1
00:00:02,010 --> 00:00:04,170
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,170 --> 00:00:09,810
Deze keer behandelen we Mattheüs
7, vers 7 tot en met vers 12.

3
00:00:09,810 --> 00:00:12,210
Laten we nu naar Mattheüs 7 gaan.

4
00:00:12,210 --> 00:00:15,990
Ik wil om te beginnen de
verzen 7 tot en met 11 lezen,

5
00:00:15,990 --> 00:00:19,470
en daarna hoop ik dat we ook
vers 12 kunnen behandelen.

6
00:00:19,470 --> 00:00:24,450
In Mattheüs 7, de verzen 7
tot en met 11, zei Jezus:

7
00:00:24,450 --> 00:00:29,550
Bid, en u zal gegeven worden;
zoek, en u zult vinden; klop,

8
00:00:29,550 --> 00:00:31,710
en er zal voor u opengedaan worden.

9
00:00:31,710 --> 00:00:36,270
Want ieder die bidt, die
ontvangt; wie zoekt, die vindt;

10
00:00:36,270 --> 00:00:39,090
en voor wie klopt zal opengedaan worden.

11
00:00:39,090 --> 00:00:44,130
Of is er iemand onder u die zijn zoon een
steen zal geven, als hij om brood vraagt?

12
00:00:44,130 --> 00:00:48,030
Of als hij hem om een vis vraagt,
zal hij hem een slang geven?

13
00:00:48,030 --> 00:00:52,950
Als u, die slecht bent, uw kinderen
dan goede gaven weet te geven,

14
00:00:52,950 --> 00:00:56,490
hoeveel te meer zal uw
Vader, Die in de hemelen is,

15
00:00:56,490 --> 00:00:59,730
goede gaven geven aan
hen die tot Hem bidden.

16
00:00:59,730 --> 00:01:03,210
Dit is duidelijk een gedeelte dat
iets met gebed te maken heeft,

17
00:01:03,210 --> 00:01:07,590
want Hij spreekt erover dat je
God om dingen vraagt. Hij zegt:

18
00:01:07,590 --> 00:01:12,810
Vraag erom en je zult het krijgen;
zoek en je zult het vinden;

19
00:01:12,810 --> 00:01:15,870
klop en er zal voor je worden opengedaan.

20
00:01:15,870 --> 00:01:18,210
Daarom is dit een van die
gedeelten in de Schrift

21
00:01:18,210 --> 00:01:21,270
die ons verzekeren dat
gebed dingen verandert.

22
00:01:21,270 --> 00:01:24,750
Er zijn mensen die ontkennen dat
gebed ook maar iets verandert.

23
00:01:24,750 --> 00:01:28,770
Er zijn mensen die denken dat alles
vooraf geregeld en voorbestemd is,

24
00:01:28,770 --> 00:01:31,950
en dat de dingen precies zo
zullen gebeuren als ze voorbestemd

25
00:01:31,950 --> 00:01:33,330
waren te gebeuren.

26
00:01:33,330 --> 00:01:36,690
Wij zijn geen echte spelers in
het drama van de geschiedenis,

27
00:01:36,690 --> 00:01:40,530
in de zin dat we enige oorzakelijke
rol hebben of op welke manier dan

28
00:01:40,530 --> 00:01:42,210
ook gevolgen teweegbrengen.

29
00:01:42,210 --> 00:01:45,510
We zijn slechts pionnen op
een dambord of schaakbord,

30
00:01:45,510 --> 00:01:49,290
en alles verloopt volgens
een vooraf opgesteld plan.

31
00:01:49,290 --> 00:01:53,430
Mensen die zulke dingen geloven, vinden
het vaak moeilijk om uit te leggen

32
00:01:53,430 --> 00:01:58,470
welke rol gebed, werk of welke andere
activiteit dan ook in het leven van

33
00:01:58,470 --> 00:02:00,090
de gelovige speelt.

34
00:02:00,090 --> 00:02:03,570
Als God van tevoren heeft
bepaald dat iets zal gebeuren,

35
00:02:03,570 --> 00:02:07,110
wie ben ik dan om te bidden
dat iets zal gebeuren?

36
00:02:07,110 --> 00:02:10,350
Aan de ene kant bid ik
misschien tegen Gods wil in.

37
00:02:10,350 --> 00:02:13,410
In dat geval werken
mijn gebeden averechts,

38
00:02:13,410 --> 00:02:18,450
omdat God heeft bepaald dat er iets
zal gebeuren en ik om iets anders bid.

39
00:02:18,450 --> 00:02:22,530
Of als ik bid om datgene waarvan
bepaald is dat het zal gebeuren,

40
00:02:22,530 --> 00:02:26,190
waarom zou ik er dan om bidden
als het toch al gaat gebeuren?

41
00:02:26,190 --> 00:02:29,970
Zo denken veel mensen, en dat
maakt het voor sommigen moeilijk.

42
00:02:29,970 --> 00:02:33,570
Omdat zij geloven dat gebed
niets in het bijzonder verandert,

43
00:02:33,570 --> 00:02:38,010
aangezien alles al bepaald is,
bidden veel mensen niet veel.

44
00:02:38,010 --> 00:02:41,370
Misschien bidden ze uit
plichtsbesef, maar ze bidden niet met

45
00:02:41,370 --> 00:02:43,830
enig geloof dat er iets zal gebeuren.

46
00:02:43,830 --> 00:02:47,610
Het lijkt er immers niet op dat er
enige ruimte is voor hun gebeden om

47
00:02:47,610 --> 00:02:49,230
dingen te veranderen.

48
00:02:49,230 --> 00:02:53,010
Sommige mensen die deze
benadering volgen, hebben gezegd:

49
00:02:53,010 --> 00:02:56,250
‘Het is niet zozeer dat gebed
iets buiten zichzelf verandert,

50
00:02:56,250 --> 00:02:58,050
maar het verandert jou.’

51
00:02:58,050 --> 00:03:02,070
Mensen zeggen dat het een soort
therapeutische uitwerking op je heeft.

52
00:03:02,070 --> 00:03:04,410
Je hebt beproevingen en zorgen.

53
00:03:04,410 --> 00:03:07,830
Je gaat in gebed naar de
Heere, stort je hart uit,

54
00:03:07,830 --> 00:03:11,010
werpt je zorgen op Hem en wordt opgelucht.

55
00:03:11,010 --> 00:03:13,950
Daar draait het bij gebed
eigenlijk om, zeggen ze.

56
00:03:13,950 --> 00:03:17,130
Naar mijn mening is dat
geen erg goede verklaring.

57
00:03:17,130 --> 00:03:21,330
Om te beginnen moeten zelfs mijn
stemmingen door God bepaald zijn als alles

58
00:03:21,330 --> 00:03:22,830
door God bepaald is.

59
00:03:22,830 --> 00:03:24,930
Alles is door God bepaald.

60
00:03:24,930 --> 00:03:27,210
Als ik mijn stemming
verander door te bidden,

61
00:03:27,210 --> 00:03:31,050
of als ik door te bidden bemoedigd
word, dan is er iets veranderd.

62
00:03:31,050 --> 00:03:34,110
Als dat veranderd kan worden,
waarom kunnen andere dingen dan

63
00:03:34,110 --> 00:03:35,670
niet veranderd worden?

64
00:03:35,670 --> 00:03:39,750
Waarom kan gebed behalve mij niet
ook andere dingen beïnvloeden?

65
00:03:39,750 --> 00:03:43,650
Als alles van tevoren bepaald
is, en als dat een argument tegen

66
00:03:43,650 --> 00:03:46,050
bidden is omdat bidden
niets zal veranderen,

67
00:03:46,050 --> 00:03:50,550
is mijn stemming dan niet eveneens een van
die dingen die van tevoren bepaald zijn?

68
00:03:50,550 --> 00:03:53,190
En verandert gebed die
daarom dan ook niet?

69
00:03:53,190 --> 00:03:56,310
Dat is een van de grote
problemen met deze verklaring.

70
00:03:56,310 --> 00:04:00,690
Ze is eenvoudigweg niet in overeenstemming
met haar eigen vooronderstellingen.

71
00:04:00,690 --> 00:04:04,770
Een ander probleem is dat ze niet in
overeenstemming is met de Schrift.

72
00:04:04,770 --> 00:04:08,130
De Schrift leert duidelijk dat er
dingen veranderen wanneer je bidt.

73
00:04:08,130 --> 00:04:10,410
Jakobus zei in Jakobus 4:

74
00:04:10,410 --> 00:04:12,750
U verlangt naar iets en krijgt het niet.

75
00:04:12,750 --> 00:04:17,850
U benijdt anderen en beijvert u om dingen
te bemachtigen en kunt ze niet krijgen.

76
00:04:17,850 --> 00:04:22,350
U maakt ruzie en voert strijd, maar
u krijgt niet, omdat u niet bidt.

77
00:04:22,350 --> 00:04:25,950
Is dat geen duidelijke uitspraak dat
je het zou hebben als je erom vroeg,

78
00:04:25,950 --> 00:04:29,190
maar dat je het niet hebt omdat
je er niet om hebt gevraagd?

79
00:04:29,190 --> 00:04:32,490
Het is heel duidelijk dat vragen
een voorwaarde is om bepaalde

80
00:04:32,490 --> 00:04:33,870
dingen te ontvangen.

81
00:04:33,870 --> 00:04:37,170
Als je er niet om vraagt, zul
je die dingen niet ontvangen.

82
00:04:37,170 --> 00:04:42,990
Dat is wat de Bijbel leert, en het laat
duidelijk zien dat als we om iets vragen,

83
00:04:42,990 --> 00:04:46,110
dit de loop van de
gebeurtenissen zal veranderen

84
00:04:46,110 --> 00:04:49,770
overeenkomstig datgene waar we om vragen.

85
00:04:49,770 --> 00:04:52,290
Jezus zei op veel andere plaatsen:

86
00:04:52,290 --> 00:04:56,550
En wat u ook zult vragen in
Mijn Naam, dat zal Ik doen,

87
00:04:56,550 --> 00:04:59,550
opdat de Vader in de Zoon
verheerlijkt zal worden.

88
00:04:59,550 --> 00:05:03,870
Als u iets vragen zult in
Mijn Naam, Ik zal het doen.

89
00:05:03,870 --> 00:05:08,970
enzovoort. Dit geeft aan dat we gebed
niet alleen moeten zien als een soort

90
00:05:08,970 --> 00:05:13,350
therapie voor onze ziel, die onze
bezorgdheid en angst verlicht.

91
00:05:13,350 --> 00:05:17,250
Hoewel gebed trouwens ook die
uitwerking behoort te hebben.

92
00:05:17,250 --> 00:05:22,950
Filippenzen 4 zegt dat we nergens bezorgd
over moeten zijn, maar dat we in alles,

93
00:05:22,950 --> 00:05:28,470
door gebed en smeking met dankzegging,
onze verlangens bij God bekendmaken,

94
00:05:28,470 --> 00:05:32,250
en dat de vrede van God, die
alle begrip te boven gaat,

95
00:05:32,250 --> 00:05:37,170
onze harten en gedachten zal
bewaken door Christus Jezus.

96
00:05:37,170 --> 00:05:41,430
Het is duidelijk dat wanneer we bidden,
dit een van die dingen behoort te zijn

97
00:05:41,430 --> 00:05:43,830
die ons de vrede van God schenken.

98
00:05:43,830 --> 00:05:48,150
En dat is natuurlijk wat we een therapie
voor de ziel zouden kunnen noemen.

99
00:05:48,150 --> 00:05:51,390
Maar vaker leert de Bijbel
niet wat gebed voor mij doet

100
00:05:51,390 --> 00:05:53,970
in de zin dat het mij
een beter gevoel geeft,

101
00:05:53,970 --> 00:05:58,470
maar vertelt de Bijbel mij wat het
doet met betrekking tot gebeurtenissen.

102
00:05:58,470 --> 00:06:01,590
Wanneer ik om iets vraag,
moedigt Jezus mij aan

103
00:06:01,590 --> 00:06:04,530
om te verwachten dat dit zal gebeuren.

104
00:06:04,530 --> 00:06:09,270
Daarom behoort gebed, zoals de Bijbel
het leert, dingen te veranderen,

105
00:06:09,270 --> 00:06:11,130
omstandigheden te veranderen.

106
00:06:11,130 --> 00:06:14,370
Tegenover degenen die denken
dat gebed niets verandert,

107
00:06:14,370 --> 00:06:19,710
staan aan het andere uiterste degenen
die geloven dat gebed alles verandert.

108
00:06:19,710 --> 00:06:24,090
Er zijn mensen die denken dat God
uitsluitend door gebed handelt.

109
00:06:24,090 --> 00:06:25,590
Dat kan waar zijn.

110
00:06:25,590 --> 00:06:29,430
Ik meen dat Wesley die gedachte
had, en het kan waar zijn,

111
00:06:29,430 --> 00:06:33,810
maar we hebben geen enkele Bijbelse
uitspraak die aantoont dat het waar is.

112
00:06:33,810 --> 00:06:37,710
Het is mogelijk dat er in de wereld
niets tot stand komt dan door gebed,

113
00:06:37,710 --> 00:06:42,030
maar we kunnen op grond van de Schrift
niet werkelijk aantonen dat dit zo is.

114
00:06:42,030 --> 00:06:45,990
Maar ik maak me meer zorgen over
mensen die denken dat gebed een soort

115
00:06:45,990 --> 00:06:51,510
toverstaf is die God ons heeft gegeven
om over iedere omstandigheid te zwaaien.

116
00:06:51,510 --> 00:06:55,230
En wanneer dat eenmaal is gedaan,
zou alles moeten gebeuren zoals

117
00:06:55,230 --> 00:06:56,910
wij hebben gevraagd.

118
00:06:56,910 --> 00:06:59,430
Verzen zoals de verzen die we nu lezen,

119
00:06:59,430 --> 00:07:04,290
moedigen soms het idee aan dat alles wat
je wilt zal veranderen als jij wilt dat

120
00:07:04,290 --> 00:07:07,230
het verandert, zolang
je er maar om vraagt.

121
00:07:07,230 --> 00:07:11,370
Er zijn mensen die geloven dat je
eenvoudigweg moet zeggen wat je wilt,

122
00:07:11,370 --> 00:07:15,990
ervoor moet bidden en het moet
belijden, en dat het dan zal gebeuren.

123
00:07:15,990 --> 00:07:19,710
Alsof jij degene bent die
soeverein is in het heelal en God

124
00:07:19,710 --> 00:07:21,870
eenvoudigweg jouw dienaar is.

125
00:07:21,870 --> 00:07:24,630
Je hoeft Hem alleen maar
jouw bevel te geven,

126
00:07:24,630 --> 00:07:28,170
en jouw wens is als het ware Zijn bevel.

127
00:07:28,170 --> 00:07:30,270
En Hij moet doen wat jij zegt.

128
00:07:30,270 --> 00:07:35,790
Ik kan begrijpen hoe verzen zoals de
verzen die we hier lezen, bij een eerste,

129
00:07:35,790 --> 00:07:40,710
oppervlakkige lezing die indruk
kunnen wekken, want Jezus zei:

130
00:07:40,710 --> 00:07:46,290
Vraag erom en het zal je gegeven
worden; zoek en je zult het vinden;

131
00:07:46,290 --> 00:07:49,410
klop en er zal voor je worden opengedaan.

132
00:07:49,410 --> 00:07:53,670
En als dat niet genoeg is, werkt Hij
het in het volgende vers verder uit

133
00:07:53,670 --> 00:07:54,990
en zegt Hij:

134
00:07:54,990 --> 00:07:59,850
Want ieder die bidt, die
ontvangt; wie zoekt, die vindt;

135
00:07:59,850 --> 00:08:03,090
en voor wie klopt zal opengedaan worden.

136
00:08:03,090 --> 00:08:06,750
Het klinkt alsof Hij zonder
uitzondering zegt dat je er alleen maar

137
00:08:06,750 --> 00:08:09,690
om hoeft te vragen en het zult krijgen.

138
00:08:09,690 --> 00:08:12,750
Dat is een van die uitspraken
in de Schrift over gebed

139
00:08:12,750 --> 00:08:16,890
die het idee aanmoedigen dat je
alles waarvoor je bidt zult krijgen,

140
00:08:16,890 --> 00:08:20,010
als je maar genoeg geloof hebt, enzovoort.

141
00:08:20,010 --> 00:08:22,530
We moeten dit echter in zijn verband zien,

142
00:08:22,530 --> 00:08:25,770
en iedere passage heeft
verschillende contexten.

143
00:08:25,770 --> 00:08:29,250
Elk vers in de Bijbel heeft
verschillende contexten.

144
00:08:29,250 --> 00:08:35,730
Het heeft zijn onmiddellijke context: het
vers zelf en de verzen ervoor en erna.

145
00:08:35,730 --> 00:08:40,350
Dan is er de ruimere context van de plaats
die het inneemt binnen het volledige

146
00:08:40,350 --> 00:08:44,490
onderwijs van het boek of het
onderwijs van de persoon die het geeft.

147
00:08:44,490 --> 00:08:47,850
Een uitspraak van Paulus kan
worden uitgelegd in het licht van

148
00:08:47,850 --> 00:08:49,890
Paulus’ andere geschriften.

149
00:08:49,890 --> 00:08:52,890
Een uitspraak van Jezus moet
worden uitgelegd in het licht van

150
00:08:52,890 --> 00:08:54,810
Zijn andere uitspraken.

151
00:08:54,810 --> 00:08:58,290
En dan heb je natuurlijk de
context van de hele Bijbel,

152
00:08:58,290 --> 00:09:00,390
de ruimste context van allemaal.

153
00:09:00,390 --> 00:09:04,770
Nu is het zo dat het onderwerp gebed
door de hele Bijbel heen wordt besproken,

154
00:09:04,770 --> 00:09:08,910
omdat gebed een van de belangrijkste
dingen is in een relatie met God.

155
00:09:08,910 --> 00:09:12,270
De hele Bijbel gaat over de
relatie van de mens met God,

156
00:09:12,270 --> 00:09:15,150
en gebed is onze gemeenschap met God.

157
00:09:15,150 --> 00:09:19,230
Daarom spreekt de Bijbel van Genesis
tot en met Openbaring over gebed,

158
00:09:19,230 --> 00:09:22,110
en er wordt heel veel
onderwijs over gegeven.

159
00:09:22,110 --> 00:09:26,130
Net als bij veel andere dingen kunnen
we niet de hele raad van God over een

160
00:09:26,130 --> 00:09:28,830
onderwerp uit slechts één vers halen.

161
00:09:28,830 --> 00:09:33,150
We moeten rekening houden met de context
en we moeten zien wat de Bijbel er

162
00:09:33,150 --> 00:09:34,710
elders over leert.

163
00:09:34,710 --> 00:09:38,250
In 1 Johannes 5:14 staat bijvoorbeeld:

164
00:09:38,250 --> 00:09:41,910
En dit is de vrijmoedigheid die
wij hebben in het toegaan tot God,

165
00:09:41,910 --> 00:09:46,110
dat Hij ons verhoort, telkens als
wij iets bidden naar Zijn wil.

166
00:09:46,110 --> 00:09:49,770
En als wij weten dat Hij ons
verhoort, wat wij ook bidden,

167
00:09:49,770 --> 00:09:55,170
dan weten wij dat wij het gevraagde, dat
wij van Hem hebben gebeden, ontvangen.

168
00:09:55,170 --> 00:09:58,770
Dat maakt deel uit van het
onderwijs van de Schrift over gebed:

169
00:09:58,770 --> 00:10:01,770
als we iets vragen
overeenkomstig Zijn wil.

170
00:10:01,770 --> 00:10:06,570
Dat wil zeggen dat onze gebeden
op Zijn wil gericht horen te zijn.

171
00:10:06,570 --> 00:10:10,530
Weet je nog dat Jezus Zijn
discipelen leerde bidden? Hij zei:

172
00:10:10,530 --> 00:10:14,371
Bidt u dan zo: Onze Vader,
Die in de hemelen zijt .

173
00:10:14,371 --> 00:10:16,350
Uw Naam worde geheiligd.

174
00:10:16,350 --> 00:10:18,210
Uw Koninkrijk kome.

175
00:10:18,210 --> 00:10:22,590
Uw wil geschiede, zoals in
de hemel zo ook op de aarde.

176
00:10:22,590 --> 00:10:26,190
Het is Gods wil waarvoor we
bidden, niet iets anders.

177
00:10:26,190 --> 00:10:29,070
Als we bidden om dingen
die niet Zijn wil zijn,

178
00:10:29,070 --> 00:10:31,710
ligt daarin de gedachte dat
het gebed misschien niet wordt

179
00:10:31,710 --> 00:10:33,690
verhoord zoals wij het vragen.

180
00:10:33,690 --> 00:10:39,630
God kan gebeden verhoren die niet ideaal
zijn, maar Hij is daartoe niet verplicht.

181
00:10:39,630 --> 00:10:43,830
Het onderwijs van de Schrift is dat
we erop mogen vertrouwen dat Hij

182
00:10:43,830 --> 00:10:48,270
gebeden zal verhoren die
overeenkomstig Zijn wil zijn.

183
00:10:48,270 --> 00:10:52,710
De Schrift leert in Jakobus 4
ook dat gebeden om een andere

184
00:10:52,710 --> 00:10:55,290
reden kunnen worden afgewezen, namelijk

185
00:10:55,290 --> 00:10:58,350
omdat ze uit verkeerde
motieven voortkomen.

186
00:10:58,350 --> 00:11:03,330
In dezelfde passage, in
Jakobus 4:2, waar staat:

187
00:11:03,330 --> 00:11:06,210
U verlangt naar iets en krijgt het niet.

188
00:11:06,210 --> 00:11:11,790
U benijdt anderen en beijvert u om dingen
te bemachtigen en kunt ze niet krijgen.

189
00:11:11,790 --> 00:11:17,310
U maakt ruzie en voert strijd, maar
u krijgt niet, omdat u niet bidt.

190
00:11:17,310 --> 00:11:18,930
zegt hij vervolgens:

191
00:11:18,930 --> 00:11:24,030
Je vraagt wel, maar je krijgt niets,
omdat je om de verkeerde redenen vraagt,

192
00:11:24,030 --> 00:11:26,850
zodat je het aan je
begeerten kunt uitgeven.

193
00:11:26,850 --> 00:11:32,430
Dat wil zeggen: je vraagt om de verkeerde
redenen, vanuit de verkeerde motieven.

194
00:11:32,430 --> 00:11:36,570
Het is mogelijk dat je verzoek
vanwege je motieven wordt afgewezen.

195
00:11:36,570 --> 00:11:40,110
Al deze voorwaarden zijn
niet op één plaats te vinden.

196
00:11:40,110 --> 00:11:42,150
Wanneer je daarom leest:

197
00:11:42,150 --> 00:11:47,550
Bid, en u zal gegeven worden;
zoek, en u zult vinden; klop,

198
00:11:47,550 --> 00:11:49,350
en er zal voor u opengedaan worden.

199
00:11:49,350 --> 00:11:54,870
Want ieder die bidt, die
ontvangt; wie zoekt, die vindt;

200
00:11:54,870 --> 00:11:58,050
en voor wie klopt zal opengedaan worden.

201
00:11:58,050 --> 00:12:03,150
Of is er iemand onder u die zijn zoon een
steen zal geven, als hij om brood vraagt?

202
00:12:03,150 --> 00:12:07,290
Of als hij hem om een vis vraagt,
zal hij hem een slang geven?

203
00:12:07,290 --> 00:12:11,910
Als u, die slecht bent, uw kinderen
dan goede gaven weet te geven,

204
00:12:11,910 --> 00:12:15,570
hoeveel te meer zal uw
Vader, Die in de hemelen is,

205
00:12:15,570 --> 00:12:18,630
goede gaven geven aan
hen die tot Hem bidden.

206
00:12:18,630 --> 00:12:23,190
dan klinkt het alsof dat Gods
volledige raad over dit onderwerp is,

207
00:12:23,190 --> 00:12:24,690
maar dat is niet zo.

208
00:12:24,690 --> 00:12:28,470
God heeft elders nog meer
over dit onderwerp gezegd.

209
00:12:28,470 --> 00:12:33,450
Zelfs hier in de onmiddellijke context
staat meer dat dit absolute idee over

210
00:12:33,450 --> 00:12:39,930
gebed begrenst, want Jezus illustreert
in vers 9, 10 en 11 wat Hij bedoelt.

211
00:12:39,930 --> 00:12:41,190
Hij zegt:

212
00:12:41,190 --> 00:12:45,210
Wie van jullie geeft zijn zoon
een steen als hij om brood vraagt?

213
00:12:45,210 --> 00:12:47,550
Of een slang als hij om een vis vraagt?

214
00:12:47,550 --> 00:12:50,490
En als jullie dan, hoewel
jullie slecht zijn,

215
00:12:50,490 --> 00:12:54,330
toch goede gaven aan jullie
kinderen weten te geven, zegt Hij:

216
00:12:54,330 --> 00:12:57,030
Hoeveel te meer zal
jullie Vader in de hemel

217
00:12:57,030 --> 00:13:00,270
dan goede dingen geven
aan wie Hem erom vragen?

218
00:13:00,270 --> 00:13:04,710
Met ‘slecht’ bedoelt Hij dat
alle mensen in feite slecht zijn.

219
00:13:04,710 --> 00:13:09,150
Zelfs degenen tegen wie Hij spreekt,
moeten er dus van uitgaan dat zij niet

220
00:13:09,150 --> 00:13:11,910
volmaakt zijn; zij zijn slecht.

221
00:13:11,910 --> 00:13:15,450
Is het je opgevallen dat hier
enkele voorwaarden staan?

222
00:13:15,450 --> 00:13:19,230
Wanneer Jezus zegt dat
iedereen die vraagt, ontvangt,

223
00:13:19,230 --> 00:13:24,330
laat Hij dit erop volgen: je hemelse
Vader zal goede dingen geven aan hen

224
00:13:24,330 --> 00:13:26,550
die Hem daarom vragen.

225
00:13:26,550 --> 00:13:30,210
Tweemaal wordt ons in het
boek Psalmen gezegd dat God

226
00:13:30,210 --> 00:13:35,430
geen enkel goed ding zal onthouden
aan hen die Hem vrezen, Zijn volk.

227
00:13:35,430 --> 00:13:38,370
Hij onthoudt hun geen enkel goed ding.

228
00:13:38,370 --> 00:13:42,870
God heeft mij veel dingen onthouden,
en ik stel me voor dat Hij jou

229
00:13:42,870 --> 00:13:44,910
veel dingen heeft onthouden.

230
00:13:44,910 --> 00:13:48,570
Er zijn ongetwijfeld dingen
waarnaar je heel sterk verlangde

231
00:13:48,570 --> 00:13:52,470
en waar je zelfs voor bad,
en God heeft ze je onthouden.

232
00:13:52,470 --> 00:13:56,970
Maar we hebben de verzekering van Christus
en van de andere Schriften dat God

233
00:13:56,970 --> 00:14:02,910
geen enkel goed ding zal onthouden aan
hen die Hem vrezen en Hem erom vragen.

234
00:14:02,910 --> 00:14:05,490
Als je dus iets vroeg en het niet ontving,

235
00:14:05,490 --> 00:14:09,330
en als je met goede motieven
vroeg en geloof had, enzovoort,

236
00:14:09,330 --> 00:14:13,410
dan was datgene waar je om vroeg
misschien niet goed voor je.

237
00:14:13,410 --> 00:14:17,130
Bedenk dat God beter dan jij
weet wat goed voor je is.

238
00:14:17,130 --> 00:14:21,450
In de illustratie die Hij geeft van een
kind dat zijn vader om brood of om een vis

239
00:14:21,450 --> 00:14:24,630
vraagt, gaat het duidelijk
om een kind dat honger heeft.

240
00:14:24,630 --> 00:14:27,870
Het is in het belang van de
vader om zijn kinderen te voeden.

241
00:14:27,870 --> 00:14:30,270
Hij wil dat zijn kinderen eten.

242
00:14:30,270 --> 00:14:33,870
Voedsel is iets goeds voor
kinderen die honger hebben.

243
00:14:33,870 --> 00:14:37,170
Wanneer ze dus om een vis
vragen, krijgen ze een vis,

244
00:14:37,170 --> 00:14:40,050
of ten minste iets wat
daarmee overeenkomt.

245
00:14:40,050 --> 00:14:41,850
Ze krijgen geen slang.

246
00:14:41,850 --> 00:14:44,670
Als ze om brood vragen, krijgen ze brood.

247
00:14:44,670 --> 00:14:49,170
Of als er geen brood voorhanden is,
krijgen ze iets wat daarmee overeenkomt.

248
00:14:49,170 --> 00:14:50,970
Ze krijgen geen steen.

249
00:14:50,970 --> 00:14:54,330
Het idee hier is dat de
mensen die iets vragen,

250
00:14:54,330 --> 00:14:58,350
mensen zijn met terechte verzoeken
om iets wat werkelijk goed is.

251
00:14:58,350 --> 00:15:01,410
Iemand die honger heeft,
heeft voedsel nodig.

252
00:15:01,410 --> 00:15:03,870
Het is goed om hem dat te geven.

253
00:15:03,870 --> 00:15:08,190
Er zijn dingen waar kinderen om zouden
kunnen vragen die niet goed zijn.

254
00:15:08,190 --> 00:15:13,050
Stel dat het kind om een steen vroeg
om op te eten, of om een slang?

255
00:15:13,050 --> 00:15:16,110
De vader zou dat verzoek
waarschijnlijk afwijzen.

256
00:15:16,110 --> 00:15:18,810
Jezus brengt dat niet als
mogelijkheid ter sprake,

257
00:15:18,810 --> 00:15:22,650
omdat het niet het punt zou
illustreren dat Hij wil maken.

258
00:15:22,650 --> 00:15:27,690
Hij probeert niet te zeggen dat de Vader
je alles zal geven waar je zelfzuchtig of

259
00:15:27,690 --> 00:15:29,130
dwaas om vraagt.

260
00:15:29,130 --> 00:15:31,830
Als een peuter met
scheermesjes wil spelen,

261
00:15:31,830 --> 00:15:34,650
kan zijn vader of moeder hem dat weigeren.

262
00:15:34,650 --> 00:15:37,230
Dat komt niet doordat
die een slechte ouder is,

263
00:15:37,230 --> 00:15:39,570
maar doordat die een goede ouder is.

264
00:15:39,570 --> 00:15:44,310
Er zijn dingen die kinderen soms voor
zichzelf willen, maar die niet goed zijn.

265
00:15:44,310 --> 00:15:49,410
En Jezus’ uitspraak hier is dat
je Vader, Die in de hemel is,

266
00:15:49,410 --> 00:15:53,610
goede dingen zal geven aan
hen die Hem daarom vragen.

267
00:15:53,610 --> 00:15:56,310
Dat is de voorwaarde in deze passage.

268
00:15:56,310 --> 00:15:59,670
Wat voor dingen zijn goede
dingen? Noodzakelijke dingen.

269
00:15:59,670 --> 00:16:04,470
De apostel Paulus zei tegen
Timotheüs in 1 Timotheüs 6:

270
00:16:04,470 --> 00:16:09,750
Als wij echter voedsel en kleding
hebben, zullen wij daarmee tevreden zijn.

271
00:16:09,750 --> 00:16:13,170
Ben je tevreden met
alleen voedsel en kleding?

272
00:16:13,170 --> 00:16:18,030
Als je alleen voedsel en kleding
hebt — laten we zeggen: bedekking,

273
00:16:18,030 --> 00:16:23,370
want ik begrijp dat het oorspronkelijke
woord dat met ‘kleding’ is vertaald ook

274
00:16:23,370 --> 00:16:27,751
bedekking kan betekenen; daar
kan ook onderdak onder vallen —

275
00:16:27,751 --> 00:16:31,830
laten we zeggen dat je beschutting
tegen de weersomstandigheden hebt,

276
00:16:31,830 --> 00:16:36,630
dat je voldoende kleding hebt en
voldoende voedsel, maar verder niets.

277
00:16:36,630 --> 00:16:38,190
Ben je dan tevreden?

278
00:16:38,190 --> 00:16:43,110
Paulus zei dat je dat zou moeten zijn,
en je zou dat beslist moeten zijn.

279
00:16:43,110 --> 00:16:46,230
Al die dingen zijn noodzakelijke dingen.

280
00:16:46,230 --> 00:16:50,250
Een mens kan zonder alles
wat daarbovenuit gaat leven,

281
00:16:50,250 --> 00:16:53,550
en daarom kunnen we die
dingen geen behoeften noemen.

282
00:16:53,550 --> 00:16:57,570
In onze tijd hebben we een nieuw
idee van wat behoeften zijn,

283
00:16:57,570 --> 00:17:03,090
omdat de kerk dwaas genoeg de leer is
gaan volgen van seculiere psychologen

284
00:17:03,090 --> 00:17:05,250
zoals Abraham Maslow.

285
00:17:05,250 --> 00:17:09,630
Hij kwam tot de conclusie dat mensen
een hiërarchie van behoeften hebben

286
00:17:09,630 --> 00:17:12,270
en dat wij een bundel behoeften zijn.

287
00:17:12,270 --> 00:17:17,250
Wanneer niet aan onze behoeften wordt
voldaan, worden we antisociale mensen.

288
00:17:17,250 --> 00:17:22,050
En als er maar aan al onze behoeften
werd voldaan, zouden we evenwichtige,

289
00:17:22,050 --> 00:17:26,430
goed aangepaste mensen zijn die
zichzelf verwezenlijkt hebben.

290
00:17:26,430 --> 00:17:31,230
In Maslows behoeftehiërarchie bestaat
niet alleen de behoefte aan voedsel,

291
00:17:31,230 --> 00:17:35,430
onderdak enzovoort, maar ook
de behoefte aan zelfliefde,

292
00:17:35,430 --> 00:17:39,030
zelfwaardering en aanvaarding
door andere mensen.

293
00:17:39,030 --> 00:17:41,670
Er zijn ook al deze emotionele behoeften.

294
00:17:41,670 --> 00:17:45,690
We leven in een cultuur waarin zelfs
de kerk het idee heeft aanvaard

295
00:17:45,690 --> 00:17:50,250
dat we emotionele behoeften hebben,
maar het woord ‘behoefte’ moet daar niet

296
00:17:50,250 --> 00:17:51,930
op worden toegepast.

297
00:17:51,930 --> 00:17:55,350
Laten we gewoon zeggen dat sommige
dingen noodzakelijk zijn voor

298
00:17:55,350 --> 00:17:57,210
ons emotionele geluk.

299
00:17:57,210 --> 00:18:01,170
Als ik dus gelukkig moet zijn, dan
heb ik bepaalde behoeften die mij

300
00:18:01,170 --> 00:18:02,670
daarbij zullen helpen.

301
00:18:02,670 --> 00:18:05,190
Maar wie zegt dat we gelukkig moeten zijn?

302
00:18:05,190 --> 00:18:08,370
Dat is slechts onze
aanname in onze cultuur.

303
00:18:08,370 --> 00:18:13,350
De Bijbel geeft aan wat onze
behoeften zijn: voedsel en kleding.

304
00:18:13,350 --> 00:18:15,030
Dat is het zo ongeveer.

305
00:18:15,030 --> 00:18:19,290
Als we die dingen hebben, wordt ons
gezegd dat we tevreden moeten zijn.

306
00:18:19,290 --> 00:18:25,230
Als je iets noodzakelijks mist en God erom
vraagt, zegt Hij dat je het zult krijgen.

307
00:18:25,230 --> 00:18:30,570
Ik heb nog geen geval gezien waarin God
iets goeds en noodzakelijks weigerde aan

308
00:18:30,570 --> 00:18:33,210
een van Zijn kinderen die Hem erom vroeg.

309
00:18:33,210 --> 00:18:35,730
David zei hetzelfde toen hij zei:

310
00:18:35,730 --> 00:18:38,490
Ik ben jong geweest en ben oud geworden,

311
00:18:38,490 --> 00:18:41,490
maar ik heb de rechtvaardige
nooit verlaten gezien,

312
00:18:41,490 --> 00:18:44,550
of zijn nageslacht zoekend naar brood.

313
00:18:44,550 --> 00:18:48,030
We willen vaak veel meer
dan voedsel en kleding.

314
00:18:48,030 --> 00:18:51,810
Soms vragen we erom, en
soms krijgen we het niet.

315
00:18:51,810 --> 00:18:56,250
Maar als we het niet krijgen, kunnen
we niet beweren dat God Zijn belofte

316
00:18:56,250 --> 00:18:58,110
hier niet is nagekomen.

317
00:18:58,110 --> 00:19:02,610
Hij heeft niet beloofd je elk
zelfzuchtig ding te geven dat je wilt,

318
00:19:02,610 --> 00:19:06,150
maar wel elk goed ding waar je om vraagt.

319
00:19:06,150 --> 00:19:11,190
Natuurlijk kunnen goede dingen meer
omvatten dan alleen voedsel en kleding.

320
00:19:11,190 --> 00:19:13,830
Misschien vraag je God
wel om geschikt vervoer

321
00:19:13,830 --> 00:19:18,390
of iets anders dat noodzakelijk is,
of iets anders dat belangrijk is.

322
00:19:18,390 --> 00:19:23,490
Zelfs als iets niet essentieel is om te
overleven, kan het toch iets goeds zijn.

323
00:19:23,490 --> 00:19:27,930
Ik wil niet zeggen dat je niet om meer
mag bidden dan je dagelijks brood.

324
00:19:27,930 --> 00:19:32,490
Ik geloof dat we moeten bidden om
alles wat we als essentieel beschouwen,

325
00:19:32,490 --> 00:19:34,830
alles wat we noodzakelijk achten.

326
00:19:34,830 --> 00:19:37,050
Misschien heb je voor
je werk een computer,

327
00:19:37,050 --> 00:19:41,370
een auto of een muziekinstrument
nodig. Wie weet?

328
00:19:41,370 --> 00:19:44,850
Als je terecht hebt vastgesteld
dat dit dingen zijn waarvan God

329
00:19:44,850 --> 00:19:48,150
wil dat je ze hebt, vanwege
Zijn roeping voor jou

330
00:19:48,150 --> 00:19:52,290
en omdat je ze op de juiste manier moet
gebruiken ter wille van Zijn Koninkrijk,

331
00:19:52,290 --> 00:19:54,330
dan kun je er gerust om bidden.

332
00:19:54,330 --> 00:19:58,230
En als het goede dingen zijn,
zal God ze je zeker geven.

333
00:19:58,230 --> 00:20:02,190
Het punt hier is echter dat God niet
verplicht is ons alles te geven wat

334
00:20:02,190 --> 00:20:04,110
we zelfzuchtig verlangen.

335
00:20:04,110 --> 00:20:08,670
Hij heeft Zich er echter wel toe verbonden
ons alles te geven wat goed voor ons is om

336
00:20:08,670 --> 00:20:11,130
te hebben. De Schrift zegt:

337
00:20:11,130 --> 00:20:18,030
Want God, de HEERE, is een zon en een
schild, de HEERE zal genade en eer geven,

338
00:20:18,030 --> 00:20:22,590
Hij zal het goede niet onthouden aan
hen die in oprechtheid hun weg gaan.

339
00:20:22,590 --> 00:20:24,510
En Jezus zei het zo:

340
00:20:24,510 --> 00:20:29,430
Als u, die slecht bent, uw kinderen
dan goede gaven weet te geven,

341
00:20:29,430 --> 00:20:33,090
hoeveel te meer zal uw
Vader, Die in de hemelen is,

342
00:20:33,090 --> 00:20:36,270
goede gaven geven aan
hen die tot Hem bidden.

343
00:20:36,270 --> 00:20:39,090
Om ons begrip van Jezus’
woorden te verbreden,

344
00:20:39,090 --> 00:20:42,390
zou ik dit kunnen vergelijken met
de parallelle passage in Lukas.

345
00:20:42,390 --> 00:20:44,370
Die vinden we in Lukas 11.

346
00:20:44,370 --> 00:20:48,030
In Lukas 11:9–13 staat:

347
00:20:48,030 --> 00:20:50,010
Let hier op de overeenkomst.

348
00:20:50,010 --> 00:20:53,490
We hebben dezelfde
passage, maar dan in Lukas.

349
00:20:53,490 --> 00:20:56,010
Vervolgens zegt Jezus in Lukas:

350
00:20:56,010 --> 00:21:02,670
En Ik zeg u: Bid, en u zal gegeven
worden; zoek, en u zult vinden; klop,

351
00:21:02,670 --> 00:21:04,830
en er zal voor u opengedaan worden.

352
00:21:04,830 --> 00:21:09,930
Want ieder die bidt, die ontvangt;
wie zoekt, die vindt; en wie klopt,

353
00:21:09,930 --> 00:21:12,450
voor hem zal er opengedaan worden.

354
00:21:12,450 --> 00:21:17,490
Welke vader onder u zal aan zijn zoon, als
hij hem om brood vraagt, een steen geven,

355
00:21:17,490 --> 00:21:21,810
of ook als hij om een vis vraagt , hem
in plaats van een vis een slang geven,

356
00:21:21,810 --> 00:21:25,530
of ook als hij om een ei vraagt,
hem een schorpioen geven?

357
00:21:25,530 --> 00:21:29,490
Als u die slecht bent, uw kinderen
dus goede gaven weet te geven,

358
00:21:29,490 --> 00:21:33,090
hoeveel te meer zal de hemelse
Vader de Heilige Geest geven

359
00:21:33,090 --> 00:21:35,070
aan hen die tot Hem bidden?

360
00:21:35,070 --> 00:21:37,890
Merk je het enige verschil
in deze passage op?

361
00:21:37,890 --> 00:21:42,390
In Mattheüs 7:11 staat dat de Vader
goede dingen zal geven aan wie

362
00:21:42,390 --> 00:21:44,130
Hem daarom vragen.

363
00:21:44,130 --> 00:21:47,310
In precies dezelfde alinea,
zoals die in Lukas staat,

364
00:21:47,310 --> 00:21:52,290
zegt Hij dat de Vader de Heilige Geest
zal geven aan wie Hem daarom vragen.

365
00:21:52,290 --> 00:21:55,350
Dit wijst erop dat Jezus
hier veronderstelt of

366
00:21:55,350 --> 00:21:59,130
aanneemt dat Zijn discipelen om
geestelijke weldaden zullen vragen,

367
00:21:59,130 --> 00:22:00,810
om de hulp van God.

368
00:22:00,810 --> 00:22:05,250
Jezus heeft in de Bergrede een zeer
verheven norm onderwezen die niet

369
00:22:05,250 --> 00:22:07,110
gemakkelijk te bereiken is.

370
00:22:07,110 --> 00:22:11,250
Sterker nog, het is onmogelijk
die in je eigen vlees te bereiken.

371
00:22:11,250 --> 00:22:12,630
Wanneer Hij dus zegt:

372
00:22:12,630 --> 00:22:17,430
Bid, en u zal gegeven worden;
zoek, en u zult vinden; klop,

373
00:22:17,430 --> 00:22:19,230
en er zal voor u opengedaan worden.

374
00:22:19,230 --> 00:22:23,610
Want ieder die bidt, die
ontvangt; wie zoekt, die vindt;

375
00:22:23,610 --> 00:22:25,770
en voor wie klopt zal opengedaan worden.

376
00:22:25,770 --> 00:22:31,110
kan Hij in dit geval heel goed aan niets
anders denken dan aan de geestelijke hulp,

377
00:22:31,110 --> 00:22:36,390
de Heilige Geest Die ons gegeven wordt om
ons te helpen te wandelen op de weg die

378
00:22:36,390 --> 00:22:38,190
Hij hier heeft gewezen.

379
00:22:38,190 --> 00:22:42,030
Hij heeft het dus niet over vragen
om een camper, een speedboot,

380
00:22:42,030 --> 00:22:44,490
een plezierjacht of iets dergelijks.

381
00:22:44,490 --> 00:22:47,730
Hij heeft het over vragen
om de geestelijke kracht,

382
00:22:47,730 --> 00:22:52,770
om de vervulling met de Heilige Geest,
zodat je de goede dingen kunt uitvoeren,

383
00:22:52,770 --> 00:22:58,110
zodat je juist die dingen kunt doen
die Jezus in deze passage onderwijst.

384
00:22:58,110 --> 00:23:01,770
Ik geloof niet dat de Heilige
Geest en geestelijke dingen

385
00:23:01,770 --> 00:23:05,310
de enige goede dingen zijn
waarom we mogen vragen.

386
00:23:05,310 --> 00:23:09,630
Maar ik geloof wel dat geestelijke
dingen de beste dingen zijn,

387
00:23:09,630 --> 00:23:14,190
waar we voortdurend op gericht zouden
moeten zijn wanneer we iets vragen.

388
00:23:14,190 --> 00:23:19,290
We zouden voortdurend moeten vragen of
God ons geestelijk in staat wil stellen

389
00:23:19,290 --> 00:23:20,910
Zijn wil te vervullen.

390
00:23:20,910 --> 00:23:24,690
Het laatste vers in deze
alinea hebben we niet gelezen.

391
00:23:24,690 --> 00:23:29,130
Dat is Mattheüs 7:12. Jezus zei:

392
00:23:29,130 --> 00:23:33,330
Alles dan wat u wilt dat de
mensen u doen, doet u hun ook zo,

393
00:23:33,330 --> 00:23:35,910
want dat is de Wet en de Profeten.

394
00:23:35,910 --> 00:23:38,850
Het is duidelijk dat we
terecht heel veel tijd aan dit

395
00:23:38,850 --> 00:23:41,010
ene vers zouden kunnen besteden.

396
00:23:41,010 --> 00:23:45,990
Het wordt de Gulden Regel genoemd, maar in
feite komt het steeds weer en weer terug

397
00:23:45,990 --> 00:23:48,030
in het hele onderwijs van Jezus.

398
00:23:48,030 --> 00:23:51,510
Het is niets anders dan een
herformulering van het gebod:

399
00:23:51,510 --> 00:23:56,130
U mag geen wraak nemen of een wrok
koesteren tegen uw volksgenoten,

400
00:23:56,130 --> 00:23:59,070
maar u moet uw naaste
liefhebben als uzelf.

401
00:23:59,070 --> 00:24:00,810
Ik ben de HEERE.

402
00:24:00,810 --> 00:24:05,370
Maar wat dit laat zien, is dat
liefde niet slechts een gevoel is.

403
00:24:05,370 --> 00:24:08,370
Liefde is iets wat zichtbaar
wordt in wat je doet.

404
00:24:08,370 --> 00:24:12,690
Als je jouw naaste liefhebt zoals
jezelf, wil je voor die ander hetzelfde

405
00:24:12,690 --> 00:24:14,190
als voor jezelf.

406
00:24:14,190 --> 00:24:16,770
Wat je graag door anderen
voor jou gedaan ziet,

407
00:24:16,770 --> 00:24:19,410
moet je daarom ook voor
iemand anders doen.

408
00:24:19,410 --> 00:24:23,550
Zo laat je dus zien dat je die
ander even liefhebt als jezelf.

409
00:24:23,550 --> 00:24:26,910
Het belangrijkste wat we uit
die passage over liefde leren,

410
00:24:26,910 --> 00:24:30,030
is dat liefde een kwestie
is van dingen doen.

411
00:24:30,030 --> 00:24:32,910
En dit is de hele Wet en de Profeten.

412
00:24:32,910 --> 00:24:37,170
Elders zei Jezus: als je jouw
naaste liefhebt als jezelf

413
00:24:37,170 --> 00:24:42,090
en als je God liefhebt met heel
je hart, ziel, verstand en kracht,

414
00:24:42,090 --> 00:24:45,390
dan vervul je de hele Wet en de Profeten.

415
00:24:45,390 --> 00:24:48,090
Hier zegt Hij iets soortgelijks.

416
00:24:48,090 --> 00:24:50,490
Hij formuleert het alleen anders.

417
00:24:50,490 --> 00:24:55,110
In plaats van de woorden te gebruiken,
verwoordt Hij het in praktische termen.

418
00:24:55,110 --> 00:24:58,590
Doe voor je naaste wat je voor
jezelf gedaan wilt hebben.

419
00:24:58,590 --> 00:25:00,750
Want wat je voor jezelf
gedaan wilt hebben,

420
00:25:00,750 --> 00:25:03,870
is wat je gedaan wilt hebben
voor iemand die je liefhebt,

421
00:25:03,870 --> 00:25:06,690
omdat je jezelf inderdaad liefhebt.

422
00:25:06,690 --> 00:25:09,210
De Bijbel leert dat heel duidelijk.

423
00:25:09,210 --> 00:25:13,230
Als je jezelf liefhebt en je wilt dat
bepaalde dingen voor jou worden gedaan

424
00:25:13,230 --> 00:25:17,370
omdat je jezelf liefhebt, doe
diezelfde dingen dan voor de ander.

425
00:25:17,370 --> 00:25:20,370
Dan heb je die ander lief
zoals je jezelf liefhebt.

426
00:25:20,370 --> 00:25:25,650
Zoals ik al zei, zou deze uitspraak, die
gewoonlijk de Gulden Regel wordt genoemd,

427
00:25:25,650 --> 00:25:28,650
zeker nog vele uren
verdere uitleg waard zijn.

428
00:25:28,650 --> 00:25:32,070
Maar daar gaat de Bergrede
nu juist helemaal over.

429
00:25:32,070 --> 00:25:34,290
Hij begint dit vers zelfs met:

430
00:25:34,290 --> 00:25:38,190
Dus behandel anderen zoals jij
wilt dat zij jou behandelen.

431
00:25:38,190 --> 00:25:41,850
Het lijkt erop dat Hij met
het woord ‘daarom’ zegt:

432
00:25:41,850 --> 00:25:45,810
dit is een samenvatting van alles
wat Ik tot nu toe heb gezegd.

433
00:25:45,810 --> 00:25:50,010
Alles wat tot op dit punt in de
Bergrede staat, gaat hierover:

434
00:25:50,010 --> 00:25:53,670
dat je anderen moet behandelen op
de manier waarop je zou willen dat

435
00:25:53,670 --> 00:25:55,290
zij jou behandelen.

436
00:25:55,290 --> 00:25:59,970
Wanneer we de Bergrede lezen, lezen
we een uitvoerige uitwerking van dit

437
00:25:59,970 --> 00:26:04,290
ene beginsel: heb je naaste
lief zoals je jezelf liefhebt.

438
00:26:04,290 --> 00:26:08,610
De Bergrede bestaat niet uit een heleboel
wetten die op een wettische manier moeten

439
00:26:08,610 --> 00:26:13,530
worden nageleefd, zoals sommige Joden dat
deden met de wet van het Oude Testament.

440
00:26:13,530 --> 00:26:18,030
De Bergrede is eenvoudigweg een
uitwerking, een illustratie,

441
00:26:18,030 --> 00:26:20,670
een toepassing van het ene wat nodig is,

442
00:26:20,670 --> 00:26:24,930
namelijk dat je jouw naaste
liefhebt zoals je jezelf liefhebt.

443
00:26:24,930 --> 00:26:28,710
Ze laat zien hoe je voor jouw naaste
datgene doet wat je voor jezelf

444
00:26:28,710 --> 00:26:30,210
gedaan wilt hebben.

445
00:26:30,210 --> 00:26:34,650
Jezus vat als het ware de hele
Bergrede samen met deze uitspraak:

446
00:26:34,650 --> 00:26:38,670
Dus behandel anderen zoals jij
wilt dat zij jou behandelen,

447
00:26:38,670 --> 00:26:41,850
want dat is waar de wet
en de profeten om draaien.

448
00:26:41,850 --> 00:26:43,110
We zullen deze studie voortzetten.