --> 00:10:50,190
Ze zijn niet langer van toepassing,
althans niet op de manier

173
00:10:50,190 --> 00:10:52,050
waarop ze dat vroeger waren.

174
00:10:52,050 --> 00:10:54,810
De dierenoffers worden niet meer gebracht.

175
00:10:54,810 --> 00:10:57,990
Jezus heeft daar voor de
christen een einde aan gemaakt.

176
00:10:57,990 --> 00:11:02,370
Dat zou betekenen dat er iets veranderd
is in de wet of in de Profeten,

177
00:11:02,370 --> 00:11:05,130
want in beide komen dierenoffers voor.

178
00:11:05,130 --> 00:11:07,950
Hij zei niet dat de wet
niet zou veranderen.

179
00:11:07,950 --> 00:11:10,710
Hij zei dat die niet voorbij zou gaan.

180
00:11:10,710 --> 00:11:13,890
We kunnen dit dus op
verschillende manieren begrijpen.

181
00:11:13,890 --> 00:11:18,210
Eén manier zou zijn om te zeggen dat
de hele wet van kracht blijft totdat

182
00:11:18,210 --> 00:11:22,650
hemel en aarde voorbijgaan, en dat
pas dan alles vervuld zal zijn.

183
00:11:22,650 --> 00:11:27,150
Als we deze opvatting aanvaarden, wat doen
we dan met het feit dat bepaalde wetten

184
00:11:27,150 --> 00:11:29,070
voorbijgegaan lijken te zijn?

185
00:11:29,070 --> 00:11:33,390
De offerwetten, de door de wet
voorgeschreven reizen naar Jeruzalem,

186
00:11:33,390 --> 00:11:37,650
en vele andere wetten, zoals het
vieren van feesten, enzovoort.

187
00:11:37,650 --> 00:11:39,930
We zouden het volgende kunnen zeggen.

188
00:11:39,930 --> 00:11:43,710
Daarmee zouden we niets onjuists
zeggen, maar ik weet niet zeker of

189
00:11:43,710 --> 00:11:45,270
Jezus dit bedoelt.

190
00:11:45,270 --> 00:11:49,530
We zouden kunnen zeggen dat de
wetten niet voorbijgegaan zijn.

191
00:11:49,530 --> 00:11:53,790
Ze zijn eenvoudigweg overgegaan in
een andere vorm en blijven in die

192
00:11:53,790 --> 00:11:55,650
andere vorm bestaan.

193
00:11:55,650 --> 00:12:00,210
Daarmee bedoel ik dat we over de
ceremoniële wetten zouden kunnen zeggen

194
00:12:00,210 --> 00:12:04,710
dat ze vooruitwezen naar een
bepaalde geestelijke werkelijkheid.

195
00:12:04,710 --> 00:12:08,370
Dat zijn de wetten die we
feitelijk niet meer onderhouden

196
00:12:08,370 --> 00:12:11,010
en die we ook niet meer
hoeven te onderhouden.

197
00:12:11,010 --> 00:12:16,650
Die werkelijkheid is gekomen, en daarom
zijn ze vanuit hun ceremoniële of

198
00:12:16,650 --> 00:12:20,910
rituele vorm overgegaan
in hun geestelijke vorm.

199
00:12:20,910 --> 00:12:22,890
Laat ik je een voorbeeld geven.

200
00:12:22,890 --> 00:12:27,390
In het Oude Testament zei God
tegen Abraham dat iedereen die niet

201
00:12:27,390 --> 00:12:30,870
besneden was, van Zijn
volk afgesneden zou worden,

202
00:12:30,870 --> 00:12:34,650
en dat deze wet voor eeuwig
en altijd zou gelden.

203
00:12:34,650 --> 00:12:39,150
In het Nieuwe Testament wordt ons
geleerd dat besnijdenis niet vereist is,

204
00:12:39,150 --> 00:12:42,090
maar dat de besnijdenis
van het hart van belang is.

205
00:12:42,090 --> 00:12:46,830
Ik denk dat we terecht zouden kunnen
concluderen dat het besnijdenisritueel,

206
00:12:46,830 --> 00:12:51,270
de lichamelijke besnijdenis, vooruitwees
naar de geestelijke werkelijkheid van

207
00:12:51,270 --> 00:12:53,310
de geestelijke besnijdenis.

208
00:12:53,310 --> 00:12:55,530
Is de besnijdenis afgeschaft?

209
00:12:55,530 --> 00:12:58,650
In zekere zin wel, maar
in een andere zin niet.

210
00:12:58,650 --> 00:13:00,810
Als verplicht ritueel wel.

211
00:13:00,810 --> 00:13:05,490
Wat betreft de geestelijke werkelijkheid
waarover dat ritueel sprak, niet.

212
00:13:05,490 --> 00:13:06,990
Die is er nog steeds.

213
00:13:06,990 --> 00:13:09,810
We moeten nog steeds ons
hart laten besnijden.

214
00:13:09,810 --> 00:13:14,130
De geestelijke werkelijkheid is nog
steeds legitiem en nog steeds geldig.

215
00:13:14,130 --> 00:13:17,910
Evenzo werd ook van de tempel
gezegd dat die eeuwig zou zijn.

216
00:13:17,910 --> 00:13:22,650
Hij maakte deel uit van de rituele
wet, maar de tempel is nu verdwenen.

217
00:13:22,650 --> 00:13:25,590
Toch was de tempel
waarin de Joden aanbaden,

218
00:13:25,590 --> 00:13:29,970
naar ik meen te kunnen vaststellen,
een symbool van de eeuwige tempel,

219
00:13:29,970 --> 00:13:33,030
de geestelijke tempel
van de Heilige Geest.

220
00:13:33,030 --> 00:13:36,930
Volgens het Nieuwe Testament is
dat het lichaam van Christus.

221
00:13:36,930 --> 00:13:40,410
Christus noemde Zijn eigen
lichaam een tempel toen Hij zei:

222
00:13:40,410 --> 00:13:45,030
Jezus antwoordde en zei tegen
hen: Breek deze tempel af

223
00:13:45,030 --> 00:13:48,090
en in drie dagen zal
Ik hem laten herrijzen.

224
00:13:48,090 --> 00:13:50,130
Hij doelde op Zijn lichaam.

225
00:13:50,130 --> 00:13:54,450
Later ging Hij natuurlijk naar de
hemel, zond Zijn Geest neer op Zijn volk

226
00:13:54,450 --> 00:13:56,670
en werden wij Zijn lichaam.

227
00:13:56,670 --> 00:14:01,950
De apostel Paulus zegt in 1 Korinthe
3, en opnieuw in 1 Korinthe 6,

228
00:14:01,950 --> 00:14:04,590
dat wij nu de tempel van God zijn.

229
00:14:04,590 --> 00:14:06,570
Wij zijn dus de tempel.

230
00:14:06,570 --> 00:14:11,490
Volgens Petrus is het een geestelijke
tempel die uit levende stenen bestaat.

231
00:14:11,490 --> 00:14:13,530
Er is geen fysieke tempel.

232
00:14:13,530 --> 00:14:17,670
Er is geen huis dat met handen
gemaakt is en waarin God woont.

233
00:14:17,670 --> 00:14:20,850
Maar het huis waarin Hij in
het Oude Testament woonde,

234
00:14:20,850 --> 00:14:23,730
was een symbool van iets wat voortduurt.

235
00:14:23,730 --> 00:14:26,850
Ja, de rituele vorm is ten einde gekomen,

236
00:14:26,850 --> 00:14:30,330
maar de eeuwige en geestelijke
vorm is tot stand gekomen

237
00:14:30,330 --> 00:14:32,490
en blijft voor eeuwig bestaan.

238
00:14:32,490 --> 00:14:37,290
Evenzo geldt voor zaken als offers:
zijn die werkelijk afgeschaft?

239
00:14:37,290 --> 00:14:38,910
In zekere zin wel.

240
00:14:38,910 --> 00:14:43,230
Wij brengen geen dierenoffers meer, maar
de Bijbel zegt dat wij ons lichaam als een

241
00:14:43,230 --> 00:14:44,850
levend offer aanbieden.

242
00:14:44,850 --> 00:14:48,390
De Bijbel geeft aan dat wij de
vrucht van onze lippen als een

243
00:14:48,390 --> 00:14:49,950
geestelijk offer aanbieden.

244
00:14:49,950 --> 00:14:54,450
Petrus zegt in 1 Petrus 2 dat
wij door God zijn uitgekozen om

245
00:14:54,450 --> 00:14:59,730
geestelijke offers te brengen die door
Christus Jezus voor God aanvaardbaar zijn.

246
00:14:59,730 --> 00:15:02,790
Er is dus voortdurend sprake
van een geestelijk offer,

247
00:15:02,790 --> 00:15:08,730
dat ceremonieel of ritueel werd uitgebeeld
door de offers van het Oude Testament.

248
00:15:08,730 --> 00:15:12,930
Met andere woorden, het verdwijnen
van de rituelen van het Oude Testament

249
00:15:12,930 --> 00:15:17,310
betekent niet werkelijk dat datgene
wat ze betekenden, verdwijnt.

250
00:15:17,310 --> 00:15:21,690
Datgene wat ze betekenden, blijft
bestaan en zal tot het einde der

251
00:15:21,690 --> 00:15:23,730
tijden blijven bestaan.

252
00:15:23,730 --> 00:15:26,970
Ze zijn eenvoudigweg van vorm veranderd.

253
00:15:26,970 --> 00:15:30,450
Dat is één manier om Jezus’
woorden te begrijpen.

254
00:15:30,450 --> 00:15:34,590
Natuurlijk zal de morele wet tot het
einde der tijden nooit voorbijgaan,

255
00:15:34,590 --> 00:15:39,090
maar ook de ceremoniële wet is
in zekere zin niet voorbijgegaan.

256
00:15:39,090 --> 00:15:43,650
Het rituele aspect is
voorbijgegaan, maar de eeuwige,

257
00:15:43,650 --> 00:15:47,130
geestelijke vorm blijft onder ons bestaan.

258
00:15:47,130 --> 00:15:51,690
Wij zouden dus kunnen betogen dat
Jezus eenvoudigweg het volgende zegt

259
00:15:51,690 --> 00:15:53,190
wanneer Hij zegt:

260
00:15:53,190 --> 00:15:58,170
Zolang de hemel en de aarde bestaan,
zal er geen jota of ook maar

261
00:15:58,170 --> 00:16:02,370
één haaltje uit de wet verdwijnen
totdat alles vervuld is.

262
00:16:02,370 --> 00:16:06,990
Een andere manier om dat te begrijpen,
zou zijn dat Hij zegt dat totdat

263
00:16:06,990 --> 00:16:11,430
hemel en aarde voorbijgaan,
geen enkele wet voorbij zal gaan

264
00:16:11,430 --> 00:16:13,710
totdat die wet vervuld is.

265
00:16:13,710 --> 00:16:16,110
Sommige wetten zijn al vervuld.

266
00:16:16,110 --> 00:16:20,370
Van andere zou je kunnen betogen
dat ze nog onvervuld zijn.

267
00:16:20,370 --> 00:16:23,730
Daarom blijft het zo tot
het einde van de wereld:

268
00:16:23,730 --> 00:16:28,410
totdat werkelijk iedere wet vervuld
is, zal die van kracht zijn.

269
00:16:28,410 --> 00:16:31,770
Zo zouden sommige mensen deze
uitspraak misschien begrijpen.

270
00:16:31,770 --> 00:16:37,050
De ceremoniële wetten die vervuld zijn,
zijn dan verdwenen, maar andere wetten,

271
00:16:37,050 --> 00:16:39,990
zoals de morele wetten,
zullen bij ons blijven

272
00:16:39,990 --> 00:16:42,870
totdat wij ons opstandingslichaam hebben.

273
00:16:42,870 --> 00:16:46,530
Sommige mensen hebben deze uitspraak
nog op andere manieren opgevat,

274
00:16:46,530 --> 00:16:51,090
maar die zijn steeds moeilijker te
rechtvaardigen naarmate wij verder gaan.

275
00:16:51,090 --> 00:16:54,690
Sommigen hebben gemeend dat
de uitspraak dat deze wetten,

276
00:16:54,690 --> 00:17:00,390
totdat hemel en aarde voorbijgaan, niet
zullen verdwijnen voordat ze vervuld zijn,

277
00:17:00,390 --> 00:17:05,610
betekent dat het gemakkelijker is voor
hemel en aarde om voorbij te gaan dan voor

278
00:17:05,610 --> 00:17:10,170
één van deze wetten om voorbij
te gaan voordat die vervuld is.

279
00:17:10,170 --> 00:17:13,230
Ik heb eens een leraar die
betekenis horen opperen,

280
00:17:13,230 --> 00:17:15,690
en daar valt inderdaad
iets voor te zeggen,

281
00:17:15,690 --> 00:17:20,010
omdat Jezus die uitdrukking
in Lukas gebruikte. Hij zei:

282
00:17:20,010 --> 00:17:23,310
En het is gemakkelijker dat de
hemel en de aarde voorbijgaan,

283
00:17:23,310 --> 00:17:26,010
dan dat één tittel van de wet wegvalt.

284
00:17:26,010 --> 00:17:29,070
Het is dus werkelijk moeilijk
om met zekerheid te weten wat

285
00:17:29,070 --> 00:17:31,170
Jezus precies bedoelde.

286
00:17:31,170 --> 00:17:36,150
Maar hoewel dat zo is, is het gemakkelijk
om verkeerde betekenissen te bedenken.

287
00:17:36,150 --> 00:17:39,330
Het is misschien moeilijk
om de juiste te vinden.

288
00:17:39,330 --> 00:17:41,850
Wij kunnen verschillende
voorstellen bedenken,

289
00:17:41,850 --> 00:17:44,490
mogelijke kandidaten
voor de juiste betekenis,

290
00:17:44,490 --> 00:17:47,790
maar het is veel gemakkelijker
om bij de verkeerde uit te komen.

291
00:17:47,790 --> 00:17:52,890
Ik denk dat christenen soms bij de
verkeerde uitkomen en zeggen: ‘Zie je wel,

292
00:17:52,890 --> 00:17:57,510
Jezus zei dat de wet van kracht blijft
totdat hemel en aarde voorbijgaan,

293
00:17:57,510 --> 00:18:00,150
dat Hij niet gekomen is
om haar af te schaffen,

294
00:18:00,150 --> 00:18:03,390
en daarom gelden alle
wetten nog steeds voor ons.’

295
00:18:03,390 --> 00:18:07,110
Natuurlijk zeggen ze dit meestal
om één bepaalde wet af te dwingen,

296
00:18:07,110 --> 00:18:08,550
namelijk de sabbat.

297
00:18:08,550 --> 00:18:12,930
Maar misschien willen ze ook enkele
andere afdwingen, zoals de spijswetten:

298
00:18:12,930 --> 00:18:15,210
‘Eet dat niet. Eet dat niet.’

299
00:18:15,210 --> 00:18:19,050
Maar zelfs deze mensen doen niet
alles wat de wet voorschreef.

300
00:18:19,050 --> 00:18:22,650
Daarom kan die betekenis niet
consequent worden volgehouden,

301
00:18:22,650 --> 00:18:27,870
tenzij wij een tabernakel gaan bouwen, er
altaren in zetten, Levieten aanstellen,

302
00:18:27,870 --> 00:18:30,510
onze dieren daarheen
brengen om ze te offeren

303
00:18:30,510 --> 00:18:33,090
en alles doen wat de wet voorschreef.

304
00:18:33,090 --> 00:18:37,170
Het lijkt duidelijk dat Jezus niet zei dat
de hele wet tot het einde van de wereld

305
00:18:37,170 --> 00:18:40,110
zal blijven bestaan, want Hij zei ook:

306
00:18:40,110 --> 00:18:45,510
Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat
de hemel en de aarde voorbijgaan,

307
00:18:45,510 --> 00:18:49,590
zal er niet één jota of één
tittel van de Wet voorbijgaan,

308
00:18:49,590 --> 00:18:51,690
totdat het alles geschied is.

309
00:18:51,690 --> 00:18:54,330
Wij weten dat Jezus kwam
om haar te vervullen,

310
00:18:54,330 --> 00:18:56,670
en Hij heeft daarin niet gefaald.

311
00:18:56,670 --> 00:19:01,950
Daarom geloof ik dat Jezus in wezen een
ceremonieel einde heeft gemaakt aan de

312
00:19:01,950 --> 00:19:06,630
ceremoniële wet, maar dat dit niet
betekent dat de wet voorbijgaat.

313
00:19:06,630 --> 00:19:09,570
Het is veeleer een verandering
van de wet van een ritueel

314
00:19:09,570 --> 00:19:12,330
in een geestelijke
werkelijkheid in Christus.

315
00:19:12,330 --> 00:19:16,650
Evenzo komen de morele wetten
eenvoudigweg hierop neer:

316
00:19:16,650 --> 00:19:21,510
Wees niemand iets schuldig dan elkaar lief
te hebben; want wie de ander liefheeft,

317
00:19:21,510 --> 00:19:23,550
heeft de wet vervuld.

318
00:19:23,550 --> 00:19:30,630
Want dit: U zult geen overspel plegen,
u zult niet doden, u zult niet stelen,

319
00:19:30,630 --> 00:19:35,310
u zult geen vals getuigenis
geven, u zult niet begeren,

320
00:19:35,310 --> 00:19:41,070
en welk ander gebod er ook is, wordt in
dit woord samengevat, namelijk hierin:

321
00:19:41,070 --> 00:19:44,250
U zult uw naaste liefhebben als uzelf.

322
00:19:44,250 --> 00:19:47,130
De liefde doet de naaste geen kwaad.

323
00:19:47,130 --> 00:19:49,890
Daarom is de liefde de
vervulling van de wet.

324
00:19:49,890 --> 00:19:52,290
Wanneer je dat doet, vervul je de wet.

325
00:19:52,290 --> 00:19:55,410
Ik zei toen we aan dit gedeelte
begonnen dat het moeilijk was,

326
00:19:55,410 --> 00:19:58,170
en ik doe niet alsof ik met
mijn paar opmerkingen alle

327
00:19:58,170 --> 00:19:59,970
moeilijkheden heb weggenomen.

328
00:19:59,970 --> 00:20:03,390
Ik beweer niet dat ik alles
weet, en daarom wil ik niet

329
00:20:03,390 --> 00:20:07,590
suggereren dat mijn antwoorden hier
de enige zijn die ergens op slaan.

330
00:20:07,590 --> 00:20:11,370
Maar volgens mij kunnen deze verzen
op deze manier worden begrepen,

331
00:20:11,370 --> 00:20:15,510
zoals ze worden verduidelijkt door
latere uitspraken van zowel Jezus

332
00:20:15,510 --> 00:20:18,090
als de apostelen in het Nieuwe Testament.

333
00:20:18,090 --> 00:20:21,750
Er blijft nog steeds een moeilijkheid
over met een ander gedeelte:

334
00:20:21,750 --> 00:20:25,950
Denk niet dat Ik gekomen ben om de
Wet of de Profeten af te schaffen;

335
00:20:25,950 --> 00:20:29,550
Ik ben niet gekomen om die af
te schaffen, maar te vervullen.

336
00:20:29,550 --> 00:20:34,590
Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat
de hemel en de aarde voorbijgaan,

337
00:20:34,590 --> 00:20:38,670
zal er niet één jota of één
tittel van de Wet voorbijgaan,

338
00:20:38,670 --> 00:20:40,650
totdat het alles geschied is.

339
00:20:40,650 --> 00:20:45,330
Wie dan een van deze geringste geboden
afschaft en de mensen zo onderwijst,

340
00:20:45,330 --> 00:20:48,810
zal de geringste genoemd worden
in het Koninkrijk der hemelen;

341
00:20:48,810 --> 00:20:52,290
maar wie ze doet en onderwijst,
die zal groot genoemd worden

342
00:20:52,290 --> 00:20:54,330
in het Koninkrijk der hemelen.

343
00:20:54,330 --> 00:20:57,150
Want Ik zeg u: Als uw gerechtigheid niet

344
00:20:57,150 --> 00:21:00,990
overvloediger is dan die van de
schriftgeleerden en de Farizeeën,

345
00:21:00,990 --> 00:21:04,590
zult u het Koninkrijk der
hemelen beslist niet binnengaan.

346
00:21:04,590 --> 00:21:09,870
Wat betekent dat? Betekent dit dat we al
deze wetten, zelfs de geringste ervan,

347
00:21:09,870 --> 00:21:14,250
moeten doen en onderwijzen, omdat we
anders de geringsten in het Koninkrijk der

348
00:21:14,250 --> 00:21:15,630
hemelen zullen zijn?

349
00:21:15,630 --> 00:21:20,010
Ik wil graag een betekenis voorstellen
die voor mij zinvoller is dan dat.

350
00:21:20,010 --> 00:21:24,030
Jezus sprak tot mensen die
onder het oude verbond leefden.

351
00:21:24,030 --> 00:21:29,430
Als zodanig waren zij verplicht alles
te doen wat het oude verbond vereiste.

352
00:21:29,430 --> 00:21:33,390
Volgens mij zei Jezus dit:
totdat deze wetten vervuld zijn,

353
00:21:33,390 --> 00:21:36,630
zijn jullie nog steeds
verplicht ze allemaal te doen.

354
00:21:36,630 --> 00:21:39,870
Denk niet dat Mijn komst hier
deze wetten op de een of andere

355
00:21:39,870 --> 00:21:41,790
manier gewoon afschaft.

356
00:21:41,790 --> 00:21:47,070
Jullie, Mijn Joodse discipelen die onder
dit oude verbond leven, moeten ze naleven.

357
00:21:47,070 --> 00:21:49,230
Jullie moeten God gehoorzamen.

358
00:21:49,230 --> 00:21:53,370
Jullie moeten deze wetten naleven
zolang ze van kracht zijn.

359
00:21:53,370 --> 00:21:57,390
Als jullie dat niet doen, zullen jullie
als de geringsten in het Koninkrijk der

360
00:21:57,390 --> 00:21:58,950
hemelen worden beschouwd.

361
00:21:58,950 --> 00:22:03,510
Dit zou echter veranderen zodra
Jezus het nieuwe verbond instelde.

362
00:22:03,510 --> 00:22:07,230
Dat deed Hij in de bovenzaal,
zo’n drie jaar na dit moment,

363
00:22:07,230 --> 00:22:09,210
of twee jaar na dit moment.

364
00:22:09,210 --> 00:22:12,510
Het zou eigenlijk alleen betrekking
hebben op de status van de wet

365
00:22:12,510 --> 00:22:15,210
totdat Jezus het nieuwe verbond invoerde.

366
00:22:15,210 --> 00:22:19,830
Zijn discipelen krijgen te horen dat zij
verplicht zijn te doen wat de wet vereist,

367
00:22:19,830 --> 00:22:23,430
omdat zij Joden waren
die onder de wet leefden.

368
00:22:23,430 --> 00:22:25,650
Eén reden waarom ik
denk dat dit een geldige

369
00:22:25,650 --> 00:22:30,330
interpretatie is van wat Hij hier zegt,
is dat Hij slechts een paar verzen later,

370
00:22:30,330 --> 00:22:33,690
in vers 23, tegen Zijn discipelen zegt:

371
00:22:33,690 --> 00:22:38,490
Als u dan uw gave op het altaar offert en
u zich daar herinnert dat uw broeder iets

372
00:22:38,490 --> 00:22:43,110
tegen u heeft, laat uw gave daar
bij het altaar achter en ga heen,

373
00:22:43,110 --> 00:22:47,730
verzoen u eerst met uw broeder en
kom dan terug en offer uw gave.

374
00:22:47,730 --> 00:22:50,370
Nu heeft Hij het erover
dat je naar de tempel gaat

375
00:22:50,370 --> 00:22:52,410
en bij het altaar een dier offert.

376
00:22:52,410 --> 00:22:55,410
Hij heeft het over het
brengen van dierenoffers.

377
00:22:55,410 --> 00:22:59,550
We weten dat de discipelen van Jezus
dat tegenwoordig niet hoeven te doen.

378
00:22:59,550 --> 00:23:03,210
Het nieuwe verbond heeft een
einde gemaakt aan dat stelsel.

379
00:23:03,210 --> 00:23:07,170
Maar de discipelen van Jezus
waren in die tijd Joden die

380
00:23:07,170 --> 00:23:09,570
onder het oude verbond leefden.

381
00:23:09,570 --> 00:23:14,070
Daarom nam Hij aan dat zij zouden
doen wat het oude verbond vereiste:

382
00:23:14,070 --> 00:23:16,710
dierenoffers naar de tempel brengen.

383
00:23:16,710 --> 00:23:21,990
Aangezien die aanname voorkomt
in hoofdstuk 5, vers 23 en 24,

384
00:23:21,990 --> 00:23:26,970
is er geen reden om eraan te twijfelen dat
die ook voorkwam in hetzelfde hoofdstuk,

385
00:23:26,970 --> 00:23:28,470
in vers 19.

386
00:23:28,470 --> 00:23:32,610
Zijn discipelen, die in die tijd
onder het oude verbond leefden,

387
00:23:32,610 --> 00:23:37,050
moesten niet denken dat zij bevrijd waren
van de vereisten van de oudtestamentische

388
00:23:37,050 --> 00:23:40,530
wet, in elk geval niet
totdat alles vervuld is.

389
00:23:40,530 --> 00:23:42,870
Volgens mij is dat wat Hij daar zegt.

390
00:23:42,870 --> 00:23:44,670
In vers 20 zegt Hij:

391
00:23:44,670 --> 00:23:48,210
Want Ik zeg jullie: als jullie
niet rechtvaardiger zijn dan de

392
00:23:48,210 --> 00:23:52,230
schriftgeleerden en Farizeeën,
komen jullie absoluut niet in het

393
00:23:52,230 --> 00:23:53,910
Koninkrijk der hemelen.

394
00:23:53,910 --> 00:23:59,370
De schriftgeleerden en Farizeeën hielden
zich nauwgezet aan de wet, uiterlijk dan.

395
00:23:59,370 --> 00:24:02,730
Hoe kon jouw gerechtigheid
die van hen overtreffen?

396
00:24:02,730 --> 00:24:05,730
Dat kon in oprechtheid,
en daar gaat het om.

397
00:24:05,730 --> 00:24:09,030
Je kon niet meer godsdienstige
dingen doen dan de schriftgeleerden

398
00:24:09,030 --> 00:24:10,950
en Farizeeën deden.

399
00:24:10,950 --> 00:24:13,950
Zij hielden zich voltijds
met godsdienst bezig.

400
00:24:13,950 --> 00:24:16,230
Maar je kon het wel oprechter doen.

401
00:24:16,230 --> 00:24:18,930
Jouw gerechtigheid kon
meer uit het hart komen.

402
00:24:18,930 --> 00:24:22,950
Je zou God gemakkelijk op een manier
kunnen dienen die Hem meer behaagt als je

403
00:24:22,950 --> 00:24:27,390
Hem eenvoudigweg liefhad, want de
schriftgeleerden en Farizeeën hadden

404
00:24:27,390 --> 00:24:28,650
God niet lief.

405
00:24:28,650 --> 00:24:32,790
Zij deden alleen op godsdienstige
wijze uiterlijke werken.

406
00:24:32,790 --> 00:24:36,330
Jezus zei dat later in
Johannes, hoofdstuk 5.

407
00:24:36,330 --> 00:24:41,130
Wat Hij Zijn discipelen vertelt, is dat
het een vereiste is om de wet te houden,

408
00:24:41,130 --> 00:24:44,850
tenminste zolang de wet van
kracht is, wat het geval zou zijn

409
00:24:44,850 --> 00:24:46,950
totdat Jezus haar vervulde.

410
00:24:46,950 --> 00:24:51,510
Jezus kwam niet om de plicht van mensen
om God te gehoorzamen te versoepelen.

411
00:24:51,510 --> 00:24:54,030
Hij wilde juist dat zij God nog meer

412
00:24:54,030 --> 00:24:57,930
gehoorzaamden dan de
schriftgeleerden en Farizeeën deden.

413
00:24:57,930 --> 00:25:00,210
De enige manier waarop je dat kon doen,

414
00:25:00,210 --> 00:25:02,850
was door de wet niet
alleen uiterlijk te houden,

415
00:25:02,850 --> 00:25:06,150
maar dat ook te doen met
een betere gezindheid,

416
00:25:06,150 --> 00:25:09,630
grotere oprechtheid en
grotere liefde voor God

417
00:25:09,630 --> 00:25:12,690
dan de schriftgeleerden
en Farizeeën hadden.

418
00:25:12,690 --> 00:25:16,290
Voor iemand die God liefheeft,
zou dat niet moeilijk zijn,

419
00:25:16,290 --> 00:25:21,270
want de schriftgeleerden en Farizeeën
stonden bekend als huichelaars.

420
00:25:21,270 --> 00:25:24,270
We gaan verder met het onderwijs
van Jezus in de Bergrede.