1
00:00:01,950 --> 00:00:04,290
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,290 --> 00:00:08,790
Deze keer behandelen
we Mattheüs 5, vers 6.

3
00:00:08,790 --> 00:00:12,750
Aan het begin van het gedeelte van
Mattheüs dat wij de Bergrede noemen,

4
00:00:12,750 --> 00:00:18,150
dat in Mattheüs hoofdstuk 5 staat en
doorloopt in de hoofdstukken 6 en 7,

5
00:00:18,150 --> 00:00:22,410
vinden we als inleiding op de
rede acht uitspraken van Jezus die

6
00:00:22,410 --> 00:00:25,290
gewoonlijk de zaligsprekingen
worden genoemd.

7
00:00:25,290 --> 00:00:27,330
Elk daarvan begint met de woorden:

8
00:00:27,330 --> 00:00:31,470
‘Gelukkig zijn de …’, waarna
Hij een categorie mensen noemt.

9
00:00:31,470 --> 00:00:36,390
Hij zegt ‘omdat’ of ‘want’, en
vervolgens noemt Hij een bepaald

10
00:00:36,390 --> 00:00:38,430
voorrecht dat zij genieten.

11
00:00:38,430 --> 00:00:41,910
Zoals we hebben gezien bij onze
behandeling van deze zaligsprekingen,

12
00:00:41,910 --> 00:00:45,810
en zoals we nog steeds zien, noemde
Jezus iedere keer een bepaalde

13
00:00:45,810 --> 00:00:47,550
groep mensen zalig.

14
00:00:47,550 --> 00:00:51,990
Dat was niet per se een groep die
wij vanzelfsprekend als gezegend of

15
00:00:51,990 --> 00:00:54,210
benijdenswaardig zouden beschouwen.

16
00:00:54,210 --> 00:00:57,030
Daarom moest Hij het ons
ongetwijfeld vertellen,

17
00:00:57,030 --> 00:01:00,750
want zolang wij niet veranderd worden
door de vernieuwing van ons denken,

18
00:01:00,750 --> 00:01:03,030
denken wij anders dan Jezus.

19
00:01:03,030 --> 00:01:06,390
Toen Jezus Zijn twaalf
discipelen had uitgekozen,

20
00:01:06,390 --> 00:01:10,170
ging Hij met hen zitten en
hield Hij deze rede voor hen.

21
00:01:10,170 --> 00:01:12,390
Een van de eerste dingen
die Hij moest doen,

22
00:01:12,390 --> 00:01:16,890
was hun denken opnieuw vormen wat
betreft de vraag wat benijdenswaardig

23
00:01:16,890 --> 00:01:18,630
en wat wenselijk is.

24
00:01:18,630 --> 00:01:22,590
Mensen worden namelijk onvermijdelijk
aangetrokken tot datgene wat zij

25
00:01:22,590 --> 00:01:25,110
benijdenswaardig of gelukkig achten.

26
00:01:25,110 --> 00:01:29,250
Om het leven en de loopbaan van Zijn
discipelen de juiste richting te geven,

27
00:01:29,250 --> 00:01:32,490
moest Hij daarom allereerst
hun waardestelsel bespreken,

28
00:01:32,490 --> 00:01:36,810
en de dingen waaraan zij waarde hechtten
en die zij goed en wenselijk vonden.

29
00:01:36,810 --> 00:01:40,770
Zo kon Hij hun laten zien dat
veel dingen benijdenswaardig zijn,

30
00:01:40,770 --> 00:01:44,490
dat veel dingen wenselijk zijn
en dat veel mensen gelukkig zijn

31
00:01:44,490 --> 00:01:47,610
van wie de wereld dat
niet per se zou denken.

32
00:01:47,610 --> 00:01:50,430
Dat is wat de zaligsprekingen
voor ons doen.

33
00:01:50,430 --> 00:01:54,570
Ze geven een nieuwe richting aan
ons denken over wat wenselijk is,

34
00:01:54,570 --> 00:01:58,590
wie gelukkig is en wat voor
mensen wij willen zijn.

35
00:01:58,590 --> 00:02:02,490
De beschrijving die Hij geeft, is in
feite een beschrijving van degenen die

36
00:02:02,490 --> 00:02:04,230
Zijn discipelen zijn.

37
00:02:04,230 --> 00:02:08,430
Als je een discipel wilt zijn, dan
hoor je zo’n soort mens te zijn.

38
00:02:08,430 --> 00:02:12,930
In elk geval verbindt Hij een
bepaald voorrecht aan die categorie.

39
00:02:12,930 --> 00:02:17,850
Samen geven de acht zaligsprekingen en de
acht dingen die Hij zegt een samengesteld

40
00:02:17,850 --> 00:02:20,910
beeld van de zaligheid
van het discipel-zijn,

41
00:02:20,910 --> 00:02:26,250
of van de zegeningen en beloningen die
voortkomen uit het volgen van Jezus.

42
00:02:26,250 --> 00:02:28,710
De eerste zaligspreking luidde:

43
00:02:28,710 --> 00:02:34,110
Zalig zijn de armen van geest, want
van hen is het Koninkrijk der hemelen.

44
00:02:34,110 --> 00:02:35,670
De tweede luidde:

45
00:02:35,670 --> 00:02:40,230
Zalig zijn zij die treuren, want
zij zullen vertroost worden.

46
00:02:40,230 --> 00:02:41,850
De derde luidde:

47
00:02:41,850 --> 00:02:46,230
Zalig zijn de zachtmoedigen,
want zij zullen de aarde beërven.

48
00:02:46,230 --> 00:02:49,230
Nu komen we bij de vierde zaligspreking.

49
00:02:49,230 --> 00:02:53,430
Die staat in Mattheüs 5:6, waar Jezus zei:

50
00:02:53,430 --> 00:02:57,150
Zalig zijn zij die hongeren en
dorsten naar de gerechtigheid,

51
00:02:57,150 --> 00:02:59,490
want zij zullen verzadigd worden.

52
00:02:59,490 --> 00:03:01,350
Honger en dorst zijn niet per se

53
00:03:01,350 --> 00:03:03,870
toestanden die als
wenselijk worden beschouwd.

54
00:03:03,870 --> 00:03:07,830
De meesten van ons hebben liever een
volle maag dan dat we honger hebben.

55
00:03:07,830 --> 00:03:11,970
De meesten van ons hebben liever dat al
onze aandriften en verlangens verzadigd

56
00:03:11,970 --> 00:03:14,910
zijn dan dat we onvervulde
verlangens hebben.

57
00:03:14,910 --> 00:03:17,310
Dat is wat honger en dorst zijn.

58
00:03:17,310 --> 00:03:22,950
Honger en dorst zijn verlangens die nog
niet verzadigd, nog niet bevredigd zijn.

59
00:03:22,950 --> 00:03:26,010
Wanneer we dus zeggen dat
iemand honger of dorst heeft,

60
00:03:26,010 --> 00:03:29,070
hebben we het over iemand met
een onbevredigd verlangen.

61
00:03:29,070 --> 00:03:30,750
Dat geldt of we nu spreken over

62
00:03:30,750 --> 00:03:34,590
honger naar lichamelijk voedsel
en lichamelijke drank, of,

63
00:03:34,590 --> 00:03:38,250
zoals Jezus hier doet, over
een ander soort honger:

64
00:03:38,250 --> 00:03:42,210
honger naar iets wat niet
stoffelijk is, iets geestelijks.

65
00:03:42,210 --> 00:03:47,190
Een onbevredigd verlangen stellen we
meestal gelijk aan ongelukkig zijn.

66
00:03:47,190 --> 00:03:51,870
Het boeddhisme behandelt het vraagstuk van
de menselijke ellende door te zeggen dat

67
00:03:51,870 --> 00:03:55,410
ellende bestaat vanwege
onbevredigde verlangens.

68
00:03:55,410 --> 00:03:58,230
Een deel van de oplossing
die het boeddhisme aanbiedt,

69
00:03:58,230 --> 00:04:00,690
is dat je jouw verlangens beperkt.

70
00:04:00,690 --> 00:04:05,610
Je beperkt je verlangens zo ver dat je
uiteindelijk geen verlangens meer hebt.

71
00:04:05,610 --> 00:04:10,110
Als je geen verlangens hebt, zul je ook
geen onbevredigde verlangens hebben.

72
00:04:10,110 --> 00:04:14,070
Als je geen onbevredigde
verlangens hebt, zo wordt betoogd,

73
00:04:14,070 --> 00:04:18,810
zul je een gelukkig mens zijn, of je
zult ten minste innerlijke rust hebben.

74
00:04:18,810 --> 00:04:23,250
De aanname is dus dat als je verlangens
hebt en die verlangens nog niet

75
00:04:23,250 --> 00:04:27,450
bevredigd zijn, innerlijke rust
niet voor jou is weggelegd.

76
00:04:27,450 --> 00:04:32,370
Nog niet, in elk geval, niet voordat
die verlangens bevredigd zijn.

77
00:04:32,370 --> 00:04:35,370
Maar Jezus vertelde ons
het tegenovergestelde.

78
00:04:35,370 --> 00:04:39,570
De persoon die hongert en dorst
naar gerechtigheid is een gezegend

79
00:04:39,570 --> 00:04:42,870
of gelukkig mens, een
benijdenswaardig mens.

80
00:04:42,870 --> 00:04:46,050
Hij spreekt niet over iemand
die gehongerd en gedorst heeft,

81
00:04:46,050 --> 00:04:50,070
heeft verkregen wat hij zocht en
vervolgens bevredigd is geraakt.

82
00:04:50,070 --> 00:04:54,990
Hij spreekt over zulke mensen voordat
het verlangen daadwerkelijk bevredigd is,

83
00:04:54,990 --> 00:04:56,070
want Hij zegt:

84
00:04:56,070 --> 00:04:58,470
Want zij zullen verzadigd worden.

85
00:04:58,470 --> 00:05:00,210
Dat ligt in de toekomst.

86
00:05:00,210 --> 00:05:04,410
Hij spreekt over de zaligheid van mensen
die hongeren naar iets wat ze nog niet

87
00:05:04,410 --> 00:05:07,710
hebben verkregen, althans niet volledig.

88
00:05:07,710 --> 00:05:12,030
Maar Hij zegt dat ze gezegend zijn
omdat ze bevredigd zullen worden.

89
00:05:12,030 --> 00:05:15,870
Je zou kunnen zeggen: ‘Maar ik
zou liever een leven nastreven

90
00:05:15,870 --> 00:05:18,330
waarin ik nergens naar honger of dorst.

91
00:05:18,330 --> 00:05:21,030
Ik houd niet van onbevredigde verlangens.

92
00:05:21,030 --> 00:05:25,110
Ik houd er niet van verlangens te
hebben waaraan niet wordt voldaan.

93
00:05:25,110 --> 00:05:29,190
Daarom wil ik geen mens zijn die
hongert en dorst naar gerechtigheid,

94
00:05:29,190 --> 00:05:32,910
want ik leef in een wereld waarin
geen gerechtigheid bestaat,

95
00:05:32,910 --> 00:05:35,610
en mijn eigen leven wordt
niet gekenmerkt door

96
00:05:35,610 --> 00:05:38,310
volkomen consequent rechtvaardig gedrag.

97
00:05:38,310 --> 00:05:42,510
Als ik dus naar zulke dingen honger
en dorst, zal ik onbevredigd blijven,

98
00:05:42,510 --> 00:05:45,210
omdat die dingen geen werkelijkheid zijn.

99
00:05:45,210 --> 00:05:48,450
Gerechtigheid maakt geen
deel uit van deze wereld.

100
00:05:48,450 --> 00:05:52,890
Er is geen recht en geen
gerechtigheid, niet in deze wereld

101
00:05:52,890 --> 00:05:55,050
en ook niet in mijn eigen hart.

102
00:05:55,050 --> 00:05:59,130
Of als die er wel zijn, zijn
ze beslist niet volmaakt.

103
00:05:59,130 --> 00:06:03,030
Daarom zou ik me net zo lief leren
aanpassen aan het niveau waarop de dingen

104
00:06:03,030 --> 00:06:04,710
zich nu bevinden.’

105
00:06:04,710 --> 00:06:07,290
Dit is natuurlijk wat mensen
in veel gevallen doen.

106
00:06:07,290 --> 00:06:12,330
Niet alleen niet-christenen, maar ook
veel christenen hebben zich aangepast.

107
00:06:12,330 --> 00:06:14,070
Lot deed dat anders.

108
00:06:14,070 --> 00:06:19,290
Hij woonde in Sodom, in een tijd waarin
daar grote verdorvenheid heerste.

109
00:06:19,290 --> 00:06:22,530
Over hem staat in 2 Petrus, hoofdstuk 2:

110
00:06:22,530 --> 00:06:26,370
Hij kwelde dag in, dag uit
zijn rechtvaardige ziel,

111
00:06:26,370 --> 00:06:30,030
doordat hij de wetteloze daden
van die mensen zag en hoorde.

112
00:06:30,030 --> 00:06:35,130
Hij woonde in Sodom, maar hij vond veel
van de goddeloosheid in Sodom op zijn

113
00:06:35,130 --> 00:06:37,950
zachtst gezegd bijzonder weerzinwekkend.

114
00:06:37,950 --> 00:06:39,810
Het verscheurde zijn geest.

115
00:06:39,810 --> 00:06:45,630
Het verscheurde zijn ziel om dit
dag in, dag uit te zien en te horen.

116
00:06:45,630 --> 00:06:50,550
Veel christenen kunnen zelfs dat niet over
hun eigen geestelijke toestand zeggen.

117
00:06:50,550 --> 00:06:53,250
Veel christenen kunnen
een videotheek binnenlopen

118
00:06:53,250 --> 00:06:57,090
en de hoezen van die
video's zien, vol wellust en

119
00:06:57,090 --> 00:07:01,350
vol verwerping van Gods normen
en verwerping van gerechtigheid.

120
00:07:01,350 --> 00:07:03,270
Ze kunnen video's bekijken,

121
00:07:03,270 --> 00:07:07,170
godslasteringen tegen God
horen en ongerechtigheid,

122
00:07:07,170 --> 00:07:10,170
overspel en allerlei andere dingen zien.

123
00:07:10,170 --> 00:07:12,810
En niet alleen worden
ze er niet door gekweld,

124
00:07:12,810 --> 00:07:16,890
maar ze genieten er zelfs van
en laten zich erdoor vermaken.

125
00:07:16,890 --> 00:07:19,470
Dat is het tegenovergestelde van Lot.

126
00:07:19,470 --> 00:07:22,530
Trouwens, als we naar
het leven van Lot kijken,

127
00:07:22,530 --> 00:07:25,290
beschouwen we hem niet
als een voorbeeldig man.

128
00:07:25,290 --> 00:07:29,310
Als je een persoon uit het Oude Testament
wilt kiezen op wie je wilt lijken,

129
00:07:29,310 --> 00:07:33,090
zijn er beslist betere voorbeelden
dan Lot die je kunt kiezen.

130
00:07:33,090 --> 00:07:38,430
Maar hoe weinig voorbeeldig Lot ook was,
hij was rechtvaardiger dan velen van ons.

131
00:07:38,430 --> 00:07:43,050
Hij leefde namelijk in een samenleving
die net als de onze verdorven was,

132
00:07:43,050 --> 00:07:45,690
maar hij ergerde zich
aan de goddeloosheid.

133
00:07:45,690 --> 00:07:49,170
Hij verlangde ernaar dat
er iets beters zou bestaan.

134
00:07:49,170 --> 00:07:54,690
Iemand die hongert naar gerechtigheid en
in Sodom woont, of in San Francisco woont,

135
00:07:54,690 --> 00:07:57,210
of ergens anders in deze wereld woont waar

136
00:07:57,210 --> 00:08:02,430
grote ongerechtigheid overvloedig aanwezig
is, zal niet alleen onbevredigd zijn,

137
00:08:02,430 --> 00:08:07,710
maar ook geërgerd, geïrriteerd
en gekweld, zoals Lot dat was.

138
00:08:07,710 --> 00:08:11,430
Hoewel het een onwenselijke
gemoedstoestand lijkt om in je geest

139
00:08:11,430 --> 00:08:16,350
gekweld te worden, hoeveel onwenselijker
is dan de gemoedstoestand van iemand die

140
00:08:16,350 --> 00:08:19,110
in Sodom kan wonen en niet reageert,

141
00:08:19,110 --> 00:08:22,770
die het niet onwenselijk en
niet aanstootgevend vindt?

142
00:08:22,770 --> 00:08:27,210
Als dat het geval is, betekent
het dat het hart bezweken is.

143
00:08:27,210 --> 00:08:30,930
Het hart heeft de zondige
toestand van de wereld aanvaard.

144
00:08:30,930 --> 00:08:33,930
Je zult hiervan veel
in de kerk aantreffen.

145
00:08:33,930 --> 00:08:38,250
Er was bijvoorbeeld een tijd waarin
voor relaties tussen jongens en meisjes,

146
00:08:38,250 --> 00:08:41,130
tussen jonge mannen en
jonge vrouwen in de kerk,

147
00:08:41,130 --> 00:08:44,250
een hoge morele norm zou hebben gegolden.

148
00:08:44,250 --> 00:08:49,110
Losse afspraakjes zoals wij die kennen, en
veel van wat er zelfs tijdens afspraakjes

149
00:08:49,110 --> 00:08:52,830
onder christenen gebeurt, zouden
zonder meer als immoreel zijn

150
00:08:52,830 --> 00:08:54,810
beschouwd, en terecht.

151
00:08:54,810 --> 00:08:58,410
Veel van wat christenen tijdens
hun afspraakjes en dergelijke doen,

152
00:08:58,410 --> 00:09:01,950
is immoreel en zou helemaal
niet mogen gebeuren.

153
00:09:01,950 --> 00:09:06,690
Maar de kerk is op het punt gekomen
waarop ze haar norm voor afwijkend gedrag

154
00:09:06,690 --> 00:09:10,290
steeds verder heeft verlaagd,
tot het punt dat we niet

155
00:09:10,290 --> 00:09:13,290
te veel uit de pas met
de wereld willen lopen.

156
00:09:13,290 --> 00:09:17,370
Vroeger zou een deugdzaam meisje
op de eerste afspraak niet zoenen.

157
00:09:17,370 --> 00:09:19,410
Tegenwoordig komt het zelden voor,

158
00:09:19,410 --> 00:09:22,410
misschien in elk geval
onder niet-christenen,

159
00:09:22,410 --> 00:09:26,070
en ik denk zelfs onder mensen
die belijden christen te zijn,

160
00:09:26,070 --> 00:09:30,810
dat je een vrouw aantreft die niet op de
eerste afspraak met een man naar bed gaat.

161
00:09:30,810 --> 00:09:33,690
We hebben een totaal verval
van onze cultuur gezien.

162
00:09:33,690 --> 00:09:38,010
De kerk hoort een pilaar van de
waarheid te zijn, zoals Paulus zei:

163
00:09:38,010 --> 00:09:40,710
Maar voor het geval
dat ik langer wegblijf,

164
00:09:40,710 --> 00:09:44,310
weet u nu hoe men zich moet
gedragen in het huis van God,

165
00:09:44,310 --> 00:09:49,830
dat is de gemeente van de levende God,
zuil en fundament van de waarheid.

166
00:09:49,830 --> 00:09:54,210
De kerk hoort voor gerechtigheid te
staan en als een godvruchtig geweten

167
00:09:54,210 --> 00:09:56,670
voor een verdorven wereld te dienen.

168
00:09:56,670 --> 00:10:00,390
Maar de kerk wil eigenlijk niet
al te zeer uit de toon vallen.

169
00:10:00,390 --> 00:10:03,390
Ze wil niet helemaal even
ver gaan als de wereld.

170
00:10:03,390 --> 00:10:06,630
Ik denk dat christenen over
het algemeen weten dat ze niet

171
00:10:06,630 --> 00:10:09,810
alle goddeloze dingen behoren
te doen die de wereld doet.

172
00:10:09,810 --> 00:10:14,070
Maar tegenwoordig wordt in veel kerken
gedrag tussen jonge mannen en vrouwen

173
00:10:14,070 --> 00:10:18,810
beslist als aanvaardbaar beschouwd, zolang
ze maar geen geslachtsgemeenschap hebben.

174
00:10:18,810 --> 00:10:22,410
Dat staat duidelijk mijlenver
af van de moraal van de Schrift,

175
00:10:22,410 --> 00:10:26,130
en mijlenver van de moraal
waarvoor zelfs de kerk stond

176
00:10:26,130 --> 00:10:28,710
voordat de wereld verder verdorven raakte.

177
00:10:28,710 --> 00:10:32,970
De wereld lijkt de toon aan
te geven en de kerk danst mee.

178
00:10:32,970 --> 00:10:35,070
Helaas hoort het andersom te zijn.

179
00:10:35,070 --> 00:10:37,950
De kerk hoort tenminste haar
eigen muziek te schrijven,

180
00:10:37,950 --> 00:10:42,750
of de muziek te volgen die God heeft
geschreven, ongeacht wat de wereld doet.

181
00:10:42,750 --> 00:10:45,390
Maar stel dat iemand
belijdt christen te zijn

182
00:10:45,390 --> 00:10:48,330
en toch zonder moeite een
videotheek binnenloopt

183
00:10:48,330 --> 00:10:50,970
of televisie en reclames bekijkt.

184
00:10:50,970 --> 00:10:56,910
Die persoon ziet daar verdorvenheid,
onbescheidenheid, materialisme, hebzucht,

185
00:10:56,910 --> 00:11:00,690
valse waarden en opstand
tegen God en ouders.

186
00:11:00,690 --> 00:11:05,370
Als dat zijn rechtvaardige ziel vanbinnen
niet verscheurt, is hij niet te benijden.

187
00:11:05,370 --> 00:11:07,890
Die persoon is geestelijk afgestorven.

188
00:11:07,890 --> 00:11:10,470
Die persoon is in zijn hart afgedwaald.

189
00:11:10,470 --> 00:11:13,950
Hoewel het dus niet aangenaam is om
bedroefd en gekweld te worden door de

190
00:11:13,950 --> 00:11:18,270
zonde in de samenleving, zijn degenen die
nog de geestelijke gevoeligheid hebben om

191
00:11:18,270 --> 00:11:20,130
zo te reageren gelukkig.

192
00:11:20,130 --> 00:11:24,090
Het betekent namelijk dat ze nog
steeds naar iets beters verlangen.

193
00:11:24,090 --> 00:11:27,990
Als je niet bedroefd bent wanneer
je zonde in de samenleving of

194
00:11:27,990 --> 00:11:31,470
zonde in je eigen leven ziet,
betekent het dat je niet langer naar

195
00:11:31,470 --> 00:11:32,970
iets beters verlangt.

196
00:11:32,970 --> 00:11:35,730
Je bent tevreden met de
dingen zoals ze zijn.

197
00:11:35,730 --> 00:11:38,970
Het probleem is dat de dingen
in de samenleving niet op een

198
00:11:38,970 --> 00:11:40,830
bevredigend niveau liggen.

199
00:11:40,830 --> 00:11:44,010
En als wij tevreden zijn
met wat niet bevredigend is,

200
00:11:44,010 --> 00:11:48,150
dan zijn we het contact met God
en gerechtigheid kwijtgeraakt.

201
00:11:48,150 --> 00:11:52,770
Zij die nog steeds hongeren en dorsten
naar gerechtigheid zijn dus toch gezegend,

202
00:11:52,770 --> 00:11:57,330
hoe onbevredigd ze ook zijn en hoe
bedroefd en gekweld ze soms ook zijn

203
00:11:57,330 --> 00:11:59,370
in een goddeloze wereld.

204
00:11:59,370 --> 00:12:04,170
Zij zijn te benijden, beslist veel meer
dan degenen die zichzelf verhard en

205
00:12:04,170 --> 00:12:08,070
ongevoelig gemaakt hebben,
bekoeld zijn, lauw geworden zijn

206
00:12:08,070 --> 00:12:10,351
en in niets van de wereld verschillen —

207
00:12:10,351 --> 00:12:13,530
en juist daarom door de
wereld worden veracht.

208
00:12:13,530 --> 00:12:14,910
Jezus zei:

209
00:12:14,910 --> 00:12:18,210
Gelukkig zijn jullie die hongeren
en dorsten naar gerechtigheid,

210
00:12:18,210 --> 00:12:19,950
want jullie zullen genoeg krijgen.

211
00:12:19,950 --> 00:12:23,970
Niet noodzakelijk onmiddellijk, althans
niet in de uiteindelijke betekenis

212
00:12:23,970 --> 00:12:26,070
van volledige verzadiging.

213
00:12:26,070 --> 00:12:29,070
Maar als je niet hongert en
dorst naar gerechtigheid,

214
00:12:29,070 --> 00:12:31,770
betekent dat niet dat
je ervoor kunt kiezen om

215
00:12:31,770 --> 00:12:34,050
nergens naar te hongeren en dorsten.

216
00:12:34,050 --> 00:12:36,330
Iedereen wordt door iets gedreven.

217
00:12:36,330 --> 00:12:40,170
Iedereen heeft een bepaald
verlangen dat zijn leven beheerst.

218
00:12:40,170 --> 00:12:45,210
Het overheersende verlangen van sommige
mensen is eenvoudigweg om te overleven.

219
00:12:45,210 --> 00:12:47,790
Anderen hebben hogere doelen dan dat.

220
00:12:47,790 --> 00:12:51,330
Ze willen comfortabel
leven, bekend zijn en zich

221
00:12:51,330 --> 00:12:54,210
ongeremd aan genoegens kunnen overgeven.

222
00:12:54,210 --> 00:12:56,010
Ze willen geld hebben.

223
00:12:56,010 --> 00:12:57,750
Daar hunkeren ze naar.

224
00:12:57,750 --> 00:13:01,170
Andere mensen verlangen er
alleen naar God te behagen,

225
00:13:01,170 --> 00:13:05,430
en ze verlangen ernaar dat
gerechtigheid zal zegevieren.

226
00:13:05,430 --> 00:13:10,890
Tot welke categorie je ook behoort, je
bent niet vrij van onvervulde verlangens.

227
00:13:10,890 --> 00:13:14,670
Alle mensen hebben verlangens die
hun persoonlijkheid beheersen,

228
00:13:14,670 --> 00:13:18,570
en alle mensen ervaren een
zekere mate van ontevredenheid

229
00:13:18,570 --> 00:13:21,210
bij het verwezenlijken van die verlangens.

230
00:13:21,210 --> 00:13:25,710
Als je God altijd wilt behagen en
wilt dat gerechtigheid in de wereld

231
00:13:25,710 --> 00:13:30,630
en in jouw leven zegeviert, zul je
in die richting een en ander bereiken

232
00:13:30,630 --> 00:13:33,990
en hier en daar enige
bemoediging ontvangen.

233
00:13:33,990 --> 00:13:36,990
Maar zolang de wereld in haar
huidige toestand verkeert,

234
00:13:36,990 --> 00:13:39,630
zul je grotendeels onverzadigd blijven.

235
00:13:39,630 --> 00:13:43,170
Maar als God of gerechtigheid
je niets kan schelen

236
00:13:43,170 --> 00:13:48,090
en je ernaar hunkert om geliefd te zijn
en nooit door iemand afgewezen te worden,

237
00:13:48,090 --> 00:13:52,470
om altijd comfortabel te
leven, altijd gezond te zijn,

238
00:13:52,470 --> 00:13:55,710
altijd goed voorzien te
zijn van voorraden en geld,

239
00:13:55,710 --> 00:14:01,170
nooit een ongeluk te krijgen en nooit
iemand te hebben die tegen jouw wil ingaat

240
00:14:01,170 --> 00:14:05,250
— als dat is wat je verlangt,
zul je ook onverzadigd blijven.

241
00:14:05,250 --> 00:14:09,150
Het verschil is dat zij die hongeren
en dorsten naar gerechtigheid,

242
00:14:09,150 --> 00:14:14,430
Gods belofte hebben dat er een dag komt
waarop zij verzadigd zullen worden.

243
00:14:14,430 --> 00:14:18,210
Datgene waarnaar ze hunkeren,
zal werkelijkheid worden.

244
00:14:18,210 --> 00:14:22,110
Datgene wat zij verlangen,
zal hun geschonken worden.

245
00:14:22,110 --> 00:14:27,450
Als datgene waarnaar je hunkert, is wat
God verlangt en wat God heeft besloten

246
00:14:27,450 --> 00:14:29,791
uiteindelijk tot stand te brengen —

247
00:14:29,791 --> 00:14:33,090
namelijk dat gerechtigheid
de aarde zal vervullen,

248
00:14:33,090 --> 00:14:35,851
zoals de Bijbel zegt
dat dit zal gebeuren —

249
00:14:35,851 --> 00:14:40,890
dan heb je tenminste de belofte dat je
hunkering op een dag verzadigd zal worden.

250
00:14:40,890 --> 00:14:44,730
En vanaf dat moment zal ze
voor altijd verzadigd zijn.

251
00:14:44,730 --> 00:14:49,710
Als je iets anders verlangt, iets wat niet
overeenkomt met wat God voor jou verlangt,

252
00:14:49,710 --> 00:14:53,370
iets waarvan God niet heeft
gegarandeerd dat het zal gebeuren,

253
00:14:53,370 --> 00:14:58,470
dan bevind je je in een positie waarin
je misschien nooit verzadigd zult worden.

254
00:14:58,470 --> 00:15:02,910
Zoals ik al zei: als je niet
hongert en dorst naar gerechtigheid,

255
00:15:02,910 --> 00:15:06,510
betekent dat niet dat je nergens
naar zult hongeren en dorsten.

256
00:15:06,510 --> 00:15:08,310
Je zult iets verlangen.

257
00:15:08,310 --> 00:15:13,410
Mensen worden van nature gedreven
door doelen, ambities, hunkeringen,

258
00:15:13,410 --> 00:15:15,150
verlangens en begeerten.

259
00:15:15,150 --> 00:15:20,370
Waar je ook naar hunkert, dat zal je
geluk beheersen, ten goede of ten kwade.

260
00:15:20,370 --> 00:15:23,010
Als je hunkert naar iets
wat je niet kunt verkrijgen,

261
00:15:23,010 --> 00:15:27,390
of zelfs als je het verkrijgt maar
vervolgens de lat iets hoger legt en naar

262
00:15:27,390 --> 00:15:32,910
iets verlangt wat nog verder gaat, zul je
een voortdurend onverzadigd leven leiden.

263
00:15:32,910 --> 00:15:36,450
Ik zeg niet dat christenen de
enigen zijn die verzadigd zijn.

264
00:15:36,450 --> 00:15:41,070
Wat ik in feite zeg, is dat christenen,
als ze de juiste gezindheid hebben,

265
00:15:41,070 --> 00:15:44,490
op dit punt in hun leven
niet verzadigd zijn.

266
00:15:44,490 --> 00:15:47,730
Hun verzadiging wordt
uitgesteld tot later.

267
00:15:47,730 --> 00:15:51,930
Jezus zei dat zij, als ze hongeren
en dorsten naar gerechtigheid,

268
00:15:51,930 --> 00:15:53,610
verzadigd zullen worden.

269
00:15:53,610 --> 00:15:59,130
Het is echter mogelijk om, hoewel je
onverzadigd bent, tevredenheid te ervaren.

270
00:15:59,130 --> 00:16:02,670
Misschien denk je dat verzadiging
en tevredenheid hetzelfde zijn,

271
00:16:02,670 --> 00:16:04,650
maar dat hoeft niet zo te zijn.

272
00:16:04,650 --> 00:16:09,870
Verzadiging betekent dat al je hunkeringen
en verlangens gestild of vervuld zijn.

273
00:16:09,870 --> 00:16:12,990
Datgene wat je verlangt,
is werkelijkheid geworden,

274
00:16:12,990 --> 00:16:15,810
en er blijft niets meer
over wat je verlangt.

275
00:16:15,810 --> 00:16:19,110
Dat is wat het betekent
om verzadigd te zijn.

276
00:16:19,110 --> 00:16:22,890
Christenen kunnen beslist niet
hopen in die zin verzadigd te zijn

277
00:16:22,890 --> 00:16:24,750
vóór het einde van de tijd.

278
00:16:24,750 --> 00:16:28,470
Zoals de psalmist in Psalm 17:15 zei:

279
00:16:28,470 --> 00:16:32,730
ik zal, wanneer ik ontwaak,
verzadigd worden met Uw beeld.

280
00:16:32,730 --> 00:16:37,890
Wanneer ik in de gelijkenis van Christus
word opgewekt, dan zal ik verzadigd zijn.

281
00:16:37,890 --> 00:16:41,910
Tot die tijd zal ik mij blijven
uitstrekken naar het doel van de hoge

282
00:16:41,910 --> 00:16:47,670
roeping van God in Christus Jezus, zoals
Paulus in Filippenzen 3 zei dat hij deed.

283
00:16:47,670 --> 00:16:50,010
Er is nog altijd iets meer te bereiken.

284
00:16:50,010 --> 00:16:51,330
Paulus zegt:

285
00:16:51,330 --> 00:16:56,370
Niet dat ik al volmaakt ben of het al
verkregen heb, maar één ding doe ik:

286
00:16:56,370 --> 00:17:00,630
ik vergeet wat achter mij ligt en
richt mij op wat voor mij ligt.

287
00:17:00,630 --> 00:17:05,130
Ik jaag naar het doel, naar de prijs
van de roeping van God van boven

288
00:17:05,130 --> 00:17:06,810
in Christus Jezus.

289
00:17:06,810 --> 00:17:09,330
Daar heb je een onverzadigd mens.

290
00:17:09,330 --> 00:17:14,610
Hij is onverzadigd omdat hij nog niet
volmaakt is, maar dat wel wil zijn.

291
00:17:14,610 --> 00:17:19,110
Er is een hoge roeping en een doel
waarnaar hij zich nog steeds uitstrekt.

292
00:17:19,110 --> 00:17:23,490
Dat is ontevredenheid, maar dat
verlangen zal op de dag van Christus

293
00:17:23,490 --> 00:17:25,470
Jezus vervuld worden.

294
00:17:25,470 --> 00:17:28,890
Maar in dezelfde brief
waarin Paulus erover sprak

295
00:17:28,890 --> 00:17:33,510
dat hij nog niet volmaakt was, nog niet
tevreden was met waar hij zich bevond

296
00:17:33,510 --> 00:17:37,710
en nog verder moest gaan,
zei hij ook in Filippenzen 4:

297
00:17:37,710 --> 00:17:41,310
Niet dat ik dit zeg vanwege
gebrek, want ik heb geleerd

298
00:17:41,310 --> 00:17:45,330
tevreden te zijn in de
omstandigheden waarin ik verkeer.

299
00:17:45,330 --> 00:17:49,230
Er is dus een verschil tussen
verzadigd zijn en tevreden zijn,

300
00:17:49,230 --> 00:17:52,950
want verzadigd zijn betekent
dat ik alles wat ik verlangde,

301
00:17:52,950 --> 00:17:56,610
heb verwezenlijkt en
verkregen. Ik heb het.

302
00:17:56,610 --> 00:17:58,470
Mijn honger is gestild.

303
00:17:58,470 --> 00:18:02,670
Ik had honger, maar nu heb ik
een volledige maaltijd gegeten.

304
00:18:02,670 --> 00:18:06,990
En omdat ik een volledige maaltijd
heb gegeten, ben ik verzadigd.

305
00:18:06,990 --> 00:18:11,370
Dat is vóór de komst van Christus
niet de toestand van de christen.

306
00:18:11,370 --> 00:18:13,950
Maar tevredenheid is iets anders.

307
00:18:13,950 --> 00:18:18,210
Tevredenheid kan er zelfs zijn
wanneer ik onvervulde verlangens heb.

308
00:18:18,210 --> 00:18:22,170
Dat gebeurt door die verlangens in
het juiste perspectief te plaatsen.

309
00:18:22,170 --> 00:18:26,610
Ze ontstaat wanneer ik zeg: hoewel
er dingen zijn waarnaar ik verlang

310
00:18:26,610 --> 00:18:31,350
en die ik nog niet heb verkregen, is wat
ik nu heb datgene wat God wil dat ik nu

311
00:18:31,350 --> 00:18:34,650
heb, en ik ben blij
dat ik in Zijn wil ben.

312
00:18:34,650 --> 00:18:37,350
Ik ben blij dat ik heb wat Hem behaagt.

313
00:18:37,350 --> 00:18:40,770
Ik zal uit Zijn hand
aannemen wat Hij mij geeft

314
00:18:40,770 --> 00:18:44,310
en berusten in alles wat
Hij wil dat ik nu heb.

315
00:18:44,310 --> 00:18:45,750
En daarom zei Paulus:

316
00:18:45,750 --> 00:18:50,010
Niet dat ik dit zeg vanwege gebrek, want
ik heb geleerd tevreden te zijn in de

317
00:18:50,010 --> 00:18:52,110
omstandigheden waarin ik verkeer.

318
00:18:52,110 --> 00:18:55,110
Dat betekent dat je
berust in de wil van God.

319
00:18:55,110 --> 00:18:59,250
Ik verlang nog steeds naar meer, maar God
heeft er niet voor gekozen ons verder te

320
00:18:59,250 --> 00:19:00,630
brengen dan dit.

321
00:19:00,630 --> 00:19:04,110
Daarom zal ik voorlopig blij
zijn met de wil van God.

322
00:19:04,110 --> 00:19:08,490
Op een dag zal ik volledig verzadigd
worden, wanneer de gerechtigheid komt.

323
00:19:08,490 --> 00:19:13,710
Dit alles is waar als ik iemand ben die
hongert en dorst naar gerechtigheid.

324
00:19:13,710 --> 00:19:17,010
Als ik honger en dorst
naar rijkdom, naar roem,

325
00:19:17,010 --> 00:19:21,990
naar ononderbroken genot zonder pijn,
als ik een gezondheid wil die nooit door

326
00:19:21,990 --> 00:19:25,950
ziekte wordt onderbroken, als dit
de dingen zijn waarnaar ik hunker,

327
00:19:25,950 --> 00:19:29,070
als ik oud wil worden en
niet jong wil sterven,

328
00:19:29,070 --> 00:19:33,810
dan bestaan er geen garanties dat ik
die verlangens verwezenlijkt zal zien.

329
00:19:33,810 --> 00:19:37,770
Er is geen belofte dat wie naar
zulke dingen hongert en dorst,

330
00:19:37,770 --> 00:19:39,450
verzadigd zal worden.

331
00:19:39,450 --> 00:19:42,090
Daarom zijn zulke mensen niet gelukkig.

332
00:19:42,090 --> 00:19:45,990
Wat zij verlangen, kunnen zij
tot op zekere hoogte bereiken,

333
00:19:45,990 --> 00:19:48,990
maar misschien bereiken
zij het wel helemaal nooit.

334
00:19:48,990 --> 00:19:51,510
Als zij bereiken wat zij denken te willen,

335
00:19:51,510 --> 00:19:55,650
zullen zij in de meeste gevallen
hun blik verder richten en zeggen:

336
00:19:55,650 --> 00:19:58,830
„Ik denk dat ik meer wil,
want wat ik nu heb gekregen,

337
00:19:58,830 --> 00:20:02,190
is uiteindelijk toch niet
helemaal bevredigend gebleken.”

338
00:20:02,190 --> 00:20:07,170
Wie hongert en dorst naar gerechtigheid,
heeft ten minste deze troost:

339
00:20:07,170 --> 00:20:12,030
er is een garantie dat datgene waarnaar
hij hunkert werkelijkheid zal worden,

340
00:20:12,030 --> 00:20:14,910
en dan zal hij er niet langer
naar hongeren en dorsten.

341
00:20:14,910 --> 00:20:18,150
Ondertussen krijgen wij natuurlijk
de opdracht tevreden te zijn met

342
00:20:18,150 --> 00:20:19,530
wat wij hebben.

343
00:20:19,530 --> 00:20:22,470
We mogen blij zijn dat
God op de troon zit,

344
00:20:22,470 --> 00:20:26,910
dat wat wij hebben door Hem in Zijn
soevereiniteit voor ons is bepaald,

345
00:20:26,910 --> 00:20:30,810
en dat wij, terwijl Hij Zijn werk
op aarde en in ons hart doet,

346
00:20:30,810 --> 00:20:33,990
op het punt zijn waar Hij ons wil hebben.

347
00:20:33,990 --> 00:20:36,330
Blij zijn met de wil van God is

348
00:20:36,330 --> 00:20:40,830
eenvoudigweg een gevolg van het
liefhebben van God en er blij mee zijn dat

349
00:20:40,830 --> 00:20:42,270
Hij blij is.

350
00:20:42,270 --> 00:20:44,310
Dat is de houding van de christen.

351
00:20:44,310 --> 00:20:48,030
Hier wordt gesproken over hongeren
en dorsten naar gerechtigheid.

352
00:20:48,030 --> 00:20:49,830
Honger en dorst zijn de meest

353
00:20:49,830 --> 00:20:52,890
overweldigende verlangens
die mensen kunnen hebben.

354
00:20:52,890 --> 00:20:55,050
Ik besef dat er momenten op de dag zijn

355
00:20:55,050 --> 00:20:57,690
waarop je sterker naar
iets anders verlangt.

356
00:20:57,690 --> 00:21:01,170
Er zijn momenten waarop je
niets liever wilt dan slapen

357
00:21:01,170 --> 00:21:05,550
en geen belangstelling hebt voor eten,
deels omdat je niet erg veel honger hebt,

358
00:21:05,550 --> 00:21:07,530
maar wel slaperig bent.

359
00:21:07,530 --> 00:21:10,470
Er zijn momenten waarop de seksuele drang

360
00:21:10,470 --> 00:21:13,290
sterker kan lijken dan
de drang naar voedsel.

361
00:21:13,290 --> 00:21:17,190
Maar over het algemeen is er in het
menselijk bestaan geen drang die vaker

362
00:21:17,190 --> 00:21:20,970
terugkomt en dwingender is
dan de behoefte aan voedsel.

363
00:21:20,970 --> 00:21:24,990
Hoe sterk je ook naar slaap verlangt,
hoe sterk je ook naar seks verlangt,

364
00:21:24,990 --> 00:21:27,270
je zult vaker naar voedsel verlangen,

365
00:21:27,270 --> 00:21:30,450
tenzij je jezelf natuurlijk
voortdurend te eten geeft.

366
00:21:30,450 --> 00:21:34,110
Als de meesten van ons zeggen:
„Het verlangen naar voedsel is niet

367
00:21:34,110 --> 00:21:38,790
mijn sterkste verlangen”, zeggen we dat
omdat we nooit echt honger hebben gehad.

368
00:21:38,790 --> 00:21:42,870
Wat Jezus hier beschrijft, is iemand
die echt honger en dorst heeft.

369
00:21:42,870 --> 00:21:47,130
Als je drie dagen zonder water bent,
zul je weten wat dorst hebben is.

370
00:21:47,130 --> 00:21:51,750
Als je een paar weken zonder voedsel
bent, zul je weten wat honger hebben is.

371
00:21:51,750 --> 00:21:54,930
Jezus vastte veertig dagen, en er staat:

372
00:21:54,930 --> 00:21:56,730
En Hij had honger.

373
00:21:56,730 --> 00:22:02,610
Dat is honger. De meesten van ons in
onze samenleving hebben dat nooit gekend,

374
00:22:02,610 --> 00:22:04,530
maar het is een sterk verlangen.

375
00:22:04,530 --> 00:22:07,830
Met andere woorden, Hij spreekt
niet over een oppervlakkige

376
00:22:07,830 --> 00:22:09,870
belangstelling voor gerechtigheid.

377
00:22:09,870 --> 00:22:13,410
Hij heeft het over een sterk,
overheersend verlangen,

378
00:22:13,410 --> 00:22:16,410
een overweldigende dorst
om God verheerlijkt

379
00:22:16,410 --> 00:22:19,170
en Zijn gerechtigheid verhoogd te zien.

380
00:22:19,170 --> 00:22:24,390
Later in dezelfde preek, in
Mattheüs 6:33, zei Jezus:

381
00:22:24,390 --> 00:22:28,350
Maar zoek eerst het Koninkrijk
van God en Zijn gerechtigheid,

382
00:22:28,350 --> 00:22:31,830
en al deze dingen zullen
u erbij gegeven worden.

383
00:22:31,830 --> 00:22:34,950
Dat is hongeren en dorsten
naar gerechtigheid.

384
00:22:34,950 --> 00:22:39,030
Als het Koninkrijk van God en
Zijn gerechtigheid je eerste

385
00:22:39,030 --> 00:22:44,070
prioriteit in het leven en je
voornaamste, overheersende verlangen zijn,

386
00:22:44,070 --> 00:22:48,750
dan ben je een van de mensen die Jezus
beschrijft als mensen die hongeren en

387
00:22:48,750 --> 00:22:50,910
dorsten naar gerechtigheid.

388
00:22:50,910 --> 00:22:54,930
Het wonderlijke is dat zowel
het Koninkrijk van God als Zijn

389
00:22:54,930 --> 00:22:57,570
gerechtigheid gegarandeerd zijn.

390
00:22:57,570 --> 00:23:01,350
Op een dag zal de wereld vervuld
zijn van het Koninkrijk van God

391
00:23:01,350 --> 00:23:03,210
en Zijn gerechtigheid.

392
00:23:03,210 --> 00:23:07,170
Daarom is iemand die zijn hart
op de dingen van God heeft gezet

393
00:23:07,170 --> 00:23:09,390
wijs en benijdenswaardig.

394
00:23:09,390 --> 00:23:12,870
Dat vereist dat je voorlopig
ontevredenheid ervaart,

395
00:23:12,870 --> 00:23:16,830
maar er is een garantie dat
datgene waarnaar je hunkert later

396
00:23:16,830 --> 00:23:17,970
gegeven zal worden.

397
00:23:17,970 --> 00:23:22,050
Wanneer dat gebeurt, zul je er
voor eeuwig van genieten en nooit

398
00:23:22,050 --> 00:23:24,090
meer ontevredenheid kennen.

399
00:23:24,090 --> 00:23:26,730
Als je je hart niet op
de dingen van God zet,

400
00:23:26,730 --> 00:23:29,970
zul je tot in eeuwigheid
ontevredenheid kennen.

401
00:23:29,970 --> 00:23:34,410
Zelfs als je tijdelijk een zekere mate van
bevrediging verkrijgt doordat je krijgt

402
00:23:34,410 --> 00:23:40,170
wat je verlangt, zul je die dingen zonder
God niet tot in alle eeuwigheid bezitten.

403
00:23:40,170 --> 00:23:44,190
Daarom is de mens die naar de juiste
dingen hongert en uiteindelijk verzadigd

404
00:23:44,190 --> 00:23:48,690
wordt, beslist de gelukkige
mens, de gezegende mens.

405
00:23:48,690 --> 00:23:52,290
Zalig zijn zij die hongeren en
dorsten naar de gerechtigheid,

406
00:23:52,290 --> 00:23:54,030
want zij zullen verzadigd worden.