1
00:00:02,070 --> 00:00:04,650
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,650 --> 00:00:11,010
Deze keer behandelen we Numeri
hoofdstuk 33 tot en met 36.

3
00:00:11,010 --> 00:00:14,670
Wat er nog overblijft van het boek
Numeri dat we nog niet hebben behandeld,

4
00:00:14,670 --> 00:00:20,310
hoofdstuk 33 tot en met 36, bevat niet
veel meer aan verhalen of geschiedenis.

5
00:00:20,310 --> 00:00:22,470
Het is meer bestuurlijk materiaal.

6
00:00:22,470 --> 00:00:27,630
Maar hoofdstuk 33 is het enige gedeelte
van Numeri dat uitdrukkelijk zegt dat

7
00:00:27,630 --> 00:00:31,050
Mozes de informatie in dit
hoofdstuk heeft opgeschreven.

8
00:00:31,050 --> 00:00:34,950
Wij geloven dat Mozes de auteur
van het hele boek Numeri is,

9
00:00:34,950 --> 00:00:38,190
in elk geval de auteur van
het grootste deel ervan.

10
00:00:38,190 --> 00:00:42,690
Of hij het in zijn definitieve vorm
heeft geschreven, is een open vraag.

11
00:00:42,690 --> 00:00:46,770
Het is namelijk mogelijk dat
Jozua na de dood van Mozes

12
00:00:46,770 --> 00:00:50,010
sommige plaatsnamen heeft
bijgewerkt, enzovoort,

13
00:00:50,010 --> 00:00:53,610
en opmerkingen over Mozes
heeft gemaakt, zoals dat

14
00:00:53,610 --> 00:00:58,170
Maar de man Mozes was zeer zachtmoedig,
meer dan alle mensen die op

15
00:00:58,170 --> 00:00:59,910
de aardbodem waren.

16
00:00:59,910 --> 00:01:04,590
Sommige regels in Numeri zijn misschien
niet uit de pen van Mozes gekomen,

17
00:01:04,590 --> 00:01:07,650
maar hij heeft een aanzienlijk
deel ervan geschreven.

18
00:01:07,650 --> 00:01:12,630
Door het hele boek heen lezen we dat
de Heere tot Mozes sprak en dat Mozes

19
00:01:12,630 --> 00:01:14,310
deze dingen uitsprak.

20
00:01:14,310 --> 00:01:18,930
Of Mozes ze uitsprak en iemand
anders het meeste ervan opschreef,

21
00:01:18,930 --> 00:01:23,310
of dat Mozes alles zelf opschreef,
doet er niet zoveel toe.

22
00:01:23,310 --> 00:01:27,150
Maar we weten wel dat hij
hoofdstuk 33 heeft geschreven,

23
00:01:27,150 --> 00:01:29,250
want dat wordt ons verteld.

24
00:01:29,250 --> 00:01:34,230
Hoofdstuk 33 is eenvoudigweg een
terugblik op de verschillende plaatsen

25
00:01:34,230 --> 00:01:38,370
waar Israël zijn kamp opsloeg tijdens
de veertig jaar van hun omzwervingen

26
00:01:38,370 --> 00:01:39,690
in de woestijn.

27
00:01:39,690 --> 00:01:43,830
Het begint bij Rameses in Egypte,
waar ze aan de uittocht begonnen.

28
00:01:43,830 --> 00:01:47,730
En het eindigt in de vlakten van
Moab, waar ze zich nu bevinden,

29
00:01:47,730 --> 00:01:51,870
vlak voordat ze de Jordaan
oversteken naar het Beloofde Land.

30
00:01:51,870 --> 00:01:55,350
Het geeft de namen van
zo'n veertig plaatsen.

31
00:01:55,350 --> 00:02:00,090
Ik zeg ‘zo'n’, omdat verschillende mensen
ze op verschillende manieren tellen.

32
00:02:00,090 --> 00:02:04,110
Ik veronderstel dat het ervan
afhangt of je Rameses als

33
00:02:04,110 --> 00:02:06,210
een van die plaatsen meetelt.

34
00:02:06,210 --> 00:02:10,590
Sommigen zeggen veertig, anderen
zeggen tweeënveertig plaatsnamen.

35
00:02:10,590 --> 00:02:15,810
De meeste daarvan zijn door de moderne
archeologie niet geïdentificeerd.

36
00:02:15,810 --> 00:02:18,390
Van die veertig of tweeënveertig namen

37
00:02:18,390 --> 00:02:22,590
hebben hedendaagse geleerden er
misschien een stuk of twaalf met een

38
00:02:22,590 --> 00:02:25,590
redelijke mate van
zekerheid geïdentificeerd.

39
00:02:25,590 --> 00:02:30,390
Dat betekent dat we van bijna driekwart
niet echt weten waar ze liggen.

40
00:02:30,390 --> 00:02:33,210
Het zijn oude plaatsnamen
die niet meer bestaan.

41
00:02:33,210 --> 00:02:37,830
Dat maakt het erg moeilijk om de route van
Israël gedurende die veertig jaar na te

42
00:02:37,830 --> 00:02:41,070
gaan, omdat we niet weten
waar die plaatsen lagen.

43
00:02:41,070 --> 00:02:45,630
Je kunt ernaar gissen, maar meer
is het ook niet: speculatie.

44
00:02:45,630 --> 00:02:50,550
Van de meeste plaatsen waarover we gaan
lezen, weten we niet echt waar ze liggen.

45
00:02:50,550 --> 00:02:55,590
Toch wijst het feit dat ze worden opgesomd
erop dat het document werkelijk zo oud is,

46
00:02:55,590 --> 00:02:59,190
omdat het plaatsen zijn die al
heel lang niet meer bestaan.

47
00:02:59,190 --> 00:03:02,670
Het is duidelijk geschreven in
een tijd waarin ze wel bestonden,

48
00:03:02,670 --> 00:03:05,430
toen deze namen iets
voor mensen betekenden.

49
00:03:05,430 --> 00:03:08,070
Ik geloof dat ongeveer
vierentwintig van deze

50
00:03:08,070 --> 00:03:11,790
plaatsen eerder in Exodus
en Numeri worden genoemd als

51
00:03:11,790 --> 00:03:14,130
plaatsen waar de Israëlieten zijn geweest.

52
00:03:14,130 --> 00:03:18,090
Ik geloof dat dat het juiste
aantal is, ongeveer vierentwintig.

53
00:03:18,090 --> 00:03:21,270
De overige plaatsen zijn
door de Israëlieten bezocht,

54
00:03:21,270 --> 00:03:25,650
maar hun bezoeken daar zijn nooit in
het historische verslag vastgelegd.

55
00:03:25,650 --> 00:03:30,030
Dat betekent dat ze op veel plaatsen
zijn geweest waarover we in het

56
00:03:30,030 --> 00:03:32,790
historische verslag
geen informatie hebben.

57
00:03:32,790 --> 00:03:37,530
We hebben alleen de namen van die plaatsen
en we weten niet eens waar ze lagen.

58
00:03:37,530 --> 00:03:42,210
Daardoor kunnen we maar beperkt uit de
hier vastgelegde informatie opmaken wat er

59
00:03:42,210 --> 00:03:47,190
precies bedoeld wordt, of de plaatsen op
een kaart uitzetten, of iets dergelijks.

60
00:03:47,190 --> 00:03:48,390
Er staat:

61
00:03:48,390 --> 00:03:50,910
Dit zijn de rustplaatsen
van de Israëlieten,

62
00:03:50,910 --> 00:03:55,110
die uit het land Egypte vertrokken
zijn, ingedeeld naar hun legers,

63
00:03:55,110 --> 00:03:58,230
door de dienst van Mozes en Aäron.

64
00:03:58,230 --> 00:04:02,850
Mozes schreef hun vertrekpunten
op, van rustplaats tot rustplaats,

65
00:04:02,850 --> 00:04:04,770
op bevel van de HEERE.

66
00:04:04,770 --> 00:04:09,510
Dit nu zijn hun rustplaatsen,
ingedeeld naar hun vertrekpunten.

67
00:04:09,510 --> 00:04:13,770
Dus in vers 2 staat dat Mozes
deze dingen heeft opgeschreven.

68
00:04:13,770 --> 00:04:17,130
Zij braken op van Rameses;
in de eerste maand,

69
00:04:17,130 --> 00:04:21,030
op de vijftiende dag van de eerste
maand, de dag na het Pascha,

70
00:04:21,030 --> 00:04:23,910
vertrokken de Israëlieten
door een opgeheven hand,

71
00:04:23,910 --> 00:04:26,250
voor de ogen van alle Egyptenaren,

72
00:04:26,250 --> 00:04:29,370
Dat was natuurlijk de
dag na het eerste Pascha.

73
00:04:29,370 --> 00:04:33,810
De veertiende dag van de eerste maand was
de dag waarop de eerstgeborenen van Egypte

74
00:04:33,810 --> 00:04:38,070
werden gedood en de farao ermee
instemde het volk te laten gaan.

75
00:04:38,070 --> 00:04:41,250
De volgende dag, de
vijftiende dag van de maand,

76
00:04:41,250 --> 00:04:46,170
de eerste dag van het feest van de
ongezuurde broden, verlieten ze Egypte.

77
00:04:46,170 --> 00:04:47,730
Ze vertrokken uit Rameses.

78
00:04:47,730 --> 00:04:52,410
terwijl de Egyptenaren hen begroeven
die de HEERE onder hen getroffen had,

79
00:04:52,410 --> 00:04:57,930
alle eerstgeborenen; ook had de HEERE
strafgerichten voltrokken over hun goden.

80
00:04:57,930 --> 00:05:00,930
Dat wil zeggen, de goden van Egypte.

81
00:05:00,930 --> 00:05:07,110
Dat is wat God in Exodus 12:12 had
gezegd dat Hij zou doen. Hij zei:

82
00:05:07,110 --> 00:05:11,010
Want Ik zal in deze nacht door
het land Egypte trekken en alle

83
00:05:11,010 --> 00:05:15,690
eerstgeborenen in het land Egypte
treffen, van de mensen tot het vee.

84
00:05:15,690 --> 00:05:20,310
En Ik zal aan al de goden van de
Egyptenaren strafgerichten voltrekken,

85
00:05:20,310 --> 00:05:22,170
Ik, de HEERE.

86
00:05:22,170 --> 00:05:23,790
Dat waren die plagen.

87
00:05:23,790 --> 00:05:28,350
De tien plagen van Egypte waren
eigenlijk oordelen over de verschillende

88
00:05:28,350 --> 00:05:29,730
goden van Egypte.

89
00:05:29,730 --> 00:05:36,330
De Nijl was een god, kikkers waren goden,
stieren waren goden, de zon was een god.

90
00:05:36,330 --> 00:05:40,590
Deze plagen troffen die verschillende
goden en maakten hen te schande.

91
00:05:40,590 --> 00:05:44,730
Daarmee lieten ze in feite Gods
soevereiniteit over hen zien.

92
00:05:44,730 --> 00:05:49,950
De Israëlieten braken op van Rameses
en sloegen hun kamp op in Sukkoth.

93
00:05:49,950 --> 00:05:54,270
Zij braken op van Sukkoth en
sloegen hun kamp op in Etham,

94
00:05:54,270 --> 00:05:56,550
dat aan de rand van de woestijn ligt.

95
00:05:56,550 --> 00:06:00,750
Zij braken op van Etham en
keerden terug naar Pi-Hachiroth,

96
00:06:00,750 --> 00:06:05,790
dat tegenover Baäl-Zefon ligt, en
sloegen hun kamp op voor Migdol.

97
00:06:05,790 --> 00:06:07,710
Daar hebben we niet veel aan.

98
00:06:07,710 --> 00:06:12,150
Zij braken op van Pi-Hachiroth en
staken over, midden door de zee,

99
00:06:12,150 --> 00:06:16,830
naar de woestijn; zij gingen drie
dagreizen de woestijn Etham in,

100
00:06:16,830 --> 00:06:19,530
en sloegen hun kamp op in Mara.

101
00:06:19,530 --> 00:06:22,950
Dat wil zeggen, het
gebied van Pi-Hachiroth.

102
00:06:22,950 --> 00:06:25,170
Al deze namen die we hebben gelezen,

103
00:06:25,170 --> 00:06:29,370
hoorden bij plaatsen waar ze waren
voordat ze de Rode Zee overstaken.

104
00:06:29,370 --> 00:06:33,750
De oversteek van de Rode
Zee vindt plaats in vers 8.

105
00:06:33,750 --> 00:06:38,190
Mara was de plaats waar het bittere
water zoet werd toen Mozes een boom in

106
00:06:38,190 --> 00:06:39,150
het water wierp.

107
00:06:39,150 --> 00:06:42,871
Zij braken op van Mara,
en kwamen in Elim —

108
00:06:42,871 --> 00:06:47,011
in Elim waren twaalf waterbronnen
en zeventig palmbomen —

109
00:06:47,011 --> 00:06:49,290
en zij sloegen daar hun kamp op.

110
00:06:49,290 --> 00:06:54,030
Zij braken op van Elim en sloegen
hun kamp op aan de Schelfzee.

111
00:06:54,030 --> 00:06:59,430
Zij braken op van de Schelfzee en
sloegen hun kamp op in de woestijn Sin.

112
00:06:59,430 --> 00:07:04,290
Nogmaals, dat het woord Sin daar
op het Engelse woord ‘sin’ lijkt,

113
00:07:04,290 --> 00:07:05,970
is gewoon toeval.

114
00:07:05,970 --> 00:07:08,250
Het betekent niet ‘zonde’.

115
00:07:08,250 --> 00:07:13,170
Men denkt dat het een woord is met
dezelfde stam als het woord Sinaï,

116
00:07:13,170 --> 00:07:18,150
misschien uitgesproken als
‘sain’, ‘sin’ of ‘sien’.

117
00:07:18,150 --> 00:07:22,470
Hoe dan ook, dat is de naam van
de woestijn waarin ze waren.

118
00:07:22,470 --> 00:07:27,570
Zij braken op uit de woestijn Sin
en sloegen hun kamp op in Dofka.

119
00:07:27,570 --> 00:07:30,510
Nu komen we bij een aantal
plaatsen waarvan we ons niet

120
00:07:30,510 --> 00:07:33,090
herinneren dat we erover gelezen hebben.

121
00:07:33,090 --> 00:07:37,470
Zij braken op van Dofka en
sloegen hun kamp op in Aluz.

122
00:07:37,470 --> 00:07:41,730
Zij braken op van Aluz en
sloegen hun kamp op in Rafidim;

123
00:07:41,730 --> 00:07:45,270
maar daar was geen water
voor het volk om te drinken.

124
00:07:45,270 --> 00:07:47,670
Daar hebben we wel over gelezen.

125
00:07:47,670 --> 00:07:51,030
Dat is waar er geen water was
voor het volk om te drinken

126
00:07:51,030 --> 00:07:55,710
en waar het water uit de steen
kwam doordat Mozes erop sloeg.

127
00:07:55,710 --> 00:08:00,930
Zij braken op van Rafidim en sloegen
hun kamp op in de woestijn Sinaï.

128
00:08:00,930 --> 00:08:06,450
Zij braken op uit de woestijn Sinaï en
sloegen hun kamp op in Kibroth-Taäva.

129
00:08:06,450 --> 00:08:10,950
Weet je nog, dat is de plaats die de
graven van de begeerte wordt genoemd,

130
00:08:10,950 --> 00:08:12,750
graven van het verlangen.

131
00:08:12,750 --> 00:08:16,710
Want daar verlangden ze naar
vlees en gaf God hun de kwartels,

132
00:08:16,710 --> 00:08:19,110
totdat die hun de neus uit kwamen.

133
00:08:19,110 --> 00:08:21,150
Dat hebben we eerder gelezen.

134
00:08:21,150 --> 00:08:25,950
Zij braken op van Kibroth-Taäva en
sloegen hun kamp op in Hazeroth.

135
00:08:25,950 --> 00:08:30,450
Zij braken op van Hazeroth en
sloegen hun kamp op in Rithma.

136
00:08:30,450 --> 00:08:35,190
Zij braken op van Rithma en sloegen
hun kamp op in Rimmon-Perez.

137
00:08:35,190 --> 00:08:40,050
Zij braken op van Rimmon-Perez
en sloegen hun kamp op in Libna.

138
00:08:40,050 --> 00:08:44,610
Zij braken op van Libna en
sloegen hun kamp op in Rissa.

139
00:08:44,610 --> 00:08:49,710
Zij braken op van Rissa en
sloegen hun kamp op in Kehelatha.

140
00:08:49,710 --> 00:08:56,010
Zij braken op van Kehelatha en sloegen
hun kamp op in het bergland van Safer.

141
00:08:56,010 --> 00:09:01,650
Zij braken op van het bergland van
Safer en sloegen hun kamp op in Harada.

142
00:09:01,650 --> 00:09:06,510
Zij braken op van Harada en
sloegen hun kamp op in Makheloth.

143
00:09:06,510 --> 00:09:11,490
Zij braken op van Makheloth en
sloegen hun kamp op in Tachath.

144
00:09:11,490 --> 00:09:16,290
Zij braken op van Tachath en
sloegen hun kamp op in Tarah.

145
00:09:16,290 --> 00:09:21,270
Zij braken op van Tarah en
sloegen hun kamp op in Mithka.

146
00:09:21,270 --> 00:09:26,250
Zij braken op van Mithka en
sloegen hun kamp op in Hasmona.

147
00:09:26,250 --> 00:09:31,590
Zij braken op van Hasmona en
sloegen hun kamp op in Moseroth.

148
00:09:31,590 --> 00:09:37,170
Zij braken op van Moseroth en
sloegen hun kamp op in Bene-Jaäkan.

149
00:09:37,170 --> 00:09:42,870
Zij braken op van Bene-Jaäkan en
sloegen hun kamp op in Hor-Haggidgad.

150
00:09:42,870 --> 00:09:48,450
Zij braken op van Hor-Haggidgad en
sloegen hun kamp op in Jotbatha.

151
00:09:48,450 --> 00:09:53,970
Zij braken op van Jotbatha en
sloegen hun kamp op in Abrona.

152
00:09:53,970 --> 00:09:59,670
Zij braken op van Abrona en
sloegen hun kamp op in Ezeon-Geber.

153
00:09:59,670 --> 00:10:05,370
Zij braken op van Ezeon-Geber en
sloegen hun kamp op in de woestijn Zin,

154
00:10:05,370 --> 00:10:06,930
dat is Kades.

155
00:10:06,930 --> 00:10:11,730
Zij braken op van Kades en sloegen
hun kamp op bij de berg Hor,

156
00:10:11,730 --> 00:10:14,190
aan de grens van het land Edom.

157
00:10:14,190 --> 00:10:18,630
Toen beklom de priester Aäron op
bevel van de HEERE de berg Hor.

158
00:10:18,630 --> 00:10:24,330
Daar stierf hij in het veertigste jaar na
het vertrek van de Israëlieten uit Egypte,

159
00:10:24,330 --> 00:10:27,270
op de eerste dag van de vijfde maand.

160
00:10:27,270 --> 00:10:32,370
Aäron was honderddrieëntwintig jaar
oud toen hij op de berg Hor stierf.

161
00:10:32,370 --> 00:10:35,850
De informatie dat Aäron in
het veertigste jaar stierf

162
00:10:35,850 --> 00:10:38,670
en dat hij toen
honderddrieëntwintig jaar oud was,

163
00:10:38,670 --> 00:10:41,490
wordt alleen in dit hoofdstuk gegeven.

164
00:10:41,490 --> 00:10:45,750
Daardoor weten we dat hoofdstuk 20
gebeurtenissen begint te beschrijven

165
00:10:45,750 --> 00:10:50,850
die in het veertigste jaar plaatsvonden,
want daar vinden we de dood van Aäron.

166
00:10:50,850 --> 00:10:56,910
De koning van Harad, de Kanaäniet, die in
het Zuiderland woonde, in het land Kanaän,

167
00:10:56,910 --> 00:11:00,150
hoorde dat de Israëlieten
in aantocht waren.

168
00:11:00,150 --> 00:11:04,950
Zij braken op van de berg Hor en
sloegen hun kamp op in Zalmona.

169
00:11:04,950 --> 00:11:09,450
Zij braken op van Zalmona en
sloegen hun kamp op in Punon.

170
00:11:09,450 --> 00:11:14,010
Zij braken op van Punon en
sloegen hun kamp op in Oboth.

171
00:11:14,010 --> 00:11:19,410
Zij braken op van Oboth en sloegen
hun kamp op bij de ruïnes van Abarim,

172
00:11:19,410 --> 00:11:21,570
in het grensgebied van Moab.

173
00:11:21,570 --> 00:11:27,030
Zij braken op van de ruïnes van Abarim
en sloegen hun kamp op in Dibon-Gad.

174
00:11:27,030 --> 00:11:32,550
Zij braken op van Dibon-Gad en sloegen
hun kamp op in Almon-Diblathaïm.

175
00:11:32,550 --> 00:11:36,930
Zij braken op van Almon-Diblathaïm
en sloegen hun kamp op in de

176
00:11:36,930 --> 00:11:39,990
bergen van Abarim, tegenover Nebo.

177
00:11:39,990 --> 00:11:44,670
Zij braken op van de bergen van Abarim
en sloegen hun kamp op in de vlakten van

178
00:11:44,670 --> 00:11:48,150
Moab, aan de Jordaan, tegenover Jericho.

179
00:11:48,150 --> 00:11:50,190
Nu zijn we op bekend terrein.

180
00:11:50,190 --> 00:11:55,530
En zij sloegen hun kamp op aan de Jordaan,
van Beth-Jesimoth tot aan Abel-Sittim,

181
00:11:55,530 --> 00:11:56,790
in de vlakten van Moab.

182
00:11:56,790 --> 00:11:59,850
Ik neem aan dat
Beth-Jesimoth en Abel-Sittim

183
00:11:59,850 --> 00:12:04,050
waarschijnlijk de noordelijke en
zuidelijke uiteinden zijn van het gebied

184
00:12:04,050 --> 00:12:07,650
langs de rivieroever waar ze
hun kamp hadden opgeslagen.

185
00:12:07,650 --> 00:12:11,610
Ik heb ze niet op een kaart gevonden,
maar dat lijkt te beschrijven

186
00:12:11,610 --> 00:12:16,110
waar ze hun kamp hadden opgeslagen
op het moment waarover we lezen.

187
00:12:16,110 --> 00:12:19,650
Dus ongeveer veertig
plaatsen in veertig jaar.

188
00:12:19,650 --> 00:12:22,590
We weten niet hoelang ze
op elke plaats bleven.

189
00:12:22,590 --> 00:12:26,250
Weet je nog dat we lazen
hoe de wolk hen soms leidde?

190
00:12:26,250 --> 00:12:30,810
Dan liet die hen maar één nacht op een
plaats blijven en trokken ze weer verder.

191
00:12:30,810 --> 00:12:36,450
Of ze bleven er twee dagen, of een week,
of een maand, of een jaar, stond er.

192
00:12:36,450 --> 00:12:41,850
Maar ze moeten dus duidelijk gemiddeld één
jaar op elke plaats hebben doorgebracht.

193
00:12:41,850 --> 00:12:45,270
Dat kan buitengewoon ongelijk
verdeeld zijn geweest.

194
00:12:45,270 --> 00:12:48,270
Als een of twee van deze
plaatsen plekken waren

195
00:12:48,270 --> 00:12:53,130
waar ze alleen de nacht doorbrachten, dan
zou dat betekenen dat ze ergens anders

196
00:12:53,130 --> 00:12:57,690
twee jaar op één plaats moesten blijven
om het gemiddelde omhoog te krijgen,

197
00:12:57,690 --> 00:13:00,030
om op dat gemiddelde uit te komen.

198
00:13:00,030 --> 00:13:04,170
Ze moeten dus op bepaalde plaatsen
meerdere jaren hebben doorgebracht,

199
00:13:04,170 --> 00:13:07,170
en op andere natuurlijk
heel korte perioden.

200
00:13:07,170 --> 00:13:11,730
Wanneer ze hun kamp opsloegen, konden ze
volstrekt niet voorspellen hoelang ze daar

201
00:13:11,730 --> 00:13:15,030
zouden blijven voordat ze
weer verder zouden trekken.

202
00:13:15,030 --> 00:13:17,910
Ze moesten afgaan op de
beweging van de wolk.

203
00:13:17,910 --> 00:13:22,350
God vertelde hun niet van tevoren hoe
snel die weer in beweging zou komen.

204
00:13:22,350 --> 00:13:25,530
Ze moesten hun ogen altijd
op God gericht houden,

205
00:13:25,530 --> 00:13:29,790
zodat ze zouden weten wanneer het
tijd was om verder te trekken.

206
00:13:29,790 --> 00:13:30,630
Vers 50:

207
00:13:30,630 --> 00:13:35,670
En de HEERE sprak tot Mozes in de
vlakten van Moab, aan de Jordaan,

208
00:13:35,670 --> 00:13:41,250
ter hoogte van Jericho: Spreek tot
de Israëlieten en zeg tegen hen:

209
00:13:41,250 --> 00:13:44,490
Wanneer u de Jordaan oversteekt
naar het land Kanaän,

210
00:13:44,490 --> 00:13:48,510
dan moet u alle inwoners van het
land van vóór uw ogen verdrijven,

211
00:13:48,510 --> 00:13:52,350
en al hun beeldhouwwerken
vernielen; ook moet u al hun

212
00:13:52,350 --> 00:13:56,010
gegoten beelden vernielen
en al hun hoogten wegvagen.

213
00:13:56,010 --> 00:14:00,150
Dit waren natuurlijk allemaal plaatsen
en voorwerpen die verband hielden met de

214
00:14:00,150 --> 00:14:02,850
Kanaänitische aanbidding van valse goden.

215
00:14:02,850 --> 00:14:06,330
En u moet het land in bezit
nemen en daarin wonen,

216
00:14:06,330 --> 00:14:09,630
want Ik heb u dat land gegeven
om het in bezit te nemen.

217
00:14:09,630 --> 00:14:12,990
En u moet het land in erfelijk
bezit nemen door het lot,

218
00:14:12,990 --> 00:14:16,890
overeenkomstig uw geslachten:
voor hen die met velen zijn,

219
00:14:16,890 --> 00:14:21,510
moet u hun erfelijk bezit groot maken,
en voor hen die met weinigen zijn,

220
00:14:21,510 --> 00:14:24,930
moet u hun erfelijk
bezit minder groot maken.

221
00:14:24,930 --> 00:14:27,930
Waarop voor iemand het lot
valt, dat zal hij hebben;

222
00:14:27,930 --> 00:14:33,030
overeenkomstig de stammen van uw vaderen
zult u het land in erfbezit nemen.

223
00:14:33,030 --> 00:14:35,250
Dit is geen nieuwe informatie.

224
00:14:35,250 --> 00:14:38,130
Dit kwam al aan de orde
in Numeri hoofdstuk 26.

225
00:14:38,130 --> 00:14:40,410
Vers 55:

226
00:14:40,410 --> 00:14:44,250
Maar als u de inwoners van het land
niet van voor uw ogen verdrijft,

227
00:14:44,250 --> 00:14:47,790
dan zal het gebeuren dat zij
die u van hen liet overblijven,

228
00:14:47,790 --> 00:14:52,410
als dorens zullen worden in uw
ogen en tot prikkels in uw zijden;

229
00:14:52,410 --> 00:14:55,230
zij zullen u benauwen in
het land waar u woont.

230
00:14:55,230 --> 00:14:58,710
Hij waarschuwt hen dat als ze
Kanaänieten in leven laten,

231
00:14:58,710 --> 00:15:01,290
dat een struikelblok voor hen zal zijn.

232
00:15:01,290 --> 00:15:05,490
De godsdienst van de Kanaänieten moet
van de aardbodem worden weggevaagd.

233
00:15:05,490 --> 00:15:09,270
Die was te verleidelijk,
omdat die het vlees aantrok.

234
00:15:09,270 --> 00:15:14,130
Wanneer ze Molech of Baäl aanbaden,
was het tijd om feest te vieren,

235
00:15:14,130 --> 00:15:15,810
tijd voor een orgie.

236
00:15:15,810 --> 00:15:20,310
En de vleselijkheid van mensen, of
ze nu Israëlieten waren of niet,

237
00:15:20,310 --> 00:15:22,710
werd vaak door deze dingen aangetrokken.

238
00:15:22,710 --> 00:15:25,650
En God zegt dat dit volledig
moet worden uitgeroeid,

239
00:15:25,650 --> 00:15:30,270
omdat deze mensen een probleem voor
hen zullen zijn als ze blijven leven.

240
00:15:30,270 --> 00:15:33,930
Hij zegt niet welke vorm
dat probleem zal aannemen.

241
00:15:33,930 --> 00:15:38,670
Daar in vers 55 staat dat ze
als dorens in hun ogen en als

242
00:15:38,670 --> 00:15:40,890
prikkels in hun zijden zullen zijn.

243
00:15:40,890 --> 00:15:44,610
Daardoor zou je kunnen denken
dat de Kanaänieten die overleven

244
00:15:44,610 --> 00:15:49,530
hen zullen blijven aanvallen en hun op
die manier problemen zullen bezorgen.

245
00:15:49,530 --> 00:15:53,370
En dat was ongetwijfeld
tot op zekere hoogte waar.

246
00:15:53,370 --> 00:15:58,170
Maar ze zouden vooral een probleem voor
hen zijn doordat ze hen zouden verderven.

247
00:15:58,170 --> 00:16:02,130
Daardoor zou God, zoals
Hij in vers 56 zegt,

248
00:16:02,130 --> 00:16:07,650
gedwongen zijn met Israël te doen wat Hij
met de Kanaänieten van plan was te doen,

249
00:16:07,650 --> 00:16:09,630
namelijk hen uitroeien.

250
00:16:09,630 --> 00:16:14,070
Het is in dit hele gedeelte, in alle
vijf de boeken van de Pentateuch,

251
00:16:14,070 --> 00:16:19,530
duidelijk dat Gods bijzondere bedoelingen
met Israël altijd afhankelijk zijn van de

252
00:16:19,530 --> 00:16:22,830
voorwaarde dat zij
zichzelf niet verderven.

253
00:16:22,830 --> 00:16:28,170
Let erop dat Hij zei dat als zij door de
Kanaänieten verdorven raken en Hem niet

254
00:16:28,170 --> 00:16:33,030
gehoorzamen, Hij met Israël zal doen
wat Hij met de Kanaänieten van plan

255
00:16:33,030 --> 00:16:34,170
was te doen.

256
00:16:34,170 --> 00:16:36,870
Wat was Hij met de Kanaänieten van plan?

257
00:16:36,870 --> 00:16:38,730
Hen volledig uitroeien.

258
00:16:38,730 --> 00:16:41,730
Tenzij dit een loos
dreigement is en God liegt,

259
00:16:41,730 --> 00:16:44,250
een mogelijkheid die
ik niet kan aanvaarden,

260
00:16:44,250 --> 00:16:48,450
zegt God dat de mogelijkheid bestaat
dat ook Israël wordt uitgeroeid

261
00:16:48,450 --> 00:16:51,330
als zij de weg van de Kanaänieten opgaan.

262
00:16:51,330 --> 00:16:55,770
We hebben in het boek Leviticus al
gezien dat God tegen Israël zei:

263
00:16:55,770 --> 00:16:58,710
U mag uzelf niet verontreinigen
met al die dingen,

264
00:16:58,710 --> 00:17:01,890
want de heidenvolken die Ik
vóór u uit ga verdrijven,

265
00:17:01,890 --> 00:17:04,290
hebben zich met al die
dingen verontreinigd,

266
00:17:04,290 --> 00:17:06,750
zodat het land onrein geworden is.

267
00:17:06,750 --> 00:17:09,150
Ik zal het zijn ongerechtigheid vergelden,

268
00:17:09,150 --> 00:17:12,030
zodat het land zijn
bewoners zal uitspuwen.

269
00:17:12,030 --> 00:17:13,590
En vervolgens zei Hij:

270
00:17:13,590 --> 00:17:18,330
Maar ú moet Mijn verordeningen
en Mijn bepalingen in acht nemen.

271
00:17:18,330 --> 00:17:23,190
U mag geen enkele van die gruweldaden
doen, de ingezetene van het land niet,

272
00:17:23,190 --> 00:17:26,790
en ook de vreemdeling niet
die in uw midden verblijft.

273
00:17:26,790 --> 00:17:31,950
Want de mensen in dit land die er vóór u
waren, hebben al die gruweldaden gedaan,

274
00:17:31,950 --> 00:17:34,590
zodat het land onrein geworden is.

275
00:17:34,590 --> 00:17:38,430
Laat het land u niet uitspuwen,
omdat u het verontreinigt,

276
00:17:38,430 --> 00:17:42,570
zoals het het heidenvolk dat er
vóór u was, uitgespuwd heeft.

277
00:17:42,570 --> 00:17:46,050
Met andere woorden,
Israël krijgt evenmin een

278
00:17:46,050 --> 00:17:50,550
onvoorwaardelijke toekenning van het
land als de Kanaänieten die kregen.

279
00:17:50,550 --> 00:17:54,570
Het uitgangspunt is dat de
Israëlieten een voordeel hebben dat de

280
00:17:54,570 --> 00:17:56,550
Kanaänieten niet hebben.

281
00:17:56,550 --> 00:18:01,530
Dat is dat God hen heeft uitgekozen
om hun Zijn wetten te geven,

282
00:18:01,530 --> 00:18:06,270
een verbond met hen te sluiten en
hun het land voor eeuwig te geven

283
00:18:06,270 --> 00:18:08,190
als zij zich aan het verbond houden.

284
00:18:08,190 --> 00:18:12,390
Maar als zij het verbond verbreken, zijn
ze net zo kwetsbaar als welke heidense

285
00:18:12,390 --> 00:18:16,890
volken ook: ze kunnen onder Gods
oordeel komen en blijkbaar zelfs worden

286
00:18:16,890 --> 00:18:19,410
uitgeroeid, volgens deze verzen.

287
00:18:19,410 --> 00:18:23,670
Gelukkig zijn ze niet uitgeroeid, maar ze
zijn in vroegere eeuwen zeker uit hun land

288
00:18:23,670 --> 00:18:26,250
verdreven vanwege hun ontrouw.

289
00:18:26,250 --> 00:18:28,050
Hoofdstuk 34:

290
00:18:28,050 --> 00:18:33,030
De HEERE sprak tot Mozes:
Geef de Israëlieten dit bevel:

291
00:18:33,030 --> 00:18:37,410
Wanneer u het land Kanaän binnengaat,
zal dit het land zijn dat u als

292
00:18:37,410 --> 00:18:41,910
erfelijk bezit ontvangt, met de
grenzen die hier worden aangegeven.

293
00:18:41,910 --> 00:18:47,370
Uw zuidgrens zal lopen vanaf de
woestijn Zin, langs de grens van Edom,

294
00:18:47,370 --> 00:18:51,810
en zich oostwaarts uitstrekken
tot het uiteinde van de Zoutzee.

295
00:18:51,810 --> 00:18:54,270
Dat is wat wij de Dode Zee noemen.

296
00:18:54,270 --> 00:18:57,750
Dus vanaf een bepaalde plaats
in de woestijn in het westen,

297
00:18:57,750 --> 00:19:01,410
aan de zuidkant van Israël,
langs een bepaalde lijn.

298
00:19:01,410 --> 00:19:06,270
We kennen niet alle grenzen, omdat ook
hier veel van de plaatsnamen die in deze

299
00:19:06,270 --> 00:19:09,030
beschrijving worden genoemd
tegenwoordig alleen maar

300
00:19:09,030 --> 00:19:11,010
aanleiding geven tot gissingen.

301
00:19:11,010 --> 00:19:15,870
Maar we kunnen zien dat de zuidpunt van
de Dode Zee een hoek van het land vormt.

302
00:19:15,870 --> 00:19:18,330
En we zullen zien dat
de rivier de Jordaan,

303
00:19:18,330 --> 00:19:22,590
die vanaf de Dode Zee naar het
noorden loopt, ook een grens vormt.

304
00:19:22,590 --> 00:19:26,490
De Middellandse Zee is eveneens een
natuurlijke grens in het westen.

305
00:19:26,490 --> 00:19:31,590
Dus de globale grenzen in het
zuiden en de precieze grenzen in het

306
00:19:31,590 --> 00:19:34,590
oosten en het westen
kunnen worden vastgesteld.

307
00:19:34,590 --> 00:19:38,130
De noordgrens is iets
moeilijker te bepalen.

308
00:19:38,130 --> 00:19:43,530
Want ook hier zijn sommige plaatsnamen
die als grenspunten worden genoemd,

309
00:19:43,530 --> 00:19:48,930
tegenwoordig moeilijk of onmogelijk
met zekerheid te identificeren.

310
00:19:48,930 --> 00:19:54,030
Wat wel interessant is, is dat de
grenzen die Hij hun gaat geven,

311
00:19:54,030 --> 00:19:57,270
anders zijn dan wat Hij tegen Abraham zei.

312
00:19:57,270 --> 00:20:02,010
Want Hij zei tegen Abraham dat
Hij hun het land tot aan de rivier

313
00:20:02,010 --> 00:20:03,870
de Eufraat zou geven.

314
00:20:03,870 --> 00:20:08,490
En dat gebied valt kennelijk niet binnen
de beschrijving die we hier krijgen.

315
00:20:08,490 --> 00:20:10,290
In vers 4 staat:

316
00:20:10,290 --> 00:20:15,810
Deze grens zal voor u van het zuiden
naar de Schorpioenenpas ombuigen en

317
00:20:15,810 --> 00:20:20,490
doorlopen tot Zin, en haar uitlopers
zullen vanuit het zuiden naar

318
00:20:20,490 --> 00:20:26,670
Kades-Barnea lopen en uitkomen bij
Hazar-Addar en doorlopen tot Azmon.

319
00:20:26,670 --> 00:20:29,670
De Engelse Bijbeltekst
die de spreker gebruikt,

320
00:20:29,670 --> 00:20:32,730
noemt de Schorpioenenpas ‘Akrabbim’.

321
00:20:32,730 --> 00:20:35,790
Ik heb hier geen aantekening
bij, maar volgens mij is

322
00:20:35,790 --> 00:20:39,270
Akrabbim een Hebreeuws woord
dat schorpioenen betekent.

323
00:20:39,270 --> 00:20:43,890
Ik dacht dat ik het herkende, omdat het
sterrenbeeld Schorpioen in het Hebreeuws

324
00:20:43,890 --> 00:20:46,950
volgens mij Akrab heet, schorpioen.

325
00:20:46,950 --> 00:20:49,710
Akrabbim zou dan het meervoud zijn.

326
00:20:49,710 --> 00:20:53,010
Er is daar dus een plaats
die de Schorpioenenpas heet.

327
00:20:53,010 --> 00:20:56,250
Ik vraag me af hoe die
aan die naam is gekomen.

328
00:20:56,250 --> 00:21:00,510
Ik vraag me af of er behalve
schorpioenen ook iemand woonde.

329
00:21:00,510 --> 00:21:02,430
Daar hebben we veel aan.

330
00:21:02,430 --> 00:21:06,870
Deze grens zal dan van Azmon
naar de Beek van Egypte ombuigen

331
00:21:06,870 --> 00:21:09,870
en haar uitlopers zullen
naar de zee lopen.

332
00:21:09,870 --> 00:21:11,490
Dat is de zuidgrens.

333
00:21:11,490 --> 00:21:14,190
‘Tot aan de zee’ verwijst, neem ik aan,

334
00:21:14,190 --> 00:21:17,850
naar de Zoutzee die in
vers 3 wordt genoemd.

335
00:21:17,850 --> 00:21:21,930
Er worden namelijk enkele bijzonderheden
gegeven over die zuidgrens.

336
00:21:21,930 --> 00:21:26,250
Die zou ergens vandaan lopen,
waarschijnlijk vanaf de Middellandse Zee,

337
00:21:26,250 --> 00:21:31,530
waar de Middellandse Zee aan de woestijn
Zin grenst, en dan oostwaarts tot,

338
00:21:31,530 --> 00:21:34,830
zoals we zien, de punt van de Dode Zee.

339
00:21:34,830 --> 00:21:39,330
Al die andere moeilijk te identificeren
plaatsen zijn punten in een beschrijving

340
00:21:39,330 --> 00:21:43,290
waarbij je de punten met elkaar
verbindt om de grens te krijgen.

341
00:21:43,290 --> 00:21:46,110
Destijds moet dat voor hen
niet verwarrend zijn geweest,

342
00:21:46,110 --> 00:21:50,490
omdat die plaatsnamen voor die
specifieke plaatsen werden gebruikt.

343
00:21:50,490 --> 00:21:53,310
Zo konden ze dus als grenspunten dienen.

344
00:21:53,310 --> 00:21:55,410
Nu staat er in vers 6:

345
00:21:55,410 --> 00:22:00,030
Wat betreft de westgrens, dat
zal voor u de Grote Zee zijn;

346
00:22:00,030 --> 00:22:02,550
dat zal voor u de westgrens zijn.

347
00:22:02,550 --> 00:22:04,590
Dat is de Middellandse Zee.

348
00:22:04,590 --> 00:22:06,930
Er zijn dus twee zeeën genoemd.

349
00:22:06,930 --> 00:22:12,390
Aan het einde van vers 3 is het
de Zoutzee, en dat is de Dode Zee.

350
00:22:12,390 --> 00:22:14,730
En nu hebben we de Grote Zee.

351
00:22:14,730 --> 00:22:18,930
Ik denk dat het daardoor een beetje
onduidelijk wordt welke zee in vers 5

352
00:22:18,930 --> 00:22:21,930
eenvoudigweg ‘de zee’ wordt genoemd.

353
00:22:21,930 --> 00:22:25,170
Maar we hebben de Grote Zee
als grens in het westen.

354
00:22:25,170 --> 00:22:29,910
En dit zal voor u de noordgrens
zijn: vanaf de Grote Zee moet u voor

355
00:22:29,910 --> 00:22:32,850
uzelf een lijn tekenen naar de berg Hor;

356
00:22:32,850 --> 00:22:36,930
‘Vanaf de Grote Zee’ betekent:
vanaf de Middellandse Zee.

357
00:22:36,930 --> 00:22:40,470
De berg Hor is de plaats
waar Aäron stierf,

358
00:22:40,470 --> 00:22:44,310
maar dit kan volgens mij
niet dezelfde berg Hor zijn.

359
00:22:44,310 --> 00:22:49,770
Want ik meen dat de berg Hor waar
Aäron stierf, meer in het zuiden lag.

360
00:22:49,770 --> 00:22:51,990
Het moet dus een andere berg Hor zijn.

361
00:22:51,990 --> 00:22:57,450
Het woord Hor is eigenlijk verwant aan
het Hebreeuwse woord voor berg, geloof ik.

362
00:22:57,450 --> 00:23:00,870
Er kunnen dus in die streek
meerdere bergen met een soortgelijke

363
00:23:00,870 --> 00:23:02,310
naam zijn geweest.

364
00:23:02,310 --> 00:23:06,450
Welke berg Hor dit dan is, daar kan
misschien iedereen maar naar raden.

365
00:23:06,450 --> 00:23:10,650
van de berg Hor moet u een
lijn tekenen naar Lebo-Hamath;

366
00:23:10,650 --> 00:23:14,130
de uitlopers van deze grens
zullen naar Zedad lopen.

367
00:23:14,130 --> 00:23:16,410
Deze grens zal uitkomen bij Zifron,

368
00:23:16,410 --> 00:23:22,350
en haar uitlopers zullen naar Hazar-Enan
lopen; dit zal voor u de noordgrens zijn.

369
00:23:22,350 --> 00:23:25,650
De meeste van deze plaatsnamen
zijn tegenwoordig moeilijk of

370
00:23:25,650 --> 00:23:28,710
onmogelijk met zekerheid te identificeren.

371
00:23:28,710 --> 00:23:31,770
Daarom is de noordgrens voor ons wat vaag.

372
00:23:31,770 --> 00:23:34,050
We hoeven niet precies
te weten waar die lag,

373
00:23:34,050 --> 00:23:37,470
want we hoeven daar niet te wonen
of die grenzen te handhaven.

374
00:23:37,470 --> 00:23:40,350
Voor hen was dat waardevolle informatie.

375
00:23:40,350 --> 00:23:44,490
Verder moet u voor uzelf voor de grens
aan de oostkant een lijn trekken van

376
00:23:44,490 --> 00:23:46,710
Hazar-Enan naar Sefam.

377
00:23:46,710 --> 00:23:52,470
Van Sefam zal deze grens naar beneden
lopen naar Ribla, ten oosten van Aïn;

378
00:23:52,470 --> 00:23:56,730
vervolgens zal de grens verder naar
beneden lopen en langs de oever van het

379
00:23:56,730 --> 00:23:59,790
Kinnerethmeer in
oostelijke richting lopen.

380
00:23:59,790 --> 00:24:03,750
De Zee van Kinnereth is wat wij
het Meer van Galilea noemen.

381
00:24:03,750 --> 00:24:08,190
Vanaf dat punt werd de oostgrens
gevormd door het Meer van Galilea,

382
00:24:08,190 --> 00:24:11,250
de rivier de Jordaan en de Dode Zee.

383
00:24:11,250 --> 00:24:16,050
De noordgrens liep kennelijk een eind ten
noorden van de bovenloop van de rivier die

384
00:24:16,050 --> 00:24:18,390
overging in het Meer van Galilea.

385
00:24:18,390 --> 00:24:22,230
De oostgrens moest dus met bepaalde
plaatsnamen worden aangeduid.

386
00:24:22,230 --> 00:24:24,630
Je gaat vanaf de
noordgrens naar het zuiden

387
00:24:24,630 --> 00:24:29,910
totdat je het Meer van Galilea bereikt,
en dat vormt dan een natuurlijke grens.

388
00:24:29,910 --> 00:24:34,110
Maar de noordgrens moet een flink stuk
verder naar het noorden hebben gelegen.

389
00:24:34,110 --> 00:24:35,970
In vers 12 staat:

390
00:24:35,970 --> 00:24:39,150
Daarna zal de grens nog
verder, langs de Jordaan,

391
00:24:39,150 --> 00:24:43,410
naar beneden lopen en haar uitlopers
zullen naar de Zoutzee lopen.

392
00:24:43,410 --> 00:24:47,490
Dit zal voor u het land zijn
wat zijn grenzen rondom betreft.

393
00:24:47,490 --> 00:24:51,330
En Mozes gebood de
Israëlieten: Dit is het land

394
00:24:51,330 --> 00:24:54,090
dat u door het lot in erfbezit moet nemen,

395
00:24:54,090 --> 00:24:58,470
dat de HEERE geboden heeft aan de
negen en een halve stam te geven.

396
00:24:58,470 --> 00:25:02,850
Want de tweeënhalve stam zou aan
de oostkant van de rivier blijven.

397
00:25:02,850 --> 00:25:05,130
Zoals hij in vers 14 zegt:

398
00:25:05,130 --> 00:25:09,690
Want de stam van de nakomelingen van
de Rubenieten, naar hun families,

399
00:25:09,690 --> 00:25:13,650
en de stam van de nakomelingen van
de Gadieten, naar hun families,

400
00:25:13,650 --> 00:25:18,270
hebben hun erfelijk bezit al
ontvangen; ook de halve stam Manasse

401
00:25:18,270 --> 00:25:20,550
heeft zijn erfelijk bezit ontvangen.

402
00:25:20,550 --> 00:25:25,350
Deze twee en een halve stam hebben
hun erfelijk bezit ontvangen aan deze

403
00:25:25,350 --> 00:25:29,670
zijde van de Jordaan, ter hoogte
van Jericho, aan de oostkant,

404
00:25:29,670 --> 00:25:31,350
waar de zon opkomt.

405
00:25:31,350 --> 00:25:36,510
De HEERE sprak tot Mozes: Dit zijn de
namen van de mannen die het land als

406
00:25:36,510 --> 00:25:41,490
erfbezit onder u moeten verdelen:
de priester Eleazar en Jozua,

407
00:25:41,490 --> 00:25:43,170
de zoon van Nun.

408
00:25:43,170 --> 00:25:48,750
En uit elke stam moet u een leider nemen
om het land als erfbezit te verdelen.

409
00:25:48,750 --> 00:25:55,770
Dit nu zijn de namen van deze mannen: uit
de stam Juda: Kaleb, de zoon van Jefunne;

410
00:25:55,770 --> 00:25:59,250
We krijgen dus uit elke
stam een man aangewezen.

411
00:25:59,250 --> 00:26:05,550
De man uit de stam Juda is Kaleb, onze
vriend Kaleb, met wie we al bekend zijn.

412
00:26:05,550 --> 00:26:07,950
Hij mag zijn stam vertegenwoordigen.

413
00:26:07,950 --> 00:26:11,790
De stam Simeon heeft
een man die Semuel heet.

414
00:26:11,790 --> 00:26:15,510
De stam Benjamin een man die Elidad heet.

415
00:26:15,510 --> 00:26:19,350
De nakomelingen van Dan
hebben een man die Bukki heet.

416
00:26:19,350 --> 00:26:22,290
De Manassieten, degenen
die aan de westkant wonen,

417
00:26:22,290 --> 00:26:26,730
die niet behoren tot het deel van de stam
dat aan de oostkant van de Jordaan blijft,

418
00:26:26,730 --> 00:26:28,950
hebben Hanniël als hun leider.

419
00:26:28,950 --> 00:26:32,910
De stam Efraïm heeft
een man die Kemuël heet.

420
00:26:32,910 --> 00:26:41,550
De stam Zebulon Elizafan; de stam
Issaschar Paltiël; de stam Aser Achihud;

421
00:26:41,550 --> 00:26:44,670
en de stam Naftali Pedaël.

422
00:26:44,670 --> 00:26:46,890
En vers 29 zegt:

423
00:26:46,890 --> 00:26:50,190
Dit zijn zij aan wie de
HEERE geboden heeft het

424
00:26:50,190 --> 00:26:54,390
erfbezit aan de Israëlieten in
het land Kanaän toe te wijzen.

425
00:26:54,390 --> 00:27:00,090
Nu komen we bij hoofdstuk 35, dat zal
gaan over het erfdeel van de Levieten.

426
00:27:00,090 --> 00:27:03,690
De Levieten hebben, zoals ons al
verschillende keren is verteld,

427
00:27:03,690 --> 00:27:07,290
geen erfdeel in het land in
de vorm van landbouwgrond.

428
00:27:07,290 --> 00:27:09,630
Ze krijgen natuurlijk
wel plaatsen om te wonen,

429
00:27:09,630 --> 00:27:12,150
en dat zouden wij onroerend goed noemen.

430
00:27:12,150 --> 00:27:16,770
Als we aan onroerend goed denken, denken
we aan een huis op een stuk grond.

431
00:27:16,770 --> 00:27:20,910
De Levieten kregen inderdaad huizen,
of in elk geval appartementen,

432
00:27:20,910 --> 00:27:24,870
in bepaalde Levietensteden, maar
ze kregen geen landbouwgrond.

433
00:27:24,870 --> 00:27:27,930
En dat komt erop neer dat je
helemaal geen land krijgt.

434
00:27:27,930 --> 00:27:32,190
In een agrarische samenleving heb je
land nodig om vee te laten grazen,

435
00:27:32,190 --> 00:27:35,670
om gewassen te verbouwen of om
op de een of andere manier in je

436
00:27:35,670 --> 00:27:37,170
levensonderhoud te voorzien.

437
00:27:37,170 --> 00:27:42,090
En de Levieten kregen geen mogelijkheid
om in hun levensonderhoud te voorzien.

438
00:27:42,090 --> 00:27:47,130
Ze hadden wel wat vee, waarmee ze
ongetwijfeld fokten en waarvan ze aten,

439
00:27:47,130 --> 00:27:49,050
maar daar leefden ze niet van.

440
00:27:49,050 --> 00:27:51,210
Ze verdienden hun brood niet met vee,

441
00:27:51,210 --> 00:27:54,450
en ze hadden maar een beperkte
hoeveelheid weidegrond.

442
00:27:54,450 --> 00:27:58,950
Vanaf de muren van hun steden strekte
de weidegrond voor hun vee zich

443
00:27:58,950 --> 00:28:02,790
duizend el uit, dat zou
vijftienhonderd voet zijn.

444
00:28:02,790 --> 00:28:07,470
Dat zou sterk beperken hoeveel vee
ze daar konden laten grazen als ze

445
00:28:07,470 --> 00:28:08,850
veel vee hadden.

446
00:28:08,850 --> 00:28:12,330
Maar ze verdienden hun brood niet
met het houden van grote kudden.

447
00:28:12,330 --> 00:28:15,570
Dit waren mensen die voltijds
in de dienst stonden.

448
00:28:15,570 --> 00:28:18,990
Ze hadden misschien wat vee erbij
om hun voeding aan te vullen,

449
00:28:18,990 --> 00:28:25,050
maar ze verdienden hun brood in feite met
geen enkele gewone wereldlijke bezigheid.

450
00:28:25,050 --> 00:28:28,230
Ze waren voltijds dienaren
van de tabernakel.

451
00:28:28,230 --> 00:28:31,830
Als ik voltijds zeg, bedoel ik
alleen dat ze er geen andere

452
00:28:31,830 --> 00:28:33,450
baan naast mochten hebben.

453
00:28:33,450 --> 00:28:35,910
Ze konden eigenlijk niet
iets anders gaan doen.

454
00:28:35,910 --> 00:28:38,490
Ze waren voor de Heere afgezonderd.

455
00:28:38,490 --> 00:28:43,050
Het was onmogelijk dat alle Levieten
voltijds bij de tabernakel werkten.

456
00:28:43,050 --> 00:28:45,330
Ze waren met 23.000.

457
00:28:45,330 --> 00:28:48,630
Je kon ze nauwelijks allemaal
bij de tabernakel bijeenbrengen,

458
00:28:48,630 --> 00:28:51,690
laat staan hun daar voltijds werk geven.

459
00:28:51,690 --> 00:28:57,630
Stel je voor dat je probeert 23.000 mensen
werk te geven op een plek die kleiner is

460
00:28:57,630 --> 00:28:59,250
dan een voetbalveld.

461
00:28:59,250 --> 00:29:03,090
En dat je ze daar voltijds
bezighoudt, zes dagen per week,

462
00:29:03,090 --> 00:29:05,190
wanneer het geen sabbat is.

463
00:29:05,190 --> 00:29:08,130
Er was gewoon niet genoeg
werk voor iedereen.

464
00:29:08,130 --> 00:29:10,410
En de Levieten werkten vast om de beurt.

465
00:29:10,410 --> 00:29:14,070
Ze zullen weken vrij zijn geweest
en weken dienst hebben gehad,

466
00:29:14,070 --> 00:29:17,130
of maanden vrij en maanden dienst.

467
00:29:17,130 --> 00:29:20,430
Ze zouden dus eigenlijk heel wat
vrije tijd hebben, zou je denken.

468
00:29:20,430 --> 00:29:24,450
Maar in hun vrije tijd hadden ze andere
verantwoordelijkheden die niet met de

469
00:29:24,450 --> 00:29:28,230
tabernakel verbonden waren, zoals
het onderwijzen van de Schriften.

470
00:29:28,230 --> 00:29:31,890
Naar alle waarschijnlijkheid moesten
ze de mensen de wet onderwijzen,

471
00:29:31,890 --> 00:29:34,770
op wat voor bijeenkomsten
ze in die dagen ook hadden.

472
00:29:34,770 --> 00:29:36,810
Ze hadden nog geen synagogen.

473
00:29:36,810 --> 00:29:40,470
De synagogen ontstonden pas na
de Babylonische ballingschap.

474
00:29:40,470 --> 00:29:42,330
Maar er was vast wel een gelegenheid

475
00:29:42,330 --> 00:29:46,650
waarbij mensen konden samenkomen om
het Woord van God onderwezen te horen.

476
00:29:46,650 --> 00:29:51,030
En ik weet zeker dat dit de voornaamste
bezigheid van de Levieten was wanneer ze

477
00:29:51,030 --> 00:29:53,310
geen dienst hadden bij de tabernakel.

478
00:29:53,310 --> 00:29:55,890
Hoe dan ook, ze hadden woonruimte nodig,

479
00:29:55,890 --> 00:29:58,890
maar ze hadden geen onroerend
goed nodig van het soort

480
00:29:58,890 --> 00:30:01,530
waarmee je in je levensonderhoud voorziet.

481
00:30:01,530 --> 00:30:06,870
Daarom kregen ze steden om in te
wonen, Levietensteden, in totaal 48.

482
00:30:06,870 --> 00:30:09,690
Daarbij kregen ze wat men de
gemeenschappelijke grond rondom

483
00:30:09,690 --> 00:30:11,130
de steden noemde.

484
00:30:11,130 --> 00:30:14,190
Daarvan wordt in één vers, in vers 4,

485
00:30:14,190 --> 00:30:17,610
gezegd dat die zich rondom
duizend el uitstrekt.

486
00:30:17,610 --> 00:30:22,170
Maar vervolgens spreekt vers 5 over
tweeduizend el in elke richting.

487
00:30:22,170 --> 00:30:25,290
En er wordt geen verklaring gegeven
voor die tegenstrijdigheid of

488
00:30:25,290 --> 00:30:26,610
voor dat verschil.

489
00:30:26,610 --> 00:30:29,010
Het is waarschijnlijk
geen overschrijffout,

490
00:30:29,010 --> 00:30:31,590
want de rabbijnen waren zich
er vroeger al van bewust.

491
00:30:31,590 --> 00:30:35,250
In vers 4 wordt uitdrukkelijk
gezegd dat de duizend el

492
00:30:35,250 --> 00:30:40,230
vanaf de stadsmuren bestemd is voor hun
vee en dergelijke, zoals we zullen zien.

493
00:30:40,230 --> 00:30:44,070
En die andere duizend el daar weer
buiten waren volgens de rabbijnen,

494
00:30:44,070 --> 00:30:49,350
of volgens de Joodse overlevering, bedoeld
om wijngaarden en dergelijke te hebben.

495
00:30:49,350 --> 00:30:52,890
Ook hier ging het niet om wijngaarden
waarmee ze hun brood verdienden,

496
00:30:52,890 --> 00:30:57,510
maar om wijngaarden zodat ze druiven
en wijn en dergelijke konden hebben,

497
00:30:57,510 --> 00:30:59,550
dingen die mensen nodig hadden.

498
00:30:59,550 --> 00:31:02,850
In die dagen kon je
niet zonder wijn leven.

499
00:31:02,850 --> 00:31:05,910
Hun water was niet schoon
genoeg om het zo te drinken.

500
00:31:05,910 --> 00:31:09,450
Ze hebben dus dit kleine
beetje grond rondom hun steden.

501
00:31:09,450 --> 00:31:11,970
Er worden achtenveertig steden gegeven.

502
00:31:11,970 --> 00:31:15,270
De namen van die steden
worden hier niet genoemd.

503
00:31:15,270 --> 00:31:17,490
Die staan in het boek Jozua.

504
00:31:17,490 --> 00:31:21,630
Ze kunnen hier niet worden gegeven, want
ze hebben het land nog niet veroverd.

505
00:31:21,630 --> 00:31:24,750
Ze kennen de namen van de
steden daar nog niet eens.

506
00:31:24,750 --> 00:31:28,890
Dit is nog een aanwijzing dat dit
een vroeg geschrift van Mozes is.

507
00:31:28,890 --> 00:31:34,350
Want Jozua, dat na de verovering werd
geschreven, geeft de namen van de steden.

508
00:31:34,350 --> 00:31:38,070
Hier worden steden genoemd, maar
worden er geen namen gegeven,

509
00:31:38,070 --> 00:31:41,970
omdat dit duidelijk geschreven werd
voordat ze de namen van de steden

510
00:31:41,970 --> 00:31:43,290
in Kanaän kenden.

511
00:31:43,290 --> 00:31:48,030
Maar er wordt gezegd dat er 48 steden
aan de Levieten gegeven zullen worden om

512
00:31:48,030 --> 00:31:51,330
in te wonen, om hun woonplaatsen te zijn.

513
00:31:51,330 --> 00:31:54,330
En daarvan worden zes steden afgezonderd.

514
00:31:54,330 --> 00:31:59,370
Het zouden nog steeds Levietensteden zijn,
maar ze zouden vrijsteden genoemd worden.

515
00:31:59,370 --> 00:32:03,090
Hun bijzondere functie wordt
ook in dit hoofdstuk beschreven.

516
00:32:03,090 --> 00:32:07,530
Daar zouden er zes van zijn, drie
aan elke kant van de Jordaan.

517
00:32:07,530 --> 00:32:10,710
Zo zouden ze gunstig genoeg
gelegen zijn om iemand die

518
00:32:10,710 --> 00:32:14,670
per ongeluk iemand anders had
gedood, daarheen te laten vluchten.

519
00:32:14,670 --> 00:32:18,270
Dan kon hij een eerlijk proces
krijgen en voorkomen dat hij door de

520
00:32:18,270 --> 00:32:20,010
bloedwreker werd gedood.

521
00:32:20,010 --> 00:32:24,210
We zien dat de bloedwreker de naaste
verwant van het overleden slachtoffer is.

522
00:32:24,210 --> 00:32:28,470
Als je vermoord werd, had je naaste
verwant, je broer als je die had,

523
00:32:28,470 --> 00:32:32,790
of een neef of een oom of iemand
die nauw aan je verwant was,

524
00:32:32,790 --> 00:32:36,930
daadwerkelijk de verantwoordelijkheid om
degene die je gedood had achterna te gaan

525
00:32:36,930 --> 00:32:38,490
en hem te doden.

526
00:32:38,490 --> 00:32:41,730
Die persoon zou namelijk de
wreker van jouw bloed zijn.

527
00:32:41,730 --> 00:32:43,350
Daar ging men dus van uit.

528
00:32:43,350 --> 00:32:46,050
Maar hoewel de wet wel
zegt dat een moordenaar,

529
00:32:46,050 --> 00:32:49,350
iemand die koelbloedig en met
voorbedachten rade een moord heeft

530
00:32:49,350 --> 00:32:52,050
gepleegd, ter dood gebracht moet worden,

531
00:32:52,050 --> 00:32:55,410
zou de bloedwreker blijkbaar
geneigd zijn iemand te doden,

532
00:32:55,410 --> 00:32:58,350
ook als die het misdrijf
per ongeluk had begaan.

533
00:32:58,350 --> 00:33:02,550
God zegt dat hij, als het een ongeluk
was, naar een vrijstad kan vluchten.

534
00:33:02,550 --> 00:33:05,190
Daar kan hij veilig zijn
voor de bloedwreker,

535
00:33:05,190 --> 00:33:09,090
mits de rechtbank die hij daar in de
vrijstad aantreft zijn zaak behandelt

536
00:33:09,090 --> 00:33:13,890
en hem in wezen onschuldig bevindt
aan moord met voorbedachten rade.

537
00:33:13,890 --> 00:33:16,650
Die man kon dan veilig
in de vrijstad wonen.

538
00:33:16,650 --> 00:33:20,190
De bloedwreker mocht daar niet
binnenkomen om hem te pakken.

539
00:33:20,190 --> 00:33:25,110
Als die man de vrijstad verliet, mocht
de bloedwreker hem ongestraft doden.

540
00:33:25,110 --> 00:33:27,930
De man die per ongeluk
mensenbloed had vergoten,

541
00:33:27,930 --> 00:33:30,330
kon dus alleen in de vrijstad wonen.

542
00:33:30,330 --> 00:33:33,990
Maar na de dood van de hogepriester
mocht hij die verlaten,

543
00:33:33,990 --> 00:33:36,030
en dat is iets interessants.

544
00:33:36,030 --> 00:33:38,130
Er wordt niet uitgelegd waarom.

545
00:33:38,130 --> 00:33:41,190
Wij christenen hebben daar
misschien wel een idee over

546
00:33:41,190 --> 00:33:44,190
wanneer we proberen te
begrijpen hoe de typologie

547
00:33:44,190 --> 00:33:47,310
op de nieuwtestamentische
waarheden betrekking heeft.

548
00:33:47,310 --> 00:33:52,050
Maar de wet zelf geeft geen verklaring
waarom de dood van de hogepriester

549
00:33:52,050 --> 00:33:54,270
die man zou kunnen vrijmaken.

550
00:33:54,270 --> 00:33:58,950
Daar gaat dit hoofdstuk over: de
Levietensteden in het algemeen en de wet

551
00:33:58,950 --> 00:34:01,290
over de vrijsteden in het bijzonder.

552
00:34:01,290 --> 00:34:04,050
Hoofdstuk 35, vers 1:

553
00:34:04,050 --> 00:34:09,150
De HEERE sprak tot Mozes, in de
vlakten van Moab, aan de Jordaan,

554
00:34:09,150 --> 00:34:14,550
ter hoogte van Jericho: Gebied de
Israëlieten dat zij van hun eigen erfelijk

555
00:34:14,550 --> 00:34:18,510
bezit steden aan de Levieten
moeten geven om erin te wonen;

556
00:34:18,510 --> 00:34:23,010
ook moet u de Levieten de weidegrond
geven die rondom die steden ligt.

557
00:34:23,010 --> 00:34:25,950
Die steden moeten zij
hebben om erin te wonen,

558
00:34:25,950 --> 00:34:29,490
maar de bijbehorende
weidegronden zijn voor hun vee,

559
00:34:29,490 --> 00:34:32,310
hun bezittingen en voor al hun dieren.

560
00:34:32,310 --> 00:34:36,750
De weidegronden die bij de steden
horen, die u aan de Levieten moet geven,

561
00:34:36,750 --> 00:34:41,790
moeten vanaf de stadsmuur naar buiten
aan alle kanten duizend el meten.

562
00:34:41,790 --> 00:34:44,010
Dat is vijftienhonderd voet.

563
00:34:44,010 --> 00:34:49,170
Dat is zoiets als vijf
Americanfootballvelden. Denk ik nu goed?

564
00:34:49,170 --> 00:34:51,630
Jazeker, vijfhonderd yard.

565
00:34:51,630 --> 00:34:57,690
Dus tot ongeveer vijf veldlengten
buiten de stad laten ze hun vee grazen.

566
00:34:57,690 --> 00:35:03,150
Er zijn duizenden, tienduizenden Levieten,
en daarom zouden ze veel vee hebben.

567
00:35:03,150 --> 00:35:06,090
Dat klinkt mij als veel ruimte in de oren.

568
00:35:06,090 --> 00:35:10,890
Maar als je koeien en schapen
en geiten enzovoort laat grazen,

569
00:35:10,890 --> 00:35:12,990
eten die wel op wat er staat.

570
00:35:12,990 --> 00:35:16,950
Meestal moet je kudden over een groter
stuk land dan dat verplaatsen om ze van

571
00:35:16,950 --> 00:35:18,870
voedsel te blijven voorzien.

572
00:35:18,870 --> 00:35:22,170
Het is dus niet echt bedoeld om
een commerciële veehouder voldoende

573
00:35:22,170 --> 00:35:23,550
ruimte te bieden.

574
00:35:23,550 --> 00:35:25,290
Daarom zegt vers 5:

575
00:35:25,290 --> 00:35:29,670
U moet buiten de stad aan de
oostzijde tweeduizend el afmeten,

576
00:35:29,670 --> 00:35:34,710
aan de zuidzijde tweeduizend el, aan
de westzijde tweeduizend el en aan de

577
00:35:34,710 --> 00:35:38,550
noordzijde tweeduizend el,
met de stad in het midden.

578
00:35:38,550 --> 00:35:42,210
Dat moeten zij hebben als
weidegronden die bij de steden horen.

579
00:35:42,210 --> 00:35:47,370
Dat is gewoon een lange manier om te
zeggen: tweeduizend el aan elke kant.

580
00:35:47,370 --> 00:35:50,670
Maar de wet zegt de dingen soms
graag op een omslachtige manier,

581
00:35:50,670 --> 00:35:54,330
om er zeker van te zijn dat er
niets over het hoofd wordt gezien.

582
00:35:54,330 --> 00:35:57,870
Wat nu de steden betreft die
u aan de Levieten moet geven,

583
00:35:57,870 --> 00:36:01,230
zes daarvan moeten de vrijsteden
zijn, die u moet geven

584
00:36:01,230 --> 00:36:05,550
zodat degene die een doodslag begaan
heeft, daarheen zou kunnen vluchten;

585
00:36:05,550 --> 00:36:09,090
bovendien moet u hun nog
tweeënveertig steden geven.

586
00:36:09,090 --> 00:36:11,310
Al de steden die u de Levieten moet geven,

587
00:36:11,310 --> 00:36:14,070
moeten bij elkaar
achtenveertig steden zijn,

588
00:36:14,070 --> 00:36:16,350
te weten de steden met hun weidegronden.

589
00:36:16,350 --> 00:36:20,790
En wat de steden betreft die u van het
bezit van de Israëlieten moet geven,

590
00:36:20,790 --> 00:36:25,350
moet u van degene die er veel heeft,
veel nemen, en van degene die er

591
00:36:25,350 --> 00:36:27,510
weinig heeft, weinig.

592
00:36:27,510 --> 00:36:31,830
Ieder moet afhankelijk van zijn erfelijk
bezit, dat hij ontvangen zal hebben,

593
00:36:31,830 --> 00:36:34,650
een aantal van zijn steden
aan de Levieten geven.

594
00:36:34,650 --> 00:36:38,070
Je zou denken dat elke
stam vier steden zou geven,

595
00:36:38,070 --> 00:36:41,190
aangezien er achtenveertig
steden en twaalf stammen zijn.

596
00:36:41,190 --> 00:36:43,410
Maar dat zou alleen het gemiddelde zijn,

597
00:36:43,410 --> 00:36:48,210
want kleinere stammen zouden minder
steden kunnen afstaan dan grote stammen.

598
00:36:48,210 --> 00:36:52,590
Het moest dus in verhouding staan tot de
mogelijkheid van de stammen om een aantal

599
00:36:52,590 --> 00:36:54,330
steden aan de Levieten af te staan.

600
00:36:54,330 --> 00:37:00,750
De HEERE sprak tot Mozes: Spreek
tot de Israëlieten en zeg tegen hen:

601
00:37:00,750 --> 00:37:04,890
Wanneer u de Jordaan
oversteekt, het land Kanaän in,

602
00:37:04,890 --> 00:37:09,210
dan moet u voor uzelf steden kiezen
die u tot vrijsteden zullen dienen,

603
00:37:09,210 --> 00:37:11,970
zodat iemand die een
doodslag begaan heeft,

604
00:37:11,970 --> 00:37:15,030
die zonder opzet iemand om
het leven gebracht heeft,

605
00:37:15,030 --> 00:37:16,890
daarheen zou kunnen vluchten.

606
00:37:16,890 --> 00:37:21,090
Deze steden moeten u dienen tot
een wijkplaats voor de bloedwreker,

607
00:37:21,090 --> 00:37:25,110
opdat degene die een doodslag
begaan heeft, niet zal sterven,

608
00:37:25,110 --> 00:37:27,870
voordat hij voor de gemeenschap
heeft terechtgestaan.

609
00:37:27,870 --> 00:37:33,390
De steden nu die u moet geven,
moeten u dienen tot zes vrijsteden.

610
00:37:33,390 --> 00:37:36,810
Drie steden moet u aan deze
kant van de Jordaan geven

611
00:37:36,810 --> 00:37:42,630
en drie steden moet u in het land Kanaän
geven; vrijsteden zullen het zijn.

612
00:37:42,630 --> 00:37:46,470
Die zes steden moeten voor de
Israëlieten, voor de vreemdeling

613
00:37:46,470 --> 00:37:49,830
en voor de bijwoner in hun
midden tot een wijkplaats dienen,

614
00:37:49,830 --> 00:37:53,550
zodat ieder daarheen kan vluchten
die zonder opzet iemand om het

615
00:37:53,550 --> 00:37:55,110
leven gebracht heeft.

616
00:37:55,110 --> 00:37:59,730
Maar als hij hem met een ijzeren voorwerp
geslagen heeft, zodat hij stierf,

617
00:37:59,730 --> 00:38:03,630
dan is hij een moordenaar; degene
die een doodslag begaan heeft,

618
00:38:03,630 --> 00:38:05,670
moet zeker gedood worden.

619
00:38:05,670 --> 00:38:10,050
De vrijstad is niet voor mensen die een
dodelijk wapen pakken en daar opzettelijk

620
00:38:10,050 --> 00:38:11,490
iemand mee doden.

621
00:38:11,490 --> 00:38:14,370
Daarvoor kun je niet
in de vrijstad terecht.

622
00:38:14,370 --> 00:38:17,010
Nog een voorbeeld, vers 17:

623
00:38:17,010 --> 00:38:20,190
Ook als hij hem geslagen heeft
met een steen in de hand,

624
00:38:20,190 --> 00:38:24,990
waardoor hij zou kunnen sterven, en
hij stierf, dan is hij een moordenaar;

625
00:38:24,990 --> 00:38:28,950
degene die een doodslag begaan
heeft, moet zeker gedood worden.

626
00:38:28,950 --> 00:38:32,610
Of als hij hem heeft geslagen met
een houten voorwerp in de hand,

627
00:38:32,610 --> 00:38:37,530
waardoor hij zou kunnen sterven, en
hij stierf, dan is hij een moordenaar;

628
00:38:37,530 --> 00:38:41,730
hij die een doodslag begaan
heeft, moet zeker gedood worden.

629
00:38:41,730 --> 00:38:46,530
De bloedwreker, díe moet hem die
een doodslag begaan heeft, doden;

630
00:38:46,530 --> 00:38:49,650
als hij hem aantreft, mag híj hem doden.

631
00:38:49,650 --> 00:38:52,890
Dit zouden we rechtspraak van
het Wilde Westen kunnen noemen.

632
00:38:52,890 --> 00:38:55,950
Als iemand je broer
vermoordt, dood jij hem.

633
00:38:55,950 --> 00:38:58,950
Hierbij wordt ervan uitgegaan
dat er getuigen zijn.

634
00:38:58,950 --> 00:39:02,370
Je mocht iemand niet ter dood
brengen zonder de verklaring van

635
00:39:02,370 --> 00:39:04,170
minstens twee getuigen.

636
00:39:04,170 --> 00:39:08,970
Maar als mensen het hebben zien gebeuren,
als je hoort dat je broer vermoord is en

637
00:39:08,970 --> 00:39:14,190
twee getuigen zeggen dat het gebeurd is,
dan ga je achter hem aan en dood je hem.

638
00:39:14,190 --> 00:39:18,690
De moordenaar vlucht naar de vrijstad
als hij het onopzettelijk heeft gedaan.

639
00:39:18,690 --> 00:39:20,550
Daar zal hij terechtstaan.

640
00:39:20,550 --> 00:39:22,770
Als de rechters in de vrijstad besluiten

641
00:39:22,770 --> 00:39:25,590
dat hij het met voorbedachten
rade heeft gedaan,

642
00:39:25,590 --> 00:39:29,370
zetten ze hem de stad uit en
mag de bloedwreker hem doden.

643
00:39:29,370 --> 00:39:34,230
Als ze zeggen: ‘Nee, we zijn ervan
overtuigd dat dit bij jou een ongeluk

644
00:39:34,230 --> 00:39:39,090
was’, dan houden ze hem daar en kan de
bloedwreker daar niet bij hem komen.

645
00:39:39,090 --> 00:39:40,530
Dat is het idee.

646
00:39:40,530 --> 00:39:44,370
Er worden nog meer
voorbeelden gegeven. Vers 20:

647
00:39:44,370 --> 00:39:47,370
Ook als hij hem uit haat
een duw heeft gegeven,

648
00:39:47,370 --> 00:39:51,690
of met opzet iets naar hem toe
heeft gegooid, zodat hij stierf;

649
00:39:51,690 --> 00:39:55,710
of wanneer hij hem uit vijandschap
met zijn hand zo geslagen heeft,

650
00:39:55,710 --> 00:40:01,230
dat hij stierf, moet degene die hem
geslagen heeft, zeker gedood worden:

651
00:40:01,230 --> 00:40:02,430
hij is een moordenaar.

652
00:40:02,430 --> 00:40:07,890
De bloedwreker mag degene die een doodslag
begaan heeft, doden als hij hem aantreft.

653
00:40:07,890 --> 00:40:12,030
Maar als hij hem onverwachts zonder
vijandschap een duw gegeven heeft,

654
00:40:12,030 --> 00:40:16,230
of zonder opzet welk voorwerp dan
ook naar hem toe gegooid heeft,

655
00:40:16,230 --> 00:40:20,790
of zonder het te zien een of andere
steen, waardoor men zou kunnen sterven,

656
00:40:20,790 --> 00:40:23,670
op hem heeft laten
vallen, zodat hij stierf,

657
00:40:23,670 --> 00:40:27,690
terwijl hij geen vijand van hem
was en niet zijn onheil zocht,

658
00:40:27,690 --> 00:40:32,250
dan moet de gemeenschap overeenkomstig
deze bepalingen oordelen tussen hem

659
00:40:32,250 --> 00:40:35,970
die een doodslag begaan
heeft, en de bloedwreker.

660
00:40:35,970 --> 00:40:39,510
De gemeenschap moet hem die
een doodslag begaan heeft,

661
00:40:39,510 --> 00:40:41,730
redden uit de hand van de bloedwreker,

662
00:40:41,730 --> 00:40:45,570
en de gemeenschap moet hem laten
terugkeren naar zijn vrijstad,

663
00:40:45,570 --> 00:40:47,550
waarheen hij gevlucht was.

664
00:40:47,550 --> 00:40:50,670
Dan moet hij daar blijven tot
de dood van de hogepriester,

665
00:40:50,670 --> 00:40:53,730
die men met de heilige olie gezalfd heeft.

666
00:40:53,730 --> 00:40:58,050
Maar als hij die een doodslag begaan
heeft, de grens van zijn vrijstad,

667
00:40:58,050 --> 00:41:01,650
waarheen hij gevlucht was,
ook maar even overschrijdt,

668
00:41:01,650 --> 00:41:05,190
en de bloedwreker vindt hem
buiten de grens van zijn vrijstad,

669
00:41:05,190 --> 00:41:09,570
dan mag de bloedwreker hem die
een doodslag begaan heeft, doden;

670
00:41:09,570 --> 00:41:11,910
dan is het voor hem geen bloedschuld.

671
00:41:11,910 --> 00:41:16,110
Dit is interessant, want er wordt van
uitgegaan dat de man die in de vrijstad

672
00:41:16,110 --> 00:41:21,570
woont onschuldig is bevonden aan
opzettelijke moord. Het was een ongeluk.

673
00:41:21,570 --> 00:41:23,850
Daarom mag hij in de vrijstad wonen.

674
00:41:23,850 --> 00:41:28,530
Maar ook al is dat zo, als hij de
vrijstad verlaat, mag hij gedood worden.

675
00:41:28,530 --> 00:41:29,610
Het is interessant.

676
00:41:29,610 --> 00:41:34,650
En als de bloedwreker hem doodt, ook al is
geoordeeld dat de man niet schuldig is aan

677
00:41:34,650 --> 00:41:38,670
moord met voorbedachten rade, dan
heeft de bloedwreker iets gedaan

678
00:41:38,670 --> 00:41:41,130
wat hem niet zal worden aangerekend.

679
00:41:41,130 --> 00:41:44,730
Want die man had tot de dood
van de hogepriester in zijn

680
00:41:44,730 --> 00:41:46,350
vrijstad moeten blijven.

681
00:41:46,350 --> 00:41:50,610
Want hij die een doodslag begaan heeft,
had in zijn vrijstad moeten blijven

682
00:41:50,610 --> 00:41:55,230
tot de dood van de hogepriester;
pas na de dood van de hogepriester

683
00:41:55,230 --> 00:41:58,170
mag hij terugkeren naar
het land dat hij bezit.

684
00:41:58,170 --> 00:42:03,570
Dit zal voor u als een rechtsverordening
gelden, al uw generaties door,

685
00:42:03,570 --> 00:42:05,670
in al uw woongebieden.

686
00:42:05,670 --> 00:42:09,090
Wat betreft allen die iemand
om het leven gebracht hebben:

687
00:42:09,090 --> 00:42:12,450
op grond van de verklaring
van meerdere getuigen moet

688
00:42:12,450 --> 00:42:16,410
men degene die een doodslag
begaan heeft, doodslaan.

689
00:42:16,410 --> 00:42:20,490
Er mag echter niet slechts één
getuige tegen een persoon getuigen,

690
00:42:20,490 --> 00:42:22,650
zodat die zou moeten sterven.

691
00:42:22,650 --> 00:42:27,450
U mag geen losgeld aannemen voor het leven
van degene die een doodslag begaan heeft

692
00:42:27,450 --> 00:42:31,830
die des doods schuldig is, want
hij moet zeker gedood worden.

693
00:42:31,830 --> 00:42:36,750
Dat wil zeggen, als een rijke man iemand
vermoordt en ter dood wordt veroordeeld,

694
00:42:36,750 --> 00:42:38,910
kan hij zich niet vrijkopen.

695
00:42:38,910 --> 00:42:42,870
Hij kan zich niet van de
dood vrijkopen. Dat mag niet.

696
00:42:42,870 --> 00:42:47,430
U mag ook geen losgeld aannemen voor
degene die naar zijn vrijstad is gevlucht,

697
00:42:47,430 --> 00:42:52,470
zodat hij voor de dood van de hogepriester
terug kan keren om in het land te wonen.

698
00:42:52,470 --> 00:42:57,630
Dat gaat opnieuw over een rijke man, die
nu in de vrijstad mag wonen maar naar huis

699
00:42:57,630 --> 00:43:01,410
wil, terwijl de hogepriester
nog niet gestorven is.

700
00:43:01,410 --> 00:43:05,070
Hij kan niet een of ander bedrag
betalen om eerder weg te mogen.

701
00:43:05,070 --> 00:43:07,890
Er kan hiervoor geen enkele
betaling worden gedaan.

702
00:43:07,890 --> 00:43:10,830
U mag het land waarin u
woont niet ontheiligen,

703
00:43:10,830 --> 00:43:13,410
want het bloed ontheiligt het land.

704
00:43:13,410 --> 00:43:15,990
Voor het land kan geen
verzoening gedaan worden

705
00:43:15,990 --> 00:43:18,810
over het bloed dat erin
vergoten wordt, dan

706
00:43:18,810 --> 00:43:21,870
door het bloed van degene
die dat vergoten heeft.

707
00:43:21,870 --> 00:43:26,310
En daarmee wordt natuurlijk het
vergieten van onschuldig bloed bedoeld.

708
00:43:26,310 --> 00:43:29,970
Dit beginsel werd al in Genesis
hoofdstuk 9 uitgesproken,

709
00:43:29,970 --> 00:43:32,070
onmiddellijk na de zondvloed.

710
00:43:32,070 --> 00:43:37,410
Toen kregen Noach en zijn gezin hun eerste
instructies van God na de zondvloed.

711
00:43:37,410 --> 00:43:41,790
Daarbij hoorde dat ze zich moesten
verspreiden en de aarde moesten vervullen,

712
00:43:41,790 --> 00:43:45,690
enzovoort, net zoals Adam
en Eva was opgedragen.

713
00:43:45,690 --> 00:43:50,490
Maar bij die instructies had
God in Genesis 9, vers 5 gezegd:

714
00:43:50,490 --> 00:43:55,770
Voorzeker, Ik zal vergelding eisen
voor uw bloed, voor uw levens.

715
00:43:55,770 --> 00:43:59,610
Van de hand van alle dieren
zal Ik vergelding eisen;

716
00:43:59,610 --> 00:44:03,270
ook van de hand van de mens,
van de hand van ieders broeder,

717
00:44:03,270 --> 00:44:06,690
zal Ik vergelding eisen
voor het leven van de mens.

718
00:44:06,690 --> 00:44:12,090
Dat wil zeggen: ieders broer zal de
bloedwreker zijn als iemand wordt gedood.

719
00:44:12,090 --> 00:44:17,250
Vergiet iemand het bloed van de mens, door
de mens zal diens bloed vergoten worden;

720
00:44:17,250 --> 00:44:20,670
want naar het beeld van God
heeft Hij de mens gemaakt.

721
00:44:20,670 --> 00:44:21,930
enzovoort.

722
00:44:21,930 --> 00:44:25,230
Dus wie het bloed van een
mens vergiet, zei God,

723
00:44:25,230 --> 00:44:27,930
moet door een mens ter
dood worden gebracht.

724
00:44:27,930 --> 00:44:30,270
Hier wordt hetzelfde
beginsel uitgesproken,

725
00:44:30,270 --> 00:44:32,490
maar vanuit een andere invalshoek.

726
00:44:32,490 --> 00:44:35,610
Hij zei dat wanneer er
onschuldig bloed wordt vergoten,

727
00:44:35,610 --> 00:44:40,350
wanneer er een moord plaatsvindt, het land
waarin dat is gebeurd verontreinigd is.

728
00:44:40,350 --> 00:44:44,970
Daardoor komt het onder de vloek van God,
tenzij er verzoening voor wordt gedaan.

729
00:44:44,970 --> 00:44:49,650
Maar niets kan daarvoor verzoening doen
behalve het bloed van de moordenaar.

730
00:44:49,650 --> 00:44:54,150
Alleen door de moordenaar ter dood te
brengen kan de rekening worden vereffend.

731
00:44:54,150 --> 00:44:57,450
Het Joodse volk heeft een
opvatting die begrijpelijk is:

732
00:44:57,450 --> 00:45:02,310
als iemand een ander vermoordt en die
moordenaar niet ter dood wordt gebracht,

733
00:45:02,310 --> 00:45:06,210
getuigt dat van minachting
voor de man die is gedood.

734
00:45:06,210 --> 00:45:10,290
Daarmee wordt gesuggereerd dat het
leven van de onschuldige man die

735
00:45:10,290 --> 00:45:14,490
stierf minder waard was dan het
leven van de man die hem doodde.

736
00:45:14,490 --> 00:45:18,270
Alleen door de moordenaar te doden
kom je in de buurt van het vereffenen

737
00:45:18,270 --> 00:45:19,650
van de rekening.

738
00:45:19,650 --> 00:45:23,550
Natuurlijk geef je de onschuldige
man daarmee zijn leven niet terug.

739
00:45:23,550 --> 00:45:27,150
Maar je beloont de moordenaar ook
niet met een leven dat doorgaat,

740
00:45:27,150 --> 00:45:29,910
terwijl hij een ander van
het leven heeft beroofd.

741
00:45:29,910 --> 00:45:32,610
Het is eenvoudigweg rechtvaardigheid.

742
00:45:32,610 --> 00:45:36,210
Het is eenvoudigweg
zuivere rechtvaardigheid.

743
00:45:36,210 --> 00:45:39,150
God is een God van rechtvaardigheid.

744
00:45:39,150 --> 00:45:44,190
Hij zei dat als er in een land wordt
gemoord, dat land onder een vloek ligt,

745
00:45:44,190 --> 00:45:46,890
tenzij de moordenaars
ter dood worden gebracht.

746
00:45:46,890 --> 00:45:49,230
Dat is nogal beangstigend voor ons land,

747
00:45:49,230 --> 00:45:54,030
want in abortusklinieken wordt regelmatig
onschuldig bloed vergoten bij enkele

748
00:45:54,030 --> 00:45:56,310
miljoenen abortussen per jaar.

749
00:45:56,310 --> 00:46:00,270
Overal in ons land wordt voortdurend
onschuldig bloed vergoten.

750
00:46:00,270 --> 00:46:02,190
Het land is verontreinigd.

751
00:46:02,190 --> 00:46:06,150
Eerlijk gezegd is volgens de Schrift
de enige manier waarop er voor dat land

752
00:46:06,150 --> 00:46:10,050
verzoening kan worden gedaan, dat de
moordenaars ter dood worden gebracht.

753
00:46:10,050 --> 00:46:12,330
Ik ben niet iemand die voorstander is van

754
00:46:12,330 --> 00:46:15,750
bomaanslagen op abortusklinieken
of het vermoorden van

755
00:46:15,750 --> 00:46:18,390
abortusartsen of iets dergelijks.

756
00:46:18,390 --> 00:46:21,570
Maar het betekent zeker
dat ons land volgens God

757
00:46:21,570 --> 00:46:26,430
onvermijdelijk onder Gods vloek ligt,
tenzij ons land abortus verbiedt en de

758
00:46:26,430 --> 00:46:29,970
doodstraf oplegt aan degenen
die abortussen uitvoeren.

759
00:46:29,970 --> 00:46:34,350
Want het land wordt verontreinigd door
het vergieten van onschuldig bloed.

760
00:46:34,350 --> 00:46:37,290
Er is geen manier om
daarvoor verzoening te doen

761
00:46:37,290 --> 00:46:39,870
behalve door de dood van de moordenaar.

762
00:46:39,870 --> 00:46:42,870
Hierover staat een wet in Deuteronomium.

763
00:46:42,870 --> 00:46:46,110
Stel dat je buiten in een
veld een gedode man vindt

764
00:46:46,110 --> 00:46:48,930
en het om een onopgeloste moord gaat.

765
00:46:48,930 --> 00:46:52,650
Niemand weet wie het heeft
gedaan en er waren geen getuigen.

766
00:46:52,650 --> 00:46:55,830
Er is een lijk, maar er
zijn geen verdachten.

767
00:46:55,830 --> 00:46:58,830
Dan moeten de mensen
volgens die wet eropuit gaan

768
00:46:58,830 --> 00:47:02,610
en de afstand van het lijk tot
de dichtstbijzijnde stad meten.

769
00:47:02,610 --> 00:47:06,930
Die stad neemt dan de verantwoordelijkheid
op zich om bepaalde offers te brengen,

770
00:47:06,930 --> 00:47:09,690
enzovoort, om het land te reinigen.

771
00:47:09,690 --> 00:47:14,190
Omdat ze de moordenaar niet daadwerkelijk
kunnen vinden en ter dood kunnen brengen,

772
00:47:14,190 --> 00:47:17,610
nemen ze als dichtstbijzijnde stad
de verantwoordelijkheid op zich

773
00:47:17,610 --> 00:47:21,750
om bepaalde rituelen uit te
voeren om het land te reinigen.

774
00:47:21,750 --> 00:47:24,030
Daarom, vers 34:

775
00:47:24,030 --> 00:47:28,590
Verontreinig dus het land niet waarin
u woont, in het midden waarvan Ik woon;

776
00:47:28,590 --> 00:47:33,030
immers Ik, de HEERE, woon in
het midden van de Israëlieten.

777
00:47:33,030 --> 00:47:37,110
De vrijsteden zijn volgens mij gemakkelijk
te herkennen als een voorafbeelding

778
00:47:37,110 --> 00:47:37,950
van het behoud.

779
00:47:37,950 --> 00:47:40,590
Het is alleen geen exacte voorafbeelding,

780
00:47:40,590 --> 00:47:45,450
want ze waren uitsluitend beschikbaar voor
mensen die betrekkelijk onschuldig waren.

781
00:47:45,450 --> 00:47:49,710
Net zoals de zondoffers in het
offerstelsel uitsluitend beschikbaar waren

782
00:47:49,710 --> 00:47:52,530
voor degenen die onopzettelijk zondigden.

783
00:47:52,530 --> 00:47:56,070
De vrijsteden waren alleen beschikbaar
voor degenen die onopzettelijk

784
00:47:56,070 --> 00:47:57,690
een moord pleegden.

785
00:47:57,690 --> 00:48:02,550
Maar het behoud dat door Christus tot ons
komt, is natuurlijk voor alle zondaars,

786
00:48:02,550 --> 00:48:05,490
ook voor degenen die
opzettelijk hebben gezondigd.

787
00:48:05,490 --> 00:48:09,930
Iedereen heeft, voordat hij christen
werd, opzettelijk gezondigd.

788
00:48:09,930 --> 00:48:13,890
Het bloed van Christus en het
behoud dat Christus aanbiedt,

789
00:48:13,890 --> 00:48:17,130
strekken zich dus in
werkelijkheid verder uit dan de

790
00:48:17,130 --> 00:48:21,810
voorafbeelding in het Oude Testament,
tot een grotere groep schuldigen.

791
00:48:21,810 --> 00:48:26,550
Iedereen, wie dan ook, kan vergeving
ontvangen als hij naar Christus vlucht om

792
00:48:26,550 --> 00:48:28,170
een toevlucht te vinden.

793
00:48:28,170 --> 00:48:31,290
Maar het is interessant dat
die persoon als het ware

794
00:48:31,290 --> 00:48:33,750
opgesloten zat in de vrijstad.

795
00:48:33,750 --> 00:48:38,610
Als hij de vrijstad zou verlaten, zou
hij opnieuw de doodstraf kunnen krijgen.

796
00:48:38,610 --> 00:48:41,310
Dat zou natuurlijk kunnen
wijzen op de gedachte dat we in

797
00:48:41,310 --> 00:48:42,930
Christus moeten blijven.

798
00:48:42,930 --> 00:48:44,670
Zoals Jezus zei:

799
00:48:44,670 --> 00:48:50,790
Blijf in Mij, en Ik in u. Zoals de rank
geen vrucht kan dragen uit zichzelf,

800
00:48:50,790 --> 00:48:56,070
als zij niet in de wijnstok blijft, zo
ook u niet, als u niet in Mij blijft.

801
00:48:56,070 --> 00:49:01,770
Ik ben de Wijnstok, u de ranken;
wie in Mij blijft, en Ik in hem,

802
00:49:01,770 --> 00:49:05,670
die draagt veel vrucht, want
zonder Mij kunt u niets doen.

803
00:49:05,670 --> 00:49:06,930
En Hij zegt:

804
00:49:06,930 --> 00:49:12,030
Als iemand niet in Mij blijft, wordt hij
buitengeworpen zoals de rank, en verdort,

805
00:49:12,030 --> 00:49:16,110
en men verzamelt ze en werpt ze in
het vuur, en zij worden verbrand.

806
00:49:16,110 --> 00:49:21,090
Er is geen blijvende zekerheid van leven
voor iemand die niet in Christus blijft.

807
00:49:21,090 --> 00:49:25,350
In Christus blijven is noodzakelijk,
net zoals het noodzakelijk was om in de

808
00:49:25,350 --> 00:49:26,790
vrijstad te blijven.

809
00:49:26,790 --> 00:49:28,890
Als de man buiten de vrijstad stapt,

810
00:49:28,890 --> 00:49:32,670
is hij onderworpen aan dezelfde
straf als voordat hij daar kwam.

811
00:49:32,670 --> 00:49:36,750
Alleen binnen de stad is er veiligheid,
zoals er voor ons alleen veiligheid

812
00:49:36,750 --> 00:49:38,310
is in Christus.

813
00:49:38,310 --> 00:49:42,150
De betekenis van de dood van de
hogepriester wordt, zoals ik zeg,

814
00:49:42,150 --> 00:49:45,390
nergens genoemd, nergens
uitgelegd in de wet.

815
00:49:45,390 --> 00:49:48,330
Daarom kunnen we daar
alleen maar over speculeren.

816
00:49:48,330 --> 00:49:52,410
Maar de dood van de hogepriester
spreekt voor ons zeker van de dood van

817
00:49:52,410 --> 00:49:55,110
Christus, onze Hogepriester.

818
00:49:55,110 --> 00:50:00,570
Christus is onze Hogepriester, en Hij
is voor ons gestorven en heeft ons in

819
00:50:00,570 --> 00:50:02,610
zekere zin vrijgemaakt.

820
00:50:02,610 --> 00:50:05,430
Niet vrij om Christus te verlaten.

821
00:50:05,430 --> 00:50:07,950
Zoals in de voorafbeelding
van de vrijstad,

822
00:50:07,950 --> 00:50:11,910
maar in zekere zin vrij om
naar onze erfenis te gaan.

823
00:50:11,910 --> 00:50:14,550
Er zit dus een vermenging
van beeldspraken,

824
00:50:14,550 --> 00:50:18,510
een vermenging van voorafbeeldingen
in deze voorstelling, denk ik.

825
00:50:18,510 --> 00:50:22,530
Maar de dood van de hogepriester
vertegenwoordigt in Gods gedachten

826
00:50:22,530 --> 00:50:26,250
ongetwijfeld de dood van
Jezus, de Hogepriester,

827
00:50:26,250 --> 00:50:28,830
als datgene wat de zondaar vrijmaakt.

828
00:50:28,830 --> 00:50:31,530
Niet vrij om Christus te verlaten.

829
00:50:31,530 --> 00:50:36,270
We veranderen van beeld wanneer we iemand
de vrijstad laten verlaten om naar zijn

830
00:50:36,270 --> 00:50:37,770
huis terug te gaan.

831
00:50:37,770 --> 00:50:40,590
Maar hier zitten twee
verschillende lessen in.

832
00:50:40,590 --> 00:50:45,810
De ene is dat we in Christus behouden
worden, en alleen in Christus,

833
00:50:45,810 --> 00:50:49,590
alleen zolang we in Christus
blijven, zolang we in Hem blijven.

834
00:50:49,590 --> 00:50:54,390
Maar de andere is dat Christus
Degene is door Wiens dood

835
00:50:54,390 --> 00:50:56,490
zondaars worden vrijgemaakt.

836
00:50:56,490 --> 00:50:59,910
Anders zitten ze daar
vanwege hun zonde opgesloten,

837
00:50:59,910 --> 00:51:04,590
maar ze worden vrijgemaakt om terug te
keren naar het land dat hun bezit is,

838
00:51:04,590 --> 00:51:07,110
zoals er in vers 28 staat:

839
00:51:07,110 --> 00:51:11,550
Want hij die een doodslag begaan heeft,
had in zijn vrijstad moeten blijven

840
00:51:11,550 --> 00:51:16,050
tot de dood van de hogepriester;
pas na de dood van de hogepriester

841
00:51:16,050 --> 00:51:19,170
mag hij terugkeren naar
het land dat hij bezit.

842
00:51:19,170 --> 00:51:21,090
Of naar onze erfenis.

843
00:51:21,090 --> 00:51:25,770
Dat is een terugkeer naar wat God
oorspronkelijk, vóór de zondeval,

844
00:51:25,770 --> 00:51:30,750
met de mensheid voor ogen had: terug
naar een goede verhouding met God in een

845
00:51:30,750 --> 00:51:35,790
paradijs van God, zoals we daarover
lezen met betrekking tot de toekomst.

846
00:51:35,790 --> 00:51:40,350
Hoofdstuk 36 is nu een kort
hoofdstuk, het laatste hoofdstuk,

847
00:51:40,350 --> 00:51:44,730
en daarin komen we de dochters
van Zelafead nog één keer tegen.

848
00:51:44,730 --> 00:51:49,650
Deze dochters zijn eerder genoemd
in hoofdstuk 27, geloof ik,

849
00:51:49,650 --> 00:51:53,490
omdat ze dochters waren van
een man die geen zonen had.

850
00:51:53,490 --> 00:51:57,810
Ze waren met z'n vijven, en ze moeten
kennelijk een zeldzaam of uniek

851
00:51:57,810 --> 00:51:59,370
geval zijn geweest.

852
00:51:59,370 --> 00:52:02,850
Want er waren bepaalde wetten
voor een situatie als deze

853
00:52:02,850 --> 00:52:05,910
die bij deze gelegenheid
moesten worden opgesteld,

854
00:52:05,910 --> 00:52:10,110
omdat deze vijf vrouwen
Mozes hierover benaderden.

855
00:52:10,110 --> 00:52:14,370
De erfenis van een vader werd
via zijn zonen doorgegeven,

856
00:52:14,370 --> 00:52:18,450
zijn naam werd via zijn
zonen voortgezet, en die naam

857
00:52:18,450 --> 00:52:21,930
bleef door de generaties
heen aan het land verbonden.

858
00:52:21,930 --> 00:52:26,490
Vrouwen werden, als ze trouwden,
deel van de familie van hun man,

859
00:52:26,490 --> 00:52:29,670
en daarom zouden ze de naam
van hun man voortzetten.

860
00:52:29,670 --> 00:52:34,650
Hun kinderen zouden de familienaam van
hun man dragen, niet die van henzelf.

861
00:52:34,650 --> 00:52:40,170
Hun erfenis zou de erfenis van de familie
van hun man zijn, niet die van henzelf.

862
00:52:40,170 --> 00:52:43,830
Een meisje verliet bij haar
huwelijk de familie van haar vader

863
00:52:43,830 --> 00:52:46,410
om deel te worden van
de familie van haar man.

864
00:52:46,410 --> 00:52:50,670
Als een man dus alleen dochters had en
die allemaal met andere mannen trouwden,

865
00:52:50,670 --> 00:52:52,530
dan had hij geen zonen.

866
00:52:52,530 --> 00:52:57,750
Wanneer die man stierf, zou zijn naam
niet nog een generatie worden voortgezet.

867
00:52:57,750 --> 00:53:01,830
Het land dat van hem was geweest, zou
niet langer in de familie blijven.

868
00:53:01,830 --> 00:53:07,530
In hoofdstuk 27 wordt deze situatie,
waarin een man alleen dochters en geen

869
00:53:07,530 --> 00:53:10,530
zonen had, dus aan Mozes voorgelegd.

870
00:53:10,530 --> 00:53:13,110
Het was eigenlijk een
eenvoudige beslissing.

871
00:53:13,110 --> 00:53:18,570
Maar God nam die beslissing, want
in vers 5 van hoofdstuk 27 staat:

872
00:53:18,570 --> 00:53:22,350
Mozes bracht hun rechtszaak voor
het aangezicht van de HEERE.

873
00:53:22,350 --> 00:53:23,850
En de HEERE zei:

874
00:53:23,850 --> 00:53:28,830
De dochters van Zelafead hebben gelijk;
u moet hun inderdaad een eigen erfelijk

875
00:53:28,830 --> 00:53:32,190
bezit geven, te midden van
de broers van hun vader,

876
00:53:32,190 --> 00:53:36,090
en u moet het erfelijk bezit van
hun vader op hen doen overgaan.

877
00:53:36,090 --> 00:53:40,710
De dochters kunnen het land van hun
vader erven als hij geen zonen heeft.

878
00:53:40,710 --> 00:53:44,790
Maar daarmee blijft er nog een
andere vraag openstaan, namelijk:

879
00:53:44,790 --> 00:53:48,750
wat als deze dochters met mannen
uit andere stammen trouwen?

880
00:53:48,750 --> 00:53:51,390
Dan wordt hun erfenis van hun mannen.

881
00:53:51,390 --> 00:53:54,150
Ze behoorden tot de stam Manasse.

882
00:53:54,150 --> 00:53:57,690
Maar wat als ze trouwen met
iemand uit een andere stam,

883
00:53:57,690 --> 00:54:05,130
bijvoorbeeld uit de stam Efraïm of uit
de stam Juda of de stam Simeon? Wat dan?

884
00:54:05,130 --> 00:54:11,670
Dan wordt het land eigendom van
de stam Efraïm of Juda of Simeon,

885
00:54:11,670 --> 00:54:14,910
of tot welke stam hun man ook behoort.

886
00:54:14,910 --> 00:54:18,630
Dat betekent dat land dat
bij de stam Manasse hoorde,

887
00:54:18,630 --> 00:54:22,830
in de volgende generatie naar
een andere stam is overgegaan.

888
00:54:22,830 --> 00:54:26,550
Want als deze vrouwen met
iemand buiten de stam trouwen,

889
00:54:26,550 --> 00:54:29,430
brengen ze daarmee het
behoud van het geërfde land

890
00:54:29,430 --> 00:54:32,010
binnen hun eigen stam in gevaar.

891
00:54:32,010 --> 00:54:35,610
Nu had elke stam grenzen binnen Israël.

892
00:54:35,610 --> 00:54:38,850
Binnen die grenzen
woonde de hele stam Juda,

893
00:54:38,850 --> 00:54:42,810
en de hele stam Efraïm
woonde in dat andere gebied,

894
00:54:42,810 --> 00:54:46,050
de hele stam Gad weer in een ander gebied,

895
00:54:46,050 --> 00:54:52,350
en Dan en Naftali en al die andere
stammen: ze hadden allemaal hun grenzen.

896
00:54:52,350 --> 00:54:55,470
Als er bijvoorbeeld een
familie zoals die van Zelafead

897
00:54:55,470 --> 00:54:58,230
binnen de grenzen van het
land van Manasse woonde,

898
00:54:58,230 --> 00:55:01,290
en de dochters trouwden met
mannen uit een andere stam,

899
00:55:01,290 --> 00:55:04,290
dan wordt dat land binnen
de grenzen van Manasse

900
00:55:04,290 --> 00:55:07,650
formeel eigendom van
mensen uit een andere stam.

901
00:55:07,650 --> 00:55:10,350
Dat werd als iets slechts beschouwd.

902
00:55:10,350 --> 00:55:12,630
Daar gaat dit hoofdstuk dus over.

903
00:55:12,630 --> 00:55:15,210
Er moet nog een beslissing worden genomen.

904
00:55:15,210 --> 00:55:20,310
Deze vrouwen komen voortdurend met nieuwe
gevallen die echt behandeld moeten worden.

905
00:55:20,310 --> 00:55:22,170
Ze scheppen een precedent.

906
00:55:22,170 --> 00:55:25,050
Kennelijk was er in
Israël geen andere familie

907
00:55:25,050 --> 00:55:28,230
met alleen dochters die
dit ter sprake kon brengen.

908
00:55:28,230 --> 00:55:30,510
Maar die zouden er in
de toekomst wel zijn,

909
00:55:30,510 --> 00:55:34,650
en daarom moest er een precedent
komen, en een wet over wat er in die

910
00:55:34,650 --> 00:55:36,450
gevallen moest gebeuren.

911
00:55:36,450 --> 00:55:41,610
In dit geval werd de beslissing genomen:
ze moeten binnen hun eigen stam trouwen.

912
00:55:41,610 --> 00:55:42,330
Er staat:

913
00:55:42,330 --> 00:55:46,050
En de familiehoofden van het geslacht
van de nakomelingen van Gilead,

914
00:55:46,050 --> 00:55:48,990
de zoon van Machir, de zoon van Manasse,

915
00:55:48,990 --> 00:55:51,930
uit de geslachten van de
nakomelingen van Jozef,

916
00:55:51,930 --> 00:55:57,870
kwamen naar voren en spraken ten overstaan
van Mozes en ten overstaan van de leiders,

917
00:55:57,870 --> 00:56:00,690
de andere familiehoofden
van de Israëlieten,

918
00:56:00,690 --> 00:56:05,130
Dit gaat over de dochters van Zelafead,
maar deze keer zijn het niet de dochters

919
00:56:05,130 --> 00:56:06,870
die naar Mozes komen.

920
00:56:06,870 --> 00:56:11,670
In hoofdstuk 27 waren het de
dochters zelf die naar Mozes kwamen,

921
00:56:11,670 --> 00:56:15,210
omdat ze zich zorgen
maakten over hun erfrecht.

922
00:56:15,210 --> 00:56:20,250
Nu zijn het andere mannen uit hun stam
die zich zorgen maken over de gevolgen van

923
00:56:20,250 --> 00:56:22,050
de eerdere uitspraak.

924
00:56:22,050 --> 00:56:26,910
Want de mannen van de stam beginnen één
en één bij elkaar op te tellen en zeggen:

925
00:56:26,910 --> 00:56:30,270
‘Nou, als deze dochters
buiten de stam trouwen,

926
00:56:30,270 --> 00:56:35,610
dan zal ons stamgebied na verloop van tijd
een lappendeken worden van stukken grond

927
00:56:35,610 --> 00:56:39,990
die eigendom zijn van andere
stammen.’ Dus ze zeiden:

928
00:56:39,990 --> 00:56:44,010
en zeiden: De HEERE heeft
mijn heer geboden dit land

929
00:56:44,010 --> 00:56:48,390
door het lot aan de Israëlieten
in erfelijk bezit te geven;

930
00:56:48,390 --> 00:56:53,730
en mijn heer werd door de HEERE geboden
het erfelijk bezit van onze broeder

931
00:56:53,730 --> 00:56:56,670
Zelafead aan zijn dochters te geven.

932
00:56:56,670 --> 00:56:59,490
Wanneer zij nu voor een
van de zonen van de andere

933
00:56:59,490 --> 00:57:02,370
stammen van de Israëlieten
tot vrouw zouden worden,

934
00:57:02,370 --> 00:57:05,790
dan zou hun erfelijk bezit
afgenomen worden van het

935
00:57:05,790 --> 00:57:09,870
erfelijk bezit van onze vaderen,
en toegevoegd worden aan het

936
00:57:09,870 --> 00:57:14,250
erfelijk bezit van de stam
waartoe zij zouden gaan behoren;

937
00:57:14,250 --> 00:57:20,010
zo zou ons erfelijk bezit, dat door het
lot is bepaald, ons worden afgenomen.

938
00:57:20,010 --> 00:57:24,810
Daarmee bedoelen ze niet deze specifieke
mannen, maar de stam als geheel.

939
00:57:24,810 --> 00:57:27,630
En wanneer de Israëlieten dan
het jubeljaar zouden hebben,

940
00:57:27,630 --> 00:57:30,810
dan zou hun erfelijk bezit
voorgoed toegevoegd worden

941
00:57:30,810 --> 00:57:34,470
aan het erfelijk bezit van de
stam waartoe zij zouden behoren,

942
00:57:34,470 --> 00:57:38,670
en zou hun erfelijk bezit afgenomen
worden van het erfelijk bezit van de

943
00:57:38,670 --> 00:57:40,590
stam van onze vaderen.

944
00:57:40,590 --> 00:57:44,910
Toen gebood Mozes de Israëlieten
volgens het bevel van de HEERE:

945
00:57:44,910 --> 00:57:48,450
De stam van de nakomelingen
van Jozef heeft gelijk.

946
00:57:48,450 --> 00:57:52,350
Dit is het woord dat de HEERE met
betrekking tot de dochters van Zelafead

947
00:57:52,350 --> 00:57:57,210
geboden heeft: Laten zij tot vrouw
worden van wie goed is in hun ogen,

948
00:57:57,210 --> 00:58:00,810
als zij tenminste tot vrouw worden
van iemand uit het geslacht van de

949
00:58:00,810 --> 00:58:02,430
stam van hun vader.

950
00:58:02,430 --> 00:58:05,070
Dan zal het erfelijk
bezit van de Israëlieten

951
00:58:05,070 --> 00:58:08,190
niet van de ene stam op
de andere stam overgaan,

952
00:58:08,190 --> 00:58:12,690
want de Israëlieten moeten ieder
vasthouden aan het erfelijk bezit van de

953
00:58:12,690 --> 00:58:14,490
stam van zijn vaderen.

954
00:58:14,490 --> 00:58:18,750
Verder moet elke dochter die een erfelijk
bezit uit de stammen van de Israëlieten

955
00:58:18,750 --> 00:58:23,670
erft, tot vrouw worden van iemand uit
het geslacht van de stam van haar vader,

956
00:58:23,670 --> 00:58:28,710
opdat ieder van de Israëlieten het
erfelijk bezit van zijn vader zal erven.

957
00:58:28,710 --> 00:58:34,410
Zodoende zal het erfelijk bezit niet van
de ene stam op de andere stam overgaan,

958
00:58:34,410 --> 00:58:38,010
want van de stammen van de
Israëlieten moet ieder aan zijn

959
00:58:38,010 --> 00:58:40,050
erfelijk bezit vasthouden.

960
00:58:40,050 --> 00:58:46,290
Zoals de HEERE Mozes geboden had, zo
deden de dochters van Zelafead; en Machla,

961
00:58:46,290 --> 00:58:51,630
Tirza, en Hogla, Milka en
Noa, de dochters van Zelafead,

962
00:58:51,630 --> 00:58:54,690
werden voor de zonen
van hun oom tot vrouw.

963
00:58:54,690 --> 00:58:56,670
Ze trouwden dus met hun volle neven,

964
00:58:56,670 --> 00:59:00,030
die uiteraard tot dezelfde
stam behoorden als zij.

965
00:59:00,030 --> 00:59:04,230
Binnen de geslachten van de nakomelingen
van Manasse, de zoon van Jozef,

966
00:59:04,230 --> 00:59:08,790
werden zij een man tot vrouw; zo bleef
hun erfelijk bezit aan de stam van het

967
00:59:08,790 --> 00:59:10,590
geslacht van hun vader.

968
00:59:10,590 --> 00:59:15,210
Dit zijn de geboden en de bepalingen die
de HEERE de Israëlieten door de dienst van

969
00:59:15,210 --> 00:59:19,350
Mozes geboden heeft, in de
vlakten van Moab, aan de Jordaan,

970
00:59:19,350 --> 00:59:21,150
ter hoogte van Jericho.

971
00:59:21,150 --> 00:59:25,530
Die ene uitspraak in vers 6, ik
weet niet of die je, net als mij,

972
00:59:25,530 --> 00:59:31,110
doet denken aan 1 Korinthe en aan Paulus’
instructie over het huwelijk voor weduwen.

973
00:59:31,110 --> 00:59:35,490
Daar, in 1 Korinthe 7, geeft Paulus
instructies over het huwelijk

974
00:59:35,490 --> 00:59:36,930
in het algemeen.

975
00:59:36,930 --> 00:59:41,190
Hij raadt mensen die niet getrouwd
zijn aan om, als ze die gave hebben,

976
00:59:41,190 --> 00:59:42,810
ongehuwd te blijven.

977
00:59:42,810 --> 00:59:47,310
Als ze die niet hebben, kunnen ze
gerust trouwen. Dat is geen zonde.

978
00:59:47,310 --> 00:59:52,290
Hij spreekt afzonderlijk over weduwen en
over de vraag of ze moeten hertrouwen.

979
00:59:52,290 --> 00:59:57,210
Zijn conclusie is dat ze gelukkiger
zouden zijn als ze ongehuwd bleven.

980
00:59:57,210 --> 01:00:00,630
Maar hij zegt dat ze mogen
trouwen als ze dat willen.

981
01:00:00,630 --> 01:00:05,790
De bewoording van zijn uitspraak lijkt
nogal op de bewoording van deze uitspraak.

982
01:00:05,790 --> 01:00:10,050
Want in 1 Korinthe 7:39 zegt Paulus:

983
01:00:10,050 --> 01:00:13,830
Een vrouw is door de wet
gebonden, zolang haar man leeft.

984
01:00:13,830 --> 01:00:18,330
Als haar man echter ontslapen is, is
zij vrij om te trouwen met wie zij wil,

985
01:00:18,330 --> 01:00:20,130
maar alleen in de Heere.

986
01:00:20,130 --> 01:00:24,810
Dat wil zeggen: er zijn grenzen,
maar geen strikte grenzen.

987
01:00:24,810 --> 01:00:28,950
Ze mag trouwen met wie ze maar
wil binnen een bepaalde categorie:

988
01:00:28,950 --> 01:00:32,070
degenen die in de Heere zijn,
de christelijke familie.

989
01:00:32,070 --> 01:00:33,930
Ze moeten met christenen trouwen.

990
01:00:33,930 --> 01:00:38,430
Maar binnen de kring van de christenen
mogen ze elke keuze maken die ze willen.

991
01:00:38,430 --> 01:00:43,350
Zo staat er in Numeri 36:6
over de dochters van Zelafead:

992
01:00:43,350 --> 01:00:47,010
Laat ze trouwen met degene
die volgens hen de beste is.

993
01:00:47,010 --> 01:00:48,630
Dat is wie ze maar willen.

994
01:00:48,630 --> 01:00:53,190
Dit is het woord dat de HEERE met
betrekking tot de dochters van Zelafead

995
01:00:53,190 --> 01:00:58,230
geboden heeft: Laten zij tot vrouw
worden van wie goed is in hun ogen,

996
01:00:58,230 --> 01:01:02,730
als zij tenminste tot vrouw worden
van iemand uit het geslacht van de

997
01:01:02,730 --> 01:01:04,590
stam van hun vader.

998
01:01:04,590 --> 01:01:10,470
**Verwijzing gecontroleerd:** de
spreker noemde 1 Korinthe 7:39,

999
01:01:10,470 --> 01:01:13,830
maar de bewoording is Numeri 36:6.

1000
01:01:13,830 --> 01:01:17,970
Er wordt een beperking aan
gesteld: binnen de familie trouwen.

1001
01:01:17,970 --> 01:01:20,370
Wat hier interessant aan is, is dat dit

1002
01:01:20,370 --> 01:01:23,850
lijkt in te gaan op een vraag
die christenen vaak hebben:

1003
01:01:23,850 --> 01:01:27,930
heeft God één persoon uitgekozen
om je huwelijkspartner te zijn?

1004
01:01:27,930 --> 01:01:33,150
Als mensen ongehuwd en christen zijn,
worstelen ze vaak met die vraag, toch?

1005
01:01:33,150 --> 01:01:34,590
Is dit de ware?

1006
01:01:34,590 --> 01:01:37,830
Is deze persoon degene
die God heeft uitgekozen?

1007
01:01:37,830 --> 01:01:42,750
Het klinkt alsof God niet één persoon
heeft uitgekozen, maar wel een categorie.

1008
01:01:42,750 --> 01:01:47,130
De dochters van Zelafead mogen binnen
de stam trouwen met wie ze maar willen.

1009
01:01:47,130 --> 01:01:49,710
Ze mogen niet buiten de stam trouwen.

1010
01:01:49,710 --> 01:01:51,930
Hetzelfde geldt voor christenen.

1011
01:01:51,930 --> 01:01:56,430
Blijkbaar mogen ze trouwen met wie ze
maar willen, maar niet buiten de stam.

1012
01:01:56,430 --> 01:01:59,130
De stam is de stam van de christenen.

1013
01:01:59,130 --> 01:02:03,630
Een huwelijk is blijkbaar toegestaan
met iedereen die tot die stam behoort.

1014
01:02:03,630 --> 01:02:05,910
Je hoeft je dus geen zorgen te maken.

1015
01:02:05,910 --> 01:02:10,110
Mensen raken daar als ze alleenstaand
zijn vaak erg gespannen over,

1016
01:02:10,110 --> 01:02:13,230
omdat het huwelijk natuurlijk
een belangrijke beslissing is.

1017
01:02:13,230 --> 01:02:15,990
Nadat je de beslissing hebt
genomen om christen te worden,

1018
01:02:15,990 --> 01:02:18,750
kun je geen belangrijkere
beslissing nemen.

1019
01:02:18,750 --> 01:02:23,670
Er blijft maar één ding over dat even
belangrijk of nog belangrijker is,

1020
01:02:23,670 --> 01:02:27,030
en dat is of je trouwt of
niet en met wie je trouwt.

1021
01:02:27,030 --> 01:02:29,790
Je huwelijk is natuurlijk
een keuze voor het leven.

1022
01:02:29,790 --> 01:02:34,410
Daarom beïnvloedt het je leven meer
dan welke andere keuze je ook maakt.

1023
01:02:34,410 --> 01:02:38,970
Meer dan je keuze voor een baan, zelfs
meer dan je keuze hoeveel kinderen je wilt

1024
01:02:38,970 --> 01:02:41,430
krijgen, als je daar keuzes over maakt.

1025
01:02:41,430 --> 01:02:44,850
Want de kinderen in je gezin
zullen er maar een tijd zijn.

1026
01:02:44,850 --> 01:02:48,270
Uiteindelijk blijf je voorgoed
met je vrouw of man samen.

1027
01:02:48,270 --> 01:02:50,550
Het is dus een grote beslissing.

1028
01:02:50,550 --> 01:02:55,410
Christenen vragen zich vaak af: heeft
God een bepaalde persoon uitgekozen?

1029
01:02:55,410 --> 01:02:58,770
Ik denk dat Hij dat soms
waarschijnlijk wel heeft gedaan,

1030
01:02:58,770 --> 01:03:02,730
net zoals Hij bepaalde mensen had
uitgekozen om apostelen te zijn

1031
01:03:02,730 --> 01:03:05,610
en bepaalde mensen voor
bepaalde bedieningen.

1032
01:03:05,610 --> 01:03:10,470
Er zijn gevallen waarin God beslist
een specifiek geval voor ogen heeft.

1033
01:03:10,470 --> 01:03:13,110
We lezen dat toen Izak
een vrouw nodig had,

1034
01:03:13,110 --> 01:03:15,030
Abram zijn knecht naar het land

1035
01:03:15,030 --> 01:03:18,030
Paddan-Aram stuurde om
een vrouw te vinden.

1036
01:03:18,030 --> 01:03:21,330
God leidde Rebekka naar de
knecht van Abram bij de put.

1037
01:03:21,330 --> 01:03:24,930
Er staat dat de knecht,
voordat zij aankwam, zei:

1038
01:03:24,930 --> 01:03:28,170
Laat het zo zijn dat het
meisje tegen wie ik zeg:

1039
01:03:28,170 --> 01:03:33,270
Laat toch de kruik van uw schouder zakken,
zodat ik kan drinken, en dat zal zeggen:

1040
01:03:33,270 --> 01:03:36,570
Drink, en ik zal ook uw
kamelen te drinken geven,

1041
01:03:36,570 --> 01:03:41,670
dat zij het meisje is dat U voor
Uw dienaar Izak bestemd hebt.

1042
01:03:41,670 --> 01:03:46,470
Daaraan zal ik dan weten dat U mijn
heer goedertierenheid bewezen hebt.

1043
01:03:46,470 --> 01:03:47,670
Hij zegt:

1044
01:03:47,670 --> 01:03:51,870
Laat haar degene zijn die de
Heere heeft uitgekozen voor Izak,

1045
01:03:51,870 --> 01:03:53,730
de zoon van mijn meester.

1046
01:03:53,730 --> 01:03:58,410
De man nam aan dat er een vrouw was
die God voor Izak op het oog had.

1047
01:03:58,410 --> 01:04:01,770
En dat was waarschijnlijk
een vrij veilige aanname,

1048
01:04:01,770 --> 01:04:05,910
aangezien er maar heel weinig mensen
waren die geschikt zouden zijn geweest.

1049
01:04:05,910 --> 01:04:08,910
Hij moest iemand vinden
met hetzelfde geloof.

1050
01:04:08,910 --> 01:04:12,450
Er waren niet veel mensen in
de wereld met hetzelfde geloof.

1051
01:04:12,450 --> 01:04:16,830
Hij nam aan dat er waarschijnlijk één
persoon was die God op het oog had,

1052
01:04:16,830 --> 01:04:19,410
en ongetwijfeld had hij gelijk.

1053
01:04:19,410 --> 01:04:24,270
God bracht het meisje inderdaad, en
het afgesproken teken kwam goed uit.

1054
01:04:24,270 --> 01:04:27,330
Het bleek beslist de juiste keuze te zijn.

1055
01:04:27,330 --> 01:04:31,410
Er zijn dus misschien gevallen
waarin God een bepaalde persoon

1056
01:04:31,410 --> 01:04:35,550
specifieke aanwijzingen geeft om
met een andere persoon te trouwen.

1057
01:04:35,550 --> 01:04:40,410
Maar het lijkt mij dat dat de
uitzondering zou zijn en niet de regel.

1058
01:04:40,410 --> 01:04:45,450
Het klinkt alsof het God over het algemeen
niet uitmaakt met wie iemand trouwt,

1059
01:04:45,450 --> 01:04:47,670
zolang het maar binnen het geloof is.

1060
01:04:47,670 --> 01:04:50,490
Ik denk dat het belangrijk
is om dat te weten.

1061
01:04:50,490 --> 01:04:52,890
Want als je denkt dat er maar één is,

1062
01:04:52,890 --> 01:04:57,750
zou je je in deze zaak kunnen laten
leiden door geheimzinnige overwegingen:

1063
01:04:57,750 --> 01:04:59,010
‘Ik heb een droom gehad.

1064
01:04:59,010 --> 01:05:00,990
Ik heb een profetie gekregen.

1065
01:05:00,990 --> 01:05:03,630
Ik heb dit woord van God gekregen.

1066
01:05:03,630 --> 01:05:05,910
Ik moet met die en die trouwen.’

1067
01:05:05,910 --> 01:05:08,790
In mijn leven heb ik dat
gevoel gehad, alsof God

1068
01:05:08,790 --> 01:05:14,010
me had laten zien dat ik met iemand moest
trouwen, en het bleek niet zo te zijn.

1069
01:05:14,010 --> 01:05:18,810
Vrouwen hebben gezegd dat God hun had
laten zien dat ze met mij zouden trouwen,

1070
01:05:18,810 --> 01:05:20,250
en het was niet zo.

1071
01:05:20,250 --> 01:05:23,610
Ik heb dit vaak zien gebeuren
in het lichaam van Christus.

1072
01:05:23,610 --> 01:05:27,450
Mijn laatste vrouw trouwde
bijvoorbeeld maar om één reden met me:

1073
01:05:27,450 --> 01:05:31,350
ze had het gevoel dat God haar
had gezegd dat ze dat moest doen.

1074
01:05:31,350 --> 01:05:32,910
Ze hield niet van me.

1075
01:05:32,910 --> 01:05:37,890
Dat vertelde ze me twaalf jaar later,
en ik geloof dat ze de waarheid sprak.

1076
01:05:37,890 --> 01:05:39,450
Ze hield niet van me.

1077
01:05:39,450 --> 01:05:42,030
Ze voelde zich niet tot me aangetrokken.

1078
01:05:42,030 --> 01:05:46,350
Ze trouwde met me omdat ze dacht
dat de Heere dat van haar wilde.

1079
01:05:46,350 --> 01:05:51,510
Ze hield het twintig jaar vol in het
huwelijk voordat ze ervandoor ging en ook

1080
01:05:51,510 --> 01:05:52,830
de Heere verliet.

1081
01:05:52,830 --> 01:05:57,930
Ik neem aan dat ze, als ze bij de Heere
was gebleven, bij mij zou zijn gebleven,

1082
01:05:57,930 --> 01:06:01,590
omdat ze dacht dat God
wilde dat ze met me trouwde.

1083
01:06:01,590 --> 01:06:04,410
Maar ze besloot dat
dat het niet waard was.

1084
01:06:04,410 --> 01:06:08,010
Ik wist niet dat dat de reden
was waarom ze met me trouwde.

1085
01:06:08,010 --> 01:06:10,890
Maar wanneer mensen om
zulke redenen trouwen,

1086
01:06:10,890 --> 01:06:15,390
zien ze vaak dingen over het hoofd waarvan
je gezonde verstand je zou vertellen

1087
01:06:15,390 --> 01:06:18,030
dat ze je ongeschikt maken voor elkaar.

1088
01:06:18,030 --> 01:06:21,870
Iets aan iemand spreekt je aan,
iets aan iemand trekt je aan.

1089
01:06:21,870 --> 01:06:25,470
Je zegt: ‘O, dat is degene die ik wil.’

1090
01:06:25,470 --> 01:06:29,670
Toch kunnen er allerlei dingen zijn
waarvan je gezonde verstand zou zeggen:

1091
01:06:29,670 --> 01:06:32,010
‘Deze mensen passen niet bij elkaar.’

1092
01:06:32,010 --> 01:06:35,490
Maar dat negeer je, omdat
God het heeft gezegd.

1093
01:06:35,490 --> 01:06:39,750
Het lijkt mij dat mijn vrouw, aangezien ze
niet verliefd op me was en zich niet tot

1094
01:06:39,750 --> 01:06:44,730
me aangetrokken voelde, had moeten
denken: ‘Hij is niet de man voor mij.’

1095
01:06:44,730 --> 01:06:49,410
Maar ze dacht dat God het had gezegd,
dus zag ze dat over het hoofd.

1096
01:06:49,410 --> 01:06:53,070
Ik denk niet dat we zulke dingen
over het hoofd horen te zien.

1097
01:06:53,070 --> 01:06:56,070
Ik denk dat de algemene
regel voor het huwelijk is

1098
01:06:56,070 --> 01:06:59,190
dat je wel degelijk je
gezonde verstand gebruikt.

1099
01:06:59,190 --> 01:07:01,710
Of, zoals Mozes het zei:

1100
01:07:01,710 --> 01:07:03,570
Trouw met wie je zelf wilt.

1101
01:07:03,570 --> 01:07:07,050
Hoe verwoordde hij het
daar in Numeri 36 precies?

1102
01:07:07,050 --> 01:07:11,070
Het is eigenlijk goed advies
over het huwelijk. Er staat:

1103
01:07:11,070 --> 01:07:15,090
Laat ze trouwen met degene
die volgens hen de beste is.

1104
01:07:15,090 --> 01:07:18,150
De spreker legt hier nadruk op ‘de beste’,

1105
01:07:18,150 --> 01:07:21,930
naar de Engelse formulering
‘whom they think best’.

1106
01:07:21,930 --> 01:07:26,250
De HSV formuleert dit als
‘van wie goed is in hun ogen’.

1107
01:07:26,250 --> 01:07:28,290
Dat is echt een goede regel.

1108
01:07:28,290 --> 01:07:31,770
Niet de persoon bij wie je naar je
idee een goed gevoel hebt gekregen,

1109
01:07:31,770 --> 01:07:35,790
of de persoon over wie je denkt
een profetie te hebben gekregen.

1110
01:07:35,790 --> 01:07:39,450
Trouw met wie goed is in
je ogen. Hoe bepaal je dat?

1111
01:07:39,450 --> 01:07:42,810
Dat moet volgens mij worden besloten
op grond van allerlei praktische

1112
01:07:42,810 --> 01:07:47,910
overwegingen, en of je bij elkaar past en
zaken die met de familie te maken hebben.

1113
01:07:47,910 --> 01:07:51,330
Natuurlijk ook de instemming van
de familie en dat soort dingen.

1114
01:07:51,330 --> 01:07:55,650
Bij het nemen van die beslissing
spelen veel zaken mee die we niet als

1115
01:07:55,650 --> 01:07:58,110
erg geestelijke zaken zouden beschouwen.

1116
01:07:58,110 --> 01:08:02,850
Het lijkt misschien vleselijk om Gods
leiding buiten beschouwing te laten.

1117
01:08:02,850 --> 01:08:06,090
Maar Gods leiding is
niet altijd geheimzinnig.

1118
01:08:06,090 --> 01:08:10,830
Gods leiding kan ook betekenen dat
je je gezonde verstand gebruikt.

1119
01:08:10,830 --> 01:08:15,510
God heeft je wel hersenen gegeven
en verwacht dat je die gebruikt.

1120
01:08:15,510 --> 01:08:18,450
En Hij kan je op die manier inzicht geven.

1121
01:08:18,450 --> 01:08:20,370
Het kan Gods wil zijn.

1122
01:08:20,370 --> 01:08:25,950
Mijn punt is dus: deze uitspraak in
Numeri en de vergelijkbare uitspraak van

1123
01:08:25,950 --> 01:08:29,730
Paulus in 1 Korinthe
7 wijzen er nergens op

1124
01:08:29,730 --> 01:08:33,150
dat je als alleenstaande
moet aannemen dat God maar

1125
01:08:33,150 --> 01:08:36,690
één specifieke huwelijkspartner
voor je heeft bestemd.

1126
01:08:36,690 --> 01:08:39,510
In sommige gevallen is
dat ongetwijfeld waar.

1127
01:08:39,510 --> 01:08:42,990
En als je met iemand trouwt,
dan is dat de persoon.

1128
01:08:42,990 --> 01:08:46,170
Veel mensen met dit soort
mystieke ideeën gaan scheiden,

1129
01:08:46,170 --> 01:08:51,270
omdat ze met iemand trouwen en zeggen: ‘Ik
ben met de verkeerde persoon getrouwd.’

1130
01:08:51,270 --> 01:08:53,130
Nee, dat ben je niet.

1131
01:08:53,130 --> 01:08:57,030
Je bent misschien onbezonnen getrouwd,
maar je bent getrouwd met de juiste

1132
01:08:57,030 --> 01:08:59,070
persoon om bij te blijven.

1133
01:08:59,070 --> 01:09:03,750
Degene aan wie je je hebt verbonden, dat
is de juiste persoon om de rest van je

1134
01:09:03,750 --> 01:09:05,850
leven mee getrouwd te zijn.

1135
01:09:05,850 --> 01:09:10,710
Het was misschien geen goede keuze,
maar het is nu toch de juiste persoon.

1136
01:09:10,710 --> 01:09:13,950
Dus wat iemand wel of niet
de juiste persoon maakt,

1137
01:09:13,950 --> 01:09:18,750
heeft maar heel zelden iets te maken
met bijzondere goddelijke leiding,

1138
01:09:18,750 --> 01:09:23,430
al zou ik niet uitsluiten dat
goddelijke leiding een rol kan spelen.

1139
01:09:23,430 --> 01:09:27,450
Maar zodra iemand vermoedt dat God
hier misschien iets aan het doen is,

1140
01:09:27,450 --> 01:09:31,410
moeten de mogelijkheden natuurlijk
met veel gezond verstand worden

1141
01:09:31,410 --> 01:09:33,210
onderzocht, lijkt mij.

1142
01:09:33,210 --> 01:09:38,010
En niet met oogkleppen op, terwijl
je zegt: ‘God liet me dit doen.’

1143
01:09:38,010 --> 01:09:42,930
Als God je dit heeft laten doen, en je
vervolgens een domme fout hebt gemaakt

1144
01:09:42,930 --> 01:09:47,610
en ongelukkig bent in je huwelijk, dan
kun je in de verleiding komen om God

1145
01:09:47,610 --> 01:09:50,250
de schuld te geven van je ongelukkig zijn.

1146
01:09:50,250 --> 01:09:53,910
Maar dat is niet de manier waarop
God ons hierover onderwijst.

1147
01:09:53,910 --> 01:09:59,130
Dus dit laatste hoofdstuk van Numeri
behandelt deze praktische kwestie,

1148
01:09:59,130 --> 01:10:02,850
schept een precedent en voert
een nieuwe wet in die op deze

1149
01:10:02,850 --> 01:10:04,710
gevallen van toepassing is.

1150
01:10:04,710 --> 01:10:11,430
Maar het geeft ons ook, net als
in 1 Korinthe 7:39, een goede,

1151
01:10:11,430 --> 01:10:16,530
verstandige en godvruchtige regel
over met wie je moet trouwen.

1152
01:10:16,530 --> 01:10:19,230
Je moet binnen de stam trouwen.

1153
01:10:19,230 --> 01:10:22,350
Dat betekent trouwens niet
binnen je eigen kerkgenootschap,

1154
01:10:22,350 --> 01:10:27,810
maar met iemand binnen de christelijke
gemeente, iemand die in Christus gelooft.

1155
01:10:27,810 --> 01:10:30,810
Vorm geen ongelijk span met ongelovigen,

1156
01:10:30,810 --> 01:10:35,010
want wat heeft gerechtigheid
gemeenschappelijk met wetteloosheid,

1157
01:10:35,010 --> 01:10:39,090
en welke gemeenschap is er
tussen licht en duisternis?

1158
01:10:39,090 --> 01:10:41,970
Natuurlijk was het voor
een Jood niet verboden om

1159
01:10:41,970 --> 01:10:46,530
buiten de eigen stam te trouwen, behalve
als het ging om dochters die het land van

1160
01:10:46,530 --> 01:10:48,270
hun vader erfden.

1161
01:10:48,270 --> 01:10:53,010
Juist deze wet maakt duidelijk dat
er in het algemeen geen wet was

1162
01:10:53,010 --> 01:10:56,730
die iemand uit een bepaalde stam
verplichtte om binnen de eigen

1163
01:10:56,730 --> 01:10:58,110
stam te trouwen.

1164
01:10:58,110 --> 01:11:03,150
Die regel gold alleen wanneer een huwelijk
buiten de stam de erfenis van je vader in

1165
01:11:03,150 --> 01:11:04,470
gevaar zou brengen.

1166
01:11:04,470 --> 01:11:07,590
Dat zou het geval zijn
wanneer, zoals hier,

1167
01:11:07,590 --> 01:11:11,730
de dochters de erfgenamen waren
van het land van hun vader.

1168
01:11:11,730 --> 01:11:17,070
Er is dus geen algemene regel in het Oude
Testament dat de Joden binnen hun eigen

1169
01:11:17,070 --> 01:11:18,450
stam moesten trouwen.

1170
01:11:18,450 --> 01:11:23,550
Maar dit geval biedt wel een type en een
voorafschaduwing van de regel van Paulus

1171
01:11:23,550 --> 01:11:27,270
dat je niet wilt dat de erfenis
van je stam wordt aangetast

1172
01:11:27,270 --> 01:11:29,250
doordat je buiten de stam trouwt.

1173
01:11:29,250 --> 01:11:33,990
Zo verontreinigt ook een huwelijk met een
niet-christen beslist de erfenis die God

1174
01:11:33,990 --> 01:11:36,810
voor jou en je gezin op het oog had.

1175
01:11:36,810 --> 01:11:41,490
Want nu ben je buiten de stam, en het kan
zijn dat je kinderen en je bezittingen

1176
01:11:41,490 --> 01:11:46,230
nu zullen toebehoren aan iemand die
buiten het lichaam van Christus staat.

1177
01:11:46,230 --> 01:11:49,110
Je kinderen kunnen daardoor
in sommige gevallen

1178
01:11:49,110 --> 01:11:52,050
zelfs buiten het lichaam
van Christus staan.

1179
01:11:52,050 --> 01:11:54,510
Daarmee zijn we aan het einde
van het boek Numeri gekomen.