1
00:00:02,070 --> 00:00:04,530
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,530 --> 00:00:11,790
Deze keer behandelen we Mattheüs
9, vers 35 tot en met vers 38.

3
00:00:11,790 --> 00:00:16,890
In Mattheüs 9 vers 35 gaan we
verder met onze studie van het leven

4
00:00:16,890 --> 00:00:18,930
van Jezus Christus.

5
00:00:18,930 --> 00:00:23,370
Dat doen we door als het ware een
samenvattende uitspraak te lezen

6
00:00:23,370 --> 00:00:26,790
over de dingen die Hij deed. Er staat:

7
00:00:26,790 --> 00:00:32,430
En Jezus trok rond in al de steden en
dorpen en gaf onderwijs in hun synagogen,

8
00:00:32,430 --> 00:00:37,710
en Hij predikte het Evangelie van het
Koninkrijk en genas iedere ziekte en elke

9
00:00:37,710 --> 00:00:39,390
kwaal onder het volk.

10
00:00:39,390 --> 00:00:43,830
Dit zal in de streek van Galilea zijn
geweest, waar Hij Zijn werk deed.

11
00:00:43,830 --> 00:00:48,870
Toen Hij de menigte zag, was Hij
innerlijk met ontferming bewogen over hen,

12
00:00:48,870 --> 00:00:54,270
omdat zij vermoeid en verstrooid waren,
zoals schapen die geen herder hebben.

13
00:00:54,270 --> 00:00:58,230
Toen zei Hij tegen Zijn
discipelen: De oogst is wel groot,

14
00:00:58,230 --> 00:01:00,510
maar er zijn weinig arbeiders.

15
00:01:00,510 --> 00:01:05,970
Bid daarom tot de Heere van de oogst dat
Hij arbeiders in Zijn oogst uitzendt.

16
00:01:05,970 --> 00:01:10,830
Dan geeft Hij natuurlijk in hoofdstuk 10,
meteen in de verzen die hierop volgen,

17
00:01:10,830 --> 00:01:15,630
Zijn discipelen daadwerkelijk de
opdracht om die oogst in te gaan en zelf

18
00:01:15,630 --> 00:01:17,850
enig oogstwerk te verrichten.

19
00:01:17,850 --> 00:01:20,970
Laten we deze verzen nu
wat nauwkeuriger bekijken.

20
00:01:20,970 --> 00:01:24,990
Hoe moeten we het onderscheid tussen
deze verschillende dingen begrijpen?

21
00:01:24,990 --> 00:01:30,750
Hij gaf onderwijs in hun synagogen en Hij
predikte het Evangelie van het Koninkrijk.

22
00:01:30,750 --> 00:01:34,230
Wat is het verschil tussen
onderwijzen en prediken?

23
00:01:34,230 --> 00:01:37,650
We zouden de Bergrede als
prediking kunnen beschouwen,

24
00:01:37,650 --> 00:01:41,250
omdat we bij een preek denken
aan iets wat gepredikt wordt.

25
00:01:41,250 --> 00:01:44,910
Maar feitelijk noemt de
Bijbel de Bergrede geen preek.

26
00:01:44,910 --> 00:01:46,890
Wij noemen haar alleen zo.

27
00:01:46,890 --> 00:01:50,610
Een groot deel van de Bergrede
bestaat uit onderwijs van Jezus.

28
00:01:50,610 --> 00:01:52,950
Jezus gaf onderwijs over de wet.

29
00:01:52,950 --> 00:01:56,070
Hij gaf onderwijs over wat
God van mensen verlangde,

30
00:01:56,070 --> 00:02:00,510
en Hij gaf onderwijs over wat
werkelijk belangrijk was, enzovoort.

31
00:02:00,510 --> 00:02:02,610
Het was niet zozeer prediking.

32
00:02:02,610 --> 00:02:06,810
Aan het einde van de Bergrede lezen
we zelfs deze afsluitende opmerkingen,

33
00:02:06,810 --> 00:02:12,030
in Mattheüs 7 vers 28 en 29. Er staat:

34
00:02:12,030 --> 00:02:16,770
Toen Jezus deze woorden had geëindigd,
gebeurde het dat de menigte versteld stond

35
00:02:16,770 --> 00:02:21,030
van Zijn onderricht, want Hij
onderwees hen als gezaghebbende

36
00:02:21,030 --> 00:02:23,370
en niet zoals de schriftgeleerden.

37
00:02:23,370 --> 00:02:26,250
Deze uitspraken vormen de Bergrede.

38
00:02:26,250 --> 00:02:29,130
Dus onderwijs, geen prediking.

39
00:02:29,130 --> 00:02:31,650
De Bergrede was eigenlijk geen preek.

40
00:02:31,650 --> 00:02:34,470
Het was onderwijs, een instructie.

41
00:02:34,470 --> 00:02:39,510
Nu staat hier in Mattheüs 9 dat
Jezus alle synagogen langsging.

42
00:02:39,510 --> 00:02:44,850
Hij gaf onderwijs in hun synagogen en
predikte het Evangelie van het Koninkrijk.

43
00:02:44,850 --> 00:02:46,950
Laten we daar even bij stilstaan.

44
00:02:46,950 --> 00:02:50,610
Wat is het Evangelie van het
Koninkrijk dat gepredikt wordt?

45
00:02:50,610 --> 00:02:53,430
Wat is de inhoud van wat Jezus onderwees?

46
00:02:53,430 --> 00:02:56,910
Wat is het verschil tussen
onderwijzen en prediken?

47
00:02:56,910 --> 00:03:01,530
Op grond van het gebruik van die woorden
in de Schrift zou ik eenvoudig zeggen dat

48
00:03:01,530 --> 00:03:05,010
onderwijzen kennelijk alleen maar
inhoudt dat je duidelijkheid,

49
00:03:05,010 --> 00:03:09,510
begrip en instructie geeft aan mensen
die vermoedelijk belangstelling hebben om

50
00:03:09,510 --> 00:03:11,130
onderwezen te worden.

51
00:03:11,130 --> 00:03:13,830
Prediken lijkt daarentegen
wat meer op zeuren.

52
00:03:13,830 --> 00:03:15,990
Ik bedoel dat niet negatief.

53
00:03:15,990 --> 00:03:19,830
Maar je probeert dan iemand over te
halen een stap te zetten die hij niet

54
00:03:19,830 --> 00:03:24,030
per se bijzonder graag wil zetten,
of die hij niet eerder heeft gezet.

55
00:03:24,030 --> 00:03:27,210
Zo iemand moet wat bemoediging
krijgen, wat aansporing.

56
00:03:27,210 --> 00:03:29,490
Hij moet een bepaalde prikkel krijgen.

57
00:03:29,490 --> 00:03:33,750
Er zit ongetwijfeld iets wat we prediking
zouden kunnen noemen in de Bergrede.

58
00:03:33,750 --> 00:03:37,830
En ik denk dat al het goede onderwijs
ook iets prekerigs zal hebben.

59
00:03:37,830 --> 00:03:41,070
Met andere woorden, ik ben geen prediker.

60
00:03:41,070 --> 00:03:42,810
Ik ben een Bijbelleraar.

61
00:03:42,810 --> 00:03:46,950
Maar wanneer we proberen duidelijk te
maken wat de Bijbel zegt, enzovoort,

62
00:03:46,950 --> 00:03:49,710
word ik van tijd tot
tijd een beetje prekerig.

63
00:03:49,710 --> 00:03:52,290
Ik vind het niet erg om dat toe te geven.

64
00:03:52,290 --> 00:03:55,470
Soms besef ik dat we iets niet
alleen hoeven te begrijpen,

65
00:03:55,470 --> 00:03:58,170
maar dat het diep tot
ons moet doordringen.

66
00:03:58,170 --> 00:04:02,370
Het moet door onze afweer heen
breken, zodat we ernaar gaan handelen.

67
00:04:02,370 --> 00:04:05,250
Volgens mij is dat in
wezen wat prediken is.

68
00:04:05,250 --> 00:04:07,830
Bij prediken probeer je
iemand te overtuigen.

69
00:04:07,830 --> 00:04:10,710
Ik denk dat dit waarschijnlijk
het belangrijkste verschil tussen

70
00:04:10,710 --> 00:04:12,750
onderwijzen en prediken is.

71
00:04:12,750 --> 00:04:16,950
Onderwijzen is het overbrengen van
informatie aan mensen die die informatie

72
00:04:16,950 --> 00:04:18,510
vermoedelijk willen hebben.

73
00:04:18,510 --> 00:04:22,410
Bij prediken probeer je werkelijk iemand
over te halen om voor een bepaalde

74
00:04:22,410 --> 00:04:26,430
handelwijze te kiezen, of om
iets als waar te aanvaarden.

75
00:04:26,430 --> 00:04:30,690
In deze passage staat dat Hij het
Evangelie van het Koninkrijk predikte

76
00:04:30,690 --> 00:04:33,930
en dat Hij ook onderwijs
gaf in de synagogen.

77
00:04:33,930 --> 00:04:35,490
Waar predikte Hij?

78
00:04:35,490 --> 00:04:39,750
Kennelijk predikte Hij voornamelijk op
de heuvelhellingen en in de openlucht,

79
00:04:39,750 --> 00:04:43,890
terwijl Hij in de synagogen
voornamelijk onderwijs gaf. Waarom?

80
00:04:43,890 --> 00:04:48,150
De bijeenkomst in de synagoge, waar
alle Joden op zaterdag naartoe gingen,

81
00:04:48,150 --> 00:04:51,030
was voor het grootste deel
een onderwijsbijeenkomst.

82
00:04:51,030 --> 00:04:54,090
Over het algemeen lazen de
schriftgeleerden de Schrift

83
00:04:54,090 --> 00:04:56,190
en gaven ze er commentaar op.

84
00:04:56,190 --> 00:04:59,430
Ze probeerden enig begrip van
de Schriften bij te brengen.

85
00:04:59,430 --> 00:05:03,030
Wanneer Jezus werd uitgenodigd
om in de synagogen te spreken,

86
00:05:03,030 --> 00:05:07,110
gebeurde dat in de hoedanigheid
van schriftgeleerde of leraar.

87
00:05:07,110 --> 00:05:09,810
Hem werd gevraagd te komen
zodat Hij duidelijkheid

88
00:05:09,810 --> 00:05:12,870
kon geven over de betekenis
van de Schriftgedeelten.

89
00:05:12,870 --> 00:05:15,870
Kennelijk is dat wat Hij
in de synagogen deed.

90
00:05:15,870 --> 00:05:19,590
Wanneer Hij daarentegen buiten op de
heuvelhellingen en dergelijke was,

91
00:05:19,590 --> 00:05:23,850
predikte Hij daar het Evangelie
van het Koninkrijk. Wat is dat?

92
00:05:23,850 --> 00:05:28,410
Het Evangelie is het goede nieuws, en het
Evangelie van het Koninkrijk is het goede

93
00:05:28,410 --> 00:05:30,990
nieuws over het Koninkrijk van God.

94
00:05:30,990 --> 00:05:34,950
Namelijk dat Jezus de Koning was,
en dat Hij gekomen was om Zijn

95
00:05:34,950 --> 00:05:39,990
Koninkrijk te vestigen, zoals de profeten
hadden voorzegd dat de Messias zou doen.

96
00:05:39,990 --> 00:05:43,170
En dat dit daarvoor het
aangewezen moment was.

97
00:05:43,170 --> 00:05:45,870
We lezen dit bijvoorbeeld in Markus 1.

98
00:05:45,870 --> 00:05:49,650
Dat geeft ons, in elk geval
tijdens Zijn bediening in Galilea,

99
00:05:49,650 --> 00:05:53,610
het vroegste voorbeeld van Jezus’
onderwijs in de evangeliën.

100
00:05:53,610 --> 00:05:57,690
In Markus 1, vers 14 en 15, staat:

101
00:05:57,690 --> 00:06:01,890
En nadat Johannes overgeleverd
was, ging Jezus naar Galilea

102
00:06:01,890 --> 00:06:06,510
en predikte het Evangelie van het
Koninkrijk van God, en Hij zei:

103
00:06:06,510 --> 00:06:11,190
De tijd is vervuld en het
Koninkrijk van God is nabijgekomen;

104
00:06:11,190 --> 00:06:14,250
bekeer u en geloof het Evangelie.

105
00:06:14,250 --> 00:06:17,010
En nu volgt wat het evangelie inhield:

106
00:06:17,010 --> 00:06:21,570
De tijd is aangebroken en het
koninkrijk van God is dichtbij.

107
00:06:21,570 --> 00:06:24,210
Kom tot inkeer en geloof het goede nieuws.

108
00:06:24,210 --> 00:06:28,710
Let op, dit is het prediken van
het evangelie van het Koninkrijk.

109
00:06:28,710 --> 00:06:31,350
Wat is het goede nieuws
van het Koninkrijk?

110
00:06:31,350 --> 00:06:35,250
Allereerst was de tijd nabij,
of de tijd was vervuld.

111
00:06:35,250 --> 00:06:38,490
Dat betekent dat Israël niet
langer hoefde te wachten.

112
00:06:38,490 --> 00:06:42,690
Er was een vastgestelde tijd waarop
Israël vele eeuwen moest wachten.

113
00:06:42,690 --> 00:06:44,970
Het wachtte op de
verschijning van de Messias

114
00:06:44,970 --> 00:06:47,490
en op de vestiging van Zijn Koninkrijk.

115
00:06:47,490 --> 00:06:52,590
Maar Jezus zei dat die tijd nu ten
einde was gekomen. Hij was vervuld.

116
00:06:52,590 --> 00:06:56,130
Het was nu tijd dat dit
gebeurde. En Hij zei:

117
00:06:56,130 --> 00:06:58,710
Het koninkrijk van God is dichtbij.

118
00:06:58,710 --> 00:07:01,050
Dat was werkelijk goed nieuws.

119
00:07:01,050 --> 00:07:06,150
Jezus was als de Messias gekomen om het
Koninkrijk van God te doen aanbreken,

120
00:07:06,150 --> 00:07:09,990
en dat was een boodschap die door
Zijn discipelen werd aangenomen.

121
00:07:09,990 --> 00:07:14,130
Hij deed het Koninkrijk van God
onder Zijn discipelen aanbreken.

122
00:07:14,130 --> 00:07:15,870
Sommigen verwierpen het.

123
00:07:15,870 --> 00:07:20,730
Maar de boodschap van het Koninkrijk
bracht enkele morele geboden met zich mee.

124
00:07:20,730 --> 00:07:21,870
Hij zegt:

125
00:07:21,870 --> 00:07:25,290
Kom tot inkeer en geloof het goede nieuws.

126
00:07:25,290 --> 00:07:26,250
Dus:

127
00:07:26,250 --> 00:07:30,810
De tijd is aangebroken en het
koninkrijk van God is dichtbij.

128
00:07:30,810 --> 00:07:34,710
Kom daarom tot inkeer en
geloof het goede nieuws.

129
00:07:34,710 --> 00:07:38,550
Dat is een voorbeeld van hoe Jezus
het evangelie van het Koninkrijk

130
00:07:38,550 --> 00:07:40,230
van God predikte.

131
00:07:40,230 --> 00:07:43,530
Het goede nieuws is dat je
niet langer hoeft te wachten.

132
00:07:43,530 --> 00:07:47,790
Je kunt het Koninkrijk van
God nu ervaren en binnengaan.

133
00:07:47,790 --> 00:07:51,270
Je kunt onder de heerschappij
van Koning Jezus komen,

134
00:07:51,270 --> 00:07:55,290
Hem als onderdaan volgen
en in Zijn Koninkrijk zijn.

135
00:07:55,290 --> 00:07:57,810
Dat is op dit moment voor
iedereen beschikbaar.

136
00:07:57,810 --> 00:08:03,510
Maar Zijn boodschap is ook dat je je moet
bekeren en dit goede nieuws moet geloven,

137
00:08:03,510 --> 00:08:05,850
dat je deze boodschap moet geloven.

138
00:08:05,850 --> 00:08:10,650
Dat is kennelijk wat Jezus overal in de
steden en dorpen en dergelijke onderwees.

139
00:08:10,650 --> 00:08:14,430
Het is interessant dat deze
prediking van het evangelie een

140
00:08:14,430 --> 00:08:20,010
aansporing bevatte om iets te
doen: je te bekeren en te geloven.

141
00:08:20,010 --> 00:08:23,130
Bij onderwijs is dat niet
noodzakelijk het geval.

142
00:08:23,130 --> 00:08:27,390
Onderwijs is over het algemeen bedoeld
voor mensen die al gelovig zijn en

143
00:08:27,390 --> 00:08:30,690
instructie nodig hebben, die
onderwezen moeten worden.

144
00:08:30,690 --> 00:08:32,490
Ze hebben begrip nodig.

145
00:08:32,490 --> 00:08:37,050
Het is interessant, want soms noemen we
de man die in de gemeente op de preekstoel

146
00:08:37,050 --> 00:08:38,610
staat de prediker.

147
00:08:38,610 --> 00:08:42,270
En sommige mensen op preekstoelen
zijn inderdaad predikers.

148
00:08:42,270 --> 00:08:46,650
Maar nergens in het Nieuwe Testament
lezen we dat de voorganger van de gemeente

149
00:08:46,650 --> 00:08:50,190
of de oudsten van de gemeente
in de gemeente predikten.

150
00:08:50,190 --> 00:08:52,110
Ze gaven wel onderwijs.

151
00:08:52,110 --> 00:08:57,630
Volgens Paulus in 1 Timotheüs 3 moest de
oudste bekwaam zijn om te onderwijzen.

152
00:08:57,630 --> 00:08:59,850
Hij hoefde niet te kunnen prediken.

153
00:08:59,850 --> 00:09:03,390
De reden is dat prediken in
de Schrift een woord is dat

154
00:09:03,390 --> 00:09:08,790
gereserveerd is voor het prediken van het
evangelie, voornamelijk aan ongelovigen.

155
00:09:08,790 --> 00:09:13,650
Je hoeft het evangelie niet te prediken
aan mensen die het al hebben aangenomen.

156
00:09:13,650 --> 00:09:19,650
Het evangelie prediken is evangelisatie,
en een evangelist is iets anders

157
00:09:19,650 --> 00:09:20,850
dan een voorganger.

158
00:09:20,850 --> 00:09:25,290
En Hij heeft sommigen gegeven als
apostelen, anderen als profeten,

159
00:09:25,290 --> 00:09:30,690
weer anderen als evangelisten en nog
weer anderen als herders en leraars,

160
00:09:30,690 --> 00:09:36,990
Let op, er is iemand die evangelist is en
er is iemand die voorganger en leraar is.

161
00:09:36,990 --> 00:09:40,890
De mensen die de gemeenten
leiden, horen onderwijs te geven

162
00:09:40,890 --> 00:09:44,190
en niet het evangelie te prediken. Waarom?

163
00:09:44,190 --> 00:09:47,850
Omdat de gemeente het
evangelie al heeft aangenomen.

164
00:09:47,850 --> 00:09:51,330
De gemeente is niet de
plaats voor evangelisatie.

165
00:09:51,330 --> 00:09:54,750
De wereld is de plaats voor evangelisatie.

166
00:09:54,750 --> 00:09:58,770
Wanneer Jezus in de synagogen
was, gaf Hij onderwijs.

167
00:09:58,770 --> 00:10:02,250
Wanneer Hij de heuvels
in ging, predikte Hij.

168
00:10:02,250 --> 00:10:06,870
Het prediken van het evangelie
vindt buiten het kerkgebouw plaats.

169
00:10:06,870 --> 00:10:09,450
Het onderwijs is voor de gelovigen.

170
00:10:09,450 --> 00:10:14,910
Als je het boek Handelingen aandachtig
leest, zul je iets interessants ontdekken:

171
00:10:14,910 --> 00:10:19,110
er werd gepredikt en onderwezen,
maar de prediking was altijd tot

172
00:10:19,110 --> 00:10:20,970
de ongelovige gericht.

173
00:10:20,970 --> 00:10:24,870
Het evangelie werd aan
de ongelovigen gepredikt.

174
00:10:24,870 --> 00:10:29,850
Wanneer de apostelen of anderen tot de
gemeente spraken, gaven ze onderwijs.

175
00:10:29,850 --> 00:10:33,150
Op de Pinksterdag, in
Handelingen hoofdstuk 2,

176
00:10:33,150 --> 00:10:36,870
zien we dat degenen aan wie Petrus
het evangelie had gepredikt,

177
00:10:36,870 --> 00:10:42,330
die daarop reageerden en werden gedoopt,
bij de gemeente kwamen. En er staat:

178
00:10:42,330 --> 00:10:46,050
Zij bleven volharden in het
onderwijs van de apostelen.

179
00:10:46,050 --> 00:10:51,030
Ze zaten niet dagelijks onder de prediking
van de apostelen. Dat hoefde ook niet.

180
00:10:51,030 --> 00:10:53,610
Ze hadden het evangelie al aangenomen.

181
00:10:53,610 --> 00:10:57,630
Het evangelie hoefde niet steeds
opnieuw aan hen gepredikt te worden.

182
00:10:57,630 --> 00:11:01,710
Hetzelfde fundament hoefde niet
telkens opnieuw gelegd te worden.

183
00:11:01,710 --> 00:11:03,750
Maar ze moesten wel onderwezen worden,

184
00:11:03,750 --> 00:11:06,870
want Jezus gaf de
discipelen twee opdrachten.

185
00:11:06,870 --> 00:11:11,850
De Grote Opdracht bevat
twee geboden. Het ene is:

186
00:11:11,850 --> 00:11:15,690
Zo luidt de Grote Opdracht in Markus 16:

187
00:11:15,690 --> 00:11:19,530
En Hij zei tegen hen: Ga
heen in heel de wereld,

188
00:11:19,530 --> 00:11:22,470
predik het Evangelie aan alle schepselen.

189
00:11:22,470 --> 00:11:26,910
Dat betekent natuurlijk: aan
iedere ongelovige. Predik het.

190
00:11:26,910 --> 00:11:30,630
Geef hun het evangelie, zodat
ze behouden kunnen worden.

191
00:11:30,630 --> 00:11:34,770
Maar in de versie van Mattheüs
staan ook aanvullende instructies.

192
00:11:34,770 --> 00:11:38,310
Jezus zei tegen de
discipelen in Mattheüs 28:

193
00:11:38,310 --> 00:11:41,190
Ga heen en maak alle
volken tot discipelen,

194
00:11:41,190 --> 00:11:45,030
en leer hun alles in acht te
nemen wat Ik u geboden heb.

195
00:11:45,030 --> 00:11:48,210
De Grote Opdracht omvat dus twee stappen.

196
00:11:48,210 --> 00:11:51,810
De eerste is het evangelie
prediken aan de ongelovige.

197
00:11:51,810 --> 00:11:56,370
De tweede stap is discipelen maken
van degenen die gelovig worden.

198
00:11:56,370 --> 00:12:01,710
Dat doe je door hun te leren alles in
acht te nemen wat Jezus heeft gezegd.

199
00:12:01,710 --> 00:12:04,890
Dat is wat we in het boek
Handelingen zien gebeuren.

200
00:12:04,890 --> 00:12:09,330
Ze verkondigden het Evangelie in
het openbaar aan de ongelovigen.

201
00:12:09,330 --> 00:12:13,590
En wanneer de gelovigen samenkwamen,
kregen ze onderwijs in het Woord

202
00:12:13,590 --> 00:12:17,490
en leerden ze hoe ze moesten
leven om God te behagen.

203
00:12:17,490 --> 00:12:22,590
Dit is misschien een van de redenen waarom
zoveel christenen in de wereld van vandaag

204
00:12:22,590 --> 00:12:24,750
geestelijk zo bloedarm zijn.

205
00:12:24,750 --> 00:12:29,370
Ze gaan naar gemeenten waar de Bijbel
niet wordt onderwezen of verkondigd,

206
00:12:29,370 --> 00:12:34,590
omdat die te vrijzinnig, te psychologisch
of op een andere manier afgedwaald zijn.

207
00:12:34,590 --> 00:12:38,130
Of ze gaan misschien naar een evangelische
gemeente die werkelijk in de Bijbel

208
00:12:38,130 --> 00:12:42,270
gelooft en die verkondigt, maar daar
horen ze alleen maar steeds opnieuw de

209
00:12:42,270 --> 00:12:46,470
verkondiging van het Evangelie, hoewel
ze het Evangelie al hebben aangenomen

210
00:12:46,470 --> 00:12:47,970
en behouden zijn.

211
00:12:47,970 --> 00:12:51,810
Veel mensen brengen hun christelijke
leven door in gemeenten waar nooit

212
00:12:51,810 --> 00:12:53,550
onderwijs wordt gegeven.

213
00:12:53,550 --> 00:12:56,850
En zelfs gemeenten waar wel
onderwijs wordt gegeven,

214
00:12:56,850 --> 00:13:01,530
onderwijzen vaak niet wat Jezus hun
opdroeg te onderwijzen. Hij zei:

215
00:13:01,530 --> 00:13:04,470
Leer de discipelen alles
te doen wat Ik geboden heb.

216
00:13:04,470 --> 00:13:08,070
Het klinkt er beslist naar dat dit
betekent dat je teruggaat naar de leer van

217
00:13:08,070 --> 00:13:11,310
Jezus, kijkt wat Hij de
discipelen gebood te doen,

218
00:13:11,310 --> 00:13:14,850
en de mensen leert om dat te
doen en hoe ze dat moeten doen.

219
00:13:14,850 --> 00:13:16,770
Jezus deed die beide dingen.

220
00:13:16,770 --> 00:13:21,330
Hij verkondigde het Evangelie en
Hij gaf onderwijs in de synagogen.

221
00:13:21,330 --> 00:13:25,950
Daarnaast staat er dat Hij elke ziekte
en elke kwaal onder het volk genas.

222
00:13:25,950 --> 00:13:30,450
Jezus genas elke ziekte
en Hij genas elke kwaal.

223
00:13:30,450 --> 00:13:33,330
Betekent dit dat Hij iedere zieke genas?

224
00:13:33,330 --> 00:13:37,170
Met andere woorden, Mattheüs
zegt misschien dat Jezus,

225
00:13:37,170 --> 00:13:40,290
ook als Hij niet iedere zieke
genas die Hij tegenkwam,

226
00:13:40,290 --> 00:13:44,250
toch van geen enkele ziekte bleek
dat Hij die niet kon genezen.

227
00:13:44,250 --> 00:13:47,670
Hij genas allerlei ziekten, alle ziekten.

228
00:13:47,670 --> 00:13:51,450
Ik heb er geen enkel probleem mee te
denken dat Jezus alle ziekten genas

229
00:13:51,450 --> 00:13:55,710
van alle mensen die ziek waren, hoewel
dat in sommige gedeelten van de Schrift

230
00:13:55,710 --> 00:13:57,630
niet het geval zou zijn.

231
00:13:57,630 --> 00:14:02,250
In dit specifieke geval genas Hij
misschien iedere zieke in elk dorp waar

232
00:14:02,250 --> 00:14:04,590
Hij kwam. Dat is prima.

233
00:14:04,590 --> 00:14:10,890
We weten dat Jezus bij latere gelegenheden
zieke mensen tegenkwam die Hij niet genas.

234
00:14:10,890 --> 00:14:15,270
Lazarus was bijvoorbeeld ziek en zijn
zussen stuurden Jezus een boodschap,

235
00:14:15,270 --> 00:14:18,570
omdat ze wilden dat Hij
kwam om hem te genezen.

236
00:14:18,570 --> 00:14:22,470
Jezus koos ervoor dat niet
te doen. Hij genas hem niet.

237
00:14:22,470 --> 00:14:24,270
Hij liet hem sterven.

238
00:14:24,270 --> 00:14:28,350
Later wekte Hij hem op uit de
dood, maar hier was een zieke man

239
00:14:28,350 --> 00:14:30,930
die Jezus weigerde te genezen.

240
00:14:30,930 --> 00:14:33,930
In plaats daarvan wekte
Hij hem op uit de dood,

241
00:14:33,930 --> 00:14:36,090
nadat hij aan zijn ziekte was gestorven.

242
00:14:36,090 --> 00:14:38,190
We hebben ook het geval van de blinde man

243
00:14:38,190 --> 00:14:43,290
die de apostelen bij de Schone Poort van
de tempel tegenkwamen, in Handelingen 3.

244
00:14:43,290 --> 00:14:47,850
Dat was precies dezelfde poort waar
Jezus slechts enkele weken eerder

245
00:14:47,850 --> 00:14:50,310
verscheidene keren doorheen was gegaan.

246
00:14:50,310 --> 00:14:54,870
Van deze man wordt gezegd dat hij daar
dagelijks bij de poort werd neergelegd.

247
00:14:54,870 --> 00:14:59,490
Jezus zal hem daar zijn tegengekomen,
maar Jezus had hem niet genezen.

248
00:14:59,490 --> 00:15:02,670
Er zijn gevallen waarin
Jezus mensen niet genas,

249
00:15:02,670 --> 00:15:07,890
maar bij deze gelegenheid lezen we dat
Hij alle ziekten en alle kwalen genas.

250
00:15:07,890 --> 00:15:10,410
Wat is de reden voor Jezus’ genezingen?

251
00:15:10,410 --> 00:15:14,250
We zouden dat heel eenvoudig kunnen
beantwoorden door te zeggen dat Jezus

252
00:15:14,250 --> 00:15:19,350
mensen genas omdat Hij medelijden met
hen had en wilde dat ze gezond waren.

253
00:15:19,350 --> 00:15:23,430
Maar als dat het volledige antwoord
is, zouden we nog een vraag hebben:

254
00:15:23,430 --> 00:15:25,650
waarom genas Hij dan niet iedereen?

255
00:15:25,650 --> 00:15:29,670
Omdat Jezus iedereen kon
genezen die Hij wilde genezen,

256
00:15:29,670 --> 00:15:32,070
waarom genas Hij dan niet iedereen?

257
00:15:32,070 --> 00:15:36,630
Als Jezus sommige mensen alleen genas
omdat het Hem ter harte ging dat ze gezond

258
00:15:36,630 --> 00:15:40,410
waren, dan moeten we aannemen dat
Hij iedereen zou hebben genezen die

259
00:15:40,410 --> 00:15:41,790
ooit ziek was.

260
00:15:41,790 --> 00:15:45,390
Het zou Hem immers ter harte
gaan dat ze gezond waren.

261
00:15:45,390 --> 00:15:48,810
Toch geeft de Bijbel niet
aan dat Jezus iedereen genas,

262
00:15:48,810 --> 00:15:51,210
zelfs niet iedere trouwe gelovige.

263
00:15:51,210 --> 00:15:55,650
Paulus had een doorn in het vlees
die Christus weigerde te genezen.

264
00:15:55,650 --> 00:15:58,650
Volgens wat Paulus in 2 Timotheüs 4 zei,

265
00:15:58,650 --> 00:16:02,610
liet hij zijn medewerker
Trofimus ziek achter in Milete.

266
00:16:02,610 --> 00:16:06,990
Paulus’ vriend Epafroditus stierf
bijna en was lange tijd ziek,

267
00:16:06,990 --> 00:16:08,730
zei hij in Filippenzen 2.

268
00:16:08,730 --> 00:16:11,310
Er zijn een aantal van zulke gevallen.

269
00:16:11,310 --> 00:16:16,170
Timotheüs werd niet van zijn maagklachten
genezen, in elk geval niet onmiddellijk,

270
00:16:16,170 --> 00:16:19,770
en hem werd gezegd wijn te
gebruiken om die te behandelen.

271
00:16:19,770 --> 00:16:23,670
Wat we hier kunnen zien, is
dat God niet iedereen genas.

272
00:16:23,670 --> 00:16:28,470
Soms genas Hij zelfs Zijn eigen
apostelen en Zijn eigen mensen niet.

273
00:16:28,470 --> 00:16:32,790
Maar bij bepaalde gelegenheden
genas Hij wel elke soort ziekte.

274
00:16:32,790 --> 00:16:36,330
Dat laat zien dat er geen
ziekten waren die Jezus niet

275
00:16:36,330 --> 00:16:38,370
kon genezen als Hij dat wilde.

276
00:16:38,370 --> 00:16:42,390
De vraag is dan waarom Hij
soms geneest en soms niet.

277
00:16:42,390 --> 00:16:46,290
Het antwoord moet zijn dat
Hij Zijn eigen redenen heeft.

278
00:16:46,290 --> 00:16:48,690
Die zijn voor ons misschien
niet ondoorgrondelijk,

279
00:16:48,690 --> 00:16:50,730
maar misschien zijn ze dat wel.

280
00:16:50,730 --> 00:16:54,630
Het is mogelijk dat we bij sommige
gelegenheden kunnen inzien wat

281
00:16:54,630 --> 00:16:56,070
de psalmist zei:

282
00:16:56,070 --> 00:16:58,770
Het is goed voor mij dat
ik verdrukt ben geweest,

283
00:16:58,770 --> 00:17:01,290
opdat ik Uw verordeningen zou leren.

284
00:17:01,290 --> 00:17:05,370
Op andere momenten zeggen we misschien:
‘Ik heb geen idee waarom ik verdrukt

285
00:17:05,370 --> 00:17:06,990
werd,’ zoals Job.

286
00:17:06,990 --> 00:17:10,050
Job heeft nooit geweten
waarom hij verdrukt werd.

287
00:17:10,050 --> 00:17:12,930
Soms worden Gods redenen
ons misschien verteld

288
00:17:12,930 --> 00:17:15,570
en soms worden ze ons
misschien niet verteld.

289
00:17:15,570 --> 00:17:19,350
Toch weten we dat God ons ziek
laat zijn als Hij dat wil,

290
00:17:19,350 --> 00:17:22,230
en ons laat genezen als Hij dat wil.

291
00:17:22,230 --> 00:17:26,850
Nergens in de Schrift staat dat God er
altijd voor kiest om iedereen die geloof

292
00:17:26,850 --> 00:17:28,890
heeft onmiddellijk te genezen.

293
00:17:28,890 --> 00:17:32,490
Er waren immers veel mensen in de
Schriften die geloof hadden en niet

294
00:17:32,490 --> 00:17:37,110
werden genezen, onder wie Paulus
zelf, Timotheüs met zijn veelvuldige

295
00:17:37,110 --> 00:17:38,730
kwalen, en anderen.

296
00:17:38,730 --> 00:17:42,750
Wat was dan het doel van de genezing, als
die niet alleen maar een uiting was van

297
00:17:42,750 --> 00:17:45,510
Jezus’ medeleven met
mensen die ziek waren,

298
00:17:45,510 --> 00:17:48,030
omdat Hij wilde dat ze gezond werden?

299
00:17:48,030 --> 00:17:51,090
Welke andere doelen
konden daarvoor bestaan?

300
00:17:51,090 --> 00:17:55,650
Ik geloof dat het Evangelie van Markus een
heel duidelijke aanwijzing geeft voor het

301
00:17:55,650 --> 00:17:57,390
antwoord op die vraag.

302
00:17:57,390 --> 00:18:02,910
In het allerlaatste vers van het
Evangelie van Markus, Markus 16:20, staat:

303
00:18:02,910 --> 00:18:05,730
maar zij gingen overal
heen om te prediken,

304
00:18:05,730 --> 00:18:11,130
en de Heere werkte mee en bevestigde het
Woord door de tekenen die erop volgden.

305
00:18:11,130 --> 00:18:12,090
Amen.

306
00:18:12,090 --> 00:18:14,310
Daarmee verwijst hij naar de tekenen,

307
00:18:14,310 --> 00:18:18,270
wonderen en genezingen die door
de apostelen werden verricht.

308
00:18:18,270 --> 00:18:23,430
Merk op dat de apostelen het Evangelie
predikten en dat Jezus met hen meewerkte.

309
00:18:23,430 --> 00:18:26,190
Hij bevestigde het Woord, dat wil zeggen:

310
00:18:26,190 --> 00:18:29,970
Hij bevestigde het Evangelie
tegenover ongelovigen door

311
00:18:29,970 --> 00:18:32,370
tekenen en wonderen te tonen.

312
00:18:32,370 --> 00:18:36,750
Dit zou erop wijzen dat God deze
tekenen deed om de boodschap van Zijn

313
00:18:36,750 --> 00:18:38,610
boodschapper te bevestigen.

314
00:18:38,610 --> 00:18:42,390
Door te laten zien dat God hem
op goddelijke wijze bekrachtigde,

315
00:18:42,390 --> 00:18:45,570
kon worden aangetoond
dat God hem had gezonden.

316
00:18:45,570 --> 00:18:50,070
Zo staat er ook in Hebreeën
hoofdstuk 2, vers 3 en 4:

317
00:18:50,070 --> 00:18:54,870
hoe zullen wij dan ontvluchten, als wij
zo'n grote zaligheid veronachtzamen,

318
00:18:54,870 --> 00:18:57,330
die in het begin door
de Heere is verkondigd,

319
00:18:57,330 --> 00:19:01,290
en die aan ons is bevestigd
door hen die Hem gehoord hebben.

320
00:19:01,290 --> 00:19:05,250
God heeft er bovendien mede
getuigenis aan gegeven door tekenen,

321
00:19:05,250 --> 00:19:09,630
wonderen en allerlei krachten,
en gaven van de Heilige Geest,

322
00:19:09,630 --> 00:19:11,130
overeenkomstig Zijn wil.

323
00:19:11,130 --> 00:19:15,450
Opnieuw vertelt de schrijver van Hebreeën
ons dat God het Woord bevestigt met

324
00:19:15,450 --> 00:19:20,130
tekenen, wonderen, wonderwerken
en gaven van de Heilige Geest.

325
00:19:20,130 --> 00:19:22,650
Ik geloof dat God dat nog steeds doet.

326
00:19:22,650 --> 00:19:24,630
Ik geloof in wonderen.

327
00:19:24,630 --> 00:19:27,150
Ik geloof in de gaven van de Geest.

328
00:19:27,150 --> 00:19:29,730
Ik geloof in tekenen en wonderen.

329
00:19:29,730 --> 00:19:31,710
Ik geloof in genezing.

330
00:19:31,710 --> 00:19:34,410
Maar ik geloof erin
zoals de Bijbel het zegt.

331
00:19:34,410 --> 00:19:37,770
Ik geloof dat God het doet
om het Woord te bevestigen.

332
00:19:37,770 --> 00:19:41,370
Het is interessant dat de wonderen
die Jezus deed vaak niet alleen

333
00:19:41,370 --> 00:19:45,570
daden van goedheid waren, maar ook
gelegenheden om iets te bevestigen

334
00:19:45,570 --> 00:19:47,130
wat Hij predikte.

335
00:19:47,130 --> 00:19:50,070
In Johannes hoofdstuk 8 zei Jezus:

336
00:19:50,070 --> 00:19:51,990
Ik ben het licht van de wereld.

337
00:19:51,990 --> 00:19:56,190
In het volgende hoofdstuk zien we dat
Hij een man van zijn blindheid geneest

338
00:19:56,190 --> 00:20:00,870
en hem voor het eerst letterlijk,
lichamelijk, het licht laat zien.

339
00:20:00,870 --> 00:20:05,490
Daarmee laat Hij zien dat Hij in meer
dan één betekenis het licht van de

340
00:20:05,490 --> 00:20:06,990
wereld kan zijn.

341
00:20:06,990 --> 00:20:09,930
In Johannes hoofdstuk 15 zei Jezus:

342
00:20:09,930 --> 00:20:14,550
Ik ben de ware Wijnstok en Mijn
Vader is de Wijngaardenier.

343
00:20:14,550 --> 00:20:19,830
In het Evangelie van Johannes zien
we dat Jezus water in wijn verandert,

344
00:20:19,830 --> 00:20:22,230
en dat is wat wijnstokken doen.

345
00:20:22,230 --> 00:20:28,410
Hij doet wat een wijnstok doet: Hij
neemt water en verandert het in wijn.

346
00:20:28,410 --> 00:20:32,670
We zien dat er wonderen worden gedaan
die overeenkomen met wat Hij zegt.

347
00:20:32,670 --> 00:20:35,310
In Johannes hoofdstuk 6 zegt Hij:

348
00:20:35,310 --> 00:20:38,130
Ik ben het brood des levens.

349
00:20:38,130 --> 00:20:43,530
vlak nadat Hij de broden heeft gebroken
en de mensen met echt brood heeft gevoed.

350
00:20:43,530 --> 00:20:47,790
Toen Lazarus uit de dood werd
opgewekt, zei Jezus eerst:

351
00:20:47,790 --> 00:20:53,430
Jezus zei tegen haar: Ik ben de Opstanding
en het Leven; wie in Mij gelooft,

352
00:20:53,430 --> 00:20:59,490
zal leven, ook al was hij gestorven,
en ieder die leeft en in Mij gelooft,

353
00:20:59,490 --> 00:21:02,790
zal niet sterven in
eeuwigheid. Gelooft u dat?

354
00:21:02,790 --> 00:21:07,110
Hij spreekt niet over hen lichamelijk uit
de dood opwekken in de zin waarin Hij dat

355
00:21:07,110 --> 00:21:08,550
met Lazarus deed.

356
00:21:08,550 --> 00:21:13,530
Hij spreekt erover dat Hij eeuwig
leven geeft aan alle mensen die geloven

357
00:21:13,530 --> 00:21:16,530
en dat Hij hen op de laatste dag opwekt.

358
00:21:16,530 --> 00:21:18,810
Maar om te laten zien dat dit waar was,

359
00:21:18,810 --> 00:21:23,130
bevestigde Hij het met het teken
dat Hij Lazarus uit de dood opwekte.

360
00:21:23,130 --> 00:21:28,410
Let op: door water in wijn te veranderen
bevestigde Jezus Zijn uitspraak

361
00:21:28,410 --> 00:21:30,750
dat Hij de ware wijnstok was.

362
00:21:30,750 --> 00:21:32,910
Door de ogen van de blinden te openen

363
00:21:32,910 --> 00:21:36,870
bevestigde Hij Zijn uitspraak dat
Hij het licht van de wereld was.

364
00:21:36,870 --> 00:21:41,010
Door de menigten te voeden bevestigde
Hij Zijn uitspraak dat Hij het

365
00:21:41,010 --> 00:21:42,870
brood des levens is.

366
00:21:42,870 --> 00:21:45,330
Door Lazarus uit de dood op te wekken

367
00:21:45,330 --> 00:21:51,150
bevestigde Hij Zijn uitspraak dat Hij de
opstanding en het leven is, enzovoort.

368
00:21:51,150 --> 00:21:54,990
Jezus deed wonderen waarmee
Hij mensen daadwerkelijk hielp.

369
00:21:54,990 --> 00:21:58,830
Het lijdt geen twijfel dat het
wonderen uit medeleven waren.

370
00:21:58,830 --> 00:22:01,830
Maar het waren niet alleen
daden van medeleven.

371
00:22:01,830 --> 00:22:04,710
Het waren ook bevestigingen
van Zijn boodschap.

372
00:22:04,710 --> 00:22:07,290
Het waren bevestigingen van het Woord.

373
00:22:07,290 --> 00:22:11,850
Toen keek Jezus naar de menigten en
zag Hij dat ze waren als schapen zonder

374
00:22:11,850 --> 00:22:15,930
herder, zoals in Mattheüs 9:36 staat.

375
00:22:15,930 --> 00:22:17,790
Hij zei tegen Zijn discipelen:

376
00:22:17,790 --> 00:22:21,510
Toen zei Hij tegen Zijn
discipelen: De oogst is wel groot,

377
00:22:21,510 --> 00:22:23,790
maar er zijn weinig arbeiders.

378
00:22:23,790 --> 00:22:28,830
Bid daarom tot de Heere van de oogst dat
Hij arbeiders in Zijn oogst uitzendt.

379
00:22:28,830 --> 00:22:32,130
Ik durf wel te zeggen dat de
oogst nog steeds groot is.

380
00:22:32,130 --> 00:22:36,330
Er zijn over de hele wereld nog steeds
veel mensen die het Evangelie nooit hebben

381
00:22:36,330 --> 00:22:40,770
gehoord, en er zijn nog steeds
betrekkelijk weinig arbeiders.

382
00:22:40,770 --> 00:22:45,030
Al zijn er op het zendingsveld nu
natuurlijk veel meer mensen dan toen Jezus

383
00:22:45,030 --> 00:22:46,770
deze woorden uitsprak.

384
00:22:46,770 --> 00:22:51,990
Maar ik denk dat het verstandig is als
wij deze aanwijzingen ter harte nemen.

385
00:22:51,990 --> 00:22:57,030
Jezus droeg Zijn discipelen wel degelijk
op om te bidden dat de Heere van de oogst

386
00:22:57,030 --> 00:23:01,170
meer arbeiders zou
uitzenden. Bid jij daarvoor?

387
00:23:01,170 --> 00:23:04,290
Bid jij dat God meer
zendelingen zal uitzenden,

388
00:23:04,290 --> 00:23:08,310
dat God het Evangelie zal laten
uitgaan en dat het met kracht

389
00:23:08,310 --> 00:23:14,010
en met de zalving van de Heilige Geest
zal uitgaan, zodat mensen behouden worden?

390
00:23:14,010 --> 00:23:16,890
Jezus zei dat we voor
zulke dingen moeten bidden.

391
00:23:16,890 --> 00:23:21,270
Maar Hij zei niet alleen tegen Zijn
discipelen dat ze ervoor moesten bidden.

392
00:23:21,270 --> 00:23:25,590
Meteen daarna, in de eerstvolgende
verzen, in hoofdstuk 10,

393
00:23:25,590 --> 00:23:27,750
keerde Hij Zich om en zei:

394
00:23:27,750 --> 00:23:31,950
Deze twaalf zond Jezus
uit en Hij gebood hun:

395
00:23:31,950 --> 00:23:34,710
U zult u niet op weg
begeven naar de heidenen

396
00:23:34,710 --> 00:23:38,310
en u zult geen enkele stad
van de Samaritanen binnengaan,

397
00:23:38,310 --> 00:23:42,990
maar ga liever naar de verloren
schapen van het huis van Israël.

398
00:23:42,990 --> 00:23:49,290
En als u op weg gaat, predik dan: Het
Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen.

399
00:23:49,290 --> 00:23:53,610
Hij stuurde hen daadwerkelijk op een
korte evangelisatiemissie naar de

400
00:23:53,610 --> 00:23:55,170
dorpen van Israël.

401
00:23:55,170 --> 00:23:58,890
Het is interessant dat Jezus
met ontferming bewogen werd

402
00:23:58,890 --> 00:24:03,030
toen Hij zag hoezeer de
menigten zonder herder waren.

403
00:24:03,030 --> 00:24:05,910
Hij maakte daar een opmerking over en zei:

404
00:24:05,910 --> 00:24:07,710
Dit is een grote oogst.

405
00:24:07,710 --> 00:24:11,670
Er is hier veel werk te doen om al Gods
mensen bijeen te brengen en binnen te

406
00:24:11,670 --> 00:24:15,690
halen, en daar hebben we nog
veel meer arbeiders voor nodig.

407
00:24:15,690 --> 00:24:19,710
Bid dat God meer arbeiders
stuurt, en ga zelf ook op pad.

408
00:24:19,710 --> 00:24:22,890
Niet iedereen wordt geroepen
om het zendingsveld in te gaan,

409
00:24:22,890 --> 00:24:26,610
maar het is interessant dat Hij van
Zijn discipelen verwachtte dat ze hun

410
00:24:26,610 --> 00:24:28,650
gebeden in daden omzetten.

411
00:24:28,650 --> 00:24:30,870
Ze moesten niet alleen ergens voor bidden,

412
00:24:30,870 --> 00:24:34,110
maar vanuit diezelfde
bewogenheid ook handelen.

413
00:24:34,110 --> 00:24:36,690
Als Hij zegt dat je voor
de verlorenen moet bidden,

414
00:24:36,690 --> 00:24:41,250
dan wil Hij vervolgens dat je niet alleen
voor hen bidt, maar er ook iets aan doet.

415
00:24:41,250 --> 00:24:46,050
Als Hij wil dat je voor de armen bidt, wil
Hij misschien ook dat je de armen helpt,

416
00:24:46,050 --> 00:24:48,030
en niet alleen voor hen bidt.

417
00:24:48,030 --> 00:24:52,230
Onze gebeden en onze daden
moeten met elkaar overeenstemmen.

418
00:24:52,230 --> 00:24:54,810
Als iets de moeite waard
is om voor te bidden,

419
00:24:54,810 --> 00:24:57,570
is het de moeite waard
om er iets aan te doen.

420
00:24:57,570 --> 00:25:00,150
Als het niet de moeite
waard is om voor te bidden,

421
00:25:00,150 --> 00:25:03,030
is het niet de moeite waard
om er iets aan te doen.

422
00:25:03,030 --> 00:25:07,830
Maar onze gebeden en onze daden
moeten wat hun prioriteiten betreft

423
00:25:07,830 --> 00:25:09,870
met elkaar overeenstemmen.

424
00:25:09,870 --> 00:25:13,530
De dingen waarvan wij geloven
dat God wil dat we ervoor bidden,

425
00:25:13,530 --> 00:25:16,770
zijn dezelfde dingen waarvan
we moeten geloven dat God wil

426
00:25:16,770 --> 00:25:18,630
dat we er iets aan doen.

427
00:25:18,630 --> 00:25:21,570
Zelfs als we zelf niet
het zendingsveld ingaan,

428
00:25:21,570 --> 00:25:25,530
moeten we iets doen om zendelingen
die dat wel doen te ondersteunen.

429
00:25:25,530 --> 00:25:28,950
We zullen daar meer over zien
wanneer we bij Mattheüs 10 komen.