1
00:00:02,070 --> 00:00:04,710
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,710 --> 00:00:09,930
Deze keer behandelen we Numeri 8 en 9.

3
00:00:09,930 --> 00:00:12,750
We gaan nu verder met Numeri hoofdstuk 8.

4
00:00:12,750 --> 00:00:16,650
Het boek Numeri is tot nu toe een
mengeling geweest van wat saaie lijsten

5
00:00:16,650 --> 00:00:19,050
aan de ene kant en boeiende wetten,

6
00:00:19,050 --> 00:00:23,790
zoals de jaloersheidsproef en de
nazireeërgelofte, aan de andere kant.

7
00:00:23,790 --> 00:00:28,950
We komen nu bij het gedeelte waar we meer
verhalen zullen vinden, meer beweging,

8
00:00:28,950 --> 00:00:32,130
want in hoofdstuk 10 zien
we dat ze op weg gaan.

9
00:00:32,130 --> 00:00:35,670
Dan krijgen we verhalen
waarin wat meer actie zit.

10
00:00:35,670 --> 00:00:39,030
Zeker niet zoveel actie als
in onze moderne actiefilms,

11
00:00:39,030 --> 00:00:44,250
maar er zal in elk geval wat beweging
zijn, wat activiteit en wat rampen.

12
00:00:44,250 --> 00:00:45,990
Rampen zijn altijd goed.

13
00:00:45,990 --> 00:00:50,010
Er zijn geen speciale effecten,
maar rampen zijn er beslist.

14
00:00:50,010 --> 00:00:53,850
In hoofdstuk 8 hebben we echter
nog allerlei zaken af te handelen,

15
00:00:53,850 --> 00:00:55,950
dus we zijn nog niet uit de problemen.

16
00:00:55,950 --> 00:00:57,690
Of uit de woestijn.

17
00:00:57,690 --> 00:00:59,790
In Numeri hoofdstuk 8:

18
00:00:59,790 --> 00:01:05,190
De HEERE sprak tot Mozes: ‘Spreek
tot Aäron en zeg tegen hem:

19
00:01:05,190 --> 00:01:09,030
Wanneer u de lampen plaatst,
moeten de zeven lampen licht geven

20
00:01:09,030 --> 00:01:12,030
vóór de kandelaar.’ Aäron deed dat.

21
00:01:12,030 --> 00:01:15,510
Hij plaatste de lampen naar de
voorzijde van de kandelaar gericht,

22
00:01:15,510 --> 00:01:17,910
zoals de HEERE Mozes geboden had.

23
00:01:17,910 --> 00:01:22,290
De kandelaar was van gehamerd goud,
van de schacht tot de bloemen.

24
00:01:22,290 --> 00:01:26,850
Hij maakte de kandelaar naar het voorbeeld
dat de HEERE Mozes had laten zien.

25
00:01:26,850 --> 00:01:30,570
Dit gaat blijkbaar over het voor de
eerste keer aansteken van de lamp,

26
00:01:30,570 --> 00:01:35,310
want als die eenmaal brandde, mocht men
die eigenlijk niet meer laten uitgaan.

27
00:01:35,310 --> 00:01:37,770
Die moest voortdurend blijven branden.

28
00:01:37,770 --> 00:01:40,530
Dit moet dus het eerste
aansteken van de lamp zijn.

29
00:01:40,530 --> 00:01:45,570
De nadruk lijkt er vooral op te liggen
dat er achter de lampen zelf een soort

30
00:01:45,570 --> 00:01:47,790
reflectoren moeten hebben gezeten.

31
00:01:47,790 --> 00:01:51,630
Misschien een soort gouden platen
of iets wat het licht in een

32
00:01:51,630 --> 00:01:53,910
bepaalde richting weerkaatste.

33
00:01:53,910 --> 00:01:58,590
Die moeten verstelbaar zijn geweest, dus
hij moest het zo neerzetten dat ze het

34
00:01:58,590 --> 00:02:00,390
licht naar voren wierpen.

35
00:02:00,390 --> 00:02:03,450
Maar het is niet zo gemakkelijk
om ons dit voor te stellen,

36
00:02:03,450 --> 00:02:08,250
omdat we ons niet precies kunnen
voorstellen hoe de kandelaars eruitzagen.

37
00:02:08,250 --> 00:02:12,090
Deze instructies waren waarschijnlijk
maar één keer van toepassing,

38
00:02:12,090 --> 00:02:15,990
en dat zou dan bij het eerste aansteken
van de kandelaar zijn geweest.

39
00:02:15,990 --> 00:02:20,070
Ik weet niet precies wat ze deden
wanneer ze hem verplaatsten.

40
00:02:20,070 --> 00:02:25,170
Misschien lieten ze de lamp toch uitgaan
en staken ze die daarna weer aan.

41
00:02:25,170 --> 00:02:28,950
Misschien betekent het idee dat
die voortdurend moest branden

42
00:02:28,950 --> 00:02:33,510
alleen dat dit moest wanneer hij opgesteld
stond, want als ze verder trokken,

43
00:02:33,510 --> 00:02:35,670
bedekten ze hem wel met een doek.

44
00:02:35,670 --> 00:02:40,290
Het is moeilijk voor te stellen dat ze
dat deden terwijl de lampen nog brandden.

45
00:02:40,290 --> 00:02:44,550
Zij waren erbij; zij
zagen hoe dit gedaan werd.

46
00:02:44,550 --> 00:02:48,210
Wij lezen alleen deze
instructies zonder alle details,

47
00:02:48,210 --> 00:02:50,370
dus het is moeilijk voor te stellen.

48
00:02:50,370 --> 00:02:53,790
Hoewel er staat dat men de
lamp niet mocht laten uitgaan,

49
00:02:53,790 --> 00:02:57,510
betekent dat misschien alleen
wanneer de tabernakel in gebruik was,

50
00:02:57,510 --> 00:03:02,070
wanneer de tabernakel opgesteld stond
en ze die daadwerkelijk gebruikten.

51
00:03:02,070 --> 00:03:06,030
Het lijkt redelijk dat de lampen
werden gedoofd wanneer ze reisden.

52
00:03:06,030 --> 00:03:10,530
Als dat zo was, dan moesten de lampen
elke keer opnieuw worden aangestoken,

53
00:03:10,530 --> 00:03:12,090
en dan zou dit logisch zijn.

54
00:03:12,090 --> 00:03:14,130
Nu vers 5.

55
00:03:14,130 --> 00:03:17,670
De priesters waren eerder al
aan God gewijd en geheiligd.

56
00:03:17,670 --> 00:03:21,390
Nu moeten de Levieten nog aan de
HEERE worden geheiligd, omdat zij,

57
00:03:21,390 --> 00:03:25,170
zoals we weten, in de plaats van
de eerstgeborenen zijn genomen

58
00:03:25,170 --> 00:03:29,610
om Gods werkers in de tabernakel
te zijn, voltijdwerkers.

59
00:03:29,610 --> 00:03:32,790
Ze moeten dus geheiligd worden. Er staat:

60
00:03:32,790 --> 00:03:37,350
De HEERE sprak tot Mozes: Neem de
Levieten uit het midden van de Israëlieten

61
00:03:37,350 --> 00:03:38,850
en reinig hen.

62
00:03:38,850 --> 00:03:41,910
Dit moet u met hen doen
om hen te reinigen:

63
00:03:41,910 --> 00:03:46,410
sprenkel op hen ontzondigingswater; dan
moeten zij een scheermes over hun hele

64
00:03:46,410 --> 00:03:51,210
lichaam laten gaan, zij moeten hun
kleren wassen en zich zo reinigen.

65
00:03:51,210 --> 00:03:55,830
Een deel van deze reiniging ondergingen
ze, en een deel voerden ze zelf uit.

66
00:03:55,830 --> 00:03:59,970
Het besprenkelen met water is natuurlijk
wat Aäron bij de Levieten deed.

67
00:03:59,970 --> 00:04:03,690
Maar de Levieten moesten zichzelf
scheren en hun kleren wassen.

68
00:04:03,690 --> 00:04:07,170
Ik ben er zeker van dat dit een
symbolische betekenis heeft.

69
00:04:07,170 --> 00:04:09,570
Het haar groeit natuurlijk uit het vlees.

70
00:04:09,570 --> 00:04:12,630
Wat het vlees voortbrengt,
moet worden afgeschoren.

71
00:04:12,630 --> 00:04:16,110
De kleding in de Bijbel stelt
eigenlijk vaak gedrag voor.

72
00:04:16,110 --> 00:04:18,930
Echter, wij zijn allen als een onreine,

73
00:04:18,930 --> 00:04:23,370
al onze rechtvaardige daden zijn als een
bezoedeld kleed wij allen vallen af als

74
00:04:23,370 --> 00:04:27,210
een blad en onze misdaden
voeren ons weg als de wind.

75
00:04:27,210 --> 00:04:31,830
De Bijbel spreekt er in Judas over dat we
sommige mensen voorzichtig moeten redden

76
00:04:31,830 --> 00:04:37,050
vanwege hun gevaarlijk aanstekelijke,
slechte levenswijze. Daar staat:

77
00:04:37,050 --> 00:04:40,830
Red anderen echter met vrees,
en ruk hen uit het vuur.

78
00:04:40,830 --> 00:04:44,670
U moet ook het onderkleed haten
dat door het vlees bevlekt is.

79
00:04:44,670 --> 00:04:46,890
De Bijbel spreekt in Openbaring 19 over

80
00:04:46,890 --> 00:04:51,210
de bruid, gekleed in smetteloos
en blinkend fijn linnen.

81
00:04:51,210 --> 00:04:52,290
Er staat:

82
00:04:52,290 --> 00:04:56,970
En het is haar gegeven zich met smetteloos
en blinkend fijn linnen te kleden,

83
00:04:56,970 --> 00:05:00,570
want dit fijne linnen zijn de
gerechtigheden van de heiligen.

84
00:05:00,570 --> 00:05:03,090
Het lijkt er inderdaad
op dat kleding vaak wordt

85
00:05:03,090 --> 00:05:05,910
gebruikt als een zinnebeeld
van iemands gedrag.

86
00:05:05,910 --> 00:05:09,870
Paulus zegt ons zelfs om de nieuwe
mens aan te trekken en de oude mens

87
00:05:09,870 --> 00:05:11,070
uit te trekken.

88
00:05:11,070 --> 00:05:15,090
En hij beschrijft de daden van
de oude mens en de nieuwe mens.

89
00:05:15,090 --> 00:05:18,810
De daden van de ene moeten we
afleggen als een oud kledingstuk,

90
00:05:18,810 --> 00:05:23,130
en de daden van de andere moeten we
aantrekken als een nieuw kledingstuk.

91
00:05:23,130 --> 00:05:27,030
Het verwisselen van het kledingstuk,
het wassen van het kledingstuk,

92
00:05:27,030 --> 00:05:31,710
zou dus heel goed symbool kunnen staan
voor het reinigen van iemands gedrag.

93
00:05:31,710 --> 00:05:36,150
Het afscheren van het haar van het
gezicht enzovoort, en van het hoofd,

94
00:05:36,150 --> 00:05:39,870
stelt waarschijnlijk iets anders
voor dat te maken heeft met wat uit

95
00:05:39,870 --> 00:05:41,610
het vlees voortkomt.

96
00:05:41,610 --> 00:05:45,090
Wat uit het lichaam groeit,
moet worden afgeschoren.

97
00:05:45,090 --> 00:05:48,150
Dat wil zeggen: we moeten
een schoon begin maken.

98
00:05:48,150 --> 00:05:53,130
Nu is de heiliging van de gelovige
deels Gods werk en deels ons eigen werk.

99
00:05:53,130 --> 00:05:57,930
Als het helemaal Gods werk was, dan
zouden we allemaal volmaakt heilig zijn,

100
00:05:57,930 --> 00:06:00,390
omdat er geen belemmeringen zouden zijn.

101
00:06:00,390 --> 00:06:04,110
We zouden altijd volmaakt zijn,
omdat alleen God het doet,

102
00:06:04,110 --> 00:06:06,810
en God wil dat we allemaal heilig zijn.

103
00:06:06,810 --> 00:06:10,890
Dus Hij zou ons heilig maken
als het helemaal van Hem afhing.

104
00:06:10,890 --> 00:06:14,190
Als het helemaal van ons afhing,
zouden we alleen maar een

105
00:06:14,190 --> 00:06:17,910
frustrerende godsdienst hebben
die ons eisen oplegt waaraan we

106
00:06:17,910 --> 00:06:19,350
niet kunnen voldoen.

107
00:06:19,350 --> 00:06:24,990
Maar heiliging is een combinatie van
Gods werk in ons en onze reactie daarop.

108
00:06:24,990 --> 00:06:27,450
Zo hield ook de reiniging
van de Levieten in

109
00:06:27,450 --> 00:06:29,910
dat ze door iemand anders
werden besprenkeld,

110
00:06:29,910 --> 00:06:33,990
maar dat ze zelf ook reageerden
door hun kleren te wassen en hun

111
00:06:33,990 --> 00:06:35,490
haar af te scheren.

112
00:06:35,490 --> 00:06:40,050
Als ik aan heiliging denk, en
aan Gods aandeel en ons aandeel,

113
00:06:40,050 --> 00:06:45,750
dan komt bij mij altijd de passage
in 1 Thessalonicenzen hoofdstuk 5 op.

114
00:06:45,750 --> 00:06:48,390
Want daar gaat het
inderdaad over heiliging.

115
00:06:48,390 --> 00:06:52,290
Het lijkt daar over ons aandeel
en Gods aandeel te gaan,

116
00:06:52,290 --> 00:06:56,910
en het eindigt met de belofte
dat God ons geheel zal heiligen.

117
00:06:56,910 --> 00:07:01,770
In 1 Thessalonicenzen
hoofdstuk 5 staat in vers 23:

118
00:07:01,770 --> 00:07:05,790
En moge de God van de vrede
Zelf u geheel en al heiligen,

119
00:07:05,790 --> 00:07:10,290
en mogen uw geheel oprechte
geest, de ziel en het lichaam

120
00:07:10,290 --> 00:07:14,310
onberispelijk bewaard worden bij de
komst van onze Heere Jezus Christus.

121
00:07:14,310 --> 00:07:17,730
Dus heiliging is iets
wat God aan ons doet.

122
00:07:17,730 --> 00:07:21,930
Hij heiligt ons, en Hij is
trouw. Hij zal het doen.

123
00:07:21,930 --> 00:07:26,190
Maar deze uitspraak volgt op een reeks
aansporingen die beginnen bij vers

124
00:07:26,190 --> 00:07:27,870
16, waar staat:

125
00:07:27,870 --> 00:07:29,370
Verblijd u altijd.

126
00:07:29,370 --> 00:07:31,290
Bid zonder ophouden.

127
00:07:31,290 --> 00:07:33,090
Dank God in alles.

128
00:07:33,090 --> 00:07:38,970
Want dit is de wil van God in Christus
Jezus voor u. Blus de Geest niet uit.

129
00:07:38,970 --> 00:07:41,130
Veracht de profetieën niet.

130
00:07:41,130 --> 00:07:43,950
Beproef alle dingen, behoud het goede.

131
00:07:43,950 --> 00:07:46,590
Onthoud u van elke vorm van kwaad.

132
00:07:46,590 --> 00:07:50,910
En moge de God van de vrede
Zelf u geheel en al heiligen,

133
00:07:50,910 --> 00:07:56,370
en mogen uw geheel oprechte geest, de
ziel en het lichaam onberispelijk bewaard

134
00:07:56,370 --> 00:07:59,670
worden bij de komst van
onze Heere Jezus Christus.

135
00:07:59,670 --> 00:08:02,610
Het klinkt alsof je zelf
ook heel wat moet doen.

136
00:08:02,610 --> 00:08:06,870
God zal je heiligen. Hij
is trouw. Hij zal het doen.

137
00:08:06,870 --> 00:08:10,110
Maar wat moet jij doen? Heel wat dingen.

138
00:08:10,110 --> 00:08:13,530
Er is ons aandeel en er is Gods aandeel.

139
00:08:13,530 --> 00:08:17,010
De belofte is dat God
ons geheel zal heiligen,

140
00:08:17,010 --> 00:08:19,710
maar er worden ons
bepaalde aansporingen en

141
00:08:19,710 --> 00:08:22,650
geboden gegeven die daarmee samenhangen.

142
00:08:22,650 --> 00:08:27,090
Stel dat we het profeteren wel verachten,
ons niet onthouden van het kwaad,

143
00:08:27,090 --> 00:08:30,330
niet altijd danken en
de Geest wel uitblussen.

144
00:08:30,330 --> 00:08:34,230
Dan denk ik niet dat we de belofte
dat God ons geheel zal heiligen,

145
00:08:34,230 --> 00:08:38,850
moeten opvatten alsof dat zonder deze
handelingen van onze kant gebeurt.

146
00:08:38,850 --> 00:08:43,110
Hij vertelt ons hoe we met God
moeten samenwerken in de heiliging.

147
00:08:43,110 --> 00:08:45,630
Vervolgens doet Hij het innerlijke werk.

148
00:08:45,630 --> 00:08:48,330
Paulus zei ergens anders, in Filippenzen:

149
00:08:48,330 --> 00:08:52,650
Daarom, mijn geliefden, zoals u
altijd gehoorzaam geweest bent,

150
00:08:52,650 --> 00:08:57,750
niet alleen zoals in mijn aanwezigheid,
maar nu veelmeer in mijn afwezigheid,

151
00:08:57,750 --> 00:09:01,890
werk aan uw eigen zaligheid met
vrees en beven, want het is God,

152
00:09:01,890 --> 00:09:06,150
Die in u werkt zowel het willen als
het werken, naar Zijn welbehagen.

153
00:09:06,150 --> 00:09:09,990
Dus God werkt vanbinnen, en wij
werken het naar buiten toe uit.

154
00:09:09,990 --> 00:09:17,070
De Engelse formuleringen spelen hier op
elkaar in: ‘works in’ betekent ‘werkt in’,

155
00:09:17,070 --> 00:09:20,790
en ‘work out’ betekent ‘uitwerken’.

156
00:09:20,790 --> 00:09:23,130
Wij kunnen de binnenkant niet veranderen,

157
00:09:23,130 --> 00:09:25,950
maar we kunnen de
buitenkant wel beheersen.

158
00:09:25,950 --> 00:09:29,070
Dat moeten we ons in elk
geval ten doel stellen.

159
00:09:29,070 --> 00:09:33,390
Terwijl wij ons behoud
uitwerken, werkt God in ons.

160
00:09:33,390 --> 00:09:35,730
Dus dit heeft beide kanten.

161
00:09:35,730 --> 00:09:40,290
Deze mensen worden deels gereinigd door
het uiterlijke werk van de priester die

162
00:09:40,290 --> 00:09:42,990
hen met reinigingswater besprenkelt.

163
00:09:42,990 --> 00:09:45,210
Dan is er wat ze zelf doen.

164
00:09:45,210 --> 00:09:46,950
Ze wassen hun kleren.

165
00:09:46,950 --> 00:09:49,050
Ze scheren hun haar af.

166
00:09:49,050 --> 00:09:52,230
Nu terug naar Numeri 8:8.

167
00:09:52,230 --> 00:09:56,430
Daarna moeten zij een jonge stier
nemen, het jong van een rund,

168
00:09:56,430 --> 00:10:00,870
met het bijbehorende graanoffer
van meelbloem gemengd met olie;

169
00:10:00,870 --> 00:10:06,270
en een tweede jonge stier, het jong van
een rund, moet u als zondoffer nemen.

170
00:10:06,270 --> 00:10:11,610
Vervolgens moet u de Levieten naderbij
laten komen, vóór de tent van ontmoeting;

171
00:10:11,610 --> 00:10:15,270
en u moet heel de gemeenschap
van de Israëlieten bijeenroepen.

172
00:10:15,270 --> 00:10:19,590
U moet de Levieten voor het aangezicht
van de HEERE naderbij laten komen,

173
00:10:19,590 --> 00:10:22,650
de Israëlieten moeten hun
handen op de Levieten leggen,

174
00:10:22,650 --> 00:10:26,130
en Aäron moet uit de
Israëlieten de Levieten bewegen

175
00:10:26,130 --> 00:10:29,430
als beweegoffer voor het
aangezicht van de HEERE;

176
00:10:29,430 --> 00:10:32,910
zij zijn bestemd om de dienst
van de HEERE te verrichten.

177
00:10:32,910 --> 00:10:36,990
Dan moeten de Levieten hun handen op
de kop van de jonge stieren leggen;

178
00:10:36,990 --> 00:10:41,910
bereid daarna de ene als zondoffer en
de andere als brandoffer voor de HEERE,

179
00:10:41,910 --> 00:10:44,190
om voor de Levieten verzoening te doen.

180
00:10:44,190 --> 00:10:48,510
U moet de Levieten vóór Aäron
en vóór zijn zonen plaatsen,

181
00:10:48,510 --> 00:10:51,630
en u moet hen als beweegoffer
voor de HEERE bewegen.

182
00:10:51,630 --> 00:10:55,230
Zo moet u de Levieten uit het midden
van de Israëlieten afzonderen,

183
00:10:55,230 --> 00:10:57,990
opdat de Levieten Mij toebehoren.

184
00:10:57,990 --> 00:11:03,030
En daarna moeten de Levieten binnenkomen
om de tent van ontmoeting te bedienen;

185
00:11:03,030 --> 00:11:07,170
u moet hen reinigen en hen
als beweegoffer bewegen.

186
00:11:07,170 --> 00:11:12,690
Want zij zijn gegeven, zij zijn Mij uit
het midden van de Israëlieten gegeven;

187
00:11:12,690 --> 00:11:17,190
Ik heb hen voor Mijzelf genomen in
plaats van alles wat de baarmoeder opent,

188
00:11:17,190 --> 00:11:20,430
elke eerstgeborene onder de Israëlieten.

189
00:11:20,430 --> 00:11:24,570
Want elke eerstgeborene onder
de Israëlieten is van Mij,

190
00:11:24,570 --> 00:11:28,350
elke eerstgeborene onder
de mens en onder het vee;

191
00:11:28,350 --> 00:11:32,310
op de dag dat Ik elke eerstgeborene
in het land Egypte trof,

192
00:11:32,310 --> 00:11:34,470
heb Ik hen voor Mijzelf geheiligd.

193
00:11:34,470 --> 00:11:39,330
Ik nam de Levieten in plaats van elke
eerstgeborene onder de Israëlieten.

194
00:11:39,330 --> 00:11:44,490
Ik gaf de Levieten als gaven aan Aäron
en aan zijn zonen uit het midden van de

195
00:11:44,490 --> 00:11:47,730
Israëlieten om de dienst
van de Israëlieten in de

196
00:11:47,730 --> 00:11:52,170
tent van ontmoeting te verrichten, en om
voor de Israëlieten verzoening te doen,

197
00:11:52,170 --> 00:11:55,290
zodat er geen plaag onder
de Israëlieten zal zijn

198
00:11:55,290 --> 00:11:58,230
wanneer de Israëlieten
tot het heiligdom naderen.

199
00:11:58,230 --> 00:12:03,330
Nu ging dit ritueel natuurlijk, zoals
de meeste Joodse rituelen in die dagen,

200
00:12:03,330 --> 00:12:09,330
gepaard met het offeren van dieren: een
zondoffer en een brandoffer, twee stieren.

201
00:12:09,330 --> 00:12:13,410
Maar iets wat wel interessant was,
is dat de Israëlieten hun handen op

202
00:12:13,410 --> 00:12:14,970
de Levieten legden.

203
00:12:14,970 --> 00:12:19,590
Dit komt niet overeen met iets anders wat
we tot nu toe in de wet hebben gezien.

204
00:12:19,590 --> 00:12:23,010
De volgende keer dat we zien dat
iemand de handen krijgt opgelegd,

205
00:12:23,010 --> 00:12:26,550
is wanneer Mozes iets verderop
in het boek Numeri de opdracht

206
00:12:26,550 --> 00:12:29,130
krijgt zijn handen op Jozua te leggen.

207
00:12:29,130 --> 00:12:32,730
Jozua zal dan een deel van
het gezag van Mozes ontvangen.

208
00:12:32,730 --> 00:12:38,250
Dat wil zeggen, de handoplegging van Mozes
op Jozua was een overdracht van gezag,

209
00:12:38,250 --> 00:12:42,990
of een erkenning dat er gezag van
Mozes aan Jozua werd overgedragen.

210
00:12:42,990 --> 00:12:46,650
In het Nieuwe Testament werden
dienaren op die manier aangesteld.

211
00:12:46,650 --> 00:12:51,030
Toen de Geest in de eerste verzen van
Handelingen hoofdstuk 13 tegen de gemeente

212
00:12:51,030 --> 00:12:52,890
in Antiochië zei:

213
00:12:52,890 --> 00:12:57,150
En terwijl zij de Heere dienden
en vastten, zei de Heilige Geest:

214
00:12:57,150 --> 00:13:01,050
Zonder voor Mij zowel Barnabas
als Saulus af voor het werk

215
00:13:01,050 --> 00:13:03,090
waartoe Ik hen geroepen heb.

216
00:13:03,090 --> 00:13:05,730
staat er dat de oudsten van
de gemeente daar vastten,

217
00:13:05,730 --> 00:13:08,130
hun de handen oplegden en hen uitzonden.

218
00:13:08,130 --> 00:13:12,570
Later stelden Paulus en
Barnabas oudsten aan, enzovoort,

219
00:13:12,570 --> 00:13:15,150
en daarbij werd handoplegging gebruikt.

220
00:13:15,150 --> 00:13:19,830
De apostelen hadden eerder in Handelingen
hoofdstuk 6 de zeven de handen opgelegd.

221
00:13:19,830 --> 00:13:24,210
Zij hadden hen aangesteld om te helpen
bij het regelen van de voedselverdeling

222
00:13:24,210 --> 00:13:26,070
onder de arme weduwen.

223
00:13:26,070 --> 00:13:29,070
Stefanus en Filippus waren twee van hen.

224
00:13:29,070 --> 00:13:31,470
Hun werden door de apostelen
de handen opgelegd.

225
00:13:31,470 --> 00:13:35,190
Dat een groep mannen een andere
groep mannen de handen oplegde,

226
00:13:35,190 --> 00:13:39,690
of dat één persoon dat deed, zoals Mozes
die zijn handen op het hoofd van Jozua

227
00:13:39,690 --> 00:13:44,130
legde, was doorgaans de gebruikelijke
manier om iemand voor een bediening

228
00:13:44,130 --> 00:13:45,270
aan te stellen.

229
00:13:45,270 --> 00:13:49,410
Het was een ritueel dat tot uitdrukking
bracht dat degenen die hun de handen

230
00:13:49,410 --> 00:13:53,070
oplegden al als
gezagsdragers werden erkend.

231
00:13:53,070 --> 00:13:57,510
En nu droegen zij gezag over aan de
persoon die zij de handen oplegden.

232
00:13:57,510 --> 00:14:00,390
Toen de Israëlieten hun
handen op de Levieten legden,

233
00:14:00,390 --> 00:14:03,330
was het kennelijk iets wat
daar een beetje op leek.

234
00:14:03,330 --> 00:14:07,470
Zij machtigden de Levieten om
namens hen met gezag op te treden,

235
00:14:07,470 --> 00:14:10,590
om God als hun
vertegenwoordigers te dienen.

236
00:14:10,590 --> 00:14:13,950
Dit is misschien de eerste keer dat
we een aanstelling tot een bediening

237
00:14:13,950 --> 00:14:15,990
door handoplegging zien.

238
00:14:15,990 --> 00:14:19,830
Later zien we het wanneer Jozua
door Mozes wordt aangesteld.

239
00:14:19,830 --> 00:14:23,670
Maar hier wordt het volk zelf
gevraagd de Levieten te erkennen.

240
00:14:23,670 --> 00:14:28,230
De Levieten worden niet echt tegen de
wil van het volk aan hen opgedrongen.

241
00:14:28,230 --> 00:14:32,850
In zekere zin wel, want God heeft
hierover alle beslissingen genomen.

242
00:14:32,850 --> 00:14:37,410
God is Degene Die heeft besloten dat
Hij de eerstgeborenen wil hebben.

243
00:14:37,410 --> 00:14:41,490
Vervolgens is Hij Degene Die heeft
besloten dat Hij hen zal inruilen

244
00:14:41,490 --> 00:14:42,750
voor de Levieten.

245
00:14:42,750 --> 00:14:46,230
Het volk heeft die beslissingen
eigenlijk helemaal niet genomen.

246
00:14:46,230 --> 00:14:48,810
Maar door hun handen op
de Levieten te leggen,

247
00:14:48,810 --> 00:14:51,390
laten ze zien dat ze ermee instemmen.

248
00:14:51,390 --> 00:14:53,970
Ze stemmen in met wat God heeft gezegd.

249
00:14:53,970 --> 00:14:56,670
Ze nemen die regeling
zelf voor hun rekening.

250
00:14:56,670 --> 00:14:59,430
De Israëlieten kunnen de
Levieten daarom later niet

251
00:14:59,430 --> 00:15:03,270
beschouwen als iets wat hun
tegen hun wil is opgedrongen.

252
00:15:03,270 --> 00:15:06,930
Anders hadden ze hun de handen niet
moeten opleggen om hen te machtigen.

253
00:15:06,930 --> 00:15:10,230
De hele gemeente moet hun
handen op de Levieten leggen.

254
00:15:10,230 --> 00:15:13,410
Natuurlijk waren er maar
tweeëntwintigduizend Levieten

255
00:15:13,410 --> 00:15:16,230
en twee of drie miljoen
mensen in de gemeente.

256
00:15:16,230 --> 00:15:20,250
Het zal dus niet gemakkelijk zijn geweest
voor iedereen om dicht genoeg bij een van

257
00:15:20,250 --> 00:15:23,370
de Levieten te komen om
hem de handen op te leggen.

258
00:15:23,370 --> 00:15:27,390
Waarschijnlijk verdrongen ze zich
gewoon rond de dichtstbijzijnde Leviet.

259
00:15:27,390 --> 00:15:31,590
Zoals je op een pinksterbijeenkomst
ziet, waar te veel mensen zijn om die

260
00:15:31,590 --> 00:15:35,850
ene persoon de handen op te leggen,
zodat ze hun handen leggen op degene die

261
00:15:35,850 --> 00:15:37,230
voor hen staat.

262
00:15:37,230 --> 00:15:41,430
Er is een hele rij mensen die
één persoon de handen oplegt.

263
00:15:41,430 --> 00:15:44,310
Je krijgt zo een keten van handoplegging.

264
00:15:44,310 --> 00:15:45,930
Het is moeilijk te zeggen.

265
00:15:45,930 --> 00:15:48,870
Maar toen de hele gemeente hun
handen op de Levieten legde,

266
00:15:48,870 --> 00:15:53,370
was dat de manier waarop God van de
gemeente verlangde dat ze erkenden:

267
00:15:53,370 --> 00:15:55,470
‘Wij machtigen deze mensen.

268
00:15:55,470 --> 00:15:58,470
Wij nemen deze regeling
voor onze rekening.’

269
00:15:58,470 --> 00:16:00,990
Wanneer je die regeling
voor je rekening neemt,

270
00:16:00,990 --> 00:16:05,130
kun je daar later natuurlijk niet echt op
terugkomen en zeggen dat het iets was waar

271
00:16:05,130 --> 00:16:06,930
je niet mee instemde.

272
00:16:06,930 --> 00:16:09,150
En wanneer je die voor je rekening neemt,

273
00:16:09,150 --> 00:16:12,090
draag je er ook enige
verantwoordelijkheid voor.

274
00:16:12,090 --> 00:16:13,950
Paulus zei tegen Timotheüs:

275
00:16:13,950 --> 00:16:18,690
Leg niemand haastig de handen op en
heb geen deel aan zonden van anderen.

276
00:16:18,690 --> 00:16:19,950
Bewaar uzelf rein.

277
00:16:19,950 --> 00:16:23,850
Dat wijst erop dat als je iemand
overhaast voor een bediening aanstelt

278
00:16:23,850 --> 00:16:27,570
en die uiteindelijk zondig
blijkt te zijn, je in zekere zin

279
00:16:27,570 --> 00:16:29,550
mededeel hebt aan zijn zonden.

280
00:16:29,550 --> 00:16:33,510
Je behoort tot degenen die hem
hebben gemachtigd om op te treden.

281
00:16:33,510 --> 00:16:37,530
En als hij zijn positie misbruikt,
dan heb jij hem gemachtigd.

282
00:16:37,530 --> 00:16:40,890
Het is tot op zekere hoogte
jouw verantwoordelijkheid.

283
00:16:40,890 --> 00:16:45,690
Dus iemand de handen opleggen betekent dat
je verantwoordelijkheid voor hem neemt.

284
00:16:45,690 --> 00:16:50,550
Ook erken je daarmee dat je hem aanvaardt
in de positie waarin hij wordt aangesteld.

285
00:16:50,550 --> 00:16:54,390
Daarna leggen de Levieten
zelf hun handen op de stieren.

286
00:16:54,390 --> 00:16:58,290
Het is ook mogelijk dat het volk, toen
het de handen op de Levieten legde,

287
00:16:58,290 --> 00:17:03,270
daarmee als het ware zei: ‘Wanneer jullie
voortaan je handen op deze stieren leggen,

288
00:17:03,270 --> 00:17:08,130
zijn onze zonden aan jullie overgedragen
en leggen jullie die op de stieren.’

289
00:17:08,130 --> 00:17:09,750
Daar zit een keten in.

290
00:17:09,750 --> 00:17:12,630
We kunnen niet allemaal onze
handen op de stieren leggen,

291
00:17:12,630 --> 00:17:16,230
maar we kunnen wel bij een Leviet
komen, hem de handen opleggen,

292
00:17:16,230 --> 00:17:18,750
en hij zal zijn handen op de stier leggen.

293
00:17:18,750 --> 00:17:22,590
Het zou kunnen dat de stieren ook
enigszins een beeld zijn van het dragen

294
00:17:22,590 --> 00:17:24,630
van de zonden van het hele volk.

295
00:17:24,630 --> 00:17:28,530
Maar dat lijkt niet de voornaamste
betekenis van dit ritueel te zijn,

296
00:17:28,530 --> 00:17:31,590
want dit gaat over het doen van
verzoening voor de Levieten,

297
00:17:31,590 --> 00:17:34,170
niet in de eerste plaats voor het volk.

298
00:17:34,170 --> 00:17:36,990
Dus de handoplegging van
het volk op de Levieten is

299
00:17:36,990 --> 00:17:39,810
waarschijnlijk gewoon wat
later in het Nieuwe Testament

300
00:17:39,810 --> 00:17:41,790
een gebruikelijke aanstelling werd.

301
00:17:41,790 --> 00:17:43,950
Dan komen we nu bij vers 20.

302
00:17:43,950 --> 00:17:48,570
En Mozes deed met Aäron en heel de
gemeenschap van de Israëlieten met de

303
00:17:48,570 --> 00:17:54,750
Levieten overeenkomstig alles wat de HEERE
Mozes inzake de Levieten geboden had;

304
00:17:54,750 --> 00:17:56,970
zo deden de Israëlieten met hen.

305
00:17:56,970 --> 00:18:00,150
De Levieten ontzondigden
zich en wasten hun kleren,

306
00:18:00,150 --> 00:18:04,650
en Aäron bewoog hen als beweegoffer
voor het aangezicht van de HEERE;

307
00:18:04,650 --> 00:18:08,610
en Aäron deed verzoening
voor hen om hen te reinigen.

308
00:18:08,610 --> 00:18:11,310
Het is natuurlijk een beetje
moeilijk om je precies

309
00:18:11,310 --> 00:18:15,270
voor te stellen hoe hij de Levieten
als een beweegoffer aanbood.

310
00:18:15,270 --> 00:18:20,430
Een beweegoffer was gewoonlijk een
dier, eigenlijk de borst van een dier,

311
00:18:20,430 --> 00:18:22,590
en die tilden ze daadwerkelijk op.

312
00:18:22,590 --> 00:18:27,510
Voor zover we kunnen nagaan, bewogen ze
die heen en weer in de lucht om die zo

313
00:18:27,510 --> 00:18:30,030
symbolisch aan de HEERE aan te bieden.

314
00:18:30,030 --> 00:18:32,670
Ik denk niet dat ze dat
met de Levieten deden,

315
00:18:32,670 --> 00:18:35,790
tenzij ze zoiets deden als
wat je bij concerten ziet.

316
00:18:35,790 --> 00:18:38,910
Daar worden mensen op de handen
van het publiek gedragen,

317
00:18:38,910 --> 00:18:41,610
doorgegeven en heen en weer bewogen.

318
00:18:41,610 --> 00:18:43,830
Ik denk niet dat ze het zo deden.

319
00:18:43,830 --> 00:18:46,590
Ik denk niet dat ze de
Levieten in de lucht hielden.

320
00:18:46,590 --> 00:18:48,870
Maar wat ze dan wel deden, weet ik niet.

321
00:18:48,870 --> 00:18:51,630
Misschien maakten ze alleen
een gebaar met hun handen,

322
00:18:51,630 --> 00:18:55,710
en moest je je voorstellen dat de
Levieten daar heen en weer werden bewogen.

323
00:18:55,710 --> 00:18:59,910
Het is alsof ze een beweegoffer
waren. Dat zijn ze niet.

324
00:18:59,910 --> 00:19:04,110
Natuurlijk zien we hier de gedachte dat de
Levieten als een offer voor de HEERE zijn.

325
00:19:04,110 --> 00:19:08,730
En zo spreekt het Nieuwe Testament
ook over hoe wij onszelf moeten zien:

326
00:19:08,730 --> 00:19:12,450
Ik roep u er dan toe op, broeders,
door de ontfermingen van God,

327
00:19:12,450 --> 00:19:16,650
om uw lichamen aan God te
wijden als een levend offer,

328
00:19:16,650 --> 00:19:21,690
heilig en voor God welbehaaglijk:
dat is uw redelijke godsdienst.

329
00:19:21,690 --> 00:19:25,470
Dat wij als een offer zijn
dat aan de Heere is gegeven.

330
00:19:25,470 --> 00:19:27,450
Wij zijn de nieuwe Levieten.

331
00:19:27,450 --> 00:19:32,130
Als je in Jesaja hoofdstuk 66
kijkt, zullen we dat inderdaad zien.

332
00:19:32,130 --> 00:19:35,070
Ik kan nu niet de tijd
nemen om dat te bewijzen.

333
00:19:35,070 --> 00:19:38,130
Er zullen mensen zijn die
twijfelen aan wat ik zeg,

334
00:19:38,130 --> 00:19:41,190
en daarom zal ik niet
proberen hen te overtuigen.

335
00:19:41,190 --> 00:19:45,990
Maar ik zal gewoon zeggen wat ik zeg,
omdat ik geloof dat het hier waar is.

336
00:19:45,990 --> 00:19:50,190
Ik geloof dat Jesaja 66 over
het nieuwe verbond gaat.

337
00:19:50,190 --> 00:19:53,430
Het taalgebruik is inderdaad
dat van het oude verbond,

338
00:19:53,430 --> 00:19:57,990
want dat was het enige waarmee de
luisteraars van Jesaja vertrouwd waren.

339
00:19:57,990 --> 00:20:01,170
Maar ik geloof dat het
geestelijke dingen voorspelt die

340
00:20:01,170 --> 00:20:05,430
overeenkomen met de rituele
dingen waarover gesproken wordt.

341
00:20:05,430 --> 00:20:10,650
Er staat, vanaf vers 18, Jesaja 66:18:

342
00:20:10,650 --> 00:20:13,530
Ik ken hun werken en hun gedachten!

343
00:20:13,530 --> 00:20:18,030
De tijd komt dat Ik alle heidenvolken
en talen bijeen zal brengen.

344
00:20:18,030 --> 00:20:21,510
En zij zullen komen en
Mijn heerlijkheid zien.

345
00:20:21,510 --> 00:20:26,250
Ik geloof dat dit verwijst naar de
heidenen die tot behoud komen en

346
00:20:26,250 --> 00:20:28,890
deel gaan uitmaken van de gemeente.

347
00:20:28,890 --> 00:20:31,350
Hij verzamelt alle volken tot Zich.

348
00:20:31,350 --> 00:20:35,910
En Ik zal een teken op hen aanbrengen: Ik
zal uit hen die aan het gericht ontkomen

349
00:20:35,910 --> 00:20:43,050
zijn, boden zenden naar de heidenvolken,
Tarsis, Pul, Lud, de boogschutters,

350
00:20:43,050 --> 00:20:47,190
naar Tubal, Javan, de
verafgelegen kustlanden,

351
00:20:47,190 --> 00:20:49,770
die geen tijding over Mij hebben gehoord

352
00:20:49,770 --> 00:20:52,470
en die Mijn heerlijkheid
niet hebben gezien.

353
00:20:52,470 --> 00:20:56,250
Zij zullen Mijn heerlijkheid
onder de heidenvolken verkondigen.

354
00:20:56,250 --> 00:20:59,490
Daarmee wordt het overblijfsel
van Israël bedoeld.

355
00:20:59,490 --> 00:21:02,430
Dat is wat Hij deed toen
Jeruzalem werd verwoest.

356
00:21:02,430 --> 00:21:07,830
De christelijke Joden ontkwamen, en Hij
zond hen als evangelisten naar de volken.

357
00:21:07,830 --> 00:21:11,190
Dan worden de namen van
enkele oude volken genoemd:

358
00:21:11,190 --> 00:21:15,450
Naar Tarsis, Pul en Lud,
en naar de boogschutters,

359
00:21:15,450 --> 00:21:19,170
en naar Tubal en Javan
en de verre kustgebieden,

360
00:21:19,170 --> 00:21:23,550
waar ze nog nooit van Mijn roem hebben
gehoord of Mijn grootheid hebben gezien.

361
00:21:23,550 --> 00:21:26,730
En ze zullen de andere volken
over Mijn grootheid vertellen.

362
00:21:26,730 --> 00:21:30,090
Ik geloof dat dit over
wereldevangelisatie spreekt,

363
00:21:30,090 --> 00:21:32,430
de wereldwijde zending van de kerk.

364
00:21:32,430 --> 00:21:36,570
En zij zullen al uw broeders uit
alle heidenvolken brengen als

365
00:21:36,570 --> 00:21:41,610
graanoffer aan de HEERE, op paarden
en op wagens, met huifkarren,

366
00:21:41,610 --> 00:21:47,190
op muildieren en op snelle kamelen, naar
Mijn heilige berg toe, naar Jeruzalem,

367
00:21:47,190 --> 00:21:50,910
zegt de HEERE, zoals de
Israëlieten het graanoffer

368
00:21:50,910 --> 00:21:54,450
in rein vaatwerk naar het
huis van de HEERE brengen.

369
00:21:54,450 --> 00:22:01,110
Kijk, voordat ik verder lees, eens in
Romeinen hoofdstuk 15, de verzen 15 en 16.

370
00:22:01,110 --> 00:22:05,310
Maar ik heb u ten dele op nogal
gedurfde toon geschreven, broeders,

371
00:22:05,310 --> 00:22:10,110
als om u hieraan te herinneren, vanwege
de genade die mij door God gegeven is,

372
00:22:10,110 --> 00:22:13,950
om een dienaar van Jezus Christus
te zijn voor de heidenen,

373
00:22:13,950 --> 00:22:17,250
door het Evangelie van God
als een priester te dienen,

374
00:22:17,250 --> 00:22:21,270
opdat het offer van de heidenen
welgevallig zou zijn aan God,

375
00:22:21,270 --> 00:22:23,610
geheiligd door de Heilige Geest.

376
00:22:23,610 --> 00:22:28,050
Let erop dat Paulus zichzelf ziet als
iemand die een offer aan God brengt.

377
00:22:28,050 --> 00:22:30,870
Dat offer dat hij
brengt, zijn de heidenen.

378
00:22:30,870 --> 00:22:33,510
Hij dient God als
dienaar voor de heidenen,

379
00:22:33,510 --> 00:22:36,630
en zij zijn het offer
van Paulus aan de Heere.

380
00:22:36,630 --> 00:22:40,530
Als je Bijbel tekstverwijzingen heeft,
misschien in de middelste kolom,

381
00:22:40,530 --> 00:22:44,970
zul je daar waarschijnlijk een
verwijzing naar Jesaja 66:20 zien.

382
00:22:44,970 --> 00:22:50,190
Want de redacteuren van je Bijbel zullen
weten dat Paulus op dit vers zinspeelt.

383
00:22:50,190 --> 00:22:53,970
Wanneer Paulus over de heidenen
spreekt die hij tot bekering brengt,

384
00:22:53,970 --> 00:22:56,490
noemt hij hen een offer aan de Heere.

385
00:22:56,490 --> 00:23:01,290
En dat is een toespeling op
Jesaja 66:20, waar staat:

386
00:23:01,290 --> 00:23:05,070
Ze zullen al jullie broeders als
een offer naar de Heer brengen.

387
00:23:05,070 --> 00:23:10,290
Daarmee wordt bedoeld: uit de heidense
landen, onder de heidenen vandaan.

388
00:23:10,290 --> 00:23:12,330
Aan het einde van dat vers staat:

389
00:23:12,330 --> 00:23:15,990
Zoals de Israëlieten een offer in
een schone schaal naar het huis van

390
00:23:15,990 --> 00:23:17,370
de Heer brengen.

391
00:23:17,370 --> 00:23:20,490
Dan zegt vers 21 over deze heidenen:

392
00:23:20,490 --> 00:23:25,530
Ook zal Ik enigen uit hen tot priesters
en Levieten aanstellen, zegt de HEERE.

393
00:23:25,530 --> 00:23:29,730
Met andere woorden, in plaats van de
priesters en de Levieten van Israël

394
00:23:29,730 --> 00:23:33,210
zal God deze heidenen nemen
om Zijn dienaren te zijn.

395
00:23:33,210 --> 00:23:36,630
Natuurlijk zijn alle christenen
in zekere zin priesters.

396
00:23:36,630 --> 00:23:40,890
Maar de Levieten zouden in zekere zin
degenen kunnen vertegenwoordigen die

397
00:23:40,890 --> 00:23:43,110
voltijds in de bediening staan.

398
00:23:43,110 --> 00:23:47,970
Zij waren namelijk dat deel van Israël
dat voltijds in de bediening diende,

399
00:23:47,970 --> 00:23:51,570
in plaats van in de landbouw of
in andere beroepen te werken.

400
00:23:51,570 --> 00:23:56,790
Zij vertegenwoordigden de overige
kinderen van Israël en dienden namens hen.

401
00:23:56,790 --> 00:23:59,190
Dat deden de priesters in zekere zin ook,

402
00:23:59,190 --> 00:24:03,150
maar het hele volk Israël was
een koninkrijk van priesters,

403
00:24:03,150 --> 00:24:06,750
en alle christenen zijn een
koninkrijk van priesters.

404
00:24:06,750 --> 00:24:11,130
Maar de Levieten als groep zouden gezien
kunnen worden als vertegenwoordigers van

405
00:24:11,130 --> 00:24:15,690
degenen die daadwerkelijk predikers
en dienaren zijn, enzovoort.

406
00:24:15,690 --> 00:24:18,090
Hij zegt dat Hij enkele van die heidenen

407
00:24:18,090 --> 00:24:21,030
de plaats van de Levieten
zal laten innemen.

408
00:24:21,030 --> 00:24:25,350
In de context van Jesaja gaat het erover
dat God een einde maakt aan het oude

409
00:24:25,350 --> 00:24:30,150
verbond, de tempel verwoest en
de Levieten hun werk ontneemt.

410
00:24:30,150 --> 00:24:35,010
In hun plaats zal Hij enkele mensen nemen
die uit de volken worden binnengebracht.

411
00:24:35,010 --> 00:24:39,750
De predikers van het Evangelie zijn dus
voor een heel groot deel tot God gebracht

412
00:24:39,750 --> 00:24:42,330
vanuit een heidense achtergrond.

413
00:24:42,330 --> 00:24:45,330
Er zijn natuurlijk ook
Joodse christelijke dienaren,

414
00:24:45,330 --> 00:24:48,870
maar Hij heeft enkele
heidenen als Levieten genomen.

415
00:24:48,870 --> 00:24:51,930
Daar zie ik, denk ik, een overeenkomst.

416
00:24:51,930 --> 00:24:56,430
Zoals ik al zei, lijkt ook het opleggen
van de handen op de Levieten door het

417
00:24:56,430 --> 00:24:59,490
volk op een inzegening voor
de voltijdse bediening.

418
00:24:59,490 --> 00:25:02,610
Misschien geeft hoofdstuk
8 van Numeri ons dus een

419
00:25:02,610 --> 00:25:05,730
voorafbeelding van de voltijdse
bediening in de gemeente,

420
00:25:05,730 --> 00:25:08,250
en niet alleen van de gemeente als geheel.

421
00:25:08,250 --> 00:25:11,250
In Numeri 8:22 staat:

422
00:25:11,250 --> 00:25:15,390
Daarna kwamen de Levieten om hun dienst
te verrichten in de tent van ontmoeting,

423
00:25:15,390 --> 00:25:19,470
onder het toezicht van Aäron en
onder het toezicht van zijn zonen.

424
00:25:19,470 --> 00:25:24,810
Zoals de HEERE Mozes gebood inzake
de Levieten, zo deden zij met hen.

425
00:25:24,810 --> 00:25:28,950
De HEERE sprak tot Mozes:
Dit geldt voor de Levieten:

426
00:25:28,950 --> 00:25:33,150
vanaf vijfentwintig jaar oud en
daarboven is men tot de dienst in de tent

427
00:25:33,150 --> 00:25:34,710
van ontmoeting verplicht.

428
00:25:34,710 --> 00:25:39,630
Maar iemand vanaf vijftig jaar oud zal
van de dienst ontheven zijn en zal niet

429
00:25:39,630 --> 00:25:41,310
meer hoeven te dienen.

430
00:25:41,310 --> 00:25:44,070
Wel mag hij zijn broeders
in de tent van ontmoeting

431
00:25:44,070 --> 00:25:48,150
bijstaan bij het vervullen van hun
taak; de dienst zelf mag men echter

432
00:25:48,150 --> 00:25:49,710
niet meer verrichten.

433
00:25:49,710 --> 00:25:53,730
Zo moet u inzake de Levieten
doen ten aanzien van hun taken.

434
00:25:53,730 --> 00:25:58,590
Deze leeftijdsgrens voor de Levieten, dat
zij tussen hun vijfentwintigste en hun

435
00:25:58,590 --> 00:26:01,710
vijftigste moesten dienen, zou
natuurlijk niet gelden voor

436
00:26:01,710 --> 00:26:03,570
de christelijke bediening.

437
00:26:03,570 --> 00:26:07,590
God roept immers soms dienaren
die jonger zijn dan vijfentwintig,

438
00:26:07,590 --> 00:26:11,730
en er zijn beslist veel dienaren
die ouder zijn dan vijftig.

439
00:26:11,730 --> 00:26:14,730
Maar dat juist die
leeftijdsperiode wordt gekozen,

440
00:26:14,730 --> 00:26:18,390
zou er misschien op wijzen dat er voor
de bediening een bepaalde mate van

441
00:26:18,390 --> 00:26:20,430
volwassenheid nodig is.

442
00:26:20,430 --> 00:26:24,330
Vóór hun vijfentwintigste
mochten de Levieten niet dienen.

443
00:26:24,330 --> 00:26:28,050
Blijkbaar werden zij nog niet
geschikt of volwassen genoeg geacht.

444
00:26:28,050 --> 00:26:31,230
Na zijn vijftigste is een man
tegenwoordig meestal nog niet

445
00:26:31,230 --> 00:26:36,090
sterk in zijn mogelijkheden beperkt, maar
in de oudheid leefden mensen niet zo lang.

446
00:26:36,090 --> 00:26:40,350
In de dagen van Noach en in
de tijd vóór de zondvloed wel.

447
00:26:40,350 --> 00:26:44,610
Maar het is mogelijk dat een man in die
dagen op zijn vijftigste niet zo heel lang

448
00:26:44,610 --> 00:26:46,170
meer te leven had.

449
00:26:46,170 --> 00:26:49,590
Tenzij het een uitzonderlijk
geval was, zoals bij Mozes,

450
00:26:49,590 --> 00:26:53,850
bij wie God ervoor had gezorgd
dat zijn oog niet dof was geworden

451
00:26:53,850 --> 00:26:57,030
en zijn natuurlijke
kracht niet was afgenomen.

452
00:26:57,030 --> 00:27:02,190
Tenslotte waren allen die ouder waren
dan twintig ten tijde van Leviticus 13

453
00:27:02,190 --> 00:27:04,290
veertig jaar later dood.

454
00:27:04,290 --> 00:27:08,430
Sommigen stierven een natuurlijke
dood, terwijl ze rondtrokken en gewoon

455
00:27:08,430 --> 00:27:10,110
een voor een stierven.

456
00:27:10,110 --> 00:27:12,930
Dus veel mensen die pas
zestig of iets ouder waren,

457
00:27:12,930 --> 00:27:16,890
waren al dood tegen de tijd dat
ze het Beloofde Land bereikten.

458
00:27:16,890 --> 00:27:20,790
Dat kan een normale leeftijd zijn
geweest waarop mensen stierven.

459
00:27:20,790 --> 00:27:24,030
Rond zijn vijftigste kan een
man dus tegen het einde van zijn

460
00:27:24,030 --> 00:27:26,130
productieve jaren zijn geweest.

461
00:27:26,130 --> 00:27:30,510
Daarom was het geen goede dienst aan God
om een man te hebben die niet meer in de

462
00:27:30,510 --> 00:27:34,170
kracht van zijn leven was en
niet meer zo goed kon werken.

463
00:27:34,170 --> 00:27:38,190
Natuurlijk is de christelijke bediening
niet hetzelfde als de Levitische

464
00:27:38,190 --> 00:27:41,250
bediening, want de
Levieten droegen dingen.

465
00:27:41,250 --> 00:27:43,890
De Levieten deden lichamelijk werk.

466
00:27:43,890 --> 00:27:46,230
De priesters brachten offers.

467
00:27:46,230 --> 00:27:49,230
De Levieten verplaatsten
spullen en droegen dingen

468
00:27:49,230 --> 00:27:51,990
en verrichtten lichamelijke arbeid.

469
00:27:51,990 --> 00:27:55,710
Daarom zou een man die lichamelijk
een bepaalde leeftijd had bereikt,

470
00:27:55,710 --> 00:27:57,690
dat minder goed kunnen doen.

471
00:27:57,690 --> 00:27:59,790
Geestelijke bediening is anders.

472
00:27:59,790 --> 00:28:02,370
Als een man seniel wordt
of iets dergelijks,

473
00:28:02,370 --> 00:28:04,890
moet hij waarschijnlijk
uit de bediening stappen.

474
00:28:04,890 --> 00:28:08,310
Maar een man die op hoge
leeftijd lichamelijk zwak wordt,

475
00:28:08,310 --> 00:28:13,110
kan geestelijk nog volop in de kracht
van zijn leven zijn, of op zijn best.

476
00:28:13,110 --> 00:28:18,510
Wanneer hij zeventig of tachtig jaar oud
is, kan hij beter zijn dan ooit tevoren,

477
00:28:18,510 --> 00:28:20,370
als zijn verstand goed is.

478
00:28:20,370 --> 00:28:25,590
Maar het punt is dat de beste jaren van
iemands leven de jaren horen te zijn

479
00:28:25,590 --> 00:28:29,370
die aan de bediening worden
gegeven: volwassen genoeg,

480
00:28:29,370 --> 00:28:33,690
maar niet zo oud dat hij in zijn
mogelijkheden wordt beperkt.

481
00:28:33,690 --> 00:28:37,650
In hoofdstuk 9 vierde het volk het Pascha.

482
00:28:37,650 --> 00:28:40,410
Dit was het eerste
Pascha sinds de uittocht,

483
00:28:40,410 --> 00:28:45,330
dus dit was de eerste keer dat zij
het Pascha vierden als een herdenking.

484
00:28:45,330 --> 00:28:50,490
Het eerste Pascha hadden zij gehouden als
de oorspronkelijke gebeurtenis die daarna

485
00:28:50,490 --> 00:28:52,650
jaarlijks herdacht moest worden.

486
00:28:52,650 --> 00:28:56,550
Dit was het eerste jaar daarna
waarin zij het herdachten.

487
00:28:56,550 --> 00:28:59,490
Er worden dus geboden over gegeven.

488
00:28:59,490 --> 00:29:03,750
De Joden hadden nog niet de gewoonte
ontwikkeld om het Pascha te vieren,

489
00:29:03,750 --> 00:29:07,110
want zij waren nog niet
lang genoeg uit Egypte weg

490
00:29:07,110 --> 00:29:09,390
om zo'n gewoonte te ontwikkelen.

491
00:29:09,390 --> 00:29:14,010
Maar aangezien het Pascha op de veertiende
dag van de eerste maand werd gevierd,

492
00:29:14,010 --> 00:29:18,990
zien we dat we in hoofdstuk 9
chronologisch teruggaan naar een tijd

493
00:29:18,990 --> 00:29:21,210
vóór het begin van het boek Numeri.

494
00:29:21,210 --> 00:29:25,050
Het boek Numeri begon op de
eerste dag van de tweede maand.

495
00:29:25,050 --> 00:29:27,270
Dat is al na het Pascha.

496
00:29:27,270 --> 00:29:29,670
Dit staat dus op dit punt ingevoegd,

497
00:29:29,670 --> 00:29:32,670
hoewel het hier chronologisch
niet thuishoort.

498
00:29:32,670 --> 00:29:36,810
Bedenk dat het boek Exodus eindigde
op de eerste dag van de eerste

499
00:29:36,810 --> 00:29:38,850
maand van het tweede jaar.

500
00:29:38,850 --> 00:29:43,530
Numeri begon een maand later, op
de eerste dag van de tweede maand.

501
00:29:43,530 --> 00:29:48,750
Precies halverwege die twee momenten viel
het Pascha waarover we nu gaan lezen.

502
00:29:48,750 --> 00:29:52,710
We moeten dus gewoon in gedachten
houden dat dit chronologisch niet

503
00:29:52,710 --> 00:29:55,170
volgt op wat we hebben bestudeerd.

504
00:29:55,170 --> 00:29:57,090
Hoofdstuk 9 zegt:

505
00:29:57,090 --> 00:30:00,750
De HEERE sprak tot Mozes
in de woestijn Sinaï,

506
00:30:00,750 --> 00:30:04,710
in het tweede jaar nadat zij uit
het land Egypte vertrokken waren,

507
00:30:04,710 --> 00:30:08,970
in de eerste maand: Laten de
Israëlieten het Pascha houden op

508
00:30:08,970 --> 00:30:10,890
zijn vastgestelde tijd.

509
00:30:10,890 --> 00:30:15,030
Op de veertiende dag in deze maand,
tegen het vallen van de avond,

510
00:30:15,030 --> 00:30:18,570
moet u het houden, op
zijn vastgestelde tijd;

511
00:30:18,570 --> 00:30:23,550
u moet het houden volgens alle
bijbehorende verordeningen en bepalingen.

512
00:30:23,550 --> 00:30:27,990
Mozes zei tegen de Israëlieten
dat zij het Pascha moesten houden.

513
00:30:27,990 --> 00:30:31,830
Zij hielden het Pascha op de
veertiende dag van de eerste maand,

514
00:30:31,830 --> 00:30:35,910
tegen het vallen van de
avond, in de woestijn Sinaï.

515
00:30:35,910 --> 00:30:41,610
Overeenkomstig alles wat de HEERE Mozes
geboden had, zo deden de Israëlieten.

516
00:30:41,610 --> 00:30:45,810
We weten dat dit ook betekende dat
ze de week van de ongezuurde broden

517
00:30:45,810 --> 00:30:47,430
in acht namen.

518
00:30:47,430 --> 00:30:51,870
Na de veertiende van de maand kwam
de week van de ongezuurde broden.

519
00:30:51,870 --> 00:30:53,550
Dus dat deden ze.

520
00:30:53,550 --> 00:30:57,510
Het is echter interessant dat hier niet
wordt ingegaan op de bijzonderheden

521
00:30:57,510 --> 00:30:58,950
van het Pascha.

522
00:30:58,950 --> 00:31:02,850
Dat hebben we niet nodig; dat is
al eerder voor ons beschreven.

523
00:31:02,850 --> 00:31:06,330
Het is alleen ongebruikelijk
dat iets in de Pentateuch

524
00:31:06,330 --> 00:31:09,510
niet al die rituelen
opnieuw uitvoerig doorneemt.

525
00:31:09,510 --> 00:31:11,430
Maar dit verhaal is er vooral niet op

526
00:31:11,430 --> 00:31:15,150
gericht ons eraan te herinneren
wat al die rituelen inhielden,

527
00:31:15,150 --> 00:31:17,670
maar om iets nieuws te introduceren.

528
00:31:17,670 --> 00:31:21,210
Hoe zat het met mensen die
ceremonieel onrein waren geworden

529
00:31:21,210 --> 00:31:25,950
en ten tijde van het Pascha nog steeds
in een staat van onreinheid verkeerden?

530
00:31:25,950 --> 00:31:30,390
Ze konden het Pascha uiteraard
niet vieren zolang ze onrein waren.

531
00:31:30,390 --> 00:31:33,390
Zouden ze dan het hele
volgende jaar uitgesloten zijn

532
00:31:33,390 --> 00:31:35,190
omdat ze het hadden gemist?

533
00:31:35,190 --> 00:31:38,730
Toen de rituelen van het Pascha voor het
eerst werden beschreven in het twaalfde

534
00:31:38,730 --> 00:31:44,310
hoofdstuk van Exodus, waren de wetten over
reinheid en onreinheid nog niet gegeven.

535
00:31:44,310 --> 00:31:48,630
Maar nu staan er in Leviticus,
hoofdstuk 11 tot en met 15,

536
00:31:48,630 --> 00:31:52,230
al die regels over dingen
waardoor iemand onrein werd.

537
00:31:52,230 --> 00:31:55,950
Sommige daarvan zijn dingen die
iemand onbedoeld kunnen overkomen.

538
00:31:55,950 --> 00:32:00,150
Als iemand melaats is, heeft hij
dat uiteraard niet met opzet gedaan.

539
00:32:00,150 --> 00:32:03,630
Of iemand kan met een dood
lichaam in aanraking zijn gekomen,

540
00:32:03,630 --> 00:32:06,570
misschien per ongeluk of uit noodzaak.

541
00:32:06,570 --> 00:32:11,310
Als de vader van een doorsnee persoon
stierf, moest die persoon hem begraven.

542
00:32:11,310 --> 00:32:14,130
Daardoor zou hij zeven dagen onrein zijn.

543
00:32:14,130 --> 00:32:16,950
Het was geen zonde om
je vader te begraven.

544
00:32:16,950 --> 00:32:20,790
Je was verplicht dat te doen,
tenzij je de hogepriester was.

545
00:32:20,790 --> 00:32:25,410
De hogepriester mocht zich zelfs niet voor
zijn vader of zijn moeder verontreinigen,

546
00:32:25,410 --> 00:32:27,750
maar alle anderen mochten dat wel.

547
00:32:27,750 --> 00:32:30,090
Zelfs de gewone priesters mochten dat.

548
00:32:30,090 --> 00:32:33,210
En van iedereen zou worden
verwacht dat hij het deed.

549
00:32:33,210 --> 00:32:35,190
Wie moest anders het lichaam begraven?

550
00:32:35,190 --> 00:32:37,710
Dus als je vader of je moeder stierf,

551
00:32:37,710 --> 00:32:41,070
of je kinderen stierven
en je hen moest begraven,

552
00:32:41,070 --> 00:32:44,550
en het Pascha toevallig binnen
de zeven dagen daarna viel,

553
00:32:44,550 --> 00:32:47,010
dan zou je nog steeds onrein zijn.

554
00:32:47,010 --> 00:32:49,590
Daar moest een voorziening
voor worden getroffen.

555
00:32:49,590 --> 00:32:53,610
Wat doe je wanneer iemand op een
feestdag als het Pascha niet kan

556
00:32:53,610 --> 00:32:56,310
deelnemen vanwege onreinheid?

557
00:32:56,310 --> 00:32:59,190
Dat is wat in vers 6 aan de orde komt.

558
00:32:59,190 --> 00:33:03,690
Nu waren er mensen die vanwege het
aanraken van het dode lichaam van een mens

559
00:33:03,690 --> 00:33:07,950
onrein waren, en op die dag
het Pascha niet konden houden.

560
00:33:07,950 --> 00:33:13,290
Daarom kwamen zij die dag naar
voren, vóór Mozes en vóór Aäron.

561
00:33:13,290 --> 00:33:16,050
En die mensen zeiden tegen hem: Wij zijn

562
00:33:16,050 --> 00:33:20,310
onrein vanwege het aanraken van
het dode lichaam van een mens.

563
00:33:20,310 --> 00:33:24,690
Waarom zouden wij afgehouden worden
om de offergave van de HEERE op zijn

564
00:33:24,690 --> 00:33:28,350
vastgestelde tijd in het midden
van de Israëlieten aan te bieden?

565
00:33:28,350 --> 00:33:33,090
Met andere woorden: het is niet onze
schuld dat we verontreinigd zijn.

566
00:33:33,090 --> 00:33:36,870
Waarom kunnen we het feest
niet vieren zoals iedereen?

567
00:33:36,870 --> 00:33:39,030
Het is toch voor ons allemaal?

568
00:33:39,030 --> 00:33:44,730
Mozes zei tegen hen: Blijf staan, dan
zal ik horen wat de HEERE u gebiedt.

569
00:33:44,730 --> 00:33:50,130
Toen sprak de HEERE tot Mozes:
Spreek tot de Israëlieten en zeg:

570
00:33:50,130 --> 00:33:53,970
Iedereen onder u of
onder de generaties na u,

571
00:33:53,970 --> 00:34:00,570
wanneer hij onrein is vanwege het aanraken
van een dood lichaam of ver onderweg is,

572
00:34:00,570 --> 00:34:03,690
moet toch voor de HEERE het Pascha houden.

573
00:34:03,690 --> 00:34:08,250
In de tweede maand, op de veertiende
dag, tegen het vallen van de avond,

574
00:34:08,250 --> 00:34:11,550
moeten zij het houden;
met ongezuurde broden,

575
00:34:11,550 --> 00:34:14,490
en met bittere kruiden
moeten zij het eten.

576
00:34:14,490 --> 00:34:17,190
Dat zou precies een maand te laat zijn,

577
00:34:17,190 --> 00:34:21,210
ervan uitgaande dat die persoon daarmee
de tijd zou hebben om niet langer

578
00:34:21,210 --> 00:34:22,530
onrein te zijn.

579
00:34:22,530 --> 00:34:26,250
Er zouden mensen zijn die tegen
die tijd nog niet rein waren.

580
00:34:26,250 --> 00:34:30,630
Als ze melaats waren, chronisch
bloedverlies hadden of iets dergelijks,

581
00:34:30,630 --> 00:34:33,090
zouden ze langdurig onrein zijn.

582
00:34:33,090 --> 00:34:36,690
Zij zouden het vieren van het
Pascha hoe dan ook moeten missen.

583
00:34:36,690 --> 00:34:42,270
Maar iemand die onrein is vanwege een dood
lichaam, is slechts zeven dagen onrein.

584
00:34:42,270 --> 00:34:46,170
Dus binnen een maand zou die persoon
gemakkelijk weer in zijn normale toestand

585
00:34:46,170 --> 00:34:47,430
moeten kunnen zijn.

586
00:34:47,430 --> 00:34:49,770
Hij zei dat ze het Pascha kunnen vieren,

587
00:34:49,770 --> 00:34:52,350
maar dat ze het een
maand kunnen verschuiven.

588
00:34:52,350 --> 00:34:55,950
Zij mogen er niets van over laten
blijven tot de volgende morgen

589
00:34:55,950 --> 00:34:58,350
en mogen er geen been van breken;

590
00:34:58,350 --> 00:35:01,950
volgens alle verordeningen voor
het Pascha moeten zij het houden.

591
00:35:01,950 --> 00:35:07,230
Maar de man die rein is en niet onderweg
is, en die nalaat om het Pascha te houden,

592
00:35:07,230 --> 00:35:10,590
die persoon moet van zijn
volksgenoten worden afgesneden.

593
00:35:10,590 --> 00:35:15,930
Hij heeft immers de offergave van de HEERE
niet op zijn vastgestelde tijd aangeboden;

594
00:35:15,930 --> 00:35:18,630
die persoon moet zijn zonde dragen.

595
00:35:18,630 --> 00:35:20,850
En wanneer er een
vreemdeling bij u verblijft,

596
00:35:20,850 --> 00:35:23,970
moet ook hij het Pascha
voor de HEERE houden.

597
00:35:23,970 --> 00:35:29,250
Volgens de verordening van het Pascha en
de bepaling ervan, zo moet hij het houden.

598
00:35:29,250 --> 00:35:33,930
Voor u geldt één verordening, zowel voor
de vreemdeling als voor de ingezetene

599
00:35:33,930 --> 00:35:35,010
van het land.

600
00:35:35,010 --> 00:35:38,250
De vreemdeling hier hoeft
niet op een heiden te slaan,

601
00:35:38,250 --> 00:35:42,510
want in eerdere wetgeving wordt
duidelijk gemaakt dat een onbesneden

602
00:35:42,510 --> 00:35:44,790
heiden niet aan het Pascha mag deelnemen.

603
00:35:44,790 --> 00:35:47,250
Als een niet-Joodse
dienaar in het huishouden,

604
00:35:47,250 --> 00:35:50,850
of iemand van een ander volk
die naar Israël was geëmigreerd,

605
00:35:50,850 --> 00:35:54,750
aan het Pascha wilde deelnemen,
moest die een proseliet worden

606
00:35:54,750 --> 00:35:56,190
en zich laten besnijden.

607
00:35:56,190 --> 00:36:00,330
Dit kan op hen slaan zonder al
die bijzonderheden te vermelden.

608
00:36:00,330 --> 00:36:03,570
Of het kan zijn dat een
buitenlander, een vreemdeling,

609
00:36:03,570 --> 00:36:06,150
slaat op een Jood die
in een ander land woont.

610
00:36:06,150 --> 00:36:09,750
Hoewel dat in de tijd van Mozes
niet echt van toepassing zou zijn,

611
00:36:09,750 --> 00:36:13,530
zou het later wel van
toepassing zijn, na de diaspora.

612
00:36:13,530 --> 00:36:16,470
Toen waren de Joden over
de hele wereld verspreid,

613
00:36:16,470 --> 00:36:20,790
zoals ze dat nu zijn en zoals ze
dat in de dagen van Jezus waren.

614
00:36:20,790 --> 00:36:24,930
Ze zouden naar Israël trekken om op
de vastgestelde tijd aan het Pascha

615
00:36:24,930 --> 00:36:26,130
deel te nemen.

616
00:36:26,130 --> 00:36:28,770
Als een Jood uit het
buitenland dat zou doen,

617
00:36:28,770 --> 00:36:32,010
zou het kunnen dat hij wordt
aangeduid als een vreemdeling.

618
00:36:32,010 --> 00:36:35,490
Maar hij moet dezelfde voorschriften
volgen als iemand die in het

619
00:36:35,490 --> 00:36:37,170
land geboren is.

620
00:36:37,170 --> 00:36:40,710
Maar omdat er in de dagen
van Mozes geen diaspora was,

621
00:36:40,710 --> 00:36:45,690
alle Israëlieten op één plaats woonden en
er waarschijnlijk van werd uitgegaan dat

622
00:36:45,690 --> 00:36:48,990
ze altijd op één plaats
zouden blijven wonen,

623
00:36:48,990 --> 00:36:51,090
slaat het waarschijnlijk op heidenen.

624
00:36:51,090 --> 00:36:54,450
Hoewel het hier dus niet
wordt vermeld, was in andere,

625
00:36:54,450 --> 00:36:58,410
eerdere wetgeving vermeld dat
een heiden die het wilde vieren,

626
00:36:58,410 --> 00:36:59,910
besneden moest worden.

627
00:36:59,910 --> 00:37:02,310
Maar misschien hoeft het
niet te worden vermeld,

628
00:37:02,310 --> 00:37:07,050
omdat hier eenvoudig wordt gezegd dat ze
zich aan dezelfde wetten moeten houden als

629
00:37:07,050 --> 00:37:08,730
de geboren Jood.

630
00:37:08,730 --> 00:37:11,610
Natuurlijk moest de
geboren Jood besneden zijn.

631
00:37:11,610 --> 00:37:13,350
Dat hoorde bij de vereisten.

632
00:37:13,350 --> 00:37:15,810
Nu komen we bij vers 15:

633
00:37:15,810 --> 00:37:20,910
Op de dag dat de tabernakel werd
opgebouwd, bedekte de wolk de tabernakel,

634
00:37:20,910 --> 00:37:25,650
de tent van de getuigenis; en 's
avonds was hij op de tabernakel als een

635
00:37:25,650 --> 00:37:28,770
verschijning van vuur,
tot de volgende morgen.

636
00:37:28,770 --> 00:37:33,630
Dit gaat dus terug naar het einde van
Exodus en kijkt dan vanaf dat punt

637
00:37:33,630 --> 00:37:36,750
vooruit naar de periode
die Numeri beschrijft.

638
00:37:36,750 --> 00:37:40,050
Dit is een samenvatting
van hoe ze de wolk volgden.

639
00:37:40,050 --> 00:37:43,950
Dat wil zeggen: 's nachts
zag hij eruit als vuur;

640
00:37:43,950 --> 00:37:46,530
overdag zag hij eruit als een wolk.

641
00:37:46,530 --> 00:37:51,090
Zo was het voortdurend: de wolk bedekte
hem en 's nachts was hij als een

642
00:37:51,090 --> 00:37:52,830
verschijning van vuur.

643
00:37:52,830 --> 00:37:58,290
Maar als de wolk opgeheven werd van boven
de tent, braken de Israëlieten daarna op;

644
00:37:58,290 --> 00:38:03,630
en op de plaats waar de wolk bleef rusten,
daar sloegen de Israëlieten hun kamp op.

645
00:38:03,630 --> 00:38:07,290
Op het bevel van de HEERE
braken de Israëlieten op,

646
00:38:07,290 --> 00:38:11,190
en op het bevel van de HEERE
sloegen zij hun kamp op.

647
00:38:11,190 --> 00:38:16,770
Alle dagen waarop de wolk op de tabernakel
bleef rusten, bleven zij in hun kamp.

648
00:38:16,770 --> 00:38:20,550
Als de wolk vele dagen boven
de tabernakel bleef staan,

649
00:38:20,550 --> 00:38:25,770
namen de Israëlieten de voorschriften van
de HEERE in acht en braken zij niet op.

650
00:38:25,770 --> 00:38:29,850
Als het gebeurde dat de wolk maar
weinig dagen op de tabernakel was,

651
00:38:29,850 --> 00:38:33,030
bleven zij op het bevel
van de HEERE in hun kamp,

652
00:38:33,030 --> 00:38:36,390
en op het bevel van de
HEERE braken zij op.

653
00:38:36,390 --> 00:38:40,770
En als het gebeurde dat de wolk er vanaf
de avond tot de volgende morgen was,

654
00:38:40,770 --> 00:38:46,650
wanneer de wolk 's morgens opgeheven werd,
dan braken zij op; overdag of 's nachts,

655
00:38:46,650 --> 00:38:50,130
als de wolk opgeheven werd, braken zij op.

656
00:38:50,130 --> 00:38:54,090
Soms sloegen ze maar voor één
nacht op een plek hun kamp op.

657
00:38:54,090 --> 00:38:56,730
Dan moesten ze de volgende
ochtend alweer opbreken.

658
00:38:56,730 --> 00:38:59,430
Of als de wolk twee dagen of een maand,

659
00:38:59,430 --> 00:39:02,610
of vele dagen lang op de
tabernakel bleef rusten,

660
00:39:02,610 --> 00:39:06,630
bleven de Israëlieten in hun
kamp en braken zij niet op;

661
00:39:06,630 --> 00:39:10,110
maar als hij opgeheven
werd, braken zij op.

662
00:39:10,110 --> 00:39:15,990
Blijkbaar bleven ze soms, zoals bij de
Sinaï, wel een heel jaar op één plaats.

663
00:39:15,990 --> 00:39:17,790
Andere keren een maand.

664
00:39:17,790 --> 00:39:20,370
Soms maar een paar dagen op één plek.

665
00:39:20,370 --> 00:39:24,630
Als ze hun kamp opsloegen, wisten ze
niet hoelang ze daar zouden blijven.

666
00:39:24,630 --> 00:39:26,370
Alleen God wist dat.

667
00:39:26,370 --> 00:39:30,630
En ze moesten de wolk in de gaten houden
en ervoor zorgen dat ze het opmerkten

668
00:39:30,630 --> 00:39:32,670
wanneer die begon te bewegen.

669
00:39:32,670 --> 00:39:33,870
Er staat:

670
00:39:33,870 --> 00:39:36,390
Of als de wolk twee dagen of een maand,

671
00:39:36,390 --> 00:39:39,630
of vele dagen lang op de
tabernakel bleef rusten,

672
00:39:39,630 --> 00:39:43,290
bleven de Israëlieten in hun
kamp en braken zij niet op;

673
00:39:43,290 --> 00:39:46,650
maar als hij opgeheven
werd, braken zij op.

674
00:39:46,650 --> 00:39:51,450
Op het bevel van de HEERE sloegen zij
hun kamp op en op het bevel van de HEERE

675
00:39:51,450 --> 00:39:52,830
braken zij op.

676
00:39:52,830 --> 00:39:57,150
Zij namen de voorschriften van de HEERE
in acht, op het bevel van de HEERE,

677
00:39:57,150 --> 00:39:59,130
door de dienst van Mozes.

678
00:39:59,130 --> 00:40:01,530
Nu klinkt dat een beetje als herhaling.

679
00:40:01,530 --> 00:40:05,730
Het zegt een aantal keren hetzelfde,
met maar iets andere bewoordingen:

680
00:40:05,730 --> 00:40:09,990
als het een lange tijd was, als het
alleen van de avond tot de ochtend was,

681
00:40:09,990 --> 00:40:14,490
als het twee dagen was, als het een
maand was, als het een jaar was.

682
00:40:14,490 --> 00:40:18,810
Bij dat laatste heeft de Engelse
vertaling die ik hier gebruik ‘een jaar’;

683
00:40:18,810 --> 00:40:23,130
de hierboven aangehaalde
HSV heeft ‘vele dagen’.

684
00:40:23,130 --> 00:40:26,010
Het zegt hetzelfde,
ongeacht hoelang het duurde.

685
00:40:26,010 --> 00:40:30,810
Het wil ons eenvoudig laten weten dat ze
alleen verder konden trekken wanneer God

686
00:40:30,810 --> 00:40:34,350
hen daartoe leidde door de
zichtbare beweging van de wolk.

687
00:40:34,350 --> 00:40:38,730
Wat het volgen van de wolk betreft:
ik geloof dat de apostel Paulus wil

688
00:40:38,730 --> 00:40:43,650
dat we deze wolk begrijpen als de leiding
van de Heilige Geest in ons leven.

689
00:40:43,650 --> 00:40:48,930
In die passage in 1 Korinthe 10, die we
al verschillende keren hebben bekeken,

690
00:40:48,930 --> 00:40:52,650
vergelijkt Paulus de ervaringen
van de Israëlieten in de woestijn

691
00:40:52,650 --> 00:40:55,890
met de ervaring van de christen. Hij zegt:

692
00:40:55,890 --> 00:40:58,410
dat zij een voorafbeelding van ons zijn.

693
00:40:58,410 --> 00:40:59,610
Hij zegt:

694
00:40:59,610 --> 00:41:03,690
en dat allen in Mozes gedoopt
zijn in de wolk en in de zee,

695
00:41:03,690 --> 00:41:06,810
Er zijn twee dopen die ze
blijkbaar hebben ondergaan.

696
00:41:06,810 --> 00:41:11,610
De ene was in water; de andere was
in de tegenwoordigheid van God Zelf.

697
00:41:11,610 --> 00:41:16,230
Ongetwijfeld wil Paulus dat we begrijpen
dat dit overeenkomt met de doop in water

698
00:41:16,230 --> 00:41:18,450
en de doop in de Heilige Geest.

699
00:41:18,450 --> 00:41:22,890
Over beide wordt in het Nieuwe Testament
gesproken als de norm voor christenen.

700
00:41:22,890 --> 00:41:27,030
Daarom geloof ik dat de wolk, haar
aanwezigheid en haar beweging,

701
00:41:27,030 --> 00:41:30,090
en het volgen van de wolk,
een beeld zijn van de gemeente

702
00:41:30,090 --> 00:41:32,370
die de leiding van de Heilige Geest volgt.

703
00:41:32,370 --> 00:41:37,530
Nu is de leiding van de Heilige Geest voor
de meeste christenen een wat vaag begrip.

704
00:41:37,530 --> 00:41:40,950
God kan bijvoorbeeld profetisch
door een profeet spreken.

705
00:41:40,950 --> 00:41:45,870
Er kan ook een engel verschijnen, of
een droom of visioen van God komen

706
00:41:45,870 --> 00:41:49,350
waarin wordt gezegd: ‘Doe dit of dat.’

707
00:41:49,350 --> 00:41:52,230
We weten dat gehoorzaamheid
daaraan zou betekenen

708
00:41:52,230 --> 00:41:55,170
dat je de leiding van
de Heilige Geest volgt.

709
00:41:55,170 --> 00:41:58,890
Veel van die dingen beschouwen
we als gaven van de Geest.

710
00:41:58,890 --> 00:42:03,630
Door de gaven van de Heilige Geest
spreekt God soms tot de gemeente en

711
00:42:03,630 --> 00:42:05,310
geeft Hij leiding.

712
00:42:05,310 --> 00:42:09,870
Maar we zouden de indruk kunnen hebben
dat God ons voortdurend dat soort leiding

713
00:42:09,870 --> 00:42:11,310
zou moeten geven.

714
00:42:11,310 --> 00:42:14,010
Toch geeft Hij die op bepaalde momenten,

715
00:42:14,010 --> 00:42:17,550
net zoals de wolk zich op
bepaalde momenten verplaatste.

716
00:42:17,550 --> 00:42:22,050
Soms bleef de wolk gewoon stilstaan
en konden ze nergens heen.

717
00:42:22,050 --> 00:42:24,630
Hij leidde hen niet om
iets nieuws te doen.

718
00:42:24,630 --> 00:42:29,190
Ze moesten gewoon blijven op de
laatste plek waar Hij hen had gebracht.

719
00:42:29,190 --> 00:42:34,050
Hoe moesten ze in die tijd weten
wat Gods wil was? Ze hadden de wet.

720
00:42:34,050 --> 00:42:39,870
De wet gaf instructies over praktisch elk
detail van het leven: wat ze moesten eten,

721
00:42:39,870 --> 00:42:43,170
wat ze niet mochten eten,
wanneer ze moesten werken,

722
00:42:43,170 --> 00:42:48,270
wanneer ze niet mochten werken, hoe ze met
hun onderlinge relaties moesten omgaan,

723
00:42:48,270 --> 00:42:51,570
hoe ze met de tekortkomingen
in hun leven moesten omgaan

724
00:42:51,570 --> 00:42:54,150
en daarvoor verzoening moesten doen.

725
00:42:54,150 --> 00:42:58,350
Eigenlijk werden alle praktische zaken
in het leven door de wet geregeld.

726
00:42:58,350 --> 00:43:02,370
Dus de leiding van de wolk was alleen
nodig wanneer God iets nieuws had,

727
00:43:02,370 --> 00:43:06,990
een nieuwe plek waar Hij hen naartoe wilde
laten gaan, om hen verder te brengen.

728
00:43:06,990 --> 00:43:10,590
Maar Hij wilde hen niet
elke dag verder brengen.

729
00:43:10,590 --> 00:43:14,610
Soms gebeurde het misschien
elke dag of om de dag;

730
00:43:14,610 --> 00:43:18,510
op andere momenten kon er een
maand of een jaar tussen zitten.

731
00:43:18,510 --> 00:43:21,870
Het kon elke tijdsduur
zijn die God wenste.

732
00:43:21,870 --> 00:43:24,570
Tussen de momenten waarop
de wolk zich verplaatste,

733
00:43:24,570 --> 00:43:27,990
moesten de mensen zich eenvoudig
laten leiden door de wet,

734
00:43:27,990 --> 00:43:31,770
de geschreven voorschriften
die God hun had gegeven.

735
00:43:31,770 --> 00:43:34,890
Niet door de wolk, want
die ging nergens heen.

736
00:43:34,890 --> 00:43:38,490
Ik geloof dat wanneer wij
als christenen nadenken over

737
00:43:38,490 --> 00:43:42,570
geleid worden door de Heilige Geest,
we moeten beseffen dat het daar

738
00:43:42,570 --> 00:43:44,250
enigszins op lijkt.

739
00:43:44,250 --> 00:43:50,070
Ik geloof dat God ons Zijn Woord
heeft gegeven. Jezus heeft gezegd:

740
00:43:50,070 --> 00:43:55,290
Jezus dan zei tegen de Joden die in Hem
geloofden: Als u in Mijn woord blijft,

741
00:43:55,290 --> 00:43:57,870
bent u werkelijk Mijn discipelen,

742
00:43:57,870 --> 00:43:59,970
En wij moeten discipelen maken,

743
00:43:59,970 --> 00:44:05,190
Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen
dopend in de Naam van de Vader en van de

744
00:44:05,190 --> 00:44:09,510
Zoon en van de Heilige Geest, hun
lerend alles wat Ik u geboden heb,

745
00:44:09,510 --> 00:44:11,010
in acht te nemen.

746
00:44:11,010 --> 00:44:16,950
En zie, Ik ben met u al de dagen, tot
de voleinding van de wereld. Amen.

747
00:44:16,950 --> 00:44:21,510
Dat zegt de Bijbel. Wanneer we mensen
leren te doen wat Jezus geboden heeft,

748
00:44:21,510 --> 00:44:25,110
is wat Jezus geboden heeft
wat de Heilige Geest gebiedt.

749
00:44:25,110 --> 00:44:27,330
Jezus was vervuld met de Geest.

750
00:44:27,330 --> 00:44:29,130
Hij sprak door de Geest.

751
00:44:29,130 --> 00:44:33,870
In Handelingen 1:2 staat dat Jezus
door de Heilige Geest opdrachten gaf

752
00:44:33,870 --> 00:44:36,570
aan de apostelen die Hij had uitgekozen.

753
00:44:36,570 --> 00:44:40,890
Dus wat Jezus zei dat we moesten doen,
is de leiding van de Heilige Geest.

754
00:44:40,890 --> 00:44:44,010
En wat we van dag tot dag,
op gewone dagen, moeten doen,

755
00:44:44,010 --> 00:44:50,010
is eenvoudig Jezus gehoorzamen,
Hem eenvoudig volgen, Hem navolgen,

756
00:44:50,010 --> 00:44:53,130
Zijn geboden gehoorzamen, enzovoort.

757
00:44:53,130 --> 00:44:57,030
Maar de Heilige Geest geeft wel
bijzondere leiding wanneer Hij dat wil.

758
00:44:57,030 --> 00:45:00,870
En we moeten het niet vreemd vinden als
we een tijdlang geen woord van de Heere

759
00:45:00,870 --> 00:45:06,090
krijgen, een bijzondere openbaring over
iets nieuws dat Hij je wil laten weten,

760
00:45:06,090 --> 00:45:09,270
een nieuwe stap vooruit die
Hij je wil laten zetten.

761
00:45:09,270 --> 00:45:12,330
Vaak vindt Hij het heel goed
als je op je plek blijft

762
00:45:12,330 --> 00:45:16,350
en gewoon het rechtvaardige leven
leidt dat Hij wil dat je leidt,

763
00:45:16,350 --> 00:45:19,830
en gewoon blijft doen wat
Hij het laatst heeft gezegd.

764
00:45:19,830 --> 00:45:23,910
Mensen maken zich soms zorgen, want
de Bijbel zegt inderdaad in Romeinen

765
00:45:23,910 --> 00:45:27,690
hoofdstuk 8, zoals Paulus in vers 14 zei:

766
00:45:27,690 --> 00:45:31,530
Immers, zovelen als er door de
Geest van God geleid worden,

767
00:45:31,530 --> 00:45:33,270
die zijn kinderen van God.

768
00:45:33,270 --> 00:45:36,330
En dan denken we: ‘Nou, ik weet het niet.

769
00:45:36,330 --> 00:45:40,950
Ik heb geen droom of visioen
gehad, geen hoorbare stem gehoord,

770
00:45:40,950 --> 00:45:43,530
en er is geen engel aan me verschenen.

771
00:45:43,530 --> 00:45:46,410
Er is zelfs geen profetie aan me gegeven.

772
00:45:46,410 --> 00:45:48,390
Hoe leidt de Geest mij dan?’

773
00:45:48,390 --> 00:45:53,190
Wel, Hij zal je leiden wanneer het tijd
is om je ergens anders heen te leiden.

774
00:45:53,190 --> 00:45:57,510
Intussen heeft Hij je Zijn Woord
gegeven en volg je Zijn woorden.

775
00:45:57,510 --> 00:46:01,290
God brengt de gemeente van tijd tot
tijd inderdaad verder, geloof ik.

776
00:46:01,290 --> 00:46:04,050
Ik geloof dat de Reformatie een markant

777
00:46:04,050 --> 00:46:09,090
historisch voorbeeld is van hoe God de
gemeente, het overblijfsel, verder bracht,

778
00:46:09,090 --> 00:46:11,610
weg uit sommige dwalingen
van de middeleeuwse kerk.

779
00:46:11,610 --> 00:46:15,390
Mijn eigen interpretatie zou zijn
dat ik denk dat de pinksterbeweging,

780
00:46:15,390 --> 00:46:20,190
toen die net ontstond, ook voor
protestanten een nieuwe stap vooruit was.

781
00:46:20,190 --> 00:46:23,190
Ik geloof niet dat alles
wat protestanten geloven

782
00:46:23,190 --> 00:46:28,410
of alles wat pinkstergelovigen doen,
datgene is waartoe God hen leidt.

783
00:46:28,410 --> 00:46:33,150
Maar ik geloof dat God de gemeente stap
voor stap naar, laten we maar zeggen,

784
00:46:33,150 --> 00:46:35,010
meer licht heeft gebracht.

785
00:46:35,010 --> 00:46:37,350
Zo brengt Hij ons steeds meer terug bij

786
00:46:37,350 --> 00:46:41,490
zelfs datgene wat sommige apostelen
in hun tijd misschien hebben geweten,

787
00:46:41,490 --> 00:46:44,910
en wat de kerk tot op
zekere hoogte is vergeten.

788
00:46:44,910 --> 00:46:50,490
Maar waar het om gaat, is dit: ik probeer
niet te betogen dat God de gemeente

789
00:46:50,490 --> 00:46:52,590
ergens heel ver naartoe brengt.

790
00:46:52,590 --> 00:46:56,250
Ik zeg alleen dat als God wil
dat de gemeente verdergaat,

791
00:46:56,250 --> 00:47:00,570
de wolk zich zal verplaatsen, de
Heilige Geest Zich zal bewegen

792
00:47:00,570 --> 00:47:03,990
en degenen die Zijn kinderen
zijn, zullen volgen.

793
00:47:03,990 --> 00:47:07,290
Maar we moeten het niet vreemd
vinden als we niet elke dag

794
00:47:07,290 --> 00:47:10,650
hoorbare stemmen en
bovennatuurlijke leiding krijgen.

795
00:47:10,650 --> 00:47:15,630
De kinderen van Israël kregen die ook
niet, en zij zijn een type van ons.

796
00:47:15,630 --> 00:47:19,890
Hun omzwervingen zijn een type
van ons leven in deze wereld.

797
00:47:19,890 --> 00:47:23,490
Meestal volgden ze van dag tot
dag de aanwijzingen die God

798
00:47:23,490 --> 00:47:25,530
hun op schrift had gegeven.

799
00:47:25,530 --> 00:47:28,950
Als God dan iets anders had
wat Hij wilde dat ze deden,

800
00:47:28,950 --> 00:47:33,030
als ze naar een andere plaats moesten
trekken, verplaatste de wolk zich.

801
00:47:33,030 --> 00:47:37,890
Dan volgden ze de Geest naar de volgende
fase waar God hen naartoe leidde.

802
00:47:37,890 --> 00:47:41,550
En ik geloof dat God de
gemeente ergens naartoe brengt,

803
00:47:41,550 --> 00:47:44,490
namelijk naar het beeld
van Christus als geheel.

804
00:47:44,490 --> 00:47:47,430
Dat is wat God met de
gemeente voor ogen heeft.

805
00:47:47,430 --> 00:47:50,910
Herinner je je die gelijkenis
in Markus hoofdstuk 4,

806
00:47:50,910 --> 00:47:55,530
waarin Jezus het Koninkrijk van God
vergeleek met graan dat vanzelf groeide?

807
00:47:55,530 --> 00:48:02,490
en slaapt en opstaat, nacht en dag;
en het zaad ontkiemt en komt op,

808
00:48:02,490 --> 00:48:04,470
zonder dat hij zelf weet hoe.

809
00:48:04,470 --> 00:48:06,750
Het staat in Markus 4.

810
00:48:06,750 --> 00:48:09,930
In vers 28 van die gelijkenis staat:

811
00:48:09,930 --> 00:48:15,630
Want de aarde brengt vanzelf vrucht
voort: eerst de halm, daarna de aar,

812
00:48:15,630 --> 00:48:18,090
daarna het volle koren in de aar.

813
00:48:18,090 --> 00:48:20,070
Maar vers 29:

814
00:48:20,070 --> 00:48:23,970
En als de vrucht het toelaat,
zendt hij meteen de sikkel erin,

815
00:48:23,970 --> 00:48:26,670
omdat de oogsttijd aangebroken is.

816
00:48:26,670 --> 00:48:30,810
Dit zie ik als Christus’ beeld
van het Koninkrijk van God

817
00:48:30,810 --> 00:48:35,250
dat groeit vanaf het moment dat het in
Zijn tijd voor het eerst werd geplant,

818
00:48:35,250 --> 00:48:39,210
tot aan de uiteindelijke
oogst, wanneer Jezus terugkomt.

819
00:48:39,210 --> 00:48:44,430
Hij zegt dat het Koninkrijk groeit door
een kracht die geen menselijke kracht is.

820
00:48:44,430 --> 00:48:46,950
Natuurlijk moeten boeren het water geven.

821
00:48:46,950 --> 00:48:49,470
Er moet menselijke medewerking zijn.

822
00:48:49,470 --> 00:48:54,450
God gebruikt mensen als Zijn werktuigen,
maar het zaad groeit door een kracht

823
00:48:54,450 --> 00:48:56,850
die zelfs mensen niet begrijpen.

824
00:48:56,850 --> 00:48:58,770
Alleen God begrijpt die.

825
00:48:58,770 --> 00:49:00,990
Het Koninkrijk begint klein.

826
00:49:00,990 --> 00:49:04,170
Het is een zaadje, dan
lijkt het op een grasspriet

827
00:49:04,170 --> 00:49:09,030
en dan wordt het een halm met graanaren,
maar die zijn groen en onrijp.

828
00:49:09,030 --> 00:49:11,790
Vervolgens rijpt het graan in de aar.

829
00:49:11,790 --> 00:49:14,490
Wanneer het graan rijp is, dat wil zeggen,

830
00:49:14,490 --> 00:49:19,590
wanneer de korrels in de aar volgroeid
zijn, dan wordt de sikkel erin geslagen.

831
00:49:19,590 --> 00:49:22,650
Hij oogst het niet terwijl
het graan groen is.

832
00:49:22,650 --> 00:49:26,910
Hij oogst het gewas niet voordat
het volgroeid en rijp is.

833
00:49:26,910 --> 00:49:28,590
Dat is wat Jezus zegt.

834
00:49:28,590 --> 00:49:33,510
Ik denk niet dat Jezus terug zal komen
voordat het Koninkrijk gerijpt is,

835
00:49:33,510 --> 00:49:35,790
voordat het Koninkrijk volwassen is.

836
00:49:35,790 --> 00:49:40,650
Hoe ziet dat eruit? Als je naar
Efeze hoofdstuk 4, vers 11 kijkt,

837
00:49:40,650 --> 00:49:45,270
staat er over Christus dat Hij Zelf
sommigen aan de gemeente heeft gegeven.

838
00:49:45,270 --> 00:49:49,950
En Hij heeft sommigen gegeven als
apostelen, anderen als profeten,

839
00:49:49,950 --> 00:49:54,870
weer anderen als evangelisten en nog
weer anderen als herders en leraars,

840
00:49:54,870 --> 00:49:58,710
om de heiligen toe te rusten,
tot het werk van dienstbetoon,

841
00:49:58,710 --> 00:50:01,170
tot opbouw van het lichaam van Christus,

842
00:50:01,170 --> 00:50:02,670
Of de dienst.

843
00:50:02,670 --> 00:50:04,050
Tot wanneer?

844
00:50:04,050 --> 00:50:08,070
totdat wij allen komen tot de eenheid van
het geloof en van de kennis van de Zoon

845
00:50:08,070 --> 00:50:12,150
van God, tot een volwassen man,
tot de maat van de grootte van de

846
00:50:12,150 --> 00:50:13,590
volheid van Christus,

847
00:50:13,590 --> 00:50:18,330
Het Engelse woord ‘perfect’, dat in de
door de spreker aangehaalde vertaling

848
00:50:18,330 --> 00:50:21,150
staat, betekent hier ‘volwassen’.

849
00:50:21,150 --> 00:50:26,730
Totdat wij allemaal, meervoud, één
volwassen man worden, enkelvoud.

850
00:50:26,730 --> 00:50:28,890
De gemeente is één man.

851
00:50:28,890 --> 00:50:32,610
Zij is het lichaam van
Christus, een gezamenlijke mens.

852
00:50:32,610 --> 00:50:36,750
Paulus had dat idee trouwens twee
hoofdstukken eerder al geïntroduceerd.

853
00:50:36,750 --> 00:50:42,210
Om je daar even op te wijzen: in
Efeze 2, vers 14 had Paulus gezegd:

854
00:50:42,210 --> 00:50:46,410
Want Hij is onze vrede, Die
beiden één gemaakt heeft.

855
00:50:46,410 --> 00:50:50,100
En door de tussenmuur, die
scheiding maakte, af te breken,

856
00:50:50,100 --> 00:50:54,030
In de context bedoelt hij
tussen de Jood en de heiden.

857
00:50:54,030 --> 00:50:58,530
Dat wil zeggen, zowel de Jood als
de heiden, één in de gemeente.

858
00:50:58,530 --> 00:51:01,650
heeft Hij de vijandschap
in Zijn vlees tenietgedaan,

859
00:51:01,650 --> 00:51:05,250
namelijk de wet van de geboden,
die uit bepalingen bestond,

860
00:51:05,250 --> 00:51:10,470
opdat Hij die twee in Zichzelf tot
één nieuwe mens zou scheppen en zo

861
00:51:10,470 --> 00:51:11,730
vrede zou maken,

862
00:51:11,730 --> 00:51:15,210
Dat wil zeggen, de wet van
de geboden. En er staat:

863
00:51:15,210 --> 00:51:19,410
vastgelegd in voorschriften,
om zo in Zichzelf van die twee

864
00:51:19,410 --> 00:51:20,730
één nieuwe mens te maken.

865
00:51:20,730 --> 00:51:24,390
Dat wil zeggen: uit de Jood en de heiden.

866
00:51:24,390 --> 00:51:30,630
Uit die twee, de Jood en de heiden, heeft
God in Zichzelf één nieuwe mens gemaakt.

867
00:51:30,630 --> 00:51:32,190
Dat is Christus.

868
00:51:32,190 --> 00:51:35,310
Het lichaam van Christus
is de nieuwe mens.

869
00:51:35,310 --> 00:51:39,330
Nu zegt Paulus in hoofdstuk 4 van
hetzelfde boek dat we op een dag een

870
00:51:39,330 --> 00:51:42,510
volwassen man zullen
worden. Hoe ziet dat eruit?

871
00:51:42,510 --> 00:51:43,950
Het betekent dat:

872
00:51:43,950 --> 00:51:47,190
totdat wij allen komen tot
de eenheid van het geloof

873
00:51:47,190 --> 00:51:51,210
en van de kennis van de Zoon
van God, tot een volwassen man,

874
00:51:51,210 --> 00:51:54,750
tot de maat van de grootte
van de volheid van Christus,

875
00:51:54,750 --> 00:51:57,090
Efeze 4:13 zegt:

876
00:51:57,090 --> 00:52:01,290
Tot we volgroeid zijn en de volheid
van Christus hebben bereikt.

877
00:52:01,290 --> 00:52:06,450
De gemeente moet een volwassen man worden,
gekenmerkt door eenheid van het geloof,

878
00:52:06,450 --> 00:52:09,510
eenheid van de kennis van de Zoon van God.

879
00:52:09,510 --> 00:52:13,230
Dat betekent dat de gemeente
verder moet komen in haar inzicht,

880
00:52:13,230 --> 00:52:17,070
in haar kennis van de Zoon
van God en in haar geloof.

881
00:52:17,070 --> 00:52:22,350
Er is dus een doel, en God heeft
apostelen en profeten, evangelisten,

882
00:52:22,350 --> 00:52:26,610
herders en leraars gegeven, de
begaafde leiders van de gemeente,

883
00:52:26,610 --> 00:52:28,950
om de heiligen toe te rusten.

884
00:52:28,950 --> 00:52:33,030
Zo kunnen de heiligen dienstwerk doen
en kan het lichaam opgebouwd worden

885
00:52:33,030 --> 00:52:37,410
totdat het zijn beoogde einddoel
bereikt, namelijk volwassenheid.

886
00:52:37,410 --> 00:52:41,430
Gezamenlijke volwassenheid, niet
alleen individuele volwassenheid,

887
00:52:41,430 --> 00:52:43,230
maar als geheel, totdat:

888
00:52:43,230 --> 00:52:48,690
we allemaal één worden in ons geloof en
in onze kennis van de Zoon van God en

889
00:52:48,690 --> 00:52:51,030
samen een volwassen mens worden.

890
00:52:51,030 --> 00:52:54,090
Niet totdat we allemaal
volwassen individuen worden.

891
00:52:54,090 --> 00:52:58,530
Want wanneer Jezus komt, zullen er
nog steeds enkele pasbekeerden zijn

892
00:52:58,530 --> 00:53:01,110
die nog niet erg volwassen zijn geworden.

893
00:53:01,110 --> 00:53:04,770
Maar de gemeente als geheel zal
dan blijkbaar dit stadium van

894
00:53:04,770 --> 00:53:06,690
volwassenheid hebben bereikt.

895
00:53:06,690 --> 00:53:11,550
Kijk eens wat Paulus in Efeze 3
zei, in zijn gebed voor de gemeente.

896
00:53:11,550 --> 00:53:14,490
In Efeze 3:14 staat:

897
00:53:14,490 --> 00:53:19,470
Om deze reden buig ik mijn knieën voor
de Vader van onze Heere Jezus Christus,

898
00:53:19,470 --> 00:53:24,750
naar Wie elk geslacht in de hemelen en op
de aarde genoemd wordt, opdat Hij u geeft,

899
00:53:24,750 --> 00:53:29,010
naar de rijkdom van Zijn heerlijkheid,
met kracht gesterkt te worden

900
00:53:29,010 --> 00:53:31,470
door Zijn Geest in de innerlijke mens,

901
00:53:31,470 --> 00:53:34,830
opdat Christus door het
geloof in uw harten woont

902
00:53:34,830 --> 00:53:38,070
en u in de liefde geworteld
en gefundeerd bent,

903
00:53:38,070 --> 00:53:42,150
opdat u ten volle zou kunnen
begrijpen, met alle heiligen,

904
00:53:42,150 --> 00:53:46,590
wat de breedte en lengte
en diepte en hoogte is,

905
00:53:46,590 --> 00:53:50,850
en u de liefde van Christus zou
kennen, die de kennis te boven gaat,

906
00:53:50,850 --> 00:53:54,990
opdat u vervuld zou worden
tot heel de volheid van God.

907
00:53:54,990 --> 00:53:58,590
Paulus bidt voor de gemeente dat
de gemeente vervuld zou worden

908
00:53:58,590 --> 00:54:04,170
met de volheid van God en de liefde van
Christus in al haar dimensies zou kennen,

909
00:54:04,170 --> 00:54:07,470
en dit samen met alle
heiligen zou begrijpen.

910
00:54:07,470 --> 00:54:11,190
Het gaat er niet alleen om dat jij
als individu of een verzameling

911
00:54:11,190 --> 00:54:16,230
individuen dit begrijpt, maar dat alle
heiligen samen dit zullen gaan begrijpen.

912
00:54:16,230 --> 00:54:17,850
Zover zijn we nog niet.

913
00:54:17,850 --> 00:54:23,070
Zelfs nu, tweeduizend jaar na de tijd van
Paulus, zijn we nog steeds niet zover.

914
00:54:23,070 --> 00:54:24,570
Maar is het mogelijk?

915
00:54:24,570 --> 00:54:27,210
Is het echt mogelijk dat dit gebeurt?

916
00:54:27,210 --> 00:54:29,550
Kijk eens wat hij in vers 20 zegt.

917
00:54:29,550 --> 00:54:34,050
Hem nu Die bij machte is te doen ver
boven alles wat wij bidden of denken,

918
00:54:34,050 --> 00:54:36,990
overeenkomstig de kracht
die in ons werkzaam is,

919
00:54:36,990 --> 00:54:39,150
Denk je dat het niet kan gebeuren?

920
00:54:39,150 --> 00:54:41,310
God kan meer doen dan je denkt.

921
00:54:41,310 --> 00:54:45,510
Hij kan buitengewoon veel meer doen
dan je vraagt of zelfs maar denkt dat

922
00:54:45,510 --> 00:54:46,710
Hij kan doen.

923
00:54:46,710 --> 00:54:48,630
God heeft dus een plan.

924
00:54:48,630 --> 00:54:53,070
De Israëlieten dachten ook niet dat God
hen het beloofde land kon binnenbrengen,

925
00:54:53,070 --> 00:54:54,690
maar ze hadden het mis.

926
00:54:54,690 --> 00:54:57,270
Maar Hij bracht hen daar in etappes.

927
00:54:57,270 --> 00:55:01,110
De wolk verplaatste zich telkens
een stukje naar een nieuwe plek

928
00:55:01,110 --> 00:55:03,810
en bracht hen uiteindelijk
het land binnen.

929
00:55:03,810 --> 00:55:06,510
Zo moet ook de gemeente groeien naar:

930
00:55:06,510 --> 00:55:09,930
totdat wij allen komen tot
de eenheid van het geloof

931
00:55:09,930 --> 00:55:13,710
en van de kennis van de Zoon
van God, tot een volwassen man,

932
00:55:13,710 --> 00:55:17,130
tot de maat van de grootte
van de volheid van Christus,

933
00:55:17,130 --> 00:55:21,510
Als dat zo is, zal dat het werk
van de Heilige Geest moeten zijn.

934
00:55:21,510 --> 00:55:23,610
Weet je nog dat Paulus zei:

935
00:55:23,610 --> 00:55:28,590
Wij allen nu, die met onbedekt gezicht
de heerlijkheid van de Heere als in een

936
00:55:28,590 --> 00:55:33,210
spiegel aanschouwen, worden van
gedaante veranderd naar hetzelfde beeld,

937
00:55:33,210 --> 00:55:37,110
van heerlijkheid tot heerlijkheid,
zoals dit door de Geest van de

938
00:55:37,110 --> 00:55:38,730
Heere bewerkt wordt.

939
00:55:38,730 --> 00:55:40,890
Het is de Geest Die leidt.

940
00:55:40,890 --> 00:55:45,390
Maar we hoeven niet zenuwachtig te worden
als we niet zo vaak als we zouden willen

941
00:55:45,390 --> 00:55:47,190
woorden van God ontvangen.

942
00:55:47,190 --> 00:55:50,730
Want we hebben het Woord van
de Heere al om naar te leven.

943
00:55:50,730 --> 00:55:53,370
Als Hij nog een woord
heeft, dat wil zeggen,

944
00:55:53,370 --> 00:55:57,750
als Hij ons meer inzicht te geven
heeft in het Woord, in Zijn gedachten,

945
00:55:57,750 --> 00:56:02,190
in Zijn bedoelingen, dan is het aan Zijn
Geest om dat tot stand te brengen wanneer

946
00:56:02,190 --> 00:56:03,510
Hij dat wil.

947
00:56:03,510 --> 00:56:06,030
Wij bewegen wanneer Hij beweegt.

948
00:56:06,030 --> 00:56:10,230
Met andere woorden, we moeten niet al
te gretig zijn om verder te trekken.

949
00:56:10,230 --> 00:56:13,350
We moeten er heel tevreden
mee zijn om gehoorzaam te zijn

950
00:56:13,350 --> 00:56:15,990
aan wat God ons tot nu
toe al gegeven heeft,

951
00:56:15,990 --> 00:56:19,050
en niet te ongeduldig zijn
om weer op weg te gaan.

952
00:56:19,050 --> 00:56:23,490
Aan de andere kant zijn sommige mensen
er juist op gebrand om niet te bewegen.

953
00:56:23,490 --> 00:56:26,850
Ze raken gesetteld op de plek
waar God hen gebracht heeft.

954
00:56:26,850 --> 00:56:30,630
En wanneer God hen dan wel verder
wil brengen, willen ze niet verder.

955
00:56:30,630 --> 00:56:34,350
Het is best lastig om je kamp op
te breken en weer op te slaan.

956
00:56:34,350 --> 00:56:38,550
Stel je eens voor, vooral wanneer
ze dat maar voor één nacht deden.

957
00:56:38,550 --> 00:56:42,210
De wolk verplaatste zich en
bleef dan alleen van de avond tot

958
00:56:42,210 --> 00:56:43,890
de ochtend stilstaan.

959
00:56:43,890 --> 00:56:46,350
Vervolgens trokken ze
's ochtends weer verder.

960
00:56:46,350 --> 00:56:49,950
Ze moeten hun tenten opzetten
en hun tenten afbreken.

961
00:56:49,950 --> 00:56:54,330
Ze moeten de onderkomens voor hun gezinnen
inrichten alsof ze daar voor langere tijd

962
00:56:54,330 --> 00:56:56,670
zullen blijven, want ze weten het niet.

963
00:56:56,670 --> 00:57:00,330
Ze halen de meubels tevoorschijn
en zetten de tent op,

964
00:57:00,330 --> 00:57:03,030
richten hun huishouden in en zo.

965
00:57:03,030 --> 00:57:08,310
En dan is het 's ochtends: ‘O, we trekken
weer verder, dus berg alles maar weer op.’

966
00:57:08,310 --> 00:57:12,750
Het wordt zwaar om telkens van plek
te veranderen en verder te trekken.

967
00:57:12,750 --> 00:57:15,690
Sommige mensen blijven dus
liever kamperen waar ze zijn

968
00:57:15,690 --> 00:57:19,950
en trekken liever niet verder,
zelfs als de wolk zich verplaatst.

969
00:57:19,950 --> 00:57:24,390
Ze zeggen: ‘Wat is er mis met
deze plek? Dit is een goede plek.

970
00:57:24,390 --> 00:57:26,370
Ik heb het hier naar mijn zin.

971
00:57:26,370 --> 00:57:28,710
Hier heeft God ons naartoe geleid.

972
00:57:28,710 --> 00:57:30,390
Wat is er mis mee?

973
00:57:30,390 --> 00:57:32,670
God heeft ons hierheen geleid.

974
00:57:32,670 --> 00:57:34,890
Waarom moeten we weer verder trekken?’

975
00:57:34,890 --> 00:57:37,710
Volgens mij is dat het verhaal
van kerkgenootschappen.

976
00:57:37,710 --> 00:57:42,330
De meeste kerkgenootschappen zijn ontstaan
doordat de Heilige Geest iets deed met een

977
00:57:42,330 --> 00:57:46,110
aantal leiders, of met
één leider, of zoiets.

978
00:57:46,110 --> 00:57:49,710
Ze zagen een of ander gebrek
in de kerk zoals die toen was.

979
00:57:49,710 --> 00:57:55,230
En zo zagen ze in dat ze op bepaalde
gebieden iets moesten doen wat volgens hen

980
00:57:55,230 --> 00:57:57,930
meer in overeenstemming met de Bijbel was.

981
00:57:57,930 --> 00:58:01,770
Ze hadden het gevoel dat God
hen naar een nieuwe plek leidde.

982
00:58:01,770 --> 00:58:05,310
Ze hadden dus nieuwe
onderscheidende kenmerken.

983
00:58:05,310 --> 00:58:07,290
Daar sloegen ze hun kamp op.

984
00:58:07,290 --> 00:58:13,050
Ze zeiden: ‘God heeft ons verder gebracht
dan waar we waren, en nu zijn we hier,

985
00:58:13,050 --> 00:58:14,790
en hier blijven we.’

986
00:58:14,790 --> 00:58:18,150
Ze legden hun leerstellingen
institutioneel vast.

987
00:58:18,150 --> 00:58:21,930
Ze legden hun geloofsbelijdenis
institutioneel vast.

988
00:58:21,930 --> 00:58:26,430
Ze maken die tot het onderscheidende
kenmerk van waar ze voor staan.

989
00:58:26,430 --> 00:58:30,510
Vervolgens kunnen ze niet meer verder,
want dat kunnen ze niet doen zonder

990
00:58:30,510 --> 00:58:33,090
in strijd te komen met hun organisatie.

991
00:58:33,090 --> 00:58:37,110
Hun organisatie heeft al
vastgelegd waar ze voor staat.

992
00:58:37,110 --> 00:58:39,690
Als God zegt: ‘Maar hoe zit het met deze

993
00:58:39,690 --> 00:58:42,330
volgende stap die Ik
met jullie wil zetten?’

994
00:58:42,330 --> 00:58:46,170
Dan is het: ‘Wat is er
mis met deze plek hier?

995
00:58:46,170 --> 00:58:49,350
God, U hebt onze voorouders hier gebracht.

996
00:58:49,350 --> 00:58:51,810
Hier hebben we ons kamp opgeslagen.

997
00:58:51,810 --> 00:58:54,090
We vinden dit een fijne plek.

998
00:58:54,090 --> 00:58:56,130
We zijn eraan gewend geraakt.’

999
00:58:56,130 --> 00:59:00,150
Maar eigenlijk moeten we altijd bereid
zijn om ons door de Heilige Geest

1000
00:59:00,150 --> 00:59:01,650
te laten leiden.

1001
00:59:01,650 --> 00:59:04,770
We moeten zeker niet al te gretig
zijn om verder te trekken als

1002
00:59:04,770 --> 00:59:06,450
Hij niet verdertrekt.

1003
00:59:06,450 --> 00:59:10,710
Soms denk ik dat sommige mensen,
vooral charismatische mensen,

1004
00:59:10,710 --> 00:59:14,250
al te gretig kunnen zijn om een
nieuw woord van God te ontvangen.

1005
00:59:14,250 --> 00:59:18,450
Sommigen leren zelfs dat je een nieuw
woord van God kunt ontvangen zodra je

1006
00:59:18,450 --> 00:59:19,770
op Hem afstemt.

1007
00:59:19,770 --> 00:59:22,230
Ik heb dat de afgelopen veertig jaar heel,

1008
00:59:22,230 --> 00:59:26,310
heel vaak horen onderwijzen
onder charismatische mensen:

1009
00:59:26,310 --> 00:59:29,130
dat God je altijd een
nieuw woord wil geven.

1010
00:59:29,130 --> 00:59:32,190
Je hoeft alleen maar af te
stemmen, zoals bij een radio.

1011
00:59:32,190 --> 00:59:37,050
Het is als een kamer vol muziek en
praatprogramma’s en nieuwsprogramma’s.

1012
00:59:37,050 --> 00:59:40,830
We kunnen ze alleen niet horen
omdat onze radio niet aanstaat.

1013
00:59:40,830 --> 00:59:43,530
We hebben geen radio aanstaan in de kamer.

1014
00:59:43,530 --> 00:59:47,730
Als we een radio hadden, konden we die
aanzetten en alles opvangen wat er om

1015
00:59:47,730 --> 00:59:48,930
ons heen is.

1016
00:59:48,930 --> 00:59:52,230
Ze zeggen dat het zo werkt
als je God wilt horen.

1017
00:59:52,230 --> 00:59:56,370
God spreekt altijd, maar wij zijn
gewoon niet op Hem afgestemd.

1018
00:59:56,370 --> 01:00:00,750
Daarom proberen ze technieken aan te leren
om op God af te stemmen en een woord van

1019
01:00:00,750 --> 01:00:02,070
God te ontvangen.

1020
01:00:02,070 --> 01:00:05,790
Dat lijkt eigenlijk meer op
hekserij dan op het christendom.

1021
01:00:05,790 --> 01:00:09,030
Hekserij leert dat er allerlei
informatie beschikbaar is

1022
01:00:09,030 --> 01:00:11,070
waar je toegang toe kunt krijgen.

1023
01:00:11,070 --> 01:00:13,410
Je hoeft alleen maar de
technieken te kennen.

1024
01:00:13,410 --> 01:00:17,670
Als je de juiste technieken toepast, kun
je die informatie krijgen wanneer je maar

1025
01:00:17,670 --> 01:00:20,010
wilt. Zo is God niet.

1026
01:00:20,010 --> 01:00:24,210
God spreekt wanneer Hij wil spreken,
en Hij is niet moeilijk te horen.

1027
01:00:24,210 --> 01:00:27,930
Mensen horen Hem vaak terwijl
ze dat niet eens proberen.

1028
01:00:27,930 --> 01:00:32,190
Bileam probeerde God niet te horen
toen er een engel aan hem verscheen.

1029
01:00:32,190 --> 01:00:35,070
Saulus van Tarsus
probeerde God niet te horen

1030
01:00:35,070 --> 01:00:38,250
toen Jezus op de weg naar
Damascus aan hem verscheen.

1031
01:00:38,250 --> 01:00:42,870
Nergens in de Bijbel staat dat je goed
moet afstemmen om God te horen spreken.

1032
01:00:42,870 --> 01:00:48,330
Alsof God altijd spreekt, maar je Hem
niet kunt horen, en Hij toch doorpraat,

1033
01:00:48,330 --> 01:00:51,750
ook al weet Hij dat je
Hem niet kunt horen.

1034
01:00:51,750 --> 01:00:54,570
Nee, Hij is een Wezen met verstand.

1035
01:00:54,570 --> 01:00:59,430
Als Hij je iets wil meedelen, spreekt
Hij in woorden die je kunt horen.

1036
01:00:59,430 --> 01:01:02,970
Als Hij niet spreekt, kun
je Hem niet laten praten.

1037
01:01:02,970 --> 01:01:06,150
En als je dat probeert, kun
je uiteindelijk belachelijke

1038
01:01:06,150 --> 01:01:07,470
dingen gaan doen.

1039
01:01:07,470 --> 01:01:11,910
Mijn ex-vrouw zat op een christelijke
school waar ze leerden om God te horen.

1040
01:01:11,910 --> 01:01:15,510
Het was een charismatische school
die mensen wilde leren hoe ze

1041
01:01:15,510 --> 01:01:17,070
God konden horen.

1042
01:01:17,070 --> 01:01:19,770
Ze kwamen dus in kleine
groepjes bij elkaar.

1043
01:01:19,770 --> 01:01:25,290
Ze moesten stil wachten, hun gedachten
leegmaken en gewoon met elkaar delen

1044
01:01:25,290 --> 01:01:28,650
wat God hun naar hun
gevoel misschien liet zien.

1045
01:01:28,650 --> 01:01:31,890
Soms kregen ze een beeld in
hun hoofd en deelden ze dat,

1046
01:01:31,890 --> 01:01:35,190
of kwam er een woord bij
hen op en deelden ze dat.

1047
01:01:35,190 --> 01:01:41,010
Ze gingen ervan uit dat ze leerden
om God te horen, dat God hun dat gaf.

1048
01:01:41,010 --> 01:01:44,850
Maar vaak ontvangen mensen in
zulke situaties niets van God,

1049
01:01:44,850 --> 01:01:47,550
omdat Hij op die manier niets zegt.

1050
01:01:47,550 --> 01:01:50,970
Je kunt God niet dwingen
je een profetie te geven.

1051
01:01:50,970 --> 01:01:55,350
Je kunt God niet dwingen je een
droom of een visioen te geven.

1052
01:01:55,350 --> 01:01:57,990
Niemand in de Bijbel
heeft dat ooit gedaan.

1053
01:01:57,990 --> 01:02:00,810
De Bijbel zegt niet dat
wij die macht hebben.

1054
01:02:00,810 --> 01:02:04,410
God is Degene Die spreekt
wanneer Hij wil spreken.

1055
01:02:04,410 --> 01:02:07,710
Toen mijn ex-vrouw aan een
van die bijeenkomsten deelnam,

1056
01:02:07,710 --> 01:02:11,610
zei volgens haar een van de mannen:
‘Ik kreeg een beeld van Mickey Mouse

1057
01:02:11,610 --> 01:02:12,390
in mijn hoofd.

1058
01:02:12,390 --> 01:02:16,950
Ik vraag me af of God zegt dat we
voor Disneyland moeten bidden.’

1059
01:02:16,950 --> 01:02:19,170
En hij meende het serieus.

1060
01:02:19,170 --> 01:02:21,570
Maar voor mij is het zo overduidelijk:

1061
01:02:21,570 --> 01:02:26,250
wanneer mensen besluiten dat ze iets van
God moeten ontvangen en God dat niet doet,

1062
01:02:26,250 --> 01:02:30,690
moeten ze haast wel alles wat in hun
verbeelding opkomt aannemen als iets wat

1063
01:02:30,690 --> 01:02:31,950
van God komt.

1064
01:02:31,950 --> 01:02:34,890
Ik kan me niets gevaarlijkers
voorstellen dan dat:

1065
01:02:34,890 --> 01:02:38,490
denken dat het eerste wat in
je hoofd opkomt van God is.

1066
01:02:38,490 --> 01:02:42,870
God leidt door de Heilige Geest op
manieren die begrijpelijk zijn voor degene

1067
01:02:42,870 --> 01:02:45,330
die geleid wordt. Zichtbaar.

1068
01:02:45,330 --> 01:02:49,170
Wanneer de wolk verdertrok,
hoefde niemand zich af te vragen:

1069
01:02:49,170 --> 01:02:51,990
‘Ik vraag me af of de wolk verdertrekt.

1070
01:02:51,990 --> 01:02:55,650
Is dat echt de wolk die verdertrekt,
of is dat alleen maar iets anders

1071
01:02:55,650 --> 01:02:56,970
in mijn hoofd?’

1072
01:02:56,970 --> 01:03:00,270
Nee, het was duidelijk
wanneer de wolk verdertrok.

1073
01:03:00,270 --> 01:03:05,610
De mensen van God die God gehoorzaam
waren, zagen het en trokken verder.

1074
01:03:05,610 --> 01:03:08,550
En het gebeurde wanneer
God wilde dat het gebeurde,

1075
01:03:08,550 --> 01:03:11,130
niet wanneer zij wilden dat het gebeurde.

1076
01:03:11,130 --> 01:03:15,750
De Heilige Geest leidt ons van dag
tot dag door ons in staat te stellen

1077
01:03:15,750 --> 01:03:18,870
Jezus te volgen in Zijn Woord, enzovoort.

1078
01:03:18,870 --> 01:03:21,690
En wanneer Hij ons verder
wil brengen in ons inzicht,

1079
01:03:21,690 --> 01:03:24,390
doet Hij dat zeker niet
in strijd met het Woord.

1080
01:03:24,390 --> 01:03:28,410
Maar ik heb in mijn christelijke leven
zeker momenten gehad waarop ik iets in het

1081
01:03:28,410 --> 01:03:31,830
Woord heel anders zag dan
ik het daarvoor had gezien.

1082
01:03:31,830 --> 01:03:35,310
En persoonlijk heb ik dat toegeschreven
aan de leiding van de Heilige Geest

1083
01:03:35,310 --> 01:03:36,450
in mijn leven.

1084
01:03:36,450 --> 01:03:40,830
Ik heb dat als heel vruchtbaar gezien, en
als vooruitgang in het beter begrijpen van

1085
01:03:40,830 --> 01:03:43,050
God en van mijn christelijke leven.

1086
01:03:43,050 --> 01:03:46,170
En ik geloof dat de hele
gemeente zo verdertrekt.

1087
01:03:46,170 --> 01:03:48,690
Het is Gods verantwoordelijkheid
om de gemeente

1088
01:03:48,690 --> 01:03:51,151
op die manier verder te laten
trekken wanneer Hij dat wil.