1
00:00:02,070 --> 00:00:04,770
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,770 --> 00:00:11,970
Deze keer behandelen we Richteren 1
vers 1 tot en met hoofdstuk 2 vers 5.

3
00:00:11,970 --> 00:00:15,990
Laten we nu het eerste hoofdstuk van het
boek Richteren opslaan en beginnen met

4
00:00:15,990 --> 00:00:18,690
onze behandeling vers voor vers.

5
00:00:18,690 --> 00:00:22,770
In de inleiding heb ik gezegd dat de
eerste twee hoofdstukken en de eerste

6
00:00:22,770 --> 00:00:26,550
zes verzen van het derde hoofdstuk
samen het inleidende gedeelte van

7
00:00:26,550 --> 00:00:27,930
het boek vormen.

8
00:00:27,930 --> 00:00:34,230
De eigenlijke verhalen over afzonderlijke
richters beginnen bij hoofdstuk 3, vers 6.

9
00:00:34,230 --> 00:00:38,670
Maar zelfs dit inleidende gedeelte
bestaat uit meer dan één deel.

10
00:00:38,670 --> 00:00:42,870
Het lijkt er namelijk op dat de twee
vermeldingen van de dood van Jozua het

11
00:00:42,870 --> 00:00:46,170
begin van twee afzonderlijke
inleidingen aangeven.

12
00:00:46,170 --> 00:00:48,270
Het boek begint met de woorden:

13
00:00:48,270 --> 00:00:53,250
Het gebeurde na de dood van Jozua
dat de Israëlieten de HEERE vroegen:

14
00:00:53,250 --> 00:00:58,350
Wie van ons zal het eerst optrekken tegen
de Kanaänieten om tegen hen te strijden?

15
00:00:58,350 --> 00:01:01,830
Interessant genoeg begon het
boek Jozua met de woorden:

16
00:01:01,830 --> 00:01:05,790
Het gebeurde na de dood van
Mozes, de dienaar van de HEERE,

17
00:01:05,790 --> 00:01:11,130
dat de HEERE tegen Jozua, de zoon
van Nun, de dienaar van Mozes, zei:

18
00:01:11,130 --> 00:01:13,890
Dat illustreert dus wat we eerder zeiden:

19
00:01:13,890 --> 00:01:18,090
de geschiedenis van de wereld bestaat
eigenlijk uit de levensbeschrijvingen

20
00:01:18,090 --> 00:01:20,010
van belangrijke mannen.

21
00:01:20,010 --> 00:01:22,950
De dood van een leider
markeert de geschiedenis,

22
00:01:22,950 --> 00:01:25,290
en daarmee eindigt een tijdperk.

23
00:01:25,290 --> 00:01:29,010
Bij de dood van Mozes begon
het verhaal van Jozua.

24
00:01:29,010 --> 00:01:32,850
Nu, bij de dood van Jozua,
beginnen deze verhalen:

25
00:01:32,850 --> 00:01:35,610
opnieuw een keerpunt in de geschiedenis.

26
00:01:35,610 --> 00:01:36,870
Er staat:

27
00:01:36,870 --> 00:01:40,950
Na de dood van Jozua vroegen
de Israëlieten aan de Heer:

28
00:01:40,950 --> 00:01:45,210
Wie moet er als eerste voor ons optrekken
om tegen de Kanaänieten te vechten?

29
00:01:45,210 --> 00:01:49,170
We hebben het natuurlijk over de verdere
verovering van de nog niet verslagen

30
00:01:49,170 --> 00:01:52,770
steden die in de tijd van Jozua
onveroverd waren gebleven.

31
00:01:52,770 --> 00:01:57,570
In de tijd van Jozua hadden de
Israëlieten het land in handen gekregen.

32
00:01:57,570 --> 00:02:00,030
Ze hadden het onder hun
stammen kunnen verdelen

33
00:02:00,030 --> 00:02:02,370
en het voor zichzelf kunnen opeisen.

34
00:02:02,370 --> 00:02:04,650
Maar in de meeste van deze stamgebieden

35
00:02:04,650 --> 00:02:07,650
waren nog afzonderlijke
steden van Kanaänieten.

36
00:02:07,650 --> 00:02:10,470
Die hadden verdreven moeten
worden, maar om de een of andere

37
00:02:10,470 --> 00:02:12,090
reden was dat niet gebeurd.

38
00:02:12,090 --> 00:02:16,530
Toen Jozua oud was, drong hij er bij
de Israëlieten op aan de verovering te

39
00:02:16,530 --> 00:02:19,770
voltooien en alle
Kanaänieten te verdrijven.

40
00:02:19,770 --> 00:02:22,590
Nu is hij gestorven, en ze zeggen:

41
00:02:22,590 --> 00:02:24,390
Wie gaat dit als eerste doen?

42
00:02:24,390 --> 00:02:28,170
Ik weet niet zeker waarom ze moesten
beslissen wie het als eerste zou doen,

43
00:02:28,170 --> 00:02:31,530
aangezien ze allemaal hun eigen
stamgebieden te beheren hadden.

44
00:02:31,530 --> 00:02:35,010
Maar misschien zouden verschillende
stammen telkens hulp bieden in het gebied

45
00:02:35,010 --> 00:02:38,850
van één stam, zodat ze hun
inspanningen meer konden bundelen

46
00:02:38,850 --> 00:02:40,890
en meer konden samenwerken.

47
00:02:40,890 --> 00:02:43,830
Ik weet het niet zeker. Maar ze zeiden:

48
00:02:43,830 --> 00:02:45,870
Wie moet er als eerste optrekken?

49
00:02:45,870 --> 00:02:48,450
Ze raadpleegden dus de HEERE.

50
00:02:48,450 --> 00:02:52,470
Dat betekent waarschijnlijk dat ze
naar de priester Eleazar gingen.

51
00:02:52,470 --> 00:02:54,870
Hij is weliswaar in het
vorige boek gestorven,

52
00:02:54,870 --> 00:02:57,690
maar hij stierf niet zo vroeg als Jozua.

53
00:02:57,690 --> 00:02:59,430
Hij heeft hem overleefd.

54
00:02:59,430 --> 00:03:02,190
Eleazar zou de Urim en de Thummim hebben.

55
00:03:02,190 --> 00:03:04,590
Dat was iets waarmee de
priester de wil van God

56
00:03:04,590 --> 00:03:06,870
kon vaststellen bij bepaalde keuzes,

57
00:03:06,870 --> 00:03:10,230
meestal wanneer er tussen
mogelijkheden gekozen moest worden.

58
00:03:10,230 --> 00:03:12,870
Daar waren de Urim en
de Thummim nuttig voor.

59
00:03:12,870 --> 00:03:17,670
Dus de HEERE zei het, of gaf het
op de een of andere manier aan,

60
00:03:17,670 --> 00:03:20,310
mogelijk door de Urim en de Thummim.

61
00:03:20,310 --> 00:03:22,590
Het kan ook een profeet zijn geweest,

62
00:03:22,590 --> 00:03:27,270
maar de HEERE raadplegen betekende
meestal dat je naar de priester ging.

63
00:03:27,270 --> 00:03:29,070
En de HEERE antwoordde:

64
00:03:29,070 --> 00:03:32,730
En de HEERE zei: Juda zal optrekken.

65
00:03:32,730 --> 00:03:35,670
Zie, Ik heb dat land in zijn hand gegeven.

66
00:03:35,670 --> 00:03:40,350
Toen zei Juda tegen zijn broeder Simeon:
Trek met mij op naar het gebied dat mij

67
00:03:40,350 --> 00:03:44,790
door het lot toeviel, en laten
wij tegen de Kanaänieten strijden.

68
00:03:44,790 --> 00:03:49,470
Dan zal ook ik met u optrekken naar
het gebied dat u door het lot toeviel.

69
00:03:49,470 --> 00:03:51,570
Zo trok Simeon met hem op.

70
00:03:51,570 --> 00:03:54,630
Daarop zei Juda tegen zijn broer Simeon:

71
00:03:54,630 --> 00:03:57,930
Ga met me mee naar het gebied
dat ik toegewezen heb gekregen,

72
00:03:57,930 --> 00:04:01,830
zodat we tegen de Kanaänieten kunnen
vechten, dan ga ik ook met jou

73
00:04:01,830 --> 00:04:05,190
mee naar het gebied dat jij
toegewezen hebt gekregen.

74
00:04:05,190 --> 00:04:07,530
En Simeon ging met hem mee.

75
00:04:07,530 --> 00:04:11,430
Simeon wordt zijn broer
genoemd omdat Juda en Simeon

76
00:04:11,430 --> 00:04:14,550
broers waren in de volle
betekenis van het woord:

77
00:04:14,550 --> 00:04:17,850
ze hadden dezelfde
moeder en dezelfde vader.

78
00:04:17,850 --> 00:04:23,430
Het gaat hier natuurlijk om stammen, en de
mannen Juda en Simeon waren allang dood.

79
00:04:23,430 --> 00:04:28,050
Alle stammen waren broederstammen,
want ze stamden allemaal van Jakob af.

80
00:04:28,050 --> 00:04:32,310
Maar ze waren voortgekomen uit vier
verschillende vrouwen van Jakob.

81
00:04:32,310 --> 00:04:38,910
Simeon en Juda en vier anderen waren
voortgekomen uit dezelfde vrouw, uit Lea.

82
00:04:38,910 --> 00:04:44,550
Daarom was Simeon een broedervolk, en
bovendien een volk dat dichtbij woonde.

83
00:04:44,550 --> 00:04:48,750
Het gebied van Simeon lag namelijk
helemaal binnen het gebied van Juda.

84
00:04:48,750 --> 00:04:51,150
Een nogal ongebruikelijke situatie.

85
00:04:51,150 --> 00:04:54,750
Gewoonlijk had elke stam zijn
eigen afzonderlijke gebied,

86
00:04:54,750 --> 00:04:58,290
maar de stam van Simeon
bevond zich binnen Juda.

87
00:04:58,290 --> 00:05:03,210
Ze hadden er allebei belang bij dat de
verovering van het gebied voltooid werd.

88
00:05:03,210 --> 00:05:08,250
Daarom sloot Simeon zich bij hem
aan, en Juda stemde ermee in om ook

89
00:05:08,250 --> 00:05:12,210
Simeon te helpen wanneer het zijn
beurt was om de Kanaänieten in zijn

90
00:05:12,210 --> 00:05:13,830
gebied te overwinnen.

91
00:05:13,830 --> 00:05:19,710
En Juda trok op en de HEERE gaf de
Kanaänieten en de Ferezieten in hun hand.

92
00:05:19,710 --> 00:05:23,490
Zij versloegen hen bij
Bezek: tienduizend man.

93
00:05:23,490 --> 00:05:26,310
Zij troffen Adoni-Bezek in Bezek aan,

94
00:05:26,310 --> 00:05:30,750
streden tegen hem en versloegen
de Kanaänieten en de Ferezieten.

95
00:05:30,750 --> 00:05:32,790
Dat betekent heer Bezek.

96
00:05:32,790 --> 00:05:36,630
Adoni-Bezek vluchtte echter,
maar zij achtervolgden hem,

97
00:05:36,630 --> 00:05:41,310
grepen hem en hakten de duimen van
zijn handen en zijn grote tenen af.

98
00:05:41,310 --> 00:05:46,590
Dat klinkt nogal barbaars: de grote
tenen en de duimen van een man afhakken.

99
00:05:46,590 --> 00:05:50,370
Maar zoals we zullen zien, blijkt
dat precies de manier te zijn

100
00:05:50,370 --> 00:05:53,790
waarop hij de mensen had
behandeld die hij had overwonnen.

101
00:05:53,790 --> 00:05:58,650
Het is, denk ik, een oog voor een
oog en een tand voor een tand.

102
00:05:58,650 --> 00:06:00,810
Want Adoni-Bezek zei:

103
00:06:00,810 --> 00:06:06,390
Toen zei Adoni-Bezek: Zeventig koningen,
van wie de duimen van hun handen en hun

104
00:06:06,390 --> 00:06:11,970
grote tenen afgehakt waren, zaten onder
mijn tafel en raapten de kruimels op.

105
00:06:11,970 --> 00:06:15,210
Zoals ik met anderen gedaan
heb, zo heeft God mij vergolden.

106
00:06:15,210 --> 00:06:19,110
En zij brachten hem naar
Jeruzalem en hij stierf daar.

107
00:06:19,110 --> 00:06:24,090
Wanneer hij God zegt, betekent dat niet
noodzakelijk dat hij Jahweh erkent.

108
00:06:24,090 --> 00:06:28,710
God is een algemene aanduiding die
alle volken voor hun goden gebruiken.

109
00:06:28,710 --> 00:06:32,550
Het is moeilijk te zeggen of hij
erkende dat Jahweh soeverein was

110
00:06:32,550 --> 00:06:36,630
en dit had gedaan, of eenvoudigweg
dat de goden in het algemeen

111
00:06:36,630 --> 00:06:38,190
hem hadden vergolden.

112
00:06:38,190 --> 00:06:41,550
In wat hem overkwam, zit
een passende vergelding.

113
00:06:41,550 --> 00:06:44,790
Je zou kunnen zeggen dat die
van God kwam, of van de goden,

114
00:06:44,790 --> 00:06:49,050
of van wat hij ook in gedachten had
toen hij die aanduiding gebruikte.

115
00:06:49,050 --> 00:06:53,070
Waarom brachten ze hem nu naar
Jeruzalem? Ik weet het niet.

116
00:06:53,070 --> 00:06:58,170
We lezen later ook dat David het hoofd
van Goliath naar Jeruzalem bracht.

117
00:06:58,170 --> 00:07:00,870
Jeruzalem lag binnen het
grondgebied van de Joden,

118
00:07:00,870 --> 00:07:03,030
maar ze hadden het nog niet veroverd.

119
00:07:03,030 --> 00:07:06,750
Dus ik weet niet of ze hem meenamen
en voor de muren van Jeruzalem

120
00:07:06,750 --> 00:07:09,930
doodden om de mensen van
Jeruzalem iets te laten zien.

121
00:07:09,930 --> 00:07:12,930
Alsof ze wilden zeggen:
‘We hebben hem te pakken,

122
00:07:12,930 --> 00:07:17,730
en uiteindelijk krijgen we jullie ook.
Hij is een voorbeeld.’ Of wat dan ook.

123
00:07:17,730 --> 00:07:20,490
Ik weet niet precies wat ze
ermee bereikten door hem naar

124
00:07:20,490 --> 00:07:21,990
Jeruzalem te brengen.

125
00:07:21,990 --> 00:07:24,990
Er wordt niet genoeg over
gezegd om dat te kunnen weten.

126
00:07:24,990 --> 00:07:29,490
Maar door de duimen van een man af te
hakken, vooral als hij een krijgsman was,

127
00:07:29,490 --> 00:07:32,970
maakte je het hem onmogelijk
om een wapen te hanteren.

128
00:07:32,970 --> 00:07:35,130
Hij kon geen zwaard vasthouden.

129
00:07:35,130 --> 00:07:38,130
Hij kon geen pijl en boog gebruiken.

130
00:07:38,130 --> 00:07:40,530
Daardoor zou hij ongevaarlijk zijn.

131
00:07:40,530 --> 00:07:44,790
Zijn grote tenen afhakken betekende dat
hij nog wel enigszins op zijn voeten kon

132
00:07:44,790 --> 00:07:48,270
rondlopen, maar zijn evenwicht
niet goed kon bewaren.

133
00:07:48,270 --> 00:07:49,710
Hij kon niet goed vechten.

134
00:07:49,710 --> 00:07:51,930
Waarschijnlijk kon hij
niet eens wegrennen.

135
00:07:51,930 --> 00:07:56,490
Het was ook een manier om hem te verminken
en zo minachting voor hem te tonen

136
00:07:56,490 --> 00:07:58,170
en hem te onteren.

137
00:07:58,170 --> 00:08:03,030
Maar hij had tijdens zijn leven
hetzelfde gedaan met zeventig koningen.

138
00:08:03,030 --> 00:08:06,810
Hij had hen gevangengenomen
en naar zijn huis gebracht.

139
00:08:06,810 --> 00:08:09,570
Ze verzamelden het
voedsel onder zijn tafel.

140
00:08:09,570 --> 00:08:14,190
Hij liet die koningen daar zonder
duimen en grote tenen rondkruipen

141
00:08:14,190 --> 00:08:18,210
en de etensresten opeten
die van zijn tafel vielen.

142
00:08:18,210 --> 00:08:21,570
Blijkbaar was dat zijn
manier om hen te vernederen.

143
00:08:21,570 --> 00:08:24,270
En nu ondergaat hij hetzelfde.

144
00:08:24,270 --> 00:08:28,830
De Judeeërs hadden namelijk tegen
Jeruzalem gestreden, het ingenomen,

145
00:08:28,830 --> 00:08:34,410
de inwoners met de scherpte van het zwaard
gedood en de stad in brand gestoken.

146
00:08:34,410 --> 00:08:40,170
Dit is vreemd, want in de dagen van David
was de stad nog steeds niet veroverd.

147
00:08:40,170 --> 00:08:46,590
En later, in vers 21, staat dat de
nakomelingen van Benjamin de Jebusieten

148
00:08:46,590 --> 00:08:48,870
niet uit Jeruzalem verdreven.

149
00:08:48,870 --> 00:08:52,410
Het is niet helemaal duidelijk
hoe Jeruzalem was ingedeeld.

150
00:08:52,410 --> 00:08:57,870
Het is mogelijk dat men de omliggende
nederzettingen ook tot Jeruzalem rekende.

151
00:08:57,870 --> 00:09:01,890
De meeste van deze steden hadden
muren rond de eigenlijke stad,

152
00:09:01,890 --> 00:09:04,950
maar dat ommuurde gebied was vrij klein.

153
00:09:04,950 --> 00:09:09,810
Zoals ik al zei, was Jericho een
belangrijke versterkte, ommuurde stad,

154
00:09:09,810 --> 00:09:14,850
maar het gebied binnen de muren was
maar ongeveer tweeënhalve hectare groot.

155
00:09:14,850 --> 00:09:16,530
Dat is niet erg groot.

156
00:09:16,530 --> 00:09:18,870
Maar er zouden
nederzettingen omheen liggen,

157
00:09:18,870 --> 00:09:23,190
want de mensen van Jericho woonden
niet allemaal in dat piepkleine gebied.

158
00:09:23,190 --> 00:09:26,670
Ze woonden in feite grotendeels
buiten de ommuurde steden

159
00:09:26,670 --> 00:09:30,330
en hadden daar hun dorpen en
hun omliggende nederzettingen.

160
00:09:30,330 --> 00:09:35,670
En in het boek Jozua lezen we vaak dat
ze deze stad en haar dorpen veroverden,

161
00:09:35,670 --> 00:09:38,790
en dat ze die stad en
haar dorpen veroverden.

162
00:09:38,790 --> 00:09:43,830
Misschien was wat ze in sommige van deze
gevallen veroverden niet de stad zelf,

163
00:09:43,830 --> 00:09:48,270
de ommuurde stad, maar de bevolking
van de stad buiten de muren.

164
00:09:48,270 --> 00:09:52,830
In dit geval staat er echter wel
dat ze Jeruzalem in brand staken.

165
00:09:52,830 --> 00:09:55,710
Maar ik weet niet of we
daaruit moeten begrijpen dat de

166
00:09:55,710 --> 00:09:58,050
stad daadwerkelijk afbrandde.

167
00:09:58,050 --> 00:10:01,050
Als dat zo was, is ze later herbouwd.

168
00:10:01,050 --> 00:10:04,170
Er staat alleen dat ze
de stad in brand staken.

169
00:10:04,170 --> 00:10:08,610
Misschien werd die brand geblust
voordat de stad helemaal was afgebrand.

170
00:10:08,610 --> 00:10:11,610
Hoe dan ook, er was op zijn
minst een gedeeltelijke,

171
00:10:11,610 --> 00:10:15,450
of in elk geval een tijdelijke
overwinning op Jeruzalem.

172
00:10:15,450 --> 00:10:21,090
Maar Jeruzalem bleef nog generaties
lang een vesting die hun weerstand bood.

173
00:10:21,090 --> 00:10:25,530
Sommige van deze steden die ze veroverden,
waren eerder al veroverd in de dagen van

174
00:10:25,530 --> 00:10:28,890
Jozua, en nu veroveren ze die opnieuw.

175
00:10:28,890 --> 00:10:34,110
Het lijkt er dus op dat Israël, toen
het door het land trok en het veroverde,

176
00:10:34,110 --> 00:10:38,370
eerst een overwinning op een plaats
behaalde en daarna verdertrok.

177
00:10:38,370 --> 00:10:41,610
Iedereen die aan hen was
ontsnapt en die ze niet tot het

178
00:10:41,610 --> 00:10:44,670
uiterste hadden achtervolgd,
kwam dan gewoon terug

179
00:10:44,670 --> 00:10:47,070
en ging weer in de stad wonen.

180
00:10:47,070 --> 00:10:52,290
Zo raakten de steden weer bevolkt, maar
ze waren zwakker, kleiner en nederiger,

181
00:10:52,290 --> 00:10:54,270
omdat ze werkelijk verslagen waren.

182
00:10:54,270 --> 00:10:57,630
Maar het is moeilijk om de
chronologie op een rij te krijgen

183
00:10:57,630 --> 00:11:00,930
van wat er op een bepaald
moment in Jeruzalem gebeurde.

184
00:11:00,930 --> 00:11:05,190
Ze verslaan de stad namelijk wel, en
dan verslaan ze haar niet volledig,

185
00:11:05,190 --> 00:11:09,870
en later blijkt ze helemaal niet verslagen
te zijn en moet ze worden binnengevallen.

186
00:11:09,870 --> 00:11:14,430
Al beslaan deze gebeurtenissen natuurlijk
soms een periode van honderden jaren.

187
00:11:14,430 --> 00:11:19,110
De omstandigheden in Jeruzalem waren dus
op verschillende momenten verschillend.

188
00:11:19,110 --> 00:11:23,790
Maar deze keer vielen ze de stad
aan en staken haar in brand.

189
00:11:23,790 --> 00:11:24,930
Er staat:

190
00:11:24,930 --> 00:11:29,550
Daarna waren de Judeeërs afgedaald om
tegen de Kanaänieten te strijden die in

191
00:11:29,550 --> 00:11:33,330
het Bergland, het Zuiderland
en het Laagland woonden.

192
00:11:33,330 --> 00:11:38,730
Vervolgens trok Juda op tegen de
Kanaänieten die in Hebron woonden.

193
00:11:38,730 --> 00:11:42,690
De naam van Hebron was
vroeger Kirjath-Arba.

194
00:11:42,690 --> 00:11:46,410
Zij versloegen Sesai, Ahiman en Talmai.

195
00:11:46,410 --> 00:11:50,190
En dit verhaal hebben we
natuurlijk al in Jozua gelezen.

196
00:11:50,190 --> 00:11:55,890
Hoofdstuk 15 vertelt hoe Hebron werd
veroverd door Kaleb, die uit Juda kwam.

197
00:11:55,890 --> 00:11:57,450
En er staat dus:

198
00:11:57,450 --> 00:12:00,630
Hebron heette vroeger Kirjath-Arba.

199
00:12:00,630 --> 00:12:01,770
Er staat:

200
00:12:01,770 --> 00:12:06,450
Vervolgens trok Juda op tegen de
Kanaänieten die in Hebron woonden.

201
00:12:06,450 --> 00:12:10,050
De naam van Hebron was
vroeger Kirjath-Arba.

202
00:12:10,050 --> 00:12:13,950
Zij versloegen Sesai, Ahiman en Talmai.

203
00:12:13,950 --> 00:12:17,850
En daarvandaan trok hij op
tegen de inwoners van Debir.

204
00:12:17,850 --> 00:12:21,330
De naam van Debir was
vroeger Kirjath-Sefer.

205
00:12:21,330 --> 00:12:23,910
Debir was ook door Jozua veroverd.

206
00:12:23,910 --> 00:12:26,610
Debir was een van de vijf steden die tegen

207
00:12:26,610 --> 00:12:30,390
Gibeon waren opgetrokken toen de
inwoners daarvan hun bondgenootschap

208
00:12:30,390 --> 00:12:32,070
met Jozua sloten.

209
00:12:32,070 --> 00:12:35,250
Toen Jozua en Israël
dus tegen hen optrokken,

210
00:12:35,250 --> 00:12:37,350
veroverden ze onder andere deze stad.

211
00:12:37,350 --> 00:12:42,630
Maar nu is die blijkbaar weer bewoond,
en moet ze dus opnieuw worden verslagen.

212
00:12:42,630 --> 00:12:44,250
Toen zei Kaleb:

213
00:12:44,250 --> 00:12:49,170
En Kaleb zei: Wie Kirjath-Sefer
zal verslaan en het zal innemen,

214
00:12:49,170 --> 00:12:51,930
die zal ik mijn dochter
Achsa tot vrouw geven.

215
00:12:51,930 --> 00:12:55,950
En dit verhaal wordt bijna
woordelijk verteld in Jozua 15,

216
00:12:55,950 --> 00:12:58,230
vers 13 tot en met 19.

217
00:12:58,230 --> 00:13:00,090
We hebben het dus al behandeld.

218
00:13:00,090 --> 00:13:02,310
En het gebeurde, toen zij bij hem kwam,

219
00:13:02,310 --> 00:13:06,150
dat zij hem aanspoorde om een
akker van haar vader te vragen.

220
00:13:06,150 --> 00:13:10,890
Toen zij van de ezel afsprong, zei
Kaleb tegen haar: Wat is er met je?

221
00:13:10,890 --> 00:13:12,570
Toen zei ze tegen hem:

222
00:13:12,570 --> 00:13:16,170
Daarop zei zij tegen
hem: Geef mij een zegen.

223
00:13:16,170 --> 00:13:20,910
Omdat u mij een dor stuk land gegeven
hebt, geef mij dan ook waterbronnen.

224
00:13:20,910 --> 00:13:25,530
Toen gaf Kaleb haar hooggelegen
bronnen en laaggelegen bronnen.

225
00:13:25,530 --> 00:13:29,130
Dat is een herhaling van iets
wat we eerder hebben bestudeerd.

226
00:13:29,130 --> 00:13:32,430
Dit werd ons verteld
in Jozua hoofdstuk 15,

227
00:13:32,430 --> 00:13:35,190
maar blijkbaar bij wijze van vooruitblik.

228
00:13:35,190 --> 00:13:39,630
Dit gebeurde in werkelijkheid
nadat Jozua was gestorven.

229
00:13:39,630 --> 00:13:40,950
Vers 16:

230
00:13:40,950 --> 00:13:45,090
En de nakomelingen van de
Keniet, de schoonvader van Mozes,

231
00:13:45,090 --> 00:13:49,830
trokken met de Judeeërs op vanuit de
Palmstad naar de woestijn van Juda,

232
00:13:49,830 --> 00:13:52,470
die in het Zuiderland van Harad ligt.

233
00:13:52,470 --> 00:13:55,890
Zij gingen erheen en
woonden onder het volk.

234
00:13:55,890 --> 00:13:59,790
De schoonvader van Mozes
was de priester van Midian.

235
00:13:59,790 --> 00:14:04,350
Hij wordt Jethro genoemd, en hij
wordt ook met andere namen aangeduid.

236
00:14:04,350 --> 00:14:08,790
Maar hij behoorde blijkbaar tot een
volk dat de Kenieten werd genoemd.

237
00:14:08,790 --> 00:14:13,350
Hoewel we niet lezen dat de schoonvader
van Mozes zich ooit blijvend bij Israël

238
00:14:13,350 --> 00:14:17,310
heeft aangesloten, deden
sommigen van zijn nakomelingen,

239
00:14:17,310 --> 00:14:20,910
sommigen van zijn afstammelingen,
dat blijkbaar wel.

240
00:14:20,910 --> 00:14:24,690
Hier hebben we dus binnen Israël
een aantal groepen heidenen die

241
00:14:24,690 --> 00:14:26,610
er deel van uitmaken.

242
00:14:26,610 --> 00:14:28,350
De Kenieten waren heidenen.

243
00:14:28,350 --> 00:14:30,870
Ze waren door een huwelijk
met Mozes verbonden,

244
00:14:30,870 --> 00:14:33,510
maar ze waren geen Joden van geboorte.

245
00:14:33,510 --> 00:14:38,490
Zo wordt zelfs Kaleb een Keniziet
genoemd, en dat is geen Israëliet.

246
00:14:38,490 --> 00:14:42,450
Sommige uitleggers denken dat hij in
een familie in Juda was geadopteerd,

247
00:14:42,450 --> 00:14:46,710
of dat hij een proseliet was die zich
op een bepaald moment had aangesloten.

248
00:14:46,710 --> 00:14:48,270
Maar we weten het niet.

249
00:14:48,270 --> 00:14:53,250
Het enige wat we weten, is dat Kaleb
voor een deel heidens bloed had.

250
00:14:53,250 --> 00:14:56,310
Deze mensen waren volledig
van heidense afkomst,

251
00:14:56,310 --> 00:14:59,490
en toch maakten ze allemaal
deel uit van Israël.

252
00:14:59,490 --> 00:15:04,650
Dat laat zien dat je geen Jood hoeft te
zijn om deel uit te maken van Israël.

253
00:15:04,650 --> 00:15:09,090
Je kunt deel uitmaken van Israël,
ongeacht tot welke familie

254
00:15:09,090 --> 00:15:11,790
of welk volk je door je geboorte behoort,

255
00:15:11,790 --> 00:15:16,110
zolang je voldoet aan de
voorwaarden om bij Israël te horen.

256
00:15:16,110 --> 00:15:20,490
In dit geval betekende dat natuurlijk
dat je je aan Gods verbond hield.

257
00:15:20,490 --> 00:15:25,290
Ze woonden dus onder Juda en
hielpen Juda bij deze veroveringen.

258
00:15:25,290 --> 00:15:26,850
Vers 17 zegt:

259
00:15:26,850 --> 00:15:29,430
En Juda trok met zijn broeder Simeon mee

260
00:15:29,430 --> 00:15:34,830
en zij versloegen de Kanaänieten die in
Zefath woonden, en sloegen het met de ban.

261
00:15:34,830 --> 00:15:37,830
En men gaf de stad de naam Horma.

262
00:15:37,830 --> 00:15:40,350
Verder nam Juda Gaza met zijn gebied in,

263
00:15:40,350 --> 00:15:44,610
alsook Askelon met zijn gebied
en Ekron met zijn gebied.

264
00:15:44,610 --> 00:15:46,830
Dit zijn Filistijnse steden.

265
00:15:46,830 --> 00:15:51,390
Er waren vijf Filistijnse
steden, en dit zijn er drie van.

266
00:15:51,390 --> 00:15:54,570
Deze werden beslist niet
blijvend door Israël veroverd,

267
00:15:54,570 --> 00:15:58,530
want ze bleven tot ver in de latere
periode van de richters bolwerken

268
00:15:58,530 --> 00:16:00,030
van de Filistijnen.

269
00:16:00,030 --> 00:16:02,550
Bij deze vermeldingen
dat ze de steden innamen,

270
00:16:02,550 --> 00:16:05,850
is dus niet precies duidelijk
hoe ver hun overwinning ging.

271
00:16:05,850 --> 00:16:09,990
Blijkbaar hebben ze een of andere
veldslag geleverd waarin ze de overhand

272
00:16:09,990 --> 00:16:13,230
kregen en tot overwinnaars
werden uitgeroepen.

273
00:16:13,230 --> 00:16:17,070
Maar ze hebben deze steden niet
blijvend ingenomen en bewoond

274
00:16:17,070 --> 00:16:19,350
en aan de Filistijnen ontnomen.

275
00:16:19,350 --> 00:16:22,230
Of misschien hebben ze ze
wel ingenomen en bewoond,

276
00:16:22,230 --> 00:16:24,870
maar lieten ze Filistijnen in leven.

277
00:16:24,870 --> 00:16:30,210
In latere generaties waren de
Filistijnen hun dan in aantal de baas of

278
00:16:30,210 --> 00:16:32,970
overmeesterden ze hen,
zodat er op een later

279
00:16:32,970 --> 00:16:38,070
tijdstip nog steeds werd gezegd dat de
steden door Filistijnen werden beheerst.

280
00:16:38,070 --> 00:16:41,250
We weten dat ze in deze tijd
niet iedereen uitroeiden,

281
00:16:41,250 --> 00:16:44,550
zoals hun in de tijd van
Jozua was opgedragen.

282
00:16:44,550 --> 00:16:49,890
Dus nogmaals, het is niet duidelijk in
welke zin deze veroveringen van Gaza,

283
00:16:49,890 --> 00:16:55,350
Askelon en Ekron, deze Filistijnse
steden, zouden hebben plaatsgevonden.

284
00:16:55,350 --> 00:16:59,490
Ook is niet duidelijk wat er daarna
gebeurde waardoor de Filistijnen er weer

285
00:16:59,490 --> 00:17:01,170
de macht over kregen.

286
00:17:01,170 --> 00:17:03,870
Die informatie wordt ons niet gegeven.

287
00:17:03,870 --> 00:17:08,790
En de HEERE was met Juda, zodat hij
de bewoners van het Bergland verdreef.

288
00:17:08,790 --> 00:17:12,090
Het lukte hem echter niet de
bewoners van het dal te verdrijven,

289
00:17:12,090 --> 00:17:14,970
omdat zij ijzeren strijdwagens hadden.

290
00:17:14,970 --> 00:17:18,150
Strijdwagens werken niet zo
goed in bergachtig gebied

291
00:17:18,150 --> 00:17:21,990
als de wegen niet goed
geëgaliseerd zijn, enzovoort.

292
00:17:21,990 --> 00:17:26,130
Maar in het laagland zijn
strijdwagens echt in het voordeel.

293
00:17:26,130 --> 00:17:30,150
Voetsoldaten en ruiterij zijn
waarschijnlijk meer in het voordeel in de

294
00:17:30,150 --> 00:17:33,270
bergachtige gebieden, de ruige gebieden.

295
00:17:33,270 --> 00:17:36,810
Maar waar de grond vlak is en
wielen eroverheen kunnen rollen,

296
00:17:36,810 --> 00:17:38,850
zijn strijdwagens het sterkst.

297
00:17:38,850 --> 00:17:41,910
Als ze van ijzer zijn, kunnen ze
natuurlijk niet gemakkelijk in brand

298
00:17:41,910 --> 00:17:46,950
worden gestoken of worden doorboord met
de projectielen die men in die tijd had.

299
00:17:46,950 --> 00:17:50,370
Een ijzeren strijdwagen
was dus zo ongeveer

300
00:17:50,370 --> 00:17:53,430
het onoverwinnelijke oorlogsvoertuig.

301
00:17:53,430 --> 00:17:56,010
Er staat dat ze de inwoners
van het laagland niet

302
00:17:56,010 --> 00:17:59,610
konden verdrijven vanwege
de ijzeren strijdwagens.

303
00:17:59,610 --> 00:18:02,370
Het komt niet door de
ijzeren strijdwagens.

304
00:18:02,370 --> 00:18:05,130
Het komt door hun gebrek aan geloof.

305
00:18:05,130 --> 00:18:08,970
IJzeren strijdwagens verslaan
is zelfs voor hen mogelijk,

306
00:18:08,970 --> 00:18:13,110
omdat ze God aan hun kant hadden,
en God had gezegd dat Hij hun de

307
00:18:13,110 --> 00:18:14,670
overwinning zou geven.

308
00:18:14,670 --> 00:18:17,790
De Efraïmieten hadden
tijdens Jozua's leven

309
00:18:17,790 --> 00:18:21,810
zelfs bij hem geklaagd dat sommige
gebieden die ze zouden erven,

310
00:18:21,810 --> 00:18:25,470
bezet waren door vijanden die
ijzeren strijdwagens hadden.

311
00:18:25,470 --> 00:18:27,510
Maar Jozua zei tegen hen:

312
00:18:27,510 --> 00:18:30,090
maar het bergland zal van u zijn.

313
00:18:30,090 --> 00:18:34,050
En omdat het een bos gebied is,
moet u daar de bomen omhakken,

314
00:18:34,050 --> 00:18:36,810
dan zullen de uitlopers ervan voor u zijn.

315
00:18:36,810 --> 00:18:40,470
U zult de Kanaänieten
voorzeker verdrijven,

316
00:18:40,470 --> 00:18:45,090
al hebben zij ijzeren
strijdwagens en al zijn zij sterk.

317
00:18:45,090 --> 00:18:49,290
Hij beloofde hun dat dat hun niet
werkelijk in de weg zou staan.

318
00:18:49,290 --> 00:18:54,690
Dit staat in hoofdstuk 17
van Jozua, vers 17 en 18.

319
00:18:54,690 --> 00:18:59,910
Daarop zei Jozua tegen het huis
van Jozef, tegen Efraïm en Manasse:

320
00:18:59,910 --> 00:19:03,330
U bent een groot volk
en u hebt grote kracht.

321
00:19:03,330 --> 00:19:08,310
U zult niet slechts één lot hebben,
maar het bergland zal van u zijn.

322
00:19:08,310 --> 00:19:12,210
En omdat het een bosgebied is,
moet u daar de bomen omhakken,

323
00:19:12,210 --> 00:19:14,670
dan zullen de uitlopers ervan voor u zijn.

324
00:19:14,670 --> 00:19:17,730
U zult de Kanaänieten
voorzeker verdrijven,

325
00:19:17,730 --> 00:19:21,870
al hebben zij ijzeren
strijdwagens en al zijn zij sterk.

326
00:19:21,870 --> 00:19:26,850
IJzeren strijdwagens waren volgens Jozua
niet voldoende om hen tegen te houden.

327
00:19:26,850 --> 00:19:29,850
Ze kunnen het, ook als
hun vijanden die hebben.

328
00:19:29,850 --> 00:19:32,190
Maar wat je moet hebben, is God.

329
00:19:32,190 --> 00:19:37,230
Als je vijand betere wapens heeft dan jij,
dan moet je iets anders hebben dan wapens.

330
00:19:37,230 --> 00:19:42,030
Je moet iets hebben dat beter is
dan wat zij hebben. De Bijbel zegt:

331
00:19:42,030 --> 00:19:45,570
Dezen vertrouwen op
strijdwagens en die op paarden,

332
00:19:45,570 --> 00:19:50,430
maar wíj zullen de Naam van de HEERE,
onze God in herinnering roepen.

333
00:19:50,430 --> 00:19:52,350
Er staat zelfs in de Schrift:

334
00:19:52,350 --> 00:19:55,410
Een koning wordt niet
verlost door een groot leger,

335
00:19:55,410 --> 00:19:58,410
een held wordt niet
gered door grote kracht.

336
00:19:58,410 --> 00:20:01,350
Het paard geeft valse
hoop op de overwinning

337
00:20:01,350 --> 00:20:03,990
en bevrijdt niet door zijn grote kracht.

338
00:20:03,990 --> 00:20:07,050
De militaire wapens die
tegen Israël werden ingezet,

339
00:20:07,050 --> 00:20:10,530
of trouwens de wapens die
Israël later zelf bezat,

340
00:20:10,530 --> 00:20:15,690
bieden geen garantie op overwinning,
veiligheid of bescherming.

341
00:20:15,690 --> 00:20:18,150
Salomo had veel strijdwagens.

342
00:20:18,150 --> 00:20:20,310
Dat beginsel geldt nog steeds.

343
00:20:20,310 --> 00:20:24,990
Het is verstandig dat een land dat
geacht wordt een politiemacht of een

344
00:20:24,990 --> 00:20:30,390
militaire aanwezigheid te handhaven, een
krijgsmacht van een of andere soort heeft.

345
00:20:30,390 --> 00:20:33,990
Maar je hoeft niet te geloven dat
het land met de grootste krijgsmacht

346
00:20:33,990 --> 00:20:36,090
ook de oorlogen zal winnen.

347
00:20:36,090 --> 00:20:39,210
Vanuit het natuurlijke
denken zou dat zo lijken.

348
00:20:39,210 --> 00:20:43,410
Maar de werkelijke vraag is:
aan wiens kant staat God?

349
00:20:43,410 --> 00:20:48,690
Als je God aan jouw kant hebt, maakt het
niet uit wat voor wapens je vijand heeft.

350
00:20:48,690 --> 00:20:52,050
Dat vertelde Jozua aan
de mensen van Efraïm.

351
00:20:52,050 --> 00:20:54,630
Nu lezen we over de mensen van Juda.

352
00:20:54,630 --> 00:20:56,610
Zij moesten dat blijkbaar ook weten.

353
00:20:56,610 --> 00:21:01,890
Eerder, in Jozua 11, werd een grote
overwinning behaald op de coalitie uit het

354
00:21:01,890 --> 00:21:05,790
noorden, en Israël versloeg
hen vrij gemakkelijk.

355
00:21:05,790 --> 00:21:10,530
Maar ons wordt verteld dat zij een groot
aantal strijdwagens en paarden hadden.

356
00:21:10,530 --> 00:21:13,290
In Jozua 11:4 staat:

357
00:21:13,290 --> 00:21:18,090
Zij trokken uit, en met hen
al hun legers: veel volk,

358
00:21:18,090 --> 00:21:22,110
zo talrijk als de zand korrels
die aan de oever van de zee zijn,

359
00:21:22,110 --> 00:21:24,930
en zeer veel paarden en wagens.

360
00:21:24,930 --> 00:21:30,030
Dat is de vijand. Israël had geen
paarden en geen strijdwagens,

361
00:21:30,030 --> 00:21:33,630
maar hun vijand had veel
paarden en strijdwagens.

362
00:21:33,630 --> 00:21:38,670
Toch zien we, als je verder leest, dat
Israël hen vrij gemakkelijk kon verslaan,

363
00:21:38,670 --> 00:21:41,190
omdat God aan hun kant stond.

364
00:21:41,190 --> 00:21:44,610
Dus wat voor wapens de vijand
heeft, doet er niet toe.

365
00:21:44,610 --> 00:21:47,910
Het is niet van belang voor
de vraag hoe de kansen liggen.

366
00:21:47,910 --> 00:21:52,110
De kansen op een overwinning hebben te
maken met wat God wil dat er gebeurt,

367
00:21:52,110 --> 00:21:56,850
en met het geloof van Gods volk om erop
te vertrouwen dat Hij het zal doen.

368
00:21:56,850 --> 00:22:01,410
Toen we Jozua behandelden en spraken over
degenen die de Kanaänieten in hun land

369
00:22:01,410 --> 00:22:05,970
niet konden verdrijven, zei ik dat dit me
doet denken aan wat er in het Evangelie

370
00:22:05,970 --> 00:22:09,450
van Markus en het Evangelie
van Mattheüs staat:

371
00:22:09,450 --> 00:22:13,170
dat Jezus in Nazareth niet
veel krachten kon doen.

372
00:22:13,170 --> 00:22:16,530
Er staat dat dit kwam door
hun gebrek aan geloof.

373
00:22:16,530 --> 00:22:20,610
Dat staat in Mattheüs hoofdstuk
13, het allerlaatste vers,

374
00:22:20,610 --> 00:22:24,570
en ook in Markus hoofdstuk 6, vers 5 en 6.

375
00:22:24,570 --> 00:22:30,090
God kon dingen doen; Jezus kon krachten
doen, maar daar kon Hij er geen doen,

376
00:22:30,090 --> 00:22:32,490
omdat hun geloof niet groot was.

377
00:22:32,490 --> 00:22:35,130
Toen de mensen de ijzeren
strijdwagens zagen,

378
00:22:35,130 --> 00:22:38,310
werden ze bang en smolt
hun geloof blijkbaar weg.

379
00:22:38,310 --> 00:22:40,410
Toen konden ze niets meer doen.

380
00:22:40,410 --> 00:22:42,930
God kon zelfs niets voor hen doen.

381
00:22:42,930 --> 00:22:47,490
Het is net als toen Petrus op het
water liep: dat deed hij door geloof.

382
00:22:47,490 --> 00:22:50,670
Maar toen hij de golven
en het woelige water zag,

383
00:22:50,670 --> 00:22:54,450
verdampte zijn geloof
blijkbaar, en toen zonk hij.

384
00:22:54,450 --> 00:22:58,770
Soms laat de duivel ons de tegenstand
zien om ons ertoe te brengen God

385
00:22:58,770 --> 00:23:00,510
niet langer te vertrouwen.

386
00:23:00,510 --> 00:23:03,750
Dat is blijkbaar wat er
bij deze mensen gebeurde.

387
00:23:03,750 --> 00:23:08,190
Interessant genoeg is er een
farao, Thoetmosis de Derde,

388
00:23:08,190 --> 00:23:12,810
die in feite honderden jaren vóór
de tijd van Richteren leefde.

389
00:23:12,810 --> 00:23:17,430
In Al Karnak is een inscriptie van hem
gevonden waarin hij vertelt over een

390
00:23:17,430 --> 00:23:20,490
oorlog die hij tegen de Syriërs voerde.

391
00:23:20,490 --> 00:23:23,310
Hij vermeldt dat hij tijdens die oorlog

392
00:23:23,310 --> 00:23:28,050
900 ijzeren strijdwagens op
de Kanaänieten buitmaakte.

393
00:23:28,050 --> 00:23:33,450
Dat bevestigt dus vanuit een andere bron
dat er ijzeren strijdwagens aanwezig waren

394
00:23:33,450 --> 00:23:36,330
bij de Kanaänitische strijdkrachten.

395
00:23:36,330 --> 00:23:40,830
Daar werd Juda, de stam
Juda, door geïntimideerd.

396
00:23:40,830 --> 00:23:42,990
Nu staat er in vers 20:

397
00:23:42,990 --> 00:23:47,550
En zij gaven Hebron aan Kaleb,
zoals Mozes gesproken had.

398
00:23:47,550 --> 00:23:51,690
En hij verdreef vandaar
de drie zonen van Enak.

399
00:23:51,690 --> 00:23:53,550
Dat waren de reuzen.

400
00:23:53,550 --> 00:23:57,450
Maar de Benjaminieten hebben
de Jebusieten, die in Jeruzalem

401
00:23:57,450 --> 00:23:59,610
wonen, niet verdreven.

402
00:23:59,610 --> 00:24:05,130
De Jebusieten wonen tot op deze dag
met de Benjaminieten in Jeruzalem.

403
00:24:05,130 --> 00:24:10,410
Wanneer er staat dat de Jebusieten bij de
kinderen van Benjamin in Jeruzalem wonen,

404
00:24:10,410 --> 00:24:14,370
betekent dat niet dat de kinderen
van Benjamin in Jeruzalem zijn,

405
00:24:14,370 --> 00:24:17,670
maar dat Jeruzalem te
midden van Benjamin ligt.

406
00:24:17,670 --> 00:24:21,810
De stam Benjamin en de stam
Juda deelden Jeruzalem.

407
00:24:21,810 --> 00:24:26,310
Jeruzalem lag op de grens tussen de
stamgebieden van Juda en Benjamin.

408
00:24:26,310 --> 00:24:31,770
De Jebusieten in Jeruzalem wonen dus onder
de Benjaminieten, waarmee bedoeld wordt:

409
00:24:31,770 --> 00:24:33,630
in hun gebied, denk ik.

410
00:24:33,630 --> 00:24:37,290
Het klonk alsof er stond dat de
Benjaminieten ook in Jeruzalem woonden,

411
00:24:37,290 --> 00:24:40,710
maar dat was op dit vroege
tijdstip niet het geval.

412
00:24:40,710 --> 00:24:42,210
Vers 22:

413
00:24:42,210 --> 00:24:43,530
En het huis van Jozef

414
00:24:43,530 --> 00:24:48,210
Natuurlijk weten we dat daarmee
Efraïm en Manasse bedoeld worden.

415
00:24:48,210 --> 00:24:51,330
En het huis van Jozef
trok ook op naar Bethel.

416
00:24:51,330 --> 00:24:53,310
En de HEERE was met hen.

417
00:24:53,310 --> 00:24:56,550
Verder stuurde het huis van
Jozef verkenners naar Bethel.

418
00:24:56,550 --> 00:24:59,790
De naam van deze stad was vroeger Luz.

419
00:24:59,790 --> 00:25:05,670
Die stad heette vroeger Luz, zoals heel
vaak in het boek Genesis wordt vermeld.

420
00:25:05,670 --> 00:25:10,050
Toen de wachters een man de stad uit
zagen komen, zeiden zij tegen hem:

421
00:25:10,050 --> 00:25:12,570
Laat ons de ingang van de stad toch zien,

422
00:25:12,570 --> 00:25:15,450
dan zullen wij u
goedertierenheid bewijzen.

423
00:25:15,450 --> 00:25:18,330
Toen hij hun de ingang van
de stad had laten zien,

424
00:25:18,330 --> 00:25:21,390
sloegen zij de stad met de
scherpte van het zwaard.

425
00:25:21,390 --> 00:25:24,870
Maar de man en zijn hele
gezin lieten zij gaan.

426
00:25:24,870 --> 00:25:28,470
Dat moet niet de hoofdingang zijn
geweest, want daar zouden ze niet naar

427
00:25:28,470 --> 00:25:29,970
hoeven te vragen.

428
00:25:29,970 --> 00:25:33,570
Het zou niet moeilijk zijn om de
hoofdingang van de stad te vinden.

429
00:25:33,570 --> 00:25:36,990
Maar er moet een toegang zijn geweest
die alleen bij de plaatselijke

430
00:25:36,990 --> 00:25:38,730
bevolking bekend was.

431
00:25:38,730 --> 00:25:42,870
Een geheime tunnel of zoiets,
misschien een waterleiding of iets waar

432
00:25:42,870 --> 00:25:44,370
je doorheen kon.

433
00:25:44,370 --> 00:25:47,550
Zo werd Jeruzalem later
door Joab veroverd.

434
00:25:47,550 --> 00:25:51,630
Maar deze plaatselijke man wist wat
de mensen binnen de stad wisten,

435
00:25:51,630 --> 00:25:55,050
en er was een andere manier om de
stad binnen te komen die niet voor

436
00:25:55,050 --> 00:25:56,370
iedereen duidelijk was.

437
00:25:56,370 --> 00:25:59,070
Daarop ging de man naar
het land van de Hethieten,

438
00:25:59,070 --> 00:26:02,790
bouwde er een stad en gaf die de naam Luz.

439
00:26:02,790 --> 00:26:05,070
Dit is haar naam tot op deze dag.

440
00:26:05,070 --> 00:26:09,570
Dus deze man, die uit Bethel
kwam, dat vroeger ook Luz heette,

441
00:26:09,570 --> 00:26:12,930
stichtte een nieuwe stad en noemde
die naar de oorspronkelijke naam van

442
00:26:12,930 --> 00:26:15,030
zijn eigen woonplaats.

443
00:26:15,030 --> 00:26:16,590
Vers 27:

444
00:26:16,590 --> 00:26:21,270
Manasse verdreef de inwoners van Beth-Sean
en de bijbehorende plaatsen niet,

445
00:26:21,270 --> 00:26:25,411
en evenmin die van Taänach
en de bijbehorende plaatsen ,

446
00:26:25,411 --> 00:26:28,651
de inwoners van Dor en de
bijbehorende plaatsen ,

447
00:26:28,651 --> 00:26:32,250
de inwoners van Jibleam en
de bijbehorende plaatsen

448
00:26:32,250 --> 00:26:36,271
en de inwoners van Megiddo
en de bijbehorende plaatsen ;

449
00:26:36,271 --> 00:26:39,750
de Kanaänieten wilden in
dit land blijven wonen.

450
00:26:39,750 --> 00:26:42,810
Dit is niet wat God hun had opgedragen.

451
00:26:42,810 --> 00:26:47,610
God had hun gezegd geen enkele
overeenkomst te sluiten om de inwoners van

452
00:26:47,610 --> 00:26:49,830
het land in leven te laten.

453
00:26:49,830 --> 00:26:54,150
Ze moesten niemand in leven
laten, niemand die ademde.

454
00:26:54,150 --> 00:26:56,670
Maar ze gehoorzaamden niet volledig.

455
00:26:56,670 --> 00:27:00,570
Ze namen er genoegen mee
mensen schatplichtig te maken.

456
00:27:00,570 --> 00:27:04,950
Misschien vonden ze het wat hard om
mensen ter dood te brengen als ze hen ook

457
00:27:04,950 --> 00:27:06,750
dienstbaar konden maken.

458
00:27:06,750 --> 00:27:10,770
Misschien hadden ze het gevoel
dat ze vrijgeviger waren dan God

459
00:27:10,770 --> 00:27:13,110
tegenover deze mensen wilde zijn.

460
00:27:13,110 --> 00:27:15,690
Maar God wist waar Hij het over had.

461
00:27:15,690 --> 00:27:19,410
Want de overlevenden van de
Kanaänieten waren degenen die

462
00:27:19,410 --> 00:27:23,250
Israël uiteindelijk tot het soort
verkeerde godsdienst brachten

463
00:27:23,250 --> 00:27:26,430
waardoor het oordeel wel
over hen moest komen.

464
00:27:26,430 --> 00:27:31,350
Het is ook mogelijk dat de Israëlieten hen
in leven hielden om hen te laten werken,

465
00:27:31,350 --> 00:27:34,590
zodat ze gratis
arbeidskrachten konden krijgen.

466
00:27:34,590 --> 00:27:38,970
Waarom zouden we deze mensen doden als we
hen voor ons aan het werk kunnen zetten?

467
00:27:38,970 --> 00:27:43,470
Dan kunnen wij lui zijn en onze
boerderijen en onze plantages

468
00:27:43,470 --> 00:27:45,810
door deze mensen laten beheren.

469
00:27:45,810 --> 00:27:47,970
We hoeven niet al het werk te doen.

470
00:27:47,970 --> 00:27:51,150
Hoe dan ook, ze gehoorzaamden God niet.

471
00:27:51,150 --> 00:27:55,470
En dat zou, zoals God had
voorspeld, een probleem worden.

472
00:27:55,470 --> 00:27:57,990
Het werd inderdaad een probleem.

473
00:27:57,990 --> 00:27:59,550
Vers 34:

474
00:27:59,550 --> 00:28:02,610
En de Amorieten drongen de
Danieten het Bergland in,

475
00:28:02,610 --> 00:28:06,090
want zij lieten hun niet toe
af te dalen naar het dal.

476
00:28:06,090 --> 00:28:09,870
De stam Dan was blijkbaar niet eens in
staat een bepaald groot deel van hun

477
00:28:09,870 --> 00:28:14,670
grondgebied in te nemen, omdat de
Amorieten daar hun dat niet toestonden.

478
00:28:14,670 --> 00:28:19,470
En Dan had blijkbaar niet het geloof om
erop te vertrouwen dat God hun de kracht

479
00:28:19,470 --> 00:28:21,510
zou geven om het te doen.

480
00:28:21,510 --> 00:28:25,890
Een van die verhalen in het aanhangsel
gaat over de mensen van de stam Dan

481
00:28:25,890 --> 00:28:27,870
die een woonplaats zoeken.

482
00:28:27,870 --> 00:28:31,530
Ze komen langs het huis van Micha
en vinden daar zijn beeld en

483
00:28:31,530 --> 00:28:33,390
zijn priester enzovoort.

484
00:28:33,390 --> 00:28:38,070
Maar dat gebeurt blijkbaar omdat
de stam Dan niet in staat was hun

485
00:28:38,070 --> 00:28:41,190
erfdeel echt op de Amorieten te veroveren.

486
00:28:41,190 --> 00:28:44,550
Daarom moesten ze op zoek naar
een andere plek om te wonen.

487
00:28:44,550 --> 00:28:47,970
En ze kwamen uiteindelijk
ergens heel anders terecht.

488
00:28:47,970 --> 00:28:49,650
Vers 35:

489
00:28:49,650 --> 00:28:55,530
Verder wilden de Amorieten in Har-Heres,
in Ajalon en in Saälbim blijven wonen.

490
00:28:55,530 --> 00:29:00,210
De hand van het huis van Jozef drukte
echter zwaar op hen en zij werden tot

491
00:29:00,210 --> 00:29:01,891
herendienst gedwongen .

492
00:29:01,891 --> 00:29:07,350
Als gevolg van al deze tekortkomingen, die
te wijten waren aan een gebrek aan geloof,

493
00:29:07,350 --> 00:29:11,430
stuurde God daadwerkelijk de Engel
van de HEERE om deze mensen in het

494
00:29:11,430 --> 00:29:13,350
openbaar terecht te wijzen.

495
00:29:13,350 --> 00:29:15,330
Waar Hij hen ontmoette, weet ik niet.

496
00:29:15,330 --> 00:29:18,090
De stammen waren over
het hele land verspreid.

497
00:29:18,090 --> 00:29:21,150
Ik weet niet zeker waar ze
een bijeenkomst zouden houden

498
00:29:21,150 --> 00:29:23,430
waarbij ze allemaal bij elkaar waren.

499
00:29:23,430 --> 00:29:27,630
Het zou tijdens een van de feesten bij de
tabernakel in Silo kunnen zijn geweest,

500
00:29:27,630 --> 00:29:32,310
aangezien het hele volk daar drie keer per
jaar voor de feesten bijeen moest komen.

501
00:29:32,310 --> 00:29:36,870
Het kan zijn dat de Engel van de HEERE
tijdens een van die feesten verscheen.

502
00:29:36,870 --> 00:29:42,090
Maar algemeen wordt aangenomen dat de
Engel van de HEERE een theofanie is,

503
00:29:42,090 --> 00:29:46,470
een verschijning van Christus,
eigenlijk vóór Zijn menswording.

504
00:29:46,470 --> 00:29:50,010
Behalve deze zijn er in het
boek Richteren nog twee andere

505
00:29:50,010 --> 00:29:52,170
kennelijke verschijningen van Christus.

506
00:29:52,170 --> 00:29:56,130
In hoofdstuk 6 verschijnt
iemand die de Engel van de HEERE

507
00:29:56,130 --> 00:29:59,970
lijkt te zijn aan Gideon om
hem een opdracht te geven.

508
00:29:59,970 --> 00:30:05,010
En in hoofdstuk 13 lijkt het de
Engel van de HEERE te zijn Die komt

509
00:30:05,010 --> 00:30:11,370
en met Manoach en zijn vrouw spreekt over
hun zoon die geboren zou worden, Simson.

510
00:30:11,370 --> 00:30:15,750
Er zijn dus drie momenten waarop
de Engel van de HEERE verschijnt.

511
00:30:15,750 --> 00:30:19,650
Hier in hoofdstuk 2, vers 1 tot en met 5.

512
00:30:19,650 --> 00:30:23,550
Dan in hoofdstuk 6, vers 11 tot en met 18.

513
00:30:23,550 --> 00:30:28,230
En dan in hoofdstuk 13,
vers 3 tot en met 23.

514
00:30:28,230 --> 00:30:30,750
Dit zijn de drie momenten
in het boek Richteren

515
00:30:30,750 --> 00:30:34,950
waarop we te maken hebben met
wat theofanieën lijken te zijn.

516
00:30:34,950 --> 00:30:36,630
Hoofdstuk 2 zegt:

517
00:30:36,630 --> 00:30:41,730
En een Engel van de HEERE ging
van Gilgal naar Bochim en zei:

518
00:30:41,730 --> 00:30:45,870
Ik heb u uit Egypte geleid en u
in het land gebracht dat Ik aan uw

519
00:30:45,870 --> 00:30:47,430
vaderen gezworen heb.

520
00:30:47,430 --> 00:30:52,350
En Ik heb gezegd: Ik zal Mijn verbond
met u niet verbreken, voor eeuwig.

521
00:30:52,350 --> 00:30:57,090
En wat u betreft, u mag geen verbond
sluiten met de inwoners van dit land.

522
00:30:57,090 --> 00:30:59,370
Hun altaren moet u afbreken.

523
00:30:59,370 --> 00:31:02,490
U bent Mijn stem echter
niet gehoorzaam geweest.

524
00:31:02,490 --> 00:31:04,410
Waarom hebt u dit gedaan?

525
00:31:04,410 --> 00:31:09,030
Daarom heb Ik ook gezegd: Ik zal hen
niet van voor uw ogen verdrijven,

526
00:31:09,030 --> 00:31:12,150
maar zij zullen u tot
prikkels in uw zijden zijn,

527
00:31:12,150 --> 00:31:15,270
en hun goden zullen u
tot een valstrik zijn.

528
00:31:15,270 --> 00:31:20,370
En toen de Engel van de HEERE deze woorden
tot alle Israëlieten gesproken had,

529
00:31:20,370 --> 00:31:23,790
gebeurde het dat het volk
luid begon te huilen.

530
00:31:23,790 --> 00:31:27,150
Daarom gaven zij die
plaats de naam Bochim.

531
00:31:27,150 --> 00:31:30,030
En zij brachten daar offers aan de HEERE.

532
00:31:30,030 --> 00:31:32,490
Bochim betekent ‘wenen’.

533
00:31:32,490 --> 00:31:36,330
Dit lijkt het einde te zijn van de
eerste inleidende uiteenzetting,

534
00:31:36,330 --> 00:31:40,050
want de volgende gaat terug naar
de tijd waarin Jozua nog leeft.

535
00:31:40,050 --> 00:31:43,290
In het volgende vers leeft Jozua nog.

536
00:31:43,290 --> 00:31:45,690
Het gaat dus chronologisch terug.

537
00:31:45,690 --> 00:31:49,170
Ik neem aan dat deze eerste
vijf verzen van hoofdstuk 2

538
00:31:49,170 --> 00:31:51,330
bij het vorige gedeelte horen.

539
00:31:51,330 --> 00:31:53,730
Want de woorden van de Engel van de HEERE

540
00:31:53,730 --> 00:31:57,930
lijken van toepassing op wat aan het
einde van hoofdstuk 1 werd beschreven,

541
00:31:57,930 --> 00:32:00,690
namelijk dat het volk niet gehoorzaam was.

542
00:32:00,690 --> 00:32:04,350
De Engel van de HEERE komt
hen daar dus terechtwijzen.

543
00:32:04,350 --> 00:32:07,350
Dat gedeelte eindigt met
deze terechtwijzing van God

544
00:32:07,350 --> 00:32:09,510
en wat bekering lijkt te zijn.

545
00:32:09,510 --> 00:32:13,650
In elk geval weent het volk en
brengt het offers aan de HEERE.

546
00:32:13,650 --> 00:32:18,870
Dit is misschien hoe hun bestaan in het
land begon nadat Jozua gestorven was.

547
00:32:18,870 --> 00:32:21,570
Ze probeerden een paar
keer het land te veroveren.

548
00:32:21,570 --> 00:32:23,610
Er waren enkele veroveringen.

549
00:32:23,610 --> 00:32:26,130
Sommige daarvan waren misschien tijdelijk.

550
00:32:26,130 --> 00:32:27,930
Sommige waren onvolledig.

551
00:32:27,930 --> 00:32:30,030
Ze deden het halfslachtig.

552
00:32:30,030 --> 00:32:32,850
Ze gehoorzaamden God niet echt volledig.

553
00:32:32,850 --> 00:32:35,130
Ze vernietigden niet alle mensen.

554
00:32:35,130 --> 00:32:38,670
God had hun gezegd dat als
ze de mensen niet verdreven,

555
00:32:38,670 --> 00:32:42,750
er twee dingen zouden zijn die
nadelig voor hen zouden uitpakken.

556
00:32:42,750 --> 00:32:45,510
Het ene is dat vers 3 zegt:

557
00:32:45,510 --> 00:32:49,230
Zij, de Kanaänieten, zullen
jullie blijven dwarszitten,

558
00:32:49,230 --> 00:32:52,410
en hun god zal een
valstrik voor jullie zijn.

559
00:32:52,410 --> 00:32:54,390
Dit zijn de twee problemen.

560
00:32:54,390 --> 00:32:57,990
De Kanaänieten zelf zouden
hun moeilijkheden bezorgen.

561
00:32:57,990 --> 00:33:00,930
Dat gebeurt inderdaad in
de tijd van de richters.

562
00:33:00,930 --> 00:33:04,050
Soms kwamen de Kanaänieten
zelf in opstand.

563
00:33:04,050 --> 00:33:07,830
Soms waren het groepen van
buitenaf die tegen hen optrokken.

564
00:33:07,830 --> 00:33:11,670
Maar het punt is dat de Kanaänieten,
doordat ze in leven bleven,

565
00:33:11,670 --> 00:33:16,530
de hoop levend hielden dat ze een deel
van hun gebied zouden kunnen terugwinnen.

566
00:33:16,530 --> 00:33:20,730
Daardoor bezorgden ze Israël moeilijkheden
die ze niet zouden hebben veroorzaakt als

567
00:33:20,730 --> 00:33:22,290
ze waren uitgeroeid.

568
00:33:22,290 --> 00:33:27,030
Maar niet alleen de Kanaänieten
zelf, ook hun godsdienst, hun god,

569
00:33:27,030 --> 00:33:30,570
werd een verleiding voor
Israël. Dat is nog erger.

570
00:33:30,570 --> 00:33:35,010
Dat Israël zich van God afkeerde,
is erger dan dat ze last hadden van

571
00:33:35,010 --> 00:33:39,450
Kanaänieten die hen lastigvielen
en hun moeilijkheden bezorgden.

572
00:33:39,450 --> 00:33:44,430
God zei dat Hij hun dat aandeed als
een oordeel over hun ongehoorzaamheid.

573
00:33:44,430 --> 00:33:47,550
Ze wenen, maar hun
bekering is van korte duur,

574
00:33:47,550 --> 00:33:49,950
zoals elke keer in het boek Richteren.

575
00:33:49,950 --> 00:33:54,630
Ze nemen God even serieus en gaan
zich daarna weer slecht gedragen.

576
00:33:54,630 --> 00:33:57,270
In plaats van het volgende
gedeelte te behandelen,

577
00:33:57,270 --> 00:34:01,950
kan ik misschien gewoon enkele redenen
samenvatten die de Bijbel zelf geeft,

578
00:34:01,950 --> 00:34:06,330
en vooral Richteren, waarom God
niet alle Kanaänieten verdreef,

579
00:34:06,330 --> 00:34:08,850
terwijl Hij beloofd had dat te doen.

580
00:34:08,850 --> 00:34:11,730
Uiteraard liet Hij die
verantwoordelijkheid in de eerste

581
00:34:11,730 --> 00:34:16,530
plaats aan de Israëlieten over, en zij
lieten het er enigszins bij zitten.

582
00:34:16,530 --> 00:34:21,930
Maar er zijn vijf of zes dingen die de
Bijbel noemt als redenen waarom Israël in

583
00:34:21,930 --> 00:34:26,370
deze gevallen niet zijn hele
erfdeel volledig in bezit nam.

584
00:34:26,370 --> 00:34:30,090
Een van die dingen zagen
we in hoofdstuk 1, vers 19:

585
00:34:30,090 --> 00:34:34,410
ze lieten zich afschrikken door de
strijdwagens van de Kanaänieten.

586
00:34:34,410 --> 00:34:39,030
Tegen die ijzeren strijdwagens durfden
ze het gewoon niet op te nemen.

587
00:34:39,030 --> 00:34:43,470
Ze lieten zich dus afschrikken door
de militaire kracht van de vijand.

588
00:34:43,470 --> 00:34:46,050
Daardoor verdween hun geloof.

589
00:34:46,050 --> 00:34:49,290
Dat had niet zo moeten
zijn, maar het gebeurde wel.

590
00:34:49,290 --> 00:34:54,270
Dat is één reden waarom Israël het
land niet volledig in bezit nam.

591
00:34:54,270 --> 00:35:00,270
Ze lieten zich afschrikken door de ijzeren
strijdwagens in hoofdstuk 1, vers 19.

592
00:35:00,270 --> 00:35:03,450
Een tweede reden is dat ons
een paar keer wordt verteld

593
00:35:03,450 --> 00:35:06,990
dat de Kanaänieten
vastbesloten waren te blijven.

594
00:35:06,990 --> 00:35:10,290
Dat staat in hoofdstuk 1, vers 27.

595
00:35:10,290 --> 00:35:13,590
Aan het einde van vers 27 staat:

596
00:35:13,590 --> 00:35:18,750
Manasse verdreef de inwoners van Beth-Sean
en de bijbehorende plaatsen niet,

597
00:35:18,750 --> 00:35:22,591
en evenmin die van Taänach
en de bijbehorende plaatsen ,

598
00:35:22,591 --> 00:35:26,251
de inwoners van Dor en de
bijbehorende plaatsen ,

599
00:35:26,251 --> 00:35:32,070
de inwoners van Jibleam en de bijbehorende
plaatsen en de inwoners van Megiddo

600
00:35:32,070 --> 00:35:35,490
en de bijbehorende
plaatsen ; de Kanaänieten

601
00:35:35,490 --> 00:35:37,770
wilden in dit land blijven wonen.

602
00:35:37,770 --> 00:35:41,010
En in vers 35 van hoofdstuk 1 staat:

603
00:35:41,010 --> 00:35:46,650
Verder wilden de Amorieten in Har-Heres,
in Ajalon en in Saälbim blijven wonen.

604
00:35:46,650 --> 00:35:50,610
De hand van het huis van Jozef
drukte echter zwaar op hen

605
00:35:50,610 --> 00:35:53,131
en zij werden tot herendienst gedwongen .

606
00:35:53,131 --> 00:35:57,690
De vijand was dus vastbesloten hun
met succes weerstand te bieden.

607
00:35:57,690 --> 00:36:00,870
[Vertalersnoot: De Engelse
Bijbelvertaling die de spreker aanhaalt,

608
00:36:00,870 --> 00:36:05,190
gebruikt hier ‘determined’,
oftewel ‘vastbesloten’,

609
00:36:05,190 --> 00:36:08,910
waar de Nederlandse citaten
‘wilden … blijven wonen’ hebben.]

610
00:36:08,910 --> 00:36:13,590
Als de vijand vastbesloten is je
weerstand te bieden, wat doe je dan?

611
00:36:13,590 --> 00:36:15,450
Ga je liggen en sterven?

612
00:36:15,450 --> 00:36:18,510
Nee, je moet vastbeslotener zijn dan zij.

613
00:36:18,510 --> 00:36:22,950
De Israëlieten hadden niet dezelfde
vastberadenheid als hun vijanden.

614
00:36:22,950 --> 00:36:27,150
Misschien hoopten ze dat God het de
Kanaänieten gewoon in het hart zou geven

615
00:36:27,150 --> 00:36:31,470
om te gaan liggen en te sterven, of gewoon
hun spullen te pakken en te vertrekken en

616
00:36:31,470 --> 00:36:35,610
te zeggen: ‘Hier, we laten
het licht voor jullie aan.

617
00:36:35,610 --> 00:36:38,250
Neem onze stad maar van ons over.’

618
00:36:38,250 --> 00:36:41,130
Nee, nee, ze wilden blijven.

619
00:36:41,130 --> 00:36:44,610
De Kanaänieten wilden niet weg,
en ze zouden ervoor vechten.

620
00:36:44,610 --> 00:36:46,470
Dat betekent niet dat ze konden winnen,

621
00:36:46,470 --> 00:36:50,550
maar Israël had blijkbaar niet
dezelfde mate van vastberadenheid

622
00:36:50,550 --> 00:36:51,990
als zijn vijanden.

623
00:36:51,990 --> 00:36:56,850
Het doet me denken aan wat Jezus in
Mattheüs 11 zei over de machten van de

624
00:36:56,850 --> 00:36:59,670
duisternis tegenover
het Koninkrijk van God,

625
00:36:59,670 --> 00:37:03,570
en over de vastberadenheid die
zij hebben en de vastberadenheid

626
00:37:03,570 --> 00:37:05,070
die wij moeten hebben.

627
00:37:05,070 --> 00:37:11,610
In hoofdstuk 11 van Mattheüs zei
Jezus in vers 12, Mattheüs 11:12:

628
00:37:11,610 --> 00:37:14,670
En van de dagen van Johannes
de Doper af tot nu toe

629
00:37:14,670 --> 00:37:20,010
wordt het Koninkrijk der hemelen geweld
aangedaan, en geweldenaars grijpen het.

630
00:37:20,010 --> 00:37:23,730
Wat Hij daar volgens mij bedoelt,
is dat het Koninkrijk van God,

631
00:37:23,730 --> 00:37:28,950
dat Jezus aan het planten en inluiden
was en waaraan Zijn discipelen deelnamen,

632
00:37:28,950 --> 00:37:32,490
tegenstand ondervond van
mensen die krachtig optraden.

633
00:37:32,490 --> 00:37:36,630
Mensen die vastbesloten waren te
voorkomen dat het er zou komen.

634
00:37:36,630 --> 00:37:39,990
Eigenlijk had Hij het op dit
punt vooral over Herodes,

635
00:37:39,990 --> 00:37:44,430
die Johannes de Doper uit de weg had
geruimd, maar er zouden anderen volgen.

636
00:37:44,430 --> 00:37:48,810
Het Koninkrijk van God zal tegenstand
ondervinden van mensen die gewelddadig

637
00:37:48,810 --> 00:37:51,030
zijn en krachtig optreden.

638
00:37:51,030 --> 00:37:52,290
De andere uitspraak:

639
00:37:52,290 --> 00:37:56,070
en mensen die geweld gebruiken,
nemen het met geweld in

640
00:37:56,070 --> 00:37:58,650
verwijst volgens mij naar onze reactie.

641
00:37:58,650 --> 00:38:01,110
Als wij het Koninkrijk
in bezit willen nemen,

642
00:38:01,110 --> 00:38:04,650
moeten we tegenover de
vastberadenheid van de vijand een even

643
00:38:04,650 --> 00:38:07,710
grote of grotere vastberadenheid stellen.

644
00:38:07,710 --> 00:38:10,890
Het woord ‘violent’ daar
is een vreemd woord,

645
00:38:10,890 --> 00:38:14,850
want in het Grieks betekent het eigenlijk
iemand die zich met kracht een weg

646
00:38:14,850 --> 00:38:16,050
naar binnen baant.

647
00:38:16,050 --> 00:38:19,950
Het is iemand die zich ergens
tussen wringt waar weinig ruimte is,

648
00:38:19,950 --> 00:38:22,650
vastbesloten om daar binnen te komen.

649
00:38:22,650 --> 00:38:25,770
Zoals wanneer je als laatste
een volle lift in stapt.

650
00:38:25,770 --> 00:38:27,810
Je gaat niet op de volgende wachten.

651
00:38:27,810 --> 00:38:30,990
Je gaat erin, ook al
staat hij al helemaal vol.

652
00:38:30,990 --> 00:38:32,970
Je gaat je ertussen wringen.

653
00:38:32,970 --> 00:38:34,950
Dat is wat dat woord betekent.

654
00:38:34,950 --> 00:38:37,710
Het had in de Bijbel met liften te maken.

655
00:38:37,710 --> 00:38:40,230
Nee, het had niet echt
met liften te maken.

656
00:38:40,230 --> 00:38:44,670
Maar het had wel de betekenis dat je je
met kracht een weg naar binnen baant,

657
00:38:44,670 --> 00:38:48,270
dat je je ergens tussen wringt
waar je moeilijk binnenkomt.

658
00:38:48,270 --> 00:38:52,470
Dat is de betekenis van het Griekse
woord dat daar de tweede keer met

659
00:38:52,470 --> 00:38:55,890
‘violent’ wordt weergegeven, waar staat:

660
00:38:55,890 --> 00:38:59,550
Mensen die geweld gebruiken,
nemen het met geweld in.

661
00:38:59,550 --> 00:39:03,630
Het Koninkrijk van God ondervindt
vastberaden tegenstand.

662
00:39:03,630 --> 00:39:07,770
Alleen de vastberadenen zullen
het Koninkrijk in bezit nemen,

663
00:39:07,770 --> 00:39:12,210
in positieve zin, in de zin dat
we het Koninkrijk voor onszelf in

664
00:39:12,210 --> 00:39:13,650
bezit willen nemen.

665
00:39:13,650 --> 00:39:15,810
Dat is wat Israël niet deed.

666
00:39:15,810 --> 00:39:19,950
Hun vijanden waren vastbesloten
zich niet te laten verdrijven.

667
00:39:19,950 --> 00:39:24,510
Dat is de tweede reden waarom Israël
niet het hele land in bezit nam.

668
00:39:24,510 --> 00:39:28,590
Een derde reden is dat ze verbonden
sloten met de Kanaänieten,

669
00:39:28,590 --> 00:39:31,290
wat natuurlijk ongehoorzaamheid was.

670
00:39:31,290 --> 00:39:37,170
Dat is wat de engel van de Heere zegt
in vers 2 van hoofdstuk 2. Hij zegt:

671
00:39:37,170 --> 00:39:42,090
En een Engel van de HEERE ging
van Gilgal naar Bochim en zei:

672
00:39:42,090 --> 00:39:46,290
Ik heb u uit Egypte geleid en
u in het land gebracht dat Ik

673
00:39:46,290 --> 00:39:48,450
aan uw vaderen gezworen heb.

674
00:39:48,450 --> 00:39:53,910
En Ik heb gezegd: Ik zal Mijn verbond
met u niet verbreken, voor eeuwig.

675
00:39:53,910 --> 00:39:58,830
En wat u betreft, u mag geen verbond
sluiten met de inwoners van dit land.

676
00:39:58,830 --> 00:40:01,290
Hun altaren moet u afbreken.

677
00:40:01,290 --> 00:40:05,490
U bent Mijn stem echter
niet gehoorzaam geweest.

678
00:40:05,490 --> 00:40:07,290
Waarom hebt u dit gedaan?

679
00:40:07,290 --> 00:40:11,910
Daarom heb Ik ook gezegd: Ik zal hen
niet van voor uw ogen verdrijven,

680
00:40:11,910 --> 00:40:15,150
maar zij zullen u tot
prikkels in uw zijden zijn,

681
00:40:15,150 --> 00:40:18,750
en hun goden zullen u
tot een valstrik zijn.

682
00:40:18,750 --> 00:40:24,030
En toen de Engel van de HEERE deze woorden
tot alle Israëlieten gesproken had,

683
00:40:24,030 --> 00:40:28,170
gebeurde het dat het volk
luid begon te huilen.

684
00:40:28,170 --> 00:40:31,770
Daarom gaven zij die
plaats de naam Bochim.

685
00:40:31,770 --> 00:40:34,590
En zij brachten daar offers aan de HEERE.

686
00:40:34,590 --> 00:40:38,310
Ze sloten dus vrede met de vijand
terwijl ze geen vrede met de

687
00:40:38,310 --> 00:40:40,050
vijand mochten sluiten.

688
00:40:40,050 --> 00:40:42,750
Nu is het goed om een
vredestichter te zijn.

689
00:40:42,750 --> 00:40:47,790
Maar als je vijand zo gevaarlijk
en vijandig is dat God Zelf zegt:

690
00:40:47,790 --> 00:40:52,830
‘Sluit geen vrede met hen’, dan kun je
maar beter geen vrede met hen sluiten.

691
00:40:52,830 --> 00:40:56,370
Hoeveel je ook van vrede
houdt, je moet oorlog voeren

692
00:40:56,370 --> 00:40:58,650
totdat die vijanden er niet meer zijn.

693
00:40:58,650 --> 00:41:01,530
Maar Israël koos de gemakkelijkere weg.

694
00:41:01,530 --> 00:41:05,010
Een vierde reden waarom ze het
land niet volledig in bezit namen,

695
00:41:05,010 --> 00:41:07,530
is dat ze Gods verbond overtraden.

696
00:41:07,530 --> 00:41:09,810
Dat wil zeggen: ze waren niet alleen

697
00:41:09,810 --> 00:41:12,750
ongehoorzaam door verbonden
met anderen te sluiten,

698
00:41:12,750 --> 00:41:16,950
maar ze hielden zich ook niet aan
het verbond dat ze met God hadden.

699
00:41:16,950 --> 00:41:18,810
Ze bleven Hem niet trouw.

700
00:41:18,810 --> 00:41:21,210
Ze aanbaden andere goden.

701
00:41:21,210 --> 00:41:23,730
Ze gingen slordig met de dingen om.

702
00:41:23,730 --> 00:41:25,830
Slordig met de besnijdenis.

703
00:41:25,830 --> 00:41:27,990
Slordig met allerlei dingen.

704
00:41:27,990 --> 00:41:32,730
Bedenk dat ze vreemde goden in
hun midden hadden. Jozua zei:

705
00:41:32,730 --> 00:41:36,510
Nu dan, doe de vreemde goden
weg die te midden van u zijn,

706
00:41:36,510 --> 00:41:40,290
en richt uw hart op de
HEERE, de God van Israël.

707
00:41:40,290 --> 00:41:42,450
Ze waren verbondsbrekers.

708
00:41:42,450 --> 00:41:44,850
Ze waren God niet trouw.

709
00:41:44,850 --> 00:41:49,350
Dat zien we bijvoorbeeld in
hoofdstuk 2, vers 20 tot en met 23,

710
00:41:49,350 --> 00:41:51,210
die we nog niet gelezen hebben.

711
00:41:51,210 --> 00:41:54,150
Maar in hoofdstuk 2:20 staat:

712
00:41:54,150 --> 00:41:58,950
Daarom ontbrandde de toorn van de
HEERE tegen Israël, en Hij zei:

713
00:41:58,950 --> 00:42:02,190
Omdat dit volk Mijn
verbond heeft overtreden,

714
00:42:02,190 --> 00:42:06,750
dat Ik hun vaderen geboden heb, en zij
naar Mijn stem niet geluisterd hebben,

715
00:42:06,750 --> 00:42:10,710
zal Ik ook geen enkel van de heidenvolken
meer voor hun ogen verdrijven

716
00:42:10,710 --> 00:42:14,070
die Jozua heeft overgelaten
toen hij stierf,

717
00:42:14,070 --> 00:42:16,890
Een reden waarom ze die
volken dus niet verdreven,

718
00:42:16,890 --> 00:42:22,590
is dat ze zelf Gods verbond overtraden,
dat Hij met hun vaderen had gesloten.

719
00:42:22,590 --> 00:42:26,310
Een vijfde reden, en die
bestaat uit twee delen.

720
00:42:26,310 --> 00:42:30,270
God liet de Kanaänieten daadwerkelijk
enige invloed op Israël hebben.

721
00:42:30,270 --> 00:42:35,310
In hoofdstuk 2, vers 21 en 22, staat:

722
00:42:35,310 --> 00:42:40,170
zal Ik ook geen enkel van de heidenvolken
meer voor hun ogen verdrijven die

723
00:42:40,170 --> 00:42:45,990
Jozua heeft overgelaten toen hij stierf,
opdat Ik door hen Israël op de proef stel,

724
00:42:45,990 --> 00:42:51,330
om te zien of zij de weg van de HEERE in
acht zullen nemen door daarin te gaan,

725
00:42:51,330 --> 00:42:54,810
zoals hun vaderen die in
acht genomen hebben, of niet.

726
00:42:54,810 --> 00:42:57,690
Dat wil zeggen, door de Kanaänieten.

727
00:42:57,690 --> 00:43:02,010
Dus net zoals God een boom in de
tuin plaatste die een beproeving voor

728
00:43:02,010 --> 00:43:05,550
Adam en Eva was, en een
slang in de tuin plaatste

729
00:43:05,550 --> 00:43:10,410
om hen te verleiden als ze verleid
konden worden, was dit een beproeving.

730
00:43:10,410 --> 00:43:12,930
Hun trouw werd op de proef gesteld.

731
00:43:12,930 --> 00:43:17,790
Zo liet God Kanaänieten in het land
achter, met hun valse godsdienst.

732
00:43:17,790 --> 00:43:22,590
Hij wilde dat niet, maar omdat Israël
al die andere dingen verkeerd deed,

733
00:43:22,590 --> 00:43:27,210
zei God eenvoudig: ‘Goed, Ik laat
ze daar gewoon zitten en Ik zal

734
00:43:27,210 --> 00:43:28,710
gebruik van hen maken.

735
00:43:28,710 --> 00:43:33,090
Ik zal hen gebruiken als een
voortdurende beproeving om te zien of

736
00:43:33,090 --> 00:43:36,870
Israël zich tegen de valse
godsdiensten zal verzetten en

737
00:43:36,870 --> 00:43:39,150
Mij trouw zal blijven of niet.’

738
00:43:39,150 --> 00:43:45,450
Maar er staat daar ook nog iets anders, en
dat is in hoofdstuk 3, vers 2. Er staat:

739
00:43:45,450 --> 00:43:49,950
alleen opdat de jongere generaties van
de Israëlieten daarvan zouden weten,

740
00:43:49,950 --> 00:43:54,570
om hun de oorlog te leren, alleen
hun die er tevoren niet van wisten:

741
00:43:54,570 --> 00:43:58,470
Dit gaat dus over de volken die
in het land waren achtergebleven

742
00:43:58,470 --> 00:44:00,750
en die daar niet hadden moeten zijn.

743
00:44:00,750 --> 00:44:05,370
God liet hen daar, zodat de latere
generaties van de kinderen van Israël

744
00:44:05,370 --> 00:44:07,410
konden leren oorlog te voeren.

745
00:44:07,410 --> 00:44:09,870
Omdat ze hen niet allemaal
zouden verdrijven,

746
00:44:09,870 --> 00:44:12,150
zouden ze oorlogen moeten voeren.

747
00:44:12,150 --> 00:44:15,750
Dan kun je dus maar beter een paar
oefentegenstanders in de buurt hebben,

748
00:44:15,750 --> 00:44:19,230
zodat je kunt blijven leren
hoe je oorlog moet voeren.

749
00:44:19,230 --> 00:44:24,330
Want je zult heel wat oorlogen krijgen,
omdat je niet hebt gedaan wat God zei.

750
00:44:24,330 --> 00:44:29,010
Dus hoewel de aanwezigheid van de
Kanaänieten tegen de wil van God inging,

751
00:44:29,010 --> 00:44:30,990
maakte God er gebruik van.

752
00:44:30,990 --> 00:44:32,970
Hij liet het Zijn doel dienen.

753
00:44:32,970 --> 00:44:35,370
‘Jullie laten de Kanaänieten hier achter.

754
00:44:35,370 --> 00:44:38,790
Ik ga hen gebruiken om jullie
op de proef te stellen.

755
00:44:38,790 --> 00:44:43,650
Ik ga hen gebruiken om jullie volk
gevechtsklaar en geoefend in de strijd te

756
00:44:43,650 --> 00:44:48,570
houden, want jullie zullen hier nu
geregeld heel wat oorlogen krijgen.’

757
00:44:48,570 --> 00:44:53,190
Er is nog een andere reden waarom Hij
hen niet allemaal in één keer verdreef.

758
00:44:53,190 --> 00:44:56,730
Die wordt niet in Richteren
genoemd, maar werd eerder wel in

759
00:44:56,730 --> 00:44:58,950
Deuteronomium 7 genoemd.

760
00:44:58,950 --> 00:45:05,130
God zei dat Hij niet alle Kanaänieten in
één keer of in één jaar zou verdrijven.

761
00:45:05,130 --> 00:45:09,510
Het zou een langduriger proces worden,
al was het niet Zijn bedoeling dat het

762
00:45:09,510 --> 00:45:11,010
blijvend zou zijn.

763
00:45:11,010 --> 00:45:15,090
De verovering onder Jozua
duurde tenslotte zeven jaar.

764
00:45:15,090 --> 00:45:16,830
Dat had lang genoeg kunnen zijn.

765
00:45:16,830 --> 00:45:21,090
Maar in Deuteronomium 7:22 staat:

766
00:45:21,090 --> 00:45:27,510
De HEERE, uw God, zal deze volken van
voor uw ogen verdrijven, maar geleidelijk:

767
00:45:27,510 --> 00:45:30,450
u zult hen niet onmiddellijk
kunnen vernietigen,

768
00:45:30,450 --> 00:45:34,650
anders zouden de dieren van het
veld te talrijk worden voor u.

769
00:45:34,650 --> 00:45:37,290
Volgens mij betekent dat het volgende.

770
00:45:37,290 --> 00:45:40,770
Als alle Kanaänieten allemaal
tegelijk verdreven werden,

771
00:45:40,770 --> 00:45:43,890
sneller dan Israël zich
daadwerkelijk kon vestigen,

772
00:45:43,890 --> 00:45:48,150
hun steden weer kon bewonen en
daar een bestaan kon opbouwen,

773
00:45:48,150 --> 00:45:52,590
dan zouden die steden leeg komen
te staan en gewoon verwilderen.

774
00:45:52,590 --> 00:45:56,550
Er zouden wilde dieren gaan
wonen, jakhalzen en dergelijke.

775
00:45:56,550 --> 00:46:01,050
De menselijke woonplaatsen zouden
schuilplaatsen voor wilde dieren worden,

776
00:46:01,050 --> 00:46:03,570
en dat zou problemen opleveren.

777
00:46:03,570 --> 00:46:08,070
Al weet ik niet of het bedwingen van wilde
dieren moeilijker zou zijn dan het later

778
00:46:08,070 --> 00:46:11,490
overwinnen van krijgers
daar. Misschien wel.

779
00:46:11,490 --> 00:46:14,670
Misschien is een leeuw een
moeilijkere tegenstander om

780
00:46:14,670 --> 00:46:17,730
tegenover je te krijgen
dan de gemiddelde soldaat.

781
00:46:17,730 --> 00:46:20,850
Er waren in die dagen leeuwen in Israël.

782
00:46:20,850 --> 00:46:23,850
Nu zijn die er niet, maar toen wel.

783
00:46:23,850 --> 00:46:25,890
David kwam ze tegen.

784
00:46:25,890 --> 00:46:29,070
Simson kwam ze tegen, enzovoort.

785
00:46:29,070 --> 00:46:33,150
Leeuwen zijn nu uit die streek
uitgeroeid, maar er waren in die dagen

786
00:46:33,150 --> 00:46:35,550
wilde dieren die gevaarlijk waren.

787
00:46:35,550 --> 00:46:39,750
God stuurde zelfs leeuwen naar het
noordelijke gebied om mensen te straffen,

788
00:46:39,750 --> 00:46:43,650
in de tijd nadat de Assyriërs het
gebied opnieuw hadden bevolkt.

789
00:46:43,650 --> 00:46:47,610
De mensen dienden God niet,
en er staat dat God leeuwen

790
00:46:47,610 --> 00:46:49,710
onder hen stuurde om hen te doden.

791
00:46:49,710 --> 00:46:54,330
Het is interessant dat leeuwen, die
we meestal met Afrika associëren,

792
00:46:54,330 --> 00:46:58,770
in die dagen zo ver noordelijk
voorkwamen als het Midden-Oosten,

793
00:46:58,770 --> 00:47:00,990
in het oerwoud van de Jordaan.

794
00:47:00,990 --> 00:47:02,670
Nu zijn ze daar niet meer.

795
00:47:02,670 --> 00:47:07,170
Maar God zei dat Hij hen niet
allemaal in één keer zou verdrijven.

796
00:47:07,170 --> 00:47:10,290
Dat betekende vermoedelijk
dat je hen wel kon verslaan,

797
00:47:10,290 --> 00:47:15,330
maar je niet werkelijk in al die steden
kon vestigen en ze allemaal kon bewonen.

798
00:47:15,330 --> 00:47:17,490
Daar waren het er te veel voor.

799
00:47:17,490 --> 00:47:19,890
Veel van die steden zouden verloren gaan,

800
00:47:19,890 --> 00:47:23,250
omdat ze alweer aan wilde
dieren zouden zijn overgelaten

801
00:47:23,250 --> 00:47:27,630
voordat jullie bevolking genoeg kon
groeien om al die plaatsen te vullen.

802
00:47:27,630 --> 00:47:31,170
Het zouden weer wilde gebieden zijn,
in plaats van bewoonde gebieden

803
00:47:31,170 --> 00:47:32,610
met een beschaving.

804
00:47:32,610 --> 00:47:34,890
Dit zijn de redenen die de Bijbel geeft,

805
00:47:34,890 --> 00:47:37,530
en de meeste staan hier
in het boek Richteren,

806
00:47:37,530 --> 00:47:41,310
waarom iets niet gebeurde
terwijl God het hun had beloofd.

807
00:47:41,310 --> 00:47:43,590
Het was eigenlijk niet Zijn schuld.

808
00:47:43,590 --> 00:47:47,310
Zij waren degenen die bang
waren. Ze geloofden niet.

809
00:47:47,310 --> 00:47:49,110
Ze gehoorzaamden niet.

810
00:47:49,110 --> 00:47:51,030
Ze sloten compromissen.

811
00:47:51,030 --> 00:47:53,430
Ze deden wat ze niet moesten doen.

812
00:47:53,430 --> 00:47:58,530
Dit zal de levensgeschiedenis van Israël
zijn door het hele Oude Testament heen.

813
00:47:58,530 --> 00:48:01,650
Je zult niet vaak zien dat
ze het veel beter doen.

814
00:48:01,650 --> 00:48:06,450
Richteren is volgens mij een van de meest
deprimerende boeken in het Oude Testament.

815
00:48:06,450 --> 00:48:10,170
Hoewel het kleurrijke verhalen
en kleurrijke personages bevat,

816
00:48:10,170 --> 00:48:14,730
is het gewoon deprimerend om te
zien dat ze hun les nooit leerden.

817
00:48:14,730 --> 00:48:17,610
Toch is het hele Oude Testament
ook wel een beetje zo.

818
00:48:17,610 --> 00:48:20,130
Want ook in de boeken
over de koningen zijn

819
00:48:20,130 --> 00:48:23,190
er veel momenten waarop het
volk beter had moeten weten

820
00:48:23,190 --> 00:48:25,590
en toch de verkeerde kant op ging.

821
00:48:25,590 --> 00:48:30,150
Daar moeten we ons dus op voorbereiden:
op nogal teleurstellend gedrag,

822
00:48:30,150 --> 00:48:33,690
en toch ook op heel geduldig
gedrag van Gods kant.

823
00:48:33,690 --> 00:48:35,310
Dat zal het boek Richteren ons laten zien.