1
00:00:02,070 --> 00:00:04,410
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,410 --> 00:00:09,570
Deze keer behandelen we Nehemia
hoofdstuk 3 tot en met 8.

3
00:00:09,570 --> 00:00:12,690
Laten we Nehemia hoofdstuk 3 opslaan.

4
00:00:12,690 --> 00:00:16,350
Het is een lijst met namen en
met de plaatsen waar ze werkten.

5
00:00:16,350 --> 00:00:21,150
Wat het eigenlijk is, is een beschrijving
van de bouw van de muur, in gedeelten,

6
00:00:21,150 --> 00:00:23,010
door verschillende families.

7
00:00:23,010 --> 00:00:26,310
Toen Nehemia de herbouw
van de muur organiseerde,

8
00:00:26,310 --> 00:00:29,550
zette hij verschillende families aan
het werk aan verschillende stukken

9
00:00:29,550 --> 00:00:31,710
tussen afgemeten punten.

10
00:00:31,710 --> 00:00:35,670
In sommige gevallen kregen deze mensen
de opdracht om te werken aan het stuk

11
00:00:35,670 --> 00:00:38,730
muur dat het dichtst
bij hun eigen huis lag.

12
00:00:38,730 --> 00:00:43,410
Dat zou hun natuurlijk een bijzondere
aansporing geven om goed werk te leveren,

13
00:00:43,410 --> 00:00:47,610
omdat hun huizen beschermd zouden
worden door de gedeelten die ze bouwden.

14
00:00:47,610 --> 00:00:52,050
Ze zouden er veel belang bij hebben
dat die stevig en goed werden gebouwd.

15
00:00:52,050 --> 00:00:53,850
Dit is een lang hoofdstuk.

16
00:00:53,850 --> 00:00:56,250
Het kost veel tijd om
het helemaal te lezen,

17
00:00:56,250 --> 00:00:59,250
en ik denk niet dat het helemaal
gelezen hoeft te worden.

18
00:00:59,250 --> 00:01:03,810
Maar laat me een paar verzen lezen, zodat
je een idee krijgt van waar we het over

19
00:01:03,810 --> 00:01:05,790
hebben. Er staat:

20
00:01:05,790 --> 00:01:10,590
Toen stonden Eljasib, de hogepriester,
en zijn broeders, de priesters,

21
00:01:10,590 --> 00:01:13,170
op en herbouwden de Schaapspoort.

22
00:01:13,170 --> 00:01:16,530
Zij heiligden die en
plaatsten de deuren ervan.

23
00:01:16,530 --> 00:01:21,270
Tot aan de Honderdtoren heiligden
ze hem, tot aan de Hananeëltoren.

24
00:01:21,270 --> 00:01:24,690
Deze man was de kleinzoon
van de hogepriester Jozua,

25
00:01:24,690 --> 00:01:28,470
die met Zerubbabel was teruggekomen
in de begintijd van de terugkeer

26
00:01:28,470 --> 00:01:29,790
van de ballingen.

27
00:01:29,790 --> 00:01:34,470
Die man, de hogepriester Jozua,
was inmiddels al lang dood,

28
00:01:34,470 --> 00:01:36,510
en dit was zijn kleinzoon.

29
00:01:36,510 --> 00:01:41,610
Daarnaast waren de mannen van Jericho aan
het bouwen; en daarnaast bouwde Zakkur,

30
00:01:41,610 --> 00:01:43,050
de zoon van Imri.

31
00:01:43,050 --> 00:01:46,530
De Vispoort bouwden de
nakomelingen van Senaä.

32
00:01:46,530 --> 00:01:49,770
Zij maakten er een zoldering in
en plaatsten de deuren ervan,

33
00:01:49,770 --> 00:01:52,350
met zijn sluitbalken en zijn grendels.

34
00:01:52,350 --> 00:01:58,650
Daarnaast verrichtte Meremoth, de zoon
van Uria, de zoon van Koz, herstelwerk;

35
00:01:58,650 --> 00:02:04,530
daarnaast verrichtte Mesullam, de zoon
van Berechja, de zoon van Mesezabeël,

36
00:02:04,530 --> 00:02:10,470
herstelwerk; daarnaast verrichtte
Zadok, zoon van Baäna, herstelwerk.

37
00:02:10,470 --> 00:02:14,070
Daarnaast verrichtten de
inwoners van Tekoa herstelwerk,

38
00:02:14,070 --> 00:02:17,850
maar de vooraanstaanden onder hen zetten
hun schouders niet onder de dienst

39
00:02:17,850 --> 00:02:19,170
van hun heren.

40
00:02:19,170 --> 00:02:24,030
De Tekoïeten komen uit Tekoa, een
dorp iets ten zuiden van Jeruzalem.

41
00:02:24,030 --> 00:02:27,990
Blijkbaar voelden hun edelen zich te
goed om hun handen vuil te maken aan

42
00:02:27,990 --> 00:02:29,250
dit soort werk.

43
00:02:29,250 --> 00:02:31,230
Maar anderen werkten er wel aan.

44
00:02:31,230 --> 00:02:36,330
De Oude Poort herstelden Jojada,
de zoon van Paseah, en Mesullam,

45
00:02:36,330 --> 00:02:38,310
de zoon van Besodja.

46
00:02:38,310 --> 00:02:41,670
Zij maakten er een zoldering
in en plaatsten zijn deuren,

47
00:02:41,670 --> 00:02:44,250
met zijn sluitbalken en zijn grendels.

48
00:02:44,250 --> 00:02:50,130
Daarnaast verrichtten de Gibeoniet Melatja
en de Meronothiet Jadon herstelwerk,

49
00:02:50,130 --> 00:02:55,290
met de mannen van Gibeon en van Mizpa, tot
de zetel van de landvoogd van het gebied

50
00:02:55,290 --> 00:02:57,510
aan deze zijde van de rivier.

51
00:02:57,510 --> 00:03:02,490
Daarnaast verrichtte Uzziël
herstelwerk, de zoon van Harhoja,

52
00:03:02,490 --> 00:03:06,510
een van de edelsmeden; en
daarnaast verrichtte Hananja,

53
00:03:06,510 --> 00:03:09,270
een zalfbereider, herstelwerk.

54
00:03:09,270 --> 00:03:12,750
Men liet Jeruzalem tot aan
de Brede Muur ongemoeid.

55
00:03:12,750 --> 00:03:13,950
Enzovoort.

56
00:03:13,950 --> 00:03:15,810
We zien in vers 10:

57
00:03:15,810 --> 00:03:21,090
Daarnaast verrichtte Jedaja, de
zoon van Harumaf, herstelwerk,

58
00:03:21,090 --> 00:03:25,830
en wel tegenover zijn eigen huis;
en daarnaast verrichtte Hattus,

59
00:03:25,830 --> 00:03:28,710
de zoon van Hasabneja, herstelwerk.

60
00:03:28,710 --> 00:03:31,050
En in vers 23 staat:

61
00:03:31,050 --> 00:03:35,610
Daarachter verrichtten Benjamin en
Hassub herstelwerk, tegenover hun huis,

62
00:03:35,610 --> 00:03:41,490
en daarachter verrichtte Azarja, de
zoon van Maäseja, de zoon van Hananja,

63
00:03:41,490 --> 00:03:44,010
herstelwerk, naast zijn huis.

64
00:03:44,010 --> 00:03:47,370
En in de verzen 28 en 29:

65
00:03:47,370 --> 00:03:50,910
Vanaf de Paardenpoort verrichtten
de priesters herstelwerk,

66
00:03:50,910 --> 00:03:52,890
ieder tegenover zijn huis.

67
00:03:52,890 --> 00:03:58,470
Daarachter verrichtte Zadok, de zoon van
Immer, herstelwerk, tegenover zijn huis,

68
00:03:58,470 --> 00:04:03,210
en daarachter verrichtte Semaja, de
zoon van Sechanja, de bewaker van

69
00:04:03,210 --> 00:04:05,790
de Oostpoort, herstelwerk.

70
00:04:05,790 --> 00:04:09,450
Zo zien we hoeveel van hen dicht
bij hun eigen huis werkten.

71
00:04:09,450 --> 00:04:11,190
Dat zou gemakkelijk zijn.

72
00:04:11,190 --> 00:04:13,590
Ze konden midden op de
werkdag thuis gaan eten,

73
00:04:13,590 --> 00:04:16,470
en ze konden gemakkelijk van
en naar de werkplek komen,

74
00:04:16,470 --> 00:04:18,810
omdat die dicht bij hun huis lag.

75
00:04:18,810 --> 00:04:23,850
Zoals ik al zei, zouden ze er bijzonder
veel belang bij hebben dat een sterke muur

76
00:04:23,850 --> 00:04:27,090
dat deel van de stad beschermde
waar hun huizen stonden.

77
00:04:27,090 --> 00:04:30,030
Het gaat zo door tot het
einde van het hoofdstuk:

78
00:04:30,030 --> 00:04:33,210
nog meer namen en nog meer
gedeelten van de muur,

79
00:04:33,210 --> 00:04:37,710
waarvan ik eerlijk gezegd niet denk dat
het de moeite waard is om er uitvoerig bij

80
00:04:37,710 --> 00:04:38,910
stil te staan.

81
00:04:38,910 --> 00:04:43,170
Wat we echter zien, is dat dit de
mannen zijn die aan de gedeelten werken,

82
00:04:43,170 --> 00:04:45,750
en dat de muur in gedeelten wordt gebouwd.

83
00:04:45,750 --> 00:04:50,370
Het is net als bij de stichting, of de
opbouw, van het lichaam van Christus.

84
00:04:50,370 --> 00:04:54,750
Iedereen heeft een gedeelte, een
deel van het werk dat hij moet doen.

85
00:04:54,750 --> 00:04:58,650
Er wordt eigenlijk niet van hem gevraagd
dat hij zich bezighoudt met de gedeelten

86
00:04:58,650 --> 00:05:01,050
van anderen, met het werk van anderen.

87
00:05:01,050 --> 00:05:05,670
Mijn vriend Danny Lehman, die nu een
leider bij Jeugd met een Opdracht is

88
00:05:05,670 --> 00:05:10,410
en dat al vele jaren is, werkte in een
champignonfabriek toen hij als jonge

89
00:05:10,410 --> 00:05:12,810
christen in Santa Cruz woonde.

90
00:05:12,810 --> 00:05:16,530
Zijn werk had iets te maken met
het overhalen van een hendel om

91
00:05:16,530 --> 00:05:20,130
champignons in bakken op een
lopende band te laten vallen.

92
00:05:20,130 --> 00:05:23,190
Er waren anderen in de
ruimte die hetzelfde deden.

93
00:05:23,190 --> 00:05:27,090
Hij zei dat hij, zolang hij het
werk deed dat hij moest doen,

94
00:05:27,090 --> 00:05:29,670
er nooit moeite mee had
om het goed te doen.

95
00:05:29,670 --> 00:05:35,010
Maar af en toe vroeg hij zich af of
anderen net zoveel werk verzetten als hij.

96
00:05:35,010 --> 00:05:40,590
Dan keek hij om zich heen, en zodra hij
dat deed, miste hij een van zijn bakken.

97
00:05:40,590 --> 00:05:43,410
Hij zei dat alles goed
ging zolang hij zich

98
00:05:43,410 --> 00:05:45,990
concentreerde op het
werk dat hij moest doen.

99
00:05:45,990 --> 00:05:50,490
Maar doordat hij zich ermee bezighield of
iemand anders zijn werk wel goed genoeg

100
00:05:50,490 --> 00:05:54,150
deed, deed hij zijn eigen
werk niet zoals het hoorde.

101
00:05:54,150 --> 00:05:58,350
Toen Jezus in Johannes
hoofdstuk 21 met Petrus sprak,

102
00:05:58,350 --> 00:06:02,130
voorspelde Hij aan Petrus
hoe Petrus zou sterven.

103
00:06:02,130 --> 00:06:05,310
Dat herinner je je misschien nog. Hij zei:

104
00:06:05,310 --> 00:06:09,270
Petrus, toen je jong was,
kleedde je jezelf aan,

105
00:06:09,270 --> 00:06:12,630
omgordde je jezelf en
ging je waar je wilde.

106
00:06:12,630 --> 00:06:17,190
Maar wanneer je oud bent, zullen anderen
je vastbinden en je brengen waar je

107
00:06:17,190 --> 00:06:18,570
niet heen wilt.

108
00:06:18,570 --> 00:06:24,270
Johannes vertelt ons dat Jezus hiermee
voorspelde hoe Petrus zou sterven,

109
00:06:24,270 --> 00:06:27,570
met welke dood Petrus
God zou verheerlijken.

110
00:06:27,570 --> 00:06:32,910
Maar toen keek Petrus over zijn schouder
en zag Johannes een eindje achter hen,

111
00:06:32,910 --> 00:06:34,170
en hij zei:

112
00:06:34,170 --> 00:06:40,710
Toen Petrus deze zag, zei hij tegen Jezus:
Heere, maar wat zal er met hem gebeuren?

113
00:06:40,710 --> 00:06:42,270
En Jezus zei:

114
00:06:42,270 --> 00:06:48,570
Jezus zei tegen hem: Als Ik wil dat hij
blijft totdat Ik kom, wat gaat het u aan?

115
00:06:48,570 --> 00:06:49,410
Volgt u Mij!

116
00:06:49,410 --> 00:06:53,430
Met andere woorden, maak je geen
zorgen over wat hij gaat doen.

117
00:06:53,430 --> 00:06:56,190
Misschien treft hij het
niet zo slecht als jij.

118
00:06:56,190 --> 00:07:00,330
Jij zult ondersteboven gekruisigd
worden. Hij misschien niet.

119
00:07:00,330 --> 00:07:02,250
Dat is jouw probleem niet.

120
00:07:02,250 --> 00:07:03,990
Volg jij Mij maar.

121
00:07:03,990 --> 00:07:07,050
Maak je geen zorgen over
wat iemand anders moet doen.

122
00:07:07,050 --> 00:07:11,730
Ieder moet zich richten op dat ene deel
van het werk dat God hem heeft gegeven.

123
00:07:11,730 --> 00:07:16,470
En dat deel van het werk wordt bepaald
door de gaven die God hem heeft gegeven.

124
00:07:16,470 --> 00:07:19,890
Er moeten verschillende dingen gedaan
worden om het Koninkrijk van God in de

125
00:07:19,890 --> 00:07:22,170
wereld te laten zegevieren.

126
00:07:22,170 --> 00:07:26,430
In Romeinen hoofdstuk 12, vers
6 tot en met 8, zei Paulus:

127
00:07:26,430 --> 00:07:30,510
En nu hebben wij genadegaven,
onderscheiden naar de genade die ons is

128
00:07:30,510 --> 00:07:36,570
gegeven: hetzij profetie, naar de mate
van het geloof; hetzij dienstbetoon,

129
00:07:36,570 --> 00:07:42,270
in het dienen; hetzij wie onderwijst, in
het onderwijzen; hetzij wie bemoedigt,

130
00:07:42,270 --> 00:07:48,930
in het bemoedigen; wie uitdeelt, in
oprechtheid; wie leiding geeft, met inzet;

131
00:07:48,930 --> 00:07:52,470
wie zich over anderen
ontfermt, met blijmoedigheid.

132
00:07:52,470 --> 00:07:56,670
Met andere woorden, als je een gave
hebt om barmhartigheid te bewijzen,

133
00:07:56,670 --> 00:08:02,010
of om te helpen, te onderwijzen, te
vermanen, te geven of te profeteren,

134
00:08:02,010 --> 00:08:03,390
richt je daar dan op.

135
00:08:03,390 --> 00:08:07,530
Doe het naar het geloof dat God
je geeft en zo goed als je kunt.

136
00:08:07,530 --> 00:08:09,270
Hoe zit het met de anderen?

137
00:08:09,270 --> 00:08:12,270
Wat als zij niet doen
wat ze behoren te doen?

138
00:08:12,270 --> 00:08:16,530
Dat is hun probleem, niet het jouwe,
tenzij je iemand bent die de gave heeft

139
00:08:16,530 --> 00:08:17,850
om te vermanen.

140
00:08:17,850 --> 00:08:21,630
Als je die gave hebt, moet je hen
misschien vermanen om te doen wat ze

141
00:08:21,630 --> 00:08:22,590
behoren te doen.

142
00:08:22,590 --> 00:08:25,830
Maar het punt is dat we vaak
taken te verrichten hebben

143
00:08:25,830 --> 00:08:29,790
waarbij we ons niet hoeven te
bemoeien met wat andere mensen doen.

144
00:08:29,790 --> 00:08:34,470
We zouden ons allemaal moeten richten
op het deel dat wij moeten doen.

145
00:08:34,470 --> 00:08:38,610
Terwijl ieder werkte aan het ene
gedeelte dat hem was toegewezen,

146
00:08:38,610 --> 00:08:40,470
verrees de hele muur.

147
00:08:40,470 --> 00:08:44,970
Ze hoefden zich geen zorgen te
maken of anderen hun werk wel deden.

148
00:08:44,970 --> 00:08:49,530
Zolang iedereen zijn eigen werk deed en
aandacht schonk aan wat er van hem werd

149
00:08:49,530 --> 00:08:52,830
verlangd, vorderde de bouw van de muren.

150
00:08:52,830 --> 00:08:58,470
Die werd uiteindelijk in hoofdstuk 6
voltooid, maar niet zonder tegenstand.

151
00:08:58,470 --> 00:09:02,970
Over die tegenstand lezen
we in hoofdstuk 4. Er staat:

152
00:09:02,970 --> 00:09:08,010
Het gebeurde, toen Sanballat gehoord
had dat wij de muur herbouwden,

153
00:09:08,010 --> 00:09:11,790
dat hij in woede ontstak
en zeer geërgerd was.

154
00:09:11,790 --> 00:09:16,110
Hij bespotte de Joden en zei in
tegenwoordigheid van zijn broeders en het

155
00:09:16,110 --> 00:09:20,010
leger van Samaria: Wat
doen die zwakke Joden?

156
00:09:20,010 --> 00:09:22,350
Zal men hen hun gang laten gaan?

157
00:09:22,350 --> 00:09:24,450
Gaan ze offers brengen?

158
00:09:24,450 --> 00:09:26,970
Willen ze het vandaag nog klaarkrijgen?

159
00:09:26,970 --> 00:09:30,390
Willen ze de stenen uit de
puinhopen weer tot leven wekken,

160
00:09:30,390 --> 00:09:32,430
hoewel die verbrand zijn?

161
00:09:32,430 --> 00:09:35,250
Veel van de stenen waren van kalksteen.

162
00:09:35,250 --> 00:09:38,970
Een van de manieren waarop binnenvallende
legers een muur vernietigden,

163
00:09:38,970 --> 00:09:43,110
was door grote vuren aan de voet
van een muur aan te leggen en die

164
00:09:43,110 --> 00:09:48,330
buitengewoon heet te laten branden, zodat
de kalksteen als het ware verbrokkelde.

165
00:09:48,330 --> 00:09:51,090
De kalksteen smolt en verbrokkelde.

166
00:09:51,090 --> 00:09:55,890
Het gaat hier dus om stenen die op hopen
liggen, en veel ervan zijn verbrand.

167
00:09:55,890 --> 00:09:58,410
Het zijn niet eens meer hele stenen.

168
00:09:58,410 --> 00:10:00,210
Hoe gaan ze deze muur dan bouwen?

169
00:10:00,210 --> 00:10:03,690
Dat wordt een uitdaging, daar
bestaat geen twijfel over.

170
00:10:03,690 --> 00:10:07,830
Maar met een man als Nehemia aan het
hoofd kun je er zeker van zijn dat,

171
00:10:07,830 --> 00:10:12,870
als het gedaan kan worden, het ook gedaan
zal worden, want hij is vastbesloten.

172
00:10:12,870 --> 00:10:17,430
We zien zijn vastberadenheid in de
manier waarop hij met tegenstand omgaat

173
00:10:17,430 --> 00:10:20,910
en in de manier waarop hij
problemen binnen het land aanpakt.

174
00:10:20,910 --> 00:10:22,710
In vers 3 staat:

175
00:10:22,710 --> 00:10:27,630
En Tobia, de Ammoniet, stond naast
hem en zei: Ook al bouwen ze,

176
00:10:27,630 --> 00:10:32,310
als er slechts een vos op klimt,
maakt hij een bres in hun stenen muur.

177
00:10:32,310 --> 00:10:34,890
Dit is gewoon een beetje dwaze spot.

178
00:10:34,890 --> 00:10:38,130
Ze zeggen dat elke muur die
ze bouwen zo zwak zou zijn

179
00:10:38,130 --> 00:10:42,210
dat zelfs een vos die ertegenaan
stoot hem zou omgooien.

180
00:10:42,210 --> 00:10:47,190
Natuurlijk is geen enkele stenen muur zo
zwak, maar ze gebruiken een overdrijving.

181
00:10:47,190 --> 00:10:51,210
Ze proberen de Joden te ontmoedigen
en hun te vertellen dat het hun echt

182
00:10:51,210 --> 00:10:52,710
niet zal lukken.

183
00:10:52,710 --> 00:10:56,070
Nehemia reageert door te bidden. Hij zegt:

184
00:10:56,070 --> 00:11:00,570
Hoor, onze God, dat wij een voorwerp
van verachting zijn en doe hun smaad

185
00:11:00,570 --> 00:11:04,290
terugkeren op hun eigen
hoofd: geef hen over als

186
00:11:04,290 --> 00:11:06,630
buit in een land van gevangenschap.

187
00:11:06,630 --> 00:11:11,130
Bedek hun ongerechtigheid niet en laat
hun zonde niet uitgewist worden van

188
00:11:11,130 --> 00:11:15,810
voor Uw aangezicht, want zij hebben
U getergd tegenover de bouwers.

189
00:11:15,810 --> 00:11:18,330
Dit noemen we een vervloekingsgebed.

190
00:11:18,330 --> 00:11:20,910
Sommige Psalmen bevatten vervloekingen.

191
00:11:20,910 --> 00:11:24,270
Sommige gebeden van Jeremia
bevatten vervloekingen.

192
00:11:24,270 --> 00:11:28,350
Een vervloekingsgebed is een gebed
waarin je bidt dat iemand iets

193
00:11:28,350 --> 00:11:29,790
ergs zal overkomen.

194
00:11:29,790 --> 00:11:34,710
Christenen hebben vaak grote moeite
met dit soort gebed, omdat Jezus zei:

195
00:11:34,710 --> 00:11:39,930
Maar Ik zeg u: Heb uw vijanden
lief; zegen hen die u vervloeken;

196
00:11:39,930 --> 00:11:45,810
doe goed aan hen die u haten; en bid
voor hen die u beledigen en u vervolgen;

197
00:11:45,810 --> 00:11:50,370
enzovoort. Het lijkt dus alsof
deze mensen kwaad toewensen

198
00:11:50,370 --> 00:11:54,690
geen erg christelijke houding
is, en misschien is dat ook zo.

199
00:11:54,690 --> 00:11:56,850
Misschien is dat ook zo.

200
00:11:56,850 --> 00:11:58,890
Nehemia was geen christen.

201
00:11:58,890 --> 00:12:01,170
Hij had de Bergrede niet gehoord.

202
00:12:01,170 --> 00:12:03,630
Hij kende de Naam van Jezus niet.

203
00:12:03,630 --> 00:12:08,610
Het enige wat hij wist, was dat deze
mannen het werk van God tegenwerkten.

204
00:12:08,610 --> 00:12:11,670
En hij geloofde dat een
van hun problemen was

205
00:12:11,670 --> 00:12:14,490
dat ze geen medeleven met de Joden hadden.

206
00:12:14,490 --> 00:12:17,610
Ze waren zelf nooit in
gevangenschap geweest.

207
00:12:17,610 --> 00:12:22,590
Ze konden op geen enkele manier beseffen
wat deze Joden hadden doorgemaakt en

208
00:12:22,590 --> 00:12:26,490
enig medelijden met hen
krijgen. En dus zegt hij:

209
00:12:26,490 --> 00:12:29,550
Neem ze mee naar het land waar
ze gevangen zullen zitten.

210
00:12:29,550 --> 00:12:31,590
Laat ze maar geplunderd worden.

211
00:12:31,590 --> 00:12:34,050
Laat hen hier ook iets van ervaren.

212
00:12:34,050 --> 00:12:38,010
Misschien komen ze er uiteindelijk
met wat meer gevoel voor anderen uit.

213
00:12:38,010 --> 00:12:42,750
Maar wij bouwden de muur, zodat heel de
muur tot de helft ervan aaneengevoegd

214
00:12:42,750 --> 00:12:46,950
werd, want het hart van het volk
was erop gericht om te werken.

215
00:12:46,950 --> 00:12:49,050
Dat is een voortgangsbericht.

216
00:12:49,050 --> 00:12:51,510
Er zaten geen bressen meer in de muur.

217
00:12:51,510 --> 00:12:56,310
Alle gedeelten waren met elkaar verbonden,
maar ze waren nog niet op volle hoogte.

218
00:12:56,310 --> 00:13:00,570
Dat betekent dat ze nog steeds
kwetsbaar waren voor een aanval.

219
00:13:00,570 --> 00:13:04,830
Deze vooruitgang verontrustte hun
vijanden, omdat ze zagen dat hun

220
00:13:04,830 --> 00:13:06,450
voordelen snel verdwenen.

221
00:13:06,450 --> 00:13:09,030
Er staat dat de muur was opgetrokken:

222
00:13:09,030 --> 00:13:13,050
tot op de helft van de hoogte, want de
mensen hadden zin om aan het werk te gaan.

223
00:13:13,050 --> 00:13:17,070
Het gebeurde, toen Sanballat,
Tobia, de Arabieren,

224
00:13:17,070 --> 00:13:21,990
de Ammonieten en de inwoners van Asdod
hoorden dat het herstel van de muren van

225
00:13:21,990 --> 00:13:26,070
Jeruzalem vorderde en dat de
bressen gedicht begonnen te worden,

226
00:13:26,070 --> 00:13:28,650
dat ze in hevige woede ontstaken.

227
00:13:28,650 --> 00:13:32,370
Zij spanden allemaal samen om
tegen Jeruzalem te gaan strijden en

228
00:13:32,370 --> 00:13:33,990
verwarring te stichten.

229
00:13:33,990 --> 00:13:36,810
We weten niet wat voor
aanval er plaatsvond,

230
00:13:36,810 --> 00:13:39,870
of zelfs maar of ze werkelijk aanvielen.

231
00:13:39,870 --> 00:13:41,610
Ze besloten het te doen.

232
00:13:41,610 --> 00:13:43,950
Ze spanden samen om het te doen.

233
00:13:43,950 --> 00:13:48,150
Maar of ze ooit een aanval hebben
uitgevoerd, wordt niet vermeld.

234
00:13:48,150 --> 00:13:52,410
Waarschijnlijk niet, omdat
Nehemia voorzorgsmaatregelen nam.

235
00:13:52,410 --> 00:13:56,130
Zijn eerste voorzorgsmaatregel
was bidden. Hij zegt:

236
00:13:56,130 --> 00:14:00,450
Maar wij baden tot onze God en
plaatsten een wacht tegen hen, dag en

237
00:14:00,450 --> 00:14:02,490
nacht, vanwege hen.

238
00:14:02,490 --> 00:14:06,030
Er was dus een samenzwering om een
verrassingsaanval uit te voeren,

239
00:14:06,030 --> 00:14:07,650
waarschijnlijk 's nachts.

240
00:14:07,650 --> 00:14:10,110
Daarom zette hij dag
en nacht een wacht uit,

241
00:14:10,110 --> 00:14:13,170
waardoor er geen geschikt
moment was om aan te vallen.

242
00:14:13,170 --> 00:14:15,510
Hij bewapende het volk ook.

243
00:14:15,510 --> 00:14:16,770
Vers 10 zegt:

244
00:14:16,770 --> 00:14:21,630
Toen zei Juda: De kracht van de
lastdragers schiet tekort en er is veel

245
00:14:21,630 --> 00:14:25,770
puin; wij zijn daarom niet in
staat de muur te herbouwen.

246
00:14:25,770 --> 00:14:30,330
Er moet zoveel worden opgeruimd voordat
ze op de fundamenten kunnen bouwen.

247
00:14:30,330 --> 00:14:35,370
Onze tegenstanders zeiden: Zij zullen
het niet te weten komen en het niet zien

248
00:14:35,370 --> 00:14:39,690
tot wij in hun midden gekomen
zijn en hen doodgeslagen hebben;

249
00:14:39,690 --> 00:14:41,610
zo zullen we het werk laten ophouden.

250
00:14:41,610 --> 00:14:44,610
Het gebeurde, toen de
Joden die bij hen woonden,

251
00:14:44,610 --> 00:14:47,730
ons wel tienmaal vanuit
alle plaatsen kwamen zeggen:

252
00:14:47,730 --> 00:14:49,710
Jullie moeten naar ons terugkeren,

253
00:14:49,710 --> 00:14:52,590
Er spelen hier drie dingen
die hen ontmoedigen.

254
00:14:52,590 --> 00:14:55,770
Het eerste is dat de arbeiders moe worden.

255
00:14:55,770 --> 00:14:59,610
Ze tillen de hele dag zware stenen,
en er ligt nog steeds zoveel

256
00:14:59,610 --> 00:15:03,510
puin dat het lijkt alsof ze nooit
klaar zullen komen met het werk.

257
00:15:03,510 --> 00:15:06,630
Ze raken ontmoedigd en
hun kracht neemt af.

258
00:15:06,630 --> 00:15:09,630
Daar komt nog bij dat hun vijanden zeggen:

259
00:15:09,630 --> 00:15:13,470
We gaan ze besluipen zonder
dat ze weten dat we er zijn.

260
00:15:13,470 --> 00:15:17,910
Ze zullen pas merken dat we
er zijn als we ze komen doden.

261
00:15:17,910 --> 00:15:22,950
Bovendien waren er Joden die in de
omliggende gebieden bij Jeruzalem woonden.

262
00:15:22,950 --> 00:15:29,010
Waarschijnlijk werkten hun familieleden,
zonen en vaders enzovoort, aan de muren.

263
00:15:29,010 --> 00:15:33,810
Zij probeerden hen over te halen het
werk te verlaten vanwege het gevaar

264
00:15:33,810 --> 00:15:35,430
van de vijanden.

265
00:15:35,430 --> 00:15:39,270
Laten we teruggaan naar een
veilige plek, naar hun dorpen.

266
00:15:39,270 --> 00:15:40,530
Vers 13:

267
00:15:40,530 --> 00:15:44,190
dat ik mannen opstelde op de
laagste plaatsen achter de muur bij

268
00:15:44,190 --> 00:15:45,510
de open plekken.

269
00:15:45,510 --> 00:15:50,430
Ik stelde het volk op, ingedeeld naar
hun geslachten, met hun zwaarden,

270
00:15:50,430 --> 00:15:52,890
hun speren en hun bogen.

271
00:15:52,890 --> 00:15:56,430
De spreker volgt hier een
vertaling die spreekt over de

272
00:15:56,430 --> 00:15:58,710
lagere gedeelten van de muur.

273
00:15:58,710 --> 00:16:03,690
Dat zijn de gedeelten die niet hoog genoeg
waren om de stad echt te verdedigen.

274
00:16:03,690 --> 00:16:07,530
Ik zag erop toe en stond
op en zei tegen de edelen,

275
00:16:07,530 --> 00:16:12,210
de machthebbers en de rest van het
volk: Wees niet bevreesd voor hen.

276
00:16:12,210 --> 00:16:17,190
Denk aan de grote en ontzagwekkende
Heere, en strijd voor uw broeders,

277
00:16:17,190 --> 00:16:21,210
uw zonen en uw dochters,
uw vrouwen en uw huizen.

278
00:16:21,210 --> 00:16:24,210
Toen onze vijanden hoorden
dat hun plan ons bekend was

279
00:16:24,210 --> 00:16:28,290
en dat God het had verijdeld, gingen
wij allemaal terug naar de muur,

280
00:16:28,290 --> 00:16:30,150
ieder naar zijn werk.

281
00:16:30,150 --> 00:16:33,570
Vanaf dat moment werkte de helft
van mijn knechten aan de bouw.

282
00:16:33,570 --> 00:16:38,970
De andere helft hield speren, schilden
en bogen vast en droeg een harnas.

283
00:16:38,970 --> 00:16:41,730
De leiders stonden
achter het huis van Juda.

284
00:16:41,730 --> 00:16:45,570
De bouwers en de lastdragers
werkten met de ene hand aan de bouw

285
00:16:45,570 --> 00:16:48,150
en hielden met de andere een wapen vast.

286
00:16:48,150 --> 00:16:51,150
Waarschijnlijk was het niet
vierentwintig uur per dag,

287
00:16:51,150 --> 00:16:55,470
zeven dagen per week zo dat ze in de ene
hand een wapen hadden en in de andere een

288
00:16:55,470 --> 00:16:59,130
troffel, of wat ze ook maar
gebruikten om mee te werken.

289
00:16:59,130 --> 00:17:03,090
Er zullen momenten zijn geweest waarop
ze beide handen moesten gebruiken.

290
00:17:03,090 --> 00:17:06,870
Bij bouwwerkzaamheden zijn er natuurlijk
heel wat dingen die je niet met

291
00:17:06,870 --> 00:17:08,310
één hand kunt doen.

292
00:17:08,310 --> 00:17:10,890
Het is waarschijnlijk
een lichte overdrijving.

293
00:17:10,890 --> 00:17:15,510
Ze droegen zeker wapens bij zich,
waarschijnlijk een zwaard aan hun gordel.

294
00:17:15,510 --> 00:17:18,870
Misschien namen ze soms,
wanneer de vijand zichtbaar was,

295
00:17:18,870 --> 00:17:21,210
werkelijk het zwaard in de ene hand en

296
00:17:21,210 --> 00:17:25,530
gebruikten ze de andere hand om verder
mortel aan te brengen of iets dergelijks.

297
00:17:25,530 --> 00:17:29,190
Waarschijnlijk hadden ze op sommige
momenten echt een zwaard in de ene hand

298
00:17:29,190 --> 00:17:31,290
en een troffel in de andere.

299
00:17:31,290 --> 00:17:34,710
Maar dat kan beslist niet op
ieder moment zo zijn geweest.

300
00:17:34,710 --> 00:17:36,750
Zo had hij het georganiseerd.

301
00:17:36,750 --> 00:17:41,430
De mensen moesten erop voorbereid zijn
om zowel te bouwen als te verdedigen.

302
00:17:41,430 --> 00:17:44,190
Dat zijn de twee aspecten van Gods werk:

303
00:17:44,190 --> 00:17:48,270
het Koninkrijk van God bouwen en
zich tegen de vijand verdedigen.

304
00:17:48,270 --> 00:17:50,670
Bouwen is opbouwend werk.

305
00:17:50,670 --> 00:17:53,850
Verdedigen is natuurlijk
een kwestie van verdediging,

306
00:17:53,850 --> 00:17:58,110
dus dat hangt meer af van hoe
actief de vijand tegen je optrekt.

307
00:17:58,110 --> 00:18:01,530
Je blijft bouwen, of
het nu vrede is of niet,

308
00:18:01,530 --> 00:18:06,450
maar soms moet je erop voorbereid
zijn om te vechten terwijl je bouwt.

309
00:18:06,450 --> 00:18:09,810
De bouwers hadden elk zijn
zwaard aan zijn heup gegord

310
00:18:09,810 --> 00:18:14,730
terwijl zij aan het bouwen waren,
maar de bazuinblazer bleef bij mij.

311
00:18:14,730 --> 00:18:18,090
Iedereen was bewapend
en werkte aan de muur.

312
00:18:18,090 --> 00:18:22,770
Eén stoot op zijn trompet zou al die
zwaarden uit hun scheden laten komen

313
00:18:22,770 --> 00:18:27,030
en iedere Jood klaar doen staan
om de indringers af te slaan.

314
00:18:27,030 --> 00:18:31,230
Blijkbaar weerhield dit de indringers
ervan hun aanval uit te voeren.

315
00:18:31,230 --> 00:18:35,370
Ik zei tegen de edelen, de
machthebbers en het overige volk:

316
00:18:35,370 --> 00:18:38,010
Het werk is veel en uitgebreid.

317
00:18:38,010 --> 00:18:42,270
Wij staan verspreid over de
muur, de een ver van de ander.

318
00:18:42,270 --> 00:18:47,370
Op de plaats waar u het bazuingeschal
hoort, daar moet u zich bij ons voegen.

319
00:18:47,370 --> 00:18:50,070
Onze God zal voor ons strijden.

320
00:18:50,070 --> 00:18:51,870
Zo deden wij het werk.

321
00:18:51,870 --> 00:18:54,330
De helft van hen hield de speren vast,

322
00:18:54,330 --> 00:18:58,650
van het aanbreken van de dageraad
tot het opkomen van de sterren.

323
00:18:58,650 --> 00:19:01,830
Dat betekende dat het
werk langzamer zou gaan,

324
00:19:01,830 --> 00:19:06,150
omdat de helft van de mensen werkte
en de andere helft de wacht hield.

325
00:19:06,150 --> 00:19:10,170
Het zou sneller zijn gegaan als ze
allemaal gewoon hadden kunnen werken,

326
00:19:10,170 --> 00:19:12,570
maar hiermee hadden ze te maken.

327
00:19:12,570 --> 00:19:15,150
Ook zei ik in die tijd tegen het volk:

328
00:19:15,150 --> 00:19:18,450
Ieder moet met zijn knecht
binnen Jeruzalem overnachten,

329
00:19:18,450 --> 00:19:22,290
zodat zij voor ons 's nachts
wacht en overdag werkploeg zijn.

330
00:19:22,290 --> 00:19:25,770
Noch ik, noch mijn broers,
noch mijn knechten,

331
00:19:25,770 --> 00:19:28,530
noch de mannen van de wacht
die achter mij kwamen,

332
00:19:28,530 --> 00:19:33,330
trokken in die tijd onze kleren uit;
ieder had zijn werpspies en water.

333
00:19:33,330 --> 00:19:36,690
Dat wil zeggen, ze
droegen die dag en nacht.

334
00:19:36,690 --> 00:19:40,950
Normaal gesproken trok je je werkkleren
uit als je 's avonds naar bed ging,

335
00:19:40,950 --> 00:19:42,690
maar zij deden dat niet.

336
00:19:42,690 --> 00:19:46,830
Ze sliepen in hun kleren en trokken
die alleen uit om ze te wassen.

337
00:19:46,830 --> 00:19:50,910
De spreker volgt hier een andere
vertaalweergave dan de HSV

338
00:19:50,910 --> 00:19:52,890
en haalt die als volgt aan:

339
00:19:52,890 --> 00:19:55,950
Behalve dat iedereen ze
uitdeed om zich te wassen.

340
00:19:55,950 --> 00:19:57,810
Nu hoofdstuk 5.

341
00:19:57,810 --> 00:20:00,090
Er zijn ook interne problemen.

342
00:20:00,090 --> 00:20:02,670
Ze hebben niet alleen
vijanden van buitenaf;

343
00:20:02,670 --> 00:20:05,730
ze hebben problemen met
de mensen binnen de muren.

344
00:20:05,730 --> 00:20:09,210
De onderlinge verhoudingen zijn
niet zoals ze zouden moeten zijn,

345
00:20:09,210 --> 00:20:11,610
en dit is zo onnodig.

346
00:20:11,610 --> 00:20:17,130
Later, toen Jeruzalem in het jaar 70 na
Christus door de Romeinen werd belegerd,

347
00:20:17,130 --> 00:20:19,830
had iedere Jood in de stad gewapend en

348
00:20:19,830 --> 00:20:22,770
klaar moeten staan om
de Romeinen af te slaan.

349
00:20:22,770 --> 00:20:24,930
Maar weet je wat ze aan het doen waren?

350
00:20:24,930 --> 00:20:28,170
Volgens Josephus hadden
ze binnen de ommuurde stad

351
00:20:28,170 --> 00:20:30,750
drie kampen die tegen elkaar vochten.

352
00:20:30,750 --> 00:20:36,270
Allemaal Joden, gewoon rivaliserende
groepen onder rivaliserende leiders

353
00:20:36,270 --> 00:20:37,590
binnen de stad.

354
00:20:37,590 --> 00:20:41,190
Binnen de stad waren deze
burgeroorlogen aan de gang,

355
00:20:41,190 --> 00:20:44,310
terwijl de Romeinen hen
van buitenaf bedreigden.

356
00:20:44,310 --> 00:20:47,310
Groepen binnen Jeruzalem
moordden elkaar uit.

357
00:20:47,310 --> 00:20:49,710
Het is alsof ze gek waren geworden.

358
00:20:49,710 --> 00:20:52,290
Toch gaat het in de gemeente soms ook zo.

359
00:20:52,290 --> 00:20:57,810
We doen alsof er daarbuiten geen dodelijke
vijand van het Koninkrijk van God is.

360
00:20:57,810 --> 00:21:02,130
Alsof het Evangelie zelf niet wordt
bedreigd door ontwikkelingen in onze

361
00:21:02,130 --> 00:21:05,790
samenleving, in onze
cultuur. Dat wordt het wel.

362
00:21:05,790 --> 00:21:09,990
Toch denken we dat we ons de luxe
kunnen veroorloven om verdeeld te raken

363
00:21:09,990 --> 00:21:13,590
en problemen te hebben in onze
relaties met andere christenen.

364
00:21:13,590 --> 00:21:16,770
Het komt zo kleingeestig en dom over.

365
00:21:16,770 --> 00:21:20,910
Ik heb nooit begrepen waarom twee
christenen niet met elkaar overweg kunnen.

366
00:21:20,910 --> 00:21:24,690
We hebben allebei een vijand en
we zijn allebei nodig in de strijd

367
00:21:24,690 --> 00:21:26,010
tegen de vijand.

368
00:21:26,010 --> 00:21:30,570
Maar in plaats daarvan raken we binnen het
lichaam van Christus verstrikt in domme

369
00:21:30,570 --> 00:21:34,890
conflicten en eigenbelang enzovoort,
zodat de vijand niet eens tegen ons

370
00:21:34,890 --> 00:21:36,150
hoeft te vechten.

371
00:21:36,150 --> 00:21:39,450
We schakelen elkaar
gewoon een voor een uit.

372
00:21:39,450 --> 00:21:42,990
Dat is wat de gemeente vaak
heeft gedaan en nog steeds doet.

373
00:21:42,990 --> 00:21:47,250
Het is beslist een list van de
vijand om ons te laten geloven dat we

374
00:21:47,250 --> 00:21:49,590
vijanden binnen ons eigen kamp hebben.

375
00:21:49,590 --> 00:21:52,230
Toch zijn onze broeders
niet onze vijanden.

376
00:21:52,230 --> 00:21:56,790
Ze gedragen zich misschien wel zo
wanneer ze vleselijk en dom bezig zijn,

377
00:21:56,790 --> 00:21:59,430
maar we hoeven geen oorlog
tegen hen te voeren.

378
00:21:59,430 --> 00:22:04,350
Het is de bedoeling dat we de relaties
met hen onderhouden. De Bijbel zegt:

379
00:22:04,350 --> 00:22:06,750
Maar als uw broeder
tegen u gezondigd heeft,

380
00:22:06,750 --> 00:22:12,270
ga naar hem toe en wijs hem terecht tussen
u en hem alleen; als hij naar u luistert,

381
00:22:12,270 --> 00:22:14,250
hebt u uw broeder gewonnen.

382
00:22:14,250 --> 00:22:17,730
Jezus heeft stappen gegeven
voor hoe je dat moet doen.

383
00:22:17,730 --> 00:22:20,550
Maar christenen volgen die niet altijd.

384
00:22:20,550 --> 00:22:24,810
De conflicten in de onderlinge relaties
tussen christenen brengen de gemeente

385
00:22:24,810 --> 00:22:28,230
meer schande en vormen een
groter gevaar voor haar

386
00:22:28,230 --> 00:22:31,170
dan wat er ook van
buitenaf op haar afkomt.

387
00:22:31,170 --> 00:22:35,490
Hier hebben ze problemen binnen de
Joodse gemeenschap. In hoofdstuk 5:

388
00:22:35,490 --> 00:22:38,910
Er ontstond een luid geroep van het
volk en van hun vrouwen tegen hun

389
00:22:38,910 --> 00:22:40,650
broeders, de Joden.

390
00:22:40,650 --> 00:22:47,070
Er waren er die zeiden: Onze zonen,
onze dochters en wijzelf zijn met velen.

391
00:22:47,070 --> 00:22:52,470
Dus moeten we aan graan zien te komen,
zodat wij kunnen eten en in leven blijven.

392
00:22:52,470 --> 00:22:56,250
Ook waren er die zeiden: Wij
staan op het punt onze velden,

393
00:22:56,250 --> 00:23:00,030
onze wijngaarden en onze
huizen tot onderpand te geven,

394
00:23:00,030 --> 00:23:03,450
zodat wij aan graan kunnen
komen tegen de honger.

395
00:23:03,450 --> 00:23:07,350
Verder waren er die zeiden: Wij hebben
geld geleend voor de belasting aan de

396
00:23:07,350 --> 00:23:10,890
koning, op onze velden
en onze wijngaarden.

397
00:23:10,890 --> 00:23:15,090
Welnu, zoals het vlees van
onze broeders is ook ons vlees;

398
00:23:15,090 --> 00:23:18,390
zoals hun zonen zijn ook onze zonen.

399
00:23:18,390 --> 00:23:23,370
En zie: wij staan op het punt onze zonen
en onze dochters aan de slavernij te

400
00:23:23,370 --> 00:23:26,130
onderwerpen en er zijn
er van onze dochters

401
00:23:26,130 --> 00:23:30,330
die al aan de slavernij zijn
onderworpen, en dat buiten onze macht,

402
00:23:30,330 --> 00:23:34,890
en onze velden en onze wijngaarden
behoren aan anderen toe.

403
00:23:34,890 --> 00:23:37,290
Daarmee worden onze broeders bedoeld.

404
00:23:37,290 --> 00:23:41,610
Wat hier werkelijk aan de hand is,
is dat er een economisch probleem is.

405
00:23:41,610 --> 00:23:46,530
Alle mannen die lichamelijk in staat
zijn om te werken, werken aan de muur.

406
00:23:46,530 --> 00:23:49,770
Daarom wordt het werk op het land
waarschijnlijk door hun kinderen en

407
00:23:49,770 --> 00:23:53,490
vrouwen gedaan, en misschien
wordt het niet helemaal gedaan.

408
00:23:53,490 --> 00:23:57,510
De opbrengst van het land is dus niet
zo groot als die zou moeten zijn.

409
00:23:57,510 --> 00:23:59,310
De vrouwen komen en zeggen:

410
00:23:59,310 --> 00:24:02,430
Luister, we hebben hier niet genoeg eten.

411
00:24:02,430 --> 00:24:04,290
Er is niet genoeg graan.

412
00:24:04,290 --> 00:24:07,950
Laten we daarom graan halen voor
onze gezinnen, onze kinderen.

413
00:24:07,950 --> 00:24:11,850
Dat komt ongetwijfeld doordat
de mannen aan de muur werkten.

414
00:24:11,850 --> 00:24:15,150
Daardoor hadden velen van hen
niet zoveel inkomsten gehad

415
00:24:15,150 --> 00:24:20,070
en moesten ze hun land met een hypotheek
belasten om de belastingen en gewoon de

416
00:24:20,070 --> 00:24:22,890
kosten van het levensonderhoud te betalen.

417
00:24:22,890 --> 00:24:26,730
Sommigen waren zelfs op het punt
gekomen dat ze hun kinderen als

418
00:24:26,730 --> 00:24:31,650
slaaf moesten verkopen, wat bij een
economische crisis een mogelijkheid was.

419
00:24:31,650 --> 00:24:36,330
Die slavendienst zou maar zeven jaar
duren, maar toch is dat een lange tijd om

420
00:24:36,330 --> 00:24:38,190
je kinderen te moeten missen.

421
00:24:38,190 --> 00:24:43,290
Het probleem was dat er rijke Joden
waren die deze mensen geld leenden,

422
00:24:43,290 --> 00:24:46,170
maar hun daarover rente
in rekening brachten,

423
00:24:46,170 --> 00:24:48,630
zodat ze het niet konden terugbetalen.

424
00:24:48,630 --> 00:24:53,190
Ze werden uitgebuit door degenen die hen
dwongen hun kinderen als slaaf te verkopen

425
00:24:53,190 --> 00:24:55,770
en dat soort dingen. Hij zegt:

426
00:24:55,770 --> 00:25:00,450
Ik ontstak in hevige woede toen ik
hun geroep en deze dingen hoorde.

427
00:25:00,450 --> 00:25:04,950
Ik ging bij mijzelf te rade en ik
riep de edelen en de machthebbers ter

428
00:25:04,950 --> 00:25:09,870
verantwoording en zei tegen hen:
U leent geld uit tegen rente,

429
00:25:09,870 --> 00:25:11,610
ieder aan zijn broeder!

430
00:25:11,610 --> 00:25:15,030
Vervolgens belegde ik een
grote vergadering tegen hen.

431
00:25:15,030 --> 00:25:17,970
Nu is het volgens de
wet absoluut verboden om

432
00:25:17,970 --> 00:25:21,150
rente te vragen over een
lening aan een mede-Jood.

433
00:25:21,150 --> 00:25:26,070
In Exodus, Leviticus en Deuteronomium,
in alle drie die boeken,

434
00:25:26,070 --> 00:25:31,590
wordt het verboden om rente te vragen over
leningen aan je broeder, een mede-Jood.

435
00:25:31,590 --> 00:25:41,730
Exodus 22:25, Leviticus 25:36 en
Deuteronomium 23, vers 19 en 20,

436
00:25:41,730 --> 00:25:45,690
bevatten allemaal deze wet dat
ze geen rente mochten vragen over

437
00:25:45,690 --> 00:25:47,490
leningen aan hun broeders.

438
00:25:47,490 --> 00:25:49,290
Dat was wat deze mannen deden.

439
00:25:49,290 --> 00:25:49,890
Hij zegt:

440
00:25:49,890 --> 00:25:53,670
Ik ging bij mijzelf te rade en ik
riep de edelen en de machthebbers ter

441
00:25:53,670 --> 00:25:58,470
verantwoording en zei tegen hen:
U leent geld uit tegen rente,

442
00:25:58,470 --> 00:26:00,150
ieder aan zijn broeder!

443
00:26:00,150 --> 00:26:03,210
Vervolgens belegde ik een
grote vergadering tegen hen.

444
00:26:03,210 --> 00:26:07,650
Ik zei tegen hen: Wíj hebben
onze broeders, de Joden,

445
00:26:07,650 --> 00:26:09,990
die aan de heidenvolken verkocht waren,

446
00:26:09,990 --> 00:26:13,110
teruggekocht zoveel als
in ons vermogen lag;

447
00:26:13,110 --> 00:26:18,570
gaat ú nu weer uw broeders verkopen zodat
ze weer aan ons zouden worden verkocht?

448
00:26:18,570 --> 00:26:21,870
Toen zwegen zij en vonden geen antwoord.

449
00:26:21,870 --> 00:26:26,490
Met andere woorden, we werken allemaal
hard om onze zonen en dochters

450
00:26:26,490 --> 00:26:29,550
uit de gevangenschap in
Babel en Perzië te halen

451
00:26:29,550 --> 00:26:32,310
en hen naar ons land terug te brengen.

452
00:26:32,310 --> 00:26:34,830
En nu brengen jullie hen
weer in gevangenschap

453
00:26:34,830 --> 00:26:39,510
door hen te dwingen hun kinderen
als slaaf te verkopen? Hij zegt:

454
00:26:39,510 --> 00:26:41,730
Of moeten ze aan ons verkocht worden?

455
00:26:41,730 --> 00:26:45,330
Toen vielen ze stil en wisten
ze niets meer te zeggen.

456
00:26:45,330 --> 00:26:46,710
Ze schaamden zich.

457
00:26:46,710 --> 00:26:49,890
En ik zei: Wat u doet, is niet goed.

458
00:26:49,890 --> 00:26:54,030
Moet u niet wandelen in de vreze
van onze God vanwege de smaad van de

459
00:26:54,030 --> 00:26:56,670
heidenvolken, onze vijanden?

460
00:26:56,670 --> 00:27:02,250
Lenen ook ik, mijn broers en mijn knechten
geld en graan aan hen tegen rente?

461
00:27:02,250 --> 00:27:05,250
Laten we toch deze rente achterwege laten.

462
00:27:05,250 --> 00:27:09,990
De spreker volgt hier een vertaling
waarin Nehemia zegt dat hij geld en

463
00:27:09,990 --> 00:27:15,810
graan uitleent, zonder de toevoeging
‘tegen rente’ die in de HSV staat.

464
00:27:15,810 --> 00:27:20,490
Daarom laat hij open of Nehemia
zelf ook in de fout was gegaan door

465
00:27:20,490 --> 00:27:24,510
rente te vragen en daar nu mee
zou ophouden. Dat is mogelijk.

466
00:27:24,510 --> 00:27:28,770
Misschien zegt hij: ‘Ik vraag jullie
om deze leningen kwijt te schelden,

467
00:27:28,770 --> 00:27:31,350
of in elk geval alle
rente te laten vervallen,

468
00:27:31,350 --> 00:27:34,230
en ik ben bereid dat zelf ook
te doen met het geld dat ik aan

469
00:27:34,230 --> 00:27:35,850
mensen heb uitgeleend.’

470
00:27:35,850 --> 00:27:37,170
Hij zei:

471
00:27:37,170 --> 00:27:42,510
Lenen ook ik, mijn broers en mijn knechten
geld en graan aan hen tegen rente?

472
00:27:42,510 --> 00:27:45,330
Laten we toch deze rente achterwege laten.

473
00:27:45,330 --> 00:27:48,690
Geef hun toch vandaag nog
hun velden, hun wijngaarden,

474
00:27:48,690 --> 00:27:53,850
hun olijfbomen en hun huizen terug, en ook
het honderdste deel van het geld en het

475
00:27:53,850 --> 00:27:57,750
graan, de nieuwe wijn en
olie, die u hun leent.

476
00:27:57,750 --> 00:28:03,270
Toen zeiden ze: Wij zullen het teruggeven
en wij zullen niets meer van hen eisen.

477
00:28:03,270 --> 00:28:05,730
Zo zullen we doen, zoals u het zegt.

478
00:28:05,730 --> 00:28:10,650
Toen riep ik de priesters en ik liet hen
zweren om dienovereenkomstig te handelen.

479
00:28:10,650 --> 00:28:14,010
Dus deze mensen, die de
eigendomsrechten op dat land

480
00:28:14,010 --> 00:28:17,430
bezaten en de slaven
hadden genomen enzovoort,

481
00:28:17,430 --> 00:28:21,930
moesten in het bijzijn van de priesters
een eed afleggen voor de priester.

482
00:28:21,930 --> 00:28:26,370
Ze moesten zweren dat ze die zouden
teruggeven en deze mensen geen enkele

483
00:28:26,370 --> 00:28:28,050
schuld zouden opleggen.

484
00:28:28,050 --> 00:28:31,650
Ook schudde ik de plooi van
mijn mantel uit en ik zei:

485
00:28:31,650 --> 00:28:35,670
Zo moge God elke man die dit
woord niet gestand zal doen,

486
00:28:35,670 --> 00:28:38,670
uitschudden uit zijn
huis en uit zijn arbeid,

487
00:28:38,670 --> 00:28:42,030
en zo moge hij uitgeschud en leeg zijn.

488
00:28:42,030 --> 00:28:45,030
En de hele gemeente zei: Amen!

489
00:28:45,030 --> 00:28:49,950
En zij prezen de HEERE en het
volk handelde dienovereenkomstig.

490
00:28:49,950 --> 00:28:52,590
Zo kreeg hij die zaak dus opgelost.

491
00:28:52,590 --> 00:28:58,110
Telkens als Nehemia over een probleem
hoorde, pakte hij het meteen aan en zei:

492
00:28:58,110 --> 00:28:59,670
‘Dit gaat niet meer gebeuren.

493
00:28:59,670 --> 00:29:04,230
Jullie moeten die mensen die schuld
en die rente enzovoort kwijtschelden.’

494
00:29:04,230 --> 00:29:07,230
Hij was de landvoogd,
aangesteld door de koning,

495
00:29:07,230 --> 00:29:09,690
dus hij kon zulke dingen voorschrijven.

496
00:29:09,690 --> 00:29:12,390
Hij kon een dictator
zijn als hij dat wilde.

497
00:29:12,390 --> 00:29:16,050
Maar over het algemeen had hij er
niet echt belangstelling voor om een

498
00:29:16,050 --> 00:29:17,550
dictator te zijn.

499
00:29:17,550 --> 00:29:20,490
Hij kon oplossingen voor
problemen voorschrijven

500
00:29:20,490 --> 00:29:22,770
wanneer mensen verkeerd handelden.

501
00:29:22,770 --> 00:29:26,610
We zien dat hij dat deed zonder zich
ook maar enigszins door de mensen

502
00:29:26,610 --> 00:29:28,470
te laten intimideren.

503
00:29:28,470 --> 00:29:32,790
Hij trad altijd meteen naar voren
en zei: ‘Dit is wat we gaan doen’,

504
00:29:32,790 --> 00:29:34,170
en deed het dan.

505
00:29:34,170 --> 00:29:35,370
Er staat:

506
00:29:35,370 --> 00:29:40,110
Overigens, vanaf de dag waarop de koning
mij de opdracht heeft gegeven om landvoogd

507
00:29:40,110 --> 00:29:44,370
te zijn in het land Juda, vanaf
het twintigste jaar tot het

508
00:29:44,370 --> 00:29:48,090
tweeëndertigste jaar van koning
Arthahsasta, twaalf jaar,

509
00:29:48,090 --> 00:29:53,310
hebben ik en mijn broers het brood,
bestemd voor de landvoogd, niet gegeten.

510
00:29:53,310 --> 00:29:56,730
Maar de eerdere landvoogden,
die er vóór mij waren,

511
00:29:56,730 --> 00:30:01,890
hadden het zwaar gemaakt voor het volk en
zij hadden brood en wijn van hen genomen,

512
00:30:01,890 --> 00:30:04,770
en daarna nog veertig sikkel zilver.

513
00:30:04,770 --> 00:30:07,350
Ook heersten hun knechten over het volk.

514
00:30:07,350 --> 00:30:11,370
Maar ík heb zo niet gehandeld,
omdat ik God vreesde.

515
00:30:11,370 --> 00:30:14,430
Dat wil zeggen dat ze hadden
verwacht dat de mensen hen voor hun

516
00:30:14,430 --> 00:30:16,290
diensten zouden betalen.

517
00:30:16,290 --> 00:30:20,490
Nehemia slaagde er dus op de een of
andere manier in om in zijn eigen

518
00:30:20,490 --> 00:30:22,110
onderhoud te voorzien.

519
00:30:22,110 --> 00:30:26,190
Misschien had hij een goed inkomen
gehad toen hij in Perzië werkte.

520
00:30:26,190 --> 00:30:30,450
In Perzië had hij een hoge positie,
was hij waarschijnlijk rijk,

521
00:30:30,450 --> 00:30:33,090
en misschien leefde hij
van zijn eigen vermogen.

522
00:30:33,090 --> 00:30:38,070
Hij had geld aan mensen uitgeleend,
zei hij eerder, dus hij had wat geld.

523
00:30:38,070 --> 00:30:42,090
Hij vroeg geen vergoeding voor wat
hij deed, omdat hij God vreesde.

524
00:30:42,090 --> 00:30:46,530
Maar andere landvoogden vóór hem
hadden wel een vergoeding gevraagd.

525
00:30:46,530 --> 00:30:50,130
Ook voor het werk aan deze
muur heb ik mij sterk gemaakt

526
00:30:50,130 --> 00:30:54,270
en wij hebben geen grondbezit verworven
en al mijn knechten waren daar bij elkaar

527
00:30:54,270 --> 00:30:55,470
voor het werk.

528
00:30:55,470 --> 00:30:58,710
De Joden en de machthebbers,
honderdvijftig man,

529
00:30:58,710 --> 00:31:02,610
en zij die naar ons toe waren gekomen
uit de heidenvolken die zich rondom ons

530
00:31:02,610 --> 00:31:05,190
bevinden, aten aan mijn tafel.

531
00:31:05,190 --> 00:31:08,670
Dus blijkbaar gaf hij heel wat
mensen aan zijn tafel te eten

532
00:31:08,670 --> 00:31:10,590
zonder daar iets voor te vragen.

533
00:31:10,590 --> 00:31:13,110
Hij moet dat uit eigen zak hebben betaald.

534
00:31:13,110 --> 00:31:18,450
Wat klaargemaakt werd voor één dag:
Voor mij werden klaargemaakt één rund,

535
00:31:18,450 --> 00:31:24,390
zes uitgelezen stuks kleinvee en vogels
en, met een tussenpoos van tien dagen,

536
00:31:24,390 --> 00:31:27,090
zeer veel van allerlei soorten wijn.

537
00:31:27,090 --> 00:31:31,650
En bovendien eiste ik niet het
brood, bestemd voor de landvoogd,

538
00:31:31,650 --> 00:31:34,950
want de dienstbaarheid
drukte zwaar op dit volk.

539
00:31:34,950 --> 00:31:40,590
Denk toch aan mij, mijn God, ten goede,
om alles wat ik heb gedaan voor dit volk.

540
00:31:40,590 --> 00:31:44,610
Hij zegt dus dat zijn gebruikelijke
voedselvoorziening bestond uit een

541
00:31:44,610 --> 00:31:50,010
os en zes schapen en een heleboel
gevogelte en wijn enzovoort.

542
00:31:50,010 --> 00:31:52,710
En hij vroeg niemand
om daarvoor te betalen.

543
00:31:52,710 --> 00:31:57,330
Hij betaalde dat zelf, zodat hij het
volk niet nog verder zou onderdrukken.

544
00:31:57,330 --> 00:32:00,690
Hij vroeg alleen of God
hem daarom wilde gedenken,

545
00:32:00,690 --> 00:32:05,670
want hij zocht geen enkele beloning
van het volk, alleen een zegen van God.

546
00:32:05,670 --> 00:32:07,230
Nu hoofdstuk zes.

547
00:32:07,230 --> 00:32:12,510
Het gebeurde, toen Sanballat,
Tobia en Gesem, de Arabier,

548
00:32:12,510 --> 00:32:18,090
en onze overige vijanden ter ore kwam dat
ik de muur herbouwd had en dat daarin geen

549
00:32:18,090 --> 00:32:22,770
bres was overgebleven — tot die tijd had
ik evenwel nog geen deuren in de poorten

550
00:32:22,770 --> 00:32:28,170
geplaatst — dat Sanballat en Gesem boden
naar mij stuurden om te zeggen: Kom,

551
00:32:28,170 --> 00:32:32,130
laten we elkaar ontmoeten
in Kefirim, in het dal Ono.

552
00:32:32,130 --> 00:32:34,290
Zij dachten mij echter kwaad te doen.

553
00:32:34,290 --> 00:32:37,230
Ik weet niet zeker waarover
ze hem wilden spreken.

554
00:32:37,230 --> 00:32:40,050
Misschien wilden ze een
overeenkomst sluiten.

555
00:32:40,050 --> 00:32:43,950
Misschien wilden ze voorstellen om
met hem aan het project mee te werken.

556
00:32:43,950 --> 00:32:46,230
Ze wilden ergens over onderhandelen.

557
00:32:46,230 --> 00:32:50,490
Maar hij wist dat ze hem alleen maar uit
zijn veilige omgeving wilden weglokken,

558
00:32:50,490 --> 00:32:53,310
naar een plek waar ze hem
waarschijnlijk konden doden.

559
00:32:53,310 --> 00:32:56,190
Toen stuurde ik boden
naar hen toe om te zeggen:

560
00:32:56,190 --> 00:32:59,370
Ik ben met een groot werk
bezig en kan niet komen.

561
00:32:59,370 --> 00:33:03,930
Waarom zou het werk stilliggen omdat
ik het nalaat en naar u toe kom?

562
00:33:03,930 --> 00:33:07,830
Met andere woorden, ik heb geen
behoefte aan overleg, bedankt.

563
00:33:07,830 --> 00:33:11,070
Ik ben daadwerkelijk bezig
met iets dat iets oplevert.

564
00:33:11,070 --> 00:33:13,530
Ik ben niet zo iemand voor commissies.

565
00:33:13,530 --> 00:33:17,850
Al die managementvergaderingen enzovoort
houden de leidinggevenden alleen maar van

566
00:33:17,850 --> 00:33:19,050
hun werk af.

567
00:33:19,050 --> 00:33:22,830
Ik wil mijn werk niet laten liggen om
naar jullie toe te gaan en met jullie te

568
00:33:22,830 --> 00:33:25,530
vergaderen. Dat is niet nodig.

569
00:33:25,530 --> 00:33:28,890
Zij stuurden op deze wijze wel
vier keer boden naar mij toe,

570
00:33:28,890 --> 00:33:31,530
maar ik antwoordde hun op dezelfde wijze.

571
00:33:31,530 --> 00:33:33,510
Dus vier keer probeerden ze hem door

572
00:33:33,510 --> 00:33:36,150
intriges uit het veilige
Jeruzalem weg te lokken.

573
00:33:36,150 --> 00:33:39,930
Ze wilden dat hij naar een andere plek
kwam waar ze hem te pakken konden krijgen.

574
00:33:39,930 --> 00:33:43,110
Maar hij bleef hun uitnodiging
standvastig afwijzen.

575
00:33:43,110 --> 00:33:47,250
Toen stuurde Sanballat op dezelfde
wijze voor de vijfde keer zijn knecht,

576
00:33:47,250 --> 00:33:49,530
met een geopende brief in zijn hand.

577
00:33:49,530 --> 00:33:55,531
Daarin stond geschreven: De volken is
ter ore gekomen — en Gasmu zegt het ook —

578
00:33:55,531 --> 00:33:58,710
dat u en de Joden in
opstand denken te komen.

579
00:33:58,710 --> 00:34:01,050
Daarom bent u de muur aan het bouwen.

580
00:34:01,050 --> 00:34:05,610
En volgens deze geruchten staat u
op het punt hun koning te worden.

581
00:34:05,610 --> 00:34:09,930
Ook hebt u profeten aangesteld om
in Jeruzalem over u uit te roepen:

582
00:34:09,930 --> 00:34:12,150
Er is een koning in Juda!

583
00:34:12,150 --> 00:34:16,830
Welnu, het zal de koning
dienovereenkomstig ter ore komen.

584
00:34:16,830 --> 00:34:20,730
Welnu, kom, laten we samen overleg plegen.

585
00:34:20,730 --> 00:34:23,490
Daarmee bedoelt hij de Perzische koning.

586
00:34:23,490 --> 00:34:28,050
Met andere woorden, als je er niet mee
instemt om met ons te komen praten,

587
00:34:28,050 --> 00:34:31,410
dan krijgt de Perzische
koning dit bericht te horen.

588
00:34:31,410 --> 00:34:36,390
De koning van Perzië zal te horen krijgen
dat je jezelf tot koning uitroept,

589
00:34:36,390 --> 00:34:41,430
dat je profeten hebt ingehuurd om
je tot koning in Juda uit te roepen.

590
00:34:41,430 --> 00:34:43,530
Natuurlijk was dat helemaal verzonnen.

591
00:34:43,530 --> 00:34:48,510
Toch zou het Nehemia angst aanjagen om
te horen dat de Perzische koning dat te

592
00:34:48,510 --> 00:34:49,950
horen zou krijgen.

593
00:34:49,950 --> 00:34:53,550
Want dan zou het erop lijken dat
de koning die hem had vertrouwd,

594
00:34:53,550 --> 00:34:57,330
hem zou beschouwen als iemand die
dat vertrouwen had geschonden.

595
00:34:57,330 --> 00:35:01,110
Toch kwam Nehemia hun
niet tegemoet. Hij zegt:

596
00:35:01,110 --> 00:35:05,430
Ik stuurde echter een bode naar hem toe
om te zeggen: Er is van zulke dingen,

597
00:35:05,430 --> 00:35:07,950
die u zegt, niets gebeurd.

598
00:35:07,950 --> 00:35:10,590
Nee, u bedenkt ze in uw eigen hart.

599
00:35:10,590 --> 00:35:14,130
We weten het niet, maar het zou
kunnen dat hij na twaalf jaar

600
00:35:14,130 --> 00:35:19,290
daar naar Perzië terugging omdat deze
brief naar Artaxerxes was gestuurd.

601
00:35:19,290 --> 00:35:23,670
Als dat zo is, moest hij misschien
terug om verantwoording af te leggen.

602
00:35:23,670 --> 00:35:27,330
Maar op dit moment liet hij
zich er niet door lastigvallen.

603
00:35:27,330 --> 00:35:32,430
Hij stuurde alleen een ontkenning van de
beschuldigingen terug. Het gebeurt niet.

604
00:35:32,430 --> 00:35:35,910
Zoiets is helemaal niet aan
de gang. Je verzint het.

605
00:35:35,910 --> 00:35:38,130
Ik schenk geen aandacht aan je.

606
00:35:38,130 --> 00:35:41,070
Want zij allen wilden ons bevreesd maken.

607
00:35:41,070 --> 00:35:45,570
Ze zeiden bij zichzelf: Hun
handen zullen het werk nalaten.

608
00:35:45,570 --> 00:35:47,790
Het zal niet afgemaakt worden.

609
00:35:47,790 --> 00:35:50,430
Welnu, maak mijn handen sterk!

610
00:35:50,430 --> 00:35:52,950
De vertaling die de spreker gebruikt,

611
00:35:52,950 --> 00:35:55,890
spreekt hier over handen
die verzwakt worden.

612
00:35:55,890 --> 00:35:59,550
Dat is een Hebreeuwse
uitdrukking, een hebraïsme.

613
00:35:59,550 --> 00:36:02,370
Het betekent dat ze
ontmoedigd zullen worden.

614
00:36:02,370 --> 00:36:06,870
In de Bijbel wordt vaak gesproken over
het verzwakken van de handen van mensen.

615
00:36:06,870 --> 00:36:12,030
Het betekent gewoon dat ze ontmoedigd
worden bij wat ze doen. Hij zegt:

616
00:36:12,030 --> 00:36:15,330
God, geef me nu de kracht om door te gaan.

617
00:36:15,330 --> 00:36:20,370
Dat wil zeggen: bemoedig mij, want er
zijn veel ontmoedigingen bij het werk.

618
00:36:20,370 --> 00:36:25,950
Toen ik in het huis van Semaja, de zoon
van Delaja, de zoon van Mehetabeël,

619
00:36:25,950 --> 00:36:29,970
kwam (want hij had zichzelf
opgesloten), zei hij:

620
00:36:29,970 --> 00:36:34,530
Laten wij elkaar ontmoeten in het
huis van God, binnen in de tempel.

621
00:36:34,530 --> 00:36:39,390
Laten we de deuren van de tempel
sluiten, want ze komen om u te doden, ja,

622
00:36:39,390 --> 00:36:41,670
vannacht komen ze om u te doden.

623
00:36:41,670 --> 00:36:44,730
Deze persoon was blijkbaar
aan het profeteren.

624
00:36:44,730 --> 00:36:47,250
Een paar verzen verder
wordt vermeld dat hij was

625
00:36:47,250 --> 00:36:49,710
ingehuurd om dit tegen hem te profeteren.

626
00:36:49,710 --> 00:36:52,230
In vers 12 staat dat inderdaad.

627
00:36:52,230 --> 00:36:58,170
Deze man deed dus alsof hij een profeet
van God was die bij Nehemia kwam en zei:

628
00:36:58,170 --> 00:37:02,130
‘De Heere heeft mij laten zien dat
ze zullen komen om je te doden.

629
00:37:02,130 --> 00:37:05,190
De enige veilige plek zou de tempel zijn.

630
00:37:05,190 --> 00:37:08,070
Daar moet je naar binnen
gaan en de deuren sluiten.

631
00:37:08,070 --> 00:37:11,130
De tempel zou een veilige plek zijn.’

632
00:37:11,130 --> 00:37:15,510
Waarom deze man hem daar naar binnen
wilde krijgen, is moeilijk te zeggen.

633
00:37:15,510 --> 00:37:18,210
Misschien was het alleen
maar om hem uit te schakelen,

634
00:37:18,210 --> 00:37:23,370
hem te laten onderduiken zodat hij er niet
zou zijn om het volk leiding te geven.

635
00:37:23,370 --> 00:37:26,970
Ze wisten immers dat het
volk geen enkele motivatie of

636
00:37:26,970 --> 00:37:29,310
aansporing had gehad om het werk te doen,

637
00:37:29,310 --> 00:37:32,610
totdat Nehemia kwam en
de vaart erin zette.

638
00:37:32,610 --> 00:37:37,590
Als ze hem dus zover konden krijgen dat
hij zich voortdurend in de tempel verborg,

639
00:37:37,590 --> 00:37:39,330
zou het werk vertragen.

640
00:37:39,330 --> 00:37:42,870
Of misschien dachten ze dat ze hem
daar op de een of andere manier in een

641
00:37:42,870 --> 00:37:44,490
hinderlaag konden lokken.

642
00:37:44,490 --> 00:37:46,350
Ook dat is moeilijk te zeggen.

643
00:37:46,350 --> 00:37:49,290
Hoe dan ook, hij luisterde daar niet naar.

644
00:37:49,290 --> 00:37:54,210
Hij doorzag dat deze man door Sanballat en
Tobia was ingehuurd om hem deze boodschap

645
00:37:54,210 --> 00:37:56,310
te brengen. Hij zei:

646
00:37:56,310 --> 00:37:59,550
Maar ik zei: Zou iemand zoals ik vluchten?

647
00:37:59,550 --> 00:38:04,410
En zou iemand zoals ik naar de tempel
gaan en in leven blijven? Ik ga niet!

648
00:38:04,410 --> 00:38:07,350
Het zou ongepast zijn als
hij de tempel binnenging.

649
00:38:07,350 --> 00:38:08,910
Hij was geen Leviet.

650
00:38:08,910 --> 00:38:12,330
Alleen de Levieten en de priesters
mochten de tempel binnengaan.

651
00:38:12,330 --> 00:38:15,630
Toch zei deze persoon:
‘Het is een vesting.

652
00:38:15,630 --> 00:38:18,570
Je kunt daar naar binnen gaan
en je verbergen voor degenen die

653
00:38:18,570 --> 00:38:19,530
je willen doden.’

654
00:38:19,530 --> 00:38:23,430
Hij zegt: ‘Het zou ongepast zijn
als ik de tempel binnenging.

655
00:38:23,430 --> 00:38:24,990
Dat is niet iets wat ik zou doen.

656
00:38:24,990 --> 00:38:26,670
Ik ga daar niet naartoe.

657
00:38:26,670 --> 00:38:28,770
En waarom zou ik trouwens vluchten?

658
00:38:28,770 --> 00:38:30,450
Ik ben hier de leider.

659
00:38:30,450 --> 00:38:33,570
De leider loopt niet weg
wanneer er bedreigingen zijn,

660
00:38:33,570 --> 00:38:35,490
tenzij hij een huurling is.’

661
00:38:35,490 --> 00:38:40,350
Denk aan wat Jezus in Johannes hoofdstuk
10 en vers 12 over de huurling zei:

662
00:38:40,350 --> 00:38:45,270
Maar de huurling en wie geen herder is,
die de schapen niet tot eigendom heeft,

663
00:38:45,270 --> 00:38:49,170
ziet de wolf komen en laat de
schapen in de steek en vlucht;

664
00:38:49,170 --> 00:38:52,710
en de wolf grijpt ze en
drijft de schapen uiteen.

665
00:38:52,710 --> 00:38:54,870
Hij is geen echte herder.

666
00:38:54,870 --> 00:38:57,390
Nehemia zei: ‘Zo ben ik niet.

667
00:38:57,390 --> 00:38:58,950
Ik ben hier de leider.

668
00:38:58,950 --> 00:39:00,450
Ik ga me niet verbergen.

669
00:39:00,450 --> 00:39:02,070
Ik heb werk te doen.’

670
00:39:02,070 --> 00:39:03,090
Hij zegt:

671
00:39:03,090 --> 00:39:06,990
Ik doorzag het immers: Zie,
niet God had hem gezonden,

672
00:39:06,990 --> 00:39:11,250
maar hij sprak deze profetie
over mij uit omdat Tobia en

673
00:39:11,250 --> 00:39:13,650
Sanballat hem hadden ingehuurd.

674
00:39:13,650 --> 00:39:18,690
Daarvoor was hij ingehuurd, zodat ik
bevreesd zou worden en zo zou handelen,

675
00:39:18,690 --> 00:39:22,830
en zondigen, en zodat zij iets zouden
hebben om mij een slechte naam te

676
00:39:22,830 --> 00:39:25,350
bezorgen, om mij te kunnen honen.

677
00:39:25,350 --> 00:39:29,430
Het klinkt alsof ze iets zouden hebben
waarvan ze hem volgens de Joodse wet

678
00:39:29,430 --> 00:39:33,570
konden beschuldigen als hij de tempel
binnenging om zich te verbergen

679
00:39:33,570 --> 00:39:37,530
en zo de heiligheid van de
tempel schond. Daarom bidt hij:

680
00:39:37,530 --> 00:39:40,710
Denk toch, mijn God,
aan Tobia en Sanballat,

681
00:39:40,710 --> 00:39:46,110
en vergeld hun naar deze daden van hen,
en ook aan de profetes Noadja en de

682
00:39:46,110 --> 00:39:49,470
overige profeten die mij
bevreesd wilden maken.

683
00:39:49,470 --> 00:39:54,510
We weten niet wie Noadja is, behalve dat
ze een profetes is en blijkbaar een van de

684
00:39:54,510 --> 00:39:56,370
mensen zoals deze persoon.

685
00:39:56,370 --> 00:40:01,170
Deze persoon was Semaja, de zoon
van Delaja, die profeteerde.

686
00:40:01,170 --> 00:40:05,130
Maar blijkbaar waren er andere valse
profeten die door zijn vijanden waren

687
00:40:05,130 --> 00:40:09,210
ingehuurd om tegen hem te
profeteren en hem bang te maken.

688
00:40:09,210 --> 00:40:12,330
Toch slaagde hij erin de
hele muur af te krijgen.

689
00:40:12,330 --> 00:40:15,990
De muur werd op de vijfentwintigste
van de maand Elul voltooid,

690
00:40:15,990 --> 00:40:17,850
na tweeënvijftig dagen.

691
00:40:17,850 --> 00:40:21,030
En het gebeurde, toen al
onze vijanden het hoorden,

692
00:40:21,030 --> 00:40:26,430
dat alle heidenvolken rondom bevreesd
voor ons werden en in hun eigen ogen

693
00:40:26,430 --> 00:40:32,070
zeer in achting daalden, want zij wisten
dat dit werk van onze God uit gedaan was.

694
00:40:32,070 --> 00:40:36,150
Ook schreven de edelen van Juda
die dagen vele brieven naar Tobia,

695
00:40:36,150 --> 00:40:38,790
en brieven van Tobia bereikten hen.

696
00:40:38,790 --> 00:40:42,090
Sommige edelen stonden
eigenlijk aan de kant van Tobia.

697
00:40:42,090 --> 00:40:45,630
Ze sympathiseerden met hem
en waren tegen Nehemia.

698
00:40:45,630 --> 00:40:48,930
Een ander probleem waarmee
Nehemia te maken kreeg,

699
00:40:48,930 --> 00:40:53,370
waren mensen binnen zijn eigen kamp
die aan de kant van de vijand stonden.

700
00:40:53,370 --> 00:40:56,850
Velen in Juda waren namelijk
met een eed aan hem verplicht,

701
00:40:56,850 --> 00:41:03,570
omdat hij een schoonzoon was van Sechanja,
de zoon van Arach, en Johanan, zijn zoon,

702
00:41:03,570 --> 00:41:08,190
had de dochter van Mesullam, de zoon
van Berechja, tot vrouw genomen.

703
00:41:08,190 --> 00:41:10,770
Dat wil zeggen, aan Tobia.

704
00:41:10,770 --> 00:41:14,130
Ook spraken zij voortdurend
tegen mij over zijn goede daden,

705
00:41:14,130 --> 00:41:17,610
en mijn woorden brachten zij
naar buiten, naar hem toe.

706
00:41:17,610 --> 00:41:20,670
Tobia zond brieven om
mij bevreesd te maken.

707
00:41:20,670 --> 00:41:23,730
In dit korte gedeelte
nadat de muur voltooid was,

708
00:41:23,730 --> 00:41:28,470
wordt ons dit verteld als iets wat
blijkbaar al die tijd gaande was.

709
00:41:28,470 --> 00:41:33,450
Tobia had zijn vertegenwoordigers, zijn
mensen die hem gunstig gezind waren.

710
00:41:33,450 --> 00:41:37,950
Ze hadden respect voor hem omdat hij
in een Joodse familie was getrouwd,

711
00:41:37,950 --> 00:41:40,950
blijkbaar een vooraanstaande
Joodse familie.

712
00:41:40,950 --> 00:41:45,570
Dat gaf hem enig aanzien binnen de
gemeenschap, zodat sommige mensen hem,

713
00:41:45,570 --> 00:41:47,610
Tobia, trouw waren.

714
00:41:47,610 --> 00:41:51,090
Ze spraken ook goed over
Tobia tegenover Nehemia,

715
00:41:51,090 --> 00:41:53,970
om hem ertoe over te halen
die man te vertrouwen.

716
00:41:53,970 --> 00:41:56,430
Maar Nehemia vertrouwde hem niet.

717
00:41:56,430 --> 00:42:00,030
Hiermee komen we aan het einde van
het eerste gedeelte van het boek.

718
00:42:00,030 --> 00:42:03,990
Nehemia valt vrij vanzelfsprekend
in twee gedeelten uiteen.

719
00:42:03,990 --> 00:42:07,350
De eerste zes hoofdstukken gaan
over de herbouw van de muur,

720
00:42:07,350 --> 00:42:10,650
en we zien dat die in vers 15 voltooid is.

721
00:42:10,650 --> 00:42:15,150
De rest gaat over zijn gouverneurschap en
hoe hij omging met problemen in de stad

722
00:42:15,150 --> 00:42:17,430
en onder de teruggekeerde ballingen.

723
00:42:17,430 --> 00:42:19,530
Hij moet de muur nog inwijden.

724
00:42:19,530 --> 00:42:22,050
Er zal een viering van
het Loofhuttenfeest zijn,

725
00:42:22,050 --> 00:42:24,690
waarbij ze de wet aan het volk voorlezen.

726
00:42:24,690 --> 00:42:27,570
Hij zal weggaan en weer terugkomen.

727
00:42:27,570 --> 00:42:30,450
Dan zal hij ontdekken dat er allerlei
dingen verkeerd zijn gedaan die

728
00:42:30,450 --> 00:42:32,010
hij moet rechtzetten.

729
00:42:32,010 --> 00:42:35,790
Wat hij ook doet, is het volk voorgaan
in het sluiten van een vernieuwd

730
00:42:35,790 --> 00:42:37,230
verbond met God.

731
00:42:37,230 --> 00:42:41,970
Dit zijn enkele dingen die er tussen nu
en het einde van het boek gaan gebeuren.

732
00:42:41,970 --> 00:42:46,290
Maar ze hebben allemaal te maken met zijn
leiderschap als gouverneur van het volk,

733
00:42:46,290 --> 00:42:48,210
in plaats van als muurbouwer.

734
00:42:48,210 --> 00:42:51,270
In het eerste hoofdstuk
was hij schenker in Perzië.

735
00:42:51,270 --> 00:42:55,050
In de hoofdstukken 2 tot
en met 6 is hij muurbouwer.

736
00:42:55,050 --> 00:42:58,350
Nu is hij de gouverneur
van de stad. Hoofdstuk 7:

737
00:42:58,350 --> 00:43:02,970
Het gebeurde, toen de muur herbouwd
was, dat ik de deuren plaatste en dat de

738
00:43:02,970 --> 00:43:06,390
poortwachters, de zangers en
de Levieten werden aangesteld.

739
00:43:06,390 --> 00:43:11,490
Toen gaf ik, met betrekking tot Jeruzalem,
een bevel aan Hanani, mijn broer,

740
00:43:11,490 --> 00:43:14,430
en Hananja, de bevelhebber van de burcht,

741
00:43:14,430 --> 00:43:18,270
want hij was een betrouwbaar
man en godvrezender dan velen.

742
00:43:18,270 --> 00:43:22,650
Deze mannen kregen de leiding over degenen
die de stad voortaan zouden bewaken.

743
00:43:22,650 --> 00:43:25,470
Dat zou niet langer de
taak van Nehemia zijn.

744
00:43:25,470 --> 00:43:29,910
Ik zei tegen hen: Laat de poorten
van Jeruzalem niet geopend worden

745
00:43:29,910 --> 00:43:33,810
totdat de zon heet wordt, en terwijl
de wachters nog in dienst zijn,

746
00:43:33,810 --> 00:43:37,350
moeten ze de deuren sluiten,
en vergrendelt u ze dan.

747
00:43:37,350 --> 00:43:41,010
En laat men wachtposten
opstellen, inwoners van Jeruzalem,

748
00:43:41,010 --> 00:43:44,970
ieder op zijn wachtpost, en
ieder tegenover zijn eigen huis.

749
00:43:44,970 --> 00:43:48,750
Hij trof regelingen voor het
openen en sluiten van de poorten,

750
00:43:48,750 --> 00:43:53,130
voor het bewaken van de poorten en voor
de blijvende veiligheid van de stad.

751
00:43:53,130 --> 00:43:54,090
Er staat:

752
00:43:54,090 --> 00:43:59,370
De stad was wijd uitgestrekt en groot,
maar er woonde weinig volk in en er waren

753
00:43:59,370 --> 00:44:00,450
geen huizen gebouwd.

754
00:44:00,450 --> 00:44:03,690
Mijn God gaf mij in het
hart dat ik de edelen,

755
00:44:03,690 --> 00:44:08,310
de machthebbers en het volk zou verzamelen
om zich in het geslachtsregister in

756
00:44:08,310 --> 00:44:09,630
te laten schrijven.

757
00:44:09,630 --> 00:44:13,830
Ik vond het geslachtsregister van
hen die het eerst waren opgetrokken,

758
00:44:13,830 --> 00:44:15,210
en ik vond daarin geschreven:

759
00:44:15,210 --> 00:44:20,010
De rest van dit hoofdstuk,
de verzen 6 tot en met 72,

760
00:44:20,010 --> 00:44:25,710
is vrijwel dezelfde lijst die we al
in Ezra hoofdstuk 2 zijn tegengekomen.

761
00:44:25,710 --> 00:44:28,470
De namen zijn in wezen dezelfde.

762
00:44:28,470 --> 00:44:32,910
In ongeveer twintig procent van de
gevallen zijn de aantallen anders.

763
00:44:32,910 --> 00:44:35,010
Er staat hoeveel mensen
er uit verschillende

764
00:44:35,010 --> 00:44:39,690
families en geslachten enzovoort kwamen,
en in ongeveer twintig procent van de

765
00:44:39,690 --> 00:44:43,770
gevallen verschillen de
aantallen tussen de twee lijsten.

766
00:44:43,770 --> 00:44:45,930
Verder zijn de lijsten hetzelfde.

767
00:44:45,930 --> 00:44:49,110
Het verschil in de aantallen
zou normaal gesproken aan

768
00:44:49,110 --> 00:44:51,510
overschrijffouten worden toegeschreven.

769
00:44:51,510 --> 00:44:53,310
Toch is het moeilijk te begrijpen

770
00:44:53,310 --> 00:44:56,910
waarom er overschrijffouten zouden
voorkomen tussen twee lijsten

771
00:44:56,910 --> 00:44:59,670
die allebei in hetzelfde boek staan.

772
00:44:59,670 --> 00:45:04,410
Men neemt aan dat Ezra en Nehemia
allebei door Ezra zijn geschreven.

773
00:45:04,410 --> 00:45:07,830
Waarom zou er dan een
overschrijffout tussen die twee zijn?

774
00:45:07,830 --> 00:45:10,710
Maar de vraag zou zijn hoe dat is gebeurd.

775
00:45:10,710 --> 00:45:13,890
Het gaat er niet zozeer om dat
Ezra de fout heeft gemaakt,

776
00:45:13,890 --> 00:45:17,670
maar dat een kopiist misschien een
fout heeft gemaakt in de ene of

777
00:45:17,670 --> 00:45:18,990
de andere lijst.

778
00:45:18,990 --> 00:45:22,830
De oplossing voor de problemen met de
verschillen in de aantallen is iets waar

779
00:45:22,830 --> 00:45:25,350
geleerden zich het hoofd
over kunnen buigen.

780
00:45:25,350 --> 00:45:29,670
Als het een overschrijffout is, dan is
het geen gebrek in de Schriften zelf,

781
00:45:29,670 --> 00:45:32,970
maar een fout van iemand
die ze later overschreef.

782
00:45:32,970 --> 00:45:36,750
Hoe dan ook, we hoeven deze
lijst niet door te nemen,

783
00:45:36,750 --> 00:45:40,170
zelfs niet als we hem voor
het eerst zouden tegenkomen.

784
00:45:40,170 --> 00:45:43,170
Maar we komen hem nu voor
de tweede keer tegen.

785
00:45:43,170 --> 00:45:47,430
Hij vermeldt alle verschillende families
enzovoort van degenen die in de dagen van

786
00:45:47,430 --> 00:45:50,070
Zerubbabel en Jozua terugkwamen.

787
00:45:50,070 --> 00:45:54,930
Zoals ik al zei, zagen we dezelfde
lijst in hoofdstuk 2 van Ezra.

788
00:45:54,930 --> 00:45:57,510
We hoeven hem niet opnieuw door te nemen.

789
00:45:57,510 --> 00:45:59,730
In vers 73 staat echter:

790
00:45:59,730 --> 00:46:04,350
De priesters en de Levieten en
de poortwachters en de zangers

791
00:46:04,350 --> 00:46:08,550
en sommigen van het volk en de
tempeldienaren en heel Israël

792
00:46:08,550 --> 00:46:10,230
woonden in hun steden.

793
00:46:10,230 --> 00:46:13,950
Deze volgende zin, die aan het
einde van hoofdstuk 7 staat,

794
00:46:13,950 --> 00:46:16,170
hoort eigenlijk bij hoofdstuk 8.

795
00:46:16,170 --> 00:46:17,910
Er begint een nieuw verhaal:

796
00:46:17,910 --> 00:46:22,950
Toen de zevende maand aanbrak, woonden
de Israëlieten in hun eigen steden.

797
00:46:22,950 --> 00:46:27,510
Toen de zevende maand aanbrak en
de Israëlieten in hun steden waren,

798
00:46:27,510 --> 00:46:32,490
Want het was de zevende maand, en dat was
de tijd waarin het Loofhuttenfeest gevierd

799
00:46:32,490 --> 00:46:35,670
moest worden en de wet
voorgelezen moest worden.

800
00:46:35,670 --> 00:46:40,350
In Deuteronomium 31, de
verzen 11 en 12, staat dat:

801
00:46:40,350 --> 00:46:45,750
als heel Israël komt om te verschijnen
voor het aangezicht van de HEERE, uw God,

802
00:46:45,750 --> 00:46:50,010
op de plaats die Hij zal uitkiezen,
moet u deze wet ten aanhoren van

803
00:46:50,010 --> 00:46:52,350
heel Israël voorlezen.

804
00:46:52,350 --> 00:46:56,850
Roep het volk bijeen, de mannen,
de vrouwen en de kleine kinderen,

805
00:46:56,850 --> 00:47:02,250
en de vreemdeling die binnen uw poorten
is, om te horen, en om te leren de HEERE,

806
00:47:02,250 --> 00:47:07,830
uw God, te vrezen en alle woorden
van deze wet nauwlettend te houden.

807
00:47:07,830 --> 00:47:11,490
Ze vierden het Loofhuttenfeest
elk jaar in de zevende maand.

808
00:47:11,490 --> 00:47:15,090
Maar elk zevende jaar, elk sabbatsjaar,

809
00:47:15,090 --> 00:47:18,930
voegden ze aan de gebruikelijke
plechtigheden van het Loofhuttenfeest het

810
00:47:18,930 --> 00:47:21,810
voorlezen van de volledige
wet aan het hele volk toe.

811
00:47:21,810 --> 00:47:24,090
Dat is wat we hier zullen zien gebeuren.

812
00:47:24,090 --> 00:47:27,270
Hier hebben we Ezra
weer, uit het boek Ezra.

813
00:47:27,270 --> 00:47:29,730
Hij is nog niet eerder
in dit boek genoemd.

814
00:47:29,730 --> 00:47:34,650
verzamelde heel het volk zich als één man
op het plein dat voor de Waterpoort ligt;

815
00:47:34,650 --> 00:47:37,830
en zij zeiden tegen
Ezra, de schriftgeleerde,

816
00:47:37,830 --> 00:47:40,650
dat hij het boek moest
brengen met de wet van Mozes,

817
00:47:40,650 --> 00:47:43,230
die de HEERE Israël had geboden.

818
00:47:43,230 --> 00:47:46,950
Daarmee wordt waarschijnlijk
iedereen bedoeld die oud genoeg was.

819
00:47:46,950 --> 00:47:50,310
Ezra, de priester, bracht
de wet voor de gemeente,

820
00:47:50,310 --> 00:47:53,550
zowel mannen als vrouwen
en al wie wat zijn verstand

821
00:47:53,550 --> 00:47:58,470
betrof in staat was ernaar te luisteren,
op de eerste dag van de zevende maand.

822
00:47:58,470 --> 00:48:00,090
Dat deden ze hier.

823
00:48:00,090 --> 00:48:02,550
Dit is eigenlijk een uitleg van de wet.

824
00:48:02,550 --> 00:48:07,170
Ze lazen de wet, en we zien dat de
Levieten uitleg gaven en de betekenis

825
00:48:07,170 --> 00:48:09,750
duidelijk maakten, zoals we zullen zien.

826
00:48:09,750 --> 00:48:12,270
Dit is eigenlijk de
enige plaats in de Bijbel

827
00:48:12,270 --> 00:48:15,810
waar we een verslag hebben van
wat we uitleggend Bijbelonderwijs

828
00:48:15,810 --> 00:48:17,430
zouden kunnen noemen.

829
00:48:17,430 --> 00:48:21,390
Veel gemeenten geloven dat
Bijbeluitleg de allerbeste vorm van

830
00:48:21,390 --> 00:48:25,230
prediking en onderwijs is, en
dat is waarschijnlijk ook zo.

831
00:48:25,230 --> 00:48:28,770
Maar we hebben in de Schriften
alleen dit ene voorbeeld ervan.

832
00:48:28,770 --> 00:48:31,290
We hebben het niet in
het boek Handelingen.

833
00:48:31,290 --> 00:48:33,390
We hebben het niet in de Evangeliën.

834
00:48:33,390 --> 00:48:35,850
We hebben het niet in de tijd van Mozes.

835
00:48:35,850 --> 00:48:37,950
Maar hier hebben we het wel.

836
00:48:37,950 --> 00:48:41,790
Ezra was de schriftgeleerde,
de deskundige in de wet.

837
00:48:41,790 --> 00:48:45,630
En dus las hij de wet voor en
gaf hij de betekenis ervan.

838
00:48:45,630 --> 00:48:49,710
Ik denk dat de hele gemeente te groot
was om hem zonder hulp te kunnen horen.

839
00:48:49,710 --> 00:48:52,530
Waarschijnlijk stonden de Levieten
daarom op verschillende plaatsen

840
00:48:52,530 --> 00:48:54,030
tussen de menigte.

841
00:48:54,030 --> 00:48:58,770
Ze gaven door wat ze hem hoorden
zeggen en lieten het verderop horen.

842
00:48:58,770 --> 00:49:02,010
Misschien waren er nog anderen
die het weer verder doorgaven.

843
00:49:02,010 --> 00:49:06,990
Hoe dan ook, ze lazen een gedeelte
van de wet voor en legden het uit.

844
00:49:06,990 --> 00:49:08,130
Vers 4:

845
00:49:08,130 --> 00:49:12,630
Hij las daaruit voor, voor het
plein dat voor de Waterpoort ligt,

846
00:49:12,630 --> 00:49:16,590
vanaf het morgenlicht tot de
middag, ten overstaan van de mannen,

847
00:49:16,590 --> 00:49:22,410
de vrouwen en van hen die wat hun verstand
betrof in staat waren ernaar te luisteren.

848
00:49:22,410 --> 00:49:26,130
De oren van heel het volk
waren gericht op het wetboek.

849
00:49:26,130 --> 00:49:30,810
Naast hem, aan zijn rechterhand, stond een
aantal priesters van wie de namen worden

850
00:49:30,810 --> 00:49:33,270
genoemd. En vers 5:

851
00:49:33,270 --> 00:49:37,590
Ezra, de schriftgeleerde,
stond op een houten verhoging,

852
00:49:37,590 --> 00:49:42,270
die ze voor deze gelegenheid hadden
gemaakt, en naast hem stond Mattithja,

853
00:49:42,270 --> 00:49:48,570
met Sema, Anaja, Uria, Hilkia
en Maäseja aan zijn rechterhand,

854
00:49:48,570 --> 00:49:55,650
en aan zijn linkerhand Pedaja,
Misaël, Malchia, Hasum, Hasbaddana,

855
00:49:55,650 --> 00:49:57,870
Zacharia en Mesullam.

856
00:49:57,870 --> 00:50:01,950
Want hij stond boven het volk,
zodat ze hem allemaal konden zien.

857
00:50:01,950 --> 00:50:05,430
Het is in veel gemeenten nog steeds
gebruikelijk dat mensen gaan staan

858
00:50:05,430 --> 00:50:07,470
tijdens het voorlezen van de Schrift.

859
00:50:07,470 --> 00:50:10,410
Het is een teken van eerbied
voor het Woord van God.

860
00:50:10,410 --> 00:50:12,510
Waarschijnlijk komt dat hier vandaan.

861
00:50:12,510 --> 00:50:15,450
Ze gingen staan om de
wet te horen voorlezen.

862
00:50:15,450 --> 00:50:18,270
Ezra opende het boek voor
de ogen van heel het volk,

863
00:50:18,270 --> 00:50:20,790
want hij stond hoger dan heel het volk.

864
00:50:20,790 --> 00:50:23,310
Toen hij het opende,
ging heel het volk staan.

865
00:50:23,310 --> 00:50:28,710
En Ezra loofde de HEERE, de grote
God, en heel het volk antwoordde,

866
00:50:28,710 --> 00:50:32,790
onder het opheffen van
hun handen: Amen, amen!

867
00:50:32,790 --> 00:50:37,530
Zij knielden en bogen zich neer voor
de HEERE met het gezicht ter aarde.

868
00:50:37,530 --> 00:50:48,510
Jesua, Bani, Serebja, Jamin, Akkub,
Sabbethai, Hodia, Maäseja, Kelita, Azaria,

869
00:50:48,510 --> 00:50:53,730
Jozabad, Hanan, Pelaja en de Levieten
onderwezen het volk in de wet,

870
00:50:53,730 --> 00:50:55,890
en het volk stond op zijn plaats.

871
00:50:55,890 --> 00:50:59,010
Dat is eigenlijk gewoon Bijbeluitleg.

872
00:50:59,010 --> 00:51:02,010
Ze lazen duidelijk een
gedeelte van de wet voor.

873
00:51:02,010 --> 00:51:07,170
En dan legden de priesters die in vers 7
worden genoemd, samen met enkele Levieten,

874
00:51:07,170 --> 00:51:09,870
de betekenis ervan aan het volk uit.

875
00:51:09,870 --> 00:51:13,410
Zij lazen uit het boek
voor, uit de wet van God,

876
00:51:13,410 --> 00:51:18,690
gaven uitleg en verklaarden de betekenis,
zodat men de voorlezing begreep.

877
00:51:18,690 --> 00:51:22,890
Toen ze de wet hoorden voorlezen,
raakten ze daardoor ontroerd,

878
00:51:22,890 --> 00:51:26,430
of ze werden overtuigd van
hun eigen overtredingen ervan.

879
00:51:26,430 --> 00:51:30,330
Dit lijkt op wat er gebeurde
toen Josia de wet voorlas.

880
00:51:30,330 --> 00:51:34,710
Er kwam een sterke reactie van
het volk, een emotionele reactie.

881
00:51:34,710 --> 00:51:37,890
En terecht: ze waren
overtreders van de wet,

882
00:51:37,890 --> 00:51:42,090
maar ze hadden de laatste tijd niet
echt de hele wet horen voorlezen.

883
00:51:42,090 --> 00:51:46,170
Ze begonnen te horen hoezeer ze
daarin tekortgeschoten waren,

884
00:51:46,170 --> 00:51:48,930
en ze werden overtuigd van hun schuld.

885
00:51:48,930 --> 00:51:54,390
Ze kwamen tot schuldbesef en bekeerden
zich waarschijnlijk en huilden daarom zo.

886
00:51:54,390 --> 00:51:56,130
Toen zei hij tegen hen:

887
00:51:56,130 --> 00:52:01,530
En Nehemia (hij was Zijne
Excellentie, de stadhouder), Ezra,

888
00:52:01,530 --> 00:52:06,090
de priester en schriftgeleerde, en
de Levieten die het volk onderwezen,

889
00:52:06,090 --> 00:52:12,090
zeiden tegen heel het volk: Deze
dag is heilig voor de HEERE uw God.

890
00:52:12,090 --> 00:52:14,370
Rouw dan niet en huil niet.

891
00:52:14,370 --> 00:52:18,270
Heel het volk huilde namelijk toen
ze de woorden van de wet hoorden.

892
00:52:18,270 --> 00:52:22,410
De oproep om uit te delen aan mensen
voor wie niets is klaargemaakt,

893
00:52:22,410 --> 00:52:25,710
betekent dat er mensen zijn
die helemaal geen eten hebben.

894
00:52:25,710 --> 00:52:29,010
Ik weet dat je die uitdrukking
waarschijnlijk weleens hebt gehoord:

895
00:52:29,010 --> 00:52:32,370
De vreugde die de Heer
geeft, is jullie kracht.

896
00:52:32,370 --> 00:52:34,410
Die komt uit deze passage.

897
00:52:34,410 --> 00:52:38,790
Blijkbaar betekent het dat hun kracht
tegenover hun vijanden afhangt van een

898
00:52:38,790 --> 00:52:42,870
goed moreel, en niet van het
feit dat ze door schuldgevoel en

899
00:52:42,870 --> 00:52:44,670
dergelijke ontmoedigd zijn.

900
00:52:44,670 --> 00:52:47,670
Wanneer je je schuldig
voelt, word je verzwakt.

901
00:52:47,670 --> 00:52:50,670
Het leidt je aandacht af van andere zaken.

902
00:52:50,670 --> 00:52:55,710
Je kracht als volk zal liggen in het
hebben van vreugde en vertrouwen in God,

903
00:52:55,710 --> 00:52:59,190
niet in een gevoel van
veroordeling en ontmoediging.

904
00:52:59,190 --> 00:53:00,510
Er staat dus:

905
00:53:00,510 --> 00:53:05,910
Verder zei hij tegen hen: Ga, eet
lekkernijen en drink zoete dranken.

906
00:53:05,910 --> 00:53:09,030
En deel uit aan hen voor
wie niets is klaargemaakt,

907
00:53:09,030 --> 00:53:12,030
want deze dag is heilig voor onze Heere.

908
00:53:12,030 --> 00:53:16,530
Wees niet bedroefd, want de vreugde
van de HEERE, dat is uw kracht.

909
00:53:16,530 --> 00:53:20,670
De Levieten deden heel het volk
zwijgen door te zeggen: Wees stil,

910
00:53:20,670 --> 00:53:22,770
want deze dag is heilig.

911
00:53:22,770 --> 00:53:24,630
Wees daarom niet bedroefd.

912
00:53:24,630 --> 00:53:28,350
Het goed begrijpen van de woorden,
het begrijpen van de Schriften,

913
00:53:28,350 --> 00:53:32,250
leidde allereerst tot rouw,
maar daarna tot vreugde.

914
00:53:32,250 --> 00:53:35,430
Die dingen gebeuren zo
ongeveer in die volgorde.

915
00:53:35,430 --> 00:53:39,150
Als het Woord van God de uitwerking
op je heeft die het hoort te hebben,

916
00:53:39,150 --> 00:53:41,370
zal het je overtuigen van je schuld.

917
00:53:41,370 --> 00:53:44,490
Maar daarna zal de genade
van God je opbeuren.

918
00:53:44,490 --> 00:53:47,250
Dan zal het kennen van
de waarheid je vrijmaken,

919
00:53:47,250 --> 00:53:49,050
en dat is iets heel bemoedigends.

920
00:53:49,050 --> 00:53:53,190
Er staat dat ze zich verheugden
omdat ze de woorden begrepen die

921
00:53:53,190 --> 00:53:55,230
hun waren bekendgemaakt.

922
00:53:55,230 --> 00:54:01,050
In de gelijkenis van de zaaier in
Mattheüs 13, in de verzen 19 en 20,

923
00:54:01,050 --> 00:54:04,590
legt Jezus enkele beelden
uit de gelijkenis uit.

924
00:54:04,590 --> 00:54:07,230
Hij zei in Mattheüs 13:19:

925
00:54:07,230 --> 00:54:11,130
Als iemand het Woord van het
Koninkrijk hoort en het niet begrijpt,

926
00:54:11,130 --> 00:54:15,030
dan komt de boze en rukt weg
wat in zijn hart gezaaid was;

927
00:54:15,030 --> 00:54:18,030
dat is hij bij wie
langs de weg gezaaid is.

928
00:54:18,030 --> 00:54:21,690
Het eerste soort zaad, dat
door de vogels wordt opgeslokt,

929
00:54:21,690 --> 00:54:26,370
wordt dus door de duivel gestolen
omdat de mensen het niet begrepen.

930
00:54:26,370 --> 00:54:31,290
Blijkbaar begrepen de mensen in de
andere gevallen het wel. Vers 20 zegt:

931
00:54:31,290 --> 00:54:34,470
Maar bij wie op de
steenachtige grond gezaaid is,

932
00:54:34,470 --> 00:54:39,210
dat is hij die het Woord hoort en
dat meteen met vreugde ontvangt.

933
00:54:39,210 --> 00:54:43,170
Hij begrijpt het wel, en het
geeft hem reden tot vreugde.

934
00:54:43,170 --> 00:54:47,310
Maar helaas schiet hij in dit
geval niet erg diep wortel,

935
00:54:47,310 --> 00:54:49,710
en daarom houdt hij het niet lang vol.

936
00:54:49,710 --> 00:54:53,010
Er zijn andere voorbeelden
waarin het Woord daadwerkelijk

937
00:54:53,010 --> 00:54:55,350
vrucht draagt in betere grond.

938
00:54:55,350 --> 00:55:00,390
Maar het begrijpen van het Woord van God
is een reden tot vreugde voor degenen die

939
00:55:00,390 --> 00:55:02,070
aan Gods kant staan.

940
00:55:02,070 --> 00:55:05,910
Deze mensen waren weliswaar in
veel opzichten wetsovertreders,

941
00:55:05,910 --> 00:55:09,570
maar ze overtraden Gods
wetten uit onwetendheid,

942
00:55:09,570 --> 00:55:11,850
omdat ze Zijn wetten niet kenden.

943
00:55:11,850 --> 00:55:15,570
Dan horen ze Zijn wetten, en
dat brengt hen aan het huilen,

944
00:55:15,570 --> 00:55:18,630
omdat ze weten dat ze
wetsovertreders zijn.

945
00:55:18,630 --> 00:55:22,350
Maar omdat ze aan Gods kant
staan, vergeeft God hun,

946
00:55:22,350 --> 00:55:26,850
en kunnen ze zich erover verheugen dat
ze nu weten wat Hij wil dat ze doen.

947
00:55:26,850 --> 00:55:31,410
Het begrijpen van Gods woorden is
uiteindelijk een reden tot vreugde.

948
00:55:31,410 --> 00:55:32,550
Vers 13:

949
00:55:32,550 --> 00:55:35,970
Toen ging al het volk weg
om te eten en te drinken,

950
00:55:35,970 --> 00:55:39,570
om uit te delen en grote
vreugde te bedrijven,

951
00:55:39,570 --> 00:55:43,650
want zij hadden de woorden begrepen
die men hun bekend had gemaakt.

952
00:55:43,650 --> 00:55:47,790
De volgende dag verzamelden zich de
familiehoofden van heel het volk,

953
00:55:47,790 --> 00:55:51,930
de priesters en de Levieten
bij Ezra, de schriftgeleerde,

954
00:55:51,930 --> 00:55:55,170
en dat om inzicht te krijgen
in de woorden van de wet.

955
00:55:55,170 --> 00:56:00,330
Zij vonden in de wet geschreven dat de
HEERE door de dienst van Mozes had geboden

956
00:56:00,330 --> 00:56:04,530
dat de Israëlieten in loofhutten zouden
wonen tijdens het feest in de zevende

957
00:56:04,530 --> 00:56:07,590
maand, en dat zij het
overal zouden doen horen

958
00:56:07,590 --> 00:56:12,210
en een boodschap zouden laten gaan
door al hun steden en in Jeruzalem,

959
00:56:12,210 --> 00:56:18,510
en zouden zeggen: Ga naar buiten, naar
de bergen en breng loof van de olijfboom,

960
00:56:18,510 --> 00:56:23,850
loof van de olijfwilg, loof van
de mirte, loof van de palmboom,

961
00:56:23,850 --> 00:56:27,030
en loof van andere dicht bebladerde bomen,

962
00:56:27,030 --> 00:56:31,290
om loofhutten te maken
overeenkomstig wat voorgeschreven is.

963
00:56:31,290 --> 00:56:36,150
Toen ging het volk eropuit en ze haalden
loof en ze maakten loofhutten voor

964
00:56:36,150 --> 00:56:40,050
zichzelf, ieder op zijn
dak, en in hun voorhoven

965
00:56:40,050 --> 00:56:42,570
en in de voorhoven van het huis van God,

966
00:56:42,570 --> 00:56:47,250
en op het plein van de Waterpoort
en op het plein van de Efraïmpoort.

967
00:56:47,250 --> 00:56:51,990
Wanneer er nu staat dat ze dit sinds
de dagen van Jozua, de zoon van Nun,

968
00:56:51,990 --> 00:56:56,070
niet meer zo hadden gedaan, betekent
dit niet dat ze het Loofhuttenfeest

969
00:56:56,070 --> 00:56:57,630
niet hadden gevierd.

970
00:56:57,630 --> 00:56:59,370
We weten dat ze dat wel deden.

971
00:56:59,370 --> 00:57:04,410
In 1 Koningen hoofdstuk 8 bijvoorbeeld,
toen Salomo de tempel had voltooid,

972
00:57:04,410 --> 00:57:06,930
staat dat ze het Loofhuttenfeest vierden.

973
00:57:06,930 --> 00:57:10,410
Ook toen Ezra vanuit Perzië
naar Jeruzalem terugkeerde,

974
00:57:10,410 --> 00:57:12,210
vierden ze het Loofhuttenfeest.

975
00:57:12,210 --> 00:57:15,330
Ezra hoofdstuk 3, vers 4 noemt dat.

976
00:57:15,330 --> 00:57:19,950
Er waren sinds de tijd van Jozua dus wel
vieringen van het Loofhuttenfeest geweest,

977
00:57:19,950 --> 00:57:24,090
maar blijkbaar betekent het dat het
niet op deze manier was gebeurd.

978
00:57:24,090 --> 00:57:26,070
Het kan betekenen dat ze niet

979
00:57:26,070 --> 00:57:29,730
daadwerkelijk naar buiten waren
gegaan om de takken te verzamelen,

980
00:57:29,730 --> 00:57:32,190
zoals ze bij deze gelegenheid deden.

981
00:57:32,190 --> 00:57:35,250
Vaak richtten ze in plaats
daarvan een soort tent op,

982
00:57:35,250 --> 00:57:37,350
een soort kleine tabernakel.

983
00:57:37,350 --> 00:57:43,230
Maar het woord ‘tabernakel’, ‘sukkoth’
in het Hebreeuws, betekent ‘hutten’.

984
00:57:43,230 --> 00:57:48,270
Een tabernakel of een hut: in het
Hebreeuws is het allebei hetzelfde woord.

985
00:57:48,270 --> 00:57:52,710
Blijkbaar hadden ze tabernakels opgericht,
maar deze keer hadden ze in de wet gelezen

986
00:57:52,710 --> 00:57:55,650
dat de wet zei dat ze naar
buiten moesten gaan om

987
00:57:55,650 --> 00:57:58,290
takken te verzamelen en hutten te bouwen.

988
00:57:58,290 --> 00:58:01,890
Dat hadden ze blijkbaar sinds de
tijd van Jozua niet meer gedaan.

989
00:58:01,890 --> 00:58:04,710
Dat was dus wat er in
dit geval anders was.

990
00:58:04,710 --> 00:58:08,610
De hele gemeente van hen die uit de
gevangenschap waren teruggekeerd,

991
00:58:08,610 --> 00:58:11,970
maakte loofhutten en
woonde in die loofhutten,

992
00:58:11,970 --> 00:58:16,470
want zo hadden de Israëlieten niet
meer gedaan vanaf de dagen van Jozua,

993
00:58:16,470 --> 00:58:19,290
de zoon van Nun, tot op deze dag.

994
00:58:19,290 --> 00:58:21,510
Er was zeer grote blijdschap.

995
00:58:21,510 --> 00:58:25,470
Ze vierden dus het Loofhuttenfeest,
het feest van de hutten.

996
00:58:25,470 --> 00:58:29,190
Ze lazen elke dag de wet, en
blijkbaar werd er elke dag,

997
00:58:29,190 --> 00:58:33,090
terwijl Ezra de wet
voorlas, die uitleg gegeven.

998
00:58:33,090 --> 00:58:37,110
Ze deden dit van de ochtend tot
twaalf uur, tot het middaguur.

999
00:58:37,110 --> 00:58:41,250
De wet wordt voorgelezen en uitgelegd,
en daarna doen we de rest van de dingen

1000
00:58:41,250 --> 00:58:42,330
die we doen.

1001
00:58:42,330 --> 00:58:45,270
We zullen de rest van het boek in
onze volgende bijeenkomst behandelen.