1
00:00:02,070 --> 00:00:04,770
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,770 --> 00:00:11,550
Deze keer behandelen we Mattheüs
6, vers 5 tot en met vers 8.

3
00:00:11,550 --> 00:00:16,710
Nu we verdergaan met onze bestudering
van de Bergrede, komen we bij Mattheüs 6,

4
00:00:16,710 --> 00:00:19,830
te beginnen bij vers 5, waar Jezus zegt:

5
00:00:19,830 --> 00:00:23,610
En wanneer u bidt, zult u
niet zijn als de huichelaars;

6
00:00:23,610 --> 00:00:28,290
want die zijn er zeer op gesteld om in de
synagogen en op de hoeken van de straten

7
00:00:28,290 --> 00:00:31,770
te staan bidden om door de
mensen gezien te worden.

8
00:00:31,770 --> 00:00:35,190
Voorwaar, Ik zeg u dat
zij hun loon al hebben.

9
00:00:35,190 --> 00:00:38,850
Maar u, wanneer u bidt,
ga in uw binnenkamer,

10
00:00:38,850 --> 00:00:44,430
sluit uw deur en bid tot uw Vader,
Die in het verborgene is; en uw Vader,

11
00:00:44,430 --> 00:00:48,930
Die in het verborgene ziet, zal
het u in het openbaar vergelden.

12
00:00:48,930 --> 00:00:54,450
Deze passage komt punt voor punt overeen
met de opbouw van de vorige alinea,

13
00:00:54,450 --> 00:00:58,650
waarin Jezus Zijn discipelen
instructies gaf over liefdadigheid,

14
00:00:58,650 --> 00:01:02,730
over het geven van aalmoezen
aan de armen. Hij had gezegd:

15
00:01:02,730 --> 00:01:06,810
Wanneer u dan een liefdegave geeft,
laat het niet voor u uitbazuinen,

16
00:01:06,810 --> 00:01:10,530
zoals de huichelaars in de
synagogen en op de straten doen,

17
00:01:10,530 --> 00:01:13,410
opdat zij door de mensen
geëerd zouden worden.

18
00:01:13,410 --> 00:01:17,490
Voorwaar, Ik zeg u:
Zij hebben hun loon al.

19
00:01:17,490 --> 00:01:21,450
Hij gaf een voorbeeld van de manier
waarop de Farizeeën hun aalmoezen gaven,

20
00:01:21,450 --> 00:01:25,050
en dat deden ze heel
opzichtig. Daarna zegt Hij:

21
00:01:25,050 --> 00:01:29,280
Maar als u een liefdegave geeft, laat dan
uw linker hand niet weten wat uw rechter

22
00:01:29,280 --> 00:01:34,350
hand doet, zodat uw liefdegave in
het verborgene zal zijn; en uw Vader,

23
00:01:34,350 --> 00:01:38,310
Die in het verborgene ziet, zal
het u in het openbaar vergelden.

24
00:01:38,310 --> 00:01:43,470
In deze alinea, die we zojuist hebben
gelezen, zien we precies dezelfde opbouw.

25
00:01:43,470 --> 00:01:48,030
Maar nu verwijst Hij niet naar
liefdadigheid, maar naar gebed. Hij zegt:

26
00:01:48,030 --> 00:01:51,390
Als je bidt, doe dan niet
zoals de huichelaars.

27
00:01:51,390 --> 00:01:55,170
Net als in de vorige alinea geeft Hij
een voorbeeld van de manier waarop

28
00:01:55,170 --> 00:01:57,090
deze Farizeeën baden.

29
00:01:57,090 --> 00:02:01,950
Opnieuw wijst Hij erop hoe opzichtig ze
waren en hoe graag ze bewonderd werden

30
00:02:01,950 --> 00:02:05,970
door mensen die naar hen keken en
dachten dat ze heel geestelijk waren,

31
00:02:05,970 --> 00:02:09,330
omdat ze zo veel en zo vurig baden.

32
00:02:09,330 --> 00:02:12,750
Maar Jezus zegt dat ze dit
uitsluitend doen om die

33
00:02:12,750 --> 00:02:15,030
indruk op mensen over te brengen.

34
00:02:15,030 --> 00:02:19,770
Daarom zijn hun gebeden helemaal niet
werkelijk op God gericht, maar op mensen.

35
00:02:19,770 --> 00:02:24,030
Ze bidden op zo’n manier dat ze
indruk maken op mensen, niet op God.

36
00:02:24,030 --> 00:02:28,170
Eén ding is hier heel duidelijk:
Jezus geloofde in gebed.

37
00:02:28,170 --> 00:02:30,030
Er zijn mensen die dat niet doen.

38
00:02:30,030 --> 00:02:33,750
Ik heb christenen ontmoet die zeggen:
‘Waarom zou je de moeite nemen om te

39
00:02:33,750 --> 00:02:36,330
bidden? God is soeverein.

40
00:02:36,330 --> 00:02:37,890
God doet wat Hij wil doen.

41
00:02:37,890 --> 00:02:40,890
Hij weet tenslotte beter
dan ik wat er moet gebeuren.

42
00:02:40,890 --> 00:02:45,030
Waarom zou ik Hem lastigvallen
met mijn verzoeken? Ik zeg gewoon:

43
00:02:45,030 --> 00:02:47,850
Laat Uw wil gebeuren, en dan ga ik verder,

44
00:02:47,850 --> 00:02:50,790
vergeet ik het en laat
ik het in Zijn handen.’

45
00:02:50,790 --> 00:02:54,150
Er valt iets voor te zeggen om je
aan de wil van God over te geven,

46
00:02:54,150 --> 00:02:57,450
maar er valt ook iets voor te
zeggen om God te gehoorzamen.

47
00:02:57,450 --> 00:02:59,730
God heeft gezegd dat we moeten bidden.

48
00:02:59,730 --> 00:03:02,910
Jezus zei op een andere
plaats, in Lukas 18:

49
00:03:02,910 --> 00:03:07,290
En Hij sprak ook een gelijkenis tot hen
met het oog daarop dat men altijd moet

50
00:03:07,290 --> 00:03:09,630
bidden en niet de moed verliezen.

51
00:03:09,630 --> 00:03:12,390
Hier droeg Hij Zijn
discipelen op om te bidden.

52
00:03:12,390 --> 00:03:16,710
Hij waarschuwde hen alleen om het niet
op de verkeerde manier te doen. Hij zei:

53
00:03:16,710 --> 00:03:20,790
En wanneer u bidt, zult u
niet zijn als de huichelaars;

54
00:03:20,790 --> 00:03:25,710
want die zijn er zeer op gesteld om in de
synagogen en op de hoeken van de straten

55
00:03:25,710 --> 00:03:28,890
te staan bidden om door de
mensen gezien te worden.

56
00:03:28,890 --> 00:03:32,190
Voorwaar, Ik zeg u dat
zij hun loon al hebben.

57
00:03:32,190 --> 00:03:36,030
Hij zei dat ze graag op de straathoeken
en in de synagogen stonden,

58
00:03:36,030 --> 00:03:39,690
zodat mensen aandacht schonken
aan de manier waarop ze baden.

59
00:03:39,690 --> 00:03:43,890
Wanneer je in het openbaar bidt, is het
beslist verleidelijk om bezig te zijn met

60
00:03:43,890 --> 00:03:48,630
de vraag hoe welsprekend je gebeden
klinken voor degenen die samen met jou in

61
00:03:48,630 --> 00:03:52,230
de ruimte zijn, of waar
je je dan ook bevindt.

62
00:03:52,230 --> 00:03:56,490
Ik zeg dit eenvoudigweg als iemand
die daar zelf moeite mee heeft.

63
00:03:56,490 --> 00:03:59,130
Daarom bid ik maar heel
weinig in het openbaar,

64
00:03:59,130 --> 00:04:02,550
hoewel ik niet zeg dat in het
openbaar bidden verkeerd is.

65
00:04:02,550 --> 00:04:06,570
Het is alleen zo dat als je het niet
met de juiste motieven kunt doen,

66
00:04:06,570 --> 00:04:10,650
het misschien beter is om het
helemaal niet in het openbaar te doen.

67
00:04:10,650 --> 00:04:15,510
Dat lijkt te zijn wat Jezus zegt:
gebed moet op God gericht zijn.

68
00:04:15,510 --> 00:04:19,470
Je gedachten horen gericht te
zijn op wat je tegen God zegt

69
00:04:19,470 --> 00:04:22,230
en op de invloed die je
gebeden op Hem hebben,

70
00:04:22,230 --> 00:04:25,470
want gebeden hebben
werkelijk invloed op God.

71
00:04:25,470 --> 00:04:31,470
In de Schriften, in Openbaring 5 vers
8 en later opnieuw in Openbaring 8,

72
00:04:31,470 --> 00:04:36,270
staat een beeld van een engel of een
oudste die in de hemel wierook aan God

73
00:04:36,270 --> 00:04:38,430
offert. Daar staat:

74
00:04:38,430 --> 00:04:41,310
En toen Het de boekrol genomen had,

75
00:04:41,310 --> 00:04:46,410
wierpen de vier dieren en de vierentwintig
ouderlingen zich vóór het Lam neer.

76
00:04:46,410 --> 00:04:50,370
Zij hadden elk een citer en
gouden schalen vol reukwerk.

77
00:04:50,370 --> 00:04:52,290
Dit zijn de gebeden van de heiligen.

78
00:04:52,290 --> 00:04:56,010
Wierook ruikt aangenaam, en wat
in die passage wordt gezegd,

79
00:04:56,010 --> 00:04:59,190
is dat de gebeden van de
heiligen God aanspreken.

80
00:04:59,190 --> 00:05:03,870
Ze zijn aangenaam in Zijn
neusgaten. Hij vindt dat prettig.

81
00:05:03,870 --> 00:05:06,510
Gebeden hebben werkelijk invloed op God.

82
00:05:06,510 --> 00:05:08,850
Ze beïnvloeden Hem werkelijk.

83
00:05:08,850 --> 00:05:13,470
De Bijbel zegt dat we in veel gevallen
niet hebben, omdat we niet vragen.

84
00:05:13,470 --> 00:05:15,570
Dat staat in Jakobus 4.

85
00:05:15,570 --> 00:05:20,250
Maar interessant genoeg staat er
vervolgens dat we soms wel vragen en toch

86
00:05:20,250 --> 00:05:23,970
niet ontvangen, omdat we met
verkeerde motieven vragen,

87
00:05:23,970 --> 00:05:27,210
zodat we het aan onze eigen
begeerten kunnen besteden.

88
00:05:27,210 --> 00:05:30,750
We kunnen dus zien dat bepaalde
dingen soms niet gebeuren

89
00:05:30,750 --> 00:05:35,550
terwijl ze anders wel zouden zijn gebeurd,
om de eenvoudige reden dat we niet hebben

90
00:05:35,550 --> 00:05:37,890
gebeden dat ze zouden gebeuren.

91
00:05:37,890 --> 00:05:41,190
Andere keren bidden we
en gebeuren ze toch niet.

92
00:05:41,190 --> 00:05:45,870
Jakobus vertelt ons dat dit zou kunnen
komen doordat we met verkeerde motieven

93
00:05:45,870 --> 00:05:50,610
bidden — en in sommige gevallen
is dat in elk geval de oorzaak.

94
00:05:50,610 --> 00:05:55,650
Het zijn onze motieven bij het bidden
waarop Jezus in deze passage ingaat.

95
00:05:55,650 --> 00:05:56,790
Jezus zegt:

96
00:05:56,790 --> 00:06:00,630
Maar u, wanneer u bidt,
ga in uw binnenkamer,

97
00:06:00,630 --> 00:06:06,270
sluit uw deur en bid tot uw Vader,
Die in het verborgene is; en uw Vader,

98
00:06:06,270 --> 00:06:10,590
Die in het verborgene ziet, zal
het u in het openbaar vergelden.

99
00:06:10,590 --> 00:06:15,210
Dit lijkt op wat Hij over het
geven van aalmoezen zei. Hij zei:

100
00:06:15,210 --> 00:06:19,890
Maar als u een liefdegave geeft, laat dan
uw linker hand niet weten wat uw rechter

101
00:06:19,890 --> 00:06:25,170
hand doet, zodat uw liefdegave in
het verborgene zal zijn; en uw Vader,

102
00:06:25,170 --> 00:06:29,190
Die in het verborgene ziet, zal
het u in het openbaar vergelden.

103
00:06:29,190 --> 00:06:33,570
Tegelijkertijd moeten we erkennen
dat hier sprake is van overdrijving.

104
00:06:33,570 --> 00:06:36,510
Jezus formuleert het
hier enigszins stelliger

105
00:06:36,510 --> 00:06:39,390
dan Hij het Zelf altijd
in praktijk bracht.

106
00:06:39,390 --> 00:06:44,370
We lezen in de Schriften dat Jezus beslist
vaak ruim voor het aanbreken van de dag

107
00:06:44,370 --> 00:06:49,050
opstond en eropuit ging om een
afgezonderde plek te zoeken om te bidden.

108
00:06:49,050 --> 00:06:52,710
We weten dat Jezus veel belang
hechtte aan persoonlijk gebed,

109
00:06:52,710 --> 00:06:56,190
maar in de Schrift vinden we
ook voorbeelden van Jezus Die

110
00:06:56,190 --> 00:06:58,290
hoorbaar bidt in een menigte.

111
00:06:58,290 --> 00:07:02,190
In het Evangelie van Johannes zijn
er momenten waarop Jezus in het

112
00:07:02,190 --> 00:07:05,790
bijzijn van Zijn discipelen
bidt en zij Hem horen.

113
00:07:05,790 --> 00:07:08,610
Hij probeert niet te
voorkomen dat zij Hem horen.

114
00:07:08,610 --> 00:07:11,850
Het is dus duidelijk dat
Jezus niet geloofde dat je

115
00:07:11,850 --> 00:07:14,550
gebeden altijd volledig
geheim moeten blijven,

116
00:07:14,550 --> 00:07:17,310
hoewel het hier wel
klinkt alsof Hij dat zegt.

117
00:07:17,310 --> 00:07:20,490
Als we deze overdrijving
te ver zouden doortrekken

118
00:07:20,490 --> 00:07:22,710
en haar te absoluut zouden maken,

119
00:07:22,710 --> 00:07:27,030
zouden we sommige van Jezus’ eigen
gebedspraktijken moeten veroordelen,

120
00:07:27,030 --> 00:07:30,030
en ook die van de discipelen
in het boek Handelingen.

121
00:07:30,030 --> 00:07:34,470
Want ook in het boek Handelingen staan
van tijd tot tijd openbare gebeden

122
00:07:34,470 --> 00:07:36,630
van gelovigen opgetekend.

123
00:07:36,630 --> 00:07:41,790
We moeten er dus van uitgaan dat Jezus en
de discipelen, ondanks wat Jezus hier zei,

124
00:07:41,790 --> 00:07:46,290
niet dachten dat het altijd verkeerd is
om in het openbaar of in het bijzijn van

125
00:07:46,290 --> 00:07:47,790
andere mensen te bidden.

126
00:07:47,790 --> 00:07:51,450
Maar wat Hij zeker bedoelde, is dat
we moeten bidden alsof er niemand

127
00:07:51,450 --> 00:07:53,130
anders aanwezig is.

128
00:07:53,130 --> 00:07:57,510
Het is de bedoeling dat we bidden zonder
de gedachte dat anderen ons horen,

129
00:07:57,510 --> 00:08:00,150
maar met de gedachte dat
alleen God ons hoort.

130
00:08:00,150 --> 00:08:04,290
En als God ons hoort en Hij ziet
dat onze motieven juist zijn,

131
00:08:04,290 --> 00:08:07,350
zei Jezus dat Hij ons
openlijk zal belonen.

132
00:08:07,350 --> 00:08:11,430
Dit is natuurlijk hetzelfde onderwijs
dat Hij gaf over weldadige daden,

133
00:08:11,430 --> 00:08:17,010
en dat Hij later, in de verzen 16 tot
en met 18, ook over vasten zal geven.

134
00:08:17,010 --> 00:08:19,950
Maar in dit geval houdt
Jezus daar niet op.

135
00:08:19,950 --> 00:08:24,510
In dit gedeelte, Mattheüs 6,
de verzen 1 tot en met 18,

136
00:08:24,510 --> 00:08:26,790
worden drie voorbeelden gegeven.

137
00:08:26,790 --> 00:08:30,990
Hij spreekt over aalmoezen
of weldadige daden,

138
00:08:30,990 --> 00:08:35,550
Hij spreekt over gebed en
Hij spreekt ook over vasten.

139
00:08:35,550 --> 00:08:39,870
Over deze drie activiteiten zegt
Hij bijna precies hetzelfde,

140
00:08:39,870 --> 00:08:43,530
maar wanneer Hij bij het gebed
komt, werkt Hij het verder uit.

141
00:08:43,530 --> 00:08:49,470
Deze uitwerking hier in Mattheüs 6 kan
werkelijk van Jezus Zelf afkomstig zijn.

142
00:08:49,470 --> 00:08:54,090
Het kan ook zijn dat Mattheüs zich iets
anders herinnerde wat Jezus over gebed had

143
00:08:54,090 --> 00:08:58,530
onderwezen, en dat hij dat eenvoudig
hier heeft ingevoegd en op deze

144
00:08:58,530 --> 00:09:02,550
plaats heeft gezet, omdat het ook
een deel van Jezus’ onderwijs over

145
00:09:02,550 --> 00:09:04,890
hetzelfde onderwerp weergeeft.

146
00:09:04,890 --> 00:09:08,490
Mattheüs bracht materiaal
vaak thematisch bijeen.

147
00:09:08,490 --> 00:09:11,550
Daarvoor is in zijn Evangelie veel bewijs.

148
00:09:11,550 --> 00:09:15,390
Hoe dan ook, óf Jezus maakte
hier een uitweiding over gebed

149
00:09:15,390 --> 00:09:20,430
voordat Hij terugkeerde naar Zijn punt
over vasten, óf Mattheüs deed dat.

150
00:09:20,430 --> 00:09:23,610
Maar dat maakt niet uit,
want als Mattheüs het deed,

151
00:09:23,610 --> 00:09:29,190
verplaatste hij eenvoudig iets wat Jezus
elders had gezegd en zette hij het in deze

152
00:09:29,190 --> 00:09:32,610
context, en dat zou volkomen in orde zijn.

153
00:09:32,610 --> 00:09:35,130
In veel gevallen maakt
de context niet uit,

154
00:09:35,130 --> 00:09:38,670
en het zou nog steeds een
authentieke leer van Jezus weergeven.

155
00:09:38,670 --> 00:09:42,390
Hoe dan ook, we zien dat
Jezus in vers 7 zegt:

156
00:09:42,390 --> 00:09:47,010
Als u bidt, gebruik dan geen omhaal
van woorden zoals de heidenen,

157
00:09:47,010 --> 00:09:51,510
want zij denken dat zij door de veelheid
van hun woorden verhoord zullen worden.

158
00:09:51,510 --> 00:09:54,390
Vervolgens geeft Jezus het voorbeeldgebed:

159
00:09:54,390 --> 00:09:59,191
Bidt u dan zo: Onze Vader,
Die in de hemelen zijt .

160
00:09:59,191 --> 00:10:01,170
Uw Naam worde geheiligd.

161
00:10:01,170 --> 00:10:03,210
Uw Koninkrijk kome.

162
00:10:03,210 --> 00:10:07,770
Uw wil geschiede, zoals in
de hemel zo ook op de aarde.

163
00:10:07,770 --> 00:10:10,710
Geef ons heden ons dagelijks brood.

164
00:10:10,710 --> 00:10:16,110
En vergeef ons onze schulden, zoals
ook wij onze schuldenaren vergeven.

165
00:10:16,110 --> 00:10:20,430
En leid ons niet in verzoeking,
maar verlos ons van de boze.

166
00:10:20,430 --> 00:10:26,670
Want van U is het Koninkrijk en de kracht
en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid.

167
00:10:26,670 --> 00:10:27,630
Amen.

168
00:10:27,630 --> 00:10:33,030
Dit onderwijs over gebed gaat verder dan
Jezus’ waarschuwing dat de discipelen niet

169
00:10:33,030 --> 00:10:36,810
moesten bidden met het soort
motieven dat de Farizeeën hadden,

170
00:10:36,810 --> 00:10:41,670
die natuurlijk Joodse religieuze
leiders waren. Hij zegt ook:

171
00:10:41,670 --> 00:10:43,530
Doe niet zoals de heidenen.

172
00:10:43,530 --> 00:10:47,070
Het Griekse woord dat hier
met ‘heidenen’ is vertaald,

173
00:10:47,070 --> 00:10:52,530
wordt in het Engels ook weergegeven
met ‘heathen’, ‘Gentiles’ of ‘pagan’.

174
00:10:52,530 --> 00:10:55,590
Hoewel die Engelse termen misschien
verschillend worden gebruikt,

175
00:10:55,590 --> 00:10:58,230
gaat het hier om één Grieks woord.

176
00:10:58,230 --> 00:11:02,550
Jezus heeft zojuist tegen de discipelen
gezegd dat ze niet moesten bidden zoals de

177
00:11:02,550 --> 00:11:05,250
Joodse leiders dat deden, en nu zegt Hij

178
00:11:05,250 --> 00:11:08,670
dat ze ook niet moesten bidden
zoals de heidenen dat deden.

179
00:11:08,670 --> 00:11:12,690
De discipelen moeten bidden
op een geheel eigen manier.

180
00:11:12,690 --> 00:11:16,950
Eén reden waarom ze dat kunnen doen, is
dat ze werkelijk toegang tot God hebben.

181
00:11:16,950 --> 00:11:21,750
Omdat ze discipelen van Jezus zijn,
kunnen ze in Jezus’ Naam tot God komen.

182
00:11:21,750 --> 00:11:26,070
Omdat ze discipelen van Jezus zijn,
hebben ze geleerd hoe ze God op de juiste

183
00:11:26,070 --> 00:11:27,750
manier moeten naderen.

184
00:11:27,750 --> 00:11:32,190
De Farizeeën waren uit het oog verloren
wat het betekent om oprecht te bidden,

185
00:11:32,190 --> 00:11:36,690
en de heidenen hadden om te beginnen
nooit werkelijk geleerd Wie God is.

186
00:11:36,690 --> 00:11:40,530
De heidenen wisten zelfs niet dat
God niet van hout gemaakt was.

187
00:11:40,530 --> 00:11:43,410
De heidenen waren in deze
periode van de geschiedenis

188
00:11:43,410 --> 00:11:47,730
allemaal aanbidders van afgoden,
en deze afgoden leefden niet eens,

189
00:11:47,730 --> 00:11:50,850
laat staan dat ze de macht
hadden om iets voor hen te doen.

190
00:11:50,850 --> 00:11:54,090
Toch was dat de beste god
die de heidenen kenden.

191
00:11:54,090 --> 00:11:57,810
De heidenen baden dus tot hun
afgoden en hun valse goden,

192
00:11:57,810 --> 00:12:01,350
en uiteraard konden hun valse
goden niets voor hen doen.

193
00:12:01,350 --> 00:12:05,310
Daarom dachten ze: ‘We kunnen
onszelf maar beter herhalen.

194
00:12:05,310 --> 00:12:07,590
We kunnen maar beter harder roepen.

195
00:12:07,590 --> 00:12:10,530
We kunnen onszelf maar
beter nog eens herhalen.

196
00:12:10,530 --> 00:12:13,350
We kunnen maar beter nadrukkelijker zijn.’

197
00:12:13,350 --> 00:12:16,530
Misschien zweepten ze zichzelf
zelfs op tot razernij.

198
00:12:16,530 --> 00:12:20,730
We hebben daar een goed voorbeeld
van in het Oude Testament, toen Elia,

199
00:12:20,730 --> 00:12:25,530
de profeet van God, en de profeten
van Baäl, de valse profeten,

200
00:12:25,530 --> 00:12:27,810
hun verschillende goden aanriepen.

201
00:12:27,810 --> 00:12:33,690
Elia riep Jehova aan, maar de profeten
van Baäl riepen de valse god Baäl aan,

202
00:12:33,690 --> 00:12:36,030
en beiden wilden hetzelfde bereiken.

203
00:12:36,030 --> 00:12:40,470
Ze hadden een offer op een altaar
gelegd, maar het niet in brand gestoken.

204
00:12:40,470 --> 00:12:43,650
De afspraak was dat de god
die zou antwoorden door

205
00:12:43,650 --> 00:12:46,890
vuur uit de hemel te zenden
en het offer te verteren,

206
00:12:46,890 --> 00:12:49,290
als de ware God zou worden erkend.

207
00:12:49,290 --> 00:12:51,810
Toen Elia ten slotte aan de beurt kwam,

208
00:12:51,810 --> 00:12:56,070
sprak hij gewoon een kort gebed uit en
vroeg hij God te doen wat Hij moest doen,

209
00:12:56,070 --> 00:12:58,110
en het vuur kwam naar beneden.

210
00:12:58,110 --> 00:13:03,210
Maar daarvoor hadden de profeten van
Baäl de hele ochtend tot Baäl geroepen

211
00:13:03,210 --> 00:13:06,870
en hem gevraagd hetzelfde te
doen, maar hij deed het niet.

212
00:13:06,870 --> 00:13:09,630
Dus brachten ze zichzelf in razernij.

213
00:13:09,630 --> 00:13:14,310
Ze sneden zichzelf, herhaalden
zichzelf en scandeerden hun verzoeken,

214
00:13:14,310 --> 00:13:16,890
omdat ze geen enkel resultaat boekten.

215
00:13:16,890 --> 00:13:21,750
Ze hadden het gevoel dat ze, als ze
überhaupt enig resultaat wilden bereiken,

216
00:13:21,750 --> 00:13:25,470
zichzelf nog verder in razernij
moesten brengen en zichzelf nog

217
00:13:25,470 --> 00:13:27,330
meer moesten herhalen.

218
00:13:27,330 --> 00:13:31,110
Soms hebben mensen zelfs het gevoel
dat ze iets op de een of andere manier

219
00:13:31,110 --> 00:13:35,130
werkelijkheid kunnen laten worden door
het steeds maar weer te scanderen.

220
00:13:35,130 --> 00:13:39,870
Sommige mensen denken dat hoe vaker je
iets zegt, zelfs als het niet waar is,

221
00:13:39,870 --> 00:13:42,450
hoe waarschijnlijker het
is dat het waar zal worden.

222
00:13:42,450 --> 00:13:47,010
De heidenen geloven niet dat God
werkelijk een levende God is Die gebeden

223
00:13:47,010 --> 00:13:51,090
verhoort vanwege Zijn relatie
met degenen die Hem iets vragen.

224
00:13:51,090 --> 00:13:55,770
Ze geloven dat hun god gemaakt is
van hout of steen of wat dan ook,

225
00:13:55,770 --> 00:13:59,910
en toch niets kan doen, maar ze
kunnen niet zonder gebed leven.

226
00:13:59,910 --> 00:14:04,230
Dus brengen ze zichzelf in razernij,
doen ze wat ze moeten doen en

227
00:14:04,230 --> 00:14:05,970
herhalen ze zichzelf.

228
00:14:05,970 --> 00:14:11,310
Jezus verwees hiernaar met de Engelse
vertaalformulering ‘vain repetitions’,

229
00:14:11,310 --> 00:14:15,210
oftewel ‘ijdele’ of ‘lege herhalingen’.

230
00:14:15,210 --> 00:14:21,270
In de aangehaalde HSV-tekst staat
‘omhaal van woorden’. Hij zei:

231
00:14:21,270 --> 00:14:24,090
Als je bidt, doe dan
niet zoals de heidenen,

232
00:14:24,090 --> 00:14:27,450
die steeds dezelfde
nietszeggende woorden herhalen.

233
00:14:27,450 --> 00:14:30,990
Hij zei dat zij denken dat ze
verhoord zullen worden omdat ze

234
00:14:30,990 --> 00:14:32,970
zoveel woorden gebruiken.

235
00:14:32,970 --> 00:14:36,330
God hoort je niet omdat je
zoveel woorden gebruikt.

236
00:14:36,330 --> 00:14:40,050
Hij verhoort een gebed van
een uur of twee niet eerder

237
00:14:40,050 --> 00:14:43,830
vanwege de lengte ervan
dan een gebed van één zin.

238
00:14:43,830 --> 00:14:48,510
Ik ben onder de indruk wanneer ik de
biografieën lees van sommige mensen uit de

239
00:14:48,510 --> 00:14:55,590
geschiedenis — Maarten Luther, John Wesley
en vele anderen — die urenlang baden.

240
00:14:55,590 --> 00:15:00,090
E. M. Bounds en George Müller
baden elke dag urenlang,

241
00:15:00,090 --> 00:15:05,190
en het is prachtig en geweldig dat
ze zoveel vonden om voor te bidden.

242
00:15:05,190 --> 00:15:09,990
Maar er zijn veel christenen die God
liefhebben en eenvoudigweg niet elke

243
00:15:09,990 --> 00:15:12,090
dag urenlang bidden.

244
00:15:12,090 --> 00:15:16,410
Sterker nog, als ze het proberen,
vallen ze gewoon in slaap.

245
00:15:16,410 --> 00:15:20,250
Je moet niet denken dat God je
gebeden niet hoort omdat je niet elke

246
00:15:20,250 --> 00:15:22,170
dag urenlang bidt.

247
00:15:22,170 --> 00:15:24,570
Jezus zei dat de heidenen zo denken.

248
00:15:24,570 --> 00:15:28,230
Het zijn de heidenen die denken dat
ze verhoord zullen worden omdat ze

249
00:15:28,230 --> 00:15:29,970
zoveel woorden gebruiken.

250
00:15:29,970 --> 00:15:34,590
Ik zou beslist niet willen suggereren
dat degenen die uren per dag bidden

251
00:15:34,590 --> 00:15:39,510
verkeerd denken en menen dat God hen
vanwege hun vele spreken zal verhoren.

252
00:15:39,510 --> 00:15:43,290
Ik vermoed dat degenen die
vele uren per dag bidden,

253
00:15:43,290 --> 00:15:45,810
voor een groot aantal dingen bidden.

254
00:15:45,810 --> 00:15:49,470
Jezus spreekt over degenen die
hun gebeden zouden verlengen door

255
00:15:49,470 --> 00:15:54,750
eenvoudigweg in herhaling te vallen of
door ‘vain repetitions’ toe te voegen.

256
00:15:54,750 --> 00:16:00,330
Het Engelse woord ‘vain’ betekent
hier ‘leeg’ of ‘inhoudsloos’.

257
00:16:00,330 --> 00:16:03,930
We kunnen zoiets doen zonder
te beseffen dat we het doen.

258
00:16:03,930 --> 00:16:06,810
Het is niet eens zozeer dat
de woorden herhalingen zijn,

259
00:16:06,810 --> 00:16:10,710
maar dat we woorden in onze gebeden
stoppen die ze langer maken.

260
00:16:10,710 --> 00:16:14,850
Is het je ooit opgevallen hoeveel
christenen in hun gebed telkens het woord

261
00:16:14,850 --> 00:16:19,890
‘gewoon’ gebruiken, terwijl ze het in een
normaal gesprek niet zouden gebruiken?

262
00:16:19,890 --> 00:16:25,230
‘O Heere, we willen U gewoon vragen
om vandaag te komen en ons te zegenen,

263
00:16:25,230 --> 00:16:29,070
en gewoon Uw aanwezigheid
aan ons kenbaar te maken,

264
00:16:29,070 --> 00:16:32,190
en gewoon onze aanbidding te bezielen.

265
00:16:32,190 --> 00:16:37,891
We willen gewoon dit en we willen
gewoon dat, en we vragen U gewoon —’

266
00:16:37,891 --> 00:16:39,630
Is je dat ooit opgevallen?

267
00:16:39,630 --> 00:16:43,650
Ik hoop dat niemand van jullie
zich daar, nu ik dit gezegd heb,

268
00:16:43,650 --> 00:16:45,990
al te zelfbewust over zal voelen.

269
00:16:45,990 --> 00:16:50,790
Maar het is mij opgevallen dat we
het woord ‘gewoon’ niet zo vaak

270
00:16:50,790 --> 00:16:53,730
gebruiken in onze gewone
gesprekken met mensen.

271
00:16:53,730 --> 00:16:58,590
Om de een of andere reden voegen we
het heel vaak aan onze gebeden toe.

272
00:16:58,590 --> 00:17:00,390
Is dat een ijdele herhaling?

273
00:17:00,390 --> 00:17:03,750
Proberen we onze gebeden gewoon
wat meer inhoud te geven,

274
00:17:03,750 --> 00:17:08,370
of proberen we onze gebeden als
bescheiden verzoeken te laten klinken?

275
00:17:08,370 --> 00:17:14,070
‘We vragen alleen maar — we vragen
gewoon hierom en niet om meer, God.’

276
00:17:14,070 --> 00:17:16,470
Ik weet niet echt goed
wat ik ervan moet denken,

277
00:17:16,470 --> 00:17:19,950
maar het is beslist zo dat
we de lengte van onze gebeden

278
00:17:19,950 --> 00:17:22,170
kunstmatig kunnen uitbreiden.

279
00:17:22,170 --> 00:17:26,310
Ik denk dat het mogelijk is om
werkelijk uren achtereen te bidden.

280
00:17:26,310 --> 00:17:28,290
Ik weet dat dit waar is.

281
00:17:28,290 --> 00:17:33,090
Maar je moet niet beoordelen of God je
gebeden zal horen op grond van de tijd die

282
00:17:33,090 --> 00:17:35,370
het je kostte om ze uit te spreken.

283
00:17:35,370 --> 00:17:40,170
Wat Jezus leert, is dat gebeden door
God worden gehoord als ze nederig,

284
00:17:40,170 --> 00:17:44,070
met geloof en met een goede
beweegreden worden gebeden.

285
00:17:44,070 --> 00:17:48,270
Jezus zei tenslotte in deze
passage zelf, in vers 9:

286
00:17:48,270 --> 00:17:51,570
Als je bidt, bid dan op deze manier.

287
00:17:51,570 --> 00:17:55,410
Daarna gaf Hij wat we gewoonlijk
het gebed des Heeren noemen.

288
00:17:55,410 --> 00:17:59,430
We zullen dat afzonderlijk bekijken,
maar laat me alleen dit zeggen:

289
00:17:59,430 --> 00:18:04,170
het gebed des Heeren, zoals wij
het noemen, dat hier wordt gegeven,

290
00:18:04,170 --> 00:18:07,350
kost minder dan dertig
seconden om uit te spreken.

291
00:18:07,350 --> 00:18:12,390
Van het ‘Onze Vader’ aan het begin tot
het ‘Amen’ aan het einde duurt het minder

292
00:18:12,390 --> 00:18:14,070
dan dertig seconden.

293
00:18:14,070 --> 00:18:15,270
Toen Hij zei:

294
00:18:15,270 --> 00:18:20,370
Als je bidt, bid dan zo, denk ik dat Hij
Zich misschien vooral bezighield met de

295
00:18:20,370 --> 00:18:23,610
inhoud van het gebed, de
prioriteiten van het gebed

296
00:18:23,610 --> 00:18:26,010
en het hart dat in het gebed ligt.

297
00:18:26,010 --> 00:18:28,890
Maar tegelijkertijd
had Hij zojuist gezegd:

298
00:18:28,890 --> 00:18:33,570
Als u bidt, gebruik dan geen omhaal
van woorden zoals de heidenen,

299
00:18:33,570 --> 00:18:37,650
want zij denken dat zij door de veelheid
van hun woorden verhoord zullen worden.

300
00:18:37,650 --> 00:18:41,850
Word dan aan hen niet gelijk, want
uw Vader weet wat u nodig hebt,

301
00:18:41,850 --> 00:18:43,290
voordat u tot Hem bidt.

302
00:18:43,290 --> 00:18:47,850
Door daarna te zeggen: ‘Bid zo’,
en vervolgens een heel kort en

303
00:18:47,850 --> 00:18:51,630
bondig gebed te geven, maakt
Jezus beslist duidelijk

304
00:18:51,630 --> 00:18:56,010
dat een gebed aan alles kan voldoen
waaraan het behoort te voldoen,

305
00:18:56,010 --> 00:18:58,590
zonder veel tijd in beslag te nemen.

306
00:18:58,590 --> 00:19:01,170
Sommigen van jullie zullen daar, hoop ik,

307
00:19:01,170 --> 00:19:03,990
op een godvruchtige manier
door bemoedigd worden,

308
00:19:03,990 --> 00:19:08,250
want misschien heb je jezelf
veroordeeld omdat je niet erg lang bidt

309
00:19:08,250 --> 00:19:10,650
zonder dat je gedachten afdwalen.

310
00:19:10,650 --> 00:19:15,270
Tegelijkertijd zou ik je beslist niet
willen afbrengen van een verlangen

311
00:19:15,270 --> 00:19:17,910
dat je misschien al hebt
om langer te bidden.

312
00:19:17,910 --> 00:19:22,710
Ook al is het waar dat God ons niet
verhoort vanwege onze vele woorden,

313
00:19:22,710 --> 00:19:27,750
het is beslist iets prachtigs om elke
dag langdurig van de aanwezigheid van God

314
00:19:27,750 --> 00:19:32,190
te genieten, urenlang alleen
met God te zijn en in alle rust

315
00:19:32,190 --> 00:19:36,090
verzoeken met God te kunnen delen
wanneer die bij ons opkomen.

316
00:19:36,090 --> 00:19:40,170
Maar het is heel belangrijk om op
te merken dat de Schrift ons niet

317
00:19:40,170 --> 00:19:44,490
noodzakelijkerwijs gebiedt om
uren voor gebed apart te zetten.

318
00:19:44,490 --> 00:19:49,050
Jezus maakte het heel duidelijk:
het gaat er niet om hoeveel je zegt.

319
00:19:49,050 --> 00:19:53,550
Het zijn je motieven om te spreken
die bepalen welke uitwerking je gebed

320
00:19:53,550 --> 00:19:54,870
bij God heeft.

321
00:19:54,870 --> 00:19:59,070
Er is een heel goede reden waarom
wij niet als de heidenen moeten zijn.

322
00:19:59,070 --> 00:20:01,890
De heidenen aanbidden stomme afgoden.

323
00:20:01,890 --> 00:20:06,390
Wanneer ze dus tot hun goden spreken,
horen ze nooit iets van hen terug.

324
00:20:06,390 --> 00:20:10,230
Ze spreken tot rotsen en stenen,
en hun goden praten niet terug.

325
00:20:10,230 --> 00:20:14,190
Voor hen is gebed eenvoudigweg
het uiten van frustraties,

326
00:20:14,190 --> 00:20:18,930
verlangens of verzoeken tegenover
een instantie die hen niet kan horen

327
00:20:18,930 --> 00:20:21,630
en op geen enkele manier kan antwoorden.

328
00:20:21,630 --> 00:20:26,430
Wanneer christenen bidden, bidden wij
daarentegen tot een werkelijk persoon.

329
00:20:26,430 --> 00:20:28,530
Natuurlijk geen menselijk persoon.

330
00:20:28,530 --> 00:20:31,650
We spreken tot een
persoonlijke God, een God Die

331
00:20:31,650 --> 00:20:36,750
ver boven alle andere personen verheven
is, maar niettemin een persoon is.

332
00:20:36,750 --> 00:20:41,550
Hij heeft een persoonlijkheid. Hij
heeft gevoelens. Hij heeft gedachten.

333
00:20:41,550 --> 00:20:44,550
Hij heeft voorkeuren. Hij heeft een wil.

334
00:20:44,550 --> 00:20:46,770
Hij is een werkelijk persoon.

335
00:20:46,770 --> 00:20:51,090
Bovendien is Hij een persoon
met Wie wij kunnen omgaan,

336
00:20:51,090 --> 00:20:54,210
omdat Hij wil dat wij een
relatie met Hem hebben.

337
00:20:54,210 --> 00:20:55,770
Daarom zegt Jezus:

338
00:20:55,770 --> 00:20:59,310
En wanneer u bidt, zult u
niet zijn als de huichelaars;

339
00:20:59,310 --> 00:21:03,930
want die zijn er zeer op gesteld om in de
synagogen en op de hoeken van de straten

340
00:21:03,930 --> 00:21:07,170
te staan bidden om door de
mensen gezien te worden.

341
00:21:07,170 --> 00:21:10,470
Voorwaar, Ik zeg u dat
zij hun loon al hebben.

342
00:21:10,470 --> 00:21:14,130
Maar u, wanneer u bidt,
ga in uw binnenkamer,

343
00:21:14,130 --> 00:21:19,830
sluit uw deur en bid tot uw Vader,
Die in het verborgene is; en uw Vader,

344
00:21:19,830 --> 00:21:23,850
Die in het verborgene ziet, zal
het u in het openbaar vergelden.

345
00:21:23,850 --> 00:21:29,790
De heidenen kunnen zeggen: ‘Mijn
stenen afgod,’ of: ‘Mijn rots,’ of:

346
00:21:29,790 --> 00:21:34,650
‘Mijn houten stok,’ maar met een
steen of een stok heb je geen relatie.

347
00:21:34,650 --> 00:21:37,410
Met een Vader heb je
echter wel een relatie.

348
00:21:37,410 --> 00:21:41,010
En Jezus zegt hier dat gebed
niets voorstelt als het niet

349
00:21:41,010 --> 00:21:44,430
voortkomt uit een echte relatie
met Degene tot Wie je spreekt.

350
00:21:44,430 --> 00:21:46,590
De Farizeeën baden huichelachtig.

351
00:21:46,590 --> 00:21:49,890
Ze wisten dat er een werkelijke
en persoonlijke God was,

352
00:21:49,890 --> 00:21:54,570
maar ze negeerden dat feit en baden om
door andere mensen gehoord te worden.

353
00:21:54,570 --> 00:21:57,630
Maar de heidenen wisten niet
eens dat er een levende God was

354
00:21:57,630 --> 00:22:01,050
Die hen zou horen en een
relatie met hen wilde hebben.

355
00:22:01,050 --> 00:22:03,270
Ze maakten alleen maar veel lawaai.

356
00:22:03,270 --> 00:22:05,190
Ik weet niet wat er in hun hoofd omging,

357
00:22:05,190 --> 00:22:10,110
maar hun gebed was op geen enkele manier
doeltreffend, omdat ze God niet kenden.

358
00:22:10,110 --> 00:22:14,550
Jezus zegt: ‘Luister, je hoeft
niet als de heidenen te zijn.

359
00:22:14,550 --> 00:22:19,590
Zij denken dat ze vanwege hun vele woorden
verhoord zullen worden.’ Maar Hij zegt:

360
00:22:19,590 --> 00:22:21,510
Doe dus niet zoals zij.

361
00:22:21,510 --> 00:22:22,530
Vers 8:

362
00:22:22,530 --> 00:22:26,250
Want je Vader weet wat je nodig
hebt voordat je het Hem vraagt.

363
00:22:26,250 --> 00:22:29,790
Dat wil zeggen: je hebt een God Die leeft.

364
00:22:29,790 --> 00:22:33,150
Nog voordat je bidt, weet
Hij wat je nodig hebt.

365
00:22:33,150 --> 00:22:37,050
Met andere woorden, Hij bekommert
Zich om wat je nodig hebt.

366
00:22:37,050 --> 00:22:40,110
Worden niet twee musjes
voor een penninkje verkocht?

367
00:22:40,110 --> 00:22:43,770
En niet een van die zal op de
aarde vallen buiten uw Vader om.

368
00:22:43,770 --> 00:22:47,010
En ook de haren van uw
hoofd zijn alle geteld.

369
00:22:47,010 --> 00:22:50,910
Jezus zei al deze dingen
later ergens anders.

370
00:22:50,910 --> 00:22:55,050
Maar waar het hier om gaat, is
dat dit een oplettende God is.

371
00:22:55,050 --> 00:22:58,350
Dit is een God Die Zich om ons bekommert.

372
00:22:58,350 --> 00:23:00,450
Dit is een werkelijke God.

373
00:23:00,450 --> 00:23:04,470
Dit is een God Die
gebeden hoort en verhoort.

374
00:23:04,470 --> 00:23:08,190
Je gebed moet tot Hem gericht
zijn, in de wetenschap

375
00:23:08,190 --> 00:23:11,070
dat je Hem nergens van
hoeft te overtuigen.

376
00:23:11,070 --> 00:23:14,910
Hij weet wat je nodig hebt
voordat je het zelfs maar vraagt.

377
00:23:14,910 --> 00:23:17,970
Je zou kunnen zeggen: ‘Waarom
zou ik het dan vragen?

378
00:23:17,970 --> 00:23:22,890
Als God weet wat ik nodig heb voordat ik
het vraag, waarom zou ik het dan vragen?’

379
00:23:22,890 --> 00:23:27,510
In veel gevallen weet ik veel beter wat
mijn kinderen nodig hebben dan zijzelf,

380
00:23:27,510 --> 00:23:29,070
wanneer ze jong zijn.

381
00:23:29,070 --> 00:23:33,450
Maar dat betekent niet dat ik het niet
fijn vind als ze naar me toe komen en me

382
00:23:33,450 --> 00:23:34,830
om dingen vragen.

383
00:23:34,830 --> 00:23:40,050
Ik zou het zelfs zo kunnen inrichten als
bij een hond met een automatische voerbak.

384
00:23:40,050 --> 00:23:44,910
Je gaat een week weg en elke dag doet
die een afgemeten hoeveelheid voer in de

385
00:23:44,910 --> 00:23:47,970
voerbak van de hond, genoeg voor die dag.

386
00:23:47,970 --> 00:23:52,050
Je zou in huis een of ander apparaat
kunnen installeren dat de komende

387
00:23:52,050 --> 00:23:55,350
achttien jaar voor je kinderen
zorgt, zonder dat je ook maar

388
00:23:55,350 --> 00:23:57,210
enig contact met hen hebt.

389
00:23:57,210 --> 00:24:00,510
Je zou voor hen zorgen, omdat
je weet wat ze nodig hebben.

390
00:24:00,510 --> 00:24:04,290
Maar dat wil je niet, want je wilt
een relatie met je kinderen hebben.

391
00:24:04,290 --> 00:24:07,350
In die relatie zijn ze
afhankelijk van jou,

392
00:24:07,350 --> 00:24:11,970
brengen ze die afhankelijkheid tot uiting
en komen ze met verzoeken naar je toe.

393
00:24:11,970 --> 00:24:16,650
En jij kunt hun verzoeken overwegen
en er persoonlijk op reageren.

394
00:24:16,650 --> 00:24:18,450
Dat is wat God verlangt.

395
00:24:18,450 --> 00:24:21,990
Hij zou automatisch in alles kunnen
voorzien wat we nodig hebben,

396
00:24:21,990 --> 00:24:25,230
maar Hij verlangt ernaar een
relatie met ons te hebben.

397
00:24:25,230 --> 00:24:28,710
Een van de beste manieren waarop
die relatie tot stand kan komen,

398
00:24:28,710 --> 00:24:32,490
is dat Hij dingen achterhoudt
totdat we Hem erom vragen.

399
00:24:32,490 --> 00:24:35,130
Want als alles altijd vanzelf goed ging,

400
00:24:35,130 --> 00:24:39,090
zouden we God vergeten en
helemaal niet met Hem spreken.

401
00:24:39,090 --> 00:24:43,350
Geef het maar toe: voor de meesten
van jullie geldt wat ik ook over

402
00:24:43,350 --> 00:24:44,910
mezelf zou moeten zeggen.

403
00:24:44,910 --> 00:24:49,950
Als God altijd in alles voorzag wat
ik nodig had zonder dat ik erom vroeg,

404
00:24:49,950 --> 00:24:52,110
zou ik het waarschijnlijk nooit vragen.

405
00:24:52,110 --> 00:24:55,410
Ik zou waarschijnlijk zelfs
helemaal vergeten te bidden.

406
00:24:55,410 --> 00:25:00,030
Misschien zou ik zelfs vergeten dat ik
God op welke manier dan ook nodig heb,

407
00:25:00,030 --> 00:25:03,510
omdat alles steeds precies op
het juiste moment verschijnt,

408
00:25:03,510 --> 00:25:05,190
wanneer ik het nodig heb.

409
00:25:05,190 --> 00:25:08,310
God zou de onzichtbare
Persoon erachter kunnen zijn,

410
00:25:08,310 --> 00:25:12,930
maar ik zou veel minder gemotiveerd
zijn om te bidden, God te zoeken,

411
00:25:12,930 --> 00:25:16,350
gemeenschap met Hem te
hebben en tot Hem te naderen,

412
00:25:16,350 --> 00:25:19,350
als ik geen dingen had
waarover ik me zorgen maakte

413
00:25:19,350 --> 00:25:22,710
en geen behoeften die ik
aan Hem wilde voorleggen.

414
00:25:22,710 --> 00:25:26,790
De Bijbel moedigt ons aan onze
verzoeken bij God bekend te maken.

415
00:25:26,790 --> 00:25:30,450
Het is niet zo dat God pas weet wat
we nodig hebben wanneer we het vragen.

416
00:25:30,450 --> 00:25:33,570
En het is ook niet zo dat
Hij het met tegenzin geeft.

417
00:25:33,570 --> 00:25:38,130
Het gaat erom dat Hij wil dat we er een
gewoonte van maken naar Hem toe te komen

418
00:25:38,130 --> 00:25:40,890
en onze verzoeken aan Hem voor te leggen.

419
00:25:40,890 --> 00:25:44,670
Om te beginnen houdt dat ons niet
alleen in een relatie met Hem,

420
00:25:44,670 --> 00:25:49,290
maar maakt het ook duidelijker dat
Hij Degene is Die erin heeft voorzien.

421
00:25:49,290 --> 00:25:53,070
Als iets vanzelf naar ons toekomt,
is het niet zo duidelijk dat het van

422
00:25:53,070 --> 00:25:54,690
God afkomstig was.

423
00:25:54,690 --> 00:25:59,730
Maar als iets er niet is en we God
erom vragen, en het komt daarna,

424
00:25:59,730 --> 00:26:04,350
dan is het veel duidelijker dat
God Degene is Die erin voorziet.

425
00:26:04,350 --> 00:26:07,350
Daardoor blijft Hij in ons leven in beeld,

426
00:26:07,350 --> 00:26:12,090
op een manier waarop dat niet het geval
zou zijn als we niet hoefden te bidden.

427
00:26:12,090 --> 00:26:14,250
We komen nog terug op het beroemde,

428
00:26:14,250 --> 00:26:18,570
welbekende gebed dat gewoonlijk
het gebed des Heeren wordt genoemd,

429
00:26:18,570 --> 00:26:21,990
hoewel er redenen zijn om bezwaar
te maken tegen die benaming.