1
00:00:02,010 --> 00:00:04,410
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,410 --> 00:00:10,530
Deze keer behandelen we Numeri
hoofdstuk 25 tot en met 27.

3
00:00:10,530 --> 00:00:14,250
We zijn bij Numeri hoofdstuk
25, en we hebben zojuist

4
00:00:14,250 --> 00:00:17,670
drie hoofdstukken besteed aan
Bileam en zijn profetieën,

5
00:00:17,670 --> 00:00:21,090
waarin hij Israël zegende
en niet vervloekte.

6
00:00:21,090 --> 00:00:24,270
Toch lezen we in het Nieuwe
Testament over Bileam:

7
00:00:24,270 --> 00:00:28,890
Zij hebben de rechte weg verlaten en zijn
verdwaald en volgen de weg van Bileam,

8
00:00:28,890 --> 00:00:32,970
de zoon van Beor, die het loon
van de ongerechtigheid liefhad.

9
00:00:32,970 --> 00:00:36,210
Hij vond uiteindelijk toch een
manier om Israël te vervloeken,

10
00:00:36,210 --> 00:00:39,330
hoewel God hem niet toestond
dat met woorden te doen.

11
00:00:39,330 --> 00:00:42,270
Hij raadde Balak aan mooie Moabitische en

12
00:00:42,270 --> 00:00:46,110
Midianitische vrouwen onder de
Israëlitische mannen te sturen.

13
00:00:46,110 --> 00:00:50,130
Die moesten hen verleiden tot seksuele
handelingen die hen zouden brengen tot

14
00:00:50,130 --> 00:00:53,430
rituele seks bij de aanbidding
van waarschijnlijk Kamos,

15
00:00:53,430 --> 00:00:56,250
of een van de andere heidense goden.

16
00:00:56,250 --> 00:01:02,850
In hoofdstuk 25 lezen we dat dit gebeurde,
hoewel we pas veel later, in hoofdstuk 31,

17
00:01:02,850 --> 00:01:05,490
lezen over de betrokkenheid van Bileam.

18
00:01:05,490 --> 00:01:07,770
Maar hij zat achter dit complot.

19
00:01:07,770 --> 00:01:12,330
Israël verbleef in Sittim, en het volk
begon hoererij te bedrijven met de

20
00:01:12,330 --> 00:01:13,770
dochters van Moab.

21
00:01:13,770 --> 00:01:17,670
Hier staat Moab, maar de rest
lijkt op Midian te wijzen.

22
00:01:17,670 --> 00:01:21,030
Zoals ik al zei toen we
hoofdstuk 22 bespraken,

23
00:01:21,030 --> 00:01:24,630
lijken Midian en Moab met
elkaar vermengd te zijn.

24
00:01:24,630 --> 00:01:28,110
Het is bijna alsof ze op
dit moment één volk zijn.

25
00:01:28,110 --> 00:01:31,410
Beide groepen waren waarschijnlijk
eerder veroverd door Sihon,

26
00:01:31,410 --> 00:01:35,130
de Amoritische koning, die
nu door Israël verslagen was.

27
00:01:35,130 --> 00:01:38,310
Mogelijk waren de twee
volken, Moab en Midian,

28
00:01:38,310 --> 00:01:42,210
binnen dat samenwerkingsverband
behoorlijk met elkaar vermengd geraakt,

29
00:01:42,210 --> 00:01:45,930
want we zien dat er nauwelijks
onderscheid tussen hen wordt gemaakt.

30
00:01:45,930 --> 00:01:49,350
We zien wel dat er enig
onderscheid wordt gemaakt.

31
00:01:49,350 --> 00:01:53,250
In hoofdstuk 22, vers
7 staat bijvoorbeeld:

32
00:01:53,250 --> 00:01:57,270
Toen gingen de oudsten van Moab
en de oudsten van Midian op weg,

33
00:01:57,270 --> 00:02:00,450
en zij hadden het
waarzeggersloon in hun hand.

34
00:02:00,450 --> 00:02:05,070
En zij kwamen bij Bileam en spraken
tot hem de woorden van Balak.

35
00:02:05,070 --> 00:02:08,130
Ze worden dus onderscheiden
als twee verschillende groepen,

36
00:02:08,130 --> 00:02:11,730
en toch worden hun namen
bijna door elkaar gebruikt.

37
00:02:11,730 --> 00:02:14,130
Uit bronnen buiten de
Bijbel is niet bekend

38
00:02:14,130 --> 00:02:17,070
wat hun onderlinge verhouding precies was.

39
00:02:17,070 --> 00:02:20,490
Daarom kunnen we alleen
enigszins speculeren over de

40
00:02:20,490 --> 00:02:23,790
reden waarom hun namen zo
door elkaar worden gebruikt.

41
00:02:23,790 --> 00:02:26,370
Maar de vrouwen van Moab, vers 2,

42
00:02:26,370 --> 00:02:29,730
Die nodigden het volk uit
bij de offers aan hun goden,

43
00:02:29,730 --> 00:02:33,450
en het volk at en boog
zich voor hun goden neer.

44
00:02:33,450 --> 00:02:36,990
Toen Israël zich zo
aan Baäl-Peor koppelde,

45
00:02:36,990 --> 00:02:40,290
ontbrandde de toorn van
de HEERE tegen Israël.

46
00:02:40,290 --> 00:02:45,090
Blijkbaar was seks de aantrekkingskracht,
want deze heidense goden werden

47
00:02:45,090 --> 00:02:48,030
aanbeden door middel van seksuele orgieën.

48
00:02:48,030 --> 00:02:53,490
Soms waren er zelfs rituele prostituees in
hun tempels, die hun priesteressen waren.

49
00:02:53,490 --> 00:02:56,250
Dat was zelfs in veel
latere tijden nog zo,

50
00:02:56,250 --> 00:03:00,270
in de Griekse godsdienst en
in de Romeinse godsdienst.

51
00:03:00,270 --> 00:03:03,690
Zo verbond Israël zich aan Baäl-Peor.

52
00:03:03,690 --> 00:03:05,190
Dit maakte God boos.

53
00:03:05,190 --> 00:03:07,470
Toen zei de HEERE tegen Mozes:

54
00:03:07,470 --> 00:03:12,510
De HEERE zei tegen Mozes: Neem alle
hoofden van het volk en laat hen

55
00:03:12,510 --> 00:03:15,450
voor de HEERE in de volle zon ophangen,

56
00:03:15,450 --> 00:03:20,130
zodat de brandende toorn van de
HEERE van Israël afgekeerd wordt.

57
00:03:20,130 --> 00:03:22,830
Blijkbaar was er een
plaag over Israël gekomen,

58
00:03:22,830 --> 00:03:27,570
en moest God worden verzoend door alle
mensen op te hangen die Israël tot deze

59
00:03:27,570 --> 00:03:29,190
zonde hadden gebracht.

60
00:03:29,190 --> 00:03:32,250
Dus zei Mozes tegen de
rechters van Israël:

61
00:03:32,250 --> 00:03:35,310
Toen zei Mozes tegen
de rechters van Israël:

62
00:03:35,310 --> 00:03:40,470
Ieder moet zijn mannen doden die
zich aan Baäl-Peor gekoppeld hebben.

63
00:03:40,470 --> 00:03:44,370
Zelfs nadat dit bevel was
gegeven, lezen we inderdaad:

64
00:03:44,370 --> 00:03:47,190
En zie, een man uit de Israëlieten kwam

65
00:03:47,190 --> 00:03:50,310
en bracht een Midianitische
vrouw bij zijn broeders,

66
00:03:50,310 --> 00:03:55,230
voor de ogen van Mozes en voor de ogen van
heel de gemeenschap van de Israëlieten,

67
00:03:55,230 --> 00:03:58,830
terwijl zij huilden bij de ingang
van de tent van ontmoeting.

68
00:03:58,830 --> 00:04:02,130
Het is niet duidelijk of ze
huilden uit bekering vanwege de

69
00:04:02,130 --> 00:04:06,390
plaag die over hen was gekomen, of
dat ze huilden als onderdeel van hun

70
00:04:06,390 --> 00:04:09,030
rituele aanbidding van de valse goden.

71
00:04:09,030 --> 00:04:11,310
Maar het klinkt alsof
de mensen op dit moment

72
00:04:11,310 --> 00:04:14,370
misschien huilden vanuit
iets wat op bekering leek,

73
00:04:14,370 --> 00:04:17,490
omdat God begonnen was Israël te oordelen.

74
00:04:17,490 --> 00:04:22,290
Maar terwijl dat gebeurde, was er toch
nog die brutale opstandigheid van deze

75
00:04:22,290 --> 00:04:24,270
ene Israëlitische man.

76
00:04:24,270 --> 00:04:28,650
Hij bracht een Midianitische vrouw mee,
recht voor de ogen van Mozes en van het

77
00:04:28,650 --> 00:04:32,190
volk, en stelde haar zelfs
aan zijn broeders voor.

78
00:04:32,190 --> 00:04:33,930
Wie waren zijn broeders?

79
00:04:33,930 --> 00:04:39,270
Deze man heette Zimri, wordt ons
in vers 14 verteld. Daar lezen we:

80
00:04:39,270 --> 00:04:43,230
De naam nu van de gedode
Israëlitische man,

81
00:04:43,230 --> 00:04:49,710
die samen met de Midianitische vrouw
gedood was, was Zimri, de zoon van Salu,

82
00:04:49,710 --> 00:04:52,590
een leider van een familie
van de Simeonieten.

83
00:04:52,590 --> 00:04:57,450
Omdat hij het hoofd van een familie was en
deze vrouw aan zijn broeders voorstelde,

84
00:04:57,450 --> 00:05:00,870
kan het zijn dat hij deze
rituele prostitutie en

85
00:05:00,870 --> 00:05:05,250
aanbidding van de valse goden
officieel probeerde in te voeren.

86
00:05:05,250 --> 00:05:10,170
Dat hij probeerde het tot een officieel
gebruik onder zijn broeders te maken.

87
00:05:10,170 --> 00:05:13,470
Hij ging niet zomaar naar
binnen om met haar te slapen.

88
00:05:13,470 --> 00:05:17,310
Hij stelde haar op de een of andere
manier aan zijn broeders voor.

89
00:05:17,310 --> 00:05:20,430
Met andere woorden, hij
was niet terughoudend

90
00:05:20,430 --> 00:05:22,950
en schaamde zich niet voor de situatie.

91
00:05:22,950 --> 00:05:25,470
Hij probeerde het niet stiekem te doen.

92
00:05:25,470 --> 00:05:28,110
Hij probeerde haar
officieel binnen te brengen,

93
00:05:28,110 --> 00:05:30,630
blijkbaar in de tent van ontmoeting.

94
00:05:30,630 --> 00:05:32,130
Vers 7 zegt:

95
00:05:32,130 --> 00:05:38,010
Toen Pinehas, de zoon van Eleazar, de
zoon van de priester Aäron, dat zag,

96
00:05:38,010 --> 00:05:41,970
stond hij op uit het midden van de
gemeenschap, nam een speer in zijn hand,

97
00:05:41,970 --> 00:05:47,010
ging achter de Israëlitische man aan het
slaapvertrek in, en doorstak hen beiden,

98
00:05:47,010 --> 00:05:50,670
zowel de Israëlitische man
als de vrouw, door hun buik.

99
00:05:50,670 --> 00:05:54,390
Toen werd de plaag over de
Israëlieten tot stilstand gebracht.

100
00:05:54,390 --> 00:05:57,930
Dit kan daadwerkelijk in de
tabernakel zelf zijn geweest.

101
00:05:57,930 --> 00:06:02,370
_[Vertalersnoot: de spreker gaat hier uit
van de Engelse formulering ‘de tent in’;

102
00:06:02,370 --> 00:06:06,330
het Nederlandse citaat hierboven
heeft ‘het slaapvertrek in’.]_

103
00:06:06,330 --> 00:06:09,330
Dit is een nogal gruwelijk
oordeel dat hen trof.

104
00:06:09,330 --> 00:06:10,650
Ze hebben erom gevraagd.

105
00:06:10,650 --> 00:06:15,270
Ik kan me niet voorstellen hoe ze konden
denken dat dit ongewroken zou blijven.

106
00:06:15,270 --> 00:06:19,170
Nogmaals, deze mensen waren heel dom.

107
00:06:19,170 --> 00:06:21,930
En dit is de tweede generatie.

108
00:06:21,930 --> 00:06:25,350
Dit is niet de eerste
generatie die uit Egypte trok.

109
00:06:25,350 --> 00:06:29,130
Deze mensen zijn de nieuwe
mensen die daadwerkelijk het land

110
00:06:29,130 --> 00:06:30,570
Kanaän gaan veroveren.

111
00:06:30,570 --> 00:06:33,690
Ze maken enkele van dezelfde
fouten als de anderen.

112
00:06:33,690 --> 00:06:36,030
Maar hierdoor werd de plaag gestopt.

113
00:06:36,030 --> 00:06:41,310
Toch staat er in vers 9 dat er
24.000 mensen aan de plaag stierven.

114
00:06:41,310 --> 00:06:44,010
Hier hebben we, zoals het
in de verslagen staat,

115
00:06:44,010 --> 00:06:49,710
een klein verschil tussen dit getal en het
getal dat Paulus in 1 Korinthe 10 noemt,

116
00:06:49,710 --> 00:06:52,710
waar het kennelijk over
dezelfde gebeurtenis gaat.

117
00:06:52,710 --> 00:06:56,130
In 1 Korinthe 10, vers 8, zei Paulus:

118
00:06:56,130 --> 00:06:58,530
En laten wij geen hoererij bedrijven,

119
00:06:58,530 --> 00:07:01,230
zoals sommigen van hen
hoererij bedreven hebben,

120
00:07:01,230 --> 00:07:04,590
en op één dag vielen er
drieëntwintigduizend.

121
00:07:04,590 --> 00:07:07,950
Wat Paulus in dit gedeelte doet,
zoals we weten omdat we deze

122
00:07:07,950 --> 00:07:10,410
passage al een aantal
keren hebben bekeken,

123
00:07:10,410 --> 00:07:13,410
is enkele gebeurtenissen
uit de geschiedenis van

124
00:07:13,410 --> 00:07:16,110
Israël in de woestijn langslopen.

125
00:07:16,110 --> 00:07:21,090
Hij laat zien welke fouten ze maakten en
zegt dat dit een waarschuwing voor ons is,

126
00:07:21,090 --> 00:07:23,250
iets wat wij moeten vermijden.

127
00:07:23,250 --> 00:07:25,410
Midden in dat betoog zegt hij:

128
00:07:25,410 --> 00:07:29,190
Laten we ons niet seksueel misdragen
zoals sommigen van hen deden,

129
00:07:29,190 --> 00:07:32,910
waardoor er op één dag 23.000 stierven.

130
00:07:32,910 --> 00:07:37,710
Het probleem hier is natuurlijk dat
Paulus zegt dat er 23.000 vielen,

131
00:07:37,710 --> 00:07:43,470
terwijl Numeri hoofdstuk 25, vers
9, zegt dat er 24.000 vielen.

132
00:07:43,470 --> 00:07:46,230
Bijbelgeleerden hebben dit op
een paar manieren opgelost,

133
00:07:46,230 --> 00:07:48,930
hoewel ik geen van beide
erg waarschijnlijk vind.

134
00:07:48,930 --> 00:07:51,750
Misschien vind jij dat
wel, en dat is prima.

135
00:07:51,750 --> 00:07:54,570
Als jij ze overtuigend
vindt, dan is dat goed.

136
00:07:54,570 --> 00:07:58,050
Ik denk dat er waarschijnlijk een
nauwkeuriger manier is om het probleem

137
00:07:58,050 --> 00:07:59,970
en de oorzaak ervan te beschrijven.

138
00:07:59,970 --> 00:08:02,370
Eén oplossing die ik heb zien aandragen,

139
00:08:02,370 --> 00:08:05,550
is dat Paulus niet naar
deze gebeurtenis verwijst,

140
00:08:05,550 --> 00:08:07,590
maar naar een andere gebeurtenis.

141
00:08:07,590 --> 00:08:11,850
Ik heb zelfs horen zeggen
dat hij in 1 Korinthe 10:8

142
00:08:11,850 --> 00:08:14,850
verwees naar de gebeurtenis
met het gouden kalf.

143
00:08:14,850 --> 00:08:20,070
We weten dat er bij die gebeurtenis met
het gouden kalf 3.000 mensen waren die

144
00:08:20,070 --> 00:08:22,710
om die reden door de
Levieten werden gedood.

145
00:08:22,710 --> 00:08:26,310
Maar ons wordt verteld dat
er een onbekend aantal mensen

146
00:08:26,310 --> 00:08:30,810
stierf aan een plaag die over hen
kwam toen ze het water dronken.

147
00:08:30,810 --> 00:08:35,970
Je herinnert je dat Mozes het kalf
vermaalde, het stof in water deed,

148
00:08:35,970 --> 00:08:40,650
de mensen dat liet drinken, en dat er
een plaag over het volk kwam en een groot

149
00:08:40,650 --> 00:08:44,310
aantal van hen stierf.
We weten niet hoeveel.

150
00:08:44,310 --> 00:08:48,810
Sommige uitleggers zeggen: ‘Paulus
vertelt ons hier hoeveel er toen stierven,

151
00:08:48,810 --> 00:08:53,010
want Exodus vertelt ons niet
hoeveel er aan die plaag stierven.

152
00:08:53,010 --> 00:08:57,150
Paulus vertelt ons dus
dat het er 23.000 waren.

153
00:08:57,150 --> 00:09:01,290
Daarom spreekt hij Numeri niet tegen,
want hij heeft het niet over dezelfde

154
00:09:01,290 --> 00:09:04,110
gebeurtenis als waar
Numeri het over heeft.’

155
00:09:04,110 --> 00:09:06,450
Daar heb ik een paar problemen mee.

156
00:09:06,450 --> 00:09:10,530
Eén daarvan is dat Paulus in
dezelfde context van 1 Korinthe 10

157
00:09:10,530 --> 00:09:12,690
waarschuwt tegen afgoderij.

158
00:09:12,690 --> 00:09:15,690
In het voorgaande vers
zegt hij bijvoorbeeld:

159
00:09:15,690 --> 00:09:20,730
En word geen afgodendienaars zoals
sommigen van hen, zoals geschreven staat:

160
00:09:20,730 --> 00:09:25,590
Het volk ging zitten om te eten en te
drinken en zij stonden op om te feesten.

161
00:09:25,590 --> 00:09:29,490
De afgoderij die hij in
1 Korinthe 10:7 noemt,

162
00:09:29,490 --> 00:09:33,990
is de gebeurtenis met het gouden
kalf, want hij citeert daaruit:

163
00:09:33,990 --> 00:09:39,270
De mensen gingen zitten om te eten en
te drinken en stonden op om te spelen.

164
00:09:39,270 --> 00:09:43,290
Dat werd in Exodus gezegd over de
gebeurtenis met het gouden kalf.

165
00:09:43,290 --> 00:09:48,510
Maar vervolgens brengt Paulus een ander
punt van zorg ter sprake. Er staat:

166
00:09:48,510 --> 00:09:52,710
Laten we ons ook niet seksueel
misdragen zoals sommigen van hen deden.

167
00:09:52,710 --> 00:09:55,890
We lezen in Exodus niet
dat ze bij het gouden kalf

168
00:09:55,890 --> 00:09:58,350
seksuele immoraliteit bedreven.

169
00:09:58,350 --> 00:10:00,210
Misschien deden ze dat wel.

170
00:10:00,210 --> 00:10:04,410
Sommige mensen denken dat de woorden erop
wijzen dat ze daar een orgie hielden.

171
00:10:04,410 --> 00:10:05,910
En dat kan zo zijn.

172
00:10:05,910 --> 00:10:07,710
Het is niet onmogelijk.

173
00:10:07,710 --> 00:10:12,210
Maar in Exodus wordt ons niet verteld
dat ze inderdaad een orgie hielden.

174
00:10:12,210 --> 00:10:16,470
Ons wordt niet verteld dat ze daar
seksuele immoraliteit bedreven.

175
00:10:16,470 --> 00:10:20,610
Het seksuele gedrag bij de gebeurtenis
met het gouden kalf wordt in

176
00:10:20,610 --> 00:10:22,470
Exodus niet genoemd.

177
00:10:22,470 --> 00:10:25,350
Paulus zou dat hier dus
moeten veronderstellen.

178
00:10:25,350 --> 00:10:30,510
En waarom zou hij dat doen, terwijl er
in feite het geval van Baäl-Peor is,

179
00:10:30,510 --> 00:10:34,350
dat juist door seksuele
immoraliteit werd uitgelokt?

180
00:10:34,350 --> 00:10:37,050
Dat hield natuurlijk
verband met afgoderij,

181
00:10:37,050 --> 00:10:40,530
maar het was niettemin
seksuele immoraliteit.

182
00:10:40,530 --> 00:10:45,630
En waar zou Paulus bovendien de informatie
vandaan halen dat er bij de gebeurtenis

183
00:10:45,630 --> 00:10:49,650
met het gouden kalf op
één dag 23.000 vielen,

184
00:10:49,650 --> 00:10:53,130
aangezien dat getal niet
in Exodus wordt genoemd?

185
00:10:53,130 --> 00:10:57,270
Sommigen zeggen: ‘Paulus
ontving dat door inspiratie.’

186
00:10:57,270 --> 00:11:01,890
Laat ik dit zeggen: Paulus ontving
inderdaad openbaringen van God.

187
00:11:01,890 --> 00:11:05,790
Bij één gelegenheid werd hij
opgenomen in de derde hemel

188
00:11:05,790 --> 00:11:08,850
en hoorde hij dingen die
hij niet mocht herhalen.

189
00:11:08,850 --> 00:11:12,930
Er waren andere momenten waarop
Jezus aan hem verscheen en hem

190
00:11:12,930 --> 00:11:14,910
bijzondere informatie gaf.

191
00:11:14,910 --> 00:11:18,390
Maar het aantal mensen dat bij de
gebeurtenis met het gouden kalf aan de

192
00:11:18,390 --> 00:11:22,290
plaag stierf, lijkt geen
getal dat zo belangrijk is

193
00:11:22,290 --> 00:11:26,370
dat het een plaats zou krijgen bij
een van die zeldzame gelegenheden

194
00:11:26,370 --> 00:11:30,270
waarop Jezus bijzondere
dingen aan Paulus openbaarde.

195
00:11:30,270 --> 00:11:34,710
Het lijkt iets te zijn waarvan werd
verwacht dat Paulus en zijn lezers

196
00:11:34,710 --> 00:11:39,210
het uit het verslag kenden, in
plaats van dat hij zegt: ‘Trouwens,

197
00:11:39,210 --> 00:11:41,670
God heeft mij dat getal geopenbaard.

198
00:11:41,670 --> 00:11:44,490
Het werd niet in het Oude
Testament geopenbaard,

199
00:11:44,490 --> 00:11:49,290
maar ik werd opgenomen in de derde
hemel en Jezus vertelde mij dat het

200
00:11:49,290 --> 00:11:51,870
aantal 23.000 was.’

201
00:11:51,870 --> 00:11:55,110
Nogmaals, Paulus’ bezoeken
aan de derde hemel

202
00:11:55,110 --> 00:11:59,190
kwamen waarschijnlijk niet vaak voor,
en ze waren waarschijnlijk voorbehouden

203
00:11:59,190 --> 00:12:01,650
aan heel bijzondere openbaringen.

204
00:12:01,650 --> 00:12:05,790
Het lijkt mij niet erg waarschijnlijk dat
Jezus bij een van die gelegenheden van de

205
00:12:05,790 --> 00:12:09,930
gelegenheid gebruik zou hebben gemaakt
om Paulus te vertellen hoeveel mensen het

206
00:12:09,930 --> 00:12:14,910
waren, terwijl zelfs Mozes ervoor
koos dat aantal niet vast te leggen,

207
00:12:14,910 --> 00:12:17,430
aangezien dat getal niet belangrijk is.

208
00:12:17,430 --> 00:12:20,130
Alleen al weten dat er
veel mensen stierven,

209
00:12:20,130 --> 00:12:24,810
heeft evenveel uitwerking als
weten dat het er 23.000 waren.

210
00:12:24,810 --> 00:12:27,330
Ik denk niet dat het waarschijnlijk is dat

211
00:12:27,330 --> 00:12:30,570
Paulus dit getal door
openbaring heeft gekregen.

212
00:12:30,570 --> 00:12:35,370
Mijn indruk is dat hij verwijst naar een
gebeurtenis waarvan hij verwacht dat zijn

213
00:12:35,370 --> 00:12:39,690
lezers erover gehoord en gelezen
hebben, en dat hij gewoon de feiten uit

214
00:12:39,690 --> 00:12:41,310
het verslag aanhaalt.

215
00:12:41,310 --> 00:12:43,230
Je kunt het anders zien als je wilt,

216
00:12:43,230 --> 00:12:45,810
maar ik denk gewoon niet
dat het waarschijnlijk is

217
00:12:45,810 --> 00:12:50,370
dat hij naar de gebeurtenis met het gouden
kalf zou verwijzen als een geval van

218
00:12:50,370 --> 00:12:54,270
seksuele immoraliteit,
terwijl Exodus dat niet doet.

219
00:12:54,270 --> 00:12:58,890
En dat hij vervolgens het aantal mensen
zou noemen dat door de plaag omkwam,

220
00:12:58,890 --> 00:13:01,290
terwijl Exodus dat niet doet.

221
00:13:01,290 --> 00:13:06,810
Bovendien levert het noemen van dat aantal
de lezers geestelijk niet echt meer op

222
00:13:06,810 --> 00:13:10,350
dan wanneer ze niet weten
hoeveel mensen er gestorven zijn.

223
00:13:10,350 --> 00:13:14,910
Daarom denk ik dat Paulus
naar Baäl-Peor verwijst.

224
00:13:14,910 --> 00:13:19,230
Daar ging het om seksuele
immoraliteit die tot afgoderij leidde,

225
00:13:19,230 --> 00:13:23,250
en daar lag het aantal heel dicht
bij het aantal dat Paulus noemt.

226
00:13:23,250 --> 00:13:26,550
Het aantal in Numeri is 24.000.

227
00:13:26,550 --> 00:13:30,390
Het aantal dat Paulus noemt, is 23.000.

228
00:13:30,390 --> 00:13:33,870
De andere oplossing die
evangelische christenen aandragen,

229
00:13:33,870 --> 00:13:38,130
en dat doen ze heel vaak, is dat Paulus
inderdaad over dezelfde gebeurtenis

230
00:13:38,130 --> 00:13:41,370
spreekt als Numeri hoofdstuk 25.

231
00:13:41,370 --> 00:13:45,210
Hij spreekt over Baäl-Peor, maar hij zegt:

232
00:13:45,210 --> 00:13:48,570
‘Op één dag stierven er 23.000.’

233
00:13:48,570 --> 00:13:52,770
In Numeri staat dat er in
totaal 24.000 stierven.

234
00:13:52,770 --> 00:13:57,210
De verklaring die vaak wordt gegeven, is
dus dat Paulus ons niet vertelt hoeveel

235
00:13:57,210 --> 00:13:59,370
mensen er in totaal stierven.

236
00:13:59,370 --> 00:14:01,890
Hij vertelt ons hoeveel
er op één dag stierven.

237
00:14:01,890 --> 00:14:04,590
Ze zeggen dat Paulus
ons vertelt dat van die

238
00:14:04,590 --> 00:14:11,310
24.000 die uiteindelijk aan die plaag
stierven, er 23.000 op één dag stierven.

239
00:14:11,310 --> 00:14:14,430
De overige duizend moeten
daarna gestorven zijn,

240
00:14:14,430 --> 00:14:17,910
misschien door aanhoudende
gevolgen van de plaag of zoiets.

241
00:14:17,910 --> 00:14:23,070
Ook dit is een dappere poging om ervoor
te zorgen dat er geen tegenstrijdigheid is

242
00:14:23,070 --> 00:14:27,090
tussen Paulus en Numeri,
maar er zitten problemen aan.

243
00:14:27,090 --> 00:14:31,470
Om te beginnen: waar zou Paulus
deze informatie vandaan hebben?

244
00:14:31,470 --> 00:14:38,010
Nogmaals, het boek Numeri vertelt ons
niet dat er op één dag 23.000 stierven en

245
00:14:38,010 --> 00:14:39,750
later nog 1.000.

246
00:14:39,750 --> 00:14:43,890
Het vertelt ons alleen hoeveel
mensen er in totaal stierven.

247
00:14:43,890 --> 00:14:49,350
Waar zou Paulus te weten komen
dat 23.000 van die 24.000

248
00:14:49,350 --> 00:14:54,090
daadwerkelijk op een andere dag
stierven dan die overige 1.000?

249
00:14:54,090 --> 00:14:58,110
Opnieuw zou hij dat door
goddelijke openbaring moeten weten.

250
00:14:58,110 --> 00:15:02,430
En is dat werkelijk een gegeven dat
belangrijk genoeg is voor God om

251
00:15:02,430 --> 00:15:08,130
Paulus uit zijn normale geestestoestand
te halen om hem te vertellen dat van deze

252
00:15:08,130 --> 00:15:13,950
24.000 mensen die stierven, er eigenlijk
1.000 de volgende dag stierven en

253
00:15:13,950 --> 00:15:16,110
23.000 op één dag?

254
00:15:16,110 --> 00:15:20,790
Het zou zo'n onbeduidend gegeven zijn,
dat nergens iets mee te maken heeft,

255
00:15:20,790 --> 00:15:24,090
dat het me gewoon niet het
soort informatie lijkt dat God

256
00:15:24,090 --> 00:15:26,370
in bijzondere openbaringen geeft.

257
00:15:26,370 --> 00:15:29,790
Wanneer Hij mensen in de Bijbel
bijzondere openbaringen geeft,

258
00:15:29,790 --> 00:15:32,610
gaat het meestal om
wereldschokkende dingen.

259
00:15:32,610 --> 00:15:38,370
Het gaat om dingen die ter zake doen,
die opbouwen, die nodig zijn, die helpen,

260
00:15:38,370 --> 00:15:42,390
die een waarschuwing vormen, of om
iets wat mensen echt moeten weten.

261
00:15:42,390 --> 00:15:44,430
Het is niet iets alledaags dat God

262
00:15:44,430 --> 00:15:48,810
zomaar verschijnt en iemand een
bijzondere openbaring geeft.

263
00:15:48,810 --> 00:15:52,650
Meestal gebeurt dat wanneer Hij
iets bijzonders te zeggen heeft,

264
00:15:52,650 --> 00:15:56,130
niet om een klein statistisch
gegeven te verduidelijken:

265
00:15:56,130 --> 00:15:59,850
terwijl Numeri zegt
dat er 24.000 stierven,

266
00:15:59,850 --> 00:16:05,130
wil God duidelijk maken dat er op
de eerste dag maar 23.000 stierven.

267
00:16:05,130 --> 00:16:08,430
De overige 1.000 stierven de volgende dag.

268
00:16:08,430 --> 00:16:11,370
Het is duidelijk dat dit niets uitmaakt.

269
00:16:11,370 --> 00:16:13,410
Daarom is het niet waarschijnlijk dat

270
00:16:13,410 --> 00:16:17,550
Paulus over dat aantal een
bijzondere openbaring heeft gekregen.

271
00:16:17,550 --> 00:16:19,530
Welke oplossing is er dan?

272
00:16:19,530 --> 00:16:21,930
Mij lijkt het een overschrijffout.

273
00:16:21,930 --> 00:16:26,790
Een overschrijffout doet geen afbreuk
aan de inspiratie van het Oude Testament.

274
00:16:26,790 --> 00:16:30,990
Die doet zelfs geen afbreuk aan
de nauwkeurigheid van Paulus zelf.

275
00:16:30,990 --> 00:16:35,610
Een overschrijffout zou betekenen
dat Paulus, toen hij dit schreef,

276
00:16:35,610 --> 00:16:39,990
daadwerkelijk hetzelfde getal
opschreef als in het boek Numeri stond.

277
00:16:39,990 --> 00:16:43,410
Misschien stond er in
het boek Numeri 23.000,

278
00:16:43,410 --> 00:16:47,490
maar is de tekst in onze afschriften
van het boek Numeri sindsdien veranderd,

279
00:16:47,490 --> 00:16:50,130
zodat er nu 24.000 staat.

280
00:16:50,130 --> 00:16:54,690
Of misschien stond er oorspronkelijk
24.000 in Numeri en heeft

281
00:16:54,690 --> 00:16:56,910
Paulus dat ook geschreven, maar heeft een

282
00:16:56,910 --> 00:17:01,470
overschrijver die het werk van Paulus
kopieerde voordat het ons bereikte,

283
00:17:01,470 --> 00:17:06,570
het aantal per ongeluk veranderd
in 23.000. Ik weet het niet.

284
00:17:06,570 --> 00:17:10,830
Trouwens, ik zou er eigenlijk ook geen
moeite mee hebben als we gewoon zeiden dat

285
00:17:10,830 --> 00:17:13,110
Paulus' geheugen hem in de steek liet.

286
00:17:13,110 --> 00:17:17,670
Als Paulus uit zijn hoofd werkte
en dacht dat het er 23.000 waren,

287
00:17:17,670 --> 00:17:19,830
en dat dus opschreef en het mis had.

288
00:17:19,830 --> 00:17:25,770
Je zegt: ‘Wacht eens even, dat is in
strijd met de inspiratie van 1 Korinthe.’

289
00:17:25,770 --> 00:17:30,450
Nou, het is niet in strijd met iets
wat Paulus over de inspiratie van

290
00:17:30,450 --> 00:17:32,430
1 Korinthe heeft gezegd.

291
00:17:32,430 --> 00:17:36,390
Paulus heeft niets over de
inspiratie van 1 Korinthe gezegd,

292
00:17:36,390 --> 00:17:39,930
en God heeft er ook
nergens iets over gezegd.

293
00:17:39,930 --> 00:17:42,150
Er is geen enkele plaats in de Schrift

294
00:17:42,150 --> 00:17:46,110
waar iets wordt gezegd over
de inspiratie van 1 Korinthe.

295
00:17:46,110 --> 00:17:51,750
Paulus maakt geen aanspraak op inspiratie,
en hij maakt in 1 Korinthe zelfs fouten

296
00:17:51,750 --> 00:17:53,790
en moet zichzelf corrigeren.

297
00:17:53,790 --> 00:17:58,590
Dit kan een fout zijn die Paulus heeft
gemaakt, maar daar ga ik niet van uit.

298
00:17:58,590 --> 00:18:03,330
Ik zou ervan uit kunnen gaan dat
een overschrijver of kopiist die

299
00:18:03,330 --> 00:18:06,750
fout op een later tijdstip
dan Paulus heeft gemaakt.

300
00:18:06,750 --> 00:18:11,550
Maar als Paulus die fout had gemaakt,
zou dat voor mij geen probleem zijn.

301
00:18:11,550 --> 00:18:15,690
We kennen een andere fout die
Paulus in 1 Korinthe heeft gemaakt,

302
00:18:15,690 --> 00:18:18,510
en die heb ik vaak als voorbeeld gegeven.

303
00:18:18,510 --> 00:18:23,490
Die bewijst beslist dat Paulus een
fout kon maken, want in 1 Korinthe 1,

304
00:18:23,490 --> 00:18:25,350
in vers 14, staat:

305
00:18:25,350 --> 00:18:30,390
Ik dank God dat ik niemand van u
gedoopt heb dan Crispus en Gajus,

306
00:18:30,390 --> 00:18:33,990
En vervolgens corrigeerde
hij zichzelf in vers 16:

307
00:18:33,990 --> 00:18:38,670
Ik heb echter ook nog het
huisgezin van Stefanas gedoopt.

308
00:18:38,670 --> 00:18:41,370
Verder weet ik niet of ik nog
iemand anders gedoopt heb.

309
00:18:41,370 --> 00:18:45,150
Met andere woorden, Paulus beweert
niet dat hij de Korinthiërs een soort

310
00:18:45,150 --> 00:18:48,990
godsspraak doorgeeft wanneer hij
hun een persoonlijke brief schrijft.

311
00:18:48,990 --> 00:18:52,290
Hij beweert niet dat hij
onder inspiratie schrijft.

312
00:18:52,290 --> 00:18:55,710
Hij herinnert zich niet hoeveel
mensen hij heeft gedoopt.

313
00:18:55,710 --> 00:18:59,010
Eerst dacht hij dat het
alleen Crispus en Gajus waren,

314
00:18:59,010 --> 00:19:02,550
en hij verklaarde dat het
alleen Crispus en Gajus waren.

315
00:19:02,550 --> 00:19:07,950
Toen herinnerde hij zich: ‘Wacht, er waren
ook nog anderen, nu ik erover nadenk.’

316
00:19:07,950 --> 00:19:11,070
We zien dus dat Paulus heel
goed een fout kon maken,

317
00:19:11,070 --> 00:19:13,530
en hij deed niet eens
alsof dat anders was.

318
00:19:13,530 --> 00:19:17,130
Hij probeerde niet te doen alsof
hij onder inspiratie schreef.

319
00:19:17,130 --> 00:19:20,850
Het zijn latere tradities die dat
aan zijn geschriften opleggen.

320
00:19:20,850 --> 00:19:24,030
Zelf doet hij daarover helemaal
geen dergelijke uitspraken.

321
00:19:24,030 --> 00:19:27,270
Hij schrijft een persoonlijke
brief aan mensen die hij kende,

322
00:19:27,270 --> 00:19:31,590
net zoals iedere voorganger een brief
aan zijn gemeente zou kunnen schrijven.

323
00:19:31,590 --> 00:19:35,850
Het verschil tussen Paulus’ brief aan
de Korinthiërs en, laten we zeggen,

324
00:19:35,850 --> 00:19:39,090
een brief die jouw voorganger
aan de gemeente zou schrijven,

325
00:19:39,090 --> 00:19:41,370
is dat Paulus een apostel was.

326
00:19:41,370 --> 00:19:45,390
Los van inspiratie had hij
apostolisch gezag, en wat hij gebood,

327
00:19:45,390 --> 00:19:47,370
zijn de geboden van Christus.

328
00:19:47,370 --> 00:19:49,770
Hij zei in 1 Korinthe 14:

329
00:19:49,770 --> 00:19:53,130
Als iemand denkt dat hij een
profeet is of een geestelijk mens,

330
00:19:53,130 --> 00:19:57,090
laat hij dan erkennen dat wat ik u
schrijf geboden van de Heere zijn.

331
00:19:57,090 --> 00:20:01,110
Dat zei hij in 1 Korinthe 14, vers 37.

332
00:20:01,110 --> 00:20:03,870
Hij zegt niet dat hij
onder inspiratie schrijft.

333
00:20:03,870 --> 00:20:08,370
Hij zegt dat wat hij gebiedt, is wat
Jezus gebiedt, omdat hij een apostel is.

334
00:20:08,370 --> 00:20:11,670
Hij heeft het gezag van
Christus om te spreken.

335
00:20:11,670 --> 00:20:14,550
Paulus geeft inderdaad een ander aantal.

336
00:20:14,550 --> 00:20:18,750
Ik vind het echt onredelijk om te
suggereren dat hij het over een andere

337
00:20:18,750 --> 00:20:20,610
plaag heeft dan deze.

338
00:20:20,610 --> 00:20:24,330
Volgens mij is het ook niet erg redelijk
om te zeggen dat hij ons wat meer

339
00:20:24,330 --> 00:20:28,170
bijzonderheden geeft dan Numeri,
aangezien hij geen andere

340
00:20:28,170 --> 00:20:30,870
informatie had dan wat Numeri geeft.

341
00:20:30,870 --> 00:20:36,690
Als er inderdaad op één dag 23.000 mensen
stierven en de volgende dag duizend,

342
00:20:36,690 --> 00:20:39,030
dan vertelt Numeri ons dat niet.

343
00:20:39,030 --> 00:20:44,310
Daarom zou Paulus dat óf moeten verzinnen
óf door openbaring moeten ontvangen,

344
00:20:44,310 --> 00:20:48,510
en er is geen reden om aan te nemen
dat een van beide het geval is.

345
00:20:48,510 --> 00:20:51,210
Er is eenvoudigweg niets onredelijks aan

346
00:20:51,210 --> 00:20:55,470
als een evangelicaal christen
zegt dat Paulus een fout maakte:

347
00:20:55,470 --> 00:20:59,730
hij herinnerde zich het aantal verkeerd,
net zoals hij zich het aantal mensen dat

348
00:20:59,730 --> 00:21:02,250
hij had gedoopt verkeerd herinnerde.

349
00:21:02,250 --> 00:21:06,690
Trouwens, als je je het aantal mensen
dat je zelf daadwerkelijk hebt gedoopt

350
00:21:06,690 --> 00:21:10,770
verkeerd herinnert, dan valt het je
wel te vergeven dat je een aantal

351
00:21:10,770 --> 00:21:14,070
vergeet bij iets wat duizenden
jaren eerder gebeurde

352
00:21:14,070 --> 00:21:16,710
en waar je zelf niet
bij was om het te zien.

353
00:21:16,710 --> 00:21:18,750
Het is eigenlijk geen probleem.

354
00:21:18,750 --> 00:21:21,090
Maar als mensen het wel
een probleem vinden,

355
00:21:21,090 --> 00:21:25,650
dan is het niet moeilijk om te zeggen
dat Paulus, toen hij 1 Korinthe schreef,

356
00:21:25,650 --> 00:21:28,530
daar werkelijk het juiste
aantal heeft neergezet.

357
00:21:28,530 --> 00:21:32,070
Maar we hebben niet wat Paulus
eigenhandig heeft geschreven.

358
00:21:32,070 --> 00:21:37,350
We hebben kopieën van kopieën van kopieën,
en een van de mensen die het overschreven,

359
00:21:37,350 --> 00:21:39,630
heeft het aantal verkeerd overgeschreven.

360
00:21:39,630 --> 00:21:43,110
Er zijn zoveel verschillende
manieren om het op te lossen.

361
00:21:43,110 --> 00:21:47,010
Ik zie in elk geval geen reden
om het als een probleem te zien.

362
00:21:47,010 --> 00:21:52,230
Maar we hebben dus dit aantal mensen
dat in Numeri 25:9 wordt genoemd.

363
00:21:52,230 --> 00:21:54,030
Dan, in vers 10:

364
00:21:54,030 --> 00:21:59,310
Toen sprak de HEERE tot Mozes:
Pinehas, de zoon van Eleazar,

365
00:21:59,310 --> 00:22:04,830
de zoon van de priester Aäron, heeft Mijn
grimmigheid over de Israëlieten afgewend,

366
00:22:04,830 --> 00:22:08,430
doordat hij zich in hun midden
met ijver voor Mij heeft ingezet,

367
00:22:08,430 --> 00:22:12,570
zodat Ik de Israëlieten niet in
Mijn na-ijver vernietigd heb.

368
00:22:12,570 --> 00:22:19,950
Zeg daarom: Zie, Ik geef hem Mijn verbond
van vrede: hij, en zijn nageslacht na hem,

369
00:22:19,950 --> 00:22:23,130
zullen het verbond van het
eeuwige priesterschap hebben,

370
00:22:23,130 --> 00:22:25,530
omdat hij zich voor zijn God heeft ingezet

371
00:22:25,530 --> 00:22:28,530
en verzoening voor de
Israëlieten heeft gedaan.

372
00:22:28,530 --> 00:22:33,990
Pinehas, de zoon van Eleazar, werd
inderdaad na Eleazar priester.

373
00:22:33,990 --> 00:22:36,570
Hij was de kleinzoon van Aäron.

374
00:22:36,570 --> 00:22:37,590
Er staat:

375
00:22:37,590 --> 00:22:40,710
De naam nu van de gedode
Israëlitische man,

376
00:22:40,710 --> 00:22:46,290
die samen met de Midianitische vrouw
gedood was, was Zimri, de zoon van Salu,

377
00:22:46,290 --> 00:22:49,110
een leider van een familie
van de Simeonieten.

378
00:22:49,110 --> 00:22:54,690
En de naam van de gedode Midianitische
vrouw was Kozbi, dochter van Zur;

379
00:22:54,690 --> 00:22:57,810
hij was stamhoofd van
een familie in Midian.

380
00:22:57,810 --> 00:23:01,350
Deze zondaars vertegenwoordigden
vooraanstaande families.

381
00:23:01,350 --> 00:23:05,070
De vader van dit meisje was een
belangrijke leider in Midian,

382
00:23:05,070 --> 00:23:09,510
en de betrokken man was een belangrijke
leider in het huis van Simeon.

383
00:23:09,510 --> 00:23:15,690
Verder sprak de HEERE tot Mozes: Behandel
de Midianieten als vijanden en versla hen.

384
00:23:15,690 --> 00:23:18,930
Want zij hebben u als vijanden
behandeld, met hun listen,

385
00:23:18,930 --> 00:23:22,470
die zij listig tegen u
beraamden, in het geval van Peor

386
00:23:22,470 --> 00:23:27,150
en in het geval van hun zuster Kozbi, de
dochter van een leider van de Midianieten,

387
00:23:27,150 --> 00:23:31,170
die gedood is op de dag van de
plaag, in het geval van Peor.

388
00:23:31,170 --> 00:23:33,690
Dit was niet zomaar een kwestie
van een paar meisjes die een

389
00:23:33,690 --> 00:23:35,130
paar mannen verleidden.

390
00:23:35,130 --> 00:23:37,230
Het was een opgezet plan.

391
00:23:37,230 --> 00:23:39,690
Het was natuurlijk het plan van Bileam.

392
00:23:39,690 --> 00:23:43,410
Deze uitspraak zou in
hoofdstuk 31 worden uitgevoerd.

393
00:23:43,410 --> 00:23:48,270
Pas in hoofdstuk 31 lezen we daadwerkelijk
dat ze eropuit trekken en de Midianieten

394
00:23:48,270 --> 00:23:51,630
aanvallen, en dat ze deze
vergeldingsoorlog voeren.

395
00:23:51,630 --> 00:23:53,910
Intussen krijgen we nog wat meer wetten.

396
00:23:53,910 --> 00:23:56,670
Nog daarvoor krijgen we
de tweede volkstelling.

397
00:23:56,670 --> 00:24:00,270
De eerste volkstelling van Israël
vond plaats in hoofdstuk 1,

398
00:24:00,270 --> 00:24:05,670
waar we zagen dat er 603.550
mannen boven de twintig jaar waren,

399
00:24:05,670 --> 00:24:08,550
en we zagen het aantal
mannen in elke stam.

400
00:24:08,550 --> 00:24:12,210
Ons werd toen ook verteld wie
de leiders van de stammen waren.

401
00:24:12,210 --> 00:24:15,150
Hier hebben we nog een
volkstelling, die qua vorm

402
00:24:15,150 --> 00:24:17,490
sterk lijkt op die in hoofdstuk 1.

403
00:24:17,490 --> 00:24:19,650
Deze betreft natuurlijk
de nieuwe generatie.

404
00:24:19,650 --> 00:24:22,590
We zien hoe het uitsterven
van de oude generatie

405
00:24:22,590 --> 00:24:26,370
en de komst van de nieuwe
generatie de totale bevolking van

406
00:24:26,370 --> 00:24:28,710
elk van de stammen heeft beïnvloed.

407
00:24:28,710 --> 00:24:34,530
Sommige namen in aantal toe en andere
namen af, en sommige namen drastisch af.

408
00:24:34,530 --> 00:24:37,830
Toch bleef de totale
bevolking ongeveer gelijk.

409
00:24:37,830 --> 00:24:44,310
De bevolking van de eerste
generatie telde 603.550 mensen.

410
00:24:44,310 --> 00:24:50,490
Deze bevolking telt in
totaal 601.730 mensen,

411
00:24:50,490 --> 00:24:56,190
zodat het bijna precies tweeduizend mensen
minder zijn dan een generatie eerder.

412
00:24:56,190 --> 00:24:58,830
We krijgen de aantallen voor elke stam.

413
00:24:58,830 --> 00:25:02,370
Hier krijgen we naast de
aantallen van elke stam ook een

414
00:25:02,370 --> 00:25:07,290
onderverdeling van de verschillende
geslachten of families van elke stam.

415
00:25:07,290 --> 00:25:12,210
Die informatie is waarschijnlijk
ontleend aan Genesis 45,

416
00:25:12,210 --> 00:25:17,490
waarin niet alleen over Jakobs zonen werd
verteld, maar ook over zijn kleinzonen.

417
00:25:17,490 --> 00:25:20,790
Deze kleinzonen van Jakob
werden de leiders of

418
00:25:20,790 --> 00:25:23,790
hoofden van de geslachten van elke stam.

419
00:25:23,790 --> 00:25:28,770
We hebben dus de namen van de stammen, de
namen van de geslachten binnen de stammen,

420
00:25:28,770 --> 00:25:31,770
en vervolgens wordt het aantal gegeven.

421
00:25:31,770 --> 00:25:34,230
We hoeven dit hele
hoofdstuk niet te lezen,

422
00:25:34,230 --> 00:25:36,870
want eerlijk gezegd is
het een volkstelling.

423
00:25:36,870 --> 00:25:39,510
Maar ik zal samenvatten wat erin staat.

424
00:25:39,510 --> 00:25:40,950
Laten we eraan beginnen.

425
00:25:40,950 --> 00:25:45,810
Het gebeurde nu na die plaag dat de
HEERE tegen Mozes en tegen Eleazar,

426
00:25:45,810 --> 00:25:50,910
de zoon van de priester Aäron, zei: Neem
het aantal op van heel de gemeenschap van

427
00:25:50,910 --> 00:25:55,950
de Israëlieten, van twintig jaar
oud en daarboven, naar hun families,

428
00:25:55,950 --> 00:25:58,890
ieder die in Israël
met het leger uittrekt.

429
00:25:58,890 --> 00:26:03,450
Mozes dan en de priester Eleazar zeiden
tegen hen, in de vlakten van Moab,

430
00:26:03,450 --> 00:26:08,670
aan de Jordaan, ter hoogte van Jericho:
Neem het aantal op van twintig jaar en

431
00:26:08,670 --> 00:26:12,510
daarboven, zoals de HEERE
Mozes en de Israëlieten,

432
00:26:12,510 --> 00:26:15,990
die uit het land Egypte
vertrokken waren, geboden had.

433
00:26:15,990 --> 00:26:19,710
Dus zoals ze dat hadden gedaan met
de mensen die uit Egypte kwamen,

434
00:26:19,710 --> 00:26:22,530
gaan ze het nu doen met hun nakomelingen.

435
00:26:22,530 --> 00:26:27,270
De verzen 5 tot en met 11 beschrijven
de volkstelling van de stam Ruben.

436
00:26:27,270 --> 00:26:33,150
Laat ik volstaan met te zeggen
dat hun aantal 43.730 was.

437
00:26:33,150 --> 00:26:36,090
Het aantal wordt in vers 7 gegeven.

438
00:26:36,090 --> 00:26:40,350
Er staat meer informatie over
hen, omdat Dathan en Abiram

439
00:26:40,350 --> 00:26:42,990
ook tot de zonen van Ruben behoorden.

440
00:26:42,990 --> 00:26:46,470
Zij waren samen met Korach
in opstand gekomen en waren

441
00:26:46,470 --> 00:26:50,070
gestorven toen de aarde
zich opende en hen verzwolg.

442
00:26:50,070 --> 00:26:53,370
Daar worden we in de verzen
9 en 10 aan herinnerd.

443
00:26:53,370 --> 00:26:56,130
Maar in vers 11 wordt ons verteld:

444
00:26:56,130 --> 00:26:59,370
Maar de kinderen van Korach
waren niet gestorven.

445
00:26:59,370 --> 00:27:02,790
Ik heb eerder gezegd, toen we de
daadwerkelijke ondergang van deze

446
00:27:02,790 --> 00:27:05,790
mensen behandelden, met
name in hoofdstuk 16,

447
00:27:05,790 --> 00:27:10,710
dat de kinderen van Dathan en Abiram
samen met hun vaders stierven.

448
00:27:10,710 --> 00:27:13,890
En hun vrouwen stierven
blijkbaar ook met hen.

449
00:27:13,890 --> 00:27:17,550
Maar Korach stierf alleen,
zonder zijn kinderen,

450
00:27:17,550 --> 00:27:21,510
en zijn nakomelingen schreven
uiteindelijk enkele van onze psalmen in

451
00:27:21,510 --> 00:27:23,370
het boek Psalmen.

452
00:27:23,370 --> 00:27:28,230
Hier wordt ons uitdrukkelijk verteld dat
de kinderen van Korach niet stierven.

453
00:27:28,230 --> 00:27:32,790
Ik heb gezegd dat de reden misschien
was dat ze op dat moment volwassen waren

454
00:27:32,790 --> 00:27:34,050
en apart woonden.

455
00:27:34,050 --> 00:27:36,690
Ze woonden niet in de tent
van hun vader en waren

456
00:27:36,690 --> 00:27:38,970
daarom niet bij zijn zaak betrokken.

457
00:27:38,970 --> 00:27:44,790
Hun aantal is 43.730, volgens vers 7.

458
00:27:44,790 --> 00:27:50,550
Bij de vorige volkstelling was
het aantal Rubenieten 46.500,

459
00:27:50,550 --> 00:27:53,790
dus ze waren een klein
beetje in aantal gedaald.

460
00:27:53,790 --> 00:27:57,150
Ze waren met bijna 3.000 mensen afgenomen.

461
00:27:57,150 --> 00:28:02,970
Dan hebben we in de verzen 12 tot
en met 14 de zonen van Simeon.

462
00:28:02,970 --> 00:28:06,990
Hun aantal is 22.200.

463
00:28:06,990 --> 00:28:10,110
Dit is de stam die het meest had verloren.

464
00:28:10,110 --> 00:28:15,870
Bij de vorige volkstelling
was hun aantal 59.300.

465
00:28:15,870 --> 00:28:23,070
Dat wil zeggen: van bijna 60.000 bij de
eerste volkstelling zijn ze gedaald naar

466
00:28:23,070 --> 00:28:26,790
22.200 in vers 14.

467
00:28:26,790 --> 00:28:31,170
Ze hebben dus bijna twee derde
van hun bevolking verloren.

468
00:28:31,170 --> 00:28:34,590
Er wordt geen verklaring
gegeven voor de reden daarvan,

469
00:28:34,590 --> 00:28:38,250
en geen andere stam was
zo'n grote verliezer.

470
00:28:38,250 --> 00:28:41,850
Zij winnen de prijs voor
de grootste verliezer.

471
00:28:41,850 --> 00:28:45,270
Het zou te maken kunnen
hebben met het feit dat deze

472
00:28:45,270 --> 00:28:50,010
aanvoerder bij de problemen rond
Baäl-Peor een Simeoniet was.

473
00:28:50,010 --> 00:28:54,090
Dat is Zimri, de man die met
het Midianitische meisje sliep

474
00:28:54,090 --> 00:28:55,830
en werd doorstoken.

475
00:28:55,830 --> 00:28:58,770
Hij behoorde tot de stam Simeon.

476
00:28:58,770 --> 00:29:02,130
Het is mogelijk dat velen
van hen hem ook volgden,

477
00:29:02,130 --> 00:29:05,130
aangezien hij haar aan
zijn broeders voorstelde.

478
00:29:05,130 --> 00:29:09,090
We weten niet hoelang dit doorging
of in welke mate dit heidendom

479
00:29:09,090 --> 00:29:12,870
en deze afgoderij bepaalde
stammen begonnen te beïnvloeden.

480
00:29:12,870 --> 00:29:18,090
We kennen alleen de naam van één man die
een leider was in het huis van Simeon.

481
00:29:18,090 --> 00:29:22,050
We zien hier minder mensen
van Simeon dan ooit tevoren.

482
00:29:22,050 --> 00:29:26,250
Het zou zelfs kunnen dat de meesten
die bij die plaag stierven tot de

483
00:29:26,250 --> 00:29:28,050
stam Simeon behoorden.

484
00:29:28,050 --> 00:29:33,630
Als dat zo was, en we weten niet of dat zo
is, zou dat een aantal dingen verklaren.

485
00:29:33,630 --> 00:29:37,830
Als je bijvoorbeeld 24.000 optelt
bij het aantal dat er staat,

486
00:29:37,830 --> 00:29:40,710
zou je 46.000 Simeonieten hebben.

487
00:29:40,710 --> 00:29:44,790
En dat komt veel dichter bij
de oorspronkelijke 59.000.

488
00:29:44,790 --> 00:29:49,650
Maar ook afgezien daarvan waren ze nog
steeds aanzienlijk in aantal afgenomen.

489
00:29:49,650 --> 00:29:54,570
De verzen 15 tot en met 18 geven
ons het aantal van de stam Gad.

490
00:29:54,570 --> 00:29:57,030
Het aantal staat in vers 18.

491
00:29:57,030 --> 00:29:59,670
Het is 40.500.

492
00:29:59,670 --> 00:30:07,590
Ook dat is een daling, want bij de eerste
volkstelling telde de stam Gad 45.650.

493
00:30:07,590 --> 00:30:09,930
Dat was hun oorspronkelijke aantal.

494
00:30:09,930 --> 00:30:15,390
Nu zijn ze met ongeveer
5.000 afgenomen tot 40.500.

495
00:30:15,390 --> 00:30:20,430
De verzen 19 tot en met 22 geven
de aantallen van de stam Juda,

496
00:30:20,430 --> 00:30:24,270
en dat komt uit op 76.500.

497
00:30:24,270 --> 00:30:28,350
Dat is ongeveer 2.000 meer dan
bij de eerste volkstelling.

498
00:30:28,350 --> 00:30:32,910
Bij de eerste volkstelling was het 74.600.

499
00:30:32,910 --> 00:30:41,370
Dan waren in de verzen 23 tot en met 25
de aantallen van de stam Issaschar 64.300.

500
00:30:41,370 --> 00:30:45,210
Een heel grote stam voor een
stam van minder betekenis.

501
00:30:45,210 --> 00:30:52,350
Hun aantal, 64.000, is in feite
10.000 hoger dan hun eerste aantal.

502
00:30:52,350 --> 00:30:56,490
Oorspronkelijk was hun aantal 54.400.

503
00:30:56,490 --> 00:31:03,210
Nu zijn het er bijna precies
10.000 meer, gestegen tot 64.300.

504
00:31:03,210 --> 00:31:08,790
Dan staat de stam Zebulon in
de verzen 26 tot en met 27.

505
00:31:08,790 --> 00:31:13,470
Hun aantal is nu 60.500,
een kleine stijging,

506
00:31:13,470 --> 00:31:16,830
ongeveer 3.000 meer dan
bij de vorige volkstelling,

507
00:31:16,830 --> 00:31:21,330
toen het er voor hen 57.400 waren.

508
00:31:21,330 --> 00:31:28,770
In vers 28 tot en met 34 is het
aantal van de stam Manasse 52.700,

509
00:31:28,770 --> 00:31:32,790
een toename van 20.000
ten opzichte van daarvoor.

510
00:31:32,790 --> 00:31:41,130
Procentueel behoren zij tot de grootste
stijgers: van 32.200 naar 52.700.

511
00:31:41,130 --> 00:31:46,650
Er zijn er 20.500 bij gekomen,
en daarmee is twee derde van hun

512
00:31:46,650 --> 00:31:50,730
oorspronkelijke omvang aan hun
oorspronkelijke aantal toegevoegd.

513
00:31:50,730 --> 00:31:53,130
Ze zijn werkelijk enorm gegroeid.

514
00:31:53,130 --> 00:31:57,270
Bij de bespreking van Manasse
staat er in vers 33 een terzijde:

515
00:31:57,270 --> 00:32:02,430
Zelafead, de zoon van Hefer, had
echter geen zonen, alleen dochters.

516
00:32:02,430 --> 00:32:10,410
De namen van de dochters van Zelafead
waren: Machla, Noa, Hogla, Milka en Tirza.

517
00:32:10,410 --> 00:32:17,790
De namen van zijn dochters worden genoemd:
Machla, Noa, Chogla, Milka en Tirza.

518
00:32:17,790 --> 00:32:22,230
Deze dochters komen later in twee
andere hoofdstukken centraal te staan.

519
00:32:22,230 --> 00:32:26,010
Daarom worden ze hier genoemd, waarmee
de verder regelmatige opbouw van de

520
00:32:26,010 --> 00:32:27,990
volkstelling wordt onderbroken.

521
00:32:27,990 --> 00:32:32,190
Dit was een familie in Manasse,
een man die geen zonen had.

522
00:32:32,190 --> 00:32:36,510
Het moet ongebruikelijk zijn
geweest dat een man geen zonen had.

523
00:32:36,510 --> 00:32:39,750
God gaf blijkbaar aan de
meeste families zonen.

524
00:32:39,750 --> 00:32:42,750
Deze man had vijf
dochters maar geen zonen,

525
00:32:42,750 --> 00:32:46,050
en dat bracht zijn familie in
een kwetsbare positie als het

526
00:32:46,050 --> 00:32:48,030
om erfeniskwesties ging.

527
00:32:48,030 --> 00:32:53,670
In hoofdstuk 27, het volgende
hoofdstuk, en hoofdstuk 36,

528
00:32:53,670 --> 00:32:58,050
het laatste hoofdstuk van het boek,
zijn deze dochters van Zelafead

529
00:32:58,050 --> 00:33:01,530
in feite de aanleiding voor
nieuwe wetgeving van God.

530
00:33:01,530 --> 00:33:04,710
Die moest de rechten vaststellen
van dochters in families die

531
00:33:04,710 --> 00:33:06,330
geen zonen hebben.

532
00:33:06,330 --> 00:33:12,330
Hun namen worden hier genoemd en
ook elders: Machla, Noa, Chogla,

533
00:33:12,330 --> 00:33:14,250
Milka en Tirza.

534
00:33:14,250 --> 00:33:17,070
Ik heb Tirza altijd een
mooie naam gevonden.

535
00:33:17,070 --> 00:33:18,930
Chogla wat minder.

536
00:33:18,930 --> 00:33:20,670
Vers 35:

537
00:33:20,670 --> 00:33:25,530
Dit zijn de nakomelingen van Efraïm,
ingedeeld naar hun geslachten:

538
00:33:25,530 --> 00:33:28,650
van Sutelah het geslacht
van de Sutelahieten;

539
00:33:28,650 --> 00:33:31,410
van Becher het geslacht
van de Becherieten;

540
00:33:31,410 --> 00:33:33,990
van Tahan het geslacht van de Tahanieten.

541
00:33:33,990 --> 00:33:41,250
Die worden tot en met vers 37
opgesomd, en hun aantal is 32.500.

542
00:33:41,250 --> 00:33:43,110
Dat is minder dan daarvoor.

543
00:33:43,110 --> 00:33:49,770
Het waren er 40.500 geweest, dus hun
aantal is met precies 8.000 afgenomen.

544
00:33:49,770 --> 00:33:53,370
Het zijn er nu 32.500.

545
00:33:53,370 --> 00:33:58,110
Dan hebben we in vers 38 tot
en met 41 de stam Benjamin.

546
00:33:58,110 --> 00:34:03,030
Het nieuwe aantal voor Benjamin is 45.600.

547
00:34:03,030 --> 00:34:07,470
Dat is een toename van 10.200
ten opzichte van daarvoor.

548
00:34:07,470 --> 00:34:14,130
Het waren er daarvoor 35.400, dus ze
zijn met ruim dertig procent toegenomen.

549
00:34:14,130 --> 00:34:18,990
De stam Dan staat in
vers 42 tot en met 43.

550
00:34:18,990 --> 00:34:27,330
Het aantal is 64.400, iets meer dan
de 62.700 bij de eerste volkstelling.

551
00:34:27,330 --> 00:34:31,770
Dat is iets minder dan 2.000
boven het oorspronkelijke aantal.

552
00:34:31,770 --> 00:34:34,650
Vers 44 tot en met 47:

553
00:34:34,650 --> 00:34:39,870
De nakomelingen van Aser, ingedeeld
naar hun geslachten, waren:

554
00:34:39,870 --> 00:34:45,210
van Imna het geslacht van de Imnaïeten;
van Isvi het geslacht van de Isvieten;

555
00:34:45,210 --> 00:34:48,270
van Beria het geslacht van de Beriïeten.

556
00:34:48,270 --> 00:34:51,810
Hun aantal is 53.400.

557
00:34:51,810 --> 00:34:54,870
Dat is 12.000 meer dan het eerdere aantal.

558
00:34:54,870 --> 00:34:59,250
Hun eerdere aantal was 41.500.

559
00:34:59,250 --> 00:35:06,810
Dus voor Aser een stijging
van 41.500 naar 53.400.

560
00:35:06,810 --> 00:35:11,670
Ten slotte Naftali, in
vers 48 tot en met 50.

561
00:35:11,670 --> 00:35:16,710
Het nieuwe aantal voor Naftali is 45.400.

562
00:35:16,710 --> 00:35:24,510
Het oude aantal was 53.400, dus het zijn
er precies 8.000 minder dan daarvoor.

563
00:35:24,510 --> 00:35:28,350
Het totaal wordt gegeven;
de berekening klopt.

564
00:35:28,350 --> 00:35:32,850
601.730 is het nieuwe aantal.

565
00:35:32,850 --> 00:35:39,270
Het oude aantal lag bijna 2.000
hoger, ongeveer 1.800 hoger.

566
00:35:39,270 --> 00:35:43,770
Ze zijn dus in bevolkingsaantal
afgenomen, maar niet erg veel.

567
00:35:43,770 --> 00:35:45,510
Vers 52:

568
00:35:45,510 --> 00:35:50,370
En de HEERE sprak tot Mozes: Onder
deze stammen moet het land als

569
00:35:50,370 --> 00:35:54,330
erfelijk bezit verdeeld worden,
overeenkomstig het aantal namen.

570
00:35:54,330 --> 00:35:58,770
Voor degenen die met velen zijn,
moet u het erfelijk bezit groot maken

571
00:35:58,770 --> 00:36:00,750
en voor degenen die met weinigen zijn,

572
00:36:00,750 --> 00:36:04,230
moet u het erfelijk
bezit minder groot maken;

573
00:36:04,230 --> 00:36:08,670
aan ieder moet zijn erfelijk bezit gegeven
worden overeenkomstig degenen van hen

574
00:36:08,670 --> 00:36:10,050
die geteld zijn.

575
00:36:10,050 --> 00:36:13,050
Het land zal echter door
het lot verdeeld worden;

576
00:36:13,050 --> 00:36:15,450
volgens de namen van de
stammen van hun vaderen

577
00:36:15,450 --> 00:36:18,030
zullen zij het in erfelijk bezit nemen.

578
00:36:18,030 --> 00:36:20,910
Volgens het lot zal ieders
erfelijk bezit tussen

579
00:36:20,910 --> 00:36:23,850
velen en weinigen in
aantal verdeeld worden.

580
00:36:23,850 --> 00:36:28,230
Ik moet zeggen dat het me niet helemaal
duidelijk is hoe dit moet worden opgevat.

581
00:36:28,230 --> 00:36:33,510
Maar Hij zegt dat de grotere stammen
grotere stukken land zullen krijgen.

582
00:36:33,510 --> 00:36:35,370
Dat is alleen maar redelijk.

583
00:36:35,370 --> 00:36:38,250
En de kleinere stammen kleinere stukken.

584
00:36:38,250 --> 00:36:41,550
Maar er zal ook een verdeling
door loting plaatsvinden.

585
00:36:41,550 --> 00:36:45,270
Het zal dus niet alleen een kwestie zijn
van bepaalde stukken land opmeten en

586
00:36:45,270 --> 00:36:49,890
zeggen: ‘Die omvang komt overeen
met de omvang van deze stam;

587
00:36:49,890 --> 00:36:51,750
die zullen we daar plaatsen.’

588
00:36:51,750 --> 00:36:55,170
God zal daadwerkelijk betrokken
zijn bij het kiezen van het land.

589
00:36:55,170 --> 00:36:57,450
Waar ik niet zeker van ben, is dit:

590
00:36:57,450 --> 00:37:01,350
wordt er gezegd dat de stam zelf
bepaalde stukken land zal ontvangen,

591
00:37:01,350 --> 00:37:05,670
maar dat de verdeling tussen de families
van de stam door loting zal plaatsvinden?

592
00:37:05,670 --> 00:37:09,630
Zodat de kleinere verdelingen binnen het
stamgebied door loting worden bepaald,

593
00:37:09,630 --> 00:37:13,950
maar de feitelijke beslissing over welk
land elke stam krijgt eenvoudig op grond

594
00:37:13,950 --> 00:37:15,990
van berekeningen wordt genomen?

595
00:37:15,990 --> 00:37:20,190
Of wordt er eenvoudig gezegd dat
stammen van, laten we zeggen,

596
00:37:20,190 --> 00:37:23,430
60.000 of meer grote stammen
zullen worden genoemd?

597
00:37:23,430 --> 00:37:27,270
En dat er een bepaald aantal stukken
land zal zijn die geschikt zijn voor

598
00:37:27,270 --> 00:37:31,170
stammen van die omvang, en dat die door
loting over de verschillende stammen

599
00:37:31,170 --> 00:37:32,550
zullen worden verdeeld?

600
00:37:32,550 --> 00:37:36,690
Ik denk dat de meeste uitleggers
het op die laatste manier opvatten,

601
00:37:36,690 --> 00:37:38,670
dus misschien is dat hoe het zit.

602
00:37:38,670 --> 00:37:42,090
Maar ik weet niet of het zo is
verwoord dat dat duidelijk is.

603
00:37:42,090 --> 00:37:46,710
Ik vermoed dat de formulering er
waarschijnlijk meer op wijst dat een groep

604
00:37:46,710 --> 00:37:51,150
grote stukken land aan grote stammen
wordt gegeven, maar door loting,

605
00:37:51,150 --> 00:37:54,510
en dat het niet gaat om de
onderverdeling binnen de stam.

606
00:37:54,510 --> 00:37:57,570
Het werpen van het lot was
echter iets belangrijks.

607
00:37:57,570 --> 00:38:02,130
Om te beginnen werd het beschouwd als
een manier om te weten te komen hoe God

608
00:38:02,130 --> 00:38:03,570
over dingen dacht.

609
00:38:03,570 --> 00:38:07,950
Het was een manier waarop God Zijn
wil aan mensen bekend kon maken.

610
00:38:07,950 --> 00:38:12,150
Als ze het lot wierpen, kon God
bepalen hoe het lot zou vallen.

611
00:38:12,150 --> 00:38:16,050
Het lot werpen is natuurlijk, als
je God buiten beschouwing laat,

612
00:38:16,050 --> 00:38:17,730
gewoon een kansspel.

613
00:38:17,730 --> 00:38:20,850
Het is net als dobbelen
of strootjes trekken.

614
00:38:20,850 --> 00:38:26,190
Wie het kortste strootje trekt, wint of
verliest, afhankelijk van de afspraak.

615
00:38:26,190 --> 00:38:31,590
Het punt is dat loten trekken of het lot
werpen gewoon een kansspel lijkt te zijn.

616
00:38:31,590 --> 00:38:35,970
Maar zo was het niet, want de
Israëlieten zagen dat God daadwerkelijk

617
00:38:35,970 --> 00:38:38,910
soeverein toezag op de
uitkomst van de loting.

618
00:38:38,910 --> 00:38:41,730
Dat gold in elk geval
bij belangrijke zaken

619
00:38:41,730 --> 00:38:45,990
waarbij het lot werd geworpen om
te weten te komen wat God wilde.

620
00:38:45,990 --> 00:38:50,130
Salomo zegt in Spreuken
hoofdstuk 16, vers 33,

621
00:38:50,130 --> 00:38:55,350
met zoveel woorden dat dit de overtuiging
van de Israëlieten is. Daar zegt hij:

622
00:38:55,350 --> 00:38:57,750
Het lot wordt in de schoot geworpen,

623
00:38:57,750 --> 00:39:01,530
maar elke beslissing
daardoor komt van de HEERE.

624
00:39:01,530 --> 00:39:05,070
Spreuken 16:33.

625
00:39:05,070 --> 00:39:09,990
Salomo ziet God dus als Degene Die
de uitkomst van de loting bepaalt.

626
00:39:09,990 --> 00:39:15,150
Betekent dit dat we elke keer dat we
willen weten wat God wil dat we doen,

627
00:39:15,150 --> 00:39:17,310
gewoon het lot kunnen werpen?

628
00:39:17,310 --> 00:39:19,710
Naar welke school we
wel of niet moeten gaan,

629
00:39:19,710 --> 00:39:22,890
of we wel of niet naar een
andere plaats moeten verhuizen?

630
00:39:22,890 --> 00:39:28,350
En garandeert God dan dat Hij ons daardoor
antwoord zal geven? Ik weet het niet.

631
00:39:28,350 --> 00:39:31,110
Ik zou niet op die
aanname willen vertrouwen.

632
00:39:31,110 --> 00:39:33,450
Waarschijnlijk werd
het lot namelijk alleen

633
00:39:33,450 --> 00:39:36,090
geworpen in bepaalde
bijzondere omstandigheden,

634
00:39:36,090 --> 00:39:38,790
waarin God een bijzonder
belang bij de zaak had

635
00:39:38,790 --> 00:39:43,050
en wilde dat de kinderen van Israël
zich niet zouden vergissen in Zijn wil

636
00:39:43,050 --> 00:39:44,250
in die zaak.

637
00:39:44,250 --> 00:39:48,570
Het ging om belangrijke zaken, zoals de
verdeling van het land onder de stammen

638
00:39:48,570 --> 00:39:52,290
of de keuze van een nieuwe
apostel om Judas te vervangen.

639
00:39:52,290 --> 00:39:54,810
Ook daarvoor werd het lot geworpen.

640
00:39:54,810 --> 00:39:58,290
De heidenen wierpen zelfs
het lot om erachter te komen

641
00:39:58,290 --> 00:40:02,550
wie er op hun schip verantwoordelijk
was voor de storm die op hen afkwam.

642
00:40:02,550 --> 00:40:05,790
Het lot viel op Jona,
en dat bleek te kloppen.

643
00:40:05,790 --> 00:40:09,030
Dus zelfs toen de heidenen
in dat geval het lot wierpen,

644
00:40:09,030 --> 00:40:12,150
zorgde God ervoor dat
de uitkomst juist was.

645
00:40:12,150 --> 00:40:17,130
Maar nogmaals, dat kan een geval zijn
geweest zoals wanneer God ingrijpt als

646
00:40:17,130 --> 00:40:22,530
occultisten iets doen, en God hun toch het
antwoord geeft dat Hij wil dat ze geven.

647
00:40:22,530 --> 00:40:26,010
Hoe dan ook, het lot werpen
diende nog een ander doel,

648
00:40:26,010 --> 00:40:28,230
naast het ontdekken van Gods wil.

649
00:40:28,230 --> 00:40:31,230
Het was gewoon een manier
om geschillen te beëindigen.

650
00:40:31,230 --> 00:40:34,950
Iedereen maakte dan bijvoorbeeld
de afspraak: ‘Bij kop win ik,

651
00:40:34,950 --> 00:40:36,990
bij munt win jij.’

652
00:40:36,990 --> 00:40:41,610
Soms gaat het zo, wanneer twee partijen
er echt niet uit kunnen komen omdat ze

653
00:40:41,610 --> 00:40:45,150
allebei evenveel recht
hebben om hun zin te krijgen.

654
00:40:45,150 --> 00:40:48,390
Dan spreken ze gewoon af
om een munt op te gooien.

655
00:40:48,390 --> 00:40:52,350
Ze worden het eens over een of ander
kansspel waarbij degene die wint,

656
00:40:52,350 --> 00:40:54,690
over het algemeen zijn zin krijgt.

657
00:40:54,690 --> 00:40:58,110
We lezen in Spreuken 18:18:

658
00:40:58,110 --> 00:41:02,670
Het lot doet geschillen ophouden, en
maakt scheiding tussen de machtigen.

659
00:41:02,670 --> 00:41:05,010
Spreuken 18:18.

660
00:41:05,010 --> 00:41:08,730
Dat wil zeggen: hier zijn
vier stukken grond in Kanaän,

661
00:41:08,730 --> 00:41:12,390
en er zijn vier stammen die
ongeveer even groot zijn.

662
00:41:12,390 --> 00:41:15,930
Sommige van die stukken grond kunnen
voor de een aantrekkelijker zijn dan

663
00:41:15,930 --> 00:41:17,190
voor de ander.

664
00:41:17,190 --> 00:41:21,630
Maar als de verdeling door loting wordt
bepaald, kan niemand zeggen dat Mozes,

665
00:41:21,630 --> 00:41:26,190
of in dit geval Jozua, mensen voortrok
door het land aan zijn gunstelingen te

666
00:41:26,190 --> 00:41:28,230
geven, of wat dan ook.

667
00:41:28,230 --> 00:41:32,250
Niemand kan beweren dat hij
benadeeld is door vooringenomenheid.

668
00:41:32,250 --> 00:41:34,950
Het werd gewoon aan het lot overgelaten.

669
00:41:34,950 --> 00:41:39,211
Zelfs als ze niet geloofden dat God daarin
de hand had — wat ze wel geloofden —

670
00:41:39,211 --> 00:41:42,930
maar zelfs als iemand niet geloofde
dat God de hand had in de loting,

671
00:41:42,930 --> 00:41:47,550
kon hij gewoon zeggen: ‘Nou, luister, ik
heb niet meer recht op dit stuk grond dan

672
00:41:47,550 --> 00:41:50,850
jij, maar ik wil het hebben
en jij wilt het hebben.

673
00:41:50,850 --> 00:41:54,210
Laten we het dus gewoon beslissen
door een munt op te gooien of door het

674
00:41:54,210 --> 00:41:55,410
lot te werpen.’

675
00:41:55,410 --> 00:41:57,570
Daarmee is het geschil beslecht.

676
00:41:57,570 --> 00:42:00,330
Het betekent dat we een
afspraak hebben gemaakt.

677
00:42:00,330 --> 00:42:01,830
Het lot zal beslissen.

678
00:42:01,830 --> 00:42:05,550
Ik heb verloren omdat het
lot jou gunstig gezind was,

679
00:42:05,550 --> 00:42:07,770
dus we gaan hier niet meer over twisten.

680
00:42:07,770 --> 00:42:09,690
Ik aanvaard de voorwaarden.

681
00:42:09,690 --> 00:42:14,370
Het lot werpen werd dus voor verschillende
dingen gebruikt om conflicten te vermijden

682
00:42:14,370 --> 00:42:16,950
en natuurlijk om Gods wil te ontdekken.

683
00:42:16,950 --> 00:42:21,330
Er is nog één ding over in deze
telling, en dat zijn de Levieten.

684
00:42:21,330 --> 00:42:25,530
In de hoofdstukken 1 en 2 en 3 en 4 worden

685
00:42:25,530 --> 00:42:30,270
de Levieten eigenlijk afzonderlijk
behandeld, in afzonderlijke hoofdstukken.

686
00:42:30,270 --> 00:42:33,990
Maar hier hebben we, in vers 57 en verder,

687
00:42:33,990 --> 00:42:36,810
degenen die onder de
Levieten geteld werden.

688
00:42:36,810 --> 00:42:40,950
Hun aantal wordt gegeven, en
het is iets hoger dan daarvoor.

689
00:42:40,950 --> 00:42:44,130
Weet je nog hoeveel het er waren
toen ze eerder werden geteld?

690
00:42:44,130 --> 00:42:47,070
Er waren 22.000 Levieten.

691
00:42:47,070 --> 00:42:50,010
Nu zijn het er 23.000.

692
00:42:50,010 --> 00:42:54,930
Vers 62 vertelt ons dus dat hun aantal
met slechts 1.000 is toegenomen,

693
00:42:54,930 --> 00:42:58,770
van 22.000 naar 23.000.

694
00:42:58,770 --> 00:43:00,450
Vers 63:

695
00:43:00,450 --> 00:43:04,710
Dit zijn zij die door Mozes en
de priester Eleazar geteld waren,

696
00:43:04,710 --> 00:43:08,970
die de Israëlieten telden in de
vlakten van Moab, aan de Jordaan,

697
00:43:08,970 --> 00:43:10,830
ter hoogte van Jericho.

698
00:43:10,830 --> 00:43:13,590
Onder hen was niemand
meer van hen die door

699
00:43:13,590 --> 00:43:16,290
Mozes en de priester Aäron geteld waren,

700
00:43:16,290 --> 00:43:20,130
toen zij de Israëlieten
telden in de woestijn Sinaï.

701
00:43:20,130 --> 00:43:24,210
Ze waren allemaal dood, want bij de
telling ging het om degenen van twintig

702
00:43:24,210 --> 00:43:25,590
jaar en ouder.

703
00:43:25,590 --> 00:43:29,490
Iedereen die toen twintig jaar
of ouder was, was inmiddels dood.

704
00:43:29,490 --> 00:43:32,730
Alleen degenen onder de twintig
mochten in leven blijven,

705
00:43:32,730 --> 00:43:34,590
met uitzondering van twee mannen.

706
00:43:34,590 --> 00:43:37,350
En natuurlijk lezen we dat in vers 65:

707
00:43:37,350 --> 00:43:43,110
Want de HEERE had tegen hen gezegd dat
zij zeker in de woestijn zouden sterven;

708
00:43:43,110 --> 00:43:49,350
van hen was niemand overgebleven dan
Kaleb, de zoon van Jefunne, en Jozua,

709
00:43:49,350 --> 00:43:51,030
de zoon van Nun.

710
00:43:51,030 --> 00:43:56,610
De volkstelling betreft een geheel nieuwe
groep mensen, maar geen heel ander aantal.

711
00:43:56,610 --> 00:43:59,490
Het aantal lijkt sterk
op dat van daarvoor.

712
00:43:59,490 --> 00:44:05,370
Tijdens die volkstelling werden Zelafead
en zijn dochters genoemd, in vers 33.

713
00:44:05,370 --> 00:44:08,910
Dat roept de vraag op wat er met
de erfenis van een man gebeurt

714
00:44:08,910 --> 00:44:12,330
als hij geen zonen heeft,
maar alleen dochters.

715
00:44:12,330 --> 00:44:17,430
Dat wordt aan het begin van hoofdstuk
27 aan de orde gesteld en opgelost.

716
00:44:17,430 --> 00:44:20,910
Het probleem was dat
dochters gewoonlijk trouwden.

717
00:44:20,910 --> 00:44:24,630
Hun erfenis zou dan die
van hun echtgenoten zijn.

718
00:44:24,630 --> 00:44:28,350
Gewoonlijk erfden de zonen
het bezit van hun vader.

719
00:44:28,350 --> 00:44:31,830
Als de dochters van Zelafead
met andere mannen trouwden,

720
00:44:31,830 --> 00:44:37,230
zou hun erfenis dus de erfenis van hun
echtgenoten zijn, niet die van hun vader.

721
00:44:37,230 --> 00:44:40,350
Maar als alle dochters met
andere mannen trouwden,

722
00:44:40,350 --> 00:44:46,410
bleef de erfenis van hun vader onbeheerd
achter, zonder iemand die haar kon erven.

723
00:44:46,410 --> 00:44:49,410
Die vraag legden ze aan Mozes voor.

724
00:44:49,410 --> 00:44:53,970
Mozes legde haar aan God voor,
en het antwoord werd gegeven.

725
00:44:53,970 --> 00:44:55,890
Hoofdstuk 27:

726
00:44:55,890 --> 00:45:01,650
Toen kwamen de dochters van Zelafead,
de zoon van Hefer, de zoon van Gilead,

727
00:45:01,650 --> 00:45:07,050
de zoon van Machir, de zoon van
Manasse, uit de geslachten van Manasse,

728
00:45:07,050 --> 00:45:09,090
de zoon van Jozef.

729
00:45:09,090 --> 00:45:14,790
Hun namen waren Machla,
Noa, Hogla, Milka en Tirza.

730
00:45:14,790 --> 00:45:17,790
Zij gingen voor Mozes,
de priester Eleazar,

731
00:45:17,790 --> 00:45:22,050
de leiders en heel de gemeenschap staan,
bij de ingang van de tent van ontmoeting,

732
00:45:22,050 --> 00:45:25,830
en zeiden: ‘Onze vader is
in de woestijn gestorven.

733
00:45:25,830 --> 00:45:29,610
Hij hoorde niet bij de groep die met
Korach tegen de HEERE in opstand kwam,

734
00:45:29,610 --> 00:45:32,250
maar hij is om zijn eigen zonde gestorven.

735
00:45:32,250 --> 00:45:34,110
Hij had geen zonen.

736
00:45:34,110 --> 00:45:36,630
Waarom zou de naam van
onze vader uit zijn familie

737
00:45:36,630 --> 00:45:39,210
verdwijnen omdat hij geen zoon had?

738
00:45:39,210 --> 00:45:43,170
Geef ons daarom bezit te midden
van de broers van onze vader.’

739
00:45:43,170 --> 00:45:45,330
Mozes bracht hun zaak voor de HEERE.

740
00:45:45,330 --> 00:45:47,550
Mozes was een goede leider.

741
00:45:47,550 --> 00:45:51,630
Hij gaf niet zomaar een antwoord
dat op dat moment bij hem opkwam.

742
00:45:51,630 --> 00:45:54,630
Hij wilde weten hoe God erover dacht.

743
00:45:54,630 --> 00:45:57,570
Hij bracht hun zaak voor de HEERE.

744
00:45:57,570 --> 00:46:01,470
Jozua kwam later in de problemen
doordat hij een beslissing moest nemen

745
00:46:01,470 --> 00:46:03,330
over de Gibeonieten.

746
00:46:03,330 --> 00:46:06,990
Er staat dat hij de
HEERE niet raadpleegde.

747
00:46:06,990 --> 00:46:12,510
Daardoor werd hij door hen misleid en
nam hij een beslissing waar hij later

748
00:46:12,510 --> 00:46:14,070
spijt van kreeg.

749
00:46:14,070 --> 00:46:19,950
Mozes leek altijd de HEERE over dingen te
raadplegen voordat hij een beslissing nam.

750
00:46:19,950 --> 00:46:25,770
En de HEERE sprak tot Mozes: De
dochters van Zelafead hebben gelijk;

751
00:46:25,770 --> 00:46:29,430
u moet hun inderdaad een
eigen erfelijk bezit geven,

752
00:46:29,430 --> 00:46:34,350
te midden van de broers van hun vader, en
u moet het erfelijk bezit van hun vader

753
00:46:34,350 --> 00:46:36,450
op hen doen overgaan.

754
00:46:36,450 --> 00:46:42,090
En tegen de Israëlieten moet u zeggen:
Wanneer iemand sterft en geen zoon heeft,

755
00:46:42,090 --> 00:46:46,230
dan moet u zijn erfelijk bezit
op zijn dochter doen overgaan.

756
00:46:46,230 --> 00:46:49,770
Dit is een eenvoudige
en duidelijke oplossing.

757
00:46:49,770 --> 00:46:54,150
Hebben de dochters, net als de
zonen, recht op de erfenis als er

758
00:46:54,150 --> 00:46:55,710
geen zonen zijn?

759
00:46:55,710 --> 00:46:58,650
God zegt: ‘Ja, dat is logisch.

760
00:46:58,650 --> 00:47:00,750
Wat ze zeggen is juist.

761
00:47:00,750 --> 00:47:02,910
Laten We daar een regel van maken.

762
00:47:02,910 --> 00:47:06,930
Als een man sterft zonder
zonen, erven zijn dochters.’

763
00:47:06,930 --> 00:47:11,310
Maar dat roept natuurlijk de vraag
op: wat als hij geen dochters heeft?

764
00:47:11,310 --> 00:47:14,490
Als hij geen dochters heeft, zegt vers 9:

765
00:47:14,490 --> 00:47:19,590
En als hij geen dochter heeft, moet u
zijn erfelijk bezit aan zijn broers geven.

766
00:47:19,590 --> 00:47:22,170
Maar wat als hij geen broers heeft?

767
00:47:22,170 --> 00:47:24,090
Ook daarin is voorzien.

768
00:47:24,090 --> 00:47:26,550
Als hij geen broers heeft, moet u zijn

769
00:47:26,550 --> 00:47:29,970
erfelijk bezit aan de
broers van zijn vader geven.

770
00:47:29,970 --> 00:47:36,150
Zijn ooms. Natuurlijk is de volgende
vraag: wat als zijn vader geen broers had?

771
00:47:36,150 --> 00:47:38,430
Als ook zijn vader geen broers heeft,

772
00:47:38,430 --> 00:47:41,610
moet u zijn erfelijk bezit
aan zijn bloedverwant geven

773
00:47:41,610 --> 00:47:47,130
die uit zijn geslacht het nauwst aan hem
verwant is, zodat die het in bezit neemt.

774
00:47:47,130 --> 00:47:50,370
Dit is voor de Israëlieten
een rechtsverordening,

775
00:47:50,370 --> 00:47:53,070
zoals de HEERE Mozes geboden heeft.

776
00:47:53,070 --> 00:47:58,770
Er is vast wel iemand. Hij heeft
geen zoon of dochter of broer of oom.

777
00:47:58,770 --> 00:48:01,650
Er moet iemand zijn
die familie van hem is.

778
00:48:01,650 --> 00:48:03,570
Hij komt ergens vandaan.

779
00:48:03,570 --> 00:48:05,970
Hij moet voorouders hebben gehad.

780
00:48:05,970 --> 00:48:08,371
Wie ook maar de naaste verwant is —

781
00:48:08,371 --> 00:48:12,030
misschien is de broer van zijn
overgrootvader wel de naaste verwant,

782
00:48:12,030 --> 00:48:17,130
maar er is iemand die in de verte
familie van hem is — geef het aan hem.

783
00:48:17,130 --> 00:48:21,510
Er komt hier in hoofdstuk 27
nog een andere zaak aan de orde,

784
00:48:21,510 --> 00:48:23,850
en dat is de opvolging.

785
00:48:23,850 --> 00:48:27,390
Mozes gaat sterven, en hij
wordt daaraan herinnerd.

786
00:48:27,390 --> 00:48:29,610
God herinnert hem daaraan.

787
00:48:29,610 --> 00:48:34,410
Daarna sprak de HEERE tot
Mozes: Klim deze berg Abarim op,

788
00:48:34,410 --> 00:48:38,310
en bezie het land dat Ik
de Israëlieten gegeven heb.

789
00:48:38,310 --> 00:48:42,930
Wanneer u het gezien hebt, zult ook u
met uw voorgeslacht verenigd worden,

790
00:48:42,930 --> 00:48:45,930
net als uw broer Aäron
daarmee verenigd is.

791
00:48:45,930 --> 00:48:50,850
Dat is omdat u Mijn bevel ongehoorzaam
bent geweest in de woestijn Zin,

792
00:48:50,850 --> 00:48:55,410
tijdens de twist van de gemeenschap,
door Mij voor hun ogen niet te heiligen

793
00:48:55,410 --> 00:48:56,610
bij het water.

794
00:48:56,610 --> 00:49:01,710
Dat is het water van Meriba, ter
hoogte van Kades, in de woestijn Zin.

795
00:49:01,710 --> 00:49:04,890
Toen sprak Mozes tot de
HEERE: Laat de HEERE,

796
00:49:04,890 --> 00:49:07,830
de God Die aan alle vlees de adem geeft,

797
00:49:07,830 --> 00:49:12,870
over deze gemeenschap een man aanstellen
die voor hen uitgaat en die voor hen

798
00:49:12,870 --> 00:49:17,310
ingaat, en die hen doet uitgaan
en die hen weer doet ingaan,

799
00:49:17,310 --> 00:49:22,530
opdat de gemeenschap van de HEERE niet zal
zijn als schapen die geen herder hebben.

800
00:49:22,530 --> 00:49:25,350
Het is buitengewoon onzelfzuchtig dat dit

801
00:49:25,350 --> 00:49:29,310
Mozes bezighoudt wanneer hem
wordt verteld dat hij zal sterven

802
00:49:29,310 --> 00:49:31,590
en dat hij teleurgesteld zal worden.

803
00:49:31,590 --> 00:49:35,550
De taak waarvoor hij de Israëlieten de
afgelopen veertig jaar heeft geleid,

804
00:49:35,550 --> 00:49:37,470
zal hij niet kunnen afmaken.

805
00:49:37,470 --> 00:49:40,350
Hij kan hen niet het
land binnenleiden vanwege

806
00:49:40,350 --> 00:49:42,630
één verkeerd ding dat hij heeft gedaan.

807
00:49:42,630 --> 00:49:47,850
Je zou verwachten dat hij meer zou klagen,
misschien meer zelfmedelijden zou hebben.

808
00:49:47,850 --> 00:49:49,830
En dat had hij af en toe ook.

809
00:49:49,830 --> 00:49:54,330
In het boek Deuteronomium zegt Mozes
dat hij daar een aantal keren over heeft

810
00:49:54,330 --> 00:49:56,070
geklaagd bij de Heere.

811
00:49:56,070 --> 00:49:58,170
Maar deze keer deed hij dat niet.

812
00:49:58,170 --> 00:50:01,050
Hij dacht: ‘Wie gaat dit volk leiden?’

813
00:50:01,050 --> 00:50:04,950
Ik weet nog dat ik, toen ik jong
was en nog geen kinderen had,

814
00:50:04,950 --> 00:50:08,850
er gewoon naar verlangde te
sterven en bij de Heere te zijn.

815
00:50:08,850 --> 00:50:11,970
Het kon me helemaal niets
schelen als iemand me zou doden,

816
00:50:11,970 --> 00:50:14,310
want ik wilde gewoon Jezus zien.

817
00:50:14,310 --> 00:50:18,570
Maar toen ik kinderen kreeg, kreeg ik wat
minder belangstelling om snel te sterven,

818
00:50:18,570 --> 00:50:23,190
want ik dacht: ‘Als ik sterf, wie
gaat mijn kinderen dan grootbrengen?’

819
00:50:23,190 --> 00:50:25,830
Toen mijn kinderen eenmaal
waren grootgebracht,

820
00:50:25,830 --> 00:50:29,850
en ze zijn nu allemaal volwassen,
vond ik het weer prima om te sterven.

821
00:50:29,850 --> 00:50:32,790
Maar toen ik kinderen had voor
wie ik verantwoordelijk was,

822
00:50:32,790 --> 00:50:36,630
zou mijn eerste gedachte, als
een arts tegen me had gezegd:

823
00:50:36,630 --> 00:50:40,230
‘Je gaat over zes maanden
sterven’, zijn geweest:

824
00:50:40,230 --> 00:50:42,330
‘Wie gaat mijn kinderen grootbrengen?’

825
00:50:42,330 --> 00:50:45,750
Ik wil niet dat kinderen als
schapen zonder herder zijn.

826
00:50:45,750 --> 00:50:50,250
Ik vind het niet erg om te sterven, maar
ik maak me wel zorgen over wie mijn plaats

827
00:50:50,250 --> 00:50:54,690
gaat innemen en wie er net zo om
mijn kinderen zal geven als ik.

828
00:50:54,690 --> 00:50:59,250
Mozes had gezien dat er niet zo heel
veel goede mannen in Israël waren.

829
00:50:59,250 --> 00:51:01,950
Er waren niet veel goede
leiders beschikbaar.

830
00:51:01,950 --> 00:51:05,610
Hij zou sterven, en hij
had heel veel opgeofferd.

831
00:51:05,610 --> 00:51:07,710
Hij was heel nederig geweest.

832
00:51:07,710 --> 00:51:12,630
Hij was heel geduldig geweest en had
meestal veel begrip voor hen gehad,

833
00:51:12,630 --> 00:51:14,850
zelfs wanneer ze opstandig waren.

834
00:51:14,850 --> 00:51:16,770
Hij deed voorbede voor hen.

835
00:51:16,770 --> 00:51:19,050
Hij had een herdershart voor hen.

836
00:51:19,050 --> 00:51:22,530
Eerlijk gezegd gaf hij om hen alsof
het zijn eigen kinderen waren,

837
00:51:22,530 --> 00:51:27,210
hoewel hij ook over hen klaagde, omdat
ze net zijn eigen kinderen waren.

838
00:51:27,210 --> 00:51:33,270
Maar hier, wanneer hij beseft dat hij zal
sterven, en vrij snel ook, denkt hij niet:

839
00:51:33,270 --> 00:51:34,890
‘Wat loop ik nu mis?’

840
00:51:34,890 --> 00:51:39,990
Hij denkt: ‘Wat zal Israël mislopen als
ze geen leider hebben die hen uit de

841
00:51:39,990 --> 00:51:45,690
problemen houdt, die voorbede voor hen
doet en die net zo om hen geeft als ik?’

842
00:51:45,690 --> 00:51:47,430
Hij zegt in feite:

843
00:51:47,430 --> 00:51:52,890
Heer, stel alstublieft iemand over hen aan
die een goede herder voor hen zal zijn,

844
00:51:52,890 --> 00:51:55,650
zodat ze niet als schapen
zonder herder zijn.

845
00:51:55,650 --> 00:51:59,670
Jezus zei tegen Zijn discipelen
dat Hij met ontferming bewogen was

846
00:51:59,670 --> 00:52:01,050
over de menigten.

847
00:52:01,050 --> 00:52:06,150
De Bijbel zegt dat dit was omdat
ze als schapen zonder herder waren.

848
00:52:06,150 --> 00:52:10,950
Dat is iets interessants, want
Jezus wist dat ook Hij zou sterven

849
00:52:10,950 --> 00:52:14,670
en dat Hij het werk in de handen
van anderen moest achterlaten.

850
00:52:14,670 --> 00:52:20,430
Het moet moeilijk zijn voor een man die zo
uitzonderlijk is als Mozes of als Jezus,

851
00:52:20,430 --> 00:52:24,990
zeker uniek in zijn generatie,
misschien wel uniek in de geschiedenis,

852
00:52:24,990 --> 00:52:30,570
om te weten dat hij zijn post verlaat
en dat iemand anders het moet overnemen.

853
00:52:30,570 --> 00:52:32,550
En waar vind je zo iemand?

854
00:52:32,550 --> 00:52:36,450
In Mattheüs hoofdstuk 9,
vers 36 en verder, staat:

855
00:52:36,450 --> 00:52:41,730
Toen Hij de menigte zag, was Hij
innerlijk met ontferming bewogen over hen,

856
00:52:41,730 --> 00:52:47,010
omdat zij vermoeid en verstrooid waren,
zoals schapen die geen herder hebben.

857
00:52:47,010 --> 00:52:49,950
Precies de uitdrukking
die Mozes gebruikte:

858
00:52:49,950 --> 00:52:54,810
Heer, laat Israël niet achter
als schapen zonder herder.

859
00:52:54,810 --> 00:52:59,070
Jezus was de Goede Herder, maar Hij
zou niet voorgoed bij hen blijven.

860
00:52:59,070 --> 00:53:01,710
Hij zou sterven en weggaan.

861
00:53:01,710 --> 00:53:04,830
En Hij was met ontferming
over hen bewogen.

862
00:53:04,830 --> 00:53:07,050
Toen zei Hij tegen Zijn discipelen:

863
00:53:07,050 --> 00:53:11,130
Toen zei Hij tegen Zijn
discipelen: De oogst is wel groot,

864
00:53:11,130 --> 00:53:13,470
maar er zijn weinig arbeiders.

865
00:53:13,470 --> 00:53:18,810
Bid daarom tot de Heere van de oogst dat
Hij arbeiders in Zijn oogst uitzendt.

866
00:53:18,810 --> 00:53:23,430
Dat wil zeggen, net zoals Mozes bad dat
God een man zou doen opstaan om hem te

867
00:53:23,430 --> 00:53:27,870
vervangen, zei Jezus dat ze tot
God moesten bidden dat Hij leiders

868
00:53:27,870 --> 00:53:28,950
zou doen opstaan.

869
00:53:28,950 --> 00:53:33,450
Dat Hij herders zou doen opstaan, dat Hij
mensen zou doen opstaan die de schapen bij

870
00:53:33,450 --> 00:53:37,050
elkaar zouden brengen, die
de oogst zouden binnenhalen.

871
00:53:37,050 --> 00:53:41,850
Interessant genoeg riep Jezus in het
volgende hoofdstuk de twaalf bij Zich

872
00:53:41,850 --> 00:53:46,350
en gaf Hij hun macht over
demonen en ziekten enzovoort.

873
00:53:46,350 --> 00:53:49,530
Hij stuurde hen voor een
korte zendingsreis op weg,

874
00:53:49,530 --> 00:53:53,730
zodat ze zelf alvast een beetje
konden oefenen als oogstarbeiders,

875
00:53:53,730 --> 00:53:56,070
om te zien hoe ze het ervan afbrachten.

876
00:53:56,070 --> 00:54:00,210
Maar Jezus besefte dat deze mannen
Hem zouden moeten vervangen.

877
00:54:00,210 --> 00:54:04,350
En Hij wil ervoor zorgen dat de
beweging niet wordt overgelaten

878
00:54:04,350 --> 00:54:09,030
aan mensen die geen herders zijn, die
niet voor de schapen zouden zorgen.

879
00:54:09,030 --> 00:54:14,250
En Mozes heeft hier, net als
Jezus, die zorg voor Israël.

880
00:54:14,250 --> 00:54:17,070
Numeri 27:18 zegt:

881
00:54:17,070 --> 00:54:22,590
Toen zei de HEERE tegen Mozes:
Neem Jozua bij u, de zoon van Nun,

882
00:54:22,590 --> 00:54:26,550
een man in wie de Geest
is, en leg uw hand op hem.

883
00:54:26,550 --> 00:54:30,390
Plaats hem voor de priester Eleazar
en voor heel de gemeenschap,

884
00:54:30,390 --> 00:54:32,910
en stel hem voor hun ogen aan.

885
00:54:32,910 --> 00:54:34,770
Geef hem een deel van uw gezag,

886
00:54:34,770 --> 00:54:39,270
zodat heel de gemeenschap van de
Israëlieten gehoorzaam zal zijn.

887
00:54:39,270 --> 00:54:44,070
Met ‘urim’ in het volgende citaat wordt
een verkorte aanduiding voor de Urim en

888
00:54:44,070 --> 00:54:45,750
de Thummim bedoeld.

889
00:54:45,750 --> 00:54:49,290
En hij moet voor Eleazar,
de priester, gaan staan,

890
00:54:49,290 --> 00:54:52,530
en die zal voor hem vragen
naar het oordeel van de urim,

891
00:54:52,530 --> 00:54:54,870
voor het aangezicht van de HEERE.

892
00:54:54,870 --> 00:55:00,930
Op zijn bevel zullen zij uitgaan en
op zijn bevel zullen zij ingaan, hij,

893
00:55:00,930 --> 00:55:04,410
en al de Israëlieten met
hem, heel de gemeenschap.

894
00:55:04,410 --> 00:55:07,290
Mozes deed zoals de HEERE hem geboden had:

895
00:55:07,290 --> 00:55:12,210
hij liet Jozua halen en plaatste
hem voor Eleazar, de priester,

896
00:55:12,210 --> 00:55:14,010
en voor heel de gemeenschap.

897
00:55:14,010 --> 00:55:17,670
Hij legde hem zijn handen op
en droeg hem het bevel over,

898
00:55:17,670 --> 00:55:21,030
zoals de HEERE door de dienst
van Mozes gesproken had.

899
00:55:21,030 --> 00:55:25,710
Dit is een van de eerste gevallen in de
Bijbel waarin iemand wordt aangesteld.

900
00:55:25,710 --> 00:55:29,430
We hebben gezien dat het volk Israël
ook de handen op de kinderen van

901
00:55:29,430 --> 00:55:32,910
Levi had gelegd toen zij in
hun ambt werden bevestigd.

902
00:55:32,910 --> 00:55:36,930
Dat hebben we in een eerder hoofdstuk
gezien, een heel eind terug.

903
00:55:36,930 --> 00:55:40,290
Ik weet niet meer waar dat was,
maar ik heb toen gezegd dat het

904
00:55:40,290 --> 00:55:43,710
leek op het opleggen van handen aan
oudsten en dergelijke in het Nieuwe

905
00:55:43,710 --> 00:55:46,350
Testament, om mensen aan te stellen.

906
00:55:46,350 --> 00:55:51,210
Wat we hier zien, is een soort uitleg
van wat de handoplegging betekent.

907
00:55:51,210 --> 00:55:53,970
Zo'n uitleg is zeldzaam in de Bijbel.

908
00:55:53,970 --> 00:55:58,470
Hier legde hij hem de handen op,
en in vers 20 wordt ons verteld dat

909
00:55:58,470 --> 00:56:01,950
Mozes een deel van zijn
gezag aan Jozua gaf.

910
00:56:01,950 --> 00:56:06,510
Gezag is niet iets tastbaars dat op
magische wijze wordt overgedragen,

911
00:56:06,510 --> 00:56:11,850
zoals elektriciteit door een geleider,
via de handen naar een ander persoon.

912
00:56:11,850 --> 00:56:16,470
Gezag is eenvoudigweg het erkende
recht om leiding te geven.

913
00:56:16,470 --> 00:56:18,990
Mozes was de erkende leider.

914
00:56:18,990 --> 00:56:24,030
Iedereen wist dat God hem had doen
opstaan en hem bevoegdheid had gegeven.

915
00:56:24,030 --> 00:56:26,730
Hij had het gezag om de leider te zijn.

916
00:56:26,730 --> 00:56:31,350
Nu moesten ze weten dat Mozes
Jozua de bevoegdheid gaf om zijn

917
00:56:31,350 --> 00:56:32,850
plaats in te nemen.

918
00:56:32,850 --> 00:56:36,330
Je hoeft niet aan te nemen dat
er iets magisch via de handen in

919
00:56:36,330 --> 00:56:37,770
die persoon terechtkwam.

920
00:56:37,770 --> 00:56:41,310
Het was eenvoudigweg een
openbaar teken voor het volk dat

921
00:56:41,310 --> 00:56:45,390
Mozes Jozua bevoegdheid gaf,
of zijn gezag, een deel ervan,

922
00:56:45,390 --> 00:56:47,490
aan Jozua overdroeg.

923
00:56:47,490 --> 00:56:48,990
Een deel ervan?

924
00:56:48,990 --> 00:56:54,270
Er staat maar een deel ervan, omdat Jozua
nooit alles zou gaan doen wat Mozes deed.

925
00:56:54,270 --> 00:56:58,950
Mozes was Gods leider, die de bevoegdheid
had gekregen om veel dingen te doen,

926
00:56:58,950 --> 00:57:01,110
waaronder het geven van de wet.

927
00:57:01,110 --> 00:57:03,750
Jozua zou geen wetten gaan geven.

928
00:57:03,750 --> 00:57:06,630
Mozes was in veel opzichten de leider.

929
00:57:06,630 --> 00:57:09,870
Jozua zou in een paar
opzichten de leider zijn.

930
00:57:09,870 --> 00:57:14,670
Hij zou de man zijn die in Kanaän zou
doen wat Mozes zou hebben gedaan als

931
00:57:14,670 --> 00:57:17,970
Mozes lang genoeg was
blijven leven om dat te doen.

932
00:57:17,970 --> 00:57:22,590
Zo wordt de handoplegging de openbare
erkenning dat Jozua het overneemt.

933
00:57:22,590 --> 00:57:26,310
Jozua was hiervoor een trouwe
dienaar onder Mozes geweest,

934
00:57:26,310 --> 00:57:29,790
en dat maakte hem waarschijnlijk
geschikt. Er staat:

935
00:57:29,790 --> 00:57:31,950
de Geest van de Heer was op hem.

936
00:57:31,950 --> 00:57:34,710
Het is net als bij de profeet Elisa.

937
00:57:34,710 --> 00:57:39,750
Voordat hij profeet was, was hij een
dienaar van Elia. De Bijbel zegt:

938
00:57:39,750 --> 00:57:43,590
Josafat zei: Is hier geen
profeet van de HEERE,

939
00:57:43,590 --> 00:57:46,410
door wie wij de HEERE kunnen raadplegen?

940
00:57:46,410 --> 00:57:51,990
Toen antwoordde een van de dienaren van de
koning van Israël en zei: Hier is Elisa,

941
00:57:51,990 --> 00:57:56,070
de zoon van Safat, die water
op de handen van Elia goot.

942
00:57:56,070 --> 00:57:58,410
En hij werd de opvolger van Elia.

943
00:57:58,410 --> 00:58:02,190
De man die dienaar is, wordt vaak
door God geëerd doordat Hij hem aan

944
00:58:02,190 --> 00:58:03,570
het hoofd stelt.

945
00:58:03,570 --> 00:58:05,610
Dat was bij Jozua het geval.

946
00:58:05,610 --> 00:58:09,510
Hij was heel nederig en trad
helemaal niet op de voorgrond.

947
00:58:09,510 --> 00:58:14,130
Hij had eerder al laten zien dat hij
leiding kon geven, helemaal aan het begin,

948
00:58:14,130 --> 00:58:15,150
veertig jaar daarvoor.

949
00:58:15,150 --> 00:58:18,870
Hij had de legers van Israël
aangevoerd tegen de Amalekieten,

950
00:58:18,870 --> 00:58:24,330
toen Mozes en Aäron en Hur op de
bergtop stonden met hun handen omhoog.

951
00:58:24,330 --> 00:58:26,790
Hij was natuurlijk ook een
van de verkenners geweest

952
00:58:26,790 --> 00:58:28,410
die trouw was gebleken door het

953
00:58:28,410 --> 00:58:31,230
onpopulaire maar goede
verslag uit te brengen.

954
00:58:31,230 --> 00:58:34,170
En vanwege zijn trouw
was hij bijna gestenigd.

955
00:58:34,170 --> 00:58:35,370
Nu wordt ons verteld:

956
00:58:35,370 --> 00:58:37,410
hij heeft de Geest in zich.

957
00:58:37,410 --> 00:58:41,430
Dat kan iets zijn geweest wat
God eenvoudigweg opmerkte,

958
00:58:41,430 --> 00:58:45,690
of wat Hij bekendmaakte als iets
wat altijd al zo was geweest.

959
00:58:45,690 --> 00:58:49,470
Of misschien legde God nu Zijn
Geest op Jozua op zo'n manier

960
00:58:49,470 --> 00:58:53,370
dat Hij hem dezelfde bevoegdheid
gaf als Mozes had gekregen.

961
00:58:53,370 --> 00:58:56,550
Misschien was Jozua zelfs
wel een van die zeventig

962
00:58:56,550 --> 00:58:58,830
op wie de Geest eerder was gekomen.

963
00:58:58,830 --> 00:59:03,030
Er wordt ons niet verteld dat hij dat
was, maar hij was er toen wel bij.

964
00:59:03,030 --> 00:59:06,810
Dus misschien staat er daarom
dat hij de Geest op zich had.

965
00:59:06,810 --> 00:59:09,750
Misschien was hij al een
van de zeventig leiders.

966
00:59:09,750 --> 00:59:15,150
We zien dus dat God officieel heeft
geregeld dat Jozua Mozes na diens dood als

967
00:59:15,150 --> 00:59:16,890
leider zal opvolgen.

968
00:59:16,890 --> 00:59:20,310
Daarna komen we bij nog wat wetten,
die we later zullen behandelen.