1
00:00:02,070 --> 00:00:04,410
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,410 --> 00:00:09,930
Deze keer behandelen we Numeri 23 en 24.

3
00:00:09,930 --> 00:00:14,850
In de vorige lezing maakten we
kennis met Bileam, de zoon van Beor,

4
00:00:14,850 --> 00:00:19,050
een man uit Mesopotamië die wordt
beschreven als een waarzegger

5
00:00:19,050 --> 00:00:20,490
of een wichelaar.

6
00:00:20,490 --> 00:00:23,730
Hij is een raadselachtige,
mysterieuze figuur,

7
00:00:23,730 --> 00:00:27,630
omdat hij een mengeling van een
ware profeet en een valse profeet

8
00:00:27,630 --> 00:00:28,830
lijkt te zijn.

9
00:00:28,830 --> 00:00:34,470
Hij verwijst vaak naar Jahweh en noemt
zijn God ook daadwerkelijk Jahweh.

10
00:00:34,470 --> 00:00:38,730
Ik heb gezegd dat wichelaars
in Mesopotamië het tot hun werk

11
00:00:38,730 --> 00:00:42,690
rekenden om de verschillende
godsdiensten om hen heen te kennen.

12
00:00:42,690 --> 00:00:47,430
Ze werden namelijk in veel gevallen
ingehuurd om bijzondere bezweringen en

13
00:00:47,430 --> 00:00:49,590
toverspreuken uit te voeren.

14
00:00:49,590 --> 00:00:53,850
Daarvoor was enige kennis nodig
van de verschillende godheden die

15
00:00:53,850 --> 00:00:57,390
plaatselijk werden vereerd in de
gebieden waar ze mogelijk werden

16
00:00:57,390 --> 00:00:58,950
gevraagd te werken.

17
00:00:58,950 --> 00:01:01,710
Misschien kende hij Jahweh op die manier.

18
00:01:01,710 --> 00:01:05,010
Maar het is moeilijk voor te
stellen hoe hij op die manier van

19
00:01:05,010 --> 00:01:09,330
Jahweh had kunnen weten, want
Jahweh had Zich pas geopenbaard

20
00:01:09,330 --> 00:01:13,950
door de bevrijding van Israël uit
Egypte, veertig jaar daarvoor.

21
00:01:13,950 --> 00:01:18,870
De mensen die Jahweh kenden, bevonden
zich vrijwel uitsluitend in dat gebied

22
00:01:18,870 --> 00:01:21,210
waar de Israëlieten rondzwierven.

23
00:01:21,210 --> 00:01:26,430
Het is waar dat de geruchten over
Jahwehs machtige daden tegen Egypte tot

24
00:01:26,430 --> 00:01:31,650
in Kanaän waren doorgedrongen, want
de mensen in Jericho beefden ervoor.

25
00:01:31,650 --> 00:01:35,190
En dat gold ook voor de anderen
die de Israëlieten tegenkwamen.

26
00:01:35,190 --> 00:01:39,990
Maar Mesopotamië ligt nog eens
360 mijl verder naar het noorden.

27
00:01:39,990 --> 00:01:44,070
Dat Bileam daar helemaal in het
noorden over de machtige daden van

28
00:01:44,070 --> 00:01:49,440
Jahweh in Egypte zou hebben gehoord, of
dat hij, zelfs als hij ervan had gehoord,

29
00:01:49,440 --> 00:01:53,610
werkelijk enige kennis van de wegen
van Jahweh zou hebben gekregen,

30
00:01:53,610 --> 00:01:55,350
is nogal vergezocht.

31
00:01:55,350 --> 00:01:58,950
Het is mogelijk dat de kennis
van Jahweh daar in dat gebied

32
00:01:58,950 --> 00:02:04,890
eenvoudig bewaard was gebleven, aangezien
Abraham zelf uit Mesopotamië was gekomen,

33
00:02:04,890 --> 00:02:10,350
en dat in wezen de bakermat van
de beschaving na de zondvloed was.

34
00:02:10,350 --> 00:02:13,770
Hoewel veel van de volken
andere goden waren gaan volgen

35
00:02:13,770 --> 00:02:18,030
en hun godsdienst hadden veranderd, is het
mogelijk dat er nog een herinnering aan

36
00:02:18,030 --> 00:02:21,930
Jahweh was overgebleven in het
gebied waar de beschaving na de

37
00:02:21,930 --> 00:02:23,610
zondvloed was begonnen.

38
00:02:23,610 --> 00:02:27,390
Het gezin van Noach kende Jahweh immers.

39
00:02:27,390 --> 00:02:32,130
Bileam heeft zichzelf misschien eenvoudig
als een volgeling van Jahweh beschouwd,

40
00:02:32,130 --> 00:02:37,470
maar zonder enige werkelijke openbaring
zoals God die aan Israël had gegeven.

41
00:02:37,470 --> 00:02:40,710
Hij bedreef dus toverij en waarzeggerij,

42
00:02:40,710 --> 00:02:45,150
maar beschouwde zichzelf nog steeds
als een man van Jahweh, van God,

43
00:02:45,150 --> 00:02:46,650
van de ware God.

44
00:02:46,650 --> 00:02:48,390
Het is moeilijk te zeggen.

45
00:02:48,390 --> 00:02:52,650
We krijgen geen informatie
waaruit we kunnen opmaken waarom

46
00:02:52,650 --> 00:02:57,390
of hoe hij met Jahweh verbonden
raakte, hoewel hij geen Jood was en

47
00:02:57,390 --> 00:03:02,310
losstond van het Joodse volk, waar
Jahweh Zich in die tijd openbaarde.

48
00:03:02,310 --> 00:03:05,790
Bovendien had deze man
motieven die niet goed waren.

49
00:03:05,790 --> 00:03:09,990
Dat komt ons vreemd voor, omdat
hij zo mooi lijkt te kunnen praten.

50
00:03:09,990 --> 00:03:13,530
Hij lijkt zo godsdienstig,
zo vroom te spreken.

51
00:03:13,530 --> 00:03:18,030
Hij zegt dat geen enkel geldbedrag hem op
andere gedachten zou kunnen brengen als

52
00:03:18,030 --> 00:03:21,990
Jahweh hem geen toestemming
geeft om iets bepaalds te doen.

53
00:03:21,990 --> 00:03:25,710
Hij klinkt heel heldhaftig in
zijn geestelijke overtuigingen.

54
00:03:25,710 --> 00:03:28,530
Maar tegelijkertijd lezen
we in het Nieuwe Testament

55
00:03:28,530 --> 00:03:31,230
dat hij volledig door
hebzucht werd gedreven

56
00:03:31,230 --> 00:03:36,210
en manieren probeerde te vinden om Jahweh
te omzeilen wanneer Jahweh hem niet

57
00:03:36,210 --> 00:03:38,370
toestond het volk te vervloeken.

58
00:03:38,370 --> 00:03:41,550
Dat merken we niet zo duidelijk
op in het verhaal in Numeri,

59
00:03:41,550 --> 00:03:46,830
hoofdstuk 22 tot en met 24, waar
de geschiedenis van Bileam staat.

60
00:03:46,830 --> 00:03:51,150
Het hele verhaal door lijkt hij zich
behoorlijk aan Jahweh te onderwerpen

61
00:03:51,150 --> 00:03:54,570
en heel bereid te zijn om
te doen wat Jahweh zegt.

62
00:03:54,570 --> 00:03:58,110
Hij profeteert zelfs vier keer
in aanwezigheid van Balak,

63
00:03:58,110 --> 00:04:02,490
de koning van Moab, die hem had
ingehuurd om Israël te vervloeken.

64
00:04:02,490 --> 00:04:07,590
Elke keer zegent Bileam Israël,
schijnbaar zonder angst.

65
00:04:07,590 --> 00:04:11,370
Wanneer Balak bezwaar maakt,
gaat Bileam verder en zegt:

66
00:04:11,370 --> 00:04:15,210
Toen zei Bileam tegen Balak:
Heb ik zelfs niet tot uw boden,

67
00:04:15,210 --> 00:04:20,130
die u naar mij toe stuurde, gesproken:
Al zou Balak mij zijn huis vol

68
00:04:20,130 --> 00:04:25,470
zilver en goud geven, ik zal het bevel van
de HEERE niet kunnen overtreden door uit

69
00:04:25,470 --> 00:04:31,770
eigen hart goed of kwaad te doen; wat de
HEERE spreken zal, dat zal ik spreken.

70
00:04:31,770 --> 00:04:35,430
Of dit van Bileams kant
zuivere trouw aan Jahweh was

71
00:04:35,430 --> 00:04:38,970
of dat hij werkelijk niet anders
kon, is moeilijk te weten,

72
00:04:38,970 --> 00:04:43,050
want we zien dat God de woorden
daadwerkelijk in Bileams mond legt.

73
00:04:43,050 --> 00:04:46,230
In vers 5 van hoofdstuk 23 staat:

74
00:04:46,230 --> 00:04:52,350
Toen legde de HEERE het woord in de mond
van Bileam, en zei: Keer terug naar Balak,

75
00:04:52,350 --> 00:04:54,570
en aldus moet u spreken.

76
00:04:54,570 --> 00:04:56,430
In vers 12 zegt hij:

77
00:04:56,430 --> 00:05:00,810
Hij antwoordde en zei: Zou ik dat
wat de HEERE mij in de mond legt,

78
00:05:00,810 --> 00:05:03,030
niet nauwlettend uitspreken?

79
00:05:03,030 --> 00:05:06,630
Aan de andere kant lezen
we in hoofdstuk 24, vers 1,

80
00:05:06,630 --> 00:05:10,770
dat hij tot op dat moment
toverij had gebruikt. Er staat:

81
00:05:10,770 --> 00:05:15,450
Toen Bileam zag dat het in de ogen van
de HEERE goed was dat hij Israël zegende,

82
00:05:15,450 --> 00:05:19,110
ging hij niet, zoals de andere
keren, over op bezweringen,

83
00:05:19,110 --> 00:05:21,870
maar richtte hij zijn
gezicht naar de woestijn.

84
00:05:21,870 --> 00:05:26,430
Bij de eerste twee godsspraken die hij
uitsprak, gebruikte hij dus toverij,

85
00:05:26,430 --> 00:05:28,950
en toch legde God een woord in zijn mond.

86
00:05:28,950 --> 00:05:31,770
Er zijn twee momenten in hoofdstuk 24

87
00:05:31,770 --> 00:05:34,170
waarop Bileam zichzelf
beschrijft als degene

88
00:05:34,170 --> 00:05:39,450
hij die de woorden van God hoort, spreekt;
die het visioen van de Almachtige ziet,

89
00:05:39,450 --> 00:05:42,210
terwijl hij neervalt met ontsloten ogen.

90
00:05:42,210 --> 00:05:45,750
Dat staat in hoofdstuk 24, vers 4.

91
00:05:45,750 --> 00:05:47,970
Aan het einde van dat vers staat:

92
00:05:47,970 --> 00:05:51,090
Dit zegt iemand die de
woorden van God hoort,

93
00:05:51,090 --> 00:05:56,910
die een visioen van de Almachtige ziet
en die neervalt met zijn ogen wijd open.

94
00:05:56,910 --> 00:06:01,350
Dezelfde formulering staat ook
in hetzelfde hoofdstuk, vers 16:

95
00:06:01,350 --> 00:06:06,750
hij die de woorden van God hoort, spreekt
en die de kennis van de Allerhoogste weet;

96
00:06:06,750 --> 00:06:11,850
die het visioen van de Almachtige ziet,
terwijl hij neervalt met ontsloten ogen.

97
00:06:11,850 --> 00:06:14,970
Deze verwijzing naar zijn
neervallen is interessant.

98
00:06:14,970 --> 00:06:20,310
In de King James Version, en voor zover
ik kan nagaan alleen in de King James

99
00:06:20,310 --> 00:06:26,670
Version, hebben ze het weergegeven als
“falling into a trance”, in trance raken.

100
00:06:26,670 --> 00:06:30,090
Dat is heel goed mogelijk:
toen de Geest over hem kwam,

101
00:06:30,090 --> 00:06:33,690
kan hij neergevallen en
in trance geraakt zijn.

102
00:06:33,690 --> 00:06:37,170
Dat zou bij bepaalde occulte
profeten het geval zijn.

103
00:06:37,170 --> 00:06:41,310
In de moderne tijd hebben we
Edgar Cayce, de slapende profeet,

104
00:06:41,310 --> 00:06:43,710
die in zijn slaap profeteerde.

105
00:06:43,710 --> 00:06:49,050
En toestanden van trance zijn niet
ongewoon bij bepaalde occulte praktijken,

106
00:06:49,050 --> 00:06:52,590
en waarschijnlijk zelfs
bij sommige echte profeten.

107
00:06:52,590 --> 00:06:57,270
Het lijkt erop dat Ezechiël
soms in trance geraakt kan zijn.

108
00:06:57,270 --> 00:07:01,710
We kunnen dus echt niet zeggen dat God
een profeet nooit in trance zou brengen.

109
00:07:01,710 --> 00:07:05,550
Maar als hij bij deze gelegenheden
inderdaad in trance raakte,

110
00:07:05,550 --> 00:07:09,150
dan had hij werkelijk geen
enkele controle over wat hij zei.

111
00:07:09,150 --> 00:07:14,730
Hij ging bezweringen gebruiken, hij ging
toverij bedrijven, en God verscheen.

112
00:07:14,730 --> 00:07:19,170
Wat we hier moeten begrijpen, is niet
dat God een heidense profeet die toverij

113
00:07:19,170 --> 00:07:21,210
bedrijft, eer bewijst.

114
00:07:21,210 --> 00:07:25,650
Het is dat God de geesten overmeestert
die achter een heidense profeet staan

115
00:07:25,650 --> 00:07:27,330
die toverij bedrijft.

116
00:07:27,330 --> 00:07:29,430
God is soeverein over hen.

117
00:07:29,430 --> 00:07:32,310
Ik had een vriend die,
voordat hij christen was,

118
00:07:32,310 --> 00:07:35,250
in de gevangenis zat voor
een paar kleine misdrijven

119
00:07:35,250 --> 00:07:37,890
in verband met drugs die hij had gepleegd.

120
00:07:37,890 --> 00:07:39,570
Christenen uit een baptistengemeente

121
00:07:39,570 --> 00:07:42,810
bezochten de gevangenen en
getuigden tegenover hem,

122
00:07:42,810 --> 00:07:45,450
en hij ging met hen in
discussie enzovoort.

123
00:07:45,450 --> 00:07:50,190
Hij hield zich bezig met de I Tjing,
een Chinese vorm van waarzeggerij,

124
00:07:50,190 --> 00:07:52,950
waarbij je hexagrammen werpt enzovoort.

125
00:07:52,950 --> 00:07:57,030
Ze vertelden hem dat dat iets demonisch
was, en hij geloofde hen niet.

126
00:07:57,030 --> 00:08:01,530
Maar nadat ze weg waren, wierp
hij een hexagram, met de I Tjing,

127
00:08:01,530 --> 00:08:03,150
en stelde een vraag.

128
00:08:03,150 --> 00:08:05,250
Ik weet niet hoe de I Tjing werkt.

129
00:08:05,250 --> 00:08:07,050
Ik heb die nooit gebruikt.

130
00:08:07,050 --> 00:08:10,230
Ik weet niet precies hoe je
er informatie uit krijgt.

131
00:08:10,230 --> 00:08:14,670
Maar hij zei dat hij vroeg of het waar
was wat de christenen hadden gezegd.

132
00:08:14,670 --> 00:08:18,630
En het antwoord dat hij van de
I Tjing terugkreeg, was: “Ja,

133
00:08:18,630 --> 00:08:20,730
het is waar wat ze hebben gezegd.”

134
00:08:20,730 --> 00:08:25,410
Het lijkt er dus op dat de demonen ofwel
gedwongen worden Christus te erkennen,

135
00:08:25,410 --> 00:08:28,650
of dat God Zelf gewoon
doorbreekt wanneer iemand iets

136
00:08:28,650 --> 00:08:32,130
gebruikt wat normaal gesproken
een demonisch middel is.

137
00:08:32,130 --> 00:08:36,690
God neemt het eenvoudig over en
brengt daardoor Zijn woord over.

138
00:08:36,690 --> 00:08:41,610
Het is net als toen Saul naar de heks van
Endor ging om Samuel te laten opkomen.

139
00:08:41,610 --> 00:08:45,750
Normaal gesproken is het niet mogelijk,
of in elk geval niet toegestaan,

140
00:08:45,750 --> 00:08:48,570
om via heksen contact
te leggen met de doden.

141
00:08:48,570 --> 00:08:51,390
Het is een occulte praktijk
die de Bijbel verbiedt,

142
00:08:51,390 --> 00:08:55,170
en waarvan de meeste christenen
echt geloven dat het niet kan.

143
00:08:55,170 --> 00:08:59,490
De meeste christenen geloven dat als je
probeert contact te leggen met de doden,

144
00:08:59,490 --> 00:09:04,290
je te maken krijgt met een demon die
zich voordoet als de overleden persoon.

145
00:09:04,290 --> 00:09:06,930
De Bijbel vertelt ons
dat niet uitdrukkelijk,

146
00:09:06,930 --> 00:09:10,230
maar er is reden om te geloven
dat het waar zou kunnen zijn.

147
00:09:10,230 --> 00:09:14,430
Maar hoe dan ook, hoewel het een occult
middel was om contact te leggen met de

148
00:09:14,430 --> 00:09:19,230
doden, nam God het over
en stuurde Hij Samuel.

149
00:09:19,230 --> 00:09:23,490
Samuel verscheen werkelijk
en profeteerde tegen Saul.

150
00:09:23,490 --> 00:09:27,450
Ik hoorde iemand vertellen dat
die, voordat die christen was,

151
00:09:27,450 --> 00:09:32,790
regelmatig het ouijabord gebruikte en
werkelijk contact leek te hebben met

152
00:09:32,790 --> 00:09:37,050
een of andere geest die via
het ouijabord communiceerde.

153
00:09:37,050 --> 00:09:39,390
Toen kwam die persoon tot behoud.

154
00:09:39,390 --> 00:09:41,730
En na tot behoud gekomen te zijn,

155
00:09:41,730 --> 00:09:46,170
probeerde die het ouijabord weer
te gebruiken, en het werkte niet.

156
00:09:46,170 --> 00:09:48,150
Er gebeurde gewoon niets.

157
00:09:48,150 --> 00:09:50,670
De aanwijzer bewoog niet.

158
00:09:50,670 --> 00:09:55,770
Dus vroeg deze persoon aan Ouija: “Waarom
communiceer je niet meer met mij?”

159
00:09:55,770 --> 00:09:59,790
Toen begon dat ding wel te
bewegen, en het spelde de woorden:

160
00:09:59,790 --> 00:10:01,770
“Omdat je het bloed op je hebt.”

161
00:10:01,770 --> 00:10:06,150
Maar kijk, er zijn demonische
middelen voor waarzeggerij,

162
00:10:06,150 --> 00:10:08,670
en de demonen liegen niet altijd.

163
00:10:08,670 --> 00:10:11,130
De demonen zijn niet betrouwbaar.

164
00:10:11,130 --> 00:10:16,170
Hun getuigenis bevat vaak leugens,
maar ze liegen niet altijd.

165
00:10:16,170 --> 00:10:21,690
Toen de demonen tegen Jezus spraken,
zeiden ze ware dingen. Ze zeiden:

166
00:10:21,690 --> 00:10:25,530
Jij bent de Zoon van God.
We weten wie Je bent.

167
00:10:25,530 --> 00:10:27,510
Jij bent de Messias.

168
00:10:27,510 --> 00:10:30,270
Jij bent de Zoon van de Allerhoogste.

169
00:10:30,270 --> 00:10:35,310
Dat was waar. Toen Jezus naar de
naam van de demon vroeg, zei hij:

170
00:10:35,310 --> 00:10:38,190
En Hij vroeg hem: Wat is uw naam?

171
00:10:38,190 --> 00:10:43,470
En hij antwoordde: Mijn naam is
Legio, want wij zijn met velen.

172
00:10:43,470 --> 00:10:45,450
Dat was blijkbaar waar.

173
00:10:45,450 --> 00:10:47,730
Demonen liegen niet altijd.

174
00:10:47,730 --> 00:10:50,430
Soms worden de demonen, stel ik me voor,

175
00:10:50,430 --> 00:10:55,650
gedwongen de waarheid te spreken wanneer
God hen onder druk zet of hen als het ware

176
00:10:55,650 --> 00:10:58,410
op Zijn eigen manier onder ede stelt.

177
00:10:58,410 --> 00:11:02,070
Net zoals Jezus in de Naam van
de levende God bezworen werd

178
00:11:02,070 --> 00:11:04,950
om voor het gerecht de
waarheid te spreken.

179
00:11:04,950 --> 00:11:08,970
Dus ook al was Bileam iemand die
gewend was toverij te bedrijven

180
00:11:08,970 --> 00:11:11,970
en misschien zelfs boodschappen
van demonen te ontvangen,

181
00:11:11,970 --> 00:11:17,550
God nam in dit geval, omwille van
Israël, de regie over en sprak toch.

182
00:11:17,550 --> 00:11:21,270
Het kan zijn dat Bileam inderdaad
in trance raakte en dat God

183
00:11:21,270 --> 00:11:25,230
woorden in zijn mond legde waarover
hij geen enkele controle had.

184
00:11:25,230 --> 00:11:27,930
Dat betekent dat hij eigenlijk
niet zo bijzonder moedig was door

185
00:11:27,930 --> 00:11:29,490
Balak te trotseren.

186
00:11:29,490 --> 00:11:32,610
Hij had eenvoudigweg niet het
vermogen om iets anders te doen.

187
00:11:32,610 --> 00:11:34,590
Hij had zichzelf niet in de hand.

188
00:11:34,590 --> 00:11:39,690
Dat God in deze situatie door Bileam heen
werkte, zelfs tegen Bileams wensen in,

189
00:11:39,690 --> 00:11:42,690
lijkt een illustratie te
zijn van wat er in hoofdstuk

190
00:11:42,690 --> 00:11:45,150
23 in een van zijn spreuken staat.

191
00:11:45,150 --> 00:11:51,960
In zijn tweede spreuk, vers 23, zegt
hij — dit is hoofdstuk 23 en vers 23:

192
00:11:51,960 --> 00:11:57,390
Want er bestaat geen bezwering tegen
Jakob of waarzeggerij tegen Israël.

193
00:11:57,390 --> 00:12:02,130
Er wordt in deze tijd over Jakob gezegd,
en over Israël, wat God gedaan heeft.

194
00:12:02,130 --> 00:12:07,290
Kijk, Balak had Bileam ingehuurd
om toverij en waarzeggerij tegen

195
00:12:07,290 --> 00:12:08,850
Israël te gebruiken.

196
00:12:08,850 --> 00:12:12,030
Onder inspiratie zegt
Bileam dat dat niet kan.

197
00:12:12,030 --> 00:12:13,830
God zal dat niet toelaten.

198
00:12:13,830 --> 00:12:15,810
Dat is ook voor ons bemoedigend.

199
00:12:15,810 --> 00:12:18,270
Wat zullen wij dan over
deze dingen zeggen?

200
00:12:18,270 --> 00:12:21,990
Als God voor ons is,
wie zal tegen ons zijn?

201
00:12:21,990 --> 00:12:23,610
Zelfs de demonische machten.

202
00:12:23,610 --> 00:12:29,250
Dit verhaal over Bileam is een interessant
en uniek verhaal in het boek Numeri,

203
00:12:29,250 --> 00:12:33,090
omdat er in het kamp van
Mozes geen getuigen van waren.

204
00:12:33,090 --> 00:12:38,010
De andere verhalen in Numeri kon Mozes
zelf hebben opgetekend vanuit zijn eigen

205
00:12:38,010 --> 00:12:40,590
ervaring als ooggetuige.

206
00:12:40,590 --> 00:12:43,590
Daar was hij bij, maar
hier was hij niet bij.

207
00:12:43,590 --> 00:12:45,870
Hier was geen enkele Jood bij.

208
00:12:45,870 --> 00:12:50,850
Voor zover wij weten, waren de enige
mensen die bij dit verhaal aanwezig waren

209
00:12:50,850 --> 00:12:55,470
en deze profetieën van Bileam
hoorden, Bileam en Balak,

210
00:12:55,470 --> 00:13:00,210
en alle Moabitische en Midianitische
dienaren die daar bij hem waren,

211
00:13:00,210 --> 00:13:04,530
en de twee dienaren van Bileam
die uit Mesopotamië kwamen.

212
00:13:04,530 --> 00:13:07,110
Niemand van het volk Israël was erbij.

213
00:13:07,110 --> 00:13:09,690
Toch is dit verhaal op
de een of andere manier

214
00:13:09,690 --> 00:13:12,510
in handen van de
Israëlieten terechtgekomen.

215
00:13:12,510 --> 00:13:16,410
Naar alle waarschijnlijkheid was
er een soort schrijver aanwezig die

216
00:13:16,410 --> 00:13:21,330
opschreef wat Bileam zei, en kwam het
in de Moabitische archieven terecht.

217
00:13:21,330 --> 00:13:24,150
Toen zij later door
Israël werden overwonnen,

218
00:13:24,150 --> 00:13:27,870
hebben de Israëlieten die stukken
blijkbaar in handen gekregen.

219
00:13:27,870 --> 00:13:32,310
Toen ze in hoofdstuk 31 inderdaad
tegen de Midianieten vochten,

220
00:13:32,310 --> 00:13:35,610
wist Mozes op dat moment
wat Bileam had gedaan.

221
00:13:35,610 --> 00:13:39,930
Het is mogelijk dat sommige
Moabieten die bang waren voor Israël,

222
00:13:39,930 --> 00:13:44,850
daadwerkelijk naar Israël toe zijn
gekomen en hun dit verhaal hebben verteld.

223
00:13:44,850 --> 00:13:48,150
Dat kan de bron van hun
informatie zijn geweest.

224
00:13:48,150 --> 00:13:53,370
We weten niet waar het vandaan kwam, maar
het is een uniek verhaal in die zin dat

225
00:13:53,370 --> 00:13:55,890
Mozes er zelf geen getuige van was.

226
00:13:55,890 --> 00:13:59,790
Het moet hem ter ore zijn
gekomen via een verslag of via

227
00:13:59,790 --> 00:14:04,890
officiële stukken die door de Moabitische
koning en zijn hof werden bijgehouden.

228
00:14:04,890 --> 00:14:07,530
Maar het is ook in een
ander opzicht uniek.

229
00:14:07,530 --> 00:14:12,930
We zien namelijk dat Israël in gevechten
verwikkeld is en dat God hun Beschermer is

230
00:14:12,930 --> 00:14:17,130
tegen mensen als Og en Sihon,
de Amoritische koningen

231
00:14:17,130 --> 00:14:22,170
ten oosten van de Jordaan, of de
Kanaänieten die ze eerder tegenkwamen.

232
00:14:22,170 --> 00:14:24,090
God beschermt hen nu.

233
00:14:24,090 --> 00:14:27,810
God strijdt voor hen tegen
lichamelijke vijanden.

234
00:14:27,810 --> 00:14:33,330
Maar dit verhaal laat zien dat God hen
ook tegen geestelijke aanvallen verdedigt.

235
00:14:33,330 --> 00:14:37,590
Want wat hier tegen hen werd
ingezet, was geen lichamelijk kwaad.

236
00:14:37,590 --> 00:14:40,350
De bedoeling was hun
geestelijk kwaad te doen,

237
00:14:40,350 --> 00:14:43,170
een geestelijke vloek over hen te brengen.

238
00:14:43,170 --> 00:14:45,750
En God beschermde hen daartegen.

239
00:14:45,750 --> 00:14:50,010
Blijkbaar had Bileam de reputatie
dat wanneer hij iemand vervloekte,

240
00:14:50,010 --> 00:14:52,290
die ook werkelijk vervloekt was.

241
00:14:52,290 --> 00:14:56,370
Ik weet niet hoe het kan dat bepaalde
mensen zulke krachten zouden hebben.

242
00:14:56,370 --> 00:14:58,950
Naar alle waarschijnlijkheid
was hij een werktuig van een

243
00:14:58,950 --> 00:15:04,110
demon in plaats van van Jahweh, hoewel hij
zei dat hij een volgeling van Jahweh was.

244
00:15:04,110 --> 00:15:07,530
Het feit dat hij waarzeggerij
en toverij gebruikte,

245
00:15:07,530 --> 00:15:11,670
geeft mij weinig reden om te denken dat
hij werkelijk geregeld contact had met de

246
00:15:11,670 --> 00:15:14,970
ware God of door de
ware God werd gebruikt.

247
00:15:14,970 --> 00:15:18,870
Maar er kan een machtige geestelijke
kracht achter hem hebben gezeten.

248
00:15:18,870 --> 00:15:24,630
Als dat zo was, heeft God die kracht
eenvoudig overmeesterd en Zelf ingegrepen,

249
00:15:24,630 --> 00:15:28,650
net zoals Hij dat deed bij de heks
van Endor en Samuel liet opkomen.

250
00:15:28,650 --> 00:15:32,970
Bedenk dat de heks van Endor verbaasd
was toen ze Samuel zag komen,

251
00:15:32,970 --> 00:15:37,110
hoewel ze naar het heette was
ingehuurd om Samuel te laten opkomen.

252
00:15:37,110 --> 00:15:41,190
Toen Samuel werkelijk verscheen,
schreeuwde ze en werd ze bang,

253
00:15:41,190 --> 00:15:43,050
omdat ze dat niet verwachtte.

254
00:15:43,050 --> 00:15:47,190
Misschien verwachtte ze dat in plaats
daarvan de geest met wie ze vertrouwd

255
00:15:47,190 --> 00:15:48,930
was, zou verschijnen.

256
00:15:48,930 --> 00:15:54,090
Hoe dan ook, het verschijnsel dat God
spreekt via occulte middelen en via

257
00:15:54,090 --> 00:15:58,530
iemand die het occulte beoefent,
is iets raadselachtigs.

258
00:15:58,530 --> 00:16:02,670
En toch laat dit verhaal zien dat
God aan de kant van Israël staat,

259
00:16:02,670 --> 00:16:06,150
om hen niet alleen tegen
lichamelijke vijanden te beschermen,

260
00:16:06,150 --> 00:16:11,250
maar zelfs tegen geestelijk kwaad, en om
hen zelfs te behoeden voor de pogingen van

261
00:16:11,250 --> 00:16:13,110
tovenaars en dat alles.

262
00:16:13,110 --> 00:16:15,390
Wat heeft dat nu met ons te maken?

263
00:16:15,390 --> 00:16:19,050
Persoonlijk denk ik dat we niet
bang hoeven te zijn voor toverij.

264
00:16:19,050 --> 00:16:21,570
We hoeven niet bang te zijn voor demonen,

265
00:16:21,570 --> 00:16:24,450
tenzij we zelf compromissen
met hen sluiten.

266
00:16:24,450 --> 00:16:28,770
Als we ons met het occulte inlaten,
vragen we om moeilijkheden.

267
00:16:28,770 --> 00:16:31,410
Dan laten we onze waakzaamheid verslappen.

268
00:16:31,410 --> 00:16:34,530
Maar als we er eenvoudig
naar streven God te volgen,

269
00:16:34,530 --> 00:16:37,890
hoeven we ons geen zorgen te
maken over hoeveel heksen of

270
00:16:37,890 --> 00:16:41,550
tovenaars er rondlopen die
ons proberen te betoveren.

271
00:16:41,550 --> 00:16:44,550
Het kan zijn dat we de
gevolgen daarvan soms voelen

272
00:16:44,550 --> 00:16:48,090
en ons ertegen moeten verzetten
en een strijd moeten voeren,

273
00:16:48,090 --> 00:16:49,950
maar we kunnen hen verslaan.

274
00:16:49,950 --> 00:16:54,870
Dat hoort, naast andere dingen, bij
de geestelijke strijd van de christen.

275
00:16:54,870 --> 00:16:58,050
Dat wil zeggen, wanneer de demonen komen:

276
00:16:58,050 --> 00:17:00,030
Onderwerp u dan aan God.

277
00:17:00,030 --> 00:17:03,630
Bied weerstand aan de duivel
en hij zal van u wegvluchten.

278
00:17:03,630 --> 00:17:08,010
En zo zien we dat dit zelfs in het
Oude Testament opgaat wanneer God

279
00:17:08,010 --> 00:17:13,050
Israël wil beschermen, omdat ze op dit
specifieke moment geen demonen aanbidden,

280
00:17:13,050 --> 00:17:14,850
zoals ze soms wel deden.

281
00:17:14,850 --> 00:17:20,130
Dan kunnen zelfs de demonische machten van
een machtige tovenaar hun geen kwaad doen.

282
00:17:20,130 --> 00:17:22,590
We hebben nu hoofdstuk 22 gelezen,

283
00:17:22,590 --> 00:17:26,310
waarin Balak aanvankelijk zijn
boodschappers naar Bileam stuurde en hem

284
00:17:26,310 --> 00:17:27,750
vroeg te komen.

285
00:17:27,750 --> 00:17:30,360
Bileam raadpleegde God, en God zei:

286
00:17:30,360 --> 00:17:34,290
Toen zei God tegen Bileam:
U mag niet met hen meegaan,

287
00:17:34,290 --> 00:17:37,830
u mag dat volk niet vervloeken,
want het is gezegend.

288
00:17:37,830 --> 00:17:41,850
Bileam sloeg het eerste aanbod af,
met het geld dat daarbij hoorde,

289
00:17:41,850 --> 00:17:44,430
en de boodschappers
gingen terug naar Balak.

290
00:17:44,430 --> 00:17:46,830
Die nam geen genoegen met dat antwoord.

291
00:17:46,830 --> 00:17:50,730
Blijkbaar had hij veel vertrouwen in
Bileam en dacht hij dat Bileam zijn

292
00:17:50,730 --> 00:17:52,230
enige hoop was.

293
00:17:52,230 --> 00:17:56,310
En dus bood hij hem elke eer
aan die hij maar zou wensen.

294
00:17:56,310 --> 00:18:00,090
Hij mocht zijn prijs noemen,
en Balak zou die betalen.

295
00:18:00,090 --> 00:18:01,770
En Bileam zegt:

296
00:18:01,770 --> 00:18:04,650
Nu dan, blijft u toch ook deze nacht hier,

297
00:18:04,650 --> 00:18:07,590
opdat ik weet wat de HEERE
verder tot mij spreken zal.

298
00:18:07,590 --> 00:18:10,710
Nu had Bileam dat niet
moeten doen, want God

299
00:18:10,710 --> 00:18:13,170
had hem al laten weten wat Zijn wil was.

300
00:18:13,170 --> 00:18:18,930
Maar Bileam wilde het geld, en dus hoopt
hij toestemming te krijgen om iets te doen

301
00:18:18,930 --> 00:18:21,510
waarvan hij wist dat het verkeerd was.

302
00:18:21,510 --> 00:18:26,190
En God gaf hem toestemming om het te
doen, maar was boos toen hij ging.

303
00:18:26,190 --> 00:18:29,910
En dat is eerlijk gezegd iets waar
we rekening mee moeten houden.

304
00:18:29,910 --> 00:18:34,530
God geeft ons vaak wat we vragen,
maar met verschraling van onze ziel.

305
00:18:34,530 --> 00:18:38,430
Of Hij geeft ons toestemming om iets
te doen waarvan Hij weet dat we het

306
00:18:38,430 --> 00:18:39,690
toch gaan doen.

307
00:18:39,690 --> 00:18:43,590
We blijven erom vragen terwijl
Hij ons al nee heeft gezegd,

308
00:18:43,590 --> 00:18:46,590
terwijl Hij Zijn wil al heeft geopenbaard.

309
00:18:46,590 --> 00:18:49,710
Als we blijven proberen Hem van
gedachten te laten veranderen,

310
00:18:49,710 --> 00:18:51,450
doet Hij dat misschien wel.

311
00:18:51,450 --> 00:18:53,790
Hij verandert niet
werkelijk van gedachten,

312
00:18:53,790 --> 00:18:58,590
maar Hij geeft ons dan toch toestemming
om iets te doen wat schadelijk zal zijn.

313
00:18:58,590 --> 00:19:01,170
En dit zou voor Bileam
schadelijk zijn geweest,

314
00:19:01,170 --> 00:19:03,870
want er was een engel gestuurd
om hem tegen te houden

315
00:19:03,870 --> 00:19:07,110
en hem zelfs te doden als
hij te ver zou doorgaan.

316
00:19:07,110 --> 00:19:11,250
Maar zijn ezelin was zo verstandig om
onder hem te gaan liggen en uiteindelijk

317
00:19:11,250 --> 00:19:12,750
tegen hem te spreken.

318
00:19:12,750 --> 00:19:17,550
Toen zag Bileam de Engel van de HEERE,
en de Engel van de HEERE zei tegen hem:

319
00:19:17,550 --> 00:19:21,630
En de engel van de HEERE zei tegen
Bileam: Ga met deze mannen mee,

320
00:19:21,630 --> 00:19:25,230
maar alleen het woord dat ik tot
u spreken zal, mag u spreken.

321
00:19:25,230 --> 00:19:28,110
Daarop ging Bileam met
de vorsten van Balak mee.

322
00:19:28,110 --> 00:19:32,070
Dus hij kwam aan, en we zagen
aan het einde van hoofdstuk 22

323
00:19:32,070 --> 00:19:35,790
dat hij in Moab aankwam en daar
voor de nacht werd ondergebracht.

324
00:19:35,790 --> 00:19:38,910
Hij kreeg een goede maaltijd
en een verblijfplaats.

325
00:19:38,910 --> 00:19:43,830
De volgende ochtend was het tijd om
eropuit te gaan en Israël te vervloeken.

326
00:19:43,830 --> 00:19:47,010
We zien in het laatste
vers van hoofdstuk 22,

327
00:19:47,010 --> 00:19:49,650
dat het eerste vers van hoofdstuk 23

328
00:19:49,650 --> 00:19:55,590
zou moeten zijn als de hoofdstukindeling
in dit geval logischer was, dat er staat:

329
00:19:55,590 --> 00:20:00,090
De volgende morgen gebeurde
het dat Balak Bileam meenam

330
00:20:00,090 --> 00:20:02,790
en hem op de Baälhoogten liet klimmen,

331
00:20:02,790 --> 00:20:06,450
zodat hij vandaar het uiterste
deel van het volk kon zien.

332
00:20:06,450 --> 00:20:11,070
Men ging er enigszins bijgelovig van uit
dat je, als je iemand wilde vervloeken,

333
00:20:11,070 --> 00:20:13,590
die persoon beter in het zicht kon hebben.

334
00:20:13,590 --> 00:20:17,070
Dat je naar hem keek terwijl
je vervloekingen uitsprak.

335
00:20:17,070 --> 00:20:20,130
Blijkbaar zou je vervloeking
onderweg naar die persoon

336
00:20:20,130 --> 00:20:24,210
minder hindernissen tegenkomen
als er een vrije zichtlijn was,

337
00:20:24,210 --> 00:20:26,910
zoals bij een radiobundel of zoiets.

338
00:20:26,910 --> 00:20:31,470
Toen zei Bileam tegen Balak:
Bouw hier voor mij zeven altaren

339
00:20:31,470 --> 00:20:35,970
en bereid hier voor mij zeven
jonge stieren en zeven rammen.

340
00:20:35,970 --> 00:20:38,070
Dit gebeurde op elke plaats.

341
00:20:38,070 --> 00:20:43,650
Of deze zeven stieren en zeven rammen aan
Bileam werden geofferd, of aan Jahweh,

342
00:20:43,650 --> 00:20:47,370
of aan een andere geest, wordt
ons niet precies verteld.

343
00:20:47,370 --> 00:20:50,550
Ze bevonden zich tenslotte
op de hoogten van Baäl.

344
00:20:50,550 --> 00:20:54,450
Op die hoogten zouden de
altaren van Baäl staan.

345
00:20:54,450 --> 00:20:57,930
Over het algemeen bouwden de
heidenen hun heiligdommen bij

346
00:20:57,930 --> 00:21:02,010
voorkeur op de hoogste heuvels of de
hoogste plekken die ze konden vinden,

347
00:21:02,010 --> 00:21:03,930
om hun goden te eren.

348
00:21:03,930 --> 00:21:09,990
Deze plek, de hoogte van Baäl, werd dus
gekozen vanwege het uitkijkpunt dat die

349
00:21:09,990 --> 00:21:11,790
bood, het uitzicht.

350
00:21:11,790 --> 00:21:15,510
Maar het was ook de plek waar
altaren voor Baäl stonden.

351
00:21:15,510 --> 00:21:18,750
Deze zeven altaren werden
waarschijnlijk voor Jahweh gebouwd,

352
00:21:18,750 --> 00:21:20,850
en er werden dieren op geofferd.

353
00:21:20,850 --> 00:21:24,990
Maar God wilde natuurlijk alleen dat
offers aan Hem werden gebracht op het

354
00:21:24,990 --> 00:21:26,970
altaar in de tabernakel.

355
00:21:26,970 --> 00:21:31,410
Dit was dus niet bepaald iets waarbij
Gods instructies werden opgevolgd.

356
00:21:31,410 --> 00:21:35,850
Balak deed zoals Bileam
gesproken had, en Balak en Bileam

357
00:21:35,850 --> 00:21:39,570
offerden een jonge stier
en een ram, op elk altaar.

358
00:21:39,570 --> 00:21:42,210
Maar aangezien geen van
beiden Levieten waren,

359
00:21:42,210 --> 00:21:45,870
konden deze offers nauwelijks als
aanvaardbaar worden beschouwd.

360
00:21:45,870 --> 00:21:50,190
Toen zei Bileam tegen Balak:
Ga bij uw brandoffer staan.

361
00:21:50,190 --> 00:21:55,470
Ik zal weggaan, misschien zal de HEERE mij
tegemoetkomen, en wat Hij mij tonen zal,

362
00:21:55,470 --> 00:21:57,150
zal ik u bekendmaken.

363
00:21:57,150 --> 00:21:59,430
Toen ging hij naar een kale hoogte.

364
00:21:59,430 --> 00:22:02,790
God ontmoette Bileam en die zei tegen Hem:

365
00:22:02,790 --> 00:22:07,530
Zeven altaren heb ik opgesteld en ik
heb op elk altaar een jonge stier en

366
00:22:07,530 --> 00:22:08,910
een ram geofferd.

367
00:22:08,910 --> 00:22:13,770
Toen legde de HEERE het woord in de mond
van Bileam, en zei: Keer terug naar Balak,

368
00:22:13,770 --> 00:22:15,630
en aldus moet u spreken.

369
00:22:15,630 --> 00:22:19,710
En hij keerde naar hem terug en
zie, hij stond bij zijn brandoffer,

370
00:22:19,710 --> 00:22:21,870
hij en al de vorsten van Moab.

371
00:22:21,870 --> 00:22:27,330
Toen hief hij zijn spreuk aan en zei: Uit
Syrië heeft Balak, de koning van Moab,

372
00:22:27,330 --> 00:22:32,670
mij laten halen, vanuit het bergland
van het oosten: Kom, vervloek mij Jakob,

373
00:22:32,670 --> 00:22:34,830
kom, verwens Israël!

374
00:22:34,830 --> 00:22:37,410
Hoe kan ik vervloeken
wie God niet vervloekt,

375
00:22:37,410 --> 00:22:40,590
hoe kan ik verwensen wie
de HEERE niet verwenst?

376
00:22:40,590 --> 00:22:45,570
Want vanaf de top van de rotsen zie ik
hem, vanaf de heuvels neem ik hem waar;

377
00:22:45,570 --> 00:22:50,610
zie, dat volk woont afgezonderd, onder
de heidenvolken rekent het zich niet.

378
00:22:50,610 --> 00:22:56,130
Wie heeft het stof van Jakob geteld, en
het aantal, het vierde deel van Israël?

379
00:22:56,130 --> 00:22:59,070
Moge mijn ziel de dood
van de oprechten sterven

380
00:22:59,070 --> 00:23:01,650
en mijn einde zijn als dat van hem.

381
00:23:01,650 --> 00:23:05,550
Toen zei Balak tegen Bileam:
Wat hebt u mij aangedaan?

382
00:23:05,550 --> 00:23:09,510
Ik heb u laten komen om mijn
vijanden te vervloeken, en zie,

383
00:23:09,510 --> 00:23:12,330
u hebt hen juist overvloedig gezegend!

384
00:23:12,330 --> 00:23:16,710
Hij antwoordde: Moet ik niet nauwlettend
uitspreken wat de HEERE mij in

385
00:23:16,710 --> 00:23:18,030
de mond legt?

386
00:23:18,030 --> 00:23:22,470
Het is duidelijk dat hij onder inspiratie
in wezen zegt dat hij deze mensen niet kan

387
00:23:22,470 --> 00:23:27,270
vervloeken, omdat God hen niet
heeft vervloekt of veroordeeld.

388
00:23:27,270 --> 00:23:30,930
God had hen eigenlijk bij verschillende
gelegenheden wel veroordeeld

389
00:23:30,930 --> 00:23:34,710
en had zelfs al hun voorouders
in de woestijn laten sterven

390
00:23:34,710 --> 00:23:36,810
vanwege hun slechte daden.

391
00:23:36,810 --> 00:23:39,690
Maar tegenover Moab, dat
nu beschuldigingen tegen

392
00:23:39,690 --> 00:23:43,770
Israël probeerde in te brengen,
had God niets tegen Israël.

393
00:23:43,770 --> 00:23:48,390
God zag geen enkele misstap die
Israël tegenover Moab had begaan,

394
00:23:48,390 --> 00:23:53,670
op grond waarvan Moab bij God een
aanklacht tegen hen zou kunnen indienen.

395
00:23:53,670 --> 00:23:56,130
Let erop dat hij in vers 9 zegt:

396
00:23:56,130 --> 00:24:02,130
Ze zijn een volk dat op zichzelf leeft en
zichzelf niet tot de andere volken rekent.

397
00:24:02,130 --> 00:24:07,410
Dat is precies wat God met Israël voorhad:
niet tot de volken gerekend worden.

398
00:24:07,410 --> 00:24:10,230
Ja, zeker een van de volken op aarde,

399
00:24:10,230 --> 00:24:13,950
maar niet tot dezelfde categorie
gerekend worden als zij.

400
00:24:13,950 --> 00:24:19,470
Een bijzonder volk, een uniek, een
heilig volk, voor God apart gezet.

401
00:24:19,470 --> 00:24:21,510
Zo zijn ook wij christenen:

402
00:24:21,510 --> 00:24:27,090
Maar u bent een uitverkoren geslacht, een
koninklijk priesterschap, een heilig volk,

403
00:24:27,090 --> 00:24:30,630
een volk dat God Zich
tot Zijn eigendom maakte;

404
00:24:30,630 --> 00:24:35,730
opdat u de deugden zou verkondigen van
Hem Die u uit de duisternis geroepen heeft

405
00:24:35,730 --> 00:24:37,290
tot Zijn wonderbaar licht,

406
00:24:37,290 --> 00:24:40,170
En we worden eigenlijk niet
tot de volken gerekend.

407
00:24:40,170 --> 00:24:42,690
We behoren tot verschillende volken.

408
00:24:42,690 --> 00:24:45,210
We worden geboren in verschillende landen,

409
00:24:45,210 --> 00:24:48,870
waar we paspoorten en
geboorteakten en dergelijke

410
00:24:48,870 --> 00:24:51,570
hebben die ons staatsburgerschap aantonen.

411
00:24:51,570 --> 00:24:56,670
Maar onze werkelijke identiteit is
dat we tot het volk van God behoren.

412
00:24:56,670 --> 00:25:00,510
Wij zijn het Koninkrijk, de
volgelingen van Jezus Christus,

413
00:25:00,510 --> 00:25:05,490
en daarom maken we niet echt in
dezelfde zin deel uit van de volken.

414
00:25:05,490 --> 00:25:10,050
Kijk, als je geen christen bent, dan
zou je hoogste trouw aan je volk moeten

415
00:25:10,050 --> 00:25:12,870
gelden, want daartoe ben je verplicht.

416
00:25:12,870 --> 00:25:17,670
Allereerst biedt je land je bescherming
en levensonderhoud, enzovoort.

417
00:25:17,670 --> 00:25:21,030
De overheid is het die haar
burgers veiligheid biedt.

418
00:25:21,030 --> 00:25:26,310
Ook je buren, je gezin en je verdere
familie maken deel uit van je volk.

419
00:25:26,310 --> 00:25:30,930
Als je geen hogere trouw kent, zou
je trouw aan je volk moeten zijn.

420
00:25:30,930 --> 00:25:33,990
Maar de hoogste trouw van
de christen geldt God,

421
00:25:33,990 --> 00:25:36,810
en God staat soms tegenover een volk.

422
00:25:36,810 --> 00:25:39,450
Daarom zijn christenen in zekere zin een

423
00:25:39,450 --> 00:25:42,270
volk dat niet tot de
volken gerekend wordt.

424
00:25:42,270 --> 00:25:47,310
We leven onder de volken, maar
onze werkelijke trouw ligt elders.

425
00:25:47,310 --> 00:25:50,790
Hoewel we goede burgers kunnen
zijn van de landen waar we wonen,

426
00:25:50,790 --> 00:25:54,750
die zich aan de wet houden
en geen onruststokers zijn,

427
00:25:54,750 --> 00:25:59,970
geldt onze werkelijke trouw niet die
volken, maar de Koning der koningen.

428
00:25:59,970 --> 00:26:04,050
In zekere zin wordt Gods volk
dus niet tot de volken gerekend,

429
00:26:04,050 --> 00:26:06,870
hoewel het zelf een heilig volk is.

430
00:26:06,870 --> 00:26:08,430
Wanneer hij zegt:

431
00:26:08,430 --> 00:26:12,390
Wie kan het stof van Jakob
tellen, of een kwart van Israël?

432
00:26:12,390 --> 00:26:14,310
dan spreekt hij natuurlijk retorisch.

433
00:26:14,310 --> 00:26:17,430
De gedachte is dat er
zo veel van hen zijn,

434
00:26:17,430 --> 00:26:20,970
dat zelfs het tellen van een
kwart van hen uitputtend zou zijn,

435
00:26:20,970 --> 00:26:24,630
misschien zelfs onmogelijk.
En wanneer hij zegt:

436
00:26:24,630 --> 00:26:27,570
Laat mij sterven zoals de
rechtvaardigen sterven,

437
00:26:27,570 --> 00:26:30,510
en laat mijn einde zijn zoals dat van hen.

438
00:26:30,510 --> 00:26:35,610
dan is dat gewoon een manier om te zeggen:
deze mensen zijn werkelijk gezegend.

439
00:26:35,610 --> 00:26:38,130
Ik wou dat ik zoals zij kon zijn.

440
00:26:38,130 --> 00:26:42,270
Ik wou dat ik de dood kon
sterven die zij zullen sterven.

441
00:26:42,270 --> 00:26:44,790
Helaas voor Bileam gebeurde dat niet.

442
00:26:44,790 --> 00:26:47,310
Hij stierf de dood van de goddelozen.

443
00:26:47,310 --> 00:26:52,170
Hij kwam daadwerkelijk om in de
strijd, in een oorlog van vergelding en

444
00:26:52,170 --> 00:26:56,670
wraak die Israël voerde tegen
Midian en tegen Bileam zelf,

445
00:26:56,670 --> 00:27:01,230
vanwege wat hij uiteindelijk deed om een
vloek over het volk Israël te brengen.

446
00:27:01,230 --> 00:27:05,430
Hij spreekt de wens uit om de dood
van een rechtvaardige te sterven,

447
00:27:05,430 --> 00:27:08,250
maar helaas is hij geen rechtvaardige.

448
00:27:08,250 --> 00:27:11,190
Hij stierf niet de dood
van een rechtvaardige,

449
00:27:11,190 --> 00:27:14,430
maar hij stierf de dood
van een slecht mens.

450
00:27:14,430 --> 00:27:15,930
Vers 13 zegt:

451
00:27:15,930 --> 00:27:20,490
Toen zei Balak tegen hem: Kom toch
met mij mee naar een andere plaats,

452
00:27:20,490 --> 00:27:25,290
vanwaar u het volk kunt zien; slechts
de uitlopers ervan kunt u zien,

453
00:27:25,290 --> 00:27:27,810
u kunt het niet helemaal zien.

454
00:27:27,810 --> 00:27:29,670
Vervloek het mij daarvandaan!

455
00:27:29,670 --> 00:27:32,790
Het is niet helemaal duidelijk
wat Balak hierbij dacht.

456
00:27:32,790 --> 00:27:35,190
Het lukt niet als je het hele volk ziet,

457
00:27:35,190 --> 00:27:39,570
dus laten we naar een andere plaats gaan
waar je maar een deel van hen kunt zien.

458
00:27:39,570 --> 00:27:44,310
Misschien zegt hij: ‘Misschien laat
Jahweh je niet het hele volk vervloeken,

459
00:27:44,310 --> 00:27:47,730
maar misschien laat Hij je wel
een deel van hen vervloeken.’

460
00:27:47,730 --> 00:27:51,330
Misschien zal God een vloek
over een deel van hen toestaan,

461
00:27:51,330 --> 00:27:53,850
want dat zou misschien al genoeg zijn.

462
00:27:53,850 --> 00:27:58,170
Bedenk dat Balak bang was dat de
Israëlieten hem zo ver in aantal

463
00:27:58,170 --> 00:28:03,870
overtroffen dat ze, als het tot een
strijd kwam, wat volgens hem zou gebeuren,

464
00:28:03,870 --> 00:28:06,990
hem door hun overmacht
zouden overweldigen.

465
00:28:06,990 --> 00:28:11,250
Maar als misschien een deel van
hen door God vernietigd of door God

466
00:28:11,250 --> 00:28:16,410
vervloekt kon worden, zou dat Moab het
overwicht geven dat ze nodig hadden

467
00:28:16,410 --> 00:28:19,590
als het tussen de twee
volken tot een treffen kwam.

468
00:28:19,590 --> 00:28:23,910
Hij nam hem mee naar de vlakte van
Zofim, naar de top van de Pisga.

469
00:28:23,910 --> 00:28:28,830
En hij bouwde zeven altaren, en hij
offerde op elk altaar een jonge stier

470
00:28:28,830 --> 00:28:30,090
en een ram.

471
00:28:30,090 --> 00:28:34,170
Toen zei hij tegen Balak: Ga
hier bij uw brandoffer staan,

472
00:28:34,170 --> 00:28:36,990
en ikzelf zal verderop God ontmoeten.

473
00:28:36,990 --> 00:28:41,130
De HEERE ontmoette Bileam en
legde hem een woord in zijn mond.

474
00:28:41,130 --> 00:28:45,810
En Hij zei: Keer naar Balak
terug, en aldus moet u spreken.

475
00:28:45,810 --> 00:28:49,710
Hij kwam bij hem, en zie, hij
stond bij zijn brandoffer,

476
00:28:49,710 --> 00:28:52,230
met de vorsten van Moab bij hem.

477
00:28:52,230 --> 00:28:56,130
En Balak zei tegen hem: Wat
heeft de HEERE gesproken?

478
00:28:56,130 --> 00:29:01,830
Toen hief hij zijn spreuk aan en zei:
Sta op, Balak, luister; hoor mij aan,

479
00:29:01,830 --> 00:29:03,330
zoon van Zippor.

480
00:29:03,330 --> 00:29:06,930
God is geen man, dat Hij
liegen zou, of een mensenkind,

481
00:29:06,930 --> 00:29:09,510
dat Hij ergens berouw over hebben zou.

482
00:29:09,510 --> 00:29:12,450
Zou Híj iets zeggen en het dan niet doen?

483
00:29:12,450 --> 00:29:15,810
Zou Híj spreken en het niet gestand doen?

484
00:29:15,810 --> 00:29:20,850
Zie, ik kreeg opdracht om te zegenen:
als Hij zegent, kan ik het niet keren.

485
00:29:20,850 --> 00:29:22,650
Nu, dit punt:

486
00:29:22,650 --> 00:29:26,970
Is God soms een mens, dat Hij
zou liegen, of een mensenkind,

487
00:29:26,970 --> 00:29:29,430
dat Hij van gedachten zou veranderen?

488
00:29:29,430 --> 00:29:33,510
Hier zien we in het poëtische
parallellisme van het Midden-Oosten dat

489
00:29:33,510 --> 00:29:37,230
‘mens’ en ‘mensenkind’
eenvoudig parallelle gedachten

490
00:29:37,230 --> 00:29:39,750
zijn, identieke gedachten.

491
00:29:39,750 --> 00:29:42,210
God zal niet van gedachten veranderen.

492
00:29:42,210 --> 00:29:46,350
Dat betekent dat Hij hierover
niet van gedachten zal veranderen.

493
00:29:46,350 --> 00:29:49,170
Hij is geen mens die je door smeken of

494
00:29:49,170 --> 00:29:53,970
omkoping of wat dan ook kunt overhalen
om van standpunt te veranderen,

495
00:29:53,970 --> 00:29:57,570
zoals dat bij sommige mensen
kan. God heeft gezegd:

496
00:29:57,570 --> 00:29:59,850
Ik ga deze mensen zegenen.

497
00:29:59,850 --> 00:30:03,510
En Hij kan hierover niet op
andere gedachten worden gebracht.

498
00:30:03,510 --> 00:30:05,070
Vers 21:

499
00:30:05,070 --> 00:30:10,530
Hij aanschouwt geen onrecht in Jakob;
ook ziet Hij geen kwaad in Israël aan.

500
00:30:10,530 --> 00:30:16,290
De HEERE, zijn God, is met hem, en de
jubelklank van de Koning is bij hem.

501
00:30:16,290 --> 00:30:20,490
Dat is een vreemde uitspraak, want
God heeft heel veel ongerechtigheid

502
00:30:20,490 --> 00:30:23,490
en goddeloosheid in Israël aangetroffen.

503
00:30:23,490 --> 00:30:28,110
Maar blijkbaar bedoelt hij dat God, wat
voor twist Moab ook met Israël zou kunnen

504
00:30:28,110 --> 00:30:33,450
hebben, niets ziet wat Israël heeft
gedaan om zo'n twist aan te wakkeren.

505
00:30:33,450 --> 00:30:37,770
God ziet Israël niet als schuldig aan iets
waarvoor Hij zou moeten luisteren wanneer

506
00:30:37,770 --> 00:30:41,190
Moab met een klacht of een
vloek tegen Israël komt.

507
00:30:41,190 --> 00:30:45,930
Israël heeft beslist zijn aandeel aan
ongerechtigheid en goddeloosheid gehad,

508
00:30:45,930 --> 00:30:47,610
en God heeft dat gezien.

509
00:30:47,610 --> 00:30:49,650
Maar dat is nu allemaal voorbij.

510
00:30:49,650 --> 00:30:51,450
Dat ligt nu in het verleden.

511
00:30:51,450 --> 00:30:54,570
Op dit moment gedraagt Israël zich goed.

512
00:30:54,570 --> 00:30:58,950
God staat aan hun kant, en Hij ziet
geen reden waarom Moab een twist met

513
00:30:58,950 --> 00:30:59,850
hen zou hebben.

514
00:30:59,850 --> 00:31:02,610
Israël heeft Moab immers niets misdaan.

515
00:31:02,610 --> 00:31:07,410
En ook tegenover God heeft Israël op
dit moment, op dit huidige moment,

516
00:31:07,410 --> 00:31:10,950
niets gedaan waarvoor God een
vloek over hen zou willen brengen.

517
00:31:10,950 --> 00:31:14,670
Nu weten we dat Israël
geen aardse koning had.

518
00:31:14,670 --> 00:31:17,910
Deze koning moet dus een
verwijzing naar Jahweh zijn,

519
00:31:17,910 --> 00:31:23,610
omdat dit opnieuw parallel staat
met de woorden De Heer, zijn God.

520
00:31:23,610 --> 00:31:28,890
God laat als hun Koning Zijn
overwinningskreten onder Israël klinken.

521
00:31:28,890 --> 00:31:35,010
God heeft hen uit Egypte geleid; Hij
is hem als de hoorns van een wilde os.

522
00:31:35,010 --> 00:31:37,050
Of zelfs nog meer dan dat.

523
00:31:37,050 --> 00:31:42,630
Maar een wilde os is het sterkste dier
dat ze zich konden voorstellen om Jahweh

524
00:31:42,630 --> 00:31:44,070
mee te vergelijken.

525
00:31:44,070 --> 00:31:48,090
Dat is het probleem wanneer je iets
probeert te bedenken waarmee je

526
00:31:48,090 --> 00:31:50,070
Jahweh kunt vergelijken.

527
00:31:50,070 --> 00:31:56,550
Toen de Israëlieten uit Egypte kwamen en
hun lied zongen in Exodus 15, zeiden ze:

528
00:31:56,550 --> 00:31:59,850
Wie is als U onder de goden, HEERE?

529
00:31:59,850 --> 00:32:05,610
Wie is als U, verheerlijkt in
heiligheid, ontzagwekkend in lofzangen,

530
00:32:05,610 --> 00:32:07,530
U Die wonderen doet?

531
00:32:07,530 --> 00:32:11,370
En het antwoord is dat
niemand is zoals Hij.

532
00:32:11,370 --> 00:32:15,510
Eén reden waarom God hun niet
toestond gesneden beelden te maken,

533
00:32:15,510 --> 00:32:20,430
is dat een gesneden beeld God
noodzakelijkerwijs tot iets beperkt.

534
00:32:20,430 --> 00:32:25,050
Je maakt een beeld van een stier
om uit te beelden hoe sterk Hij is.

535
00:32:25,050 --> 00:32:30,990
Hij is sterker dan een stier, en Hij heeft
heel veel eigenschappen die anders zijn

536
00:32:30,990 --> 00:32:32,790
dan die van stieren.

537
00:32:32,790 --> 00:32:35,250
Iets waarvan je een
beeld zou kunnen maken,

538
00:32:35,250 --> 00:32:40,230
zou op een heel beperkte manier één
kenmerk van God kunnen weergeven,

539
00:32:40,230 --> 00:32:42,810
maar het zou niet toereikend zijn.

540
00:32:42,810 --> 00:32:47,670
Het zou Hem beperken, en daarom
zou je het niet moeten proberen.

541
00:32:47,670 --> 00:32:52,290
Maar de heidenen maakten wel beelden
van stieren en arenden en geiten

542
00:32:52,290 --> 00:32:54,090
en vissen om te aanbidden.

543
00:32:54,090 --> 00:32:56,010
Dat deden ze door te proberen

544
00:32:56,010 --> 00:32:59,610
een bewonderenswaardig kenmerk
van die dieren te kiezen

545
00:32:59,610 --> 00:33:02,250
en dat aan hun godheden toe te schrijven.

546
00:33:02,250 --> 00:33:07,650
Hier zegt Bileam dat Jahwehs
kracht als die van een wilde os is.

547
00:33:07,650 --> 00:33:11,130
Als het aan hem lag, zou hij
waarschijnlijk een beeld van een os

548
00:33:11,130 --> 00:33:13,710
maken om Jahweh voor te stellen.

549
00:33:13,710 --> 00:33:15,570
Dat zou een vergissing zijn.

550
00:33:15,570 --> 00:33:20,670
Want er bestaat geen bezwering tegen
Jakob of waarzeggerij tegen Israël.

551
00:33:20,670 --> 00:33:27,210
Er wordt in deze tijd over Jakob gezegd,
en over Israël, wat God gedaan heeft.

552
00:33:27,210 --> 00:33:30,690
Zie, een volk, het staat
op als een leeuwin,

553
00:33:30,690 --> 00:33:34,830
als een leeuw richt het zichzelf
op; het gaat niet liggen,

554
00:33:34,830 --> 00:33:38,130
voordat het zijn prooi opgegeten
heeft en het bloed van zijn

555
00:33:38,130 --> 00:33:39,990
slachtoffers gedronken heeft.

556
00:33:39,990 --> 00:33:42,990
Dat is natuurlijk precies
waar Balak bang voor is:

557
00:33:42,990 --> 00:33:47,070
dat Israël zal opstaan
en Moab zal verslinden.

558
00:33:47,070 --> 00:33:51,570
Maar zoals we eerder hebben aangegeven,
had Israël geen plannen om Moab

559
00:33:51,570 --> 00:33:52,710
aan te vallen.

560
00:33:52,710 --> 00:33:56,970
God had Israël verboden om
Moab of Ammon te vernietigen.

561
00:33:56,970 --> 00:34:00,750
Ze stamden allebei van Lot af
en waren allebei als het ware

562
00:34:00,750 --> 00:34:02,790
broedervolken van Israël.

563
00:34:02,790 --> 00:34:07,470
Hoewel de Moabieten en de Ammonieten
goddeloos en heidens waren,

564
00:34:07,470 --> 00:34:11,670
was God niet van plan hen door
de hand van Israël te oordelen.

565
00:34:11,670 --> 00:34:15,090
Israël vormde dus niet echt
een bedreiging voor Moab.

566
00:34:15,090 --> 00:34:17,190
Maar Moab dacht van wel.

567
00:34:17,190 --> 00:34:21,270
Wanneer Bileam zegt dat Israël
als een leeuw is die zal opstaan

568
00:34:21,270 --> 00:34:24,630
en niet zal gaan liggen totdat
hij zijn prooi verslindt

569
00:34:24,630 --> 00:34:29,250
en het bloed van de verslagenen drinkt,
dan zijn die Kanaänieten de prooi,

570
00:34:29,250 --> 00:34:32,550
aan de overkant van de
Jordaan, tegenover Moab.

571
00:34:32,550 --> 00:34:34,230
Maar dat weet Balak niet.

572
00:34:34,230 --> 00:34:36,030
Balak zei tegen Bileam:

573
00:34:36,030 --> 00:34:41,190
Toen zei Balak tegen Bileam: Als u
het volk beslist niet wilt vervloeken,

574
00:34:41,190 --> 00:34:43,410
zegen het dan in ieder geval ook niet.

575
00:34:43,410 --> 00:34:46,410
Eerst wil ik dat je hen
vervloekt, en dan zegen je hen.

576
00:34:46,410 --> 00:34:51,330
Nu is het al genoeg als je
gewoon niets doet. Je zegent hen.

577
00:34:51,330 --> 00:34:53,550
Waarom houd je nu niet gewoon je mond?

578
00:34:53,550 --> 00:34:56,790
Zeg niets, want je bent
hen aan het zegenen.

579
00:34:56,790 --> 00:35:01,470
Het is goed als je hen niet vervloekt;
zegen hen dan ook gewoon niet.

580
00:35:01,470 --> 00:35:03,930
Daarop antwoordde Bileam en zei:

581
00:35:03,930 --> 00:35:08,490
Bileam antwoordde en zei tegen
Balak: Heb ik niet tot u gesproken:

582
00:35:08,490 --> 00:35:11,790
Alles wat de HEERE zal
spreken, dat zal ik doen?

583
00:35:11,790 --> 00:35:13,890
Toen zei Balak tegen Bileam:

584
00:35:13,890 --> 00:35:19,650
Daarop zei Balak tegen Bileam: Kom toch,
ik zal u naar een andere plaats meenemen.

585
00:35:19,650 --> 00:35:22,950
Misschien is het goed in de ogen
van die God dat u het daarvandaan

586
00:35:22,950 --> 00:35:24,390
voor mij vervloekt.

587
00:35:24,390 --> 00:35:26,310
Balak leert maar langzaam.

588
00:35:26,310 --> 00:35:29,430
Toen nam Balak Bileam mee
naar de top van de Peor,

589
00:35:29,430 --> 00:35:31,770
die uitzicht heeft over de wildernis.

590
00:35:31,770 --> 00:35:36,330
En Bileam zei tegen Balak: Bouw
hier voor mij zeven altaren

591
00:35:36,330 --> 00:35:40,710
en bereid hier voor mij zeven
jonge stieren en zeven rammen.

592
00:35:40,710 --> 00:35:42,990
Balak deed wat Bileam gezegd had.

593
00:35:42,990 --> 00:35:46,710
Hij offerde op elk altaar
een jonge stier en een ram.

594
00:35:46,710 --> 00:35:48,510
Hoofdstuk 24:

595
00:35:48,510 --> 00:35:53,430
Toen Bileam zag dat het in de ogen van
de HEERE goed was dat hij Israël zegende,

596
00:35:53,430 --> 00:35:56,850
ging hij niet, zoals de andere
keren, over op bezweringen,

597
00:35:56,850 --> 00:35:59,850
maar richtte hij zijn
gezicht naar de woestijn.

598
00:35:59,850 --> 00:36:02,070
Bileam leert ook maar langzaam.

599
00:36:02,070 --> 00:36:04,890
God had hem al voordat
hij van huis vertrok

600
00:36:04,890 --> 00:36:07,290
gezegd dat Hij Israël
niet wilde vervloeken.

601
00:36:07,290 --> 00:36:12,330
Maar nu, na deze twee godsspraken, waarbij
hij voordien blijkbaar een of andere

602
00:36:12,330 --> 00:36:16,050
vorm van toverij had gebruikt,
verandert hij van gedachten,

603
00:36:16,050 --> 00:36:19,590
omdat hij merkt dat
God Israël wil zegenen.

604
00:36:19,590 --> 00:36:22,950
Je zou denken dat hem dat al
eerder duidelijk had moeten zijn.

605
00:36:22,950 --> 00:36:28,590
Toen Bileam zijn ogen opsloeg en Israël
zag, gelegerd volgens zijn stammen,

606
00:36:28,590 --> 00:36:30,930
kwam de Geest van God over hem.

607
00:36:30,930 --> 00:36:35,790
Dit is de eerste en enige keer dat
er wordt vermeld dat de Geest van God

608
00:36:35,790 --> 00:36:37,230
op hem kwam.

609
00:36:37,230 --> 00:36:41,730
Al moeten we misschien begrijpen dat dit
ook gebeurde bij de andere gelegenheden

610
00:36:41,730 --> 00:36:45,930
waarbij God hem woorden in de
mond legde. Misschien ook niet.

611
00:36:45,930 --> 00:36:49,710
Misschien was hij, omdat hij
daarvoor toverij gebruikte,

612
00:36:49,710 --> 00:36:51,630
niet vervuld met de Geest.

613
00:36:51,630 --> 00:36:56,430
Misschien was het eenvoudig zo dat,
wanneer de demonen die gewoonlijk door hem

614
00:36:56,430 --> 00:37:00,750
spraken wilden spreken, God hen
woorden liet spreken die een zegen

615
00:37:00,750 --> 00:37:02,490
voor Israël waren.

616
00:37:02,490 --> 00:37:05,370
God legde hem die woorden in de mond.

617
00:37:05,370 --> 00:37:08,070
Maar dat is een andere uitdrukking dan:

618
00:37:08,070 --> 00:37:10,830
De Geest van God kwam over hem.

619
00:37:10,830 --> 00:37:13,230
Dat de Geest van God op een mens komt,

620
00:37:13,230 --> 00:37:16,230
is de uitdrukking die de
Bijbel in het Oude Testament

621
00:37:16,230 --> 00:37:20,130
gewoonlijk gebruikt voor een
profeet die rechtstreeks van God

622
00:37:20,130 --> 00:37:22,050
een godsspraak ontvangt.

623
00:37:22,050 --> 00:37:26,490
Er kan dus iets enigszins anders zijn
aan de manier waarop dit tot hem kwam,

624
00:37:26,490 --> 00:37:28,710
omdat de bewoording anders is.

625
00:37:28,710 --> 00:37:32,730
Maar welk verschil er precies is
en wat de betekenis daarvan is,

626
00:37:32,730 --> 00:37:37,290
zou volgens mij heel moeilijk door ons
te beschrijven en te begrijpen zijn.

627
00:37:37,290 --> 00:37:39,630
Toen hief hij zijn godsspraak aan en zei:

628
00:37:39,630 --> 00:37:45,150
Hij hief zijn spreuk aan en zei:
Bileam, de zoon van Beor, spreekt,

629
00:37:45,150 --> 00:37:50,310
de man van wie de ogen geopend zijn,
spreekt, hij die de woorden van God hoort,

630
00:37:50,310 --> 00:37:53,670
spreekt; die het visioen
van de Almachtige ziet,

631
00:37:53,670 --> 00:37:56,370
terwijl hij neervalt met ontsloten ogen.

632
00:37:56,370 --> 00:37:58,170
Hoe goed zijn uw tenten, Jakob!

633
00:37:58,170 --> 00:38:00,150
uw woningen, Israël!

634
00:38:00,150 --> 00:38:04,290
Als beekdalen strekken ze zich
uit, als tuinen aan een rivier;

635
00:38:04,290 --> 00:38:08,670
de HEERE plantte ze als aloë's,
als ceders aan het water.

636
00:38:08,670 --> 00:38:12,750
Water stroomt uit zijn emmers,
zijn zaad krijgt veel water;

637
00:38:12,750 --> 00:38:17,730
zijn koning wordt boven Agag verheven
en zijn koningschap verheft zich.

638
00:38:17,730 --> 00:38:22,890
God heeft hem uit Egypte geleid; Hij
is hem als de hoorns van een wilde os.

639
00:38:22,890 --> 00:38:28,530
Hij zal heidenvolken, zijn tegenstanders,
verslinden; hun beenderen zal hij breken,

640
00:38:28,530 --> 00:38:30,750
en met zijn pijlen doorboren.

641
00:38:30,750 --> 00:38:35,490
Hij kromt zich, hij legt zich neer
als een leeuw, als een leeuwin;

642
00:38:35,490 --> 00:38:37,230
wie zal hem doen opstaan?

643
00:38:37,230 --> 00:38:42,090
Wie u zegent, is gezegend,
wie u vervloekt, is vervloekt!

644
00:38:42,090 --> 00:38:43,830
Een paar dingen hierover.

645
00:38:43,830 --> 00:38:46,710
Het meeste hiervan spreekt
volgens mij voor zich.

646
00:38:46,710 --> 00:38:50,550
Het gaat erover hoe Israël
zijn vijanden zal overwinnen.

647
00:38:50,550 --> 00:38:52,470
Maar in vers 7 staat:

648
00:38:52,470 --> 00:38:56,130
Zijn koning zal machtiger zijn dan Agag.

649
00:38:56,130 --> 00:39:00,150
Hier lijkt het vooruit te wijzen naar
de toekomstige koningen van Israël,

650
00:39:00,150 --> 00:39:04,650
mogelijk naar David, in plaats
van naar de HEERE als Koning.

651
00:39:04,650 --> 00:39:08,670
Volgens mij wordt er in de vierde
godsspraak verderop naar David verwezen,

652
00:39:08,670 --> 00:39:11,430
al zouden we dat ook op
Jezus kunnen betrekken.

653
00:39:11,430 --> 00:39:14,910
Wat voor David geldt, kan
ook voor Jezus gelden.

654
00:39:14,910 --> 00:39:16,770
Het kan een dubbele vervulling zijn.

655
00:39:16,770 --> 00:39:20,310
Maar waar het om gaat, is
dat Agag, zoals we weten,

656
00:39:20,310 --> 00:39:22,650
de koning van de Amalekieten was.

657
00:39:22,650 --> 00:39:27,330
Dat wil zeggen, op een later tijdstip,
in de dagen van David en Saul —

658
00:39:27,330 --> 00:39:30,930
nog voordat David aan de macht
kwam, in de dagen van Saul —

659
00:39:30,930 --> 00:39:36,090
zei de profeet Samuel tegen Saul dat
hij de Amalekieten moest gaan verslaan.

660
00:39:36,090 --> 00:39:39,810
Hij trok eropuit, streed
tegen hen en versloeg hen,

661
00:39:39,810 --> 00:39:43,590
maar hij bracht koning Agag
levend als gevangene mee terug.

662
00:39:43,590 --> 00:39:47,670
Het probleem daarmee was dat dit
honderden jaren hierna gebeurde.

663
00:39:47,670 --> 00:39:51,930
Daarom zeggen sommige mensen dat
hier sprake is van een anachronisme:

664
00:39:51,930 --> 00:39:56,550
Agag wordt historisch gezien op de
verkeerde plaats in de tijd gezet.

665
00:39:56,550 --> 00:39:59,310
Maar dat is eigenlijk
geen ernstig probleem.

666
00:39:59,310 --> 00:40:03,090
Er zijn veel landen geweest waar
koningen dezelfde naam hadden.

667
00:40:03,090 --> 00:40:06,690
Ze werden zelfs opzettelijk
naar eerdere koningen genoemd.

668
00:40:06,690 --> 00:40:10,830
Je kunt een koning Karel de Vierde
hebben, of een Hendrik de Achtste,

669
00:40:10,830 --> 00:40:14,010
of een Lodewijk de Zestiende, of zoiets.

670
00:40:14,010 --> 00:40:18,390
Dat komt doordat er heel wat
Lodewijken en heel wat Hendrikken

671
00:40:18,390 --> 00:40:20,430
en heel wat Karels zijn.

672
00:40:20,430 --> 00:40:23,610
Het komt heel vaak voor
dat bepaalde koningen

673
00:40:23,610 --> 00:40:26,730
dezelfde naam krijgen
als eerdere koningen.

674
00:40:26,730 --> 00:40:31,410
Het is ook mogelijk dat in Amalek
alle koningen Agag werden genoemd,

675
00:40:31,410 --> 00:40:37,350
net zoals het mogelijk is dat veel of alle
koningen in sommige Filistijnse steden

676
00:40:37,350 --> 00:40:42,810
Abimelech heetten, of dat alle koningen
van Egypte farao werden genoemd.

677
00:40:42,810 --> 00:40:46,530
Er is dus geen reden om hier
een anachronisme te zien.

678
00:40:46,530 --> 00:40:50,250
Bij een anachronisme wordt iets
op de verkeerde historische of

679
00:40:50,250 --> 00:40:54,810
chronologische plaats gezet, en sommige
mensen verwijten het verhaal dat dit

680
00:40:54,810 --> 00:40:56,670
probleem zich hier voordoet.

681
00:40:56,670 --> 00:40:59,670
Het lijkt mij goedkope en dwaze kritiek.

682
00:40:59,670 --> 00:41:01,770
Nog iets in vers 9.

683
00:41:01,770 --> 00:41:04,110
Daar wordt over Israël gezegd:

684
00:41:04,110 --> 00:41:07,650
Hij buigt zich neer en
gaat liggen als een leeuw,

685
00:41:07,650 --> 00:41:10,350
en wie durft zo'n leeuw wakker te maken?

686
00:41:10,350 --> 00:41:13,590
Dat zou je enigszins bekend
in de oren moeten klinken.

687
00:41:13,590 --> 00:41:19,470
Want toen Jakob zijn twaalf zonen zegende
in Genesis hoofdstuk negenenveertig,

688
00:41:19,470 --> 00:41:23,430
zei hij in vers negen precies
deze woorden over Juda.

689
00:41:23,430 --> 00:41:28,050
Een leeuw is natuurlijk een majestueus
dier dat zich door niets bedreigd voelt

690
00:41:28,050 --> 00:41:31,590
en heel zelfverzekerd
en heel gevaarlijk is.

691
00:41:31,590 --> 00:41:35,190
Juda met een leeuw
vergelijken, zoals Jakob deed,

692
00:41:35,190 --> 00:41:38,010
of Israël hier met een leeuw vergelijken,

693
00:41:38,010 --> 00:41:40,890
betekent natuurlijk eenvoudig
dat hij zich niet door zijn

694
00:41:40,890 --> 00:41:42,990
vijanden zal laten bedreigen.

695
00:41:42,990 --> 00:41:46,710
Waar hij ook is, hij zal
de situatie beheersen.

696
00:41:46,710 --> 00:41:51,810
Hij kan gaan liggen wanneer hij wil;
hij kan opstaan wanneer hij wil.

697
00:41:51,810 --> 00:41:54,090
Niemand zal hem daartoe dwingen.

698
00:41:54,090 --> 00:41:58,350
Het is net als met die gorilla
van tweeduizend vijfhonderd kilo.

699
00:41:58,350 --> 00:42:01,350
Waar gaat die zitten? Waar hij maar wil.

700
00:42:01,350 --> 00:42:03,150
Zo is het ook met een leeuw.

701
00:42:03,150 --> 00:42:05,970
Hij gaat liggen wanneer
hij wil gaan liggen.

702
00:42:05,970 --> 00:42:10,410
Hij staat op wanneer hij wil
opstaan. Dat is wat hij zegt.

703
00:42:10,410 --> 00:42:14,670
Het is gewoon interessant dat hij
dezelfde woorden gebruikt als Jakob,

704
00:42:14,670 --> 00:42:16,650
en dat roept vragen op.

705
00:42:16,650 --> 00:42:20,010
Was Bileam bekend met
het materiaal in Genesis,

706
00:42:20,010 --> 00:42:23,070
met de zegeningen die
Jakob had uitgesproken,

707
00:42:23,070 --> 00:42:27,450
of is het alleen zo dat de Heilige
Geest beide uitspraken inspireerde?

708
00:42:27,450 --> 00:42:29,670
Er wordt ons niet
uitdrukkelijk verteld dat

709
00:42:29,670 --> 00:42:34,050
Jakob door de Heilige Geest
geïnspireerd was toen hij in Genesis

710
00:42:34,050 --> 00:42:36,990
49 zijn uitspraken over zijn zonen deed.

711
00:42:36,990 --> 00:42:41,610
Er wordt ons alleen verteld dat hij
hen zegende en deze woorden sprak.

712
00:42:41,610 --> 00:42:44,010
Omdat ze in de Schrift zijn opgetekend,

713
00:42:44,010 --> 00:42:47,250
nemen we doorgaans aan dat het
geïnspireerde woorden zijn,

714
00:42:47,250 --> 00:42:50,310
hoewel de Schrift ons niet
vertelt dat ze dat waren.

715
00:42:50,310 --> 00:42:54,990
Maar deze woorden zijn geïnspireerd, want
de Geest van God kwam op Bileam toen hij

716
00:42:54,990 --> 00:42:57,750
ze uitsprak, en dat maakt het interessant.

717
00:42:57,750 --> 00:43:02,490
Het lijkt er beslist op te wijzen dat
Jakobs woorden, die identiek waren,

718
00:43:02,490 --> 00:43:05,310
eerder ook door de Heilige
Geest geïnspireerd waren

719
00:43:05,310 --> 00:43:07,830
toen hij over zijn zonen profeteerde.

720
00:43:07,830 --> 00:43:11,670
En dan is natuurlijk ook het
laatste deel van vers 9 bekend:

721
00:43:11,670 --> 00:43:17,010
Wie jou zegent, zal gezegend worden, en
wie jou vervloekt, zal vervloekt worden.

722
00:43:17,010 --> 00:43:20,670
God had die woorden helemaal aan
het begin tegen Abraham gesproken,

723
00:43:20,670 --> 00:43:24,390
toen God Abraham voor het eerst
riep en met hem sloot wat wij het

724
00:43:24,390 --> 00:43:26,430
Abrahamitische verbond noemen.

725
00:43:26,430 --> 00:43:31,470
Het was een van de beloften die God
deed in Genesis hoofdstuk 12, vers 3:

726
00:43:31,470 --> 00:43:36,450
Ik zal zegenen wie u zegenen, en
wie u vervloekt, zal Ik vervloeken;

727
00:43:36,450 --> 00:43:40,350
en in u zullen alle geslachten
van de aardbodem gezegend worden.

728
00:43:40,350 --> 00:43:45,390
Het werd door Izak herhaald toen hij
Jakob zegende, die als Ezau vermomd was.

729
00:43:45,390 --> 00:43:48,630
Dat wil zeggen, toen Izak
dacht dat hij Ezau zegende,

730
00:43:48,630 --> 00:43:53,010
maar in werkelijkheid Jakob
zegende, die als Ezau vermomd was.

731
00:43:53,010 --> 00:43:57,330
In Genesis hoofdstuk
zevenentwintig, vers negenentwintig,

732
00:43:57,330 --> 00:43:59,730
sprak hij dezelfde zegen uit:

733
00:43:59,730 --> 00:44:03,930
Volken zullen je dienen, naties
zullen zich voor je buigen.

734
00:44:03,930 --> 00:44:09,510
Wees heerser over je broers, de zonen
van je moeder zullen zich voor je buigen.

735
00:44:09,510 --> 00:44:14,490
Vervloekt moet zijn wie jou
vervloekt, en gezegend wie jou zegent!

736
00:44:14,490 --> 00:44:19,410
Opnieuw vraag je je af: was Bileam op de
hoogte van die dingen die God tegen Jakob

737
00:44:19,410 --> 00:44:23,970
had gezegd, of kwam dit uitsluitend
voort uit wat de Heilige Geest wist?

738
00:44:23,970 --> 00:44:27,750
Het is duidelijk dat hij bij deze
gelegenheid vervuld was met de Geest

739
00:44:27,750 --> 00:44:32,430
en beslist dingen profeteerde die zijn
natuurlijke kennis te boven gingen.

740
00:44:32,430 --> 00:44:37,830
En zo zien we dat God door deze heidense
profeet de dingen herhaalt die God

741
00:44:37,830 --> 00:44:40,590
mondeling tegen Abraham zelf had gezegd.

742
00:44:40,590 --> 00:44:46,290
Dat was ongetwijfeld omdat Balak Israël
probeerde te vervloeken, en Bileam ook.

743
00:44:46,290 --> 00:44:50,730
Bileam kon het gewoon niet, maar later
vond hij een manier om het te doen.

744
00:44:50,730 --> 00:44:54,270
Maar hij had door zijn eigen
woorden gewaarschuwd moeten zijn:

745
00:44:54,270 --> 00:44:57,630
Wie Israël vervloekt,
zal vervloekt worden.

746
00:44:57,630 --> 00:44:58,650
Vers 10:

747
00:44:58,650 --> 00:45:03,270
Toen ontstak Balak in woede tegen
Bileam, en hij sloeg zich in de handen.

748
00:45:03,270 --> 00:45:07,830
En Balak zei tegen Bileam: Ik heb u
geroepen om mijn vijanden te vervloeken,

749
00:45:07,830 --> 00:45:11,670
maar zie, u hebt hen deze
drie keer juist gezegend!

750
00:45:11,670 --> 00:45:15,450
Hij sloeg Bileam niet, hoewel hij
daar vast toe in de verleiding kwam,

751
00:45:15,450 --> 00:45:17,850
maar hij sloeg zijn handen tegen elkaar.

752
00:45:17,850 --> 00:45:20,730
Hij was zo boos dat hij
ergens op moest slaan.

753
00:45:20,730 --> 00:45:24,270
Nu dan, maak dat u wegkomt,
naar uw woonplaats!

754
00:45:24,270 --> 00:45:27,750
Ik had gezegd dat ik u met
eer zou overladen, maar zie,

755
00:45:27,750 --> 00:45:30,150
de HEERE heeft de eer aan u onthouden.

756
00:45:30,150 --> 00:45:34,770
Toen zei Bileam tegen Balak: Heb ik niet
tegen de boden die u naar mij stuurde,

757
00:45:34,770 --> 00:45:38,910
gezegd: Al zou Balak mij zijn
huis vol zilver en goud geven,

758
00:45:38,910 --> 00:45:42,630
ik kan het woord van de HEERE niet
overtreden door uit eigen wil goed of

759
00:45:42,630 --> 00:45:43,830
kwaad te doen.

760
00:45:43,830 --> 00:45:46,050
Wat de HEERE zegt, moet ik spreken.

761
00:45:46,050 --> 00:45:47,550
Nu ga ik terug naar mijn volk.

762
00:45:47,550 --> 00:45:52,650
Kom, ik zal u vertellen wat dit volk
uw volk in later tijd zal aandoen.

763
00:45:52,650 --> 00:45:56,970
Dus: ‘Ik zal dit ontslag
aanvaarden, maar voordat ik ga,

764
00:45:56,970 --> 00:46:00,870
zal ik je wat informatie geven die
je misschien graag wilt horen.’

765
00:46:00,870 --> 00:46:03,990
Nog een profetie, de vierde profetie.

766
00:46:03,990 --> 00:46:08,550
Nu wordt ons tot dusver telkens voordat
hij begon te spreken verteld dat hij

767
00:46:08,550 --> 00:46:10,530
zijn spreuk aanhief.

768
00:46:10,530 --> 00:46:12,390
Dezelfde uitdrukking.

769
00:46:12,390 --> 00:46:16,470
Bijvoorbeeld hoofdstuk 23, vers 7:

770
00:46:16,470 --> 00:46:19,380
Hij begon zijn voorspelling
uit te spreken en zei.

771
00:46:19,380 --> 00:46:21,690
Dat was de eerste spreuk.

772
00:46:21,690 --> 00:46:26,130
Over zijn tweede spreuk
staat in Numeri 23:18:

773
00:46:26,130 --> 00:46:32,370
Toen hief hij zijn spreuk aan en zei:
Sta op, Balak, luister; hoor mij aan,

774
00:46:32,370 --> 00:46:33,810
zoon van Zippor.

775
00:46:33,810 --> 00:46:38,190
Dat waren de keren dat hij blijkbaar
waarzeggerij en toverij gebruikte.

776
00:46:38,190 --> 00:46:42,390
Maar in hoofdstuk 24, toen
hij geen toverij gebruikte

777
00:46:42,390 --> 00:46:47,730
en de Geest van God op hem kwam,
staat in hoofdstuk 24, vers 3:

778
00:46:47,730 --> 00:46:53,190
Hij hief zijn spreuk aan en zei:
Bileam, de zoon van Beor, spreekt,

779
00:46:53,190 --> 00:46:56,550
de man van wie de ogen
geopend zijn, spreekt,

780
00:46:56,550 --> 00:46:58,710
Hier hebben we dezelfde uitdrukking:

781
00:46:58,710 --> 00:47:01,290
Toen hief hij zijn spreuk aan, en zei:

782
00:47:01,290 --> 00:47:05,010
Maar we lezen niet dat God deze
woorden in zijn mond legde.

783
00:47:05,010 --> 00:47:08,070
We lezen niet dat de
Geest van God op hem kwam.

784
00:47:08,070 --> 00:47:11,130
We zien alleen dat hij
deze spreuk uitspreekt.

785
00:47:11,130 --> 00:47:16,050
Het is mogelijk dat de Geest van God
sinds de vorige nog steeds op hem rustte

786
00:47:16,050 --> 00:47:18,090
en dat dit een voortzetting was.

787
00:47:18,090 --> 00:47:22,770
Het was onderbroken door Balaks
protesten, maar Bileam was nog niet klaar.

788
00:47:22,770 --> 00:47:26,430
Hij zegt: ‘Luister nog
even. Er komt nog meer.’

789
00:47:26,430 --> 00:47:31,890
Dus de bron van deze spreuk wordt ons
niet verteld, behalve dat we, neem ik aan,

790
00:47:31,890 --> 00:47:37,830
moeten begrijpen dat die nog steeds van
de Geest van God komt, net als de vorige.

791
00:47:37,830 --> 00:47:42,930
Toen hief hij zijn spreuk aan, en zei:
Bileam, de zoon van Beor, spreekt,

792
00:47:42,930 --> 00:47:48,390
de man van wie de ogen geopend zijn,
spreekt, hij die de woorden van God hoort,

793
00:47:48,390 --> 00:47:51,630
spreekt en die de kennis
van de Allerhoogste weet;

794
00:47:51,630 --> 00:47:56,790
die het visioen van de Almachtige ziet,
terwijl hij neervalt met ontsloten ogen.

795
00:47:56,790 --> 00:48:01,890
Ik zal hem zien, maar niet nu; ik zal
hem aanschouwen, maar niet van nabij.

796
00:48:01,890 --> 00:48:06,810
Er zal een ster uit Jakob voortkomen,
er zal een scepter uit Israël opkomen;

797
00:48:06,810 --> 00:48:11,910
hij zal de flanken van Moab verbrijzelen
en alle zonen van Seth vernietigen.

798
00:48:11,910 --> 00:48:14,070
Hij kijkt dus de toekomst in.

799
00:48:14,070 --> 00:48:18,450
Edom zal bezit zijn en Seïr zal
bezit van zijn vijanden zijn,

800
00:48:18,450 --> 00:48:20,910
maar Israël zal kracht uitoefenen.

801
00:48:20,910 --> 00:48:23,250
Dat zijn de bergen waar Edom woonde.

802
00:48:23,250 --> 00:48:28,110
Uit Jakob zal hij heersen; wie ontkomt
uit de stad, zal hij ombrengen.

803
00:48:28,110 --> 00:48:30,990
Hij leidde deze profetie
in met de woorden:

804
00:48:30,990 --> 00:48:34,410
Nu dan, zie, ik ga terug naar mijn volk.

805
00:48:34,410 --> 00:48:38,910
Kom, ik zal u raad geven, en
zeggen wat dit volk in later tijd

806
00:48:38,910 --> 00:48:40,650
uw volk zal aandoen.

807
00:48:40,650 --> 00:48:45,090
‘De laatste dagen’, hier
weergegeven als ‘in later tijd’,

808
00:48:45,090 --> 00:48:48,450
betekent gewoon later dan
de dagen waarin ze leven.

809
00:48:48,450 --> 00:48:53,490
Deze specifieke godsspraak gaat over
iemand uit Israël die Moab neerslaat,

810
00:48:53,490 --> 00:48:55,710
en ook Edom neerslaat.

811
00:48:55,710 --> 00:48:57,450
Het was David die dat deed.

812
00:48:57,450 --> 00:48:59,970
Dit is blijkbaar een profetie over David,

813
00:48:59,970 --> 00:49:03,450
maar we hebben genoeg in de
Schriften gezien om te weten,

814
00:49:03,450 --> 00:49:06,150
vooral bij onze studie
van het Nieuwe Testament,

815
00:49:06,150 --> 00:49:08,970
dat David een type van Christus is.

816
00:49:08,970 --> 00:49:15,030
Wat over David wordt gezegd, geldt heel
vaak ook voor Christus, de tweede David,

817
00:49:15,030 --> 00:49:19,170
de grotere David die uit
zijn wortels zou voortkomen.

818
00:49:19,170 --> 00:49:23,550
Daarom is het niet moeilijk om dit ook
als een messiaanse profetie te zien.

819
00:49:23,550 --> 00:49:28,050
Maar naar alle waarschijnlijkheid
is de vernietiging van Moab en Edom

820
00:49:28,050 --> 00:49:31,170
waarover hier wordt
gesproken letterlijk bedoeld.

821
00:49:31,170 --> 00:49:35,910
Die werd teweeggebracht door de
letterlijke koning die in Israël opstond,

822
00:49:35,910 --> 00:49:37,530
en dat was David.

823
00:49:37,530 --> 00:49:40,110
Maar veel latere profeten in de Bijbel

824
00:49:40,110 --> 00:49:42,330
beschrijven de
overwinningen van de Messias

825
00:49:42,330 --> 00:49:45,630
alsof het gaat om de
vernietiging van oude volken.

826
00:49:45,630 --> 00:49:50,250
Die volken waren in werkelijkheid
al verdwenen voordat Jezus kwam.

827
00:49:50,250 --> 00:49:54,090
We weten dat het om geestelijke
overwinningen op de volken van de aarde

828
00:49:54,090 --> 00:49:56,970
gaat, waaronder moderne volken.

829
00:49:56,970 --> 00:50:02,790
Zo beschrijven profeten als
Jesaja, Jeremia en Ezechiël ze.

830
00:50:02,790 --> 00:50:08,370
Edom bijvoorbeeld bestond al niet meer
als volk voordat Jezus geboren werd.

831
00:50:08,370 --> 00:50:11,730
En toch lijkt Edom in
Jesaja genoemd te worden,

832
00:50:11,730 --> 00:50:15,150
samen met Assyrië en
bepaalde andere oude volken,

833
00:50:15,150 --> 00:50:18,390
als een van de volken die
de Messias zou overwinnen.

834
00:50:18,390 --> 00:50:23,790
Maar we weten dat de veroveringen van de
Messias geestelijke veroveringen zijn.

835
00:50:23,790 --> 00:50:27,990
En de volken die Hij overwint,
zijn volken die werkelijk bestaan,

836
00:50:27,990 --> 00:50:30,450
geen oude volken die uitgestorven zijn.

837
00:50:30,450 --> 00:50:35,370
Dit is gewoon de manier waarop de profeten
dingen beschreven die in werkelijkheid

838
00:50:35,370 --> 00:50:39,270
enigszins anders zouden zijn,
maar in principe hetzelfde.

839
00:50:39,270 --> 00:50:43,650
Ze gebruikten daarvoor begrippen die
aansloten bij hun eigen woordenschat

840
00:50:43,650 --> 00:50:45,990
en hun eigen begrip van de wereld.

841
00:50:45,990 --> 00:50:50,370
Of dit naar de Messias verwijst of
niet, daarover valt te discussiëren.

842
00:50:50,370 --> 00:50:53,910
Maar we weten wel dat de
Messias de volken slaat

843
00:50:53,910 --> 00:50:56,310
En uit Zijn mond kwam een scherp zwaard,

844
00:50:56,310 --> 00:50:59,130
opdat Hij daarmee de
heidenvolken zou slaan.

845
00:50:59,130 --> 00:51:02,430
En Hij zal hen hoeden
met een ijzeren staf.

846
00:51:02,430 --> 00:51:05,430
En Hij treedt de wijnpersbak
van de wijn van de

847
00:51:05,430 --> 00:51:08,010
grimmige toorn van de almachtige God.

848
00:51:08,010 --> 00:51:11,070
en overwinningen behaalt op Zijn vijanden.

849
00:51:11,070 --> 00:51:15,510
De vijanden van Israël, de oude
volken die nu uitgestorven zijn,

850
00:51:15,510 --> 00:51:19,830
zouden gebruikt worden als een beeld of
een type van de geestelijke tegenstand

851
00:51:19,830 --> 00:51:21,750
tegen het Koninkrijk van God.

852
00:51:21,750 --> 00:51:27,210
Die wordt overwonnen door Christus, door
Zijn strijd die Hij via de gemeente voert.

853
00:51:27,210 --> 00:51:32,370
Dat komt bij de latere profeten wel vaker
voor en zou ook hier kunnen voorkomen.

854
00:51:32,370 --> 00:51:36,390
Dit zou in feite de manier kunnen
zijn waarop we het moeten begrijpen:

855
00:51:36,390 --> 00:51:41,490
een profetie over David en de
grotere David Die later zou komen en

856
00:51:41,490 --> 00:51:43,890
grotere werken zou doen dan dat.

857
00:51:43,890 --> 00:51:45,210
Vers 20:

858
00:51:45,210 --> 00:51:49,410
Toen Bileam Amalek zag, hief
hij zijn spreuk aan, en zei:

859
00:51:49,410 --> 00:51:52,230
Amalek is de voornaamste
van de heidenvolken,

860
00:51:52,230 --> 00:51:55,170
maar zijn einde is dat hij ten onder gaat.

861
00:51:55,170 --> 00:51:59,310
Ik weet niet zeker of het kamp van Amalek
zichtbaar was vanaf het uitkijkpunt waar

862
00:51:59,310 --> 00:52:02,850
hij stond, maar hij keek
in de richting van Amalek.

863
00:52:02,850 --> 00:52:05,610
‘Eerste’ betekent niet dat
het chronologisch het eerste

864
00:52:05,610 --> 00:52:08,550
volk was dat bestond, maar
het betekent wel dat het een

865
00:52:08,550 --> 00:52:10,530
vooraanstaande positie had.

866
00:52:10,530 --> 00:52:14,970
Het was een machtig volk, maar het zal
worden teruggebracht tot de laatste,

867
00:52:14,970 --> 00:52:19,170
de onderste sport van de ladder, als
het ware, totdat het ten onder gaat.

868
00:52:19,170 --> 00:52:23,910
De spreker citeert hier een Engelse
formulering met ‘shall be last’

869
00:52:23,910 --> 00:52:25,350
(‘zal de laatste zijn’).

870
00:52:25,350 --> 00:52:29,310
Daarop berust zijn uitleg over
de onderste sport van de ladder.

871
00:52:29,310 --> 00:52:34,170
Het Nederlandse citaat spreekt over
het einde en de ondergang van Amalek.

872
00:52:34,170 --> 00:52:37,830
Toen hij de Kenieten zag, hief
hij zijn spreuk aan, en zei:

873
00:52:37,830 --> 00:52:42,390
Uw woongebied staat vast, uw
nest is in de rots vastgezet.

874
00:52:42,390 --> 00:52:47,850
Trouwens, Amalek werd verslagen in de
dagen van Saul, vóór de tijd van David.

875
00:52:47,850 --> 00:52:53,130
Het lijkt er dus op dat de verzen 17 tot
en met 19 in David vervuld zouden worden,

876
00:52:53,130 --> 00:52:56,130
en vers 20 in Davids voorganger Saul.

877
00:52:56,130 --> 00:52:59,550
Het gaat hier dus over de
tijd rond David en Saul.

878
00:52:59,550 --> 00:53:04,710
Toch zal Kaïn weggevaagd worden,
doordat Assur u als gevangenen wegvoert.

879
00:53:04,710 --> 00:53:08,850
Assur is de oude naam voor Assyrië, dat
op dit moment helemaal geen macht van

880
00:53:08,850 --> 00:53:12,450
betekenis was, maar later,
na de tijd van David,

881
00:53:12,450 --> 00:53:14,970
wel een zeer machtige grootheid werd.

882
00:53:14,970 --> 00:53:18,810
Het was het volk dat het noordelijke
koninkrijk Israël wegvoerde,

883
00:53:18,810 --> 00:53:21,510
meer dan honderd jaar
na de tijd van David.

884
00:53:21,510 --> 00:53:25,710
Het volk waarvan hier wordt gezegd dat
het ten prooi zal vallen aan Assyrië,

885
00:53:25,710 --> 00:53:27,210
zijn de Kenieten.

886
00:53:27,210 --> 00:53:31,350
Over hen weten we niet veel, behalve dat
er elders in het Oude Testament over de

887
00:53:31,350 --> 00:53:35,730
Kenieten wordt gesproken als een volk
dat op goede voet stond met Israël.

888
00:53:35,730 --> 00:53:39,750
We lezen nergens dat de Kenieten
vijanden van Israël waren.

889
00:53:39,750 --> 00:53:44,670
Hobab, de zwager van Mozes, wordt zelfs
op de een of andere manier met de Kenieten

890
00:53:44,670 --> 00:53:45,990
in verband gebracht.

891
00:53:45,990 --> 00:53:49,230
En er lijkt geen enkele reden
te zijn waarom een of andere

892
00:53:49,230 --> 00:53:51,870
vervloeking tegen de Kenieten
op zijn plaats zou zijn.

893
00:53:51,870 --> 00:53:55,710
Natuurlijk betekent het feit dat
ze op goede voet stonden met Israël

894
00:53:55,710 --> 00:53:58,710
op de enige momenten
waarop we over hen lezen,

895
00:53:58,710 --> 00:54:01,710
niet dat ze op een ander
moment niet slecht waren.

896
00:54:01,710 --> 00:54:04,290
Alle volken hebben hun kwade kanten.

897
00:54:04,290 --> 00:54:09,030
Het kan dus zijn dat het oordeel over de
Kenieten helemaal losstaat van de tijden

898
00:54:09,030 --> 00:54:11,250
waarin ze met Israël omgingen.

899
00:54:11,250 --> 00:54:14,490
Op andere momenten kunnen
ze slecht zijn geweest.

900
00:54:14,490 --> 00:54:16,110
Vers 23:

901
00:54:16,110 --> 00:54:21,690
Toen hief hij zijn spreuk aan en zei:
Ach, wie zal leven wanneer God dit doet?

902
00:54:21,690 --> 00:54:23,310
Vers 24:

903
00:54:23,310 --> 00:54:28,050
Van de kust van de Kittiërs komen
schepen; zij zullen Assur onderdrukken,

904
00:54:28,050 --> 00:54:32,910
ook Heber zullen zij onderdrukken,
maar ook zij zullen ten onder gaan.

905
00:54:32,910 --> 00:54:35,190
Assur is Assyrië.

906
00:54:35,190 --> 00:54:37,590
Van Heber stammen de Hebreeën af.

907
00:54:37,590 --> 00:54:42,150
De spreker leest aan het einde van
dit vers ‘and so shall Amalek until

908
00:54:42,150 --> 00:54:46,290
he perishes’ (‘en zo zal
ook Amalek ten onder gaan’).

909
00:54:46,290 --> 00:54:50,490
De HSV heeft hier ‘maar ook
zij zullen ten onder gaan’.

910
00:54:50,490 --> 00:54:54,030
Het Hebreeuwse woord
voor Cyprus is Kittim.

911
00:54:54,030 --> 00:54:57,450
De spreker gebruikt in zijn
Engelse citaat ‘Cyprus’,

912
00:54:57,450 --> 00:55:00,630
waar het Nederlandse
citaat ‘de Kittiërs’ heeft.

913
00:55:00,630 --> 00:55:04,290
De oorspronkelijke betekenis
ervan was het eiland Cyprus.

914
00:55:04,290 --> 00:55:08,370
Maar in het Joodse taalgebruik, en
blijkbaar ook in het taalgebruik van

915
00:55:08,370 --> 00:55:13,410
Bileam, die geen Jood is, ging het iets
betekenen dat verder reikte dan dat.

916
00:55:13,410 --> 00:55:17,130
Als je vanuit Israël naar het westen
kijkt, de Middellandse Zee op,

917
00:55:17,130 --> 00:55:19,050
dan ligt Cyprus daar.

918
00:55:19,050 --> 00:55:23,010
Voorbij Cyprus lagen andere landen
aan de kust van de Middellandse Zee,

919
00:55:23,010 --> 00:55:27,090
en het woord Kittim ging verwijzen
naar alles wat van daarachter kwam.

920
00:55:27,090 --> 00:55:29,190
Het is mogelijk dat plunderaars die over

921
00:55:29,190 --> 00:55:32,730
zee vanuit verder naar het westen
gelegen plaatsen naar Israël kwamen,

922
00:55:32,730 --> 00:55:36,570
vaak op Cyprus stopten voor
proviand of iets dergelijks.

923
00:55:36,570 --> 00:55:40,530
We weten dat het schip waarmee Paulus
op weg was naar Rome een tijdlang

924
00:55:40,530 --> 00:55:42,210
bij Cyprus stopte.

925
00:55:42,210 --> 00:55:45,030
Misschien was Cyprus een
gebruikelijke tussenstop

926
00:55:45,030 --> 00:55:48,930
om nieuwe voorraden en water
enzovoort aan boord te nemen.

927
00:55:48,930 --> 00:55:52,410
Wanneer indringers dus vanuit andere
plaatsen verder naar het westen naar

928
00:55:52,410 --> 00:55:56,130
Israël kwamen, kwamen ze misschien
daadwerkelijk vanuit Cyprus,

929
00:55:56,130 --> 00:55:58,890
omdat ze onderweg op Cyprus waren gestopt.

930
00:55:58,890 --> 00:56:03,210
Net zoals je er vroeger op kon rekenen
dat je in Honolulu zou stoppen en

931
00:56:03,210 --> 00:56:07,650
overstappen als je vanuit Los Angeles
naar vrijwel elke bestemming in Azië

932
00:56:07,650 --> 00:56:09,930
of Australazië vloog.

933
00:56:09,930 --> 00:56:14,550
Mensen die vanuit die gebieden naar de
westkust kwamen, stopten in Honolulu.

934
00:56:14,550 --> 00:56:17,430
We konden dan zeggen dat
ze uit Honolulu kwamen,

935
00:56:17,430 --> 00:56:19,710
maar eigenlijk kwamen ze van verder weg.

936
00:56:19,710 --> 00:56:22,650
Ze kwamen alleen allemaal via Honolulu.

937
00:56:22,650 --> 00:56:26,010
De reden waarom ik dit noem,
is dat Cyprus, of Kittim,

938
00:56:26,010 --> 00:56:29,250
op andere plaatsen in de Bijbel
beslist niet voor het eiland

939
00:56:29,250 --> 00:56:30,870
Cyprus wordt gebruikt.

940
00:56:30,870 --> 00:56:35,610
In 1 Makkabeeën 1:1, een apocrief
maar wel historisch boek,

941
00:56:35,610 --> 00:56:38,850
wordt Kittim gebruikt om
de Grieken aan te duiden.

942
00:56:38,850 --> 00:56:43,590
In Daniël hoofdstuk 11, vers 30,
zijn de schepen van Kittim blijkbaar

943
00:56:43,590 --> 00:56:45,090
de Romeinse vloot.

944
00:56:45,090 --> 00:56:50,010
We weten dus dat Rome, Griekenland en
andere landen aan de Middellandse Zeekust,

945
00:56:50,010 --> 00:56:54,330
verder naar het westen dan Cyprus,
in de oude Bijbelse literatuur als

946
00:56:54,330 --> 00:56:55,950
Kittim worden aangeduid.

947
00:56:55,950 --> 00:57:01,230
Geleerden denken meestal dat vers 24
verwijst naar de komst van de Romeinen.

948
00:57:01,230 --> 00:57:03,870
Dit lijkt bijna een hoofdstuk uit Daniël,

949
00:57:03,870 --> 00:57:07,710
waarin Daniël het ene koninkrijk
na het andere ziet komen.

950
00:57:07,710 --> 00:57:10,770
Het is ongebruikelijk
dat er zulke specifieke

951
00:57:10,770 --> 00:57:14,310
profetieën worden gegeven die de
opeenvolging van verschillende

952
00:57:14,310 --> 00:57:16,110
koninkrijken laten zien.

953
00:57:16,110 --> 00:57:20,190
Hier gaat het blijkbaar over
Saul en David die de Amalekieten,

954
00:57:20,190 --> 00:57:23,250
de Moabieten en de Edomieten verdrukken.

955
00:57:23,250 --> 00:57:28,530
Vervolgens komen de Assyriërs op, die een
vooraanstaande macht in de regio worden.

956
00:57:28,530 --> 00:57:31,590
Daarna worden zij verdrukt
door de schepen van Kittim.

957
00:57:31,590 --> 00:57:35,430
Kittim zou Griekenland kunnen
zijn, zoals in Makkabeeën,

958
00:57:35,430 --> 00:57:39,630
of het zou Rome kunnen zijn,
zoals in Daniël hoofdstuk 11.

959
00:57:39,630 --> 00:57:44,730
Maar het was eigenlijk Griekenland dat
vóór Rome kwam en het gebied veroverde.

960
00:57:44,730 --> 00:57:48,510
De profetie lijkt Babel,
dat Assyrië veroverde,

961
00:57:48,510 --> 00:57:51,750
en ook Perzië en
Griekenland over te slaan.

962
00:57:51,750 --> 00:57:55,710
Het gaat helemaal door tot Rome
en de manier waarop Rome die

963
00:57:55,710 --> 00:57:57,750
streek later veroverde.

964
00:57:57,750 --> 00:58:01,230
Dat brengt ons aan het einde
van de profetieën van Bileam.

965
00:58:01,230 --> 00:58:06,030
Toen stond Bileam op, ging op weg en
keerde terug naar zijn woonplaats.

966
00:58:06,030 --> 00:58:08,550
Ook Balak ging zijns weegs.

967
00:58:08,550 --> 00:58:13,410
Bileam keerde terug naar zijn plaats, maar
blijkbaar niet terug naar Mesopotamië.

968
00:58:13,410 --> 00:58:17,010
Blijkbaar had hij een
verblijfplaats, een paar kamers,

969
00:58:17,010 --> 00:58:21,510
misschien in de plaatselijke
Motel 6 of zoiets in Moab.

970
00:58:21,510 --> 00:58:25,350
Waar hij daar in de buurt ook
verbleef, daar ging hij naar terug.

971
00:58:25,350 --> 00:58:29,070
Want we weten dat hij in
hoofdstuk 25 nog in de buurt was.

972
00:58:29,070 --> 00:58:32,790
We lezen in hoofdstuk 25 niet
over hem, maar hij is het

973
00:58:32,790 --> 00:58:37,770
brein achter de ramp die in hoofdstuk
25 plaatsvond, zoals ons veel later,

974
00:58:37,770 --> 00:58:40,590
in hoofdstuk 31, wordt verteld.

975
00:58:40,590 --> 00:58:43,290
Mocht je je afvragen, en niet weten,

976
00:58:43,290 --> 00:58:46,350
hoe Bileam erin slaagde
zijn beloning te innen,

977
00:58:46,350 --> 00:58:51,630
Zij hebben de rechte weg verlaten en zijn
verdwaald en volgen de weg van Bileam,

978
00:58:51,630 --> 00:58:55,890
de zoon van Beor, die het loon
van de ongerechtigheid liefhad.

979
00:58:55,890 --> 00:58:59,310
dan is het antwoord dat hij
met een ander plan kwam.

980
00:58:59,310 --> 00:59:02,370
Hij merkte dat God het hem niet liet doen,

981
00:59:02,370 --> 00:59:05,550
telkens wanneer hij Israël
probeerde te vervloeken.

982
00:59:05,550 --> 00:59:09,090
Maar hij wist genoeg van
God, de God van Israël,

983
00:59:09,090 --> 00:59:13,830
om te weten dat als Israël tot
afgoderij zou vervallen en andere

984
00:59:13,830 --> 00:59:17,790
goden zou aanbidden, Jahweh
Zelf aanleiding zou vinden om

985
00:59:17,790 --> 00:59:19,170
hen te vervloeken.

986
00:59:19,170 --> 00:59:22,050
Het probleem was dus dat
God, op het moment dat

987
00:59:22,050 --> 00:59:27,390
Bileam hen probeerde te vervloeken,
volgens hoofdstuk 23, vers 21,

988
00:59:27,390 --> 00:59:32,970
Hij aanschouwt geen onrecht in Jakob;
ook ziet Hij geen kwaad in Israël aan.

989
00:59:32,970 --> 00:59:38,850
De HEERE, zijn God, is met hem, en de
jubelklank van de Koning is bij hem.

990
00:59:38,850 --> 00:59:43,650
Daarom kon er geen bezwering of
waarzeggerij tegen Israël worden ingezet,

991
00:59:43,650 --> 00:59:47,130
zoals hoofdstuk 23, vers 23 zegt:

992
00:59:47,130 --> 00:59:52,230
Want er bestaat geen bezwering tegen
Jakob of waarzeggerij tegen Israël.

993
00:59:52,230 --> 00:59:57,750
Er wordt in deze tijd over Jakob gezegd,
en over Israël, wat God gedaan heeft.

994
00:59:57,750 --> 01:00:01,410
Maar als er daarentegen wel
ongerechtigheid in Israël gevonden kon

995
01:00:01,410 --> 01:00:05,130
worden, als ze ertoe gebracht
konden worden afgoden te aanbidden,

996
01:00:05,130 --> 01:00:08,730
dan zou God hen kunnen vervloeken
en daartoe bereid zijn.

997
01:00:08,730 --> 01:00:13,290
Zoveel wist Bileam, en daarom
gaf hij Balak blijkbaar raad.

998
01:00:13,290 --> 01:00:15,630
We lezen hier niet dat hij Balak raad gaf,

999
01:00:15,630 --> 01:00:22,050
maar in Openbaring 2:14 wordt ons verteld
dat hij Balak inderdaad de raad gaf

1000
01:00:22,050 --> 01:00:26,250
Maar Ik heb enkele dingen tegen u,
namelijk dat u daar mensen hebt die zich

1001
01:00:26,250 --> 01:00:30,810
houden aan de leer van Bileam, die
Balak leerde voor de Israëlieten een

1002
01:00:30,810 --> 01:00:34,890
struikelblok neer te leggen, opdat
zij afgodenoffers zouden eten

1003
01:00:34,890 --> 01:00:36,990
en hoererij bedrijven.

1004
01:00:36,990 --> 01:00:41,610
**Verwijzing gecontroleerd:**
de spreker noemde Openbaring 14,

1005
01:00:41,610 --> 01:00:46,050
maar de bewoording is Openbaring 2:14.

1006
01:00:46,050 --> 01:00:49,950
We zien dit in Openbaring 2:14.

1007
01:00:49,950 --> 01:00:52,710
Jezus zei tegen de gemeente van Pergamus:

1008
01:00:52,710 --> 01:00:57,030
Ik heb een paar dingen op je tegen, want
er zijn bij jou mensen die vasthouden aan

1009
01:00:57,030 --> 01:01:02,370
de leer van Bileam, die Balak leerde hoe
hij de Israëlieten kon laten struikelen

1010
01:01:02,370 --> 01:01:07,470
door ze voedsel te laten eten dat aan
afgoden was geofferd en ze tot seksuele

1011
01:01:07,470 --> 01:01:09,630
losbandigheid aan te zetten.

1012
01:01:09,630 --> 01:01:13,530
Bileam leerde Balak dus hoe hij
Israël tot struikelen kon brengen,

1013
01:01:13,530 --> 01:01:16,650
tot afgoderij en tot hoererij.

1014
01:01:16,650 --> 01:01:19,950
Waar haalde de schrijver
van Openbaring dat vandaan?

1015
01:01:19,950 --> 01:01:21,930
Rechtstreeks van Jezus.

1016
01:01:21,930 --> 01:01:23,730
Jezus sprak die woorden.

1017
01:01:23,730 --> 01:01:28,710
Maar we hebben in Numeri zelf wel één
aanwijzing hiervoor, en ook maar één.

1018
01:01:28,710 --> 01:01:32,250
Die staat veel verderop,
in Numeri hoofdstuk 31,

1019
01:01:32,250 --> 01:01:36,330
nadat God de Israëlieten opdracht
geeft een vergeldingsoorlog te voeren

1020
01:01:36,330 --> 01:01:40,590
tegen de Midianieten en Moabieten
vanwege wat hier was gedaan.

1021
01:01:40,590 --> 01:01:44,730
Er staat dat de Israëlieten sommige
vrouwen van Midian spaarden en hen

1022
01:01:44,730 --> 01:01:45,990
naar Mozes brachten.

1023
01:01:45,990 --> 01:01:51,630
In Numeri 31:15 en 16 zei Mozes tegen hen:

1024
01:01:51,630 --> 01:01:56,190
En Mozes zei tegen hen: Hebt
u alle vrouwen laten leven?

1025
01:01:56,190 --> 01:02:01,410
Zie, zíj waren door de raad van Bileam
voor de Israëlieten de aanleiding tot

1026
01:02:01,410 --> 01:02:05,130
trouwbreuk tegen de HEERE,
in het geval van Peor,

1027
01:02:05,130 --> 01:02:08,910
waardoor de plaag kwam onder
de gemeenschap van de HEERE.

1028
01:02:08,910 --> 01:02:13,350
Het voorval bij Peor is wat we
in hoofdstuk 25 zullen lezen.

1029
01:02:13,350 --> 01:02:19,350
Dat was toen Midianitische en Moabitische
vrouwen het kamp van Israël binnenkwamen

1030
01:02:19,350 --> 01:02:24,810
en de Israëlitische mannen verleidden
tot niet alleen seks, maar rituele seks.

1031
01:02:24,810 --> 01:02:29,250
Dat wil zeggen, bij de gebruikelijke
vormen van aanbidding van sommige van deze

1032
01:02:29,250 --> 01:02:32,130
heidense godheden hoorden orgieën.

1033
01:02:32,130 --> 01:02:35,310
Natuurlijk is ontucht op zichzelf onrein.

1034
01:02:35,310 --> 01:02:38,550
Maar in de Bijbel, onder
de wet, zouden ze niet

1035
01:02:38,550 --> 01:02:42,570
ter dood zijn gebracht als ze
alleen maar ontucht hadden gepleegd.

1036
01:02:42,570 --> 01:02:45,030
Ze zouden met de meisjes moeten trouwen.

1037
01:02:45,030 --> 01:02:50,490
Maar deze vrouwen brachten de Israëlieten
tot afgoderij en rituele seks als

1038
01:02:50,490 --> 01:02:54,870
onderdeel van de aanbidding van,
naar alle waarschijnlijkheid, Kamos,

1039
01:02:54,870 --> 01:02:56,790
de god van de Moabieten.

1040
01:02:56,790 --> 01:02:59,130
Dit bracht de vloek over hen.

1041
01:02:59,130 --> 01:03:05,250
In Numeri 31:16 wordt ons verteld dat
ze dit op advies van Bileam deden.

1042
01:03:05,250 --> 01:03:09,150
Daarom bevestigt Openbaring
hoofdstuk twee, vers veertien,

1043
01:03:09,150 --> 01:03:11,670
dat het op advies van Bileam was.

1044
01:03:11,670 --> 01:03:14,250
Er wordt ons verteld dat
hij Balak daadwerkelijk

1045
01:03:14,250 --> 01:03:16,350
aanraadde deze list te gebruiken.

1046
01:03:16,350 --> 01:03:20,790
Dat is interessant, want het betekent dat
hij nog steeds probeerde voor Balak te

1047
01:03:20,790 --> 01:03:24,450
werken en de beloning te krijgen
die God hem niet langs de normale

1048
01:03:24,450 --> 01:03:26,010
weg liet verkrijgen.

1049
01:03:26,010 --> 01:03:29,190
We zullen in hoofdstuk
25 zien dat dit gebeurt.

1050
01:03:29,190 --> 01:03:33,990
De vrouwen van Moab en Midian komen
en brengen Israël op een dwaalspoor,

1051
01:03:33,990 --> 01:03:36,090
en er komt een oordeel over hen.

1052
01:03:36,090 --> 01:03:38,730
Er komt een plaag over Israël.

1053
01:03:38,730 --> 01:03:41,550
Bileam bracht dus wel
een vloek over Israël,

1054
01:03:41,550 --> 01:03:44,370
ook al kon hij hen niet
met woorden vervloeken.

1055
01:03:44,370 --> 01:03:45,570
We komen op dat verhaal terug.