1
00:00:02,010 --> 00:00:04,530
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,530 --> 00:00:15,570
Deze keer behandelen we Psalmen
83, 137, 79, 129 en 149.

3
00:00:15,570 --> 00:00:17,730
We gaan beginnen met de vloekpsalmen,

4
00:00:17,730 --> 00:00:21,150
waarnaar ik bij verschillende
eerdere gelegenheden heb verwezen.

5
00:00:21,150 --> 00:00:24,510
Ik weet niet of je hier vol
verwachting naar hebt uitgekeken.

6
00:00:24,510 --> 00:00:27,210
Ik weet niet eens zeker of je
een duidelijk beeld hebt van wat

7
00:00:27,210 --> 00:00:28,770
de vloekpsalmen zijn.

8
00:00:28,770 --> 00:00:32,250
Ik heb er wel op gezinspeeld,
maar ze nooit echt uitgelegd,

9
00:00:32,250 --> 00:00:35,070
en ik wil ze graag allemaal
met jullie behandelen.

10
00:00:35,070 --> 00:00:39,870
Er zijn zeven volledige psalmen die
als vloekpsalmen worden beschouwd.

11
00:00:39,870 --> 00:00:42,330
Daarnaast zijn er ongeveer veertien andere

12
00:00:42,330 --> 00:00:45,870
passages in de Psalmen die
vervloekingen worden genoemd.

13
00:00:45,870 --> 00:00:48,930
Gewoonlijk bestaan die
uit één of twee verzen.

14
00:00:48,930 --> 00:00:52,230
Waarschijnlijk zegt het woord
‘vervloeking’ je niet veel.

15
00:00:52,230 --> 00:00:55,770
In het moderne Engels gebruiken
we het bijna nergens voor.

16
00:00:55,770 --> 00:00:59,790
Een vervloeking is een vloek die
over iemand wordt afgeroepen,

17
00:00:59,790 --> 00:01:04,830
waarbij iemand een ander kwaad toewenst en
daadwerkelijk vraagt dat die persoon door

18
00:01:04,830 --> 00:01:08,190
rampspoed wordt getroffen.
Dat is een vervloeking.

19
00:01:08,190 --> 00:01:12,870
De vloekpsalmen zijn psalmen die
door dit kenmerk worden getypeerd:

20
00:01:12,870 --> 00:01:16,770
ze roepen vloeken en kwaad
af over slechte mensen.

21
00:01:16,770 --> 00:01:20,490
Dit soort psalm heeft christenen
voor veel problemen gesteld,

22
00:01:20,490 --> 00:01:23,430
om redenen die misschien
meteen duidelijk zijn.

23
00:01:23,430 --> 00:01:26,190
We zullen enkele daarvan
zo meteen bespreken.

24
00:01:26,190 --> 00:01:29,250
Laat me je eerst een lijst
geven van de psalmen die als

25
00:01:29,250 --> 00:01:31,290
vloekpsalmen worden beschouwd.

26
00:01:31,290 --> 00:01:35,070
Wanneer je ze leest, zul je weten
waarom ze zo worden beschouwd,

27
00:01:35,070 --> 00:01:37,350
en we zullen ze allemaal bestuderen.

28
00:01:37,350 --> 00:01:47,790
Het zijn Psalm 35, 58,
59, 69, 83, 109 en 137.

29
00:01:47,790 --> 00:01:51,210
Die zeven psalmen worden
als vloekpsalmen beschouwd.

30
00:01:51,210 --> 00:01:56,130
Laat me je ook de kortere passages in
de Psalmen geven die vervloekingen zijn,

31
00:01:56,130 --> 00:02:00,270
maar deel uitmaken van een langere
psalm die over het algemeen niet

32
00:02:00,270 --> 00:02:02,610
door dat soort dingen wordt gekenmerkt.

33
00:02:02,610 --> 00:02:08,010
Je zult deze lijst nodig hebben als je
dit onderwerp grondig wilt bestuderen.

34
00:02:08,010 --> 00:02:12,030
De eerste in de Schriften
is hoofdstuk 5, vers 10,

35
00:02:12,030 --> 00:02:16,050
dat we al hebben bestudeerd
als onderdeel van hoofdstuk 5.

36
00:02:16,050 --> 00:02:21,090
De tweede is hoofdstuk 6, vers 10,
dat we als onderdeel van hoofdstuk

37
00:02:21,090 --> 00:02:22,830
6 hebben bestudeerd.

38
00:02:22,830 --> 00:02:26,850
We zijn toen echter niet uitvoerig
ingegaan op het vervloekende karakter

39
00:02:26,850 --> 00:02:31,350
ervan, omdat ik op deze gelegenheid
wilde wachten om deze passages

40
00:02:31,350 --> 00:02:35,610
uitvoeriger te bespreken
en grondiger te analyseren.

41
00:02:35,610 --> 00:02:39,810
De derde is hoofdstuk 28, vers 4.

42
00:02:39,810 --> 00:02:49,890
Dan is er Psalm 31, vers 17 en 18;
hoofdstuk 40, vers 14 en 15; hoofdstuk 41,

43
00:02:49,890 --> 00:03:00,390
vers 10; hoofdstuk 55, vers 9 en 15;
hoofdstuk 70, vers 2 en 3; hoofdstuk 71,

44
00:03:00,390 --> 00:03:11,730
vers 13; hoofdstuk 79, vers 6 en 12;
Psalm 129, vers 5 tot en met 8; Psalm 140,

45
00:03:11,730 --> 00:03:22,350
vers 9 en 10; Psalm 141, vers 10; en ten
slotte Psalm 149, vers 7 tot en met 9.

46
00:03:22,350 --> 00:03:24,930
Uit de lengte van die
lijst blijkt duidelijk dat

47
00:03:24,930 --> 00:03:29,970
vervloekingen een aanzienlijk bestanddeel
van het psalter, van de Psalmen, vormen.

48
00:03:29,970 --> 00:03:33,810
Het is een bestanddeel waarover
veel mensen zijn gestruikeld.

49
00:03:33,810 --> 00:03:36,810
Het is misschien zelfs dat
ene aspect van het psalter

50
00:03:36,810 --> 00:03:41,190
waardoor veel mensen er grote moeite mee
hebben gehad om de Psalmen überhaupt als

51
00:03:41,190 --> 00:03:43,710
door God geïnspireerd te aanvaarden.

52
00:03:43,710 --> 00:03:47,430
Ze vragen: ‘Hoe kon God
zulke taal inspireren?’

53
00:03:47,430 --> 00:03:49,110
Wat voor taal is het?

54
00:03:49,110 --> 00:03:50,850
Sommige ervan is tamelijk mild.

55
00:03:50,850 --> 00:03:53,970
Er wordt dan alleen, op
een enigszins vage manier,

56
00:03:53,970 --> 00:03:56,670
om de vernietiging van vijanden gevraagd,

57
00:03:56,670 --> 00:04:01,290
of om de rechtvaardiging van de
rechtvaardigen op de een of andere manier.

58
00:04:01,290 --> 00:04:05,850
Er wordt gevraagd dat de paden van
de vijand donker en glibberig worden

59
00:04:05,850 --> 00:04:09,450
en dat zij vallen wanneer ze
tegen de schrijver optrekken.

60
00:04:09,450 --> 00:04:14,130
Andere vervloekingen zijn heel
expliciet en klinken bijna meedogenloos.

61
00:04:14,130 --> 00:04:20,310
Dat geldt vooral voor twee
ervan: Psalm 109 en Psalm 137.

62
00:04:20,310 --> 00:04:23,730
Die twee bevatten misschien
wel de aanstootgevendste taal,

63
00:04:23,730 --> 00:04:27,750
omdat ze op het eerste gezicht ook
lijken te vragen dat de kinderen van de

64
00:04:27,750 --> 00:04:30,330
goddelozen vervloekt en getroffen worden.

65
00:04:30,330 --> 00:04:33,030
Dat klinkt ons niet
rechtvaardig in de oren.

66
00:04:33,030 --> 00:04:37,230
Ik geloof dat we, wanneer we die
psalmen nauwkeuriger onderzoeken,

67
00:04:37,230 --> 00:04:40,530
zullen ontdekken dat dit
niet precies is wat ze doen.

68
00:04:40,530 --> 00:04:43,170
We moeten ze grondiger analyseren.

69
00:04:43,170 --> 00:04:47,670
Maar vanwege sommige bewoordingen
treffen we uitspraken aan als:

70
00:04:47,670 --> 00:04:52,890
Welzalig is hij die uw kleine kinderen
grijpt en tegen de rots verplettert.

71
00:04:52,890 --> 00:04:57,630
Zo’n uitspraak doet mensen om voor de
hand liggende redenen altijd huiveren.

72
00:04:57,630 --> 00:04:59,550
Het klinkt niet erg christelijk.

73
00:04:59,550 --> 00:05:02,790
Het klinkt niet erg
liefdevol tegenover vijanden.

74
00:05:02,790 --> 00:05:06,090
Er zijn minstens vier beginselen
in het Nieuwe Testament

75
00:05:06,090 --> 00:05:10,410
waarmee deze vervloekingen op het
eerste gezicht in strijd lijken te zijn.

76
00:05:10,410 --> 00:05:16,650
Een van die beginselen staat in Mattheüs,
hoofdstuk 5, vers 45. Jezus zegt:

77
00:05:16,650 --> 00:05:20,910
zodat u kinderen zult zijn van
uw Vader, Die in de hemelen is,

78
00:05:20,910 --> 00:05:25,050
want Hij laat Zijn zon opgaan
over slechte en goede mensen,

79
00:05:25,050 --> 00:05:28,770
en laat het regenen over
rechtvaardigen en onrechtvaardigen.

80
00:05:28,770 --> 00:05:33,390
Met andere woorden, het klinkt bijna
alsof God de slechte mens niet straft,

81
00:05:33,390 --> 00:05:37,770
alsof Hij goede en slechte mensen
in gelijke mate zegeningen schenkt,

82
00:05:37,770 --> 00:05:40,410
en alsof God alle mensen liefheeft.

83
00:05:40,410 --> 00:05:44,610
Omdat Hij alle mensen liefheeft,
zou het daarom onrealistisch,

84
00:05:44,610 --> 00:05:49,890
liefdeloos of niet bij God passend lijken
om te vragen dat bepaalde mensen die

85
00:05:49,890 --> 00:05:53,310
slecht zijn zulke
verschrikkelijke dingen overkomen.

86
00:05:53,310 --> 00:05:58,770
God toont immers Zijn algemene zorg voor
alle mensen door regen te zenden en de zon

87
00:05:58,770 --> 00:06:02,610
over mensen te laten opgaan,
of ze nu goed of slecht zijn.

88
00:06:02,610 --> 00:06:05,670
Er is nog een beginsel in
het Nieuwe Testament dat soms

89
00:06:05,670 --> 00:06:08,490
in strijd lijkt te zijn
met de vloekpsalmen.

90
00:06:08,490 --> 00:06:14,670
Dat vinden we in het voorgaande
vers, Mattheüs 5:44, waar Jezus zei:

91
00:06:14,670 --> 00:06:20,250
Maar Ik zeg u: Heb uw vijanden
lief; zegen hen die u vervloeken;

92
00:06:20,250 --> 00:06:25,710
doe goed aan hen die u haten; en bid
voor hen die u beledigen en u vervolgen;

93
00:06:25,710 --> 00:06:28,530
Het is duidelijk dat de
vloekpsalmen dat niet doen.

94
00:06:28,530 --> 00:06:31,650
Ze zegenen hun vijanden
niet, hebben hen niet lief

95
00:06:31,650 --> 00:06:34,110
en bidden niet om iets goeds voor hen.

96
00:06:34,110 --> 00:06:36,150
Ze bidden tegen hen.

97
00:06:36,150 --> 00:06:40,590
Het lijkt dus in strijd te zijn met
dat beginsel van het Nieuwe Testament.

98
00:06:40,590 --> 00:06:42,930
Een ander beginsel van
het Nieuwe Testament

99
00:06:42,930 --> 00:06:46,410
vinden we in het volgende
hoofdstuk, Mattheüs 6:

100
00:06:46,410 --> 00:06:50,670
de noodzaak om degenen te vergeven
die je iets hebben aangedaan.

101
00:06:50,670 --> 00:06:55,350
In hoofdstuk 6, de verzen
14 en 15, zei Jezus:

102
00:06:55,350 --> 00:06:58,170
Want als u de mensen hun
overtredingen vergeeft,

103
00:06:58,170 --> 00:07:00,870
zal uw hemelse Vader u ook vergeven.

104
00:07:00,870 --> 00:07:03,870
Maar als u de mensen hun
overtredingen niet vergeeft,

105
00:07:03,870 --> 00:07:06,930
zal uw Vader uw overtredingen
ook niet vergeven.

106
00:07:06,930 --> 00:07:10,470
We hebben dus het beginsel van
vergeving in het Nieuwe Testament.

107
00:07:10,470 --> 00:07:14,250
Ook hebben we, in Mattheüs
5 en in Romeinen 12,

108
00:07:14,250 --> 00:07:19,290
het beginsel van niet-vergelden,
oftewel geen wraak nemen.

109
00:07:19,290 --> 00:07:22,590
In Romeinen 12:19 staat:

110
00:07:22,590 --> 00:07:26,670
Wreek uzelf niet, geliefden,
maar laat ruimte voor de toorn,

111
00:07:26,670 --> 00:07:31,770
want er staat geschreven: Mij komt
de wraak toe, Ik zal het vergelden,

112
00:07:31,770 --> 00:07:33,030
zegt de Heere.

113
00:07:33,030 --> 00:07:38,130
Ook in Mattheüs 5 hebben we een
soortgelijke uitspraak, in vers 39:

114
00:07:38,130 --> 00:07:42,090
Ik zeg u echter dat u geen
weerstand moet bieden aan de boze;

115
00:07:42,090 --> 00:07:45,990
maar wie u op de rechterwang
slaat, keer hem ook de andere toe;

116
00:07:45,990 --> 00:07:47,610
En zo gaat het verder.

117
00:07:47,610 --> 00:07:50,010
Er lijkt dus een conflict
te bestaan tussen

118
00:07:50,010 --> 00:07:54,210
deze nieuwtestamentische beginselen:
onze vijanden liefhebben,

119
00:07:54,210 --> 00:07:58,230
Gods algemene goedheid tegenover
slechte en goede mensen,

120
00:07:58,230 --> 00:08:03,030
anderen vergeven en onszelf niet wreken
voor het kwaad dat ons is aangedaan.

121
00:08:03,030 --> 00:08:06,730
Dat zijn nieuwtestamentische
beginselen die op het eerste gezicht —

122
00:08:06,730 --> 00:08:09,830
en ik zou zeggen: bij een
oppervlakkige beschouwing —

123
00:08:09,830 --> 00:08:12,750
door de vloekpsalmen
overtreden lijken te worden,

124
00:08:12,750 --> 00:08:15,810
omdat die psalmen deze
dingen niet lijken te doen.

125
00:08:15,810 --> 00:08:18,510
Ze lijken hun vijanden niet te vergeven.

126
00:08:18,510 --> 00:08:21,030
Ze lijken hun vijanden
niet lief te hebben,

127
00:08:21,030 --> 00:08:23,910
en ze lijken te vragen dat
er afschuwelijke dingen met

128
00:08:23,910 --> 00:08:25,590
hun vijanden gebeuren.

129
00:08:25,590 --> 00:08:30,090
Het is eigenlijk niet voldoende om alleen
maar te zeggen dat de psalmschrijvers het

130
00:08:30,090 --> 00:08:34,770
Nieuwe Testament niet kenden, omdat het
Nieuwe Testament nog niet geschreven was.

131
00:08:34,770 --> 00:08:38,970
Hoewel het niet voldoende is om alleen
dat te zeggen, kan het toch gezegd worden.

132
00:08:38,970 --> 00:08:41,370
Het beantwoordt niet
het hele probleem, maar

133
00:08:41,370 --> 00:08:43,950
feit is dat deze dingen
waarover we het hebben gehad,

134
00:08:43,950 --> 00:08:46,650
in het Nieuwe Testament door Jezus Zelf

135
00:08:46,650 --> 00:08:49,050
het duidelijkst aan het
licht zijn gebracht.

136
00:08:49,050 --> 00:08:52,890
Maar dat lost niet alle problemen
op, want zelfs het Oude Testament

137
00:08:52,890 --> 00:08:55,230
leerde dat je goed moest
doen aan je vijanden

138
00:08:55,230 --> 00:08:59,070
en vriendelijkheid moest tonen
aan vreemdelingen en aan anderen.

139
00:08:59,070 --> 00:09:03,030
Wanneer u een rund van uw vijand
of zijn verdwaalde ezel aantreft,

140
00:09:03,030 --> 00:09:05,730
moet u het dier beslist
bij hem terugbrengen.

141
00:09:05,730 --> 00:09:08,850
Hetzelfde geldt voor de
ezel van iemand die je haat:

142
00:09:08,850 --> 00:09:12,870
Wanneer u de ezel van iemand die u
haat, onder zijn last ziet liggen,

143
00:09:12,870 --> 00:09:16,110
moet u zich ervan weerhouden
om het aan hem over te laten.

144
00:09:16,110 --> 00:09:19,890
U moet de ezel beslist samen
met hem overeind helpen.

145
00:09:19,890 --> 00:09:23,070
De Schrift leert, zelfs
in het Oude Testament,

146
00:09:23,070 --> 00:09:25,470
vriendelijkheid tegenover vijanden.

147
00:09:25,470 --> 00:09:29,250
Het is dus niet voldoende om alleen maar
te zeggen dat ze het Nieuwe Testament niet

148
00:09:29,250 --> 00:09:33,270
kenden, want ze zouden het Oude
Testament beslist hebben gekend.

149
00:09:33,270 --> 00:09:36,210
Hoe moeten we deze
vloekpsalmen dan begrijpen?

150
00:09:36,210 --> 00:09:38,250
Zijn ze geïnspireerde Schrift?

151
00:09:38,250 --> 00:09:42,930
Weerspiegelen ze de gedachten van
God, Zijn houding en Zijn hart?

152
00:09:42,930 --> 00:09:44,370
Ik geloof van wel.

153
00:09:44,370 --> 00:09:48,930
Ik geloof dat we ze beter kunnen begrijpen
als we erkennen dat deze vervloekingen

154
00:09:48,930 --> 00:09:54,390
niets meer en niets minder zijn dan kreten
tot God om ervoor te zorgen dat Zijn

155
00:09:54,390 --> 00:09:56,490
recht op aarde zegeviert.

156
00:09:56,490 --> 00:09:59,850
Wij bidden, en Jezus leerde ons te bidden:

157
00:09:59,850 --> 00:10:01,830
Uw Koninkrijk kome.

158
00:10:01,830 --> 00:10:05,910
Uw wil geschiede, zoals in
de hemel zo ook op de aarde.

159
00:10:05,910 --> 00:10:09,210
Om het Koninkrijk te laten
komen — dat wil zeggen,

160
00:10:09,210 --> 00:10:12,190
om gerechtigheid op aarde
te laten zegevieren —

161
00:10:12,190 --> 00:10:15,750
moeten we beseffen dat
goddeloosheid en kwaad

162
00:10:15,750 --> 00:10:19,110
daadwerkelijk omvergeworpen
en bestraft moeten worden.

163
00:10:19,110 --> 00:10:22,530
Het goede kan onmogelijk
op aarde zegevieren

164
00:10:22,530 --> 00:10:27,570
tenzij het kwaad wordt omvergeworpen, want
het kwaad beheerst momenteel een groot

165
00:10:27,570 --> 00:10:29,130
deel van de aarde.

166
00:10:29,130 --> 00:10:32,130
Wil het goede de plaats
van het kwaad innemen,

167
00:10:32,130 --> 00:10:35,670
dan moet dat kwaad als
beginsel omvergeworpen worden.

168
00:10:35,670 --> 00:10:38,970
En degenen die het bedrijven,
moeten bestraft worden,

169
00:10:38,970 --> 00:10:41,790
want dat is wat rechtvaardigheid inhoudt.

170
00:10:41,790 --> 00:10:45,450
We verlangen er niet naar
dat God onrechtvaardig is.

171
00:10:45,450 --> 00:10:47,970
Het is waar dat we barmhartig willen zijn,

172
00:10:47,970 --> 00:10:52,770
maar we weten ook dat niet iedereen op
Zijn barmhartigheid zal reageren en dat de

173
00:10:52,770 --> 00:10:56,070
tijd moet komen waarop mensen
gestraft zullen worden.

174
00:10:56,070 --> 00:10:58,890
Ik geloof dat deze psalmen in zekere zin

175
00:10:58,890 --> 00:11:03,930
eenvoudigweg roepen dat de onvermijdelijke
straf niet uitgesteld moet worden.

176
00:11:03,930 --> 00:11:08,790
Als deze mensen toch door God gestraft
zullen worden, waarom dan wachten?

177
00:11:08,790 --> 00:11:11,130
Waarom zou je hen hun schadelijke werk

178
00:11:11,130 --> 00:11:14,250
tegen het Koninkrijk van
God laten voortzetten?

179
00:11:14,250 --> 00:11:18,210
Dit zijn in feite gebeden om
de omverwerping van het kwaad,

180
00:11:18,210 --> 00:11:20,970
zodat gerechtigheid kan zegevieren.

181
00:11:20,970 --> 00:11:24,150
Dat hield de schrijvers van
het Oude Testament bezig.

182
00:11:24,150 --> 00:11:27,990
Het houdt ook de schrijvers
van het Nieuwe Testament bezig.

183
00:11:27,990 --> 00:11:32,850
We hebben zelfs nieuwtestamentische
passages die vervloekingen bevatten.

184
00:11:32,850 --> 00:11:37,770
Jezus Zelf sprak zelfs een vervloeking
uit over een boom, een vijgenboom.

185
00:11:37,770 --> 00:11:40,110
Hij vervloekte hem en zei:

186
00:11:40,110 --> 00:11:42,510
En toen Hij een vijgenboom
langs de weg zag,

187
00:11:42,510 --> 00:11:46,830
ging Hij ernaartoe en vond er
niets aan dan alleen bladeren.

188
00:11:46,830 --> 00:11:51,810
Hij zei tegen hem: Laat er aan u geen
vrucht meer groeien in eeuwigheid!

189
00:11:51,810 --> 00:11:54,570
En de vijgenboom verdorde onmiddellijk.

190
00:11:54,570 --> 00:11:59,250
Sommigen menen dat dit misschien zelfs
symbolisch was met betrekking tot Israël.

191
00:11:59,250 --> 00:12:03,930
Maar of dat nu zo was of niet, we zien
dat Jezus niet altijd alles zegende

192
00:12:03,930 --> 00:12:05,550
wat Hij aanraakte.

193
00:12:05,550 --> 00:12:07,650
Als iets het verdiende
vervloekt te worden,

194
00:12:07,650 --> 00:12:09,870
dan was Hij net zo bereid als ieder ander

195
00:12:09,870 --> 00:12:12,870
om de passende vervloeking
erover uit te spreken.

196
00:12:12,870 --> 00:12:17,850
De apostel Paulus was, zoals we hebben
opgemerkt toen we Galaten bestudeerden,

197
00:12:17,850 --> 00:12:21,630
bereid vervloekingen uit te spreken
over degenen die de voortgang van het

198
00:12:21,630 --> 00:12:24,270
Koninkrijk van God in de weg stonden.

199
00:12:24,270 --> 00:12:26,730
Niet dat hij niet wilde
dat ze behouden werden,

200
00:12:26,730 --> 00:12:30,930
maar hij wilde wel dat het hun niet
werd toegestaan om hun uitdagende werk

201
00:12:30,930 --> 00:12:32,070
voort te zetten.

202
00:12:32,070 --> 00:12:36,630
Als het Koninkrijk van God gaat komen
en Gods wil op aarde gedaan zal worden

203
00:12:36,630 --> 00:12:41,610
zoals in de hemel, dan moet het kwaad
met wortel en al worden uitgeroeid.

204
00:12:41,610 --> 00:12:44,610
En natuurlijk wordt ons in de
hele Bijbel verteld dat dit

205
00:12:44,610 --> 00:12:46,950
precies is wat God gaat doen.

206
00:12:46,950 --> 00:12:50,370
Hij gaat het kwaad met
wortel en al uitroeien.

207
00:12:50,370 --> 00:12:54,330
Deze vloekpsalmen vragen God
eenvoudigweg om dat te doen,

208
00:12:54,330 --> 00:12:57,630
om te doen wat Hij heeft
verklaard dat Hij gaat doen,

209
00:12:57,630 --> 00:13:00,690
en ze vragen Hem om alles recht te zetten.

210
00:13:00,690 --> 00:13:05,970
In Galaten 1:8–9 hebben we een
nieuwtestamentisch voorbeeld van zulke

211
00:13:05,970 --> 00:13:10,470
vervloekingen, ditmaal uitgesproken
door Paulus. Paulus zegt:

212
00:13:10,470 --> 00:13:16,230
Maar zelfs als wij, of een engel uit de
hemel, u een evangelie zouden verkondigen,

213
00:13:16,230 --> 00:13:19,770
anders dan wat wij u verkondigd
hebben, die zij vervloekt.

214
00:13:19,770 --> 00:13:23,370
Zoals wij al eerder gezegd
hebben, zo zeg ik ook nu weer:

215
00:13:23,370 --> 00:13:27,690
Als iemand u een evangelie verkondigt
anders dan wat u ontvangen hebt,

216
00:13:27,690 --> 00:13:28,770
die zij vervloekt.

217
00:13:28,770 --> 00:13:31,350
oftewel anathema:

218
00:13:31,350 --> 00:13:32,430
vervloekt.

219
00:13:32,430 --> 00:13:36,570
Hij roept daadwerkelijk vervloekingen af
over mensen die een evangelie prediken dat

220
00:13:36,570 --> 00:13:39,150
in strijd is met wat hij heeft gepredikt.

221
00:13:39,150 --> 00:13:41,250
Het is niet zomaar een vage,

222
00:13:41,250 --> 00:13:45,510
gezichtsloze massa daarbuiten over
wie hij vervloekingen afroept.

223
00:13:45,510 --> 00:13:48,030
Hij denkt aan specifieke mensen.

224
00:13:48,030 --> 00:13:52,950
De Galaten waren daadwerkelijk benaderd en
verdorven door judaïsten in de gemeente,

225
00:13:52,950 --> 00:13:56,070
die waren gekomen en, zoals Paulus zei,

226
00:13:56,070 --> 00:13:58,770
het Evangelie van
Christus hadden verdraaid.

227
00:13:58,770 --> 00:14:02,010
Dat zijn precies de mensen
die hij in gedachten heeft

228
00:14:02,010 --> 00:14:06,930
wanneer hij deze vervloekingen uitspreekt,
deze mensen die met hun verdraaide soort

229
00:14:06,930 --> 00:14:11,250
evangelie het Koninkrijk van
God omver proberen te werpen.

230
00:14:11,250 --> 00:14:14,190
Hij wenst dat er een vloek op hen rust.

231
00:14:14,190 --> 00:14:18,930
Later in Galaten zagen we dat hij
over dezelfde mensen wenste dat zij,

232
00:14:18,930 --> 00:14:22,050
als zij dan toch rondgingen
om zich te laten besnijden,

233
00:14:22,050 --> 00:14:24,810
zichzelf maar helemaal zouden ontmannen.

234
00:14:24,810 --> 00:14:27,750
Dat is beslist niet iemand
een zegen toewensen.

235
00:14:27,750 --> 00:14:32,130
Maar het laat zien dat Paulus het
hart van God voor de schapen had.

236
00:14:32,130 --> 00:14:37,470
Een herder moet eropuitgaan en de wolf
neerslaan die achter de schapen aan komt.

237
00:14:37,470 --> 00:14:39,630
En zo stond Paulus erin.

238
00:14:39,630 --> 00:14:42,390
Hij wenste dat zij
vervloekt zouden worden,

239
00:14:42,390 --> 00:14:44,970
zoals zij het verdienden
vervloekt te worden.

240
00:14:44,970 --> 00:14:52,650
Hij spreekt een algemener soort anathema,
of vervloeking, uit in 1 Korinthe 16:22.

241
00:14:52,650 --> 00:14:53,790
Hij zegt:

242
00:14:53,790 --> 00:14:58,770
Als iemand de Heere Jezus Christus niet
liefheeft, laat die vervloekt zijn.

243
00:14:58,770 --> 00:15:00,030
Maranatha!

244
00:15:00,030 --> 00:15:01,950
oftewel: vervloekt.

245
00:15:01,950 --> 00:15:05,190
Dat moet waarschijnlijk worden opgevat
als mensen die Hem niet alleen niet

246
00:15:05,190 --> 00:15:09,030
liefhebben, maar die zich tegen
Hem verzetten en Hem verachten,

247
00:15:09,030 --> 00:15:10,650
en niet als iedereen.

248
00:15:10,650 --> 00:15:14,610
Als mensen onwetend zijn en nog
niet over Jezus hebben gehoord,

249
00:15:14,610 --> 00:15:16,710
en Hem daarom nog niet liefhebben,

250
00:15:16,710 --> 00:15:19,710
betwijfel ik of Paulus
werkelijk hen bedoelt.

251
00:15:19,710 --> 00:15:23,790
Ik geloof dat hij spreekt over degenen
die zich tegen Christus verzetten.

252
00:15:23,790 --> 00:15:28,110
Hij heeft een specifiek voorbeeld van
iemand die hij bij name noemt en een

253
00:15:28,110 --> 00:15:32,190
anathema oplegt, of over wie
hij een vervloeking uitspreekt,

254
00:15:32,190 --> 00:15:35,250
in 2 Timotheüs 4:14.

255
00:15:35,250 --> 00:15:40,650
Er staat er ook een in 1 Timotheüs
1:20, maar die bewaar ik voor later.

256
00:15:40,650 --> 00:15:44,130
Dit zijn niet de enige voorbeelden
uit het Nieuwe Testament.

257
00:15:44,130 --> 00:15:47,670
Een paar andere zullen waarschijnlijk
later in deze studie op andere

258
00:15:47,670 --> 00:15:49,470
plaatsen aan de orde komen.

259
00:15:49,470 --> 00:15:52,530
In 2 Timotheüs 4:14 zei hij:

260
00:15:52,530 --> 00:15:56,790
Alexander, de kopersmid, heeft
mij veel kwaad aangedaan.

261
00:15:56,790 --> 00:15:59,430
Moge de Heere hem
vergelden naar zijn werken.

262
00:15:59,430 --> 00:16:00,570
De woorden:

263
00:16:00,570 --> 00:16:03,630
De Heer zal hem belonen
naar wat hij heeft gedaan.

264
00:16:03,630 --> 00:16:07,230
zijn in feite een citaat
uit een van de vloekpsalmen.

265
00:16:07,230 --> 00:16:11,970
Paulus spreekt dus een vervloeking uit
over deze man, Alexander de kopersmid,

266
00:16:11,970 --> 00:16:15,030
die veel schade had aangericht. Hij zegt:

267
00:16:15,030 --> 00:16:19,410
Hij heeft me veel kwaad gedaan, wat kan
klinken alsof Paulus gewoon wraakzuchtig

268
00:16:19,410 --> 00:16:22,170
is tegenover iemand die hem tegenwerkte.

269
00:16:22,170 --> 00:16:26,070
Maar uit Paulus’ eigen gezindheid
blijkt heel duidelijk dat hij niet

270
00:16:26,070 --> 00:16:29,190
wraakzuchtig is tegenover
persoonlijke vijanden.

271
00:16:29,190 --> 00:16:31,230
Hij maakt zich meer zorgen om het werk.

272
00:16:31,230 --> 00:16:34,110
Als die man het werk van
het Evangelie ondermijnt

273
00:16:34,110 --> 00:16:38,790
en zich tegen het Koninkrijk van God
probeert te verzetten, dan zegt hij:

274
00:16:38,790 --> 00:16:40,650
Moge God hem weerstaan.

275
00:16:40,650 --> 00:16:43,170
Moge God hem vergelden naar zijn werken.

276
00:16:43,170 --> 00:16:46,050
We weten dat Paulus niet
alleen maar wraakzuchtig is

277
00:16:46,050 --> 00:16:50,250
tegenover mensen die niet aan zijn kant
staan, omdat hij twee verzen later,

278
00:16:50,250 --> 00:16:51,930
in vers 16, zegt:

279
00:16:51,930 --> 00:16:55,350
Bij mijn eerste verdediging was
er niemand die mij bijstond,

280
00:16:55,350 --> 00:16:57,990
maar zij hebben mij allen verlaten.

281
00:16:57,990 --> 00:17:00,570
Moge het hun niet toegerekend worden.

282
00:17:00,570 --> 00:17:04,170
waarmee hij bedoelt: de eerste keer
dat hij voor de rechtbank kwam om

283
00:17:04,170 --> 00:17:05,790
zich te verdedigen:

284
00:17:05,790 --> 00:17:09,270
niemand stond me bij,
iedereen liet me in de steek.

285
00:17:09,270 --> 00:17:12,210
Ik bid dat God het hun niet aanrekent.

286
00:17:12,210 --> 00:17:15,990
Merk op dat al zijn vrienden hem in de
steek lieten toen hij voor de rechtbank

287
00:17:15,990 --> 00:17:20,310
kwam, degenen van wie hij misschien
steun en bemoediging had verwacht.

288
00:17:20,310 --> 00:17:25,170
Zij beseften dat er gevaar dreigde, en
zij vluchtten allemaal en verlieten hem.

289
00:17:25,170 --> 00:17:26,250
Hij zegt:

290
00:17:26,250 --> 00:17:29,130
Ik bid dat God het hun
niet zal aanrekenen.

291
00:17:29,130 --> 00:17:32,070
Hij sprak geen enkele
vervloeking over hen uit,

292
00:17:32,070 --> 00:17:35,070
omdat zij zich niet tegen
het Evangelie verzetten.

293
00:17:35,070 --> 00:17:40,050
Het waren gewoon zwakke mensen,
gewoon zwakke, laffe christenen.

294
00:17:40,050 --> 00:17:42,690
Maar de man Alexander was een ander geval.

295
00:17:42,690 --> 00:17:45,330
Hij verzette zich actief
tegen het Evangelie,

296
00:17:45,330 --> 00:17:49,950
en daarom riep Paulus over die man de
vervloekingen af die hij passend achtte.

297
00:17:49,950 --> 00:17:54,090
Deze vervloekingen worden, hoewel
sommige misschien zo kunnen lijken,

298
00:17:54,090 --> 00:17:58,470
niet werkelijk ingegeven door een
persoonlijk gevoel van wrok, jaloezie,

299
00:17:58,470 --> 00:18:03,270
afgunst of woede, woede over onrecht
dat de persoon zelf is aangedaan.

300
00:18:03,270 --> 00:18:07,530
Het is waar dat David in sommige van
zijn vervloekingen mensen noemt die hem

301
00:18:07,530 --> 00:18:09,330
onrecht hebben aangedaan.

302
00:18:09,330 --> 00:18:13,410
Maar wanneer we bij die specifieke psalmen
komen die hij als vloekpsalmen heeft

303
00:18:13,410 --> 00:18:17,250
geschreven, zal ik uitleggen
waarom dat in het geheel past.

304
00:18:17,250 --> 00:18:20,370
Maar besef dat de eigenlijke
strekking van de vloekpsalmen

305
00:18:20,370 --> 00:18:23,010
geen verlangen naar persoonlijke wraak is,

306
00:18:23,010 --> 00:18:26,670
maar een verlangen dat Gods
heerlijkheid gehandhaafd wordt

307
00:18:26,670 --> 00:18:29,910
en dat Gods recht op aarde zal zegevieren.

308
00:18:29,910 --> 00:18:33,330
Wij verlangen ernaar
dat het recht zegeviert.

309
00:18:33,330 --> 00:18:37,350
Het is waar dat we in het geval
van iedere afzonderlijke zondaar

310
00:18:37,350 --> 00:18:39,690
werkelijk wensen dat hij behouden wordt.

311
00:18:39,690 --> 00:18:44,731
Maar zelfs terwijl we dat wensen,
weten we — de Bijbel vertelt ons dat —

312
00:18:44,731 --> 00:18:47,670
dat veel mensen niet
behouden zullen worden.

313
00:18:47,670 --> 00:18:51,690
Veel mensen zullen zich tot
hun dood tegen God verzetten.

314
00:18:51,690 --> 00:18:54,990
Wij weten dat zulke mensen
onder Gods toorn zullen komen,

315
00:18:54,990 --> 00:18:57,510
omdat de Bijbel ons dat vertelt.

316
00:18:57,510 --> 00:19:00,630
We zouden zelfs kunnen wensen
dat dit eerder gebeurde,

317
00:19:00,630 --> 00:19:05,070
zodat zij ophouden de rechte
wegen van God te verdraaien.

318
00:19:05,070 --> 00:19:09,990
Zo sprak Paulus tot Elymas de tovenaar
toen hij een vloek over hem uitsprak,

319
00:19:09,990 --> 00:19:11,610
waardoor hij blind werd.

320
00:19:11,610 --> 00:19:13,470
Dat is niet onchristelijk.

321
00:19:13,470 --> 00:19:17,010
Het is christelijk om onze
persoonlijke vijanden lief te hebben,

322
00:19:17,010 --> 00:19:19,410
degenen die ons kwaad doen.

323
00:19:19,410 --> 00:19:23,730
Maar wat betreft degenen die zich tot
hun dood tegen het Koninkrijk van God

324
00:19:23,730 --> 00:19:27,090
zullen verzetten en zich
niet zullen bekeren:

325
00:19:27,090 --> 00:19:30,750
met de psalmist kunnen we wensen
dat ze snel vernietigd en uit de

326
00:19:30,750 --> 00:19:31,830
weg geruimd worden.

327
00:19:31,830 --> 00:19:35,010
Want het recht kan niet
zegevieren en overwinnen

328
00:19:35,010 --> 00:19:37,890
tenzij degenen die zich aan
het kwaad hebben toegewijd,

329
00:19:37,890 --> 00:19:40,650
ten val worden gebracht of overwonnen.

330
00:19:40,650 --> 00:19:45,930
Ze moeten zich óf bekeren, óf vernietigd
worden, wil het recht zegevieren.

331
00:19:45,930 --> 00:19:49,170
Laat me je enkele voorbeelden
uit de vloekpsalmen laten zien,

332
00:19:49,170 --> 00:19:52,290
waarin duidelijk wordt dat
het motief van de psalmist

333
00:19:52,290 --> 00:19:56,430
niet zozeer een verlangen naar
persoonlijke wraak of eerherstel is,

334
00:19:56,430 --> 00:19:59,610
maar een verlangen naar Gods heerlijkheid.

335
00:19:59,610 --> 00:20:02,790
Psalm 83 is een van die psalmen.

336
00:20:02,790 --> 00:20:08,070
Psalm 83:18 staat helemaal
aan het einde van de psalm.

337
00:20:08,070 --> 00:20:11,730
De hele psalm bevat veel
vervloekingen tegen deze vijanden,

338
00:20:11,730 --> 00:20:14,250
maar de laatste twee verzen zeggen:

339
00:20:14,250 --> 00:20:18,870
Dan zullen zij weten,
dat U — Uw Naam is HEERE!

340
00:20:18,870 --> 00:20:22,530
— U alleen de Allerhoogste
bent over de hele aarde.

341
00:20:22,530 --> 00:20:28,350
**Verwijzing gecontroleerd:**
de spreker noemde Psalmen 83:18,

342
00:20:28,350 --> 00:20:34,890
maar de bewoording is Psalmen 83:17
(zelfde hoofdstuk, ander vers).

343
00:20:34,890 --> 00:20:38,250
Dat is slechts het einde van
een lange reeks vervloekingen.

344
00:20:38,250 --> 00:20:41,190
Nu geeft hij in vers 18 zijn reden:

345
00:20:41,190 --> 00:20:45,630
Dan zullen zij weten,
dat U — Uw Naam is HEERE!

346
00:20:45,630 --> 00:20:49,170
— U alleen de Allerhoogste
bent over de hele aarde.

347
00:20:49,170 --> 00:20:54,090
Met andere woorden, zolang goddeloze
mensen op aarde de overhand hebben,

348
00:20:54,090 --> 00:20:58,710
vragen mensen zich af of God
werkelijk alles in Zijn macht heeft.

349
00:20:58,710 --> 00:21:03,330
Asaf zegt: „Ik wil zien dat deze
goddeloze mensen gestraft worden.

350
00:21:03,330 --> 00:21:08,250
Ik wil zien dat het goede zegeviert, zodat
de mensen weten dat er een goede God is

351
00:21:08,250 --> 00:21:10,110
Die het heelal regeert.”

352
00:21:10,110 --> 00:21:14,490
Wanneer we horen over allerlei vormen
van seksueel misbruik en mishandeling van

353
00:21:14,490 --> 00:21:17,010
kinderen, en over gruweldaden die worden

354
00:21:17,010 --> 00:21:21,450
begaan door krankzinnige mensen met
politieke macht, vragen we ons af:

355
00:21:21,450 --> 00:21:23,370
„Waarom laat God dit toe?”

356
00:21:23,370 --> 00:21:28,470
Wanneer God er iets aan doet, verheugen
we ons als God zo iemand ten val brengt.

357
00:21:28,470 --> 00:21:32,910
Maar als we wensen dat hij ten val wordt
gebracht, voelen we ons bijna schuldig,

358
00:21:32,910 --> 00:21:36,930
omdat we het gevoel hebben dat we hem
misschien gewoon moeten liefhebben en voor

359
00:21:36,930 --> 00:21:38,250
hem moeten bidden.

360
00:21:38,250 --> 00:21:41,490
We moeten voor zulke mensen
bidden totdat we weten dat ze niet

361
00:21:41,490 --> 00:21:43,170
veranderd kunnen worden.

362
00:21:43,170 --> 00:21:45,390
Sommige mensen zullen niet veranderen.

363
00:21:45,390 --> 00:21:50,730
Maar het punt is dat de psalmist wenst dat
de slechte mensen ten val worden gebracht,

364
00:21:50,730 --> 00:21:55,650
zodat God verheerlijkt wordt en de
mensen het zullen weten. Er staat:

365
00:21:55,650 --> 00:22:00,450
Dan zullen zij weten,
dat U — Uw Naam is HEERE!

366
00:22:00,450 --> 00:22:04,410
— U alleen de Allerhoogste
bent over de hele aarde.

367
00:22:04,410 --> 00:22:08,070
Een andere psalm die laat zien
dat de werkelijke drijfveer is

368
00:22:08,070 --> 00:22:12,150
dat God verheerlijkt
zal worden, is Psalm 79.

369
00:22:12,150 --> 00:22:13,890
In vers 12 staat:

370
00:22:13,890 --> 00:22:20,190
Dan zullen wíj, Uw volk en de schapen
van Uw weide, U voor eeuwig loven;

371
00:22:20,190 --> 00:22:24,810
van generatie op generatie
zullen wij van Uw roem vertellen.

372
00:22:24,810 --> 00:22:27,030
Dit is het einde van de vervloeking.

373
00:22:27,030 --> 00:22:30,870
Met andere woorden, de reden waarom
hij wil dat ze gestraft worden,

374
00:22:30,870 --> 00:22:36,810
is niet dat ze hem, de schrijver, hebben
gesmaad, maar dat ze God hebben gesmaad.

375
00:22:36,810 --> 00:22:38,850
„God, kom voor Uzelf op.

376
00:22:38,850 --> 00:22:42,210
Ik wil zien dat U voor Uw
eigen heerlijkheid opkomt.”

377
00:22:42,210 --> 00:22:47,370
De allereerste vervloeking, in Psalm 5:10,
maakt zelfs heel duidelijk dat het niet

378
00:22:47,370 --> 00:22:50,910
alleen is omdat mensen zich tot
vijanden van David hebben gemaakt,

379
00:22:50,910 --> 00:22:53,550
maar omdat ze Gods wetten overtreden.

380
00:22:53,550 --> 00:22:56,010
Daarom wil hij dat er recht wordt gedaan.

381
00:22:56,010 --> 00:22:59,610
Hij weet dat God recht moet
doen en degenen die Zijn wetten

382
00:22:59,610 --> 00:23:01,530
overtreden, moet straffen.

383
00:23:01,530 --> 00:23:04,230
Hij vraagt alleen dat
dit snel genoeg gebeurt,

384
00:23:04,230 --> 00:23:08,610
zodat de slechte mensen intussen niet
nog meer schade kunnen aanrichten.

385
00:23:08,610 --> 00:23:10,770
Psalm 5:10 zegt:

386
00:23:10,770 --> 00:23:15,930
Verklaar hen schuldig, o God, laat
hen ten val komen met hun opvattingen;

387
00:23:15,930 --> 00:23:21,210
verdrijf hen om hun vele overtredingen,
want zij zijn U ongehoorzaam.

388
00:23:21,210 --> 00:23:26,610
Niet omdat ze David vervolgden, maar omdat
ze tegen God in opstand zijn gekomen.

389
00:23:26,610 --> 00:23:30,750
Hij zegt: „Ze leven in
overtreding van Uw wetten.

390
00:23:30,750 --> 00:23:33,150
Ze komen tegen U in opstand.

391
00:23:33,150 --> 00:23:38,010
Wil de gerechtigheid zegevieren, dan
moet U deze mensen ten val brengen,

392
00:23:38,010 --> 00:23:40,590
hen vernietigen of hen bekeren.”

393
00:23:40,590 --> 00:23:45,150
Maar in de tijd van David bekeerden
de meeste mensen van dat soort zich

394
00:23:45,150 --> 00:23:48,750
natuurlijk niet tot het
jodendom of tot de Heere.

395
00:23:48,750 --> 00:23:51,930
Daarom wenste hij liever dat
ze uit de weg geruimd werden,

396
00:23:51,930 --> 00:23:56,790
zodat Gods wegen niet voortdurend door
zulke mensen verdraaid zouden worden.

397
00:23:56,790 --> 00:24:02,850
In Psalm 58 staat nog een uitspraak die
het motief van de psalmist laat zien.

398
00:24:02,850 --> 00:24:06,330
Psalm 58:10–11 zegt:

399
00:24:06,330 --> 00:24:10,290
De rechtvaardige zal zich
verblijden als hij de wraak ziet;

400
00:24:10,290 --> 00:24:13,770
hij zal zijn voeten wassen in
het bloed van de goddeloze.

401
00:24:13,770 --> 00:24:18,450
De mens zal zeggen: Ja, er is
loon voor de rechtvaardige!

402
00:24:18,450 --> 00:24:22,350
Ja, er is een God Die
op de aarde recht doet!

403
00:24:22,350 --> 00:24:25,890
Met andere woorden, de
rechtvaardige zal zich verheugen

404
00:24:25,890 --> 00:24:29,070
wanneer hij ziet dat de
goddelozen geoordeeld worden,

405
00:24:29,070 --> 00:24:31,050
want dan zullen de mensen kunnen zeggen—

406
00:24:31,050 --> 00:24:35,010
ze zullen wel moeten zeggen:
„Er is werkelijk een beloning

407
00:24:35,010 --> 00:24:36,990
voor rechtvaardige mensen.”

408
00:24:36,990 --> 00:24:41,430
Dat wil zeggen: God beloont het
goede werkelijk en Hij bestraft

409
00:24:41,430 --> 00:24:43,530
de goddeloosheid werkelijk.

410
00:24:43,530 --> 00:24:48,630
„Werkelijk, Hij is een God Die
op aarde oordeelt.” Dat is waar.

411
00:24:48,630 --> 00:24:50,670
Dat is de waarheid van God.

412
00:24:50,670 --> 00:24:55,110
Maar de mensen zien die niet
totdat God zo’n oordeel brengt.

413
00:24:55,110 --> 00:24:59,010
Toen Hitler heel Europa overnam
en de hele wereld bedreigde,

414
00:24:59,010 --> 00:25:01,770
waren er volgens mij
veel mensen die dachten:

415
00:25:01,770 --> 00:25:04,050
„Waarom houdt God dit niet tegen?”

416
00:25:04,050 --> 00:25:08,970
Natuurlijk werd Hitler tegengehouden langs
de gebruikelijke weg waarlangs tirannen

417
00:25:08,970 --> 00:25:12,330
vaak worden tegengehouden: door oorlog.

418
00:25:12,330 --> 00:25:16,590
Niettemin zijn de meesten van ons bereid
te geloven dat God had ingegrepen.

419
00:25:16,590 --> 00:25:20,730
Toen Hitler ten val kwam, hadden
waarschijnlijk zelfs veel ongelovigen dat

420
00:25:20,730 --> 00:25:23,670
gevoel en verheugden
zij zich waarschijnlijk.

421
00:25:23,670 --> 00:25:28,590
Ze verheugden zich er waarschijnlijk over
toen ze hoorden dat die slechte man ten

422
00:25:28,590 --> 00:25:30,030
val was gekomen.

423
00:25:30,030 --> 00:25:35,190
En ongetwijfeld hadden ze het gevoel:
„God heeft bewezen dat Hij gelijk had.”

424
00:25:35,190 --> 00:25:40,170
Als God Hitler de hele wereld had laten
overnemen, hadden ze misschien gezegd:

425
00:25:40,170 --> 00:25:41,370
„Waar is God?

426
00:25:41,370 --> 00:25:44,790
Is er geen God Die
goddeloze mensen oordeelt?”

427
00:25:44,790 --> 00:25:47,010
Maar God bracht hem ten val.

428
00:25:47,010 --> 00:25:51,510
Dat was lang geleden, en sindsdien
zijn er nieuwe tirannen opgestaan,

429
00:25:51,510 --> 00:25:54,570
van wie sommigen eveneens
ten val zijn gebracht.

430
00:25:54,570 --> 00:25:59,250
Wanneer mensen zien dat God de
goddelozen heeft geoordeeld, zeggen ze:

431
00:25:59,250 --> 00:26:01,830
„Er is een God Die de wereld oordeelt.”

432
00:26:01,830 --> 00:26:07,050
Dat is goed om te weten, en het geeft God
de heerlijkheid die Zijn Naam toekomt.

433
00:26:07,050 --> 00:26:09,750
Het geeft Hem de eer die Hij verdient.

434
00:26:09,750 --> 00:26:15,030
Een ander geval vinden we in Psalm 69,
waar we zien wat het motief is van degene

435
00:26:15,030 --> 00:26:16,710
die de vervloeking uitspreekt.

436
00:26:16,710 --> 00:26:19,890
Psalm 69, vers 6, zegt:

437
00:26:19,890 --> 00:26:23,850
Laat door mij niet beschaamd
worden wie U verwachten, Heere,

438
00:26:23,850 --> 00:26:29,790
HEERE van de legermachten; laat door
mij niet te schande worden wie U zoeken,

439
00:26:29,790 --> 00:26:31,350
o God van Israël.

440
00:26:31,350 --> 00:26:35,910
Wat hij hier zegt, is dat hij,
hoewel hij een rechtvaardig man is,

441
00:26:35,910 --> 00:26:40,050
ten prooi is gevallen aan de
listen van goddeloze mensen.

442
00:26:40,050 --> 00:26:45,390
Later in dezelfde psalm, vooral
in de verzen 22 tot en met 27,

443
00:26:45,390 --> 00:26:48,870
roept hij vervloekingen af
over die goddeloze mensen.

444
00:26:48,870 --> 00:26:53,430
Hij vraagt God hen te oordelen,
hun plannen te verijdelen en hen

445
00:26:53,430 --> 00:26:54,870
ten val te brengen.

446
00:26:54,870 --> 00:26:57,930
Zijn bedoeling hiermee zien we in vers 6.

447
00:26:57,930 --> 00:27:01,830
Hij wil niet dat rechtvaardige
mensen, of degenen die op de Heere

448
00:27:01,830 --> 00:27:04,170
wachten, teleurgesteld raken.

449
00:27:04,170 --> 00:27:09,570
Hij wil niet dat degenen die Hem zoeken
— dat wil zeggen: de Heere zoeken —

450
00:27:09,570 --> 00:27:12,390
verbijsterd of in verwarring raken.

451
00:27:12,390 --> 00:27:15,390
Wanneer mensen naar de
situatie van David kijken

452
00:27:15,390 --> 00:27:18,270
en zien dat hij onrechtvaardig
wordt behandeld,

453
00:27:18,270 --> 00:27:23,550
terwijl God hem toch niet te hulp komt,
raken ze in verwarring en zeggen ze:

454
00:27:23,550 --> 00:27:24,750
„Waar is God?

455
00:27:24,750 --> 00:27:26,970
Waarom helpt God David niet?”

456
00:27:26,970 --> 00:27:30,930
David zegt: „Ik wil dat U
deze slechte mensen oordeelt,

457
00:27:30,930 --> 00:27:34,110
zodat deze mensen daardoor
niet in verwarring raken,

458
00:27:34,110 --> 00:27:36,990
zodat ze zullen zien dat
er gerechtigheid is.”

459
00:27:36,990 --> 00:27:39,270
Het gaat er zelfs niet
alleen maar om dat David

460
00:27:39,270 --> 00:27:42,930
van zijn problemen verlost zou worden,
hoewel ik er zeker van ben dat hij

461
00:27:42,930 --> 00:27:44,310
dat ook wenste.

462
00:27:44,310 --> 00:27:46,230
Hij maakte zich er ook zorgen over

463
00:27:46,230 --> 00:27:49,590
dat mensen zich misschien dingen
over God zouden gaan afvragen

464
00:27:49,590 --> 00:27:51,630
als het slecht met hem afliep.

465
00:27:51,630 --> 00:27:56,430
Zelfs mensen die geneigd zijn God te
zoeken, zouden daardoor verbijsterd raken.

466
00:27:56,430 --> 00:28:00,870
Ik heb soms op die manier nagedacht over
wat er zou gebeuren als deze bediening op

467
00:28:00,870 --> 00:28:01,950
een dag instortte.

468
00:28:01,950 --> 00:28:04,890
Ik denk niet zozeer aan
wat dat met mij zou doen,

469
00:28:04,890 --> 00:28:08,490
want ik heb heel wat andere plaatsen
waar ik naartoe zou kunnen gaan.

470
00:28:08,490 --> 00:28:13,110
Maar ik denk: „Wat voor getuigenis
zou dat zijn voor de mensen in Bandon?

471
00:28:13,110 --> 00:28:17,130
En hoe zit het met de mensen die hun
hoop vestigen op het feit dat God hier

472
00:28:17,130 --> 00:28:21,030
eindelijk een bediening heeft gebracht die
de machten van de hel misschien het hoofd

473
00:28:21,030 --> 00:28:24,990
kan bieden en mogelijk een
katalysator voor opwekking kan zijn?”

474
00:28:24,990 --> 00:28:28,230
Er zijn mensen die hun hoop
op deze bediening vestigen

475
00:28:28,230 --> 00:28:30,690
en zien dat God erin werkzaam is.

476
00:28:30,690 --> 00:28:35,010
Als die bediening om de een of andere
reden ten prooi viel aan de vijand en

477
00:28:35,010 --> 00:28:38,970
óf verdorven werd óf om de
een of andere reden instortte,

478
00:28:38,970 --> 00:28:43,410
zou dat voor niemand van ons als
individu zo’n grote beproeving zijn,

479
00:28:43,410 --> 00:28:46,470
want we zouden altijd ergens
anders naartoe kunnen gaan.

480
00:28:46,470 --> 00:28:49,530
Maar hoe zit het met de
mensen die zouden zeggen:

481
00:28:49,530 --> 00:28:51,810
„Waarom heeft God dat laten gebeuren?”

482
00:28:51,810 --> 00:28:54,510
Het zou hun hoop de bodem inslaan.

483
00:28:54,510 --> 00:29:00,330
Dat is wat David dacht: „Laat deze slechte
mensen niet de overwinning op ons behalen

484
00:29:00,330 --> 00:29:02,371
— en in het bijzonder op mij —

485
00:29:02,371 --> 00:29:06,450
want daardoor zullen mensen
die U zoeken verbijsterd raken.

486
00:29:06,450 --> 00:29:08,610
Het zal hen in verwarring brengen.

487
00:29:08,610 --> 00:29:11,850
Degenen die op U wachten,
zullen beschaamd worden.”

488
00:29:11,850 --> 00:29:16,710
We kunnen zien dat David en de andere
schrijver van de vloekpsalmen, Asaf,

489
00:29:16,710 --> 00:29:20,490
deze dingen niet alleen maar schrijven
omdat ze boos zijn op hun vijanden,

490
00:29:20,490 --> 00:29:24,090
in het gelijk gesteld willen
worden en wraak willen nemen.

491
00:29:24,090 --> 00:29:26,490
Ze willen inderdaad in
het gelijk gesteld worden.

492
00:29:26,490 --> 00:29:31,230
Dat wil zeggen: ze willen dat God naar
voren treedt en laat zien dat zij aan de

493
00:29:31,230 --> 00:29:32,670
goede kant stonden.

494
00:29:32,670 --> 00:29:36,990
Maar ze willen dat, zodat Gods
gerechtigheid zal zegevieren

495
00:29:36,990 --> 00:29:42,030
en Gods heerlijkheid niet zal worden
gelasterd door mensen die door de situatie

496
00:29:42,030 --> 00:29:46,470
in verwarring raken of die zich
afvragen of er werkelijk een God is

497
00:29:46,470 --> 00:29:48,630
Die de goddelozen oordeelt.

498
00:29:48,630 --> 00:29:52,290
Het komt voort uit bezorgdheid
om Gods heerlijkheid.

499
00:29:52,290 --> 00:29:56,070
Deze vervloekingen, ook al
zijn sommige ervan zeer streng,

500
00:29:56,070 --> 00:30:00,210
kunnen waarschijnlijk het beste worden
opgevat als niets anders dan dat de

501
00:30:00,210 --> 00:30:03,330
psalmist Gods kant kiest tegen zondaars en

502
00:30:03,330 --> 00:30:07,290
precies datgene tot uitdrukking
brengt wat er ten aanzien van deze

503
00:30:07,290 --> 00:30:09,330
mensen in Gods hart leeft.

504
00:30:09,330 --> 00:30:13,350
Het is waar dat God verlangt
dat alle mensen zich bekeren

505
00:30:13,350 --> 00:30:17,550
en dat Hij geen vreugde vindt
in de dood van de goddeloze.

506
00:30:17,550 --> 00:30:21,390
Niettemin geldt, zoals we
in een van de Psalmen lezen:

507
00:30:21,390 --> 00:30:26,490
God is een rechtvaardige Rechter,
een God Die iedere dag toornt.

508
00:30:26,490 --> 00:30:32,610
Hij is elke dag boos op zondaars, en die
boosheid wordt ook door Zijn volk gevoeld.

509
00:30:32,610 --> 00:30:37,590
Degenen die dicht bij het hart van
God staan, voelen diezelfde boosheid.

510
00:30:37,590 --> 00:30:42,150
Het maakt mij boos wanneer ik hoor dat
sommige mensen die hier zijn geweest,

511
00:30:42,150 --> 00:30:45,330
worden uitgebuit door sektarische mannen.

512
00:30:45,330 --> 00:30:51,330
Daar word ik boos van, en eerlijk gezegd
denk ik dat God daar ook boos van wordt.

513
00:30:51,330 --> 00:30:53,730
Zo voelde de psalmist zich.

514
00:30:53,730 --> 00:30:55,590
Zij kozen Gods kant.

515
00:30:55,590 --> 00:31:00,210
Ze zeiden: „Heere, het maakt mij
kwaad wanneer ik zie dat deze mensen

516
00:31:00,210 --> 00:31:01,650
U in het gezicht spugen.

517
00:31:01,650 --> 00:31:04,230
Ik kies in deze zaak Uw kant.”

518
00:31:04,230 --> 00:31:08,430
Een voorbeeld van deze houding, dat niet
in een vloekpsalm staat maar wel in een

519
00:31:08,430 --> 00:31:12,570
andere psalm, Psalm 139, is het volgende.

520
00:31:12,570 --> 00:31:17,910
Psalm 139, de verzen
19 tot en met 22, zegt:

521
00:31:17,910 --> 00:31:20,730
O God, breng de goddeloze om!

522
00:31:20,730 --> 00:31:23,190
Mannen van bloed, ga weg van mij.

523
00:31:23,190 --> 00:31:27,450
Want met listige plannen spreken
zij over U en zij zetten Uw vijanden

524
00:31:27,450 --> 00:31:29,250
aan tot valsheid.

525
00:31:29,250 --> 00:31:35,070
Zou ik niet haten, HEERE, wie U
haten, walgen van wie tegen U opstaan?

526
00:31:35,070 --> 00:31:39,630
Ik haat hen met een volkomen haat,
mijn eigen vijanden zijn het.

527
00:31:39,630 --> 00:31:44,550
Kijk daar eens naar. Je zou kunnen
zeggen: „Dat klinkt niet erg liefdevol.

528
00:31:44,550 --> 00:31:46,950
Hoor je je vijanden niet lief te hebben?”

529
00:31:46,950 --> 00:31:48,990
Dit zijn niet Davids vijanden.

530
00:31:48,990 --> 00:31:51,150
Het zijn Gods vijanden.

531
00:31:51,150 --> 00:31:53,490
David had zijn vijanden wel lief.

532
00:31:53,490 --> 00:31:57,030
Hij betoonde barmhartigheid
aan Saul, Absalom,

533
00:31:57,030 --> 00:32:00,690
Simeï en anderen die zijn
persoonlijke vijanden waren.

534
00:32:00,690 --> 00:32:04,170
Hij betoonde hun altijd
barmhartigheid en medeleven,

535
00:32:04,170 --> 00:32:07,770
en hij was bedroefd wanneer hij
hoorde dat ze gestorven waren.

536
00:32:07,770 --> 00:32:11,370
Maar hij heeft het niet over mensen
die alleen maar zijn vijanden zijn.

537
00:32:11,370 --> 00:32:16,650
Hij heeft het over mensen die de Naam van
God ijdel gebruiken, bloeddorstige mannen,

538
00:32:16,650 --> 00:32:20,850
mensen die op goddeloze wijze
tegen God spreken. Hij zegt:

539
00:32:20,850 --> 00:32:23,550
Die mensen die God haten, haat ik ook.

540
00:32:23,550 --> 00:32:27,630
Ik beschouw ze als mijn vijanden,
omdat ze Uw vijanden zijn.

541
00:32:27,630 --> 00:32:29,910
Ik kies hierin Uw kant.

542
00:32:29,910 --> 00:32:31,950
Met ‘een volkomen haat’ bedoelt David

543
00:32:31,950 --> 00:32:35,010
waarschijnlijk dat er geen
eigenbelang mee vermengd is.

544
00:32:35,010 --> 00:32:38,850
‘Ik haat hen niet vanwege enig
persoonlijk belang van mijn kant.

545
00:32:38,850 --> 00:32:42,330
Het is eenvoudigweg een
zuivere haat jegens die mensen.

546
00:32:42,330 --> 00:32:46,590
Ik voel dezelfde boosheid die God
moet voelen tegenover degenen die

547
00:32:46,590 --> 00:32:48,090
Hem in het gezicht spugen.’

548
00:32:48,090 --> 00:32:52,290
We zien dus dat David werkelijk
Gods kant kiest tegen zondaars.

549
00:32:52,290 --> 00:32:55,290
Hij zweert Gods kant te kiezen
tegen alle kwaaddoeners,

550
00:32:55,290 --> 00:32:58,770
ook al kunnen sommige kwaaddoeners
heel geschikte bondgenoten zijn

551
00:32:58,770 --> 00:33:00,450
voor een politicus.

552
00:33:00,450 --> 00:33:03,690
David was een politicus; hij was koning.

553
00:33:03,690 --> 00:33:07,650
Als je erover nadenkt, worden
veel politici sterk gesteund

554
00:33:07,650 --> 00:33:12,030
door tamelijk goddeloze mensen die hun
steekpenningen geven of willen dat ze

555
00:33:12,030 --> 00:33:13,470
slechte dingen doen.

556
00:33:13,470 --> 00:33:18,210
Niet iedereen die goddeloos is, is
per se een ongeschikte bondgenoot.

557
00:33:18,210 --> 00:33:20,310
Het kan zelfs soms heel handig zijn

558
00:33:20,310 --> 00:33:23,370
om goddeloze mensen als
bondgenoten te hebben.

559
00:33:23,370 --> 00:33:28,230
Ze hebben geld en macht, en ze zullen
voor jou tegen je vijanden uithalen.

560
00:33:28,230 --> 00:33:32,730
Maar David zei: ‘Hoe handig of
onhandig het ook voor mij mag zijn,

561
00:33:32,730 --> 00:33:35,670
ik zal partij kiezen
tegen alle kwaaddoeners.’

562
00:33:35,670 --> 00:33:40,050
Het is niet zo dat David wraakzuchtig
is tegenover zijn eigen vijanden.

563
00:33:40,050 --> 00:33:44,670
Hij is het eenvoudigweg met God
eens over mensen die God haten.

564
00:33:44,670 --> 00:33:48,390
We kunnen zien dat dit niet
uit eigenbelang voortkomt.

565
00:33:48,390 --> 00:33:51,690
Deze vervloekingspsalmen
stuiten ons vooral tegen de

566
00:33:51,690 --> 00:33:56,490
borst omdat we een nogal sentimenteel
idee hebben over de liefde van God.

567
00:33:56,490 --> 00:33:58,830
We weten dat God liefde is.

568
00:33:58,830 --> 00:34:01,650
We weten dat God alle mensen liefheeft.

569
00:34:01,650 --> 00:34:04,050
Want zo lief heeft God de wereld gehad,

570
00:34:04,050 --> 00:34:09,390
dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven
heeft, opdat ieder die in Hem gelooft,

571
00:34:09,390 --> 00:34:13,110
niet verloren gaat,
maar eeuwig leven heeft.

572
00:34:13,110 --> 00:34:18,330
Hierin heeft Hij Zich geopenbaard:
Gods liefde werd duidelijk zichtbaar.

573
00:34:18,330 --> 00:34:23,730
God echter bevestigt Zijn liefde voor ons
daarin dat Christus voor ons gestorven is

574
00:34:23,730 --> 00:34:25,470
toen wij nog zondaars waren.

575
00:34:25,470 --> 00:34:28,290
We kunnen zien dat God
alle mensen liefheeft

576
00:34:28,290 --> 00:34:31,170
en verlangt dat alle
mensen behouden worden.

577
00:34:31,170 --> 00:34:34,770
Maar dat betekent niet dat
Zijn toorn niet bestaat.

578
00:34:34,770 --> 00:34:36,870
Hij kent toorn.

579
00:34:36,870 --> 00:34:39,270
Psalm 103 vertelt ons:

580
00:34:39,270 --> 00:34:45,510
Barmhartig en genadig is de HEERE,
geduldig en rijk aan goedertierenheid.

581
00:34:45,510 --> 00:34:50,730
Maar Hij kent wel degelijk boosheid, en
er komt een einde aan Zijn barmhartigheid.

582
00:34:50,730 --> 00:34:54,870
In de tijd van Noach, toen de gedachten
van de mensen voortdurend alleen maar

583
00:34:54,870 --> 00:34:57,990
slecht waren, zegt de Bijbel dat God zei:

584
00:34:57,990 --> 00:35:02,790
Toen zei de HEERE: Mijn Geest zal
niet voor eeuwig met de mens twisten,

585
00:35:02,790 --> 00:35:08,190
omdat ook hij vlees is, maar zijn
dagen zullen honderdtwintig jaar zijn.

586
00:35:08,190 --> 00:35:12,450
Hij was niet snel tot toorn, maar
Hij wist dat Hij uiteindelijk een

587
00:35:12,450 --> 00:35:13,950
oordeel moest brengen.

588
00:35:13,950 --> 00:35:17,730
Dat Hij dit moest doen, is
niet in strijd met Zijn liefde,

589
00:35:17,730 --> 00:35:20,550
zoals we bij andere
gelegenheden hebben gezegd.

590
00:35:20,550 --> 00:35:26,190
Het is voor de samenleving zelfs het meest
liefdevolle wat er gedaan kan worden:

591
00:35:26,190 --> 00:35:29,010
haar bevrijden van de
mensen die haar vernietigen.

592
00:35:29,010 --> 00:35:31,890
Het is als kanker uit
een lichaam verwijderen.

593
00:35:31,890 --> 00:35:36,210
Het is liefdevol tegenover het
lichaam om de kanker te verwijderen,

594
00:35:36,210 --> 00:35:38,250
al helpt dat de kanker niet.

595
00:35:38,250 --> 00:35:40,590
Het helpt het lichaam beslist wel.

596
00:35:40,590 --> 00:35:44,250
De menselijke samenleving
wordt verdorven en vernietigd

597
00:35:44,250 --> 00:35:47,250
door mensen die de wetten
van God overtreden.

598
00:35:47,250 --> 00:35:50,910
Daarom is het verwijderen van zulke
mensen goed voor de samenleving

599
00:35:50,910 --> 00:35:53,370
en goed voor de gemiddelde burger.

600
00:35:53,370 --> 00:35:58,530
Vanuit Gods liefde brengt Hij uiteindelijk
een oordeel over goddeloze mensen.

601
00:35:58,530 --> 00:36:02,190
Daarom is het niet liefdeloos
als wij wensen dat Hij dat doet.

602
00:36:02,190 --> 00:36:05,190
Wanneer we zien dat mensen het
slachtoffer van anderen worden,

603
00:36:05,190 --> 00:36:09,630
is het niet in strijd met de liefde
van God als wij wensen dat God in die

604
00:36:09,630 --> 00:36:11,910
situatie gerechtigheid brengt.

605
00:36:11,910 --> 00:36:15,150
Dat is wat de vervloekingspsalmen
in feite doen.

606
00:36:15,150 --> 00:36:19,830
Ze bidden om het onvermijdelijke oordeel
dat God uiteindelijk moet brengen.

607
00:36:19,830 --> 00:36:25,170
We zien dat in Psalm
149, vers 7 tot en met 9,

608
00:36:25,170 --> 00:36:28,170
een van de vervloekingsgedeelten
die we hebben genoemd.

609
00:36:28,170 --> 00:36:34,530
Eigenlijk is het Psalm 149,
vers 6 tot en met 9. Er staat:

610
00:36:34,530 --> 00:36:39,570
Gods lofzangen klinken uit hun mond,
een tweesnijdend zwaard is in hun hand,

611
00:36:39,570 --> 00:36:44,370
om wraak te oefenen over de heidenvolken,
bestraffingen over de natiën,

612
00:36:44,370 --> 00:36:49,410
om hun koningen te binden met ketenen
en hun aanzienlijken met ijzeren boeien,

613
00:36:49,410 --> 00:36:52,710
om het beschreven recht
aan hen te voltrekken.

614
00:36:52,710 --> 00:36:57,510
Dát zal de glorie van al Zijn
gunstelingen zijn. Halleluja!

615
00:36:57,510 --> 00:37:02,190
Dat wil zeggen: de lofzangen klinken
in de mond van het volk van God.

616
00:37:02,190 --> 00:37:04,050
Het klinkt nogal grimmig.

617
00:37:04,050 --> 00:37:09,090
Hij zegt: ‘Laat het volk van God de
lofprijzingen van God op hun lippen hebben

618
00:37:09,090 --> 00:37:12,570
en een zwaard in hun hand,
om eropuit te trekken en

619
00:37:12,570 --> 00:37:15,630
wraak te oefenen op de vijanden van God.’

620
00:37:15,630 --> 00:37:17,610
En in vers 9 staat:

621
00:37:17,610 --> 00:37:21,690
Voer het oordeel over hen uit
zoals het is opgeschreven:

622
00:37:21,690 --> 00:37:24,330
die eer krijgen al Zijn heiligen.

623
00:37:24,330 --> 00:37:29,550
‘Het oordeel dat geschreven is’ betekent
dat God al heeft laten opschrijven

624
00:37:29,550 --> 00:37:34,230
welk soort oordeel er moet komen
over mensen die zulke daden begaan,

625
00:37:34,230 --> 00:37:38,790
en hij bidt eenvoudigweg dat
dit oordeel zal plaatsvinden.

626
00:37:38,790 --> 00:37:40,710
God heeft het al bepaald.

627
00:37:40,710 --> 00:37:45,630
Er is al geschreven dat een bepaald
oordeel over zulke mensen moet komen.

628
00:37:45,630 --> 00:37:49,590
Nu zegt hij eenvoudigweg:
‘Laten we het uitvoeren.’

629
00:37:49,590 --> 00:37:52,650
In dit geval ligt het
natuurlijk anders dan bij ons.

630
00:37:52,650 --> 00:37:57,330
In die tijd leidde God Zijn volk er
namelijk vaak daadwerkelijk toe om hun

631
00:37:57,330 --> 00:38:02,070
letterlijke zwaarden te pakken, eropuit
te trekken en uitvoerders van Zijn

632
00:38:02,070 --> 00:38:03,690
gerechtigheid te zijn.

633
00:38:03,690 --> 00:38:06,390
De gemeente heeft echter
een andere roeping.

634
00:38:06,390 --> 00:38:10,170
Dat betekent niet dat het bijvoorbeeld
verkeerd is als de Verenigde Staten

635
00:38:10,170 --> 00:38:13,650
eropuit trekken en een bepaald
land bevrijden wanneer daar

636
00:38:13,650 --> 00:38:15,210
een onderdrukker is.

637
00:38:15,210 --> 00:38:18,450
Ik zou dat niet verkeerd
of onrechtvaardig noemen,

638
00:38:18,450 --> 00:38:21,750
hoewel ik wel zou zeggen dat
het niet de taak van de gemeente

639
00:38:21,750 --> 00:38:24,090
is om daarbij betrokken te zijn.

640
00:38:24,090 --> 00:38:28,710
Als de overheid dat doet, zegt
de Bijbel in Romeinen 13 dat God

641
00:38:28,710 --> 00:38:31,890
de staat heeft ingesteld
om zulke dingen te doen.

642
00:38:31,890 --> 00:38:36,030
Zij draagt het zwaard niet zonder
reden, want zij staat in dienst van God

643
00:38:36,030 --> 00:38:38,070
om het kwaad te bestraffen.

644
00:38:38,070 --> 00:38:41,430
Als een overheid betrokken is
bij een rechtvaardige oorlog,

645
00:38:41,430 --> 00:38:46,530
als zoiets voorstelbaar is, en als er een
rechtvaardige zaak is en het terecht is,

646
00:38:46,530 --> 00:38:48,630
dan zal ik dat niet veroordelen.

647
00:38:48,630 --> 00:38:50,970
Maar ik zal wel zeggen
dat de gemeente een andere

648
00:38:50,970 --> 00:38:53,850
taak heeft dan eropuit
te trekken en te vechten.

649
00:38:53,850 --> 00:38:57,810
De gemeente heeft andere vijanden in
de wereld waartegen ze moet strijden,

650
00:38:57,810 --> 00:39:00,150
en dat zijn geestelijke vijanden.

651
00:39:00,150 --> 00:39:06,030
Voor ons zou de strekking van Psalm
149, het gedeelte dat we hebben gelezen,

652
00:39:06,030 --> 00:39:08,850
meer van toepassing zijn
op geestelijke vijanden.

653
00:39:08,850 --> 00:39:13,530
We nemen dan het geestelijke zwaard
in onze handen, het Woord van God,

654
00:39:13,530 --> 00:39:18,390
oefenen wraak uit op de duivel en
voltrekken aan hem het oordeel dat tegen

655
00:39:18,390 --> 00:39:20,070
hem geschreven staat.

656
00:39:20,070 --> 00:39:24,210
Er staan toch bepaalde oordelen tegen
de duivel in het Nieuwe Testament?

657
00:39:24,210 --> 00:39:25,170
Bijvoorbeeld:

658
00:39:25,170 --> 00:39:29,970
Wie de zonde doet, is uit de duivel;
want de duivel zondigt vanaf het begin.

659
00:39:29,970 --> 00:39:34,410
Hiertoe is de Zoon van God
geopenbaard, dat Hij de werken van de

660
00:39:34,410 --> 00:39:36,270
duivel verbreken zou.

661
00:39:36,270 --> 00:39:38,970
We zouden ons tweesnijdende
zwaard kunnen pakken

662
00:39:38,970 --> 00:39:43,110
en eropuit kunnen trekken om de
machten van de duisternis te verslaan.

663
00:39:43,110 --> 00:39:46,230
Geen mensen, maar boze geesten.

664
00:39:46,230 --> 00:39:48,690
In zekere zin zijn dus zelfs deze

665
00:39:48,690 --> 00:39:52,470
meer oorlogszuchtige psalmen
geestelijk op ons van toepassing.

666
00:39:52,470 --> 00:39:57,150
Maar in die tijd waren ze wel letterlijk
van toepassing, omdat Gods eigen volk,

667
00:39:57,150 --> 00:40:01,410
met hun zwaarden en speren, soms
de uitvoerders waren die God

668
00:40:01,410 --> 00:40:03,690
gebruikte om het oordeel te brengen.

669
00:40:03,690 --> 00:40:07,350
Davids eigen slinger werd
als Gods werktuig gebruikt om

670
00:40:07,350 --> 00:40:10,950
Goliath neer te halen en
de Filistijnen te verslaan.

671
00:40:10,950 --> 00:40:14,490
Bij andere gelegenheden gold
hetzelfde voor zijn zwaard.

672
00:40:14,490 --> 00:40:20,970
Maar waar ik op wijs, is dat het oordeel
of de wraak die in Psalm 149, vers 9,

673
00:40:20,970 --> 00:40:26,010
wordt voorgesteld, niet iets is wat
de lijdende partij zelf heeft bedacht.

674
00:40:26,010 --> 00:40:29,910
Het is iets waarvan God al heeft
bepaald dat het moet gebeuren.

675
00:40:29,910 --> 00:40:32,550
Het is een oordeel dat geschreven staat.

676
00:40:32,550 --> 00:40:35,790
Ze zeggen: ‘Laten we
het dan zien gebeuren.’

677
00:40:35,790 --> 00:40:39,810
De vloekpsalmen zijn eigenlijk gebeden
die proberen teweeg te brengen wat

678
00:40:39,810 --> 00:40:41,610
al onvermijdelijk is.

679
00:40:41,610 --> 00:40:44,850
God heeft bepaald dat
zo’n oordeel moet komen.

680
00:40:44,850 --> 00:40:48,630
Nu zeggen ze alleen maar:
‘Breng het. Doe het.

681
00:40:48,630 --> 00:40:53,010
Verdedig Uzelf en Uw grote
Naam en Uw rechtvaardige volk.’

682
00:40:53,010 --> 00:40:56,850
Met die houding op zichzelf
is beslist niets mis.

683
00:40:56,850 --> 00:41:00,450
We zien die houding zelfs minstens
twee keer in het Nieuwe Testament

684
00:41:00,450 --> 00:41:01,890
tot uitdrukking komen.

685
00:41:01,890 --> 00:41:05,850
In Lukas 18 komt dit werkelijk
uit de mond van Jezus.

686
00:41:05,850 --> 00:41:10,470
Lukas 18, vers 7 en 8, staat
aan het einde van het verhaal

687
00:41:10,470 --> 00:41:12,690
over de onrechtvaardige rechter.

688
00:41:12,690 --> 00:41:16,530
Je weet nog hoe de weduwe naar
deze rechter ging en bij hem

689
00:41:16,530 --> 00:41:18,390
recht probeerde te krijgen.

690
00:41:18,390 --> 00:41:22,050
Ze wilde dat hij haar recht zou
verschaffen, maar hij wilde dat niet doen,

691
00:41:22,050 --> 00:41:24,150
omdat hij niet om haar gaf.

692
00:41:24,150 --> 00:41:27,870
Toch bleef ze hem
lastigvallen en lastigvallen.

693
00:41:27,870 --> 00:41:32,850
Uiteindelijk zegt hij dus: ‘Ik wil
haar alleen maar van me af krijgen.

694
00:41:32,850 --> 00:41:37,950
Straks blijft ze naar mijn huis komen,
aanbellen en me elke dag opbellen.

695
00:41:37,950 --> 00:41:40,770
Misschien gaat ze op de
trappen van het gerechtsgebouw

696
00:41:40,770 --> 00:41:44,970
zelfs aan mijn gewaad hangen
en roepen: “Doe mij recht.”

697
00:41:44,970 --> 00:41:47,970
Daarom zal ik doen wat ze wil.’

698
00:41:47,970 --> 00:41:50,970
Dat is wat de
onrechtvaardige rechter doet.

699
00:41:50,970 --> 00:41:53,490
God is natuurlijk niet onrechtvaardig.

700
00:41:53,490 --> 00:41:57,630
De gedachte is dat zelfs mensen
die niet rechtvaardig zijn,

701
00:41:57,630 --> 00:42:01,770
zullen doen wat rechtvaardig is
wanneer ze onder druk worden gezet.

702
00:42:01,770 --> 00:42:05,310
Hoeveel te meer zal God,
Die gerechtigheid liefheeft,

703
00:42:05,310 --> 00:42:10,650
dan doen wat rechtvaardig is als wij
bidden en er bij Hem op aandringen?

704
00:42:10,650 --> 00:42:15,210
Maar aan het einde van die
gelijkenis staat in vers 7 en 8:

705
00:42:15,210 --> 00:42:18,870
Zal God dan geen recht doen
aan Zijn uitverkorenen,

706
00:42:18,870 --> 00:42:22,710
die dag en nacht tot Hem roepen,
ook wanneer Hij lang wacht

707
00:42:22,710 --> 00:42:24,571
om hen te hulp te komen ?

708
00:42:24,571 --> 00:42:28,290
Ik zeg u dat Hij hun met
spoed recht zal doen.

709
00:42:28,290 --> 00:42:33,510
Maar zal de Zoon des mensen, als Hij
komt, wel het geloof op de aarde vinden?

710
00:42:33,510 --> 00:42:36,150
Los van de laatste zin die
we daar hebben gelezen,

711
00:42:36,150 --> 00:42:41,370
moet je erop letten dat Hij zegt dat
God Zijn uitverkorenen zal wreken,

712
00:42:41,370 --> 00:42:43,950
die dag en nacht tot Hem roepen.

713
00:42:43,950 --> 00:42:48,150
Deze vloekpsalmen zijn het soort
kreten waarmee God wordt gevraagd Zijn

714
00:42:48,150 --> 00:42:50,310
uitverkorenen te wreken.

715
00:42:50,310 --> 00:42:54,090
Jezus zei dat Hij dat zal
doen. Hij zal het doen.

716
00:42:54,090 --> 00:42:56,850
Het kan gaan om tijdelijke oordelen.

717
00:42:56,850 --> 00:43:00,930
De man die daadwerkelijk naar je
toe komt en je op de ene wang slaat,

718
00:43:00,930 --> 00:43:03,330
waarna jij hem de andere wang toekeert,

719
00:43:03,330 --> 00:43:07,290
loopt vervolgens weg en wordt
door een auto aangereden.

720
00:43:07,290 --> 00:43:10,410
Dan kunnen we zeggen:
„God heeft je gewroken.”

721
00:43:10,410 --> 00:43:15,150
Aan de andere kant leeft hij misschien
voorspoedig, in grote rijkdom,

722
00:43:15,150 --> 00:43:17,610
en sterft hij als een oude man.

723
00:43:17,610 --> 00:43:22,230
Maar dan zal hij op de oordeelsdag nog
altijd vergelding moeten ondergaan.

724
00:43:22,230 --> 00:43:24,870
Uiteindelijk zal God wraak oefenen.

725
00:43:24,870 --> 00:43:29,790
Het is Gods verlangen om dat te doen,
hoewel Hij er geen behagen in schept.

726
00:43:29,790 --> 00:43:33,870
Maar het is Zijn verlangen dat
recht wordt gedaan aan hen,

727
00:43:33,870 --> 00:43:37,770
vooral aan hen die zich
tegen Zijn volk verzetten.

728
00:43:37,770 --> 00:43:42,450
Een andere passage in het Nieuwe Testament
die deze betrokkenheid laat zien,

729
00:43:42,450 --> 00:43:46,530
is Openbaring 6:9–11.

730
00:43:46,530 --> 00:43:52,470
Dit gebeurde toen het vijfde zegel van de
boekrol met de zeven zegels werd geopend.

731
00:43:52,470 --> 00:43:55,230
Openbaring 6:9 zegt:

732
00:43:55,230 --> 00:43:58,410
En toen het Lam het
vijfde zegel geopend had,

733
00:43:58,410 --> 00:44:02,250
zag ik onder het altaar de
zielen van hen die geslacht waren

734
00:44:02,250 --> 00:44:07,350
omwille van het Woord van God, en omwille
van het getuigenis dat zij hadden.

735
00:44:07,350 --> 00:44:13,350
En zij riepen met luide stem: Tot
hoelang, heilige en waarachtige Heerser,

736
00:44:13,350 --> 00:44:18,030
oordeelt en wreekt U ons bloed
niet aan hen die op de aarde wonen?

737
00:44:18,030 --> 00:44:21,990
En aan ieder van hen werd
een lang wit gewaad gegeven.

738
00:44:21,990 --> 00:44:26,190
En tegen hen werd gezegd dat zij
nog een korte tijd moesten rusten,

739
00:44:26,190 --> 00:44:29,970
totdat ook het aantal van hun
mededienstknechten en hun broeders,

740
00:44:29,970 --> 00:44:34,590
die evenals zij gedood zouden
worden, volledig zou zijn geworden.

741
00:44:34,590 --> 00:44:38,910
Hier zien we de martelaren, hun
zielen onder het altaar in de hemel,

742
00:44:38,910 --> 00:44:40,530
die God vragen:

743
00:44:40,530 --> 00:44:43,710
Hoelang duurt het nog
voordat U ons bloed wreekt?

744
00:44:43,710 --> 00:44:47,790
Het is niet waarschijnlijk dat
de martelaren wraakzuchtig zijn.

745
00:44:47,790 --> 00:44:51,630
De enige martelaren die in de
Schrift voor ons worden genoemd

746
00:44:51,630 --> 00:44:54,990
en van wie de reacties in het
Nieuwe Testament worden verteld,

747
00:44:54,990 --> 00:44:57,270
zijn Jezus en Stefanus.

748
00:44:57,270 --> 00:44:59,370
We weten dat Jezus zei:

749
00:44:59,370 --> 00:45:05,490
En Jezus zei: Vader, vergeef het hun,
want zij weten niet wat zij doen.

750
00:45:05,490 --> 00:45:08,970
En ze verdeelden Zijn
kleren en wierpen het lot.

751
00:45:08,970 --> 00:45:10,470
Stefanus zei:

752
00:45:10,470 --> 00:45:15,510
En terwijl hij op de knieën viel,
riep hij met luide stem: Heere,

753
00:45:15,510 --> 00:45:17,790
reken hun deze zonde niet toe!

754
00:45:17,790 --> 00:45:20,730
En toen hij dat gezegd had, ontsliep hij.

755
00:45:20,730 --> 00:45:24,810
Hoewel de martelaren persoonlijk geen
boosaardige gevoelens tegenover hun

756
00:45:24,810 --> 00:45:28,530
onderdrukkers hebben, beseffen ze
niettemin dat Gods gerechtigheid

757
00:45:28,530 --> 00:45:32,850
de aarde nooit zal vervullen zolang
er geen wraak wordt geoefend.

758
00:45:32,850 --> 00:45:35,730
Ze vragen zich af hoelang
dat nog zal duren.

759
00:45:35,730 --> 00:45:39,210
Hoelang kan rechtvaardig
bloed, zoals dat van Abel,

760
00:45:39,210 --> 00:45:43,650
vanaf de aardbodem om wraak
roepen zonder dat God antwoordt?

761
00:45:43,650 --> 00:45:46,530
Dat is wat ze willen weten. Hij zegt:

762
00:45:46,530 --> 00:45:48,870
Nog even, nog even.

763
00:45:48,870 --> 00:45:51,270
Er komen nog meer mensen zoals jullie.

764
00:45:51,270 --> 00:45:53,730
Er zullen er nog meer worden onthoofd.

765
00:45:53,730 --> 00:45:57,270
Gods doeleinden zullen te
zijner tijd vervuld worden,

766
00:45:57,270 --> 00:46:00,270
en dan zal de vergelding
de goddelozen treffen.

767
00:46:00,270 --> 00:46:04,530
Deze psalmen zijn vaak de kreten van
mensen die wensen dat dit eerder zou

768
00:46:04,530 --> 00:46:07,050
gebeuren dan het kennelijk gebeurt.

769
00:46:07,050 --> 00:46:09,990
Maar wanneer we Gods
heiligheid serieus nemen,

770
00:46:09,990 --> 00:46:12,750
kunnen we deze gevoelens niet uitsluiten.

771
00:46:12,750 --> 00:46:15,630
God is niet slechts een
weke, sentimentele God

772
00:46:15,630 --> 00:46:21,090
Die van iedereen houdt als een goedige
grootvader, ongeacht wat ze doen.

773
00:46:21,090 --> 00:46:26,850
Hij is een heilige God Die zonde niet
kan dulden en zonde moet oordelen.

774
00:46:26,850 --> 00:46:31,650
Deze vervloekingen zijn volkomen in
overeenstemming met andere beginselen,

775
00:46:31,650 --> 00:46:34,650
zelfs met beginselen uit
het Nieuwe Testament.

776
00:46:34,650 --> 00:46:38,850
Vaak worden vervloekingen uitgesproken
met de bedoeling de slechte persoon

777
00:46:38,850 --> 00:46:40,710
tot herstel te brengen.

778
00:46:40,710 --> 00:46:45,210
Soms verlangt de psalmist er zelfs naar
dat de slechte persoon zich bekeert,

779
00:46:45,210 --> 00:46:48,570
en daarom wenst hij dat
bepaalde oordelen hem treffen.

780
00:46:48,570 --> 00:46:53,010
Een van de vloekpsalmen waarin
dit gebeurt, is Psalm 83.

781
00:46:53,010 --> 00:46:57,390
Midden in deze vervloeking
zegt hij in Psalm 83:16:

782
00:46:57,390 --> 00:47:01,890
Laten zij beschaamd en door schrik
overmand zijn tot in eeuwigheid,

783
00:47:01,890 --> 00:47:05,130
laten zij rood van
schaamte worden en omkomen.

784
00:47:05,130 --> 00:47:09,810
Met andere woorden: maak hun leven
moeilijk en vervul hun gezichten met

785
00:47:09,810 --> 00:47:12,750
schaamte, zodat ze U zullen zoeken.

786
00:47:12,750 --> 00:47:18,150
Vaak zoeken mensen God pas wanneer er
dingen mis beginnen te gaan. Hij zegt:

787
00:47:18,150 --> 00:47:23,430
Ze verzetten zich nu tegen U, en dat
moet komen doordat het hun goed gaat.

788
00:47:23,430 --> 00:47:27,390
Laat daarom alles tegenzitten,
zodat ze U gaan zoeken.

789
00:47:27,390 --> 00:47:32,130
Dit vindt weerklank in minstens twee
passages in het Nieuwe Testament.

790
00:47:32,130 --> 00:47:34,890
Beide gaan over iemand
aan satan overleveren.

791
00:47:34,890 --> 00:47:39,150
In 1 Korinthe 5 verwijst iemand
aan satan overleveren kennelijk

792
00:47:39,150 --> 00:47:43,230
naar hem uitsluiten van de gemeenschap en
hem onder de beschutting en bescherming

793
00:47:43,230 --> 00:47:48,090
van de gemeente vandaan halen, naar
buiten toe, waar satan hem kan treffen.

794
00:47:48,090 --> 00:47:51,090
Over een beruchte zondaar
in de gemeente van Korinthe

795
00:47:51,090 --> 00:47:54,630
zegt Paulus in 1 Korinthe 5:5:

796
00:47:54,630 --> 00:47:58,410
over te geven aan de satan,
tot verderf van het vlees,

797
00:47:58,410 --> 00:48:02,490
opdat de geest behouden zal worden
op de dag van de Heere Jezus.

798
00:48:02,490 --> 00:48:06,090
Hij wil dat deze man door
satan wordt geteisterd en wordt

799
00:48:06,090 --> 00:48:10,830
overgeleverd aan een plaats waar hem in
lichamelijke zin verderf kan treffen,

800
00:48:10,830 --> 00:48:13,410
zodat zijn geest behouden kan worden.

801
00:48:13,410 --> 00:48:17,971
Hopelijk zal hij door zo’n behandeling uit
Gods hand tot bekering worden gedreven —

802
00:48:17,971 --> 00:48:20,550
of eigenlijk uit de hand van de duivel.

803
00:48:20,550 --> 00:48:27,570
Een ander geval is er een dat ik eerder
noemde, 1 Timotheüs 1:20. Daar staat:

804
00:48:27,570 --> 00:48:32,910
Tot hen behoren Hymeneüs en Alexander,
die ik aan de satan overgegeven heb,

805
00:48:32,910 --> 00:48:35,910
opdat zij zouden leren
niet meer te lasteren.

806
00:48:35,910 --> 00:48:41,730
Denk aan Alexander. Hij is degene
van wie Paulus in 2 Timotheüs 4:14

807
00:48:41,730 --> 00:48:44,490
wenste dat hij naar zijn
werken vergolden zou worden.

808
00:48:44,490 --> 00:48:48,570
Met andere woorden, hij wil
dat ze leren niet te lasteren.

809
00:48:48,570 --> 00:48:50,610
Hij wil dat ze veranderen.

810
00:48:50,610 --> 00:48:54,210
Daarom levert hij hen over aan
satan, en dat is in wezen wat

811
00:48:54,210 --> 00:48:56,070
sommige vloekpsalmen doen.

812
00:48:56,070 --> 00:49:00,030
Er is er één in het
bijzonder, Psalm 109, meen ik,

813
00:49:00,030 --> 00:49:03,810
waarin de vijanden daadwerkelijk
aan satan worden overgeleverd.

814
00:49:03,810 --> 00:49:05,910
Dat is wat de psalmist wenst.

815
00:49:05,910 --> 00:49:09,810
Het woord ‘satan’ betekent in
het Hebreeuws een tegenstander.

816
00:49:09,810 --> 00:49:13,710
Daarom zouden we kunnen denken dat
het niet zozeer gaat over de duivel,

817
00:49:13,710 --> 00:49:18,150
maar eenvoudigweg over het sturen
van een tegenstander in hun leven.

818
00:49:18,150 --> 00:49:22,710
Maar Psalm 109 is een van
de strengere vloekpsalmen.

819
00:49:22,710 --> 00:49:25,170
Psalm 109:6 zegt:

820
00:49:25,170 --> 00:49:29,970
Wordt hij geoordeeld, laat hij als
schuldige uitgaan en laat zijn gebed

821
00:49:29,970 --> 00:49:31,650
tot zonde zijn.

822
00:49:31,650 --> 00:49:32,670
of:

823
00:49:32,670 --> 00:49:35,970
Laat er een tegenstander
aan zijn rechterhand staan.

824
00:49:35,970 --> 00:49:40,590
Met andere woorden, hij zegt:
‘Stuur de duivel op hem af.’

825
00:49:40,590 --> 00:49:45,330
Hij levert die persoon over aan satan,
zodat bepaalde rampen hem treffen,

826
00:49:45,330 --> 00:49:49,410
en in zekere zin levert
hij hem over aan God.

827
00:49:49,410 --> 00:49:53,970
God gebruikt satan heel vaak als
Zijn werktuig om kwaad te brengen

828
00:49:53,970 --> 00:49:57,090
over mensen die het verdienen
of die daardoor op de proef

829
00:49:57,090 --> 00:49:58,470
gesteld moeten worden.

830
00:49:58,470 --> 00:50:02,190
We kunnen zien dat het vaak gaat
om het herstel van die persoon.

831
00:50:02,190 --> 00:50:06,630
Het is niet altijd liefdeloos om te
wensen dat er kwade dingen gebeuren.

832
00:50:06,630 --> 00:50:09,390
Nergens in deze genoemde
dingen wensen deze

833
00:50:09,390 --> 00:50:11,790
vloekpsalmen dat iemand verdoemd wordt.

834
00:50:11,790 --> 00:50:15,630
Ze wensen alleen dat die mensen
door grote rampen getroffen worden,

835
00:50:15,630 --> 00:50:20,250
hetzij voor hun eigen herstel, hetzij
zodat Gods heerlijkheid zichtbaar wordt,

836
00:50:20,250 --> 00:50:25,830
of zodat Gods recht ongehinderd door zulke
goddeloze mensen in de wereld zegeviert.

837
00:50:25,830 --> 00:50:28,650
Als we er bezwaar tegen
maken dat zij mededogen,

838
00:50:28,650 --> 00:50:33,090
barmhartigheid en vergeving zouden
moeten tonen, is er nog iets anders.

839
00:50:33,090 --> 00:50:35,850
Veel van deze psalmen
zijn afkomstig van mensen

840
00:50:35,850 --> 00:50:39,510
die er daadwerkelijk naar verwijzen
dat zij dat al hebben gedaan.

841
00:50:39,510 --> 00:50:41,910
Ze hebben deze persoon
barmhartigheid betoond,

842
00:50:41,910 --> 00:50:45,870
maar die persoon heeft zich tegen hen
gekeerd en er misbruik van gemaakt.

843
00:50:45,870 --> 00:50:49,950
Nu rest er niets anders dan te
vragen om een oordeel over hen.

844
00:50:49,950 --> 00:50:54,450
Natuurlijk bestaat er zoiets als
zeventig maal zeven vergeven.

845
00:50:54,450 --> 00:50:57,150
Maar Jezus zei dat in deze context:

846
00:50:57,150 --> 00:50:59,010
Wees op uw hoede.

847
00:50:59,010 --> 00:51:02,610
Als nu uw broeder tegen
u zondigt, bestraf hem.

848
00:51:02,610 --> 00:51:05,790
En als hij tot inkeer komt, vergeef hem.

849
00:51:05,790 --> 00:51:08,790
En als hij zevenmaal
per dag tegen u zondigt

850
00:51:08,790 --> 00:51:13,110
en zevenmaal per dag naar u
terugkomt en zegt: Ik heb berouw,

851
00:51:13,110 --> 00:51:14,910
dan zult u hem vergeven.

852
00:51:14,910 --> 00:51:20,250
enzovoort. Jezus gaf aan dat het juist
is iemand telkens opnieuw te vergeven

853
00:51:20,250 --> 00:51:22,830
als diegene zich iedere keer bekeert.

854
00:51:22,830 --> 00:51:28,650
Als hij zich bekeert, moet je dus zeggen:
‘Ook al heb je het 489 keer gedaan,

855
00:51:28,650 --> 00:51:33,030
je hebt er nog steeds berouw van,
dus ik zal je opnieuw vergeven.’

856
00:51:33,030 --> 00:51:36,630
Maar als je mensen eenvoudig uit
de goedheid van je hart vergeeft

857
00:51:36,630 --> 00:51:38,970
voor het onrecht dat ze hebben gedaan,

858
00:51:38,970 --> 00:51:41,670
en zij misbruik maken
van de barmhartigheid

859
00:51:41,670 --> 00:51:45,270
en van de gelegenheid die je
hun geeft om vrijuit te gaan,

860
00:51:45,270 --> 00:51:48,630
en het duidelijk is dat zij
zich niet zullen bekeren,

861
00:51:48,630 --> 00:51:51,030
dan zijn vervloekingen op hun plaats.

862
00:51:51,030 --> 00:51:53,370
Laat me je enkele psalmen geven die

863
00:51:53,370 --> 00:51:57,390
aantonen dat de mensen in sommige gevallen
al barmhartigheid hebben ontvangen,

864
00:51:57,390 --> 00:51:59,970
maar daar misbruik van hebben gemaakt.

865
00:51:59,970 --> 00:52:02,610
Psalm 35, vers 12, zegt:

866
00:52:02,610 --> 00:52:07,290
Maar ik? Waren zij ziek, dan
was een rouwgewaad mijn kleding;

867
00:52:07,290 --> 00:52:10,950
ik kwelde mijzelf door te vasten,
mijn gebed kwam telkens terug

868
00:52:10,950 --> 00:52:12,330
in mijn binnenste.

869
00:52:12,330 --> 00:52:17,490
Dat betekent: ik deed hun goed, maar zij
beloonden mij door mij kwaad te doen.

870
00:52:17,490 --> 00:52:19,650
Psalm 69 is nog zo’n geval.

871
00:52:19,650 --> 00:52:22,470
Psalm 69:4 zegt:

872
00:52:22,470 --> 00:52:27,390
Wie mij zonder reden haten, zijn
talrijker dan de haren van mijn hoofd;

873
00:52:27,390 --> 00:52:31,710
wie mij willen ombrengen en om
valse redenen mijn vijand zijn,

874
00:52:31,710 --> 00:52:35,970
zijn machtig geworden; wat ik niet
geroofd heb, moet ik toch teruggeven.

875
00:52:35,970 --> 00:52:39,570
Met andere woorden, ik gaf
hun de dingen die zij eisten,

876
00:52:39,570 --> 00:52:41,850
hoewel ik die helemaal niet gestolen had.

877
00:52:41,850 --> 00:52:44,190
Ik deed hun goed, en zij maakten zich

878
00:52:44,190 --> 00:52:48,330
ten onrechte en zonder reden tot
mijn vijanden en keerden zich op die

879
00:52:48,330 --> 00:52:49,950
manier tegen mij.

880
00:52:49,950 --> 00:52:55,710
Psalm 109:5 is nog zo’n geval dat ons
vertelt dat er al barmhartigheid was

881
00:52:55,710 --> 00:53:00,990
betoond, maar dat die veronachtzaamd
was of dat er misbruik van was gemaakt.

882
00:53:00,990 --> 00:53:02,130
Er staat:

883
00:53:02,130 --> 00:53:07,290
Stel een goddeloze over hem aan en moge
de satan aan zijn rechterhand staan.

884
00:53:07,290 --> 00:53:11,730
Omdat hij hun liefde heeft gegeven
en zij hem met haat hebben beloond,

885
00:53:11,730 --> 00:53:15,630
roept hij enkele van de zwaarste
vervloekingen die in de Bijbel te vinden

886
00:53:15,630 --> 00:53:17,430
zijn over hen af.

887
00:53:17,430 --> 00:53:20,970
Besef dat er nieuwtestamentische
beginselen zijn

888
00:53:20,970 --> 00:53:24,450
die te maken hebben met het
persoonlijk vergeven van vijanden,

889
00:53:24,450 --> 00:53:28,410
het tonen van barmhartigheid,
het liefhebben van je vijanden,

890
00:53:28,410 --> 00:53:32,850
hun het goede toewensen, voor
hen bidden en hen zegenen.

891
00:53:32,850 --> 00:53:35,790
Maar er zijn ook beginselen
van gerechtigheid.

892
00:53:35,790 --> 00:53:38,490
We moeten niet gewoon weekhartig worden.

893
00:53:38,490 --> 00:53:42,930
We moeten niet gewoon sentimenteel
worden en zeggen: ‘Het is wel goed.

894
00:53:42,930 --> 00:53:45,150
Het maakt niet uit wat mensen doen.

895
00:53:45,150 --> 00:53:47,370
Ik ga het eenvoudig verdragen.’

896
00:53:47,370 --> 00:53:51,450
Er zijn gevallen waarin God wil
dat we in de strijd voorwaarts gaan

897
00:53:51,450 --> 00:53:54,270
en gebed als ons wapen gebruiken.

898
00:53:54,270 --> 00:53:57,270
Merk op dat, voor zover we kunnen nagaan,

899
00:53:57,270 --> 00:54:01,830
geen van de mensen die de vervloekingen
uitspreken zelf het zwaard opneemt.

900
00:54:01,830 --> 00:54:07,230
De mogelijke uitzondering
is Psalm 149, waar staat:

901
00:54:07,230 --> 00:54:12,270
Gods lofzangen klinken uit hun mond,
een tweesnijdend zwaard is in hun hand,

902
00:54:12,270 --> 00:54:17,670
enzovoort. Maar gewoonlijk is de persoon
die lijdt niet degene die wraak zal nemen.

903
00:54:17,670 --> 00:54:22,770
Zij leggen hun zaak juist in Gods
handen en zeggen: ‘God, doet U het.’

904
00:54:22,770 --> 00:54:25,650
We zien dit zo duidelijk
in het leven van David,

905
00:54:25,650 --> 00:54:30,690
omdat hij minstens tweemaal de gelegenheid
had om Saul te doden toen Saul hem

906
00:54:30,690 --> 00:54:32,790
ten onrechte achtervolgde.

907
00:54:32,790 --> 00:54:37,170
Sommige van deze vervloekingen zijn
waarschijnlijk tegen Saul uitgesproken.

908
00:54:37,170 --> 00:54:41,310
Maar David was niet bereid het
recht in eigen hand te nemen.

909
00:54:41,310 --> 00:54:46,410
Hij was niet bereid zelf wraak te
nemen, maar liet het in Gods handen.

910
00:54:46,410 --> 00:54:49,590
Dat is precies wat Paulus
ons opdraagt te doen.

911
00:54:49,590 --> 00:54:55,590
In Romeinen 12:19 staat dat we
ruimte moeten laten voor Gods toorn.

912
00:54:55,590 --> 00:55:01,050
Dat wil zeggen: geef God de gelegenheid
om in te grijpen en toorn te brengen,

913
00:55:01,050 --> 00:55:02,790
want God heeft gezegd:

914
00:55:02,790 --> 00:55:06,690
Wreek uzelf niet, geliefden,
maar laat ruimte voor de toorn,

915
00:55:06,690 --> 00:55:11,610
want er staat geschreven: Mij komt
de wraak toe , Ik zal het vergelden,

916
00:55:11,610 --> 00:55:12,990
zegt de Heere.

917
00:55:12,990 --> 00:55:17,790
**Verwijzing gecontroleerd:** de
spreker noemde Romeinen 12:10,

918
00:55:17,790 --> 00:55:23,250
maar de bewoording is Romeinen 12:19
(zelfde hoofdstuk, ander vers).

919
00:55:23,250 --> 00:55:28,110
Met andere woorden, neem zelf geen
wraak, want God zal jou wreken.

920
00:55:28,110 --> 00:55:30,510
Je kunt God vragen jou te wreken.

921
00:55:30,510 --> 00:55:33,930
Dat valt beslist binnen de grenzen
van het christelijke leven,

922
00:55:33,930 --> 00:55:37,050
aangezien God heeft gezegd
dat Hij dat zal doen.

923
00:55:37,050 --> 00:55:40,290
Vaak worden de dingen waarvan Hij
heeft gezegd dat Hij ze zal doen,

924
00:55:40,290 --> 00:55:44,430
pas gedaan wanneer wij beginnen te
bidden en Hem vragen ze te doen.

925
00:55:44,430 --> 00:55:47,730
We moeten vergeving niet verwarren met
het door de vingers zien van dingen die

926
00:55:47,730 --> 00:55:49,350
werkelijk veroordeeld moeten worden.

927
00:55:49,350 --> 00:55:52,470
Bepaalde handelingen moeten
werkelijk veroordeeld worden,

928
00:55:52,470 --> 00:55:57,570
en als een christen ze door de vingers
ziet—kijk, vergeving is één ding.

929
00:55:57,570 --> 00:56:02,730
Je kunt mensen vergeven, maar als zij
zich in geen enkel opzicht bekeren en je

930
00:56:02,730 --> 00:56:07,530
hen blijft vergeven, dan zie je wat
zij doen in feite door de vingers.

931
00:56:07,530 --> 00:56:11,910
Je laat hen ermee doorgaan en
je verheft je stem er niet tegen

932
00:56:11,910 --> 00:56:14,850
en verzet je er op geen
enkele manier tegen.

933
00:56:14,850 --> 00:56:17,970
Ik geloof dat het de bedoeling
is dat de stem van de gemeente

934
00:56:17,970 --> 00:56:22,350
verzoening aan de wereld verkondigt, maar
ook dat zij de werken van de duisternis

935
00:56:22,350 --> 00:56:24,750
veroordeelt. Er staat:

936
00:56:24,750 --> 00:56:28,350
En neem niet deel aan de onvruchtbare
werken van de duisternis,

937
00:56:28,350 --> 00:56:30,810
maar ontmasker ze veeleer.

938
00:56:30,810 --> 00:56:34,410
Daarom is de oproep om
bepaalde daden te veroordelen,

939
00:56:34,410 --> 00:56:38,970
en ook degenen die zulke daden begaan
nadat hun vergeving is geschonken

940
00:56:38,970 --> 00:56:44,190
en zij daar misbruik van hebben gemaakt,
niet in strijd met christelijk gedrag.

941
00:56:44,190 --> 00:56:48,390
Het vreemde is dat veel mensen die
aanstoot nemen aan deze gebeden,

942
00:56:48,390 --> 00:56:52,290
deze vervloekingen, daarin
behoorlijk hypocriet zijn.

943
00:56:52,290 --> 00:56:56,790
Ze horen de psalmisten namelijk niet graag
zulke dingen over hun vijanden zeggen.

944
00:56:56,790 --> 00:56:59,730
Maar diezelfde mensen
nemen soms een zwaard op,

945
00:56:59,730 --> 00:57:04,050
trekken ten strijde en doden hun
eigen vijanden in een oorlog.

946
00:57:04,050 --> 00:57:06,030
De psalmisten zeiden tenminste:

947
00:57:06,030 --> 00:57:10,350
God, zorgt U ervoor.
Verdedig me. Wreek me.

948
00:57:10,350 --> 00:57:14,250
Maar sommige mensen die vinden dat
dit geen erg christelijke houding is,

949
00:57:14,250 --> 00:57:18,990
vinden het wel christelijk genoeg om ten
strijde te trekken en je vijanden in een

950
00:57:18,990 --> 00:57:20,010
oorlog te doden.

951
00:57:20,010 --> 00:57:23,610
Met andere woorden, zij
nemen het recht in eigen hand

952
00:57:23,610 --> 00:57:26,070
in plaats van het in
Gods handen te leggen.

953
00:57:26,070 --> 00:57:30,690
De psalmisten doen dus eigenlijk iets
wat christelijker is dan wat veel

954
00:57:30,690 --> 00:57:34,230
christenen die bezwaar maken
tegen vervloekingen zelf doen.

955
00:57:34,230 --> 00:57:37,170
Het is werkelijk een vreemd
verschijnsel, nietwaar?

956
00:57:37,170 --> 00:57:40,290
Ik zou vijf van deze
vervloekingen willen bekijken.

957
00:57:40,290 --> 00:57:44,310
De vervloekingspsalmen vallen
in twee groepen uiteen.

958
00:57:44,310 --> 00:57:46,410
De ene groep telt er vijf.

959
00:57:46,410 --> 00:57:48,210
De andere telt er meer.

960
00:57:48,210 --> 00:57:51,270
Ik zei dat er maar zeven
vervloekingspsalmen zijn,

961
00:57:51,270 --> 00:57:55,650
maar besef wel dat er eenentwintig
passages met vervloekingen zijn.

962
00:57:55,650 --> 00:57:58,530
Als je de zeven vervloekingspsalmen en

963
00:57:58,530 --> 00:58:01,110
veertien kortere passages
bij elkaar neemt,

964
00:58:01,110 --> 00:58:05,790
zijn er in het Psalter eenentwintig
vervloekingen, zouden we kunnen zeggen,

965
00:58:05,790 --> 00:58:08,610
of passages met vervloekingen.

966
00:58:08,610 --> 00:58:12,810
Vijf van die eenentwintig zijn
niet door David geschreven.

967
00:58:12,810 --> 00:58:17,670
Dat betekent dat zestien ervan
wel door hem geschreven zijn.

968
00:58:17,670 --> 00:58:21,570
Zestien ervan zijn door David
geschreven, en die zullen we als

969
00:58:21,570 --> 00:58:24,030
afzonderlijke groep bestuderen.

970
00:58:24,030 --> 00:58:28,590
Deze vijf die we willen bespreken,
zijn niet door David geschreven.

971
00:58:28,590 --> 00:58:32,430
Ze zijn niet geschreven vanuit
het perspectief van een individu

972
00:58:32,430 --> 00:58:36,750
over zijn persoonlijke vijanden,
maar het zijn nationale psalmen.

973
00:58:36,750 --> 00:58:41,790
Ze komen op voor het volk Israël en vragen
God om het oordeel te brengen over de

974
00:58:41,790 --> 00:58:43,470
vijanden van dat volk.

975
00:58:43,470 --> 00:58:46,830
Het gaat niet om persoonlijke
wrok tussen twee partijen,

976
00:58:46,830 --> 00:58:49,890
maar om de volken die Israël
proberen uit te roeien.

977
00:58:49,890 --> 00:58:54,390
Bedenk dat Israël in die tijd Gods
openbaring van Zijn Koninkrijk op aarde

978
00:58:54,390 --> 00:58:58,470
was, hoewel het die hoge roeping
niet vaak echt waarmaakte.

979
00:58:58,470 --> 00:59:00,990
De Israëlieten maakten die niet waar.

980
00:59:00,990 --> 00:59:04,410
Toch was hun bestaan Gods
bruggenhoofd in de wereld.

981
00:59:04,410 --> 00:59:08,550
Gods werkterrein voor het uitdragen van
Zijn boodschap en Zijn werkterrein voor

982
00:59:08,550 --> 00:59:11,490
Zijn handelen bevonden zich in Israël.

983
00:59:11,490 --> 00:59:15,030
Daarom bevond Zijn Koninkrijk
op aarde zich in Israël.

984
00:59:15,030 --> 00:59:17,790
De volken die Israël
probeerden uit te roeien,

985
00:59:17,790 --> 00:59:20,430
verzetten zich tegen Gods Koninkrijk.

986
00:59:20,430 --> 00:59:23,310
Deze vijf passages
waarover we willen spreken,

987
00:59:23,310 --> 00:59:25,890
staan dus in psalmen die over de nationale

988
00:59:25,890 --> 00:59:28,650
vijanden van het volk
Israël geschreven zijn.

989
00:59:28,650 --> 00:59:32,730
Ze hebben niets te maken met persoonlijke
grieven of persoonlijke wrok.

990
00:59:32,730 --> 00:59:37,470
Twee van de psalmen, twee van de
vervloekingspsalmen, zijn van dit soort,

991
00:59:37,470 --> 00:59:39,990
en daarnaast nog drie andere passages.

992
00:59:39,990 --> 00:59:43,410
De eerste die we gaan
bekijken is Psalm 83.

993
00:59:43,410 --> 00:59:46,530
Daaruit hebben we al enkele
passages genomen om verschillende

994
00:59:46,530 --> 00:59:48,210
punten te illustreren.

995
00:59:48,210 --> 00:59:53,430
Dit is geen psalm van David, maar een
psalm van Asaf, net als sommige andere.

996
00:59:53,430 --> 00:59:57,330
Het is een roep tot God om Israël
te helpen, en niet zozeer hem,

997
00:59:57,330 --> 00:59:59,190
de individuele schrijver.

998
00:59:59,190 --> 01:00:00,390
Hij zegt:

999
01:00:00,390 --> 01:00:02,250
O God, zwijg niet.

1000
01:00:02,250 --> 01:00:04,950
Houd U niet doof en wees niet stil.

1001
01:00:04,950 --> 01:00:11,070
Want zie, Uw vijanden maken rumoer en
wie U haten, steken hun hoofd omhoog.

1002
01:00:11,070 --> 01:00:14,010
Daar heb je het weer:
de mensen die God haten,

1003
01:00:14,010 --> 01:00:16,770
niet zozeer degenen
die de schrijver haten.

1004
01:00:16,770 --> 01:00:20,910
Zij beramen listig plannen tegen
Uw volk en beraadslagen tegen

1005
01:00:20,910 --> 01:00:22,530
hen die U verborgen houdt.

1006
01:00:22,530 --> 01:00:27,510
Kom, zeggen zij, laten wij hen
uitroeien, zodat zij geen volk meer zijn

1007
01:00:27,510 --> 01:00:30,810
en aan de naam van Israël
niet meer gedacht wordt.

1008
01:00:30,810 --> 01:00:33,930
Ik weet niet waarom hij
hen Zijn verborgenen noemt.

1009
01:00:33,930 --> 01:00:36,750
Het is echter interessant
dat de Bijbel wel zegt:

1010
01:00:36,750 --> 01:00:41,610
want u bent gestorven en uw leven
is met Christus verborgen in God.

1011
01:00:41,610 --> 01:00:45,270
Maar dat was beslist geen
werkelijkheid van het Oude Testament.

1012
01:00:45,270 --> 01:00:48,690
Blijkbaar verwijst hij naar
hetzelfde waarover misschien sommige

1013
01:00:48,690 --> 01:00:50,490
andere psalmen spreken.

1014
01:00:50,490 --> 01:00:53,670
In Psalm 27:5 bijvoorbeeld:

1015
01:00:53,670 --> 01:00:57,810
Want Hij doet mij schuilen in
Zijn hut op de dag van het onheil.

1016
01:00:57,810 --> 01:01:00,690
Hij verbergt mij in het
verborgene van Zijn tent,

1017
01:01:00,690 --> 01:01:03,090
Hij plaatst mij hoog op een rots.

1018
01:01:03,090 --> 01:01:05,310
Of in Psalm 91:

1019
01:01:05,310 --> 01:01:08,370
Wie in de schuilplaats van
de Allerhoogste is gezeten,

1020
01:01:08,370 --> 01:01:11,730
zal overnachten in de
schaduw van de Almachtige.

1021
01:01:11,730 --> 01:01:15,390
Zij zijn degenen die God onder
Zijn vleugel verborgen heeft om

1022
01:01:15,390 --> 01:01:16,830
hen te beschermen.

1023
01:01:16,830 --> 01:01:21,030
Hij zegt dat de goddeloze mensen
tegen hen hebben beraadslaagd en

1024
01:01:21,030 --> 01:01:23,190
plannen tegen hen hebben gemaakt.

1025
01:01:23,190 --> 01:01:24,330
Vers 4:

1026
01:01:24,330 --> 01:01:27,630
Want samen hebben zij in
hun hart beraadslaagd;

1027
01:01:27,630 --> 01:01:30,450
dezen hebben een verbond tegen U gesloten:

1028
01:01:30,450 --> 01:01:35,790
Het gaat duidelijk over het volk Israël
als volk, niet over een individu.

1029
01:01:35,790 --> 01:01:40,470
Dat is het plan. Deze volken
willen het volk Israël vernietigen.

1030
01:01:40,470 --> 01:01:44,730
Met andere woorden, ze willen al het
licht dat God op dat moment op aarde

1031
01:01:44,730 --> 01:01:46,950
heeft volledig uitwissen.

1032
01:01:46,950 --> 01:01:52,950
Vervolgens noemt hij de tenten van Edom
en de Ismaëlieten, Moab en de Hagrieten,

1033
01:01:52,950 --> 01:01:58,830
Gebal, Ammon en Amalek, de
Filistijnen en de inwoners van Tyrus.

1034
01:01:58,830 --> 01:02:03,330
Ook Assur heeft zich bij hen aangesloten
en helpt de kinderen van Lot.

1035
01:02:03,330 --> 01:02:06,690
Met Assur wordt waarschijnlijk
Assyrië bedoeld.

1036
01:02:06,690 --> 01:02:10,470
De kinderen van Lot waren de
Moabieten en de Ammonieten.

1037
01:02:10,470 --> 01:02:13,770
Hier staat dus een opsomming
van enkele van de verschillende

1038
01:02:13,770 --> 01:02:18,690
historische vijanden van de Joden:
de Edomieten, de Ismaëlieten,

1039
01:02:18,690 --> 01:02:25,050
verschillende soorten Kanaänieten,
Moabieten, Filistijnen, Amalekieten,

1040
01:02:25,050 --> 01:02:27,690
Moabieten en Ammonieten.

1041
01:02:27,690 --> 01:02:31,350
We hebben hier werkelijk heel wat van de
groepen die we in eerdere delen van de

1042
01:02:31,350 --> 01:02:33,390
Schrift zijn tegengekomen.

1043
01:02:33,390 --> 01:02:37,050
Dit zijn de vijanden van
de Joden. Hij somt ze op.

1044
01:02:37,050 --> 01:02:38,430
Dan zegt hij:

1045
01:02:38,430 --> 01:02:43,770
zij zijn weggevaagd te Endor, zij zijn
geworden tot mest op de aardbodem.

1046
01:02:43,770 --> 01:02:47,550
Denk eraan: Sisera was
de koning die in het boek

1047
01:02:47,550 --> 01:02:50,730
Richteren een tentpin door
zijn hoofd geslagen kreeg,

1048
01:02:50,730 --> 01:02:54,990
tijdens de strijd waarin Debora en
Barak de Israëlieten aanvoerden.

1049
01:02:54,990 --> 01:02:57,330
Hij was de legeraanvoerder die op

1050
01:02:57,330 --> 01:03:01,470
verraderlijke wijze werd vermoord
door een vrouw die Jaël heette.

1051
01:03:01,470 --> 01:03:02,670
Er staat:

1052
01:03:02,670 --> 01:03:05,610
Doe met hen wat U met hem hebt gedaan.

1053
01:03:05,610 --> 01:03:10,770
Met andere woorden: hij was onze
vijand en U hebt hem verslagen.

1054
01:03:10,770 --> 01:03:15,630
Doe dat ook met onze andere vijanden,
die proberen ons bestaan uit te roeien.

1055
01:03:15,630 --> 01:03:16,890
Hij zegt:

1056
01:03:16,890 --> 01:03:20,730
Maak hen en hun edelen
als Oreb en als Zeëb,

1057
01:03:20,730 --> 01:03:24,090
al hun vorsten als Zebah en als Zalmuna,

1058
01:03:24,090 --> 01:03:27,390
Hun lichamen werden gewoon
achtergelaten om weg te rotten.

1059
01:03:27,390 --> 01:03:32,370
die zeiden: Laten wij deze woningen
van God voor onszelf in bezit nemen.

1060
01:03:32,370 --> 01:03:36,330
Dit zijn Midianitische vorsten die
door Gideon ter dood werden gebracht in

1061
01:03:36,330 --> 01:03:41,070
Richteren, hoofdstuk 7 en 8,
toen Gideon het volk Israël tegen

1062
01:03:41,070 --> 01:03:42,510
hun vijanden aanvoerde.

1063
01:03:42,510 --> 01:03:45,870
Deze namen zijn de namen van
vorsten van de Midianieten

1064
01:03:45,870 --> 01:03:49,410
die door Gideon werden
verslagen. Er staat:

1065
01:03:49,410 --> 01:03:52,590
Doe met hun edelen hetzelfde
als met deze mensen.

1066
01:03:52,590 --> 01:03:57,570
Met andere woorden: herhaal voor ons
wat we in de geschiedenis hebben gezien.

1067
01:03:57,570 --> 01:04:02,250
In het boek Richteren kwam U ons
vroeger te hulp en verschafte U ons

1068
01:04:02,250 --> 01:04:06,030
recht tegenover onze
onderdrukkers. Doe dat opnieuw.

1069
01:04:06,030 --> 01:04:09,990
Over deze edelen die ter dood
werden gebracht, staat er:

1070
01:04:09,990 --> 01:04:15,030
Mijn God, maak hen als een
werveldistel, als stoppels voor de wind.

1071
01:04:15,030 --> 01:04:19,890
Zoals vuur een woud verbrandt,
zoals de vlam de bergen verzengt,

1072
01:04:19,890 --> 01:04:22,231
Misschien wordt met
dat wiel iets bedoeld —

1073
01:04:22,231 --> 01:04:24,571
ik weet niet precies
waarop wordt gedoeld —

1074
01:04:24,571 --> 01:04:29,430
maar het betekent zoiets als droog
gras dat gewoon wordt weggeblazen.

1075
01:04:29,430 --> 01:04:34,890
achtervolg hen zó met Uw storm, jaag
hun schrik aan met Uw wervelwind.

1076
01:04:34,890 --> 01:04:40,530
Bedek hun gezicht met schande, dan
zullen zij, HEERE, Uw Naam zoeken.

1077
01:04:40,530 --> 01:04:45,390
Laten zij beschaamd en door schrik
overmand zijn tot in eeuwigheid,

1078
01:04:45,390 --> 01:04:48,870
laten zij rood van
schaamte worden en omkomen.

1079
01:04:48,870 --> 01:04:53,250
Opnieuw maakt die passage duidelijk
dat hij wenst dat ze zich bekeren,

1080
01:04:53,250 --> 01:04:56,370
en niet alleen dat ze zonder
enig doel worden vernietigd.

1081
01:04:56,370 --> 01:05:00,690
Dan zullen zij weten,
dat U — Uw Naam is HEERE!

1082
01:05:00,690 --> 01:05:04,710
— U alleen de Allerhoogste
bent over de hele aarde.

1083
01:05:04,710 --> 01:05:08,310
Dit is een vers waar we al
commentaar op hebben gegeven.

1084
01:05:08,310 --> 01:05:12,210
Hij wenst al deze kwade dingen
niet alleen om zelf veilig te zijn

1085
01:05:12,210 --> 01:05:16,830
of om zijn eigen wraakzucht te bevredigen,
maar omdat hij zich er zorgen over

1086
01:05:16,830 --> 01:05:19,830
maakt dat de Naam van God wordt belasterd.

1087
01:05:19,830 --> 01:05:24,870
Zolang God kwade mensen ongestraft
laat, bestaat altijd het gevaar dat Zijn

1088
01:05:24,870 --> 01:05:26,670
Naam wordt gesmaad.

1089
01:05:26,670 --> 01:05:29,550
In feite wordt Zijn Naam
daardoor ook gesmaad.

1090
01:05:29,550 --> 01:05:34,170
Als we nu naar Psalm 137
gaan, nog een nationale psalm,

1091
01:05:34,170 --> 01:05:37,470
dan zien we dat die tijdens de
Babylonische ballingschap door een

1092
01:05:37,470 --> 01:05:39,990
onbekende psalmist werd geschreven.

1093
01:05:39,990 --> 01:05:42,270
Dat was een heel andere situatie.

1094
01:05:42,270 --> 01:05:47,850
De vijanden hier zijn niet de Moabieten,
de Edomieten en de Ismaëlieten.

1095
01:05:47,850 --> 01:05:52,350
Hier hebben we de Babyloniërs, die
de Joden gevangengenomen hebben.

1096
01:05:52,350 --> 01:05:56,670
Ze hebben Jeruzalem verwoest,
vele duizenden Joden gedood

1097
01:05:56,670 --> 01:05:59,910
en de meeste anderen
naar Babylon weggevoerd.

1098
01:05:59,910 --> 01:06:05,070
Daar zijn ze nu in ballingschap en daar
zijn ze natuurlijk zeventig jaar gebleven.

1099
01:06:05,070 --> 01:06:09,990
Deze psalm gaat daarover, en de
laatste woorden zijn behoorlijk streng,

1100
01:06:09,990 --> 01:06:15,030
hard en in bepaalde opzichten misschien
heel moeilijk voor ons om mee om te gaan.

1101
01:06:15,030 --> 01:06:16,110
Er staat:

1102
01:06:16,110 --> 01:06:22,470
Aan de rivieren van Babel, daar zaten wij,
ook weenden wij als wij aan Sion dachten.

1103
01:06:22,470 --> 01:06:27,990
of: toen we aan Jeruzalem dachten zoals
het was voordat het werd verwoest.

1104
01:06:27,990 --> 01:06:32,010
Wij hadden onze harpen gehangen
aan de wilgen die daarbinnen zijn.

1105
01:06:32,010 --> 01:06:37,470
Hun harpen waren instrumenten waarop
ze speelden wanneer ze zich verheugden.

1106
01:06:37,470 --> 01:06:40,470
Nu hebben ze niets om
zich over te verheugen,

1107
01:06:40,470 --> 01:06:45,930
dus hebben ze hun instrumenten opgehangen
en spelen en zingen ze niet meer.

1108
01:06:45,930 --> 01:06:51,030
Toen zij die ons gevangenhielden, daar
woorden van een lied van ons verlangden,

1109
01:06:51,030 --> 01:06:55,050
en wie ons omvergeworpen
hadden, blijdschap:

1110
01:06:55,050 --> 01:06:58,890
Zing voor ons een van
de liederen van Sion!

1111
01:06:58,890 --> 01:07:02,850
Hun gevangennemers zeiden: ‘We
hebben over jullie muziek gehoord.

1112
01:07:02,850 --> 01:07:06,570
Waarom zingen jullie niet een van die
Israëlische volksliedjes voor ons?’

1113
01:07:06,570 --> 01:07:08,490
Die mensen die ons verwoest hebben,

1114
01:07:08,490 --> 01:07:12,750
die mensen die ons gevangengenomen en
weggevoerd hebben—hoe durven ze ons te

1115
01:07:12,750 --> 01:07:16,410
vragen een van onze liederen
te zingen om hen te vermaken.

1116
01:07:16,410 --> 01:07:19,410
Maar hij antwoordt op hun
verzoek met de woorden:

1117
01:07:19,410 --> 01:07:24,210
zeiden wij: Hoe zouden wij een lied
van de HEERE zingen in een vreemd land?

1118
01:07:24,210 --> 01:07:26,850
Misschien zijn ze te verdrietig
om die liederen te zingen,

1119
01:07:26,850 --> 01:07:29,850
die meestal meer
feestelijke liederen waren.

1120
01:07:29,850 --> 01:07:33,630
Of misschien omdat ze weigerden de
heilige liederen van Sion te zingen

1121
01:07:33,630 --> 01:07:35,910
ten aanhoren van heidense honden.

1122
01:07:35,910 --> 01:07:40,110
Om de ene of de andere reden zeggen
ze: ‘Zolang we in dit land zijn,

1123
01:07:40,110 --> 01:07:43,770
zullen we die liederen niet
zingen, ondanks hun verzoeken.’

1124
01:07:43,770 --> 01:07:48,570
Merk op dat hij, voordat hij vervloekingen
over de Babyloniërs uitspreekt,

1125
01:07:48,570 --> 01:07:53,310
vervloekingen over zichzelf uitspreekt
voor het geval hij Jeruzalem vergeet.

1126
01:07:53,310 --> 01:07:54,450
Hij zegt:

1127
01:07:54,450 --> 01:07:59,610
Als ik u vergeet, Jeruzalem, laat dan
mijn rechterhand zichzelf vergeten.

1128
01:07:59,610 --> 01:08:03,990
Laat mijn tong vastkleven aan mijn
gehemelte, als ik niet aan u denk,

1129
01:08:03,990 --> 01:08:08,490
als ik Jeruzalem niet doe uitstijgen
boven mijn hoogste blijdschap.

1130
01:08:08,490 --> 01:08:12,270
Met andere woorden: als
ik Gods belangen en Gods

1131
01:08:12,270 --> 01:08:15,270
stad in mijn leven niet
op de eerste plaats stel,

1132
01:08:15,270 --> 01:08:18,810
laat mijn rechterhand dan het
vermogen verliezen om in mijn

1133
01:08:18,810 --> 01:08:21,030
levensonderhoud te voorzien.

1134
01:08:21,030 --> 01:08:24,030
Laat mij een bedelaar
worden, want mijn rechterhand

1135
01:08:24,030 --> 01:08:27,750
zou mij dan niet langer van
levensonderhoud kunnen voorzien.

1136
01:08:27,750 --> 01:08:30,090
Laat zij haar vaardigheid verliezen.

1137
01:08:30,090 --> 01:08:32,610
Laat mijn tong aan mijn gehemelte kleven.

1138
01:08:32,610 --> 01:08:36,210
Als ik niet tot God bid voor Jeruzalem,
dan heb ik helemaal niet het recht

1139
01:08:36,210 --> 01:08:37,410
om te spreken.

1140
01:08:37,410 --> 01:08:41,370
Hij zegt: als ik Jeruzalem niet
verkies boven al het andere,

1141
01:08:41,370 --> 01:08:44,070
boven al mijn andere
vreugden in het leven.

1142
01:08:44,070 --> 01:08:46,830
Dit kunnen we natuurlijk in
feite toepassen op het Nieuwe

1143
01:08:46,830 --> 01:08:48,810
Jeruzalem, de gemeente.

1144
01:08:48,810 --> 01:08:52,170
Als we de gemeente niet liefhebben,
als we niet voor de gemeente

1145
01:08:52,170 --> 01:08:55,230
bidden en als we vergeten
voor de gemeente te pleiten,

1146
01:08:55,230 --> 01:08:57,570
dan is dat iets vergelijkbaars.

1147
01:08:57,570 --> 01:09:02,250
We hoeven niet per se deze specifieke
vervloekingen over onszelf uit te spreken,

1148
01:09:02,250 --> 01:09:04,950
maar het laat natuurlijk
wel een houding zien.

1149
01:09:04,950 --> 01:09:08,010
Misschien moet ik dit vermelden
voordat we verdergaan:

1150
01:09:08,010 --> 01:09:12,330
de vloekpsalmen gebruiken soms taal
die niet bedoeld is om werkelijke

1151
01:09:12,330 --> 01:09:15,150
straffen uit te drukken waarvan
de schrijvers echt willen

1152
01:09:15,150 --> 01:09:16,650
dat ze plaatsvinden.

1153
01:09:16,650 --> 01:09:21,210
En dat is belangrijk voor ons,
vooral wanneer we Psalm 109 lezen.

1154
01:09:21,210 --> 01:09:25,470
Het is niet zo dat ze letterlijk willen
dat al die dingen mensen overkomen.

1155
01:09:25,470 --> 01:09:28,470
Het is meer een uiting
van verontwaardiging.

1156
01:09:28,470 --> 01:09:31,290
Bedenk dat de Psalmen poëzie zijn.

1157
01:09:31,290 --> 01:09:36,090
Poëzie wordt als poëzie geschreven omdat
ze niet alleen bedoeld is om ons te

1158
01:09:36,090 --> 01:09:38,430
informeren of toe te spreken.

1159
01:09:38,430 --> 01:09:44,010
Ze probeert ons in beweging te brengen,
ons te raken, iets in ons aan te wakkeren.

1160
01:09:44,010 --> 01:09:45,750
Daar is poëzie voor.

1161
01:09:45,750 --> 01:09:51,210
Deze verregaande kreten zijn bedoeld om in
ons dezelfde soort woede tegen het kwaad

1162
01:09:51,210 --> 01:09:52,590
aan te wakkeren.

1163
01:09:52,590 --> 01:09:57,150
Zoals de psalmist deze verontwaardiging
voelt over de vijanden van God,

1164
01:09:57,150 --> 01:10:01,650
die de wetten van God overtreden
en Zijn volk als brood opeten,

1165
01:10:01,650 --> 01:10:04,770
zo wil hij dat de lezer die
verontwaardiging ook voelt.

1166
01:10:04,770 --> 01:10:07,410
Daarom gebruikt hij zeer expressieve taal,

1167
01:10:07,410 --> 01:10:11,610
die misschien niet letterlijk weergeeft
wat hij hoopt te zien gebeuren.

1168
01:10:11,610 --> 01:10:15,990
Ik betwijfel of hij werkelijk wilde
dat zijn rechterhand zou verschrompelen

1169
01:10:15,990 --> 01:10:18,810
en zijn tong aan zijn
gehemelte zou kleven.

1170
01:10:18,810 --> 01:10:23,310
Hij probeerde zijn verontwaardiging uit
te drukken, net als bijvoorbeeld Job.

1171
01:10:23,310 --> 01:10:27,510
In Job hoofdstuk 3 sprak Job een
vervloeking uit over de dag waarop

1172
01:10:27,510 --> 01:10:29,010
hij geboren was.

1173
01:10:29,010 --> 01:10:31,110
Weet je nog, hij zei:

1174
01:10:31,110 --> 01:10:35,490
Laat de dag vergaan waarop ik geboren
ben, en de nacht waarin men zei:

1175
01:10:35,490 --> 01:10:37,410
Er is een jongetje ontvangen.

1176
01:10:37,410 --> 01:10:40,410
Hij zegt dat hij niet wil dat
de zon op die dag schijnt,

1177
01:10:40,410 --> 01:10:43,530
dat de maan of de sterren
die dag licht geven,

1178
01:10:43,530 --> 01:10:46,890
en zelfs dat die dag volledig
van de kalender verdwijnt.

1179
01:10:46,890 --> 01:10:49,710
Het is duidelijk dat hij
niet letterlijk verwachtte of

1180
01:10:49,710 --> 01:10:51,990
wenste dat die dingen zouden gebeuren.

1181
01:10:51,990 --> 01:10:56,250
Welke troost zou het hem bieden als
de zon op zijn verjaardag niet scheen

1182
01:10:56,250 --> 01:10:58,770
of als die dag van de
kalender werd geschrapt?

1183
01:10:58,770 --> 01:11:01,290
Het was niet iets wat
hij letterlijk wilde.

1184
01:11:01,290 --> 01:11:06,090
Hij uitte zijn verontwaardiging over het
feit dat hij geboren was in een wereld

1185
01:11:06,090 --> 01:11:09,150
die hem zoveel moeilijkheden zou bezorgen.

1186
01:11:09,150 --> 01:11:13,350
We moeten beseffen dat zulke
poëzie niet altijd bedoeld is om

1187
01:11:13,350 --> 01:11:15,690
strikt letterlijk te worden opgevat.

1188
01:11:15,690 --> 01:11:20,250
Dat zal ons helpen bij enkele van de
radicalere uitspraken die we lezen.

1189
01:11:20,250 --> 01:11:23,730
In Jeremia hoofdstuk 20
hebben we nog een voorbeeld,

1190
01:11:23,730 --> 01:11:26,130
want daar spreekt hij een vervloeking uit.

1191
01:11:26,130 --> 01:11:30,450
Maar het is duidelijk dat hij die
niet strikt letterlijk kan bedoelen.

1192
01:11:30,450 --> 01:11:34,410
Jeremia 20, vers 14 tot en met 17, zegt:

1193
01:11:34,410 --> 01:11:37,290
Vervloekt is de dag waarop ik geboren ben.

1194
01:11:37,290 --> 01:11:42,030
De dag waarop mijn moeder mij gebaard
heeft, laat die niet gezegend zijn.

1195
01:11:42,030 --> 01:11:45,090
Vervloekt is de man die mijn
vader de boodschap bracht:

1196
01:11:45,090 --> 01:11:49,950
U hebt een kind gekregen, een
jongetje, en hem zeer blij maakte.

1197
01:11:49,950 --> 01:11:55,530
Ja, laat die man zijn als de steden die de
HEERE ondersteboven heeft gekeerd terwijl

1198
01:11:55,530 --> 01:11:57,210
het Hem niet berouwde.

1199
01:11:57,210 --> 01:12:01,470
Laat hij in de morgen hulpgeroep
horen, geschreeuw in het middaguur,

1200
01:12:01,470 --> 01:12:04,830
omdat Hij mij niet al in
de baarmoeder gedood heeft.

1201
01:12:04,830 --> 01:12:09,810
Dan was mijn moeder mijn graf geworden en
haar baarmoeder eeuwig zwanger geweest.

1202
01:12:09,810 --> 01:12:14,550
Hij spreekt een zware vervloeking uit over
de man die zijn vader het nieuws bracht

1203
01:12:14,550 --> 01:12:18,210
dat hij geboren was en
zijn vader blij maakte:

1204
01:12:18,210 --> 01:12:23,190
de man die hem niet in de moederschoot
doodde of zijn zwangere moeder vermoordde.

1205
01:12:23,190 --> 01:12:27,450
Het is duidelijk dat hij niet letterlijk
kan zeggen dat die man het verdient

1206
01:12:27,450 --> 01:12:28,770
vervloekt te worden.

1207
01:12:28,770 --> 01:12:32,730
Ik betwijfel of hij ook maar
enigszins bedoelde dat God

1208
01:12:32,730 --> 01:12:34,770
dit letterlijk moest opvatten.

1209
01:12:34,770 --> 01:12:39,570
Wat hij probeert te doen, is zijn
verontwaardiging erover uitdrukken dat hij

1210
01:12:39,570 --> 01:12:41,550
überhaupt geboren is.

1211
01:12:41,550 --> 01:12:46,170
Hij spreekt misschien in beeldender en
bloemrijker taal dan wij normaal zouden

1212
01:12:46,170 --> 01:12:51,150
vinden, maar we kunnen voor onszelf heel
duidelijk vaststellen dat dit niet moet

1213
01:12:51,150 --> 01:12:54,030
worden opgevat als een
letterlijke opsomming van

1214
01:12:54,030 --> 01:12:57,990
straffen die hij bedoelt voor
de man die dat nieuws bracht.

1215
01:12:57,990 --> 01:12:59,850
Hij zegt heel duidelijk:

1216
01:12:59,850 --> 01:13:02,730
Vervloekt is de dag waarop ik geboren ben.

1217
01:13:02,730 --> 01:13:07,230
De dag waarop mijn moeder mij gebaard
heeft, laat die niet gezegend zijn.

1218
01:13:07,230 --> 01:13:10,650
Vervloekt is de man die mijn
vader de boodschap bracht:

1219
01:13:10,650 --> 01:13:15,330
U hebt een kind gekregen, een
jongetje, en hem zeer blij maakte.

1220
01:13:15,330 --> 01:13:20,370
Ja, laat die man zijn als de steden die de
HEERE ondersteboven heeft gekeerd terwijl

1221
01:13:20,370 --> 01:13:22,290
het Hem niet berouwde.

1222
01:13:22,290 --> 01:13:26,490
Laat hij in de morgen hulpgeroep
horen, geschreeuw in het middaguur,

1223
01:13:26,490 --> 01:13:30,030
omdat Hij mij niet al in
de baarmoeder gedood heeft.

1224
01:13:30,030 --> 01:13:35,430
Dan was mijn moeder mijn graf geworden en
haar baarmoeder eeuwig zwanger geweest.

1225
01:13:35,430 --> 01:13:38,490
Waarom toch ben ik uit de
baarmoeder naar buiten gekomen,

1226
01:13:38,490 --> 01:13:43,650
om moeite en verdriet te zien en opdat
mijn dagen zouden eindigen in schande?

1227
01:13:43,650 --> 01:13:45,750
en hij zegt het krachtiger.

1228
01:13:45,750 --> 01:13:49,410
Dit is de krachtigste taal
die hij kan gebruiken.

1229
01:13:49,410 --> 01:13:53,190
De psalmist deed hetzelfde.
Wanneer hij zegt:

1230
01:13:53,190 --> 01:13:58,710
Als ik u vergeet, Jeruzalem, laat dan
mijn rechterhand zichzelf vergeten.

1231
01:13:58,710 --> 01:14:03,030
Laat mijn tong vastkleven aan mijn
gehemelte, als ik niet aan u denk,

1232
01:14:03,030 --> 01:14:07,350
als ik Jeruzalem niet doe uitstijgen
boven mijn hoogste blijdschap.

1233
01:14:07,350 --> 01:14:10,290
wil hij niet echt dat hem dat overkomt.

1234
01:14:10,290 --> 01:14:15,030
Zelfs als hij Sion vergeet, wil hij
waarschijnlijk niet dat dit gebeurt.

1235
01:14:15,030 --> 01:14:16,050
Hij zegt:

1236
01:14:16,050 --> 01:14:19,530
Ik zou Jeruzalem echt
nooit mogen vergeten.

1237
01:14:19,530 --> 01:14:22,470
Hetzelfde geldt voor iedere andere Jood.

1238
01:14:22,470 --> 01:14:24,870
We zouden dat nooit moeten doen.

1239
01:14:24,870 --> 01:14:29,190
We zouden de ergste vervloekingen waard
zijn die we ons kunnen voorstellen.

1240
01:14:29,190 --> 01:14:36,270
Dan gaat hij verder met enkele van de
moeilijkere passages in Psalm 137, vers 7:

1241
01:14:36,270 --> 01:14:42,570
HEERE, denk aan de Edomieten, aan de dag
dat Jeruzalem viel , toen zij zeiden:

1242
01:14:42,570 --> 01:14:46,350
Haal neer, haal neer die
stad , tot op haar fundament!

1243
01:14:46,350 --> 01:14:50,310
De kinderen van Edom sloten
zich dus bij de Babyloniërs aan

1244
01:14:50,310 --> 01:14:55,470
en moedigden de Babyloniërs aan om
Jeruzalem plat te branden. Er staat:

1245
01:14:55,470 --> 01:14:58,590
Dochter van Babel, die
verwoest zult worden,

1246
01:14:58,590 --> 01:15:04,170
welzalig is hij die u uw misdaad vergelden
zal, die u tegen ons begaan hebt.

1247
01:15:04,170 --> 01:15:09,270
Welzalig is hij die uw kleine kinderen
grijpt en tegen de rots verplettert.

1248
01:15:09,270 --> 01:15:10,830
Dat is waarschijnlijk de meest

1249
01:15:10,830 --> 01:15:15,390
aanstootgevende uitspraak in de
vloekpsalmen: gelukkig is de man die jouw

1250
01:15:15,390 --> 01:15:20,490
kinderen, jouw baby’s, pakt en hun
hoofd tegen de rotsen verplettert.

1251
01:15:20,490 --> 01:15:22,650
Hoe kan dat gerechtvaardigd worden?

1252
01:15:22,650 --> 01:15:26,550
Hoe kan dat deel uitmaken
van de geïnspireerde Schrift?

1253
01:15:26,550 --> 01:15:29,790
Er zijn een paar dingen die
we in overweging moeten nemen.

1254
01:15:29,790 --> 01:15:34,890
Om te beginnen is dat precies wat er
uiteindelijk met Babylon is gebeurd.

1255
01:15:34,890 --> 01:15:40,050
In die oude samenlevingen behandelden
de Perzen die Babylon ten val brachten,

1256
01:15:40,050 --> 01:15:45,330
en ook de Babyloniërs zelf, hun verslagen
vijanden gewoonlijk op die manier.

1257
01:15:45,330 --> 01:15:49,530
Ze trokken naar binnen en sneden
zwangere vrouwen de buik open.

1258
01:15:49,530 --> 01:15:54,570
Ze sloegen kinderen op wrede wijze
tegen de muren en doodden hen.

1259
01:15:54,570 --> 01:15:58,830
Ze pakten hen bij de voeten en
sloegen hen tegen de muren te pletter.

1260
01:15:58,830 --> 01:16:01,350
Die dingen zijn gedocumenteerd.

1261
01:16:01,350 --> 01:16:04,110
Zo werden oorlogen vroeger gevoerd.

1262
01:16:04,110 --> 01:16:07,710
Eerst doodde je het leger en
daarna trok je naar binnen

1263
01:16:07,710 --> 01:16:12,990
en beging je tegen de inwoners van
de stad elke denkbare wreedheid.

1264
01:16:12,990 --> 01:16:17,130
Misschien wenst hij dit in zijn hart
inderdaad, maar dat zegt hij niet.

1265
01:16:17,130 --> 01:16:18,390
Hij zegt:

1266
01:16:18,390 --> 01:16:20,190
Gelukkig is de man die dat doet.

1267
01:16:20,190 --> 01:16:24,090
In zekere zin zou hij zelfs kunnen
zeggen dat het barmhartiger zou zijn

1268
01:16:24,090 --> 01:16:27,990
als jouw kinderen tegen de stenen werden
verpletterd en op die manier plotseling

1269
01:16:27,990 --> 01:16:32,550
werden gedood, dan wanneer ze in leven
bleven en de dingen meemaakten die hun

1270
01:16:32,550 --> 01:16:36,990
werkelijk zullen overkomen wanneer
ze jouw naderende ondergang meemaken.

1271
01:16:36,990 --> 01:16:40,950
Hij zou zelfs kunnen zeggen dat de man
die dit met jouw kinderen zou doen,

1272
01:16:40,950 --> 01:16:42,510
vriendelijker zou zijn.

1273
01:16:42,510 --> 01:16:44,550
Hij zou je een dienst bewijzen.

1274
01:16:44,550 --> 01:16:49,170
Hij zou jouw kinderen een dienst bewijzen,
want het zou beter zijn als ze zo snel

1275
01:16:49,170 --> 01:16:53,010
stierven dan wanneer ze de slachting
enzovoort moesten meemaken.

1276
01:16:53,010 --> 01:16:57,450
Als we bedenken hoe Jeruzalem viel, welke
verschrikkelijke dingen er een heel jaar

1277
01:16:57,450 --> 01:17:00,030
lang in de stad gebeurden
voordat zij viel,

1278
01:17:00,030 --> 01:17:04,890
en welke oorlogen er binnen de stad
woedden — de martelingen, de hongersnood,

1279
01:17:04,890 --> 01:17:07,951
de ziekte en de plagen
die er rondwaarden —

1280
01:17:07,951 --> 01:17:11,190
dan zien we dat de mensen
uiteindelijk toch stierven.

1281
01:17:11,190 --> 01:17:14,730
Velen van hen wensten waarschijnlijk
dat ze gewoon in één ogenblik tegen de

1282
01:17:14,730 --> 01:17:16,230
stenen waren verpletterd.

1283
01:17:16,230 --> 01:17:20,490
Hij zou hier kunnen zeggen:
„Luister, jouw verwoesting, Babylon,

1284
01:17:20,490 --> 01:17:25,110
zal zo groot zijn dat je de man zult
zegenen die jouw kinderen snel uit

1285
01:17:25,110 --> 01:17:26,730
hun lijden verlost.”

1286
01:17:26,730 --> 01:17:31,110
Tegelijkertijd moeten we beseffen dat
er in de Psalmen altijd ook een bepaald

1287
01:17:31,110 --> 01:17:33,390
menselijk element aanwezig is.

1288
01:17:33,390 --> 01:17:37,710
De eigen gedachten en gevoelens van
de psalmisten komen erin naar voren.

1289
01:17:37,710 --> 01:17:41,010
Maar we zien niet dat hij de
kinderen werkelijk kwaad toewenst.

1290
01:17:41,010 --> 01:17:44,190
In wezen zegt hij: „Moge met
jullie gebeuren wat jullie met

1291
01:17:44,190 --> 01:17:45,510
ons hebben gedaan.”

1292
01:17:45,510 --> 01:17:49,770
Hij richt zijn verlangen naar vergelding
niet specifiek op de kinderen.

1293
01:17:49,770 --> 01:17:51,510
In vers 8 zegt hij:

1294
01:17:51,510 --> 01:17:54,870
O dochter van Babylon, jij
die vernietigd zult worden,

1295
01:17:54,870 --> 01:17:58,170
gelukkig is degene die jou vergeldt
wat jij ons hebt aangedaan.

1296
01:17:58,170 --> 01:18:02,310
Zoals jullie ons hebben behandeld,
zo moeten zij jullie behandelen.

1297
01:18:02,310 --> 01:18:05,370
Dat is wat de Babyloniërs
met de Joden deden.

1298
01:18:05,370 --> 01:18:10,350
Ze pakten hun kinderen, verpletterden
hun hoofd tegen de stenen en deden deze

1299
01:18:10,350 --> 01:18:13,290
verschrikkelijke, verschrikkelijke dingen.

1300
01:18:13,290 --> 01:18:18,810
Hij zegt: „Alle wreedheid die jullie ons
hebben aangedaan, zal jullie overkomen”,

1301
01:18:18,810 --> 01:18:21,990
en: „Gelukkig is de man die het mag doen.

1302
01:18:21,990 --> 01:18:23,730
Ik zal hem toejuichen.”

1303
01:18:23,730 --> 01:18:27,750
Zoals ik al zei, is het niet
specifiek tegen de kinderen gericht

1304
01:18:27,750 --> 01:18:31,050
en kunnen we het niet altijd
volledig letterlijk nemen.

1305
01:18:31,050 --> 01:18:35,430
In wezen geeft hij uiting aan
zijn verontwaardiging en zegt hij:

1306
01:18:35,430 --> 01:18:38,550
„Jullie hebben onze kinderen
tegen de stenen verpletterd.

1307
01:18:38,550 --> 01:18:41,730
Gelukkig is de man die
hetzelfde met jullie zal doen.”

1308
01:18:41,730 --> 01:18:46,350
Hoewel die passage verontrustend en
moeilijk te lezen en te waarderen is,

1309
01:18:46,350 --> 01:18:48,870
kunnen we misschien toch
zien dat daarmee niet

1310
01:18:48,870 --> 01:18:52,290
werkelijk in het bijzonder de
kinderen kwaad wordt toegewenst.

1311
01:18:52,290 --> 01:18:56,070
Het is eerder een uiting van
verontwaardiging over de Babyloniërs,

1312
01:18:56,070 --> 01:19:00,870
vanwege het misbruik en de wreedheid
waaraan zij de Joden onderwierpen toen ze

1313
01:19:00,870 --> 01:19:03,390
hun stad tot de grond toe afbrandden.

1314
01:19:03,390 --> 01:19:06,750
Maar nogmaals, dat is een nationale psalm.

1315
01:19:06,750 --> 01:19:10,950
Het gaat niet om één persoon die zijn
persoonlijke vijanden iets toewenst.

1316
01:19:10,950 --> 01:19:13,890
Het hele volk is naar Babylon weggevoerd.

1317
01:19:13,890 --> 01:19:17,730
De psalmist schrijft als de
stem van het volk en zegt:

1318
01:19:17,730 --> 01:19:21,030
„Laat ik Jeruzalem nooit
vergeten, en gelukkig is de man

1319
01:19:21,030 --> 01:19:23,010
die Babylon vernietigt.”

1320
01:19:23,010 --> 01:19:26,670
Overigens klinkt in het Nieuwe
Testament hetzelfde door over Babylon,

1321
01:19:26,670 --> 01:19:29,250
hoewel het waarschijnlijk
om een ander Babylon gaat.

1322
01:19:29,250 --> 01:19:32,490
In Openbaring 17 en 18 staat:

1323
01:19:32,490 --> 01:19:36,090
Babylon is gevallen, het is gevallen.

1324
01:19:36,090 --> 01:19:39,810
en daar wordt gesproken over de
totale vernietiging van Babylon,

1325
01:19:39,810 --> 01:19:43,290
dat in dat geval waarschijnlijk
het geestelijke Babylon is.

1326
01:19:43,290 --> 01:19:46,590
Toch klinken daar dezelfde
gedachten door als hier:

1327
01:19:46,590 --> 01:19:50,190
gelukkig is de man die Gods
instrument van oordeel mag zijn

1328
01:19:50,190 --> 01:19:54,090
over dat goddeloze stelsel,
die goddeloze stad.

1329
01:19:54,090 --> 01:20:00,690
We gaan nu naar Psalm 79, waar we
twee verzen moeten bekijken: Psalm 79,

1330
01:20:00,690 --> 01:20:02,850
vers 6 en 12.

1331
01:20:02,850 --> 01:20:08,370
Dit is nog een psalm van Asaf, en ook deze
is geschreven na de val van Jeruzalem.

1332
01:20:08,370 --> 01:20:11,550
Het lijkt erop dat we hier aan
de Babyloniërs moeten denken,

1333
01:20:11,550 --> 01:20:13,530
want in vers 1 staat:

1334
01:20:13,530 --> 01:20:18,270
In vers 1 staat dat de heidenvolken
Gods erfdeel zijn binnengekomen,

1335
01:20:18,270 --> 01:20:21,930
Zijn heilige tempel hebben
verontreinigd en Jeruzalem tot een

1336
01:20:21,930 --> 01:20:23,550
puinhoop hebben gemaakt.

1337
01:20:23,550 --> 01:20:27,450
Dat wil zeggen: zij zijn
Jeruzalem binnengedrongen.

1338
01:20:27,450 --> 01:20:29,910
Hier worden de Babyloniërs bedoeld.

1339
01:20:29,910 --> 01:20:34,650
Over hen spreekt hij bepaalde
vervloekingen uit. Vers 6 zegt:

1340
01:20:34,650 --> 01:20:38,670
Stort Uw grimmigheid uit over de
heidenvolken die U niet kennen,

1341
01:20:38,670 --> 01:20:42,030
over de koninkrijken die
Uw Naam niet aanroepen.

1342
01:20:42,030 --> 01:20:46,230
Want zij hebben Jakob verslonden
en zijn woonplaats verwoest.

1343
01:20:46,230 --> 01:20:49,410
De apostel Paulus laat
deze uitspraak doorklinken,

1344
01:20:49,410 --> 01:20:51,630
maar hij roept niet om zulke toorn.

1345
01:20:51,630 --> 01:20:55,830
Hij voorspelt die alleen
in 2 Thessalonicenzen 1:8,

1346
01:20:55,830 --> 01:20:59,250
waar Paulus spreekt over de
wederkomst van Jezus Christus

1347
01:20:59,250 --> 01:21:03,270
en over wat er dan zal gebeuren met
de heidenen die God niet kennen.

1348
01:21:03,270 --> 01:21:08,310
Er staat dat Jezus in vlammend vuur
zal komen en wraak zal nemen op hen

1349
01:21:08,310 --> 01:21:12,330
die God niet kennen en die het
Evangelie van onze Heere Jezus

1350
01:21:12,330 --> 01:21:14,910
Christus niet gehoorzamen.

1351
01:21:14,910 --> 01:21:20,010
wanneer Hij met vlammend vuur wraak
oefent over hen die God niet kennen,

1352
01:21:20,010 --> 01:21:25,950
en over hen die het Evangelie van onze
Heere Jezus Christus niet gehoorzaam zijn.

1353
01:21:25,950 --> 01:21:28,830
Hij heeft het niet alleen
over mensen die onwetend zijn,

1354
01:21:28,830 --> 01:21:35,130
maar over mensen die ongehoorzaam zijn
geweest, mensen die bewust onwetend zijn.

1355
01:21:35,130 --> 01:21:39,990
Maar merk op dat hij de woorden uit
deze vervloekingspsalm herhaalt.

1356
01:21:39,990 --> 01:21:42,930
Terwijl Asaf ertoe
oproept dat dit gebeurt,

1357
01:21:42,930 --> 01:21:45,510
voorspelt Paulus dat het zal gebeuren.

1358
01:21:45,510 --> 01:21:50,790
Wanneer Jezus komt, zal Hij in vlammend
vuur komen en wraak nemen op hen

1359
01:21:50,790 --> 01:21:52,650
die God niet kennen.

1360
01:21:52,650 --> 01:21:56,670
Dat is waar Psalm 79:6 om vraagt:

1361
01:21:56,670 --> 01:22:00,630
Stort Uw woede uit over de
volken die U niet kennen.

1362
01:22:00,630 --> 01:22:02,550
Dan gaan we naar vers 12:

1363
01:22:02,550 --> 01:22:08,970
Dan zullen wíj, Uw volk en de schapen
van Uw weide, U voor eeuwig loven;

1364
01:22:08,970 --> 01:22:13,290
van generatie op generatie
zullen wij van Uw roem vertellen.

1365
01:22:13,290 --> 01:22:17,370
Merk opnieuw op dat de schrijver weliswaar
door toedoen van deze mensen heeft

1366
01:22:17,370 --> 01:22:23,310
geleden, maar dat hij niet wraakzuchtig is
omdat ze hem of zijn volk hebben gesmaad.

1367
01:22:23,310 --> 01:22:26,850
Het gaat hem er veel meer om
dat ze God hebben gesmaad,

1368
01:22:26,850 --> 01:22:28,830
en dat maakt hem zo woedend.

1369
01:22:28,830 --> 01:22:31,950
Hij wil niet dat zulke
daden onbestraft blijven.

1370
01:22:31,950 --> 01:22:35,850
Hij wil dat Gods Naam
geëerd en verdedigd wordt.

1371
01:22:35,850 --> 01:22:40,290
Hij verdedigt die niet zelf;
hij roept God op om dat te doen.

1372
01:22:40,290 --> 01:22:42,810
Hij vraagt God om dat te doen.

1373
01:22:42,810 --> 01:22:49,710
Nog een van deze nationale psalmen waarin
zo’n passage voorkomt, is Psalm 129,

1374
01:22:49,710 --> 01:22:51,390
vers 5 tot en met 8.

1375
01:22:51,390 --> 01:22:56,010
We zouden eigenlijk vers 4 kunnen
lezen om de context te krijgen:

1376
01:22:56,010 --> 01:23:00,510
Laat beschaamd worden en
terugwijken allen die Sion haten.

1377
01:23:00,510 --> 01:23:05,370
Laat hen worden als gras op de daken,
dat verdort voordat men het uittrekt,

1378
01:23:05,370 --> 01:23:09,990
waarmee de maaier zijn hand niet
vult, of de schovenbinder zijn arm;

1379
01:23:09,990 --> 01:23:12,150
of die Jeruzalem haten.

1380
01:23:12,150 --> 01:23:16,350
Er groeit gras tussen de scheuren
van een gebouw van cement of leem.

1381
01:23:16,350 --> 01:23:20,310
Het heeft geen wortel, dus
verdort het wanneer de zon opkomt.

1382
01:23:20,310 --> 01:23:25,350
Zo wil hij dat de goddeloze mannen
die Sion haten, die Jeruzalem haten,

1383
01:23:25,350 --> 01:23:28,110
die Israël haten, zullen zijn.

1384
01:23:28,110 --> 01:23:33,270
en de voorbijgangers zeggen niet:
De zegen van de HEERE zij met u,

1385
01:23:33,270 --> 01:23:36,690
wij zegenen u in de Naam van de HEERE.

1386
01:23:36,690 --> 01:23:38,850
Er staat dat gras op de daken.

1387
01:23:38,850 --> 01:23:43,050
Niemand maait het en verzamelt het
om het aan zijn dieren te voeren.

1388
01:23:43,050 --> 01:23:47,310
Niemand bindt het samen zoals
men gewassen samenbindt.

1389
01:23:47,310 --> 01:23:51,090
Het is waardeloos gras dat uit
de scheuren in de daken groeit,

1390
01:23:51,090 --> 01:23:53,070
en niemand verzamelt het.

1391
01:23:53,070 --> 01:23:55,830
Niemand heeft er enige
belangstelling voor.

1392
01:23:55,830 --> 01:23:57,870
Het heeft geen enkele waarde.

1393
01:23:57,870 --> 01:24:01,290
Het verdort gewoon wanneer de zon opkomt.

1394
01:24:01,290 --> 01:24:03,990
Zo wil hij dat deze mensen zullen zijn.

1395
01:24:03,990 --> 01:24:05,070
Er staat:

1396
01:24:05,070 --> 01:24:09,870
en de voorbijgangers zeggen niet:
De zegen van de HEERE zij met u,

1397
01:24:09,870 --> 01:24:13,110
wij zegenen u in de Naam van de HEERE.

1398
01:24:13,110 --> 01:24:15,690
Dit is een tamelijk milde vervloeking.

1399
01:24:15,690 --> 01:24:17,550
Er wordt alleen gezegd:

1400
01:24:17,550 --> 01:24:21,210
Laat hen beschaamd worden
en als verdorrend gras zijn.

1401
01:24:21,210 --> 01:24:25,290
Met andere woorden: laat
hun bestaan tijdelijk zijn.

1402
01:24:25,290 --> 01:24:27,450
Laat hen niet lang standhouden.

1403
01:24:27,450 --> 01:24:31,050
Laat hen zijn als het gras
dat geen wortel heeft,

1404
01:24:31,050 --> 01:24:34,950
dat verdort en dat door
niemand wordt gezegend.

1405
01:24:34,950 --> 01:24:38,130
Niemand spreekt de zegen
van de Heere erover uit.

1406
01:24:38,130 --> 01:24:42,750
Een laatste psalm, die we niet opnieuw
hoeven te bespreken omdat hij al aan bod

1407
01:24:42,750 --> 01:24:46,770
is gekomen, behoort tot de
categorie waarin de nationale

1408
01:24:46,770 --> 01:24:50,010
vijanden van Israël
vernietiging wordt toegewenst.

1409
01:24:50,010 --> 01:24:54,990
Het is Psalm 149, vers 7 tot en met 9.

1410
01:24:54,990 --> 01:24:59,310
Ik zal die passage nog eens voorlezen
om ons geheugen op te frissen.

1411
01:24:59,310 --> 01:25:04,650
We kunnen bij vers 6 beginnen en
doorgaan tot het einde, vers 9:

1412
01:25:04,650 --> 01:25:09,570
Gods lofzangen klinken uit hun mond,
een tweesnijdend zwaard is in hun hand,

1413
01:25:09,570 --> 01:25:14,370
om wraak te oefenen over de heidenvolken,
bestraffingen over de natiën,

1414
01:25:14,370 --> 01:25:19,230
om hun koningen te binden met ketenen
en hun aanzienlijken met ijzeren boeien,

1415
01:25:19,230 --> 01:25:22,470
om het beschreven recht
aan hen te voltrekken.

1416
01:25:22,470 --> 01:25:27,150
Dát zal de glorie van al Zijn
gunstelingen zijn. Halleluja!

1417
01:25:27,150 --> 01:25:32,070
Deze laatste vervloekingspsalm roept
het volk van God er in wezen toe op om

1418
01:25:32,070 --> 01:25:34,590
tegen de vijanden van God op te staan.

1419
01:25:34,590 --> 01:25:39,990
In ons geval zouden we dat rechtstreeks
op de geestelijke strijd kunnen toepassen.

1420
01:25:39,990 --> 01:25:44,550
Satan heeft God gesmaad, satan
heeft de wereld geregeerd en

1421
01:25:44,550 --> 01:25:47,370
satan heeft de gemeente zo lang vervolgd.

1422
01:25:47,370 --> 01:25:50,910
Laten we opstaan met lofprijzing
voor God in onze mond

1423
01:25:50,910 --> 01:25:55,410
en het tweesnijdende zwaard van
het Woord van God in onze handen.

1424
01:25:55,410 --> 01:25:58,590
Want volgens Hebreeën 4:12 geldt:

1425
01:25:58,590 --> 01:26:01,890
Want het Woord van God
is levend en krachtig

1426
01:26:01,890 --> 01:26:07,170
en scherper dan enig tweesnijdend zwaard,
en het dringt door tot op de scheiding van

1427
01:26:07,170 --> 01:26:10,110
ziel en geest, van gewrichten en merg,

1428
01:26:10,110 --> 01:26:13,530
en het oordeelt de overleggingen
en gedachten van het hart.

1429
01:26:13,530 --> 01:26:17,370
In Efeze 6:17 wordt ons gezegd:

1430
01:26:17,370 --> 01:26:22,290
En neem de helm van de zaligheid en het
zwaard van de Geest, dat is Gods Woord,

1431
01:26:22,290 --> 01:26:26,070
Daarmee hebben we de eerste groep
vervloekingspsalmen behandeld.

1432
01:26:26,070 --> 01:26:27,990
De rest behandelen we na de pauze.