1
00:00:01,896 --> 00:00:04,796
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,796 --> 00:00:09,548
Deze keer behandelen
we Mattheüs 5, vers 5.

3
00:00:09,548 --> 00:00:12,860
We gaan kijken naar de derde
zaligspreking in de Bergrede,

4
00:00:12,860 --> 00:00:15,612
zoals die in Mattheüs hoofdstuk 5 staat.

5
00:00:15,612 --> 00:00:20,305
Deze zaligsprekingen zijn uitspraken
van Jezus over hoe gezegend,

6
00:00:20,305 --> 00:00:24,608
gelukkig of benijdenswaardig
een bepaalde groep mensen is.

7
00:00:24,608 --> 00:00:28,636
Omdat de mensen die Hij beschrijft mensen
zijn die wij normaal gesproken niet

8
00:00:28,636 --> 00:00:33,334
benijdenswaardig zouden vinden, geeft Hij
er altijd een reden voor waarom Hij zegt

9
00:00:33,334 --> 00:00:35,419
dat ze benijdenswaardig zijn.

10
00:00:35,419 --> 00:00:39,992
Jezus doet nooit een absurde uitspraak
die niet begrijpelijk wordt wanneer je het

11
00:00:39,992 --> 00:00:43,457
volledige beeld ziet van de
context waarin Hij spreekt.

12
00:00:43,457 --> 00:00:44,885
Op zichzelf klinkt de uitspraak

13
00:00:44,885 --> 00:00:49,313
Zalig zijn zij die treuren, want
zij zullen vertroost worden.

14
00:00:49,313 --> 00:00:50,580
absurd.

15
00:00:50,580 --> 00:00:54,912
Waarom zou iemand die treurt gelukkig
of benijdenswaardig worden genoemd?

16
00:00:54,912 --> 00:00:56,773
Maar Jezus geeft een reden:

17
00:00:56,773 --> 00:00:58,846
omdat ze troost zullen krijgen.

18
00:00:58,846 --> 00:01:02,958
De troost die komt, is een echt
voorrecht en een echte zegen,

19
00:01:02,958 --> 00:01:06,396
en degenen die deze ontvangen
zijn benijdenswaardig.

20
00:01:06,396 --> 00:01:10,010
Zo zei Hij ook dat de armen
van geest gezegend zijn,

21
00:01:10,010 --> 00:01:15,231
Zalig zijn de armen van geest, want
van hen is het Koninkrijk der hemelen.

22
00:01:15,231 --> 00:01:18,123
Dat is het beslist waard om te bezitten.

23
00:01:18,123 --> 00:01:22,219
Hoewel de beschreven mensen dus niet
degenen zijn die wij normaal gesproken

24
00:01:22,219 --> 00:01:26,552
benijdenswaardig zouden vinden wanneer we
de dingen op een wereldse manier bekijken,

25
00:01:26,552 --> 00:01:29,358
kunnen we hen door een
eeuwige lens bezien.

26
00:01:29,358 --> 00:01:34,249
Met een eeuwige maatstaf, zoals Jezus ons
die gaf om de dingen door te bekijken,

27
00:01:34,249 --> 00:01:37,696
kunnen we zien dat deze mensen het
werkelijk goed getroffen hebben.

28
00:01:37,696 --> 00:01:41,063
Dit zijn de mensen die wij werkelijk
zouden moeten zijn als we door God

29
00:01:41,063 --> 00:01:42,747
gezegend willen worden.

30
00:01:42,747 --> 00:01:47,317
De derde zaligspreking
luidt als volgt. Jezus zei:

31
00:01:47,317 --> 00:01:51,648
Zalig zijn de zachtmoedigen,
want zij zullen de aarde beërven.

32
00:01:51,648 --> 00:01:54,057
Zalig zijn de zachtmoedigen.

33
00:01:54,057 --> 00:01:57,109
Sommige vertalingen zeggen ‘vriendelijk’.

34
00:01:57,109 --> 00:01:59,037
Het Griekse woord dat hier wordt gebruikt,

35
00:01:59,037 --> 00:02:02,989
kan met ‘vriendelijk’ of
‘zachtmoedig’ worden vertaald.

36
00:02:02,989 --> 00:02:07,326
In sommige vertalingen wordt het
consequent met ‘vriendelijk’ vertaald.

37
00:02:07,326 --> 00:02:11,503
In andere wordt het tamelijk
consequent met ‘zachtmoedig’ vertaald,

38
00:02:11,503 --> 00:02:15,182
en in de meeste vertalingen wordt
dit woord in sommige contexten met

39
00:02:15,182 --> 00:02:18,956
‘zachtmoedig’ en in andere
met ‘vriendelijk’ vertaald.

40
00:02:18,956 --> 00:02:21,378
We zullen werken met
het woord ‘zachtmoedig’,

41
00:02:21,378 --> 00:02:26,012
eenvoudigweg omdat dit de traditionele
weergave is in de King James en de New

42
00:02:26,012 --> 00:02:28,176
King James, die ik gebruik.

43
00:02:28,176 --> 00:02:31,383
Het woord ‘zachtmoedig’
is een interessant begrip.

44
00:02:31,383 --> 00:02:33,949
Zachtmoedigheid komt
voort uit nederigheid.

45
00:02:33,949 --> 00:02:39,080
De eerste zaligspreking ging over
degenen die bedelaars van geest zijn.

46
00:02:39,080 --> 00:02:43,329
Dat betekent dat zij mensen zijn
die geestelijk nederig zijn.

47
00:02:43,329 --> 00:02:46,616
De tweede zaligspreking ging
over degenen die treuren,

48
00:02:46,616 --> 00:02:50,486
vermoedelijk omdat zij treuren
over hun geestelijke toestand.

49
00:02:50,486 --> 00:02:53,681
Als iemand beseft dat hij
een geestelijke bedelaar is,

50
00:02:53,681 --> 00:02:58,434
dat hij God door jarenlang in zonde te
leven heeft onthouden wat Hem toekwam,

51
00:02:58,434 --> 00:03:02,352
en daarover treurt, zal dat in hem
een houding van zachtmoedigheid

52
00:03:02,352 --> 00:03:04,600
tegenover anderen voortbrengen.

53
00:03:04,600 --> 00:03:07,827
Zachtmoedigheid heeft te maken
met relaties met andere mensen.

54
00:03:07,827 --> 00:03:11,745
Ik moet er misschien op wijzen dat
hier acht zaligsprekingen staan.

55
00:03:11,745 --> 00:03:14,973
Vier ervan hebben te maken
met onze relatie met mensen,

56
00:03:14,973 --> 00:03:18,491
en vier ervan hebben te maken
met onze relatie met God.

57
00:03:18,491 --> 00:03:22,508
Ze zijn niet zo verdeeld dat de
eerste vier over God gaan en de tweede

58
00:03:22,508 --> 00:03:24,195
vier over mensen.

59
00:03:24,195 --> 00:03:28,791
Maar wanneer je ze doorneemt, zul je
zien dat in vier van de zaligsprekingen

60
00:03:28,791 --> 00:03:35,218
onze relatie met God aan de orde is, en in
vier ervan onze relatie met onze medemens.

61
00:03:35,218 --> 00:03:41,147
Arm, of bedelaar, van geest zijn en
treuren over onze geestelijke toestand

62
00:03:41,147 --> 00:03:44,601
hebben rechtstreeks te maken
met onze relatie met God.

63
00:03:44,601 --> 00:03:47,654
Maar wanneer we bij het
onderwerp zachtmoedigheid komen,

64
00:03:47,654 --> 00:03:50,868
heeft dit te maken met
relaties met andere mensen.

65
00:03:50,868 --> 00:03:56,171
Zachtmoedigheid of vriendelijkheid
is namelijk een patroon in relaties.

66
00:03:56,171 --> 00:04:01,554
Het is een houding waaraan sommige mensen
in hun omgang met anderen toegewijd zijn.

67
00:04:01,554 --> 00:04:05,748
Het woord ‘zachtmoedig’ is het
tegenovergestelde van het woord

68
00:04:05,748 --> 00:04:09,844
‘assertief’, en vooral
van ‘zelfassertief’.

69
00:04:09,844 --> 00:04:14,726
Er is misschien niets mis mee om assertief
op te treden namens iemand anders die tot

70
00:04:14,726 --> 00:04:16,413
slachtoffer wordt gemaakt.

71
00:04:16,413 --> 00:04:22,147
Maar zelfassertief zijn betekent dat je
ervoor zult zorgen dat jouw eigen agenda

72
00:04:22,147 --> 00:04:26,049
wordt uitgevoerd, als jij daar
ook maar enige invloed op hebt.

73
00:04:26,049 --> 00:04:32,169
Je zult al je invloed, al je vermogen
om anderen te manipuleren, al je geld,

74
00:04:32,169 --> 00:04:37,053
alles wat je hebt, en al je kracht
gebruiken om in elke situatie je

75
00:04:37,053 --> 00:04:38,515
zin te krijgen.

76
00:04:38,515 --> 00:04:43,320
Iemand die zelfassertief is, neemt
ten eerste aan dat zijn agenda

77
00:04:43,320 --> 00:04:48,542
de beste agenda is, en ten tweede dat hij
het recht heeft om zijn zin te krijgen.

78
00:04:48,542 --> 00:04:51,852
Daarom moet in feite ieder
ander voor hem wijken,

79
00:04:51,852 --> 00:04:55,291
omdat hij zichzelf beschouwt
als iemand met meer wijsheid,

80
00:04:55,291 --> 00:04:59,147
betere plannen of
eenvoudigweg meer rechten.

81
00:04:59,147 --> 00:05:03,881
De zachtmoedige persoon is precies
het tegenovergestelde van dat alles.

82
00:05:03,881 --> 00:05:08,373
De zachtmoedige persoon vindt niet dat
hij rechten heeft die hij moet verdedigen.

83
00:05:08,373 --> 00:05:11,663
Hij vindt niet dat hij
wijzer is dan alle anderen,

84
00:05:11,663 --> 00:05:16,477
dat zijn plannen beter zijn of dat hij op
de een of andere manier het recht heeft om

85
00:05:16,477 --> 00:05:19,365
zijn plannen door anderen
te laten aanvaarden.

86
00:05:19,365 --> 00:05:23,537
De zachtmoedige persoon is
nederig, en omdat hij nederig is,

87
00:05:23,537 --> 00:05:26,907
stelt hij zich in zijn omgang
met anderen nederig op.

88
00:05:26,907 --> 00:05:30,522
Vanwege zijn vriendelijke en
zachtmoedige houding zal hij eerder

89
00:05:30,522 --> 00:05:32,128
voor anderen wijken.

90
00:05:32,128 --> 00:05:36,032
Wanneer we spreken over iemand die
zachtmoedig is en er een gewoonte van

91
00:05:36,032 --> 00:05:41,446
maakt om in zijn relaties voor anderen te
wijken, wat zullen we daar dan van denken?

92
00:05:41,446 --> 00:05:46,105
De gangbare wijsheid van tegenwoordig,
die zelfs christenen vaak uitspreken,

93
00:05:46,105 --> 00:05:48,932
zegt dat zo iemand een
voetveeg zal worden.

94
00:05:48,932 --> 00:05:51,406
Iedereen zal over hem heen lopen.

95
00:05:51,406 --> 00:05:53,672
Mensen zeggen dat je
voor jezelf moet zorgen,

96
00:05:53,672 --> 00:05:58,151
want als jij niet voor jezelf zorgt,
zal niemand anders voor je zorgen.

97
00:05:58,151 --> 00:06:01,683
Dit is natuurlijk de
rechtvaardiging voor zelfhandhaving.

98
00:06:01,683 --> 00:06:03,626
Maar dat is niet helemaal waar.

99
00:06:03,626 --> 00:06:07,319
Als je niet voor jezelf opkomt,
als je zachtmoedig bent,

100
00:06:07,319 --> 00:06:11,558
als je niemand kwaad doet en als je
uit liefde voor anderen voor hen wijkt,

101
00:06:11,558 --> 00:06:13,725
dan is er Eén Die voor je zal opkomen.

102
00:06:13,725 --> 00:06:17,338
Mensen die zeggen dat je voor jezelf moet
opkomen omdat anders niemand anders het

103
00:06:17,338 --> 00:06:22,892
zal doen, houden geen rekening met wat de
Schrift werkelijk over dit onderwerp zegt.

104
00:06:22,892 --> 00:06:28,661
In het boek Jesaja, hoofdstuk 11,
staat een profetie over Jezus Christus.

105
00:06:28,661 --> 00:06:30,809
In vers 4 staat over Hem:

106
00:06:30,809 --> 00:06:33,549
Hij zal de armen recht
doen in gerechtigheid

107
00:06:33,549 --> 00:06:37,860
en de zachtmoedigen van het land zal
Hij met rechtvaardigheid vonnissen.

108
00:06:37,860 --> 00:06:41,321
Maar Hij zal de aarde slaan
met de roede van Zijn mond

109
00:06:41,321 --> 00:06:45,551
en met de adem van Zijn lippen
zal Hij de goddeloze doden.

110
00:06:45,551 --> 00:06:51,741
Met ‘recht doen’ en ‘vonnissen’ wordt
hier bedoeld dat Hij hun zaak zal aanhoren

111
00:06:51,741 --> 00:06:56,795
en uitspraak zal doen, in dit geval
ongetwijfeld om hun recht te verschaffen.

112
00:06:56,795 --> 00:06:59,265
Er staat dat Hij dit zal doen:

113
00:06:59,265 --> 00:07:03,613
Hij zal eerlijk rechtspreken voor
de zachtmoedige mensen op aarde.

114
00:07:03,613 --> 00:07:06,661
‘Equity’ betekent rechtvaardigheid.

115
00:07:06,661 --> 00:07:11,458
Er wordt dus gezegd dat Jezus met
rechtvaardigheid zal beslissen ten behoeve

116
00:07:11,458 --> 00:07:16,674
van de zachtmoedigen van de aarde,
degenen die niet voor zichzelf opkomen.

117
00:07:16,674 --> 00:07:19,565
Hij zal in hun voordeel oordelen.

118
00:07:19,565 --> 00:07:21,813
Hij zal hun recht verschaffen.

119
00:07:21,813 --> 00:07:25,282
Dit betekent dat we
eigenlijk twee keuzes hebben.

120
00:07:25,282 --> 00:07:29,522
Als het gaat om onze omgang met
andere mensen en om onze plannen,

121
00:07:29,522 --> 00:07:33,938
voorkeuren en agenda’s, kunnen
we die zelf doordrukken.

122
00:07:33,938 --> 00:07:39,639
We kunnen ons eigen recht om dat te doen
verdedigen, onze eigen plannen verdedigen,

123
00:07:39,639 --> 00:07:43,989
het tegen iedereen opnemen en
anderen dwingen voor ons te wijken.

124
00:07:43,989 --> 00:07:46,862
Of we kunnen het tegenovergestelde doen.

125
00:07:46,862 --> 00:07:49,349
We kunnen werkelijk als Jezus zijn.

126
00:07:49,349 --> 00:07:51,355
We kunnen voor anderen wijken.

127
00:07:51,355 --> 00:07:54,404
We kunnen toelaten dat
wij teleurgesteld worden,

128
00:07:54,404 --> 00:07:56,971
zodat anderen hun zin kunnen krijgen.

129
00:07:56,971 --> 00:08:00,518
Het is niet zo dat niemand
het ooit voor ons zal opnemen.

130
00:08:00,518 --> 00:08:05,556
Er zal voor ons worden opgekomen, en wel
door niemand minder dan Jezus Christus.

131
00:08:05,556 --> 00:08:10,690
Het voordeel hiervan ten opzichte van
onszelf verdedigen is eenvoudigweg dit:

132
00:08:10,690 --> 00:08:14,555
Jezus vergist Zich nooit in
wie er verdedigd moet worden.

133
00:08:14,555 --> 00:08:19,671
Als wij geneigd zijn onszelf te verdedigen
en onze eigen wil door te drukken,

134
00:08:19,671 --> 00:08:23,199
hebben we al bij voorbaat
geoordeeld dat wij gelijk hebben.

135
00:08:23,199 --> 00:08:27,289
Daarom zullen we waarschijnlijk zelfs
aan onze eigen kant staan wanneer we

136
00:08:27,289 --> 00:08:28,973
geen gelijk hebben.

137
00:08:28,973 --> 00:08:32,742
Maar als we gewoon wijken en
de dingen in Gods handen laten,

138
00:08:32,742 --> 00:08:37,952
laten we het aan God over om te beslissen
wie er gelijk heeft en wie er in het

139
00:08:37,952 --> 00:08:39,972
gelijk gesteld moet worden.

140
00:08:39,972 --> 00:08:45,182
In dit verband denk ik aan David, toen
hij koning van Juda en Israël was.

141
00:08:45,182 --> 00:08:49,494
Een van zijn zonen, Absalom,
kwam tegen hem in opstand,

142
00:08:49,494 --> 00:08:53,117
kreeg het grootste deel van Israël
aan zijn kant en had de legers

143
00:08:53,117 --> 00:08:54,623
onder zijn bevel.

144
00:08:54,623 --> 00:08:58,150
David besefte dat zijn zoon
naar Jeruzalem zou komen,

145
00:08:58,150 --> 00:09:01,516
hem zou doden en zijn troon zou innemen.

146
00:09:01,516 --> 00:09:06,324
Daarom vluchtten David en de weinigen
die hem trouw waren te voet de stad uit.

147
00:09:06,324 --> 00:09:11,051
Toen David de stad ontvluchtte,
was daar een man die Simeï heette.

148
00:09:11,051 --> 00:09:15,778
Hij vervloekte David, gooide
stenen en aarde naar hem en zei:

149
00:09:15,778 --> 00:09:21,846
Dit zei Simeï terwijl hij hem vervloekte:
Ga weg, ga weg, man van bloed vergieten

150
00:09:21,846 --> 00:09:24,191
, verdorven man.

151
00:09:24,191 --> 00:09:27,332
De HEERE heeft op u al het
bloed van het huis van Saul,

152
00:09:27,332 --> 00:09:30,849
in wiens plaats u geregeerd
hebt, doen terugkomen.

153
00:09:30,849 --> 00:09:35,762
Nu heeft de HEERE het koninkrijk
gegeven in de hand van Absalom, uw zoon.

154
00:09:35,762 --> 00:09:40,499
En zie u daar nu in uw ellende, omdat
u een man van bloed vergieten bent.

155
00:09:40,499 --> 00:09:41,366
enzovoort.

156
00:09:41,366 --> 00:09:45,974
Geen van die beschuldigingen was werkelijk
waar, en ik vermoed dat David wist dat ze

157
00:09:45,974 --> 00:09:47,467
niet waar waren.

158
00:09:47,467 --> 00:09:52,606
Maar een van Davids bevelhebbers, iemand
die hem nog steeds trouw was, zei:

159
00:09:52,606 --> 00:09:57,022
Toen zei Abisaï, de zoon
van Zeruja, tegen de koning:

160
00:09:57,022 --> 00:10:00,877
Waarom zou deze dode hond mijn
heer de koning vervloeken?

161
00:10:00,877 --> 00:10:04,411
Laat mij toch oversteken
en hem de kop afslaan.

162
00:10:04,411 --> 00:10:07,398
David wees zijn trouwe volgeling terecht.

163
00:10:07,398 --> 00:10:12,602
Ik parafraseer wat David zei, maar in
wezen had David de macht om tegenover deze

164
00:10:12,602 --> 00:10:16,939
schurk, die hem beledigingen en
aarde naar het hoofd slingerde,

165
00:10:16,939 --> 00:10:19,107
zelf zijn gelijk af te dwingen.

166
00:10:19,107 --> 00:10:21,917
Maar David deed dat niet. Hij zei:

167
00:10:21,917 --> 00:10:26,268
Maar de koning zei: Wat heb ik
met u te maken, zonen van Zeruja?

168
00:10:26,268 --> 00:10:31,647
Ja, laat hem vervloeken, want de HEERE
heeft tegen hem gezegd: Vervloek David,

169
00:10:31,647 --> 00:10:34,762
en wie zou dan zeggen:
Waarom hebt u dat gedaan?

170
00:10:34,762 --> 00:10:40,382
Verder zei David tegen Abisaï en tegen
al zijn dienaren: Zie, mijn zoon,

171
00:10:40,382 --> 00:10:44,252
die uit mijn lichaam is voortgekomen,
staat mij naar het leven;

172
00:10:44,252 --> 00:10:47,123
hoeveel te meer dan nu deze Benjaminiet!

173
00:10:47,123 --> 00:10:51,856
Laat hem begaan en mij vervloeken,
want de HEERE heeft het hem gezegd.

174
00:10:51,856 --> 00:10:54,760
Misschien zal de HEERE
mijn ellende aanzien,

175
00:10:54,760 --> 00:10:57,327
en zal de HEERE mij het
goede weer teruggeven,

176
00:10:57,327 --> 00:11:00,118
in plaats van zijn
vervloeking van deze dag.

177
00:11:00,118 --> 00:11:04,065
Dit was natuurlijk in veel
opzichten Davids algemene houding.

178
00:11:04,065 --> 00:11:07,594
Op een keer kwam Saul, die
hem ook probeerde te doden,

179
00:11:07,594 --> 00:11:10,707
een grot binnen waar David
zich verborgen hield.

180
00:11:10,707 --> 00:11:13,212
Saul wist niet dat David daar was.

181
00:11:13,212 --> 00:11:16,890
In het donker was David in de
gelegenheid zijn hand uit te steken,

182
00:11:16,890 --> 00:11:20,504
Saul te doden en zich van
deze vijand te ontdoen.

183
00:11:20,504 --> 00:11:23,315
David weigerde dat te doen. Hij zei:

184
00:11:23,315 --> 00:11:25,242
Dat laat ik aan God over.

185
00:11:25,242 --> 00:11:30,140
David liet zijn zaak in Gods handen
en nam die niet in eigen handen.

186
00:11:30,140 --> 00:11:32,549
Dat is wat zachtmoedigheid betekent.

187
00:11:32,549 --> 00:11:36,340
David leert ons als voorbeeld van
zachtmoedigheid ontzettend veel over dit

188
00:11:36,340 --> 00:11:40,171
onderwerp, want David was
absoluut geen zwakkeling.

189
00:11:40,171 --> 00:11:43,696
David was in geen enkel
opzicht een verwijfde man.

190
00:11:43,696 --> 00:11:45,699
Hij was een legeraanvoerder.

191
00:11:45,699 --> 00:11:49,064
Hij had niet alleen Goliath gedood
toen hij nog een jongen was,

192
00:11:49,064 --> 00:11:52,766
maar hij trok eropuit, voerde
de legers van Israël aan

193
00:11:52,766 --> 00:11:57,237
en vernietigde duizenden vijanden
van Israël, meestal Filistijnen.

194
00:11:57,237 --> 00:11:59,720
Deze man was een machtige held.

195
00:11:59,720 --> 00:12:01,483
Hij was een sterke man.

196
00:12:01,483 --> 00:12:03,647
Hij was een talentvolle man.

197
00:12:03,647 --> 00:12:05,894
Hij was een intelligente man.

198
00:12:05,894 --> 00:12:07,820
Hij was muzikaal.

199
00:12:07,820 --> 00:12:10,066
Hij was een renaissancemens.

200
00:12:10,066 --> 00:12:12,634
Hij schreef poëzie en muziek.

201
00:12:12,634 --> 00:12:17,384
Hier was een man die over een volk
regeerde, een legeraanvoerder,

202
00:12:17,384 --> 00:12:21,621
een man die jarenlang onder zware
omstandigheden had geleefd voordat

203
00:12:21,621 --> 00:12:23,065
hij koning werd.

204
00:12:23,065 --> 00:12:28,137
Saul had hem door de woestijn achtervolgd,
en David en zijn mannen hadden onder zware

205
00:12:28,137 --> 00:12:32,052
omstandigheden moeten
leven, in grotten enzovoort.

206
00:12:32,052 --> 00:12:34,379
David was geen slappe man.

207
00:12:34,379 --> 00:12:38,230
David was geen zwakke man, maar
hij was een zachtmoedige man.

208
00:12:38,230 --> 00:12:41,600
Zachtmoedigheid zouden we kunnen
omschrijven als kracht die onder

209
00:12:41,600 --> 00:12:43,462
controle wordt gehouden.

210
00:12:43,462 --> 00:12:46,350
Als je werkelijk zwak
bent en geen macht hebt,

211
00:12:46,350 --> 00:12:50,667
en geen enkele hoop dat je door voor
jezelf op te komen je zin kunt krijgen,

212
00:12:50,667 --> 00:12:54,358
dan is het geen zachtmoedigheid
wanneer je anderen voor laat gaan.

213
00:12:54,358 --> 00:12:57,006
Het is geen deugd om je
eigen zin op te geven

214
00:12:57,006 --> 00:12:59,330
wanneer je op dat punt geen keus had.

215
00:12:59,330 --> 00:13:04,139
Maar als je, zelfs in situaties waarin je
de zaak zou kunnen doordrijven en je eigen

216
00:13:04,139 --> 00:13:08,707
zin zou kunnen krijgen, toch geneigd bent
om in plaats daarvan een ander zijn zin te

217
00:13:08,707 --> 00:13:12,714
geven, dan is dat kracht die
onder controle wordt gehouden.

218
00:13:12,714 --> 00:13:15,215
Het natuurlijkste wat ieder mens zou doen,

219
00:13:15,215 --> 00:13:19,126
is alle kracht gebruiken die hem ter
beschikking staat om zijn eigen plannen

220
00:13:19,126 --> 00:13:21,947
door te drukken. De Schrift zegt echter:

221
00:13:21,947 --> 00:13:26,596
Een geduldig man is beter dan een
dappere held, en wie zijn geest beheerst,

222
00:13:26,596 --> 00:13:29,145
is beter dan wie een stad inneemt.

223
00:13:29,145 --> 00:13:31,004
Dat staat in Spreuken.

224
00:13:31,004 --> 00:13:35,573
Je geest beheersen betekent dat je
die kracht onder controle houdt.

225
00:13:35,573 --> 00:13:40,126
In plaats van van je af te slaan,
leg je jezelf in Gods handen.

226
00:13:40,126 --> 00:13:41,809
Dat is zachtmoedigheid.

227
00:13:41,809 --> 00:13:43,653
Dat is wat Jezus deed.

228
00:13:43,653 --> 00:13:47,099
Toen Jezus in de hof van
Gethsémané werd gearresteerd,

229
00:13:47,099 --> 00:13:52,071
pakte Petrus een zwaard en probeerde
Hem te verdedigen. Jezus zei:

230
00:13:52,071 --> 00:13:56,484
Toen zei Jezus tegen hem: Doe
uw zwaard terug op zijn plaats,

231
00:13:56,484 --> 00:14:00,833
want allen die naar het zwaard grijpen,
zullen door het zwaard omkomen.

232
00:14:00,833 --> 00:14:03,641
Of denkt u dat Ik Mijn
Vader nu niet kan bidden,

233
00:14:03,641 --> 00:14:07,878
en Hij zal Mij meer dan twaalf legioenen
engelen ter beschikking stellen?

234
00:14:07,878 --> 00:14:12,291
Toen Jezus aan het kruis hing en in
staat was Zichzelf te verdedigen,

235
00:14:12,291 --> 00:14:14,955
wat Hij had kunnen
doen, deed Hij dat niet.

236
00:14:14,955 --> 00:14:19,110
In Eerste Petrus, hoofdstuk
2, staat over Hem dat Hij,

237
00:14:19,110 --> 00:14:22,957
toen Hij werd beschuldigd en
bedreigd, niet terugsloeg.

238
00:14:22,957 --> 00:14:26,083
Toen Hij werd uitgescholden,
schold Hij niet terug.

239
00:14:26,083 --> 00:14:30,107
Toen Hij leed, dreigde Hij niet,
maar Hij vertrouwde Zich toe

240
00:14:30,107 --> 00:14:32,736
aan Hem Die rechtvaardig oordeelt.

241
00:14:32,736 --> 00:14:37,225
Wat gebeurde er natuurlijk met Hem toen
Hij Zichzelf in de handen van God liet?

242
00:14:37,225 --> 00:14:38,507
Hij werd gedood.

243
00:14:38,507 --> 00:14:41,232
Maar omdat Hij Zichzelf
in de handen van God liet,

244
00:14:41,232 --> 00:14:43,412
werd Hij ook uit de dood opgewekt.

245
00:14:43,412 --> 00:14:46,040
Als je jezelf aan de handen
van God toevertrouwt,

246
00:14:46,040 --> 00:14:49,406
betekent dat niet dat je
niet gewond zult raken.

247
00:14:49,406 --> 00:14:53,171
Maar het betekent wel dat je
in de wil van God zult zijn.

248
00:14:53,171 --> 00:14:57,658
Wat er ook met je gebeurt, het is
wat God met je wil laten gebeuren,

249
00:14:57,658 --> 00:14:59,838
wat God teweeg zal brengen.

250
00:14:59,838 --> 00:15:05,110
Er is geen veiliger plek dan in de hand
van God, in de volmaakte wil van God.

251
00:15:05,110 --> 00:15:10,239
Toen Jezus dus in staat was Zichzelf
te verdedigen, deed Hij dat niet.

252
00:15:10,239 --> 00:15:11,923
Dat is zachtmoedigheid.

253
00:15:11,923 --> 00:15:15,050
Het is kracht die onder
controle wordt gehouden.

254
00:15:15,050 --> 00:15:16,573
Nu zei Jezus:

255
00:15:16,573 --> 00:15:20,822
Zalig zijn de zachtmoedigen,
want zij zullen de aarde beërven.

256
00:15:20,822 --> 00:15:23,949
Dit idee kwam niet
oorspronkelijk van Jezus.

257
00:15:23,949 --> 00:15:26,755
Hij was tenminste niet de
eerste die het uitsprak.

258
00:15:26,755 --> 00:15:32,127
Het is eigenlijk gewoon een herformulering
van een uitspraak uit Psalm 37, vers 11.

259
00:15:32,127 --> 00:15:36,296
Psalm 37, vers 11 zegt eenvoudig:

260
00:15:36,296 --> 00:15:40,080
Maar de zachtmoedigen zullen de
aarde bezitten en vreugde scheppen

261
00:15:40,080 --> 00:15:41,748
in grote vrede.

262
00:15:41,748 --> 00:15:43,592
Toen Jezus dus zei:

263
00:15:43,592 --> 00:15:47,777
Gelukkig zijn de zachtmoedige mensen,
want zij zullen de aarde erven.

264
00:15:47,777 --> 00:15:51,048
herformuleerde Hij
eenvoudig dezelfde waarheid.

265
00:15:51,048 --> 00:15:54,751
Hij zei hoe gelukkig je bent
als je een van hen bent,

266
00:15:54,751 --> 00:15:56,980
als zij de aarde zullen beërven.

267
00:15:56,980 --> 00:16:00,283
De aarde beërven is
een interessant begrip.

268
00:16:00,283 --> 00:16:04,372
Om te beginnen denken christenen
meestal in termen van de hemel beërven

269
00:16:04,372 --> 00:16:06,199
of naar de hemel gaan.

270
00:16:06,199 --> 00:16:10,447
Maar de Bijbel zegt, Jezus
zei en de psalmist zei

271
00:16:10,447 --> 00:16:13,733
dat de zachtmoedigen de
aarde zullen beërven.

272
00:16:13,733 --> 00:16:16,138
Dit is de aarde waarop we nu leven.

273
00:16:16,138 --> 00:16:20,947
De aarde zal uiteindelijk worden geregeerd
door degenen die Christus volgen.

274
00:16:20,947 --> 00:16:23,111
Zij hebben zichzelf niet laten gelden,

275
00:16:23,111 --> 00:16:26,477
maar hebben zachtmoedig voor Hem
plaatsgemaakt en zich in hun leven aan

276
00:16:26,477 --> 00:16:28,577
Zijn wil overgegeven.

277
00:16:28,577 --> 00:16:31,062
In veel gevallen hebben
zij daar veel voor geleden,

278
00:16:31,062 --> 00:16:33,690
omdat zij zichzelf niet wilden verdedigen.

279
00:16:33,690 --> 00:16:37,376
Maar uiteindelijk zullen zij
in het gelijk worden gesteld.

280
00:16:37,376 --> 00:16:42,263
Volgens Jezus en volgens de Psalm zal
de aarde door hen worden geregeerd.

281
00:16:42,263 --> 00:16:46,830
De aarde regeren is iets wat veel mensen
in de wereld tegenwoordig hopen te doen.

282
00:16:46,830 --> 00:16:49,635
We hebben veel mensen in
hoge politieke functies

283
00:16:49,635 --> 00:16:52,039
die ervan dromen de aarde te regeren.

284
00:16:52,039 --> 00:16:53,817
Zo is het altijd geweest.

285
00:16:53,817 --> 00:16:56,783
Er waren natuurlijk de
Caesars in de Romeinse tijd,

286
00:16:56,783 --> 00:17:00,156
en door de hele geschiedenis heen
zijn er minder machtige koningen

287
00:17:00,156 --> 00:17:01,826
en dergelijke geweest.

288
00:17:01,826 --> 00:17:06,420
Napoleon, Hitler en de communisten
hebben allemaal gedacht dat zij de

289
00:17:06,420 --> 00:17:08,171
aarde zouden regeren.

290
00:17:08,171 --> 00:17:11,721
Sommigen van hen kwamen daar
dichter bij dan anderen.

291
00:17:11,721 --> 00:17:16,523
Op dit moment zijn er mensen op hoge
posities die hopen dat de aarde één

292
00:17:16,523 --> 00:17:20,459
regering zal hebben en dat zijzelf
of hun vrienden misschien de

293
00:17:20,459 --> 00:17:21,503
leiding zullen hebben.

294
00:17:21,503 --> 00:17:25,196
De leiding hebben over de wereld
is een aantrekkelijk vooruitzicht:

295
00:17:25,196 --> 00:17:29,763
degene zijn die de leiding heeft,
degene zijn die de aarde regeert.

296
00:17:29,763 --> 00:17:35,051
Jezus zei dat al is vastgesteld wie de
aarde zullen beërven: de erfgenamen.

297
00:17:35,051 --> 00:17:36,910
Van wie is de aarde?

298
00:17:36,910 --> 00:17:39,137
In Psalm 24 staat:

299
00:17:39,137 --> 00:17:42,822
De aarde en alles wat zij
bevat, is van de HEERE.

300
00:17:42,822 --> 00:17:45,306
Wie zal dus de erfgenaam zijn?

301
00:17:45,306 --> 00:17:47,389
Wie zal de aarde beërven?

302
00:17:47,389 --> 00:17:51,973
Degene die iets erft, is de
zoon, de zoon van de eigenaar.

303
00:17:51,973 --> 00:17:56,694
Als wij dus kinderen van God zijn,
zullen wij erven wat van Hem is.

304
00:17:56,694 --> 00:18:00,804
Paulus zegt hetzelfde in
Romeinen hoofdstuk 8. Hij zegt:

305
00:18:00,804 --> 00:18:04,658
En als wij kinderen zijn,
dan zijn wij ook erfgenamen:

306
00:18:04,658 --> 00:18:08,656
erfgenamen van God en
mede-erfgenamen van Christus;

307
00:18:08,656 --> 00:18:13,955
wanneer wij althans met Hem lijden, opdat
wij ook met Hem verheerlijkt worden.

308
00:18:13,955 --> 00:18:17,182
We zullen de wereld dus
samen met Christus beërven,

309
00:18:17,182 --> 00:18:21,342
omdat wij de kinderen zijn
van God, van Wie de wereld is.

310
00:18:21,342 --> 00:18:24,635
Het is werkelijk ironisch
wanneer je het zo bekijkt.

311
00:18:24,635 --> 00:18:28,907
De gangbare wijsheid van de wereld is
namelijk dat je zult krijgen wat je voor

312
00:18:28,907 --> 00:18:31,060
jezelf weet te bemachtigen.

313
00:18:31,060 --> 00:18:35,477
Je zult krijgen en bezitten wat je
voor jezelf weet uit te onderhandelen,

314
00:18:35,477 --> 00:18:38,785
wat je door manipulatie voor
jezelf weet te verkrijgen

315
00:18:38,785 --> 00:18:41,259
of wat je voor jezelf kunt afdwingen.

316
00:18:41,259 --> 00:18:43,347
Dat is wat je zult krijgen.

317
00:18:43,347 --> 00:18:45,932
Meer dan dat zul je niet krijgen.

318
00:18:45,932 --> 00:18:48,084
Als je van jezelf een deurmat maakt,

319
00:18:48,084 --> 00:18:50,974
zullen de mensen gewoon
over je heen lopen.

320
00:18:50,974 --> 00:18:55,389
Dan zul je nooit krijgen waar je
recht op hebt, enzovoort, enzovoort.

321
00:18:55,389 --> 00:18:59,484
Zo denkt de wereld, maar de
Bijbel zegt dat het niet zo is.

322
00:18:59,484 --> 00:19:04,477
Volgens de denkwijze van de wereld zal,
als er ooit iemand de aarde beërft,

323
00:19:04,477 --> 00:19:08,476
als er ooit een wereldregering
komt en iemand daarover heerst,

324
00:19:08,476 --> 00:19:13,295
degene die erover heerst iemand zijn die
het politieke spel goed heeft gespeeld of

325
00:19:13,295 --> 00:19:15,865
die de sterkste legers aan zijn kant had.

326
00:19:15,865 --> 00:19:19,978
Het zou zelfs door middel van een
militaire staatsgreep kunnen gebeuren:

327
00:19:19,978 --> 00:19:24,476
iemand die geweld aan zijn kant heeft,
iemand die voor zichzelf opkomt,

328
00:19:24,476 --> 00:19:26,789
iemand met een plan en ambitie.

329
00:19:26,789 --> 00:19:30,098
Men denkt dat die persoon,
als iemand het al doet,

330
00:19:30,098 --> 00:19:32,508
op een dag de aarde zal beheersen.

331
00:19:32,508 --> 00:19:36,267
En daarom gebruiken mensen die dit
als ambitie hebben zulke middelen.

332
00:19:36,267 --> 00:19:39,014
Ze proberen het leger
aan hun kant te krijgen,

333
00:19:39,014 --> 00:19:42,451
of ze werken zich door de
politieke hindernissen heen omhoog.

334
00:19:42,451 --> 00:19:46,885
Zo hopen ze zeggenschap over anderen
en over de wereld te krijgen.

335
00:19:46,885 --> 00:19:48,555
En ze vergissen zich.

336
00:19:48,555 --> 00:19:52,572
Sommige mensen die zulke dingen doen,
krijgen wel tijdelijk zeggenschap —

337
00:19:52,572 --> 00:19:56,105
dat kunnen we niet ontkennen
— en gedeeltelijk zeggenschap.

338
00:19:56,105 --> 00:20:00,602
Maar het uiteindelijke gezag zal
toekomen aan mensen die niet zo zijn:

339
00:20:00,602 --> 00:20:05,109
de zachtmoedigen, de milden, degenen
die zichzelf niet doen gelden.

340
00:20:05,109 --> 00:20:08,299
Over hen zei Jezus dat ze
de aarde zullen beërven.

341
00:20:08,299 --> 00:20:12,788
Wat een verbazingwekkende paradox is dat,
want er zijn zoveel mensen die werkelijk

342
00:20:12,788 --> 00:20:16,330
de aarde willen beërven en
allesbehalve zachtmoedig zijn.

343
00:20:16,330 --> 00:20:19,120
Ik moet nog iets anders
over zachtmoedigheid zeggen,

344
00:20:19,120 --> 00:20:23,945
want ik heb gezegd dat zachtmoedigheid
inhoudt dat je anderen voor laat gaan

345
00:20:23,945 --> 00:20:27,537
en dat het het tegenovergestelde
is van jezelf doen gelden.

346
00:20:27,537 --> 00:20:30,365
Je moet niet denken dat iemand
die zachtmoedig is nooit

347
00:20:30,365 --> 00:20:32,277
ergens tegen protesteert.

348
00:20:32,277 --> 00:20:36,245
Je moet niet denken dat iemand die
zachtmoedig is zich niet actief inzet voor

349
00:20:36,245 --> 00:20:38,301
wat juist en goed is.

350
00:20:38,301 --> 00:20:43,362
Zachtmoedigheid heeft te maken met iemands
houding tegenover zijn eigen rechten en

351
00:20:43,362 --> 00:20:44,968
zijn eigen plannen.

352
00:20:44,968 --> 00:20:49,628
Maar wanneer het gaat om Gods rechten en
de rechten van andere onschuldige mensen,

353
00:20:49,628 --> 00:20:52,519
kan de zachtmoedige man een tijger zijn.

354
00:20:52,519 --> 00:20:54,446
Denk opnieuw aan David.

355
00:20:54,446 --> 00:20:58,789
David was een zachtmoedig man als het
erop aankwam om voor zijn eigen rechten

356
00:20:58,789 --> 00:20:59,975
op te komen.

357
00:20:59,975 --> 00:21:02,459
Dat wilde hij eenvoudigweg niet doen.

358
00:21:02,459 --> 00:21:07,827
Maar wanneer het erop aankwam voor Gods
heerlijkheid op te komen, was die man fel.

359
00:21:07,827 --> 00:21:12,811
Zo hebben we ook Jezus als het voorbeeld
van de volmaakt zachtmoedige mens.

360
00:21:12,811 --> 00:21:15,599
In Mattheüs hoofdstuk 11 zei Jezus:

361
00:21:15,599 --> 00:21:21,707
Neem Mijn juk op u, en leer van Mij dat
Ik zachtmoedig ben en nederig van hart;

362
00:21:21,707 --> 00:21:24,419
en u zult rust vinden voor uw ziel;

363
00:21:24,419 --> 00:21:29,475
Jezus beschreef Zichzelf als zachtmoedig,
en toch joeg Hij de geldwisselaars de

364
00:21:29,475 --> 00:21:33,888
tempel uit, omdat de heerlijkheid
van Zijn Vader werd aangetast.

365
00:21:33,888 --> 00:21:36,295
Daar, in het huis van Zijn Vader,

366
00:21:36,295 --> 00:21:39,906
werd afbreuk gedaan aan de
heerlijkheid van Zijn Vader.

367
00:21:39,906 --> 00:21:42,971
Jezus kon soms scherp uit de hoek komen.

368
00:21:42,971 --> 00:21:48,588
In Mattheüs hoofdstuk 23 sprak Hij zich
zeer hard uit tegen de schriftgeleerden

369
00:21:48,588 --> 00:21:49,696
en de Farizeeën.

370
00:21:49,696 --> 00:21:52,580
Hij zei zelfs zulke
vernietigende dingen over hen

371
00:21:52,580 --> 00:21:57,226
dat je je haast zou schamen als je je
voorstelde dat je erbij stond en hoorde

372
00:21:57,226 --> 00:21:59,229
hoe deze dingen in het openbaar

373
00:21:59,229 --> 00:22:02,354
recht tegen de godsdienstige
leiders werden gezegd.

374
00:22:02,354 --> 00:22:05,174
Het zou beslist ongemakkelijk
zijn om dat te horen,

375
00:22:05,174 --> 00:22:08,459
omdat Jezus hen zo krachtig terechtwees.

376
00:22:08,459 --> 00:22:10,766
En toch is Hij een zachtmoedig man.

377
00:22:10,766 --> 00:22:14,852
Maar toen Jezus de schriftgeleerden
en de Farizeeën terechtwees,

378
00:22:14,852 --> 00:22:17,897
deed Hij dat niet omdat
ze Hem slecht behandelden.

379
00:22:17,897 --> 00:22:24,638
Hij zei niet: ‘Wee u, schriftgeleerden en
Farizeeën, omdat u Mij slecht behandelt.’

380
00:22:24,638 --> 00:22:26,805
Daar verwees Hij helemaal niet naar.

381
00:22:26,805 --> 00:22:32,679
Hij zei in feite: ‘Wee u, omdat u weduwen
hun geld afhandig maakt en vervolgens doet

382
00:22:32,679 --> 00:22:36,514
alsof u heel godsdienstig bent
door lange gebeden uit te spreken,

383
00:22:36,514 --> 00:22:39,163
zodat mensen uw vroomheid bewonderen.’

384
00:22:39,163 --> 00:22:41,185
Hij zei nog meer van zulke dingen.

385
00:22:41,185 --> 00:22:45,986
In wezen waren het de dingen die zij deden
waarmee ze mensen onrecht aandeden en God

386
00:22:45,986 --> 00:22:49,439
beledigden, waartegen Hij
Zich in toorn uitsprak.

387
00:22:49,439 --> 00:22:53,293
Hier hebben we dus een zeer
zachtmoedige man, Jezus, en nog een

388
00:22:53,293 --> 00:22:55,461
zachtmoedige man, David.

389
00:22:55,461 --> 00:22:59,396
Zij konden als het ware fel zijn wanneer
niet hun eigen plannen op het spel

390
00:22:59,396 --> 00:23:03,588
stonden, wanneer het niet eenvoudigweg
ging om krijgen wat hun toekwam

391
00:23:03,588 --> 00:23:07,266
en ervoor zorgen dat hun rechten
werden erkend en geëerbiedigd,

392
00:23:07,266 --> 00:23:11,938
maar wanneer het ging om fundamentele
gerechtigheid en om het eren van God.

393
00:23:11,938 --> 00:23:14,732
Over Mozes staat in het boek Numeri:

394
00:23:14,732 --> 00:23:19,066
Maar de man Mozes was zeer zachtmoedig,
meer dan alle mensen die op

395
00:23:19,066 --> 00:23:20,367
de aardbodem waren.

396
00:23:20,367 --> 00:23:25,649
en toch sprak hij soms krachtige
woorden en trad hij soms krachtig op.

397
00:23:25,649 --> 00:23:28,474
Hij wierp de stenen
tafelen neer en brak ze,

398
00:23:28,474 --> 00:23:30,962
en gebood de Levieten
naar hem toe te komen,

399
00:23:30,962 --> 00:23:35,297
eropuit te gaan en degenen te
doden die het gouden kalf aanbaden.

400
00:23:35,297 --> 00:23:37,062
Is dit een zachtmoedige man?

401
00:23:37,062 --> 00:23:39,772
Ja, staat er in het boek Numeri.

402
00:23:39,772 --> 00:23:44,422
Maar zachtmoedigheid heeft te maken met
de manier waarop we met anderen omgaan

403
00:23:44,422 --> 00:23:48,752
wanneer onze eigen rechten en onze
eigen wensen op het spel staan.

404
00:23:48,752 --> 00:23:52,840
De zachtmoedige geeft uit liefde voor
anderen en ter wille van Christus

405
00:23:52,840 --> 00:23:54,604
voorrang aan anderen.

406
00:23:54,604 --> 00:23:57,330
De man die zichzelf doet
gelden, doet dat niet.

407
00:23:57,330 --> 00:24:01,740
Maar wanneer het nodig is sterk te
zijn, wanneer heldhaftigheid nodig is,

408
00:24:01,740 --> 00:24:05,348
wanneer het nodig is je uit te spreken
voor gerechtigheid en dat krachtig te

409
00:24:05,348 --> 00:24:09,122
doen, kan de zachtmoedige
man die taak op zich nemen.

410
00:24:09,122 --> 00:24:13,296
Dat heeft namelijk niets te maken met
het verdedigen van zijn eigen rechten.

411
00:24:13,296 --> 00:24:18,435
Het heeft te maken met het verdedigen van
Gods eer en de rechten van onschuldigen.

412
00:24:18,435 --> 00:24:21,903
Daarom moeten we zachtmoedigheid
niet verwarren met zwakheid of

413
00:24:21,903 --> 00:24:24,054
met louter passiviteit.

414
00:24:24,054 --> 00:24:28,165
De zachtmoedige man heeft geleerd zijn
kracht in bedwang te houden wanneer zijn

415
00:24:28,165 --> 00:24:30,479
eigen plannen worden gedwarsboomd.

416
00:24:30,479 --> 00:24:35,315
Maar hij beheerst die kracht ook in de zin
dat hij haar inzet voor de gerechtigheid,

417
00:24:35,315 --> 00:24:39,586
wanneer het niet eenvoudigweg om
zijn eigen wensen of behoeften gaat.

418
00:24:39,586 --> 00:24:42,568
We zullen op deze
zaligsprekingen terugkomen en de

419
00:24:42,568 --> 00:24:44,148
vierde zaligspreking behandelen.