1
00:00:02,010 --> 00:00:04,710
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,710 --> 00:00:10,710
Deze keer behandelen we Mattheüs
8, vers 1 tot en met vers 4.

3
00:00:10,710 --> 00:00:13,890
We gaan nu naar het achtste
hoofdstuk van Mattheüs.

4
00:00:13,890 --> 00:00:17,670
We gaan verder met onze studie
van het Evangelie naar Mattheüs.

5
00:00:17,670 --> 00:00:21,510
We zijn heel lang blijven stilstaan
bij de vorige drie hoofdstukken,

6
00:00:21,510 --> 00:00:24,270
die gewoonlijk de Bergrede worden genoemd.

7
00:00:24,270 --> 00:00:28,170
Vanwege het belang ervan hebben
we er heel veel tijd voor genomen

8
00:00:28,170 --> 00:00:30,930
en ze tamelijk uitvoerig bekeken.

9
00:00:30,930 --> 00:00:35,430
Nu keren we terug naar het verhaal,
dat natuurlijk gaat over Jezus en

10
00:00:35,430 --> 00:00:36,930
wat Hij deed.

11
00:00:36,930 --> 00:00:40,050
Als je niet erg bekend bent
met het leven van Jezus,

12
00:00:40,050 --> 00:00:43,530
wil ik je aansporen om met
belangstelling te luisteren,

13
00:00:43,530 --> 00:00:47,250
want we bestuderen het
leven van een uniek persoon.

14
00:00:47,250 --> 00:00:50,610
Als ik uniek zeg, bedoel ik niet ongewoon.

15
00:00:50,610 --> 00:00:54,150
Ik bedoel dat Hij de
enige in Zijn soort is.

16
00:00:54,150 --> 00:00:59,010
Er zal nooit iemand anders zijn zoals
Hij, want Hij is de Zoon van God,

17
00:00:59,010 --> 00:01:01,110
Die naar de aarde werd gezonden.

18
00:01:01,110 --> 00:01:04,890
Niet alleen om ons door Zijn
dood en opstanding te verlossen,

19
00:01:04,890 --> 00:01:08,970
maar ook om ons te laten
zien wat voor God wij dienen.

20
00:01:08,970 --> 00:01:11,550
Jezus zei eens tegen Zijn discipelen:

21
00:01:11,550 --> 00:01:17,850
Jezus zei tegen hem: Ben Ik zo'n lange
tijd bij u, en kent u Mij niet, Filippus?

22
00:01:17,850 --> 00:01:22,890
Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader
gezien; en hoe kunt u dan zeggen:

23
00:01:22,890 --> 00:01:25,050
Laat ons de Vader zien?

24
00:01:25,050 --> 00:01:28,830
Wil je God zien? Wil je weten hoe God is?

25
00:01:28,830 --> 00:01:30,690
Dat zul je hier zien.

26
00:01:30,690 --> 00:01:33,330
We hebben hier het verhaal van Jezus Zelf.

27
00:01:33,330 --> 00:01:36,690
Ik wil je aansporen om
met ons mee te lezen

28
00:01:36,690 --> 00:01:39,810
als je een Bijbel hebt
die je kunt openslaan.

29
00:01:39,810 --> 00:01:43,710
Luister anders gewoon
aandachtig. Dit is belangrijk.

30
00:01:43,710 --> 00:01:48,270
In Mattheüs hoofdstuk 8 schrijft
Mattheüs, te beginnen bij vers 1:

31
00:01:48,270 --> 00:01:52,710
Toen Hij van de berg afgedaald
was, volgde een grote menigte Hem.

32
00:01:52,710 --> 00:01:55,290
En zie, er kwam een melaatse.

33
00:01:55,290 --> 00:02:01,290
Die knielde voor Hem neer en zei:
Heere, als U wilt, kunt U mij reinigen.

34
00:02:01,290 --> 00:02:07,770
En Jezus stak Zijn hand uit, raakte hem
aan en zei: Ik wil het, word gereinigd.

35
00:02:07,770 --> 00:02:11,010
En meteen werd hij gereinigd
van zijn melaatsheid.

36
00:02:11,010 --> 00:02:16,530
Jezus zei tegen hem: Denk erom dat u
dit tegen niemand zegt; maar ga heen,

37
00:02:16,530 --> 00:02:21,390
laat uzelf aan de priester zien, en offer
de gave die Mozes voorgeschreven heeft,

38
00:02:21,390 --> 00:02:23,310
tot een getuigenis voor hen.

39
00:02:23,310 --> 00:02:27,810
Dit voorval verschilt van veel andere
gebeurtenissen in het leven van Jezus,

40
00:02:27,810 --> 00:02:32,610
hoewel het genezen van zieken bij Jezus
een veelvoorkomend verschijnsel is.

41
00:02:32,610 --> 00:02:35,730
Ik geloof dat we slechts
bij twee gelegenheden lezen

42
00:02:35,730 --> 00:02:39,210
dat Hij mensen van juist
deze aandoening genas.

43
00:02:39,210 --> 00:02:41,610
Er staat dat de man melaats was.

44
00:02:41,610 --> 00:02:46,110
Met andere woorden, hij had de
ziekte die melaatsheid wordt genoemd.

45
00:02:46,110 --> 00:02:50,340
Dit is fascinerend, omdat
melaatsheid, althans in die tijd,

46
00:02:50,340 --> 00:02:52,830
in wezen ongeneeslijk was.

47
00:02:52,830 --> 00:02:56,130
Dat geldt tenminste voor
wat wij melaatsheid noemen.

48
00:02:56,130 --> 00:02:59,910
Tegenwoordig bestaat er een ziekte
die wij de ziekte van Hansen noemen,

49
00:02:59,910 --> 00:03:03,570
en die komt overeen met
wat wij melaatsheid noemen.

50
00:03:03,570 --> 00:03:07,890
In Bijbelse tijden omvatte melaatsheid
een breder scala aan ziekten,

51
00:03:07,890 --> 00:03:11,070
omdat elke ongeneeslijke
huidziekte waarschijnlijk als

52
00:03:11,070 --> 00:03:13,710
melaatsheid werd gediagnosticeerd.

53
00:03:13,710 --> 00:03:16,350
Dat was niet de schuld
van de mensen van toen.

54
00:03:16,350 --> 00:03:20,490
Ze hadden eenvoudigweg geen
biologielaboratoria en dergelijke

55
00:03:20,490 --> 00:03:25,050
om vast te stellen welk virus of
welke ziektekiem iets veroorzaakte.

56
00:03:25,050 --> 00:03:27,450
Ze konden alleen afgaan op de symptomen.

57
00:03:27,450 --> 00:03:31,770
Wij kennen misschien allerlei virussen
die huidproblemen kunnen veroorzaken die

58
00:03:31,770 --> 00:03:33,930
op melaatsheid lijken.

59
00:03:33,930 --> 00:03:37,590
Tegenwoordig beschikken we over de
middelen om een groot aantal ziekten

60
00:03:37,590 --> 00:03:41,310
te herkennen aan de
micro-organismen die ze veroorzaken.

61
00:03:41,310 --> 00:03:45,030
In die tijd verwachtte God niet
van hen dat ze zo’n nauwkeurige,

62
00:03:45,030 --> 00:03:47,370
gedetailleerde diagnose stelden.

63
00:03:47,370 --> 00:03:51,750
Hij wilde alleen dat ze op grond
van de symptomen een oordeel velden.

64
00:03:51,750 --> 00:03:56,670
Daarom wordt in Leviticus hoofdstuk
13 en 14 uitvoerig behandeld

65
00:03:56,670 --> 00:04:01,170
hoe melaatsheid moest worden
vastgesteld en wat er na de diagnose aan

66
00:04:01,170 --> 00:04:02,610
gedaan moest worden.

67
00:04:02,610 --> 00:04:06,450
In Leviticus is daadwerkelijk een
voorziening getroffen voor de man die van

68
00:04:06,450 --> 00:04:08,670
zijn melaatsheid genezen is.

69
00:04:08,670 --> 00:04:11,970
Eerst wordt vastgesteld
dat hij melaatsheid heeft,

70
00:04:11,970 --> 00:04:16,470
en enige tijd later heeft hij
het niet meer. Hij is gereinigd.

71
00:04:16,470 --> 00:04:20,910
Wij zouden zeggen dat hij genezen is,
maar wanneer een melaatse genezen is,

72
00:04:20,910 --> 00:04:24,810
wordt gezegd dat hij
gereinigd is. Hij is rein.

73
00:04:24,810 --> 00:04:29,730
Wanneer een melaatse melaatsheid had,
omschreef hij zichzelf als onrein.

74
00:04:29,730 --> 00:04:33,330
Dat kwam doordat hij
ceremonieel onrein was.

75
00:04:33,330 --> 00:04:35,910
Mensen mochten niet bij
hem in de buurt komen,

76
00:04:35,910 --> 00:04:38,190
anders zouden zij verontreinigd worden.

77
00:04:38,190 --> 00:04:42,030
Het punt is dit: als de wet
erin voorzag dat een man

78
00:04:42,030 --> 00:04:46,350
na zijn reiniging van melaatsheid
weer aan de samenleving kon deelnemen,

79
00:04:46,350 --> 00:04:50,850
is het waarschijnlijk dat men destijds
een breder scala aan ziekten als

80
00:04:50,850 --> 00:04:54,990
melaatsheid beschouwde dan
wat wij melaatsheid noemen.

81
00:04:54,990 --> 00:04:59,490
Een man wordt namelijk eenvoudigweg
niet van de ziekte van Hansen gereinigd,

82
00:04:59,490 --> 00:05:03,210
zeker niet met de oude methoden
waarover ze toen beschikten.

83
00:05:03,210 --> 00:05:08,490
In Leviticus schreef God in feite geen
geneesmiddel tegen melaatsheid voor,

84
00:05:08,490 --> 00:05:13,530
omdat melaatsheid in de meeste gevallen
als ongeneeslijk werd beschouwd.

85
00:05:13,530 --> 00:05:16,230
Maar er waren bepaalde
ziekten die konden worden

86
00:05:16,230 --> 00:05:19,110
aangezien voor wat wij melaatsheid noemen.

87
00:05:19,110 --> 00:05:22,170
Daardoor zou de man een
tijdlang onrein zijn.

88
00:05:22,170 --> 00:05:26,790
Als hij van die aandoeningen herstelde,
kon hij weer aan de samenleving deelnemen.

89
00:05:26,790 --> 00:05:30,930
Natuurlijk zijn er in het Oude Testament
een paar gevallen waarin iemand werkelijk

90
00:05:30,930 --> 00:05:34,950
melaatsheid had en op
bovennatuurlijke wijze werd genezen.

91
00:05:34,950 --> 00:05:40,470
Daarover lezen we in het boek Numeri, toen
Mirjam en Aäron kritiek hadden op Mozes en

92
00:05:40,470 --> 00:05:43,350
God Mirjam met melaatsheid sloeg.

93
00:05:43,350 --> 00:05:45,330
Dat was een oordeel over haar.

94
00:05:45,330 --> 00:05:49,890
Maar toen Mozes voor haar pleitte,
hebben we naar mijn mening reden om

95
00:05:49,890 --> 00:05:52,410
aan te nemen dat God haar genas.

96
00:05:52,410 --> 00:05:56,790
Dat wordt niet uitdrukkelijk gezegd,
maar het lijkt erop dat God Mirjam

97
00:05:56,790 --> 00:06:00,870
door die voorbede van Mozes
van haar melaatsheid genas.

98
00:06:00,870 --> 00:06:05,970
Zo is er ook Naäman de Syriër,
een melaatse uit Syrië.

99
00:06:05,970 --> 00:06:08,310
Hij kwam bij de profeet Elisa.

100
00:06:08,310 --> 00:06:12,150
Hij volgde Elisa’s instructies
op en dompelde zich

101
00:06:12,150 --> 00:06:17,850
zevenmaal onder in de Jordaan, en zo werd
die man van zijn melaatsheid genezen.

102
00:06:17,850 --> 00:06:20,190
Dit zijn wonderbaarlijke gevallen.

103
00:06:20,190 --> 00:06:25,050
We weten niet of er in het Oude Testament
of in de tijd van het Oude Testament nog

104
00:06:25,050 --> 00:06:27,450
andere soortgelijke gevallen waren.

105
00:06:27,450 --> 00:06:29,670
Maar de wet voorzag er in elk geval in

106
00:06:29,670 --> 00:06:32,730
dat iemand bij wie
melaatsheid was vastgesteld,

107
00:06:32,730 --> 00:06:36,930
maar die later geen symptomen meer
had, rein verklaard kon worden.

108
00:06:36,930 --> 00:06:40,590
Er kon dus worden vastgesteld dat
hij geen melaatsheid meer had.

109
00:06:40,590 --> 00:06:44,430
Vervolgens kon hij weer aan het gewone
maatschappelijke leven deelnemen,

110
00:06:44,430 --> 00:06:47,730
waarvan hij gedurende zijn
ziekte uitgesloten was geweest.

111
00:06:47,730 --> 00:06:50,910
Melaatsheid was onder de
Joden niet alleen een ziekte.

112
00:06:50,910 --> 00:06:54,150
Het was een ziekte met
een geestelijke betekenis.

113
00:06:54,150 --> 00:06:56,190
Alleen al het feit dat Mirjam als

114
00:06:56,190 --> 00:06:59,430
oordeel over haar zonde met
melaatsheid werd getroffen,

115
00:06:59,430 --> 00:07:01,410
kan in die richting wijzen.

116
00:07:01,410 --> 00:07:06,390
Maar wat echt interessant is, is dat
melaatsheid een ziekte was die iemand

117
00:07:06,390 --> 00:07:08,670
ceremonieel onrein maakte.

118
00:07:08,670 --> 00:07:13,230
Als je verkouden was of griep had, was het
misschien verstandig om je in afzondering

119
00:07:13,230 --> 00:07:16,770
te plaatsen, zodat je andere
mensen niet ziek maakte.

120
00:07:16,770 --> 00:07:20,370
Maar destijds wisten de
meeste mensen beslist niet dat

121
00:07:20,370 --> 00:07:26,010
verkoudheid en griep werden verspreid
door onzichtbare kleine micro-organismen.

122
00:07:26,010 --> 00:07:28,890
Daarom wisten ze niets
van besmettelijke ziekten.

123
00:07:28,890 --> 00:07:32,610
Maar melaatsen kregen de
opdracht zich af te zonderen.

124
00:07:32,610 --> 00:07:35,610
Tegenwoordig zouden we
dat quarantaine noemen.

125
00:07:35,610 --> 00:07:37,530
God legt niet uit waarom.

126
00:07:37,530 --> 00:07:41,190
Natuurlijk zouden wij dat als een
hygiënische regel kunnen zien.

127
00:07:41,190 --> 00:07:45,630
De Joden zagen het, zoals God volgens
mij ook wilde dat ze het zagen,

128
00:07:45,630 --> 00:07:47,370
als iets ritueels.

129
00:07:47,370 --> 00:07:52,530
Bepaalde toestanden waarin mensen
terechtkwamen, maakten hen ritueel onrein.

130
00:07:52,530 --> 00:07:56,670
Dat betekende dat ze tijdens de
periode van hun rituele onreinheid

131
00:07:56,670 --> 00:07:59,550
geen contact met de
samenleving mochten hebben.

132
00:07:59,550 --> 00:08:03,150
Ook mochten ze niet naar de
tabernakel of de tempel komen.

133
00:08:03,150 --> 00:08:06,930
Een toestand van onreinheid
was een beeld van zonde.

134
00:08:06,930 --> 00:08:12,330
Iemand kon onrein zijn zonder zich aan
enige zonde schuldig te hebben gemaakt.

135
00:08:12,330 --> 00:08:16,050
En God rekende het iemand niet
noodzakelijkerwijs aan dat

136
00:08:16,050 --> 00:08:17,850
hij melaatsheid had.

137
00:08:17,850 --> 00:08:22,410
Er waren andere toestanden waardoor
iemand ceremonieel onrein kon worden.

138
00:08:22,410 --> 00:08:25,470
Een vrouw was tijdens
haar menstruatie onrein.

139
00:08:25,470 --> 00:08:29,430
Een man die een natte droom had,
was volgens de Schrift onrein.

140
00:08:29,430 --> 00:08:32,610
Er zijn veel dingen waar
iemand geen controle over heeft

141
00:08:32,610 --> 00:08:34,710
en die daarom geen zonde zijn.

142
00:08:34,710 --> 00:08:38,610
Maar het zijn toestanden waarin iemand
terecht kan komen en waardoor hij

143
00:08:38,610 --> 00:08:40,410
onder de wet onrein wordt.

144
00:08:40,410 --> 00:08:44,610
Dat betekende alleen dat die persoon
tijdens de periode van zijn onreinheid

145
00:08:44,610 --> 00:08:48,090
niet op de gewone manier met
de samenleving om kon gaan.

146
00:08:48,090 --> 00:08:52,290
Ook kon hij niet naar de tempel en
deelnemen aan de aanbidding van God.

147
00:08:52,290 --> 00:08:54,570
De reden hiervoor was symbolisch.

148
00:08:54,570 --> 00:08:58,410
Het wekte niet werkelijk de indruk
dat God boos was op deze mensen,

149
00:08:58,410 --> 00:09:03,030
of dat er werkelijk een onderbreking was
in de relatie van een melaatse met God.

150
00:09:03,030 --> 00:09:06,450
Een melaatse kon immers ook
geloven en behouden worden.

151
00:09:06,450 --> 00:09:10,470
Zijn toestand was veeleer in de
lichamelijke sfeer een goed symbool van

152
00:09:10,470 --> 00:09:13,230
wat zonde in de geestelijke sfeer is.

153
00:09:13,230 --> 00:09:17,970
Melaatsheid lijkt op zonde doordat een
melaatse zichzelf niet kan genezen,

154
00:09:17,970 --> 00:09:21,930
net zoals een zondaar zichzelf
niet van zonde kan genezen.

155
00:09:21,930 --> 00:09:24,990
Zonde vervreemdt mensen
daadwerkelijk zowel van God

156
00:09:24,990 --> 00:09:28,470
als van andere mensen
en maakt relaties kapot.

157
00:09:28,470 --> 00:09:30,930
Zo werd ook de melaatse onrein gemaakt

158
00:09:30,930 --> 00:09:35,670
en moest hij vanwege zijn ziekte de
samenleving en de tabernakel mijden.

159
00:09:35,670 --> 00:09:38,310
Melaatsheid is een ziekte
die zich verspreidt,

160
00:09:38,310 --> 00:09:41,970
net zoals zonde zich in de
persoonlijkheid van iemand verspreidt.

161
00:09:41,970 --> 00:09:46,290
Omdat melaatsheid en zonde deze
symbolische overeenkomsten vertonen,

162
00:09:46,290 --> 00:09:50,610
heeft de genezing van de melaatse
door Jezus een geestelijke betekenis.

163
00:09:50,610 --> 00:09:55,470
Tegelijk is het een geval waarin Jezus
Zijn geweldige macht laat zien om

164
00:09:55,470 --> 00:09:57,870
ongeneeslijke ziekten te genezen.

165
00:09:57,870 --> 00:10:02,850
De genezing van een melaatse heeft de
symbolische betekenis dat ze laat zien dat

166
00:10:02,850 --> 00:10:06,150
Jezus ook Degene is
Die zonde kan reinigen,

167
00:10:06,150 --> 00:10:11,250
de zondaar kan reinigen en ervoor kan
zorgen dat hij geen zondaar meer is.

168
00:10:11,250 --> 00:10:15,810
Zo is ook de melaatse geen melaatse
meer nadat hij gereinigd is.

169
00:10:15,810 --> 00:10:20,790
We moeten begrijpen dat de hele wet
over melaatsheid in het Oude Testament

170
00:10:20,790 --> 00:10:23,970
het culturele kader
voor dit verhaal vormt.

171
00:10:23,970 --> 00:10:29,130
Die wet stelt melaatsheid voor als een
geestelijk of symbolisch beeld van wat

172
00:10:29,130 --> 00:10:30,810
zonde met mensen doet.

173
00:10:30,810 --> 00:10:35,130
Door melaatsheid te genezen,
maakt Jezus ook duidelijk dat Hij

174
00:10:35,130 --> 00:10:38,010
Degene is Die van zonde reinigt.

175
00:10:38,010 --> 00:10:41,010
Met dat begrip gaan we
terug naar het verhaal.

176
00:10:41,010 --> 00:10:45,270
Jezus kwam naar beneden van de berg
waar Hij de Bergrede had gehouden,

177
00:10:45,270 --> 00:10:47,850
en Hij trof een melaatse aan.

178
00:10:47,850 --> 00:10:51,090
Deze man kwam naar Hem toe en aanbad Hem.

179
00:10:51,090 --> 00:10:54,450
Deze man was met andere
woorden een gelovige.

180
00:10:54,450 --> 00:10:57,870
We weten niet hoe hij tot
geloof in Jezus was gekomen.

181
00:10:57,870 --> 00:11:02,430
Maar we weten dat Jezus wonderen
had gedaan en dat Zijn roem Zich

182
00:11:02,430 --> 00:11:04,050
wijd had verspreid.

183
00:11:04,050 --> 00:11:08,430
Deze man was tot de conclusie
gekomen dat Jezus macht van God had

184
00:11:08,430 --> 00:11:11,490
en hij geloofde dat Jezus van God kwam.

185
00:11:11,490 --> 00:11:16,350
Dat geloofde hij hoewel hij in een
hopeloze toestand leefde en ongeneeslijk

186
00:11:16,350 --> 00:11:20,790
was, en hoewel er in de natuur en
in het menselijk vernuft niets was

187
00:11:20,790 --> 00:11:23,550
wat zijn toestand ooit kon verbeteren.

188
00:11:23,550 --> 00:11:29,370
Dat hij dit geloofde, lijkt te blijken
uit het feit dat hij kwam en Hem aanbad.

189
00:11:29,370 --> 00:11:32,430
Jezus stond trouwens toe
dat mensen Hem aanbaden.

190
00:11:32,430 --> 00:11:36,810
Geen enkel godvrezend mens in het
Nieuwe Testament heeft ooit toegestaan

191
00:11:36,810 --> 00:11:39,090
dat hij door mensen werd aanbeden.

192
00:11:39,090 --> 00:11:43,830
De reden daarvoor is natuurlijk dat de
Joden geloofden dat het afgoderij was om

193
00:11:43,830 --> 00:11:46,710
iemand anders dan
Jehovah God te aanbidden.

194
00:11:46,710 --> 00:11:50,190
Toch stond Jezus bij deze
gelegenheid en bij vele andere

195
00:11:50,190 --> 00:11:54,750
gelegenheden toe dat mensen die Zijn
hulp kwamen zoeken Hem aanbaden,

196
00:11:54,750 --> 00:11:56,850
en Hij wees hen niet terecht.

197
00:11:56,850 --> 00:12:01,350
Dat staat in contrast met zowel
godvrezende mensen als engelen,

198
00:12:01,350 --> 00:12:04,230
die niet toestaan dat ze worden aanbeden.

199
00:12:04,230 --> 00:12:07,950
Toen Petrus in Handelingen 10
naar het huis van Cornelius kwam,

200
00:12:07,950 --> 00:12:11,430
viel Cornelius voor
Petrus neer en aanbad hem.

201
00:12:11,430 --> 00:12:13,590
Petrus wees hem terecht en zei:

202
00:12:13,590 --> 00:12:19,230
Maar Petrus richtte hem op en zei:
Sta op, ik ben zelf ook maar een mens.

203
00:12:19,230 --> 00:12:21,810
Ook werd Johannes in Openbaring 19

204
00:12:21,810 --> 00:12:25,350
overweldigd door de wonderlijke
dingen die de engel hem liet zien,

205
00:12:25,350 --> 00:12:28,350
en hij boog zich neer om
de engel te aanbidden.

206
00:12:28,350 --> 00:12:31,830
De engel zei in Openbaring 19:10:

207
00:12:31,830 --> 00:12:36,510
En ik viel voor zijn voeten neer om hem
te aanbidden, maar hij zei tegen mij:

208
00:12:36,510 --> 00:12:38,431
Pas op dat u dat niet doet !

209
00:12:38,431 --> 00:12:41,850
Ik ben een mededienstknecht
van u en van uw broeders,

210
00:12:41,850 --> 00:12:44,430
die het getuigenis van Jezus hebben.

211
00:12:44,430 --> 00:12:45,870
Aanbid God.

212
00:12:45,870 --> 00:12:49,470
Het getuigenis van Jezus is
namelijk de geest van de profetie.

213
00:12:49,470 --> 00:12:54,150
Dus godvrezende mensen noch
engelen lijken bereid toe te staan

214
00:12:54,150 --> 00:12:56,070
dat zij worden aanbeden.

215
00:12:56,070 --> 00:13:00,270
Toch stond Jezus bij vele gelegenheden
toe dat Hij werd aanbeden,

216
00:13:00,270 --> 00:13:03,450
en de reden daarvoor is dat Hij God was.

217
00:13:03,450 --> 00:13:06,690
Jezus aanbidden was geen
overtreding van het gebod

218
00:13:06,690 --> 00:13:09,750
dat je voor niemand anders
dan God zult neerbuigen

219
00:13:09,750 --> 00:13:12,150
en niemand anders zult aanbidden.

220
00:13:12,150 --> 00:13:17,910
Dit laat zien dat Jezus als God werd
erkend door deze man die Hem aanbad,

221
00:13:17,910 --> 00:13:23,310
en dat Jezus dat niet ontkende, want
Hij stond toe dat de man Hem aanbad.

222
00:13:23,310 --> 00:13:24,630
De man zei:

223
00:13:24,630 --> 00:13:28,230
Heere, als U wilt, kunt U mij reinigen.

224
00:13:28,230 --> 00:13:31,350
Eerlijk gezegd waardeer
ik het dat hij zei:

225
00:13:31,350 --> 00:13:34,230
Als u het wilt, kunt u me rein maken.

226
00:13:34,230 --> 00:13:37,590
Ik heb sommige mensen horen
zeggen: „Het geloof van deze

227
00:13:37,590 --> 00:13:41,490
man was duidelijk nogal zwak, want
hij wist niet of Jezus bereid was

228
00:13:41,490 --> 00:13:42,870
hem te genezen.”

229
00:13:42,870 --> 00:13:46,290
Diezelfde mensen leren
over het algemeen dat God

230
00:13:46,290 --> 00:13:52,530
altijd bereid is om elke ziekte te genezen
van ieder mens die genoeg geloof heeft.

231
00:13:52,530 --> 00:13:57,630
Diezelfde mensen zeggen zelfs vaak dat
je, wanneer je bidt en God vraagt je te

232
00:13:57,630 --> 00:14:03,690
genezen, nooit moet zeggen: „Als het
Uw wil is,” of: „Als het Uw wil is.”

233
00:14:03,690 --> 00:14:08,670
Met andere woorden, je moet niet
bidden: „God, als het Uw wil is,

234
00:14:08,670 --> 00:14:14,670
genees mij dan alstublieft,” want, zeggen
zij, het is altijd Gods wil om te genezen.

235
00:14:14,670 --> 00:14:19,110
En juist door dat te zeggen bewijs
je dat je niet werkelijk geloof hebt.

236
00:14:19,110 --> 00:14:21,810
Ik ben het daar volkomen mee oneens.

237
00:14:21,810 --> 00:14:23,970
Eén reden waarom ik het ermee oneens ben,

238
00:14:23,970 --> 00:14:28,530
is dat de Bijbel nergens zegt dat het
altijd Gods wil is om mensen te genezen.

239
00:14:28,530 --> 00:14:32,910
Ik zie dat eenvoudigweg niet uitgebeeld
in de Bijbelse geschiedenissen

240
00:14:32,910 --> 00:14:36,150
en ik zie het ook niet
onderwezen in de Bijbelse leer.

241
00:14:36,150 --> 00:14:40,710
De Schrift leert niet dat God alle
mensen van alle ziekten geneest.

242
00:14:40,710 --> 00:14:44,610
Er zijn in de Bijbel zeker mensen
die genezen worden van elke

243
00:14:44,610 --> 00:14:50,010
denkbare soort ziekte, maar er zijn in de
Bijbel ook mensen die niet genezen worden.

244
00:14:50,010 --> 00:14:54,390
Bij een bepaalde gelegenheid bad Paulus
zelfs om verlossing van een kwaal

245
00:14:54,390 --> 00:14:55,470
die hij had.

246
00:14:55,470 --> 00:14:59,250
Hij vroeg God drie keer die
weg te nemen, en God zei:

247
00:14:59,250 --> 00:15:03,390
Maar Hij heeft tegen mij gezegd:
Mijn genade is voor u genoeg,

248
00:15:03,390 --> 00:15:06,870
want Mijn kracht wordt
in zwakheid volbracht.

249
00:15:06,870 --> 00:15:09,990
Daarom zal ik veel liever
roemen in mijn zwakheden,

250
00:15:09,990 --> 00:15:13,290
opdat de kracht van
Christus in mij komt wonen.

251
00:15:13,290 --> 00:15:14,490
Paulus zei:

252
00:15:14,490 --> 00:15:18,810
Maar Hij heeft tegen mij gezegd:
Mijn genade is voor u genoeg,

253
00:15:18,810 --> 00:15:22,470
want Mijn kracht wordt
in zwakheid volbracht.

254
00:15:22,470 --> 00:15:25,530
Daarom zal ik veel liever
roemen in mijn zwakheden,

255
00:15:25,530 --> 00:15:28,950
opdat de kracht van
Christus in mij komt wonen.

256
00:15:28,950 --> 00:15:34,590
Daarom heb ik een behagen in zwakheden:
in smadelijke behandelingen, in noden,

257
00:15:34,590 --> 00:15:38,550
in vervolgingen, in
benauwdheden, om Christus' wil.

258
00:15:38,550 --> 00:15:41,790
Want wanneer ik zwak
ben, dan ben ik machtig.

259
00:15:41,790 --> 00:15:46,050
Het is dus zo dat God er daadwerkelijk
niet voor koos Paulus te genezen.

260
00:15:46,050 --> 00:15:50,370
Er zijn andere mensen die God er
blijkbaar niet voor koos te genezen,

261
00:15:50,370 --> 00:15:52,530
in elk geval niet onmiddellijk.

262
00:15:52,530 --> 00:15:58,170
Een voorbeeld is Trofimus, die
Paulus volgens 2 Timotheüs 4:20

263
00:15:58,170 --> 00:16:00,090
ziek in Milete achterliet.

264
00:16:00,090 --> 00:16:04,410
Een ander voorbeeld is Timotheüs
zelf, die vaak maagklachten had.

265
00:16:04,410 --> 00:16:08,910
Paulus raadde hem eenvoudigweg aan om
zo nu en dan een beetje wijn te drinken

266
00:16:08,910 --> 00:16:10,590
tegen zijn maagklachten.

267
00:16:10,590 --> 00:16:14,850
Hij zei hem niet dat God van plan
was hem bovennatuurlijk te genezen.

268
00:16:14,850 --> 00:16:18,330
Degenen die geloven dat
God altijd wil genezen,

269
00:16:18,330 --> 00:16:21,630
gaan naar mijn mening niet
helemaal eerlijk met de Schrift om.

270
00:16:21,630 --> 00:16:24,630
Ik geloof dat ze naar bepaalde
Schriftgedeelten kijken

271
00:16:24,630 --> 00:16:27,750
waarvan zij denken dat die zeggen
wat ze willen dat ze zeggen,

272
00:16:27,750 --> 00:16:30,810
en dat ze Schriftgedeelten
negeren die dat niet zeggen.

273
00:16:30,810 --> 00:16:34,590
Omdat de Bijbel dus niet leert
dat God altijd wil genezen,

274
00:16:34,590 --> 00:16:37,770
is er absoluut niets mis
mee dat deze man zegt:

275
00:16:37,770 --> 00:16:41,190
En toen Hij in een van die
steden was, gebeurde het, zie,

276
00:16:41,190 --> 00:16:43,711
dat er een man vol melaatsheid was .

277
00:16:43,711 --> 00:16:49,770
En toen hij Jezus zag, wierp hij zich met
het gezicht ter aarde en bad Hem: Heere,

278
00:16:49,770 --> 00:16:52,470
als U wilt, kunt U mij reinigen.

279
00:16:52,470 --> 00:16:55,230
Feitelijk is er een
geweldig Bijbels precedent

280
00:16:55,230 --> 00:16:59,730
en bestaat er duidelijk Bijbels onderwijs
voor deze manier van bidden en voor het

281
00:16:59,730 --> 00:17:02,430
zeggen: „Als het Uw wil is.”

282
00:17:02,430 --> 00:17:05,670
Het precedent is niemand
minder dan Jezus Zelf,

283
00:17:05,670 --> 00:17:08,130
toen Hij in de hof van Gethsémané bad,

284
00:17:08,130 --> 00:17:11,490
vlak voordat Hij gearresteerd
en gekruisigd werd.

285
00:17:11,490 --> 00:17:16,110
We lezen dat Hij zo zwaar onder druk
stond dat Zijn zweet als het ware uit

286
00:17:16,110 --> 00:17:18,270
grote bloeddruppels bestond.

287
00:17:18,270 --> 00:17:21,030
Er wordt ons verteld dat Jezus bad:

288
00:17:21,030 --> 00:17:26,730
Vader, als U wilt, neem deze drinkbeker
van Mij weg; maar laat niet Mijn wil,

289
00:17:26,730 --> 00:17:28,650
maar de Uwe geschieden.

290
00:17:28,650 --> 00:17:32,490
Met andere woorden: „Laat dit
alstublieft niet doorgaan,

291
00:17:32,490 --> 00:17:36,210
deze doodsstrijd die Ik op
het punt sta tegemoet te gaan.

292
00:17:36,210 --> 00:17:40,290
Als U bereid bent, laat het
dan alstublieft niet doorgaan.

293
00:17:40,290 --> 00:17:43,290
Laat deze beker aan Mij voorbijgaan.”

294
00:17:43,290 --> 00:17:49,230
Hij zei: „Als het Uw wil is, verlos
Mij dan alstublieft uit deze situatie.”

295
00:17:49,230 --> 00:17:50,610
Maar Hij zei ook:

296
00:17:50,610 --> 00:17:54,690
Niet wat Ik wil, maar wat
U wilt, moet gebeuren.

297
00:17:54,690 --> 00:17:58,890
Dit is de juiste manier om
te bidden. Zo bad Jezus.

298
00:17:58,890 --> 00:18:02,610
Je vertelt God, je vraagt
God om wat je werkelijk wilt,

299
00:18:02,610 --> 00:18:06,930
maar je laat de uiteindelijke
beslissing daadwerkelijk aan Hem over,

300
00:18:06,930 --> 00:18:12,210
als Hij ziet dat er een beter doel gediend
wordt wanneer je verzoek wordt afgewezen.

301
00:18:12,210 --> 00:18:14,430
Dat kan vaak het geval zijn.

302
00:18:14,430 --> 00:18:17,670
Er werd zeker een beter
doel gediend doordat Jezus

303
00:18:17,670 --> 00:18:21,030
stierf dan wanneer Hij
aan de dood was ontsnapt.

304
00:18:21,030 --> 00:18:23,970
Zo kan er ook een beter doel
gediend worden wanneer een

305
00:18:23,970 --> 00:18:27,210
christen op een bepaalde manier
lijdt dan wanneer hij niet

306
00:18:27,210 --> 00:18:29,550
op die bepaalde manier zou lijden.

307
00:18:29,550 --> 00:18:32,910
De psalmist zei in Psalm 119:

308
00:18:32,910 --> 00:18:35,610
Het is goed voor mij dat
ik verdrukt ben geweest,

309
00:18:35,610 --> 00:18:38,250
opdat ik Uw verordeningen zou leren.

310
00:18:38,250 --> 00:18:41,910
Er zijn dus voordelen die door
lijden verkregen kunnen worden.

311
00:18:41,910 --> 00:18:45,450
Wanneer we God daarom vragen
ons van lijden te verlossen,

312
00:18:45,450 --> 00:18:47,790
hebben we het recht om dat te vragen.

313
00:18:47,790 --> 00:18:54,330
Maar de christelijke houding is: „Vader,
als het Uw wil is, is dit wat ik verlang.

314
00:18:54,330 --> 00:18:58,410
Zo niet, laat dan Uw wil
gebeuren in plaats van de mijne.”

315
00:18:58,410 --> 00:19:01,470
Dat is het voorbeeldgebed van Jezus Zelf.

316
00:19:01,470 --> 00:19:05,010
Daarom hoeven we geen enkele bedenking
te hebben bij het toevoegen van die

317
00:19:05,010 --> 00:19:08,790
voorwaarde aan ons verzoek:
„Als het Uw wil is.”

318
00:19:08,790 --> 00:19:13,650
Ook wordt ons in Jakobus hoofdstuk 4
uitdrukkelijk geleerd om zo te spreken.

319
00:19:13,650 --> 00:19:18,750
In Jakobus 4, vers 13 en
volgende, zei Jakobus:

320
00:19:18,750 --> 00:19:25,110
En nu dan u die zegt: Wij zullen vandaag
of morgen naar die en die stad reizen,

321
00:19:25,110 --> 00:19:29,130
en daar een jaar doorbrengen en
handeldrijven en winst maken,

322
00:19:29,130 --> 00:19:32,550
Ons wordt gezegd dat we over de toekomst
moeten spreken op een manier waaruit

323
00:19:32,550 --> 00:19:35,790
blijkt dat de toekomst
afhankelijk is van de wil van God.

324
00:19:35,790 --> 00:19:38,850
Als God het wil, zullen
we in leven blijven.

325
00:19:38,850 --> 00:19:42,090
Als God het wil, zullen
we dit of dat doen.

326
00:19:42,090 --> 00:19:47,190
Er is beslist niets mis mee; er is juist
alles voor te zeggen om onze verzoeken aan

327
00:19:47,190 --> 00:19:51,810
God voor te leggen met het besef dat als
onze verzoeken overeenstemmen met Zijn

328
00:19:51,810 --> 00:19:54,390
wil, dat dan is wat wij willen.

329
00:19:54,390 --> 00:19:58,110
Maar als onze verzoeken, hoewel
ze wel onze wil weergeven,

330
00:19:58,110 --> 00:20:00,630
niet in overeenstemming zijn met Zijn wil,

331
00:20:00,630 --> 00:20:03,210
dan hebben we liever
dat ze worden afgewezen.

332
00:20:03,210 --> 00:20:07,050
Niet wat Ik wil, maar wat
U wilt, moet gebeuren.

333
00:20:07,050 --> 00:20:10,710
Dat was de houding van
deze melaatse. Hij zei:

334
00:20:10,710 --> 00:20:13,950
Heere, als U wilt, kunt U mij reinigen.

335
00:20:13,950 --> 00:20:17,010
Hij zei: ‘Ik twijfel niet aan Uw macht.

336
00:20:17,010 --> 00:20:20,010
Ik twijfel niet aan Uw
vermogen om allerlei ziekten te

337
00:20:20,010 --> 00:20:22,290
genezen, ook melaatsheid.

338
00:20:22,290 --> 00:20:24,870
Maar ik weet niet zeker wat Uw wil is.’

339
00:20:24,870 --> 00:20:26,610
Daarom antwoordde Jezus hem:

340
00:20:26,610 --> 00:20:29,010
Ik wil het. Word rein.

341
00:20:29,010 --> 00:20:32,310
En Hij legde Zijn hand
op hem en raakte hem aan.

342
00:20:32,310 --> 00:20:36,930
Hier gebeurt iets interessants,
want Jezus raakte een melaatse aan.

343
00:20:36,930 --> 00:20:42,390
Onder de wet mocht een man geen melaatse
aanraken, want een melaatse was onrein,

344
00:20:42,390 --> 00:20:46,470
en als een man een melaatse
aanraakte, werd hij zelf onrein.

345
00:20:46,470 --> 00:20:49,470
Dat betekent niet dat hij
melaatsheid zou oplopen,

346
00:20:49,470 --> 00:20:53,490
want het is heel goed mogelijk dat
een man een melaatse zou aanraken

347
00:20:53,490 --> 00:20:55,590
zonder zelf melaats te worden.

348
00:20:55,590 --> 00:20:59,730
Toch zou het aanraken van een
onrein persoon, zoals een melaatse,

349
00:20:59,730 --> 00:21:05,310
de ceremoniële status van onreinheid
overdragen op degene die hem aanraakte.

350
00:21:05,310 --> 00:21:06,750
Maar wat gebeurde hier?

351
00:21:06,750 --> 00:21:09,150
Jezus raakte een melaatse aan.

352
00:21:09,150 --> 00:21:11,970
Onder de wet zou dat Jezus
onrein hebben gemaakt.

353
00:21:11,970 --> 00:21:15,330
Maar wat gebeurde hier? De man werd rein.

354
00:21:15,330 --> 00:21:18,210
Jezus werd door het contact niet onrein.

355
00:21:18,210 --> 00:21:21,330
De man werd door het contact rein.

356
00:21:21,330 --> 00:21:25,170
Dit illustreert dat Jezus een
dynamiek introduceerde in de

357
00:21:25,170 --> 00:21:28,410
omgang van de mens met
God en de omgang van God

358
00:21:28,410 --> 00:21:31,290
met de mens die niet in
de wet te vinden was.

359
00:21:31,290 --> 00:21:32,910
Er was een nieuwe kracht.

360
00:21:32,910 --> 00:21:36,690
Er was een nieuw potentieel
dat Jezus introduceerde.

361
00:21:36,690 --> 00:21:41,130
In het Oude Testament waren de
genade van God en de Geest van God

362
00:21:41,130 --> 00:21:44,550
niet het gemeenschappelijke
bezit van heel Gods volk.

363
00:21:44,550 --> 00:21:47,880
Deze dingen, de genade
van God en Gods Geest,

364
00:21:47,880 --> 00:21:53,610
stellen ons nu in staat heilig te
blijven te midden van een vuile wereld.

365
00:21:53,610 --> 00:21:58,110
Maar zonder die dingen moesten de
gelovigen in het Oude Testament eenvoudig

366
00:21:58,110 --> 00:22:01,530
contact met het onreine vermijden. Waarom?

367
00:22:01,530 --> 00:22:05,670
Omdat zulke contacten ertoe
neigden hen onrein te maken.

368
00:22:05,670 --> 00:22:10,230
Dit werd geïllustreerd door het feit
dat als je een onreine man aanraakte,

369
00:22:10,230 --> 00:22:13,830
zoals een melaatse, ook
jij onrein werd verklaard.

370
00:22:13,830 --> 00:22:16,890
Maar dan komt Jezus met
iets volkomen nieuws.

371
00:22:16,890 --> 00:22:21,510
Hij komt in contact met de goddelozen,
Hij komt in contact met de ellendigen,

372
00:22:21,510 --> 00:22:24,090
Hij komt in contact met de onreinen.

373
00:22:24,090 --> 00:22:27,570
En in plaats van Zelf door
dat contact onrein te worden,

374
00:22:27,570 --> 00:22:29,790
maakt Hij de onreine rein.

375
00:22:29,790 --> 00:22:34,170
Zo kan ook in het christelijke leven ons
contact met de wereld verlossend zijn,

376
00:22:34,170 --> 00:22:38,190
als de Geest van God in ons
werkt, zoals Hij in Jezus werkte,

377
00:22:38,190 --> 00:22:41,430
en door de kracht van het
leven van Christus in ons.

378
00:22:41,430 --> 00:22:46,290
Zonder die factoren zou ons contact
met de wereld ons volkomen verderven,

379
00:22:46,290 --> 00:22:49,890
en zelfs voor christenen
kan dat nog steeds zo zijn.

380
00:22:49,890 --> 00:22:54,690
Als wij niet in de Geest wandelen, als
wij niet in de genade van God wandelen,

381
00:22:54,690 --> 00:22:59,550
als de kracht van Christus’ leven
niet in en door ons werkzaam is,

382
00:22:59,550 --> 00:23:04,290
en als wij met de wereld in contact
komen, dan kan die ons verderven.

383
00:23:04,290 --> 00:23:05,970
We kunnen verzocht worden.

384
00:23:05,970 --> 00:23:09,690
We kunnen in de aanwezigheid
van zondaars in zonde vallen.

385
00:23:09,690 --> 00:23:13,050
Maar als wij in de Geest
wandelen, zal ons contact met

386
00:23:13,050 --> 00:23:16,710
hen verlossend zijn in plaats
van dat het ons verderft.

387
00:23:16,710 --> 00:23:19,050
Dat is wat hier wordt geïllustreerd.

388
00:23:19,050 --> 00:23:24,150
Wat een man onder de wet onrein zou
hebben gemaakt, maakte Jezus niet onrein.

389
00:23:24,150 --> 00:23:28,590
Het zorgde er juist voor dat de
man die onrein was, rein werd.

390
00:23:28,590 --> 00:23:31,350
Dat is wat Jezus met
Zijn dynamische kracht

391
00:23:31,350 --> 00:23:34,830
en de werking van Zijn
Geest in de wereld wil doen.

392
00:23:34,830 --> 00:23:38,790
Hierna zei Hij tegen de man dat hij
niemand hierover mocht vertellen

393
00:23:38,790 --> 00:23:41,070
voordat hij naar de priester was gegaan.

394
00:23:41,070 --> 00:23:45,270
Dit hoeft niet te betekenen dat Hij
niet wilde dat iemand ervan hoorde.

395
00:23:45,270 --> 00:23:47,790
Mattheüs heeft er tenslotte over verteld.

396
00:23:47,790 --> 00:23:50,670
Maar misschien bedoelde Hij: ‘Wacht niet.

397
00:23:50,670 --> 00:23:53,070
Ga dit verhaal niet
aan iedereen vertellen.

398
00:23:53,070 --> 00:23:57,750
Ga gewoon terug en ga rechtstreeks
naar de priester.’ Waarom?

399
00:23:57,750 --> 00:23:59,730
‘Als een getuigenis voor hen.’

400
00:23:59,730 --> 00:24:04,470
Met andere woorden, deze melaatse,
die eerder door de priester onrein was

401
00:24:04,470 --> 00:24:09,510
verklaard, zou nu teruggaan en
zeggen: ‘Kijk, ik ben rein.’

402
00:24:09,510 --> 00:24:11,430
De priester zou zeggen: ‘Wat?

403
00:24:11,430 --> 00:24:12,930
Hoe is dit gebeurd?’

404
00:24:12,930 --> 00:24:16,170
Hij zou zeggen: ‘Nou,
die man die Jezus heet,

405
00:24:16,170 --> 00:24:18,990
heeft mij aangeraakt en mij rein gemaakt.’

406
00:24:18,990 --> 00:24:21,630
Dit zou een getuigenis
voor de priester zijn.

407
00:24:21,630 --> 00:24:25,410
Bovendien was het nodig dat hij op
deze manier naar de priester ging,

408
00:24:25,410 --> 00:24:29,910
omdat hij leefde in een samenleving
die onder de wet van Mozes stond.

409
00:24:29,910 --> 00:24:34,470
De enige manier waarop hij ooit wettelijk
weer tot de gewone samenleving kon worden

410
00:24:34,470 --> 00:24:38,070
toegelaten, was als de
priester hem rein verklaarde.

411
00:24:38,070 --> 00:24:41,190
Het was dus nodig dat hij
terugging naar de tempel,

412
00:24:41,190 --> 00:24:46,770
de priester bezocht en het ritueel
van Leviticus 13 en 14 doorliep,

413
00:24:46,770 --> 00:24:49,410
om weer tot de samenleving
te worden toegelaten

414
00:24:49,410 --> 00:24:52,050
en de tabernakel weer
binnen te kunnen gaan.

415
00:24:52,050 --> 00:24:54,450
Maar er zit meer achter dan dat.

416
00:24:54,450 --> 00:24:58,050
Jezus wilde dat hij een getuigenis
voor de priester zou zijn.

417
00:24:58,050 --> 00:25:00,390
Wat zou dat getuigenis dan zijn?

418
00:25:00,390 --> 00:25:05,130
De priester vertegenwoordigde het
stelsel van de wet, van het oude verbond.

419
00:25:05,130 --> 00:25:10,350
En toch hebben we hier een situatie waarin
contact met een melaatse een man niet

420
00:25:10,350 --> 00:25:13,830
onrein maakt, zoals hij
volgens de wet zou worden.

421
00:25:13,830 --> 00:25:18,990
In plaats daarvan introduceert
deze man, Jezus, een nieuw verbond,

422
00:25:18,990 --> 00:25:21,630
nieuwe wijn en een nieuwe kracht.

423
00:25:21,630 --> 00:25:24,630
Dit is de boodschap die
de priester moest zien:

424
00:25:24,630 --> 00:25:30,330
de priester vertegenwoordigde een ouder
stelsel dat nu buiten werking was.

425
00:25:30,330 --> 00:25:35,490
Jezus kwam met een nieuw Koninkrijk,
een nieuw leven en nieuwe wijn.

426
00:25:35,490 --> 00:25:39,390
Dat bleek uit het feit dat Hij
een melaatse kon aanraken en,

427
00:25:39,390 --> 00:25:42,750
in plaats van onrein te
worden, hem rein maakte.

428
00:25:42,750 --> 00:25:44,370
Hetzelfde geldt vandaag.

429
00:25:44,370 --> 00:25:47,370
Als Jezus je aanraakt, zul je rein worden,

430
00:25:47,370 --> 00:25:51,750
en ook jij behoort iemand te worden
die anderen door aanraking reinigt.

431
00:25:51,750 --> 00:25:52,590
We komen hier nog op terug.