1
00:00:02,010 --> 00:00:04,230
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,230 --> 00:00:08,610
Deze keer behandelen we Richteren 6 en 7.

3
00:00:08,610 --> 00:00:12,270
Laten we Richteren hoofdstuk 6 opslaan.

4
00:00:12,270 --> 00:00:16,530
We zien die kringloop weer terugkomen,
die in hoofdstuk 2 werd samengevat

5
00:00:16,530 --> 00:00:20,130
en in alle daaropvolgende
hoofdstukken verder werd uitgewerkt,

6
00:00:20,130 --> 00:00:24,870
tot en met hoofdstuk
17, vers 16. Er staat:

7
00:00:24,870 --> 00:00:29,010
Maar de Israëlieten deden wat
slecht was in de ogen van de HEERE.

8
00:00:29,010 --> 00:00:33,390
Toen gaf de HEERE hen over in
de hand van Midian, zeven jaar.

9
00:00:33,390 --> 00:00:38,610
De Midianieten stamden, zoals we
weten, van Abraham af via een andere

10
00:00:38,610 --> 00:00:43,830
zoon van hem, Midian, die uit
Abram en Ketura geboren was.

11
00:00:43,830 --> 00:00:48,930
Ze waren dus bloedverwanten, zij het wat
verder verwijderd, van de Israëlieten,

12
00:00:48,930 --> 00:00:52,590
die via een andere lijn
ook van Abram afstamden.

13
00:00:52,590 --> 00:00:55,650
Maar over het algemeen waren
ze niet vriendelijk gezind,

14
00:00:55,650 --> 00:00:58,950
hoewel Mozes met een
Midianitische vrouw getrouwd was

15
00:00:58,950 --> 00:01:03,570
en vriendschap had ondervonden van de
priester van Midian, zijn schoonvader.

16
00:01:03,570 --> 00:01:07,590
Die was zelf een Keniet, maar
hij was de priester van Midian.

17
00:01:07,590 --> 00:01:10,170
We weten niet zo veel over
de achtergrond daarvan,

18
00:01:10,170 --> 00:01:13,830
hoe een man die een Keniet
was priester van Midian werd,

19
00:01:13,830 --> 00:01:15,990
maar dat is wat ons verteld wordt.

20
00:01:15,990 --> 00:01:21,210
In de meeste perioden waren de
Midianieten Israël zeer vijandig gezind.

21
00:01:21,210 --> 00:01:24,870
Ongeveer honderd jaar hiervoor was
er zelfs een oorlog geweest tussen

22
00:01:24,870 --> 00:01:30,090
Israël en de Midianieten vanwege
het voorval bij Baäl-Peor.

23
00:01:30,090 --> 00:01:34,110
Bileam had namelijk zowel
Moab als Midian raad gegeven

24
00:01:34,110 --> 00:01:38,010
over de manier waarop ze Israël
tot verdorvenheid konden brengen

25
00:01:38,010 --> 00:01:43,650
en een oordeel van God over hen konden
brengen, door hoererij en door afgoderij.

26
00:01:43,650 --> 00:01:49,230
Bileam had Balak raad gegeven, de zoon
van Beor, die de koning van Moab was,

27
00:01:49,230 --> 00:01:51,570
en Midian stond aan zijn kant.

28
00:01:51,570 --> 00:01:56,670
Ze gingen eropuit en verleidden
Israël tot afgoderij bij Baäl-Peor.

29
00:01:56,670 --> 00:02:00,990
Dit was een groot vergrijp dat Israël
zich nog lang daarna herinnerde.

30
00:02:00,990 --> 00:02:05,910
Aan het einde van het boek Richteren trekt
Israël zelfs ten strijde tegen Midian

31
00:02:05,910 --> 00:02:08,970
en probeert het zich op hen
te wreken voor deze daad.

32
00:02:08,970 --> 00:02:14,190
De Midianieten hadden dus al eerder oorlog
gevoerd met Israël, in de dagen van Mozes.

33
00:02:14,190 --> 00:02:16,110
Maar dat was lang hiervoor.

34
00:02:16,110 --> 00:02:20,190
Nu overspoelen de Midianieten
Israël in zeer grote aantallen.

35
00:02:20,190 --> 00:02:23,310
Meer dan honderdduizend van
hen komen het land binnen.

36
00:02:23,310 --> 00:02:25,950
Israël heeft een veel
kleinere strijdmacht,

37
00:02:25,950 --> 00:02:29,430
zoals we zullen zien wanneer ze
Midian daadwerkelijk verslaan.

38
00:02:29,430 --> 00:02:32,790
God brengt verlossing door
weinigen in plaats van door velen.

39
00:02:32,790 --> 00:02:36,030
Maar er kwam een overweldigende
vloed van Midianieten binnen,

40
00:02:36,030 --> 00:02:38,790
en ze onderdrukten Israël zeven jaar lang.

41
00:02:38,790 --> 00:02:41,670
Toen Midian de overhand kreeg over Israël,

42
00:02:41,670 --> 00:02:46,110
maakten de Israëlieten vanwege Midian voor
zichzelf de holen gereed die in de bergen

43
00:02:46,110 --> 00:02:49,230
zijn, en de grotten en de bergvestingen.

44
00:02:49,230 --> 00:02:52,350
Dit is dus een onderdrukking
die erger is dan gemiddeld.

45
00:02:52,350 --> 00:02:56,550
De Israëlieten voelden zich blijkbaar
niet eens veilig als ze thuisbleven.

46
00:02:56,550 --> 00:02:59,670
Waarschijnlijk gold dit niet voor
iedere Israëliet afzonderlijk,

47
00:02:59,670 --> 00:03:03,210
maar in sommige streken was de
onderdrukking blijkbaar zo hevig dat

48
00:03:03,210 --> 00:03:06,810
mensen hun huizen en steden
verlieten en in grotten gingen wonen.

49
00:03:06,810 --> 00:03:10,050
Of ze hadden op zijn minst
schuilplaatsen in grotten,

50
00:03:10,050 --> 00:03:13,650
waar ze zich van tijd tot tijd
terugtrokken wanneer het gevaar dat de

51
00:03:13,650 --> 00:03:16,770
Midianieten zouden
langskomen het grootst leek.

52
00:03:16,770 --> 00:03:19,650
Naar alle waarschijnlijkheid
voerden de Midianieten

53
00:03:19,650 --> 00:03:22,590
geregeld invallen uit in
verschillende streken.

54
00:03:22,590 --> 00:03:24,990
En wanneer de Midianieten er niet waren,

55
00:03:24,990 --> 00:03:29,010
bewerkten de mensen waarschijnlijk
hun land en woonden ze in hun huizen.

56
00:03:29,010 --> 00:03:33,870
Maar wanneer ze de Midianieten zagen
aankomen of hoorden dat ze eraan kwamen,

57
00:03:33,870 --> 00:03:35,850
zochten ze schuilplaatsen op.

58
00:03:35,850 --> 00:03:40,530
Want de Midianieten slachtten hen
blijkbaar af en mishandelden hen gewoon,

59
00:03:40,530 --> 00:03:43,650
verkrachtten waarschijnlijk
hun vrouwen, enzovoort.

60
00:03:43,650 --> 00:03:47,490
Daarom maakten ze voor zichzelf
schuilplaatsen in grotten en holen

61
00:03:47,490 --> 00:03:49,410
en vestingen in de bergen.

62
00:03:49,410 --> 00:03:54,810
Want het gebeurde, telkens als Israël
gezaaid had, dat Midian optrok.

63
00:03:54,810 --> 00:03:58,830
Ook Amalek en de mensen van het
oosten trokken tegen hen op.

64
00:03:58,830 --> 00:04:03,690
Dan sloegen zij hun kamp tegen hen op en
deden de opbrengst van het land teniet,

65
00:04:03,690 --> 00:04:05,910
tot waar men bij Gaza komt.

66
00:04:05,910 --> 00:04:10,830
En zij lieten in Israël niets
over om van te leven: geen schaap,

67
00:04:10,830 --> 00:04:13,470
geen rund en geen ezel.

68
00:04:13,470 --> 00:04:16,650
Want zij trokken op met
hun vee en hun tenten:

69
00:04:16,650 --> 00:04:21,030
zo talrijk als sprinkhanen kwamen
zij, zodat men hen en hun kamelen

70
00:04:21,030 --> 00:04:22,350
niet kon tellen.

71
00:04:22,350 --> 00:04:26,010
En zij kwamen in het land
om dat teniet te doen.

72
00:04:26,010 --> 00:04:29,430
Zo verarmde Israël zeer vanwege Midian.

73
00:04:29,430 --> 00:04:32,430
Toen riepen de Israëlieten tot de HEERE.

74
00:04:32,430 --> 00:04:36,570
Nu klinkt het alsof de Midianieten
de gewassen alleen maar vernietigden.

75
00:04:36,570 --> 00:04:39,450
Het is heel goed mogelijk dat ze
de gewassen die ze wilden hebben

76
00:04:39,450 --> 00:04:40,890
voor zichzelf meenamen.

77
00:04:40,890 --> 00:04:43,290
Dat is tenslotte gratis voedsel.

78
00:04:43,290 --> 00:04:47,070
Als je tot een nomadenvolk behoort,
als je als bedoeïen rondtrekt,

79
00:04:47,070 --> 00:04:49,650
kun je zelf geen voedsel verbouwen.

80
00:04:49,650 --> 00:04:51,690
Het komt waarschijnlijk
maar heel zelden voor

81
00:04:51,690 --> 00:04:53,970
dat je een overvloed
aan graan kunt hebben,

82
00:04:53,970 --> 00:04:56,370
omdat je het zelf niet kunt verbouwen.

83
00:04:56,370 --> 00:05:00,510
Waarschijnlijk moet je het kopen door
met andere mensen handel te drijven.

84
00:05:00,510 --> 00:05:05,010
Maar naar alle waarschijnlijkheid
namen en aten ze zo veel als ze wilden.

85
00:05:05,010 --> 00:05:07,950
Ze kwamen binnen als
sprinkhanen, staat er.

86
00:05:07,950 --> 00:05:12,270
Net als bij sprinkhanen: wanneer de
sprinkhanenplaag voorbij is getrokken,

87
00:05:12,270 --> 00:05:14,730
hebben ze niets groens laten staan.

88
00:05:14,730 --> 00:05:18,150
Sprinkhanenplagen ontdoen
een gebied volledig van alle

89
00:05:18,150 --> 00:05:20,190
bladeren en al het groen.

90
00:05:20,190 --> 00:05:22,290
Dat is blijkbaar wat zij deden.

91
00:05:22,290 --> 00:05:26,670
Waarschijnlijk aten ze wat ze wilden en
verbrandden of vernietigden ze de rest

92
00:05:26,670 --> 00:05:29,910
gewoon, alleen maar om de
mensen te onderdrukken.

93
00:05:29,910 --> 00:05:33,930
Israël raakte daardoor sterk
verarmd, en in veel gevallen

94
00:05:33,930 --> 00:05:35,850
stierven de mensen van de honger.

95
00:05:35,850 --> 00:05:40,710
Dit optreden van de Midianieten
herhaalde zich blijkbaar met tussenpozen.

96
00:05:40,710 --> 00:05:44,670
Dan waren ze weg en vervolgens
kwamen ze in de oogsttijd weer binnen

97
00:05:44,670 --> 00:05:47,010
en richtten al die schade aan.

98
00:05:47,010 --> 00:05:50,550
Sommige Israëlieten vonden
manieren om een beetje tarwe

99
00:05:50,550 --> 00:05:54,570
of een beetje voedsel te redden
wanneer de Midianieten er niet waren,

100
00:05:54,570 --> 00:05:58,530
en op die manier in het geheim
in hun behoeften te voorzien.

101
00:05:58,530 --> 00:06:01,050
We zien dat Gideon dat zelf ook doet.

102
00:06:01,050 --> 00:06:06,330
Hij heeft wat tarwe voor hen verborgen
en is die heel stil en in het geheim

103
00:06:06,330 --> 00:06:08,610
aan het dorsen in een wijnpers.

104
00:06:08,610 --> 00:06:11,190
Dat is geen gebruikelijke
plek om dat te doen,

105
00:06:11,190 --> 00:06:14,070
maar het was een plek waar hij
hoopte niet gevonden te worden.

106
00:06:14,070 --> 00:06:18,150
Dus riepen ze tot de HEERE, zoals
ook na de eerdere onderdrukkingen het

107
00:06:18,150 --> 00:06:19,590
geval was geweest.

108
00:06:19,590 --> 00:06:23,550
En dat leidde ertoe dat God
een bevrijder deed opstaan.

109
00:06:23,550 --> 00:06:26,130
In dit geval was die bevrijder Gideon.

110
00:06:26,130 --> 00:06:29,670
In dit geval krijgen we veel
meer bijzonderheden over de man,

111
00:06:29,670 --> 00:06:33,090
de manier waarop God hem
riep, zijn eigen bedenkingen

112
00:06:33,090 --> 00:06:36,210
en wat God moest doen
om hem te overtuigen.

113
00:06:36,210 --> 00:06:39,210
Veel meer dan bij welke
eerdere richter ook.

114
00:06:39,210 --> 00:06:44,430
Gideon en Simson zijn de twee richters van
wie we echt een karakterschets krijgen,

115
00:06:44,430 --> 00:06:46,410
veel meer dan van de anderen.

116
00:06:46,410 --> 00:06:48,630
Dit is een uitvoerig verslag.

117
00:06:48,630 --> 00:06:51,150
Het loopt door tot en met hoofdstuk 8.

118
00:06:51,150 --> 00:06:55,830
En het gebeurde, toen de Israëlieten
vanwege Midian tot de HEERE riepen,

119
00:06:55,830 --> 00:07:01,470
dat de HEERE een man naar de Israëlieten
zond, een profeet, die tegen hen zei:

120
00:07:01,470 --> 00:07:07,830
Zo zegt de HEERE, de God van Israël: Ík
heb u uit Egypte doen optrekken en u uit

121
00:07:07,830 --> 00:07:09,690
het slavenhuis geleid.

122
00:07:09,690 --> 00:07:12,570
Dit was voordat Hij een
richter deed opstaan.

123
00:07:12,570 --> 00:07:16,590
En Ik heb u gered uit de hand van
de Egyptenaren en uit de hand van

124
00:07:16,590 --> 00:07:18,510
ieder die u verdrukte.

125
00:07:18,510 --> 00:07:23,730
En Ik heb hen van voor uw ogen
verdreven en hun land aan u gegeven.

126
00:07:23,730 --> 00:07:28,290
En Ik zei tegen u: Ik
ben de HEERE, uw God!

127
00:07:28,290 --> 00:07:32,670
Vrees de goden van de Amorieten
niet, in wier land u woont.

128
00:07:32,670 --> 00:07:35,850
Maar u hebt niet naar Mijn
stem willen luisteren.

129
00:07:35,850 --> 00:07:41,970
Ze roepen dus tot de HEERE, en de HEERE
stuurde inderdaad een profeet en zegt:

130
00:07:41,970 --> 00:07:44,130
‘Waarom roepen jullie tot Mij?

131
00:07:44,130 --> 00:07:46,590
Jullie hebben Mij niet gehoorzaamd.

132
00:07:46,590 --> 00:07:51,030
Ik heb jullie gezegd dat jullie de
Kanaänieten en hun goden moesten wegdoen,

133
00:07:51,030 --> 00:07:54,930
maar in plaats daarvan hebben jullie
er een compromis mee gesloten.

134
00:07:54,930 --> 00:07:56,670
Dit is wat jullie verdienen.’

135
00:07:56,670 --> 00:08:01,710
Toch zien we dat God, ondanks deze
terechtwijzing, wel bevrijding stuurt.

136
00:08:01,710 --> 00:08:05,610
Maar Hij wil dat ze zich echt
schuldig voelen over hun misdaden,

137
00:08:05,610 --> 00:08:08,670
en niet alleen verdriet
hebben over hun onderdrukking.

138
00:08:08,670 --> 00:08:13,230
Ze riepen niet per se uit bekering
tot de HEERE, maar gewoon uit ellende,

139
00:08:13,230 --> 00:08:15,570
en God had medelijden met hen.

140
00:08:15,570 --> 00:08:18,870
Maar Hij maakte heel duidelijk
dat ze vanwege hun gedrag

141
00:08:18,870 --> 00:08:20,910
een uitbrander verdienden.

142
00:08:20,910 --> 00:08:22,110
Vers 11:

143
00:08:22,110 --> 00:08:24,150
Toen kwam een Engel van de HEERE.

144
00:08:24,150 --> 00:08:30,330
Hij nam plaats onder de eik die bij Ofra
is, die aan de Abiëzriet Joas toebehoorde.

145
00:08:30,330 --> 00:08:34,050
En zijn zoon Gideon klopte
tarwe uit in de wijnpers

146
00:08:34,050 --> 00:08:36,870
om die voor de Midianieten te verbergen.

147
00:08:36,870 --> 00:08:40,170
Hier hebben we dus een verwijzing
naar de Engel van de HEERE.

148
00:08:40,170 --> 00:08:43,050
[Vertalersnoot: De spreker gaat
hier uit van de Engelse formulering

149
00:08:43,050 --> 00:08:46,650
‘the angel of the Lord’
(‘de Engel van de HEERE’).

150
00:08:46,650 --> 00:08:51,150
Het voorafgaande HSV-citaat
heeft ‘een Engel van de HEERE’.]

151
00:08:51,150 --> 00:08:55,950
De meeste evangelicale geleerden zijn het
erover eens dat de Engel van de HEERE in

152
00:08:55,950 --> 00:09:00,630
het Oude Testament iets anders is
dan zomaar een engel van de HEERE.

153
00:09:00,630 --> 00:09:05,430
Er zijn veel engelen, en soms wordt er een
engel gestuurd om iets bepaalds te doen.

154
00:09:05,430 --> 00:09:09,450
Maar af en toe lezen we over de
Engel van de HEERE, de Boodschapper.

155
00:09:09,450 --> 00:09:12,810
Het woord ‘engel’ betekent
boodschapper van de HEERE,

156
00:09:12,810 --> 00:09:16,950
en christenen begrijpen deze verwijzing
gewoonlijk als wat we een theofanie

157
00:09:16,950 --> 00:09:21,450
noemen: een verschijning van
Christus vóór Zijn menswording.

158
00:09:21,450 --> 00:09:23,190
In elk geval van God.

159
00:09:23,190 --> 00:09:27,330
Het is een Vertegenwoordiger van
God Die spreekt alsof Hij God is.

160
00:09:27,330 --> 00:09:30,090
Over het algemeen wordt de
Engel van de HEERE niet echt van

161
00:09:30,090 --> 00:09:31,830
de HEERE onderscheiden.

162
00:09:31,830 --> 00:09:35,250
Het was zelfs de Engel van de
HEERE Die aan Mozes verscheen in

163
00:09:35,250 --> 00:09:37,350
de brandende braamstruik.

164
00:09:37,350 --> 00:09:40,110
Als je het verslag leest, staat er soms:

165
00:09:40,110 --> 00:09:43,590
En de Heer zei tegen
Mozes, en soms staat er:

166
00:09:43,590 --> 00:09:46,470
En de engel van de Heer zei tegen Mozes.

167
00:09:46,470 --> 00:09:51,330
Er wordt afwisselend over de Engel van
de HEERE en over de HEERE Zelf gesproken,

168
00:09:51,330 --> 00:09:53,130
alsof dat hetzelfde is.

169
00:09:53,130 --> 00:09:57,150
Er zijn drie momenten waarop de Engel
van de HEERE in het boek Richteren

170
00:09:57,150 --> 00:09:58,770
lijkt te verschijnen.

171
00:09:58,770 --> 00:10:01,110
We hebben Hem in Jozua zien verschijnen

172
00:10:01,110 --> 00:10:04,050
als de Bevelhebber van de
legermachten van de HEERE,

173
00:10:04,050 --> 00:10:06,510
maar dat was ook de Engel van de HEERE.

174
00:10:06,510 --> 00:10:10,710
Het lijkt erop dat de Engel van de HEERE
hier nog een keer eerder is verschenen.

175
00:10:10,710 --> 00:10:12,030
Waar is dat?

176
00:10:12,030 --> 00:10:15,390
Hoofdstuk 2, vers 1. Daar staat:

177
00:10:15,390 --> 00:10:19,710
En een Engel van de HEERE ging
van Gilgal naar Bochim en zei:

178
00:10:19,710 --> 00:10:24,090
Ik heb u uit Egypte geleid en u
in het land gebracht dat Ik aan uw

179
00:10:24,090 --> 00:10:25,830
vaderen gezworen heb.

180
00:10:25,830 --> 00:10:31,110
En Ik heb gezegd: Ik zal Mijn verbond
met u niet verbreken, voor eeuwig.

181
00:10:31,110 --> 00:10:34,650
en in wezen bracht Hij een boodschap
die leek op wat de profeet in

182
00:10:34,650 --> 00:10:36,330
dit hoofdstuk zei.

183
00:10:36,330 --> 00:10:39,990
De Engel van de HEERE komt
hier niet met die boodschap.

184
00:10:39,990 --> 00:10:45,210
Maar dat is dus de Engel van de
HEERE in hoofdstuk 2, vers 1.

185
00:10:45,210 --> 00:10:48,570
Dan hebben we dit geval, hoofdstuk 6.

186
00:10:48,570 --> 00:10:53,610
Vervolgens hebben we in hoofdstuk
13, vers 3 tot en met 23,

187
00:10:53,610 --> 00:10:58,350
dat de Engel van de HEERE opnieuw komt
en met de ouders van Simson spreekt.

188
00:10:58,350 --> 00:11:02,670
God, misschien Christus,
Christus vóór Zijn menswording,

189
00:11:02,670 --> 00:11:06,510
verschijnt dus daadwerkelijk drie
keer op aarde, voor zover vermeld,

190
00:11:06,510 --> 00:11:08,010
in deze periode.

191
00:11:08,010 --> 00:11:10,950
Maar dat is gemiddeld
ongeveer één keer per eeuw.

192
00:11:10,950 --> 00:11:15,150
Dat is niet vaak, zelfs niet in de
geschiedenis van het Oude Testament.

193
00:11:15,150 --> 00:11:19,890
Maar de Engel vond Gideon, die de tarwe
van zijn vader aan het dorsen was die ze

194
00:11:19,890 --> 00:11:22,890
voor de Midianieten verborgen
hadden kunnen houden.

195
00:11:22,890 --> 00:11:27,030
Dorsen is natuurlijk het proces waarbij
ze de tarwekorrels van het kaf scheiden,

196
00:11:27,030 --> 00:11:30,810
zodat ze de tarwe kunnen malen
zonder dat het kaf erin zit.

197
00:11:30,810 --> 00:11:35,190
Dat was het proces, maar gewoonlijk
deden ze dat niet in een wijnpers.

198
00:11:35,190 --> 00:11:39,390
Gewoonlijk deden ze het op een
dorsvloer, die boven de grond ligt.

199
00:11:39,390 --> 00:11:44,430
De wijnpers was misschien een laagte die
onder het grondoppervlak was uitgegraven.

200
00:11:44,430 --> 00:11:46,770
Zo kon hij het min of
meer in het geheim doen,

201
00:11:46,770 --> 00:11:50,190
zodat iemand in de verte op
een kameel, een plunderaar,

202
00:11:50,190 --> 00:11:53,010
niet kon zien dat hij daarmee bezig was.

203
00:11:53,010 --> 00:11:57,030
Ze proberen dus wat voedsel te
verbergen om niet te verhongeren,

204
00:11:57,030 --> 00:12:00,390
en hopen dat de Midianieten
het niet komen halen.

205
00:12:00,390 --> 00:12:04,710
Dit was in een plaats die Ofra
heette, blijkbaar zijn woonplaats.

206
00:12:04,710 --> 00:12:08,490
Zijn vader, Joas, wordt
de Abiëzriet genoemd.

207
00:12:08,490 --> 00:12:12,870
Ik weet niet precies waar dat vandaan
komt, maar het punt is dat dit een stad is

208
00:12:12,870 --> 00:12:16,830
waar deze familie woont, en
dat wordt later van belang.

209
00:12:16,830 --> 00:12:20,550
Deze stad, Ofra, wordt na
de bevrijding van Midian

210
00:12:20,550 --> 00:12:23,130
zelfs een belangrijk
centrum van aanbidding.

211
00:12:23,130 --> 00:12:27,990
Toen verscheen de Engel van de HEERE aan
hem en zei tegen hem: De HEERE is met

212
00:12:27,990 --> 00:12:29,790
u, strijdbare held!

213
00:12:29,790 --> 00:12:34,410
Veel predikers vinden dit ironisch,
dat Hij hem een strijdbare held noemt

214
00:12:34,410 --> 00:12:37,530
terwijl hij zich in de wijnpers verstopt.

215
00:12:37,530 --> 00:12:41,730
Ze lachen en zeggen dat dit haast
een sarcastische uitspraak is.

216
00:12:41,730 --> 00:12:45,690
Hier treft Hij deze man aan die
zich voor zijn vijanden verstopt,

217
00:12:45,690 --> 00:12:48,570
en Hij noemt hem een strijdbare held.

218
00:12:48,570 --> 00:12:51,450
Ik denk helemaal niet
dat dit sarcastisch is.

219
00:12:51,450 --> 00:12:55,950
Ik denk dat Gideon heeft laten zien
dat hij een strijdbare held was,

220
00:12:55,950 --> 00:12:57,510
en God wist dat.

221
00:12:57,510 --> 00:13:03,630
Een strijdbare held zijn betekent niet
dat hij dom is en onnodige risico’s neemt.

222
00:13:03,630 --> 00:13:07,530
Een man die zijn spullen voor
plunderende bedoeïenen verbergt,

223
00:13:07,530 --> 00:13:09,690
is niet per se een lafaard.

224
00:13:09,690 --> 00:13:13,350
Hij is verstandig, en hij
is een strijdbare held.

225
00:13:13,350 --> 00:13:15,930
Hij heeft zeker laten
zien dat hij moedig was,

226
00:13:15,930 --> 00:13:20,010
want uiteindelijk viel hij
honderdduizenden Midianieten aan met

227
00:13:20,010 --> 00:13:22,170
driehonderd soldaten achter zich.

228
00:13:22,170 --> 00:13:24,390
Hij is dus een strijdbare held.

229
00:13:24,390 --> 00:13:26,430
Hij is een heel moedige man.

230
00:13:26,430 --> 00:13:30,450
Hoe hij dat vóór dit moment al dan
niet had laten zien, weet ik niet.

231
00:13:30,450 --> 00:13:34,830
Met een strijdbare held wordt
gewoonlijk een krijgsman bedoeld.

232
00:13:34,830 --> 00:13:38,670
We weten niet of Gideon ooit eerder
iets had gedaan waaruit bleek dat hij

233
00:13:38,670 --> 00:13:40,170
een krijgsman was.

234
00:13:40,170 --> 00:13:43,950
Maar God kon een krijgsman
herkennen in iemand die nog nooit

235
00:13:43,950 --> 00:13:48,570
daadwerkelijk oorlog had gevoerd,
en soms konden zelfs mensen dat.

236
00:13:48,570 --> 00:13:53,430
David werd zelfs een strijdbare held
genoemd toen hij de schapen hoedde,

237
00:13:53,430 --> 00:13:56,130
voordat hij ooit in een
oorlog had gevochten.

238
00:13:56,130 --> 00:13:59,310
Ik probeer me te herinneren
waar dat precies staat.

239
00:13:59,310 --> 00:14:02,790
Volgens mij is het in
1 Samuel hoofdstuk 16.

240
00:14:02,790 --> 00:14:08,130
In 1 Samuel hoofdstuk 16, toen Saul
door boze geesten werd gekweld,

241
00:14:08,130 --> 00:14:12,810
beseften zijn dienaren dat hij op de een
of andere manier verlichting nodig had.

242
00:14:12,810 --> 00:14:17,610
Een muzikant die goed kon spelen, zou
daar misschien voor kunnen zorgen.

243
00:14:17,610 --> 00:14:19,890
Saul wist dat zelf trouwens ook.

244
00:14:19,890 --> 00:14:26,070
In hoofdstuk 16, vers 17 van 1
Samuel zei Saul tegen zijn dienaren:

245
00:14:26,070 --> 00:14:30,570
Toen zei Saul tegen zijn dienaren: Kijk
toch voor mij uit naar een man die goed

246
00:14:30,570 --> 00:14:33,390
harp kan spelen, en breng hem bij mij.

247
00:14:33,390 --> 00:14:35,670
Toen antwoordde een van de dienaren:

248
00:14:35,670 --> 00:14:40,890
Toen antwoordde een van de knechten
en zei: Zie, ik heb een zoon van Isaï,

249
00:14:40,890 --> 00:14:45,990
de Bethlehemiet, gezien die harp
spelen kan; hij is een dappere held,

250
00:14:45,990 --> 00:14:51,270
een strijdbare man, ter zake kundig,
iemand die knap is van gestalte,

251
00:14:51,270 --> 00:14:53,310
en de HEERE is met hem.

252
00:14:53,310 --> 00:14:56,970
David had op dat moment nog
nooit in een oorlog gevochten.

253
00:14:56,970 --> 00:14:58,830
Hij hoedde schapen.

254
00:14:58,830 --> 00:15:03,270
Saul stuurde mannen op pad die talent
voor het leger moesten opsporen.

255
00:15:03,270 --> 00:15:06,990
Ze waren in Bethlehem geweest
en hadden deze jongeman gezien,

256
00:15:06,990 --> 00:15:09,510
die uit het juiste hout gesneden leek.

257
00:15:09,510 --> 00:15:12,270
Hij zou een machtige
krijgsman kunnen zijn.

258
00:15:12,270 --> 00:15:14,850
‘Toevallig heb ik gehoord
dat hij muziek maakt.’

259
00:15:14,850 --> 00:15:19,470
Het is interessant dat er op dat
moment al zoveel over David bekend was,

260
00:15:19,470 --> 00:15:21,330
terwijl hij niet beroemd was.

261
00:15:21,330 --> 00:15:26,370
Hij woonde in een onbeduidend stadje
en had een tamelijk onopvallend beroep.

262
00:15:26,370 --> 00:15:30,270
Het grootste deel van de tijd was
hij met de schapen op de heuvels.

263
00:15:30,270 --> 00:15:36,030
Toch betekent het dat Sauls talentzoekers,
zijn ronselaars, zoals ik al zei,

264
00:15:36,030 --> 00:15:40,110
overal rondtrokken op zoek naar bekwame
mannen die ze naar alle waarschijnlijkheid

265
00:15:40,110 --> 00:15:41,790
voor het leger konden werven.

266
00:15:41,790 --> 00:15:46,110
Daarom beschreven ze David als een
strijdbare held, een krijgsman,

267
00:15:46,110 --> 00:15:48,930
hoewel hij nog nooit oorlog had gevoerd.

268
00:15:48,930 --> 00:15:53,130
Gideon een strijdbare held noemen, ook
al had hij misschien nog geen gelegenheid

269
00:15:53,130 --> 00:15:58,530
gehad om die eigenschappen te tonen, zou
terecht zijn en helemaal niet sarcastisch.

270
00:15:58,530 --> 00:16:02,190
Gideon heeft inderdaad laten
zien dat hij precies dat was.

271
00:16:02,190 --> 00:16:04,530
Richteren 6:13.

272
00:16:04,530 --> 00:16:06,270
Gideon zei tegen Hem:

273
00:16:06,270 --> 00:16:11,610
Maar Gideon zei tegen Hem: Och,
mijn heer, als de HEERE met ons is,

274
00:16:11,610 --> 00:16:14,010
waarom is dit alles ons dan overkomen?

275
00:16:14,010 --> 00:16:18,270
En waar zijn al Zijn wonderen, waarover
onze vaderen ons verteld hebben,

276
00:16:18,270 --> 00:16:22,710
toen zij zeiden: Heeft de HEERE
ons niet uit Egypte doen optrekken?

277
00:16:22,710 --> 00:16:27,390
Maar nu heeft de HEERE ons verlaten
en ons in de hand van Midian gegeven!

278
00:16:27,390 --> 00:16:31,830
Toen wendde Jahweh Zich tot hem
en zei — maar Wie is Jahweh?

279
00:16:31,830 --> 00:16:35,131
De Engel van de HEERE wordt
hier als Jahweh aangeduid —

280
00:16:35,131 --> 00:16:39,930
Toen wendde de HEERE Zich tot hem
en zei: Ga in deze kracht van u,

281
00:16:39,930 --> 00:16:43,590
en u zult Israël uit de
hand van Midian verlossen.

282
00:16:43,590 --> 00:16:45,330
Heb Ik u niet gezonden?

283
00:16:45,330 --> 00:16:47,130
Daarop zei hij tegen Hem:

284
00:16:47,130 --> 00:16:50,430
Maar hij zei tegen Hem: Och, mijn heer!

285
00:16:50,430 --> 00:16:52,830
Waarmee zal ik Israël verlossen?

286
00:16:52,830 --> 00:16:55,890
Zie, mijn geslacht is
het armste in Manasse

287
00:16:55,890 --> 00:16:58,290
en ik ben de jongste in mijn familie.

288
00:16:58,290 --> 00:17:00,270
En Jahweh zei tegen hem:

289
00:17:00,270 --> 00:17:04,170
Maar de HEERE zei tegen hem:
Omdat Ik met u zal zijn,

290
00:17:04,170 --> 00:17:08,071
zult u Midian verslaan
alsof het maar één man was .

291
00:17:08,071 --> 00:17:11,070
Het komt vrij vaak voor
dat God mannen uitkiest

292
00:17:11,070 --> 00:17:13,530
die van nature geen geschiktheid hadden

293
00:17:13,530 --> 00:17:17,370
of bij wie geen bijzondere veelbelovende
eigenschappen zichtbaar waren.

294
00:17:17,370 --> 00:17:21,570
Toen Mozes sterk was, toen
hij invloedrijk was in Egypte,

295
00:17:21,570 --> 00:17:25,650
toen hij de zoon van de farao
was en veel macht had in Egypte,

296
00:17:25,650 --> 00:17:28,410
zag hij zichzelf als een
man die geschikt was om

297
00:17:28,410 --> 00:17:31,770
Israël uit de Egyptische
slavernij te bevrijden.

298
00:17:31,770 --> 00:17:36,750
Dat weten we omdat Stefanus ons dat
in Handelingen hoofdstuk 7 vertelt.

299
00:17:36,750 --> 00:17:38,010
Hij zegt dat:

300
00:17:38,010 --> 00:17:41,310
En hij dacht dat zijn broeders
begrijpen zouden dat God

301
00:17:41,310 --> 00:17:45,870
hun door zijn hand verlossing zou
geven, maar zij begrepen het niet.

302
00:17:45,870 --> 00:17:50,310
In die vroege fase van Mozes’ leven,
toen hij veertig jaar oud was,

303
00:17:50,310 --> 00:17:55,470
toen hij de Egyptenaar doodde, wist
hij dat hij degene was die Israël uit

304
00:17:55,470 --> 00:17:57,270
Egypte moest bevrijden.

305
00:17:57,270 --> 00:17:59,610
Maar hij had veel zelfvertrouwen.

306
00:17:59,610 --> 00:18:04,350
God liet hem de woestijn in verdrijven
om daar veertig jaar te wonen en

307
00:18:04,350 --> 00:18:05,730
schapen te hoeden.

308
00:18:05,730 --> 00:18:11,010
Aan het eind van die tijd riep God hem
daadwerkelijk om precies dat te gaan doen:

309
00:18:11,010 --> 00:18:13,650
Israël uit Egypte bevrijden.

310
00:18:13,650 --> 00:18:15,570
Mozes’ reactie was:

311
00:18:15,570 --> 00:18:21,150
Mozes zei echter tegen God: Wie ben
ik, dat ik naar de farao zou gaan en de

312
00:18:21,150 --> 00:18:23,490
Israëlieten uit Egypte zou leiden?

313
00:18:23,490 --> 00:18:26,310
Hij was al zijn
zelfvertrouwen kwijtgeraakt.

314
00:18:26,310 --> 00:18:29,250
Hij had geen positie meer in het bestuur.

315
00:18:29,250 --> 00:18:33,750
Veertig jaar lang was hij vernederd in
een beroep dat een gruwel was voor de

316
00:18:33,750 --> 00:18:36,090
cultuur waarin hij was opgegroeid.

317
00:18:36,090 --> 00:18:37,530
De Bijbel zegt:

318
00:18:37,530 --> 00:18:41,910
dan moet u zeggen: Uw dienaren
zijn altijd veehouders geweest,

319
00:18:41,910 --> 00:18:47,070
van onze jeugd af aan tot nu
toe, zowel wij als onze vaderen.

320
00:18:47,070 --> 00:18:50,550
Dan zult u in de landstreek
Gosen mogen wonen,

321
00:18:50,550 --> 00:18:55,230
want elke herder van kleinvee is
voor de Egyptenaren een gruwel.

322
00:18:55,230 --> 00:18:57,270
Hij was dus heel diep vernederd.

323
00:18:57,270 --> 00:19:03,210
Pas toen hij zo vernederd was, vond God
hem geschikt om hem te roepen. Hij zei:

324
00:19:03,210 --> 00:19:04,890
Wie ben ik om dat te doen?

325
00:19:04,890 --> 00:19:06,330
Dat is wat Gideon vraagt:

326
00:19:06,330 --> 00:19:10,050
Maar hij zei tegen Hem: Och, mijn heer!

327
00:19:10,050 --> 00:19:12,450
Waarmee zal ik Israël verlossen?

328
00:19:12,450 --> 00:19:16,050
Zie, mijn geslacht is het armste
in Manasse en ik ben de jongste

329
00:19:16,050 --> 00:19:17,250
in mijn familie.

330
00:19:17,250 --> 00:19:21,690
En God zei tegen Mozes hetzelfde
als wat Hij tegen Gideon zei:

331
00:19:21,690 --> 00:19:23,430
Ik zal bij je zijn.

332
00:19:23,430 --> 00:19:25,350
Het maakt niet uit wie je bent.

333
00:19:25,350 --> 00:19:27,090
Het gaat niet om jou.

334
00:19:27,090 --> 00:19:29,250
Jij bent niet degene die het doet.

335
00:19:29,250 --> 00:19:31,710
Het is God Die Zijn volk verlost.

336
00:19:31,710 --> 00:19:35,490
Ik zal bij je zijn, En dat is
alles wat je hoeft te weten.

337
00:19:35,490 --> 00:19:37,470
Het maakt niet uit wie je bent.

338
00:19:37,470 --> 00:19:42,390
Dat vertelde Hij Mozes, en Hij
vertelde Gideon in wezen hetzelfde:

339
00:19:42,390 --> 00:19:46,410
Maar de HEERE zei tegen hem:
Omdat Ik met u zal zijn,

340
00:19:46,410 --> 00:19:50,431
zult u Midian verslaan
alsof het maar één man was .

341
00:19:50,431 --> 00:19:52,230
Toen zei hij tegen Hem:

342
00:19:52,230 --> 00:19:56,970
En hij zei tegen Hem: Als ik dan
genade gevonden heb in Uw ogen,

343
00:19:56,970 --> 00:20:01,590
geef mij dan een teken dat U
het bent Die met mij spreekt.

344
00:20:01,590 --> 00:20:06,510
Met andere woorden, deze Man ziet
er eigenlijk uit als een gewone man.

345
00:20:06,510 --> 00:20:10,230
Het is duidelijk dat de Man
sprak alsof Hij Jahweh was.

346
00:20:10,230 --> 00:20:14,550
Hij zei dat Hij Israël door
Gideon zou verlossen, enzovoort.

347
00:20:14,550 --> 00:20:17,730
Het is duidelijk dat de Man
sprak alsof Hij God was,

348
00:20:17,730 --> 00:20:20,190
maar Hij zag eruit als een man.

349
00:20:20,190 --> 00:20:23,850
Gideon denkt: ‘Nou, ik
hoor die grote woorden wel,

350
00:20:23,850 --> 00:20:27,810
maar hoe weet ik dat U bent
Wie U beweert te zijn?’

351
00:20:27,810 --> 00:20:30,510
Je kunt naar het winkelcentrum
in Santa Cruz gaan

352
00:20:30,510 --> 00:20:33,390
en daar mensen vinden die
denken dat ze God zijn.

353
00:20:33,390 --> 00:20:35,790
Er lopen daar heel wat gekken rond.

354
00:20:35,790 --> 00:20:39,450
Iedere gek kan op je afkomen
en zeggen: ‘Ik ben Jahweh.

355
00:20:39,450 --> 00:20:44,250
Ik zeg je dat je eropuit moet gaan en je
leven moet wagen door met driehonderd man

356
00:20:44,250 --> 00:20:46,290
tegen de Midianieten te vechten.’

357
00:20:46,290 --> 00:20:49,770
Natuurlijk was al die informatie
op dit moment nog niet gegeven.

358
00:20:49,770 --> 00:20:53,670
Maar Gideon zegt: ‘Het is niet
dat ik God niet wil gehoorzamen,

359
00:20:53,670 --> 00:20:56,010
maar hoe weet ik dat U God bent?

360
00:20:56,010 --> 00:21:00,090
Welk teken zult U mij geven,
zodat ik weet dat U het bent,

361
00:21:00,090 --> 00:21:02,610
dat het God is Die met mij spreekt?’

362
00:21:02,610 --> 00:21:06,990
Ga toch niet vanhier weg, totdat ik weer
bij U kom en mijn geschenk naar buiten heb

363
00:21:06,990 --> 00:21:09,210
gebracht en U heb voorgezet.

364
00:21:09,210 --> 00:21:13,170
En Hij zei: Ík zal
blijven tot u terugkomt.

365
00:21:13,170 --> 00:21:16,050
En dus zei de Man, de Engel van de HEERE:

366
00:21:16,050 --> 00:21:18,690
Ik zal wachten tot je terugkomt.

367
00:21:18,690 --> 00:21:21,990
Gideon ging naar binnen en
maakte een geitenbokje klaar,

368
00:21:21,990 --> 00:21:24,870
en ongezuurde broden van een efa meel.

369
00:21:24,870 --> 00:21:29,490
Het vlees legde hij in een mand en
het kooknat deed hij in een pot.

370
00:21:29,490 --> 00:21:34,230
Vervolgens bracht hij het naar buiten,
bij Hem onder de eik, en bood het aan.

371
00:21:34,230 --> 00:21:37,170
Nu is een efa meel een heleboel meel.

372
00:21:37,170 --> 00:21:40,350
Het is zoiets als een
schepel of iets dergelijks.

373
00:21:40,350 --> 00:21:42,330
Het is een heleboel meel.

374
00:21:42,330 --> 00:21:45,150
In een tijd waarin
graan heel kostbaar was,

375
00:21:45,150 --> 00:21:49,050
heerste er hongersnood door de
plundertochten van de Midianieten.

376
00:21:49,050 --> 00:21:53,430
Je dorste maar een beetje waar je kon,
wanneer de Midianieten niet keken.

377
00:21:53,430 --> 00:21:57,690
Een efa graan naar buiten brengen
was een groot offer om te brengen.

378
00:21:57,690 --> 00:22:01,110
Trouwens, de wet van Mozes
schreef inderdaad voor

379
00:22:01,110 --> 00:22:04,650
dat er bij bepaalde dierenoffers
meel gebracht moest worden,

380
00:22:04,650 --> 00:22:07,650
maar over het algemeen niet
zulke grote hoeveelheden.

381
00:22:07,650 --> 00:22:12,150
Gewoonlijk was het een handvol of een
betrekkelijk kleine hoeveelheid meel,

382
00:22:12,150 --> 00:22:15,510
die samen met het dierenoffer
op het altaar werd verbrand.

383
00:22:15,510 --> 00:22:18,270
Maar hij brengt een
enorme hoeveelheid mee,

384
00:22:18,270 --> 00:22:21,270
samen met het geitenbokje
dat hij heeft klaargemaakt.

385
00:22:21,270 --> 00:22:26,550
Maar de Engel van God zei tegen hem:
Neem het vlees en de ongezuurde broden

386
00:22:26,550 --> 00:22:31,890
en leg ze op die rots en giet het
kooknat eroverheen. En zo deed hij.

387
00:22:31,890 --> 00:22:34,950
Nu is het niet duidelijk of hij
dit als offer wilde brengen,

388
00:22:34,950 --> 00:22:39,270
want er stond daar eigenlijk geen altaar,
of dat hij gewoon van plan was God te

389
00:22:39,270 --> 00:22:40,470
eten te geven.

390
00:22:40,470 --> 00:22:44,430
Toen Abraham in Genesis 18
bezoek kreeg van Jahweh,

391
00:22:44,430 --> 00:22:49,650
kwamen Jahweh en twee engelen bij Abraham
op bezoek in de gedaante van drie mannen,

392
00:22:49,650 --> 00:22:52,050
en Abraham gaf hun een maaltijd.

393
00:22:52,050 --> 00:22:55,530
Hij trad op als hun
gastheer en gaf hun te eten.

394
00:22:55,530 --> 00:22:58,290
Misschien dacht Gideon
dat hij dat zou gaan doen:

395
00:22:58,290 --> 00:23:00,930
wat eten naar buiten
brengen voor zijn Gast,

396
00:23:00,930 --> 00:23:03,810
van Wie hij gelooft dat
Hij God zou kunnen zijn.

397
00:23:03,810 --> 00:23:06,930
Maar de Gast zegt: ‘Ik ga het niet opeten.

398
00:23:06,930 --> 00:23:08,610
Leg het daar maar op die rots.

399
00:23:08,610 --> 00:23:10,050
Giet de bouillon uit.

400
00:23:10,050 --> 00:23:11,910
Ik ga die niet opdrinken.

401
00:23:11,910 --> 00:23:15,630
En leg het vlees en het
ongezuurde brood op deze rots.’

402
00:23:15,630 --> 00:23:19,110
Toen stak de Engel van de HEERE
het uiteinde van de staf uit,

403
00:23:19,110 --> 00:23:24,150
die in Zijn hand was, en raakte het
vlees en de ongezuurde broden aan.

404
00:23:24,150 --> 00:23:26,490
Daarop steeg er vuur op uit de rots,

405
00:23:26,490 --> 00:23:29,610
dat het vlees en de
ongezuurde broden verteerde.

406
00:23:29,610 --> 00:23:32,790
Toen was de Engel van de
HEERE uit zijn ogen verdwenen.

407
00:23:32,790 --> 00:23:35,250
Dus hoewel er daar geen altaar stond,

408
00:23:35,250 --> 00:23:39,750
veranderde God Zelf die gewone rots op
wonderbaarlijke wijze in een offeraltaar.

409
00:23:39,750 --> 00:23:43,110
Dat werd voor Gideon een teken
dat dit werkelijk God was.

410
00:23:43,110 --> 00:23:46,290
Toen zag Gideon dat het
een Engel van de HEERE was.

411
00:23:46,290 --> 00:23:49,770
En Gideon zei: Ach, Heere, HEERE!

412
00:23:49,770 --> 00:23:54,810
Daarom, omdat ik een Engel van de HEERE
heb gezien, van aangezicht tot aangezicht,

413
00:23:54,810 --> 00:23:56,251
zal ik sterven !

414
00:23:56,251 --> 00:24:00,810
Nu wordt er over het algemeen gedacht
dat je zult sterven als je God ziet.

415
00:24:00,810 --> 00:24:02,850
Mozes had tegen God gezegd:

416
00:24:02,850 --> 00:24:06,750
Toen zei Mozes : Toon
mij toch Uw heerlijkheid!

417
00:24:06,750 --> 00:24:07,890
En God zegt:

418
00:24:07,890 --> 00:24:11,550
Hij zei verder: U zou Mijn
aangezicht niet kunnen zien,

419
00:24:11,550 --> 00:24:15,150
want geen mens kan Mij
zien en in leven blijven.

420
00:24:15,150 --> 00:24:19,410
Men ging ervan uit dat mensen
zouden sterven wanneer ze God zagen,

421
00:24:19,410 --> 00:24:21,870
als ze God toevallig te zien kregen.

422
00:24:21,870 --> 00:24:24,030
De meeste mensen zien God niet.

423
00:24:24,030 --> 00:24:27,750
Maar als je Hem wel zag,
zou dat je einde betekenen.

424
00:24:27,750 --> 00:24:32,250
De ouders van Simson reageerden ook zo
toen ze wisten dat het de Engel van de

425
00:24:32,250 --> 00:24:34,530
HEERE was. Ze dachten:

426
00:24:34,530 --> 00:24:36,630
O jee, we gaan dood.

427
00:24:36,630 --> 00:24:40,230
Tenminste, dat dacht de
man, en zijn vrouw zei:

428
00:24:40,230 --> 00:24:44,970
Maar zijn vrouw zei tegen hem: Als
het de HEERE behaagd had ons te doden,

429
00:24:44,970 --> 00:24:48,330
had Hij het brandoffer en
graanoffer van onze hand niet

430
00:24:48,330 --> 00:24:53,070
aangenomen en ons evenmin dit alles
laten zien en ons nu ook niet iets als

431
00:24:53,070 --> 00:24:54,630
dit laten horen.

432
00:24:54,630 --> 00:25:00,390
Enzovoort. Maar de eerste reactie
is: ‘O nee, ik heb God gezien.

433
00:25:00,390 --> 00:25:01,890
Ik ga sterven.’

434
00:25:01,890 --> 00:25:04,530
Toen Jakob de hele nacht
worstelde met een man

435
00:25:04,530 --> 00:25:07,470
die volgens ons ook de
Engel van de HEERE was,

436
00:25:07,470 --> 00:25:09,750
zei hij aan het einde van die worsteling:

437
00:25:09,750 --> 00:25:12,990
En Jakob gaf die plaats de naam Pniël.

438
00:25:12,990 --> 00:25:17,670
Want, zei hij, ik heb God gezien
van aangezicht tot aangezicht,

439
00:25:17,670 --> 00:25:19,410
en mijn leven is gered.

440
00:25:19,410 --> 00:25:23,070
Dat was voor hem iets
wonderbaarlijks: ‘Ik heb God gezien,

441
00:25:23,070 --> 00:25:24,510
maar ik ben niet gestorven.’

442
00:25:24,510 --> 00:25:28,710
Dat is interessant, want in de Bijbel
is er eigenlijk nooit iemand gestorven

443
00:25:28,710 --> 00:25:30,450
doordat hij God zag.

444
00:25:30,450 --> 00:25:33,930
God verscheen wel aan
mensen, en ze stierven niet.

445
00:25:33,930 --> 00:25:38,190
Maar ze hadden het gevoel dat ze, wanneer
ze in Gods tegenwoordigheid waren,

446
00:25:38,190 --> 00:25:41,190
als het ware niet waardig
waren om te leven.

447
00:25:41,190 --> 00:25:44,970
Petrus reageerde zo toen hij voor
het eerst een wonder van Jezus zag,

448
00:25:44,970 --> 00:25:47,670
toen Jezus hem die grote visvangst gaf.

449
00:25:47,670 --> 00:25:51,510
De Bijbel zegt dat Petrus aan
Jezus' voeten neerviel en zei:

450
00:25:51,510 --> 00:25:57,150
Toen Simon Petrus dat zag, viel hij neer
voor de knieën van Jezus en zei: Heere,

451
00:25:57,150 --> 00:26:00,330
ga weg van mij, want
ik ben een zondig mens.

452
00:26:00,330 --> 00:26:04,110
Hij had het gevoel dat hij het niet kon
verdragen om in de tegenwoordigheid van

453
00:26:04,110 --> 00:26:06,390
iemand met zo'n majesteit te zijn.

454
00:26:06,390 --> 00:26:11,250
In Gods tegenwoordigheid zijn was iets
waarbij mensen zich ongemakkelijk voelden.

455
00:26:11,250 --> 00:26:13,950
Ze voelden hun eigen
onwaardigheid en waren

456
00:26:13,950 --> 00:26:17,250
bang dat God aan hen
verschenen was om hen te doden.

457
00:26:17,250 --> 00:26:21,510
Toen zei de HEERE tegen hem, hoewel
blijkbaar niet via de Engel van de HEERE,

458
00:26:21,510 --> 00:26:25,290
Die verdwenen was, maar misschien
door een stem in zijn hoofd:

459
00:26:25,290 --> 00:26:30,810
Maar de HEERE zei tegen hem: Vrede
zij met u! Wees niet bevreesd,

460
00:26:30,810 --> 00:26:32,670
u zult niet sterven.

461
00:26:32,670 --> 00:26:35,610
Misschien sprak er een stem
uit de hemel tegen hem.

462
00:26:35,610 --> 00:26:40,230
Toen bouwde Gideon daar een altaar
voor de HEERE en hij noemde het:

463
00:26:40,230 --> 00:26:42,030
De HEERE is vrede!

464
00:26:42,030 --> 00:26:46,530
Het is er nog tot op deze dag,
in het Ofra van de Abiëzrieten.

465
00:26:46,530 --> 00:26:49,470
Of natuurlijk: Jahweh Vrede.

466
00:26:49,470 --> 00:26:53,070
Opnieuw hebben we zo'n
uitdrukking, ‘tot op deze dag’.

467
00:26:53,070 --> 00:26:55,710
Die kwamen we ook in Jozua tegen.

468
00:26:55,710 --> 00:26:59,190
Zulke dingen geven enig idee van
wanneer het boek geschreven is.

469
00:26:59,190 --> 00:27:03,750
Het altaar stond er nog toen degene
die het boek schreef, dat opschreef.

470
00:27:03,750 --> 00:27:07,590
En het gebeurde in diezelfde
nacht dat de HEERE tegen hem zei:

471
00:27:07,590 --> 00:27:10,830
Neem een jonge stier van de
runderen die van uw vader zijn,

472
00:27:10,830 --> 00:27:14,130
en wel de tweede jonge
stier, van zeven jaar.

473
00:27:14,130 --> 00:27:17,670
Breek vervolgens het altaar van
de Baäl af dat van uw vader is,

474
00:27:17,670 --> 00:27:20,670
en hak de gewijde paal om die erbij staat.

475
00:27:20,670 --> 00:27:23,370
Het houten beeld is de Asjerapaal.

476
00:27:23,370 --> 00:27:27,690
Men zegt dat de beelden van Baäl en
Asjera vaak samen werden opgesteld,

477
00:27:27,690 --> 00:27:30,990
en het waren heel seksueel
expliciete beelden.

478
00:27:30,990 --> 00:27:33,630
Sterker nog, voor zover ik gelezen heb,

479
00:27:33,630 --> 00:27:37,410
waren die beelden in sommige gevallen
eenvoudigweg uit hout gesneden

480
00:27:37,410 --> 00:27:39,870
nabootsingen van geslachtsdelen.

481
00:27:39,870 --> 00:27:42,330
Ik weet niet zeker of
dat voor allemaal gold,

482
00:27:42,330 --> 00:27:45,930
maar de aanbidding van Baäl
en van Asjera bestond uit

483
00:27:45,930 --> 00:27:48,630
sterk seksueel gerichte rituelen.

484
00:27:48,630 --> 00:27:54,210
Daar bij het huis van zijn vader stonden
een altaar voor Baäl en een Asjerapaal.

485
00:27:54,210 --> 00:27:57,870
Blijkbaar was zijn vader een
invloedrijk persoon in die stad.

486
00:27:57,870 --> 00:28:00,750
Misschien was hij wel de
belangrijkste man van de stad.

487
00:28:00,750 --> 00:28:04,170
Dat is moeilijk te zeggen, want de
mensen van de stad vatten het als een

488
00:28:04,170 --> 00:28:08,610
persoonlijke belediging op dat
zijn altaar voor Baäl was verwoest.

489
00:28:08,610 --> 00:28:11,190
Het kan een altaar op
zijn terrein zijn geweest

490
00:28:11,190 --> 00:28:13,830
dat door alle mensen in
het dorp werd gebruikt.

491
00:28:13,830 --> 00:28:16,890
Maar het moest worden
weggehaald. Er staat:

492
00:28:16,890 --> 00:28:17,971
Breek het af …

493
00:28:17,971 --> 00:28:21,390
en hak het houten beeld
om dat ernaast staat.

494
00:28:21,390 --> 00:28:23,010
Vers 26:

495
00:28:23,010 --> 00:28:27,810
Bouw daarna voor de HEERE, uw God,
een altaar op de top van deze vesting,

496
00:28:27,810 --> 00:28:29,310
op een geschikte plaats.

497
00:28:29,310 --> 00:28:34,290
Neem dan de tweede jonge stier en breng
een brandoffer met het hout van de gewijde

498
00:28:34,290 --> 00:28:36,630
paal, die u om zult hakken.

499
00:28:36,630 --> 00:28:39,870
Toen nam Gideon tien
mannen van zijn knechten en

500
00:28:39,870 --> 00:28:42,630
deed zoals de HEERE tegen hem gezegd had.

501
00:28:42,630 --> 00:28:46,590
Maar het was uit vrees voor zijn familie
en voor de mannen van de stad om dit

502
00:28:46,590 --> 00:28:49,590
overdag te doen, dat
hij het 's nachts deed.

503
00:28:49,590 --> 00:28:54,990
Dit zou een omstreden daad worden, want de
aanbidding van Baäl had de aanbidding van

504
00:28:54,990 --> 00:28:57,450
Jahweh zo ongeveer vervangen.

505
00:28:57,450 --> 00:29:00,390
Daarom waren hun problemen
over hen gekomen.

506
00:29:00,390 --> 00:29:02,670
Dat was de toestand van het volk.

507
00:29:02,670 --> 00:29:06,090
Ze aanbaden heidense goden
in plaats van Jahweh.

508
00:29:06,090 --> 00:29:10,650
Let erop dat God Gideon toestemming
gaf om daar een altaar te bouwen,

509
00:29:10,650 --> 00:29:14,430
een officieel altaar voor
God om offers op te brengen.

510
00:29:14,430 --> 00:29:18,690
Dat zou tegenover het altaar staan dat
zich op dat moment in de tabernakel

511
00:29:18,690 --> 00:29:20,190
in Silo bevond.

512
00:29:20,190 --> 00:29:24,210
Misschien is dit een aanwijzing dat het
priesterschap volledig verdorven was

513
00:29:24,210 --> 00:29:26,790
geraakt en dat er niet
op vertrouwd kon worden

514
00:29:26,790 --> 00:29:29,490
dat het aanvaardbare offers zou brengen.

515
00:29:29,490 --> 00:29:33,210
Of misschien moest het priesterschap
er voorlopig mee ophouden,

516
00:29:33,210 --> 00:29:36,270
omdat het volk Jahweh verlaten had.

517
00:29:36,270 --> 00:29:39,450
Er kwamen geen tienden meer
binnen om hen te onderhouden.

518
00:29:39,450 --> 00:29:43,110
Misschien moesten ze ergens werk gaan
zoeken om in hun eigen onderhoud te

519
00:29:43,110 --> 00:29:47,730
voorzien, want wanneer mensen Baäl
aanbidden in plaats van Jahweh,

520
00:29:47,730 --> 00:29:50,370
zijn er geen inkomsten voor de tabernakel.

521
00:29:50,370 --> 00:29:53,910
Het is mogelijk dat de tabernakel
door de afval van het volk

522
00:29:53,910 --> 00:29:55,710
helemaal niet meer in gebruik was.

523
00:29:55,710 --> 00:29:59,130
Andere plaatsen voor aanbidding
waren daarom aanvaardbaar,

524
00:29:59,130 --> 00:30:02,370
omdat dit een bijzondere
tijd was waarin Silo

525
00:30:02,370 --> 00:30:05,370
niet echt een plaats was
waar je kon aanbidden.

526
00:30:05,370 --> 00:30:09,450
De priesters hadden Silo in deze tijd
misschien voor een poos verlaten.

527
00:30:09,450 --> 00:30:13,110
Dus God zegt hem hier op deze
rots een stier te offeren,

528
00:30:13,110 --> 00:30:17,250
en daarmee wordt het een plaats
die God Zelf heeft goedgekeurd.

529
00:30:17,250 --> 00:30:20,730
Gideon wordt een soort door
God aangestelde priester,

530
00:30:20,730 --> 00:30:24,690
hoewel hij uit de stam
Manasse komt en niet uit Levi.

531
00:30:24,690 --> 00:30:26,670
Hij neemt die taak waar.

532
00:30:26,670 --> 00:30:29,250
Samuel deed dat in zijn tijd ook.

533
00:30:29,250 --> 00:30:32,970
Zijn voorganger Eli was een
richter en een priester,

534
00:30:32,970 --> 00:30:35,730
een rechtmatige Levitische priester.

535
00:30:35,730 --> 00:30:41,250
Maar zijn geslachtslijn werd afgesneden,
en Samuel, die de volgende richter werd,

536
00:30:41,250 --> 00:30:43,110
trad ook als priester op.

537
00:30:43,110 --> 00:30:48,450
Toch kwam hij uit het bergland van Efraïm
en niet uit Levi, naar het schijnt.

538
00:30:48,450 --> 00:30:52,830
God stond dus voor die gelegenheid
afwijkingen van de rituele wet toe.

539
00:30:52,830 --> 00:30:57,630
Die zou normaal gesproken een Leviet
vereisen en vereiste normaal gesproken

540
00:30:57,630 --> 00:31:00,090
dat je naar het altaar in Silo ging.

541
00:31:00,090 --> 00:31:04,470
Maar door de algemene afval was het voor
hen blijkbaar onmogelijk om naar die

542
00:31:04,470 --> 00:31:05,910
plaatsen te gaan.

543
00:31:05,910 --> 00:31:09,090
Dus richtte hij hier
een rots als altaar in,

544
00:31:09,090 --> 00:31:11,490
en werd hij de priester
die het offer bracht.

545
00:31:11,490 --> 00:31:17,070
En trouwens, na zijn overwinning op
Midian maakte hij een efod voor zichzelf,

546
00:31:17,070 --> 00:31:20,730
alsof het hem naar het hoofd
steeg dat hij priester zou worden.

547
00:31:20,730 --> 00:31:24,870
Een efod maakt deel uit van de
priesterlijke kleding, de gewaden.

548
00:31:24,870 --> 00:31:27,270
Het lijkt er dus op dat God, nadat Hij

549
00:31:27,270 --> 00:31:31,530
Gideon had toegestaan hier in zijn
eigen stad priesterlijk werk te doen,

550
00:31:31,530 --> 00:31:36,210
er later voor zorgde dat zijn stad
Ofra het godsdienstige centrum werd

551
00:31:36,210 --> 00:31:38,550
nadat Midian verslagen was.

552
00:31:38,550 --> 00:31:42,570
En Gideon maakte zichzelf tot
zoiets als de vaste priester,

553
00:31:42,570 --> 00:31:44,850
maakte voor zichzelf een efod.

554
00:31:44,850 --> 00:31:48,270
Het werd een valstrik voor zijn
huisgezin toen hij dat deed.

555
00:31:48,270 --> 00:31:50,670
Het was niet juist dat hij dat deed.

556
00:31:50,670 --> 00:31:52,470
Of misschien was het niet verkeerd,

557
00:31:52,470 --> 00:31:55,830
maar leidde iets daaraan
later tot afvalligheid.

558
00:31:55,830 --> 00:31:59,490
We zullen dat later bekijken
wanneer we daaraan toe zijn.

559
00:31:59,490 --> 00:32:01,170
Vers 28:

560
00:32:01,170 --> 00:32:04,950
Toen de mannen van de stad 's
morgens vroeg opstonden, zie,

561
00:32:04,950 --> 00:32:11,310
het altaar van de Baäl was afgebroken en
de gewijde paal die erbij stond, omgehakt.

562
00:32:11,310 --> 00:32:15,330
En de tweede jonge stier was op
het nieuw gebouwde altaar geofferd.

563
00:32:15,330 --> 00:32:19,170
Toen zeiden zij tegen
elkaar: Wie heeft dit gedaan?

564
00:32:19,170 --> 00:32:24,810
En toen zij het onderzocht hadden en
navraag hadden gedaan, zei men: Gideon,

565
00:32:24,810 --> 00:32:27,510
de zoon van Joas, heeft dit gedaan.

566
00:32:27,510 --> 00:32:32,430
Toen zeiden de mannen van de stad
tegen Joas: Breng uw zoon naar buiten.

567
00:32:32,430 --> 00:32:37,590
Hij moet sterven, omdat hij het altaar
van de Baäl heeft afgebroken en de gewijde

568
00:32:37,590 --> 00:32:39,750
paal die erbij stond, omgehakt.

569
00:32:39,750 --> 00:32:41,970
Tegen Gideons vader zeggen ze:

570
00:32:41,970 --> 00:32:44,610
Breng je zoon naar buiten,
want hij moet dood,

571
00:32:44,610 --> 00:32:49,110
omdat hij het altaar van Baäl heeft
afgebroken en het houten beeld dat ernaast

572
00:32:49,110 --> 00:32:50,850
stond heeft omgehakt.

573
00:32:50,850 --> 00:32:54,390
Zoals ik al zei, dit was
het eigendom van zijn vader.

574
00:32:54,390 --> 00:32:58,710
Het waren het altaar en het beeld
van zijn vader die vernietigd waren.

575
00:32:58,710 --> 00:33:02,610
Maar de mensen van het dorp leken dat
op te vatten als een misdaad tegen

576
00:33:02,610 --> 00:33:03,990
het dorp zelf.

577
00:33:03,990 --> 00:33:07,110
Het kan dus zijn dat
Joas, de vader van Gideon,

578
00:33:07,110 --> 00:33:09,690
een stamhoofd was of iets dergelijks.

579
00:33:09,690 --> 00:33:13,530
Wat op zijn terrein stond, was er
dan gewoon voor openbaar gebruik

580
00:33:13,530 --> 00:33:15,630
wanneer ze Baäl aanbaden.

581
00:33:15,630 --> 00:33:18,690
Het is ook mogelijk dat
deze mensen ontstemd waren,

582
00:33:18,690 --> 00:33:21,510
niet omdat ze vonden dat
hun altaar was vernietigd,

583
00:33:21,510 --> 00:33:25,230
maar omdat ze bang waren
voor vergelding door Baäl:

584
00:33:25,230 --> 00:33:27,330
‘Baäl zou ons hiervoor kunnen straffen,

585
00:33:27,330 --> 00:33:30,930
voor de heiligschennis die
tegen zijn altaar is gepleegd.

586
00:33:30,930 --> 00:33:34,770
Dus moeten we daar verzoening
voor doen door Gideon te doden.’

587
00:33:34,770 --> 00:33:37,710
Maar zijn vader koos juist zijn kant.

588
00:33:37,710 --> 00:33:42,330
Blijkbaar was Gideons ijver misschien
een beetje op zijn vader overgeslagen.

589
00:33:42,330 --> 00:33:46,290
Zijn vader voelde zich misschien
aangesproken op zijn eigen afval

590
00:33:46,290 --> 00:33:49,770
toen hij zag dat zijn zoon
naar de Heere terugkeerde.

591
00:33:49,770 --> 00:33:52,230
En zijn vader neemt het voor hem op:

592
00:33:52,230 --> 00:33:55,090
Joas daarentegen zei tegen
allen die bij hem stonden:

593
00:33:55,090 --> 00:33:58,710
Wilt ú het voor de Baäl opnemen?

594
00:33:58,710 --> 00:34:00,870
Moet ú hem verlossen?

595
00:34:00,870 --> 00:34:05,130
Wie het voor hem opneemt, zal
nog deze morgen worden gedood!

596
00:34:05,130 --> 00:34:08,730
Als hij een god is, laat hij
het dan voor zichzelf opnemen,

597
00:34:08,730 --> 00:34:11,190
omdat men zijn altaar heeft afgebroken.

598
00:34:11,190 --> 00:34:16,050
De gedachte is: wat een belediging
voor Baäl om te denken dat je hem moet

599
00:34:16,050 --> 00:34:18,510
verdedigen. Is hij geen god?

600
00:34:18,510 --> 00:34:22,290
Als hij een god is, laat
hij zichzelf dan verdedigen.

601
00:34:22,290 --> 00:34:24,390
Denk je dat je hem moet verdedigen?

602
00:34:24,390 --> 00:34:27,630
Je beledigt Baäl. En hij zegt:

603
00:34:27,630 --> 00:34:31,350
Wie het voor hem opneemt, moet
voor de ochtend gedood worden.

604
00:34:31,350 --> 00:34:34,770
Als hij een god is, laat hij
dan voor zichzelf opkomen,

605
00:34:34,770 --> 00:34:37,290
want zijn altaar is afgebroken.

606
00:34:37,290 --> 00:34:42,390
Daarom noemde hij zijn zoon
op die dag Jerubbaäl, en zei:

607
00:34:42,390 --> 00:34:47,850
Laat de Baäl het tegen hem opnemen,
want hij heeft zijn altaar afgebroken.

608
00:34:47,850 --> 00:34:50,610
Dat wil zeggen, hij noemde Gideon:

609
00:34:50,610 --> 00:34:56,490
Jerubbaäl, Dat betekent:
‘Laat Baäl het pleit voeren.’

610
00:34:56,490 --> 00:35:01,470
Dat wil zeggen, laat Baäl voor
zichzelf het pleit voeren.

611
00:35:01,470 --> 00:35:05,790
Dat werd de bijnaam van
Gideon. En er staat:

612
00:35:05,790 --> 00:35:11,190
Laat Baäl het tegen hem opnemen, want
hij heeft zijn altaar afgebroken.

613
00:35:11,190 --> 00:35:14,370
De gedachte is dat Gideon
een bijnaam kreeg die

614
00:35:14,370 --> 00:35:19,950
gebaseerd was op zijn demonstratie
dat Baäl zichzelf niet kon verdedigen.

615
00:35:19,950 --> 00:35:25,230
Baäl deed Gideon niets, en Gideon
hield dat feit in herinnering door deze

616
00:35:25,230 --> 00:35:28,230
bijnaam de rest van zijn leven te dragen.

617
00:35:28,230 --> 00:35:32,190
Nu hadden heel Midian, alsook
Amalek en de mensen van het

618
00:35:32,190 --> 00:35:34,410
oosten zich samen verzameld.

619
00:35:34,410 --> 00:35:39,330
Zij trokken de Jordaan over en sloegen
hun kamp op in het dal van Jizreël.

620
00:35:39,330 --> 00:35:42,270
Toen bekleedde de Geest
van de HEERE Gideon.

621
00:35:42,270 --> 00:35:47,250
Hij blies op de bazuin, en Abiëzer
werd achter hem bijeengeroepen.

622
00:35:47,250 --> 00:35:50,130
Zoals Hij op Othniël
en anderen was gekomen.

623
00:35:50,130 --> 00:35:55,350
Dus deze geslachtsgroep binnen Manasse
zou deze man volgen die tot hun

624
00:35:55,350 --> 00:36:01,530
geslachtsgroep behoorde, die opstond en
heldhaftig optrad en op de bazuin blies om

625
00:36:01,530 --> 00:36:03,210
hen bijeen te roepen.

626
00:36:03,210 --> 00:36:06,630
Dus de Abiëzrieten
sloten zich bij hem aan.

627
00:36:06,630 --> 00:36:12,270
Ook stuurde hij boden door heel Manasse
en ook dat werd achter hem bijeengeroepen.

628
00:36:12,270 --> 00:36:17,790
Eveneens stuurde hij boden naar Aser,
Zebulon en Naftali, en zij trokken

629
00:36:17,790 --> 00:36:19,650
op, hun tegemoet.

630
00:36:19,650 --> 00:36:23,010
Deze stammen hadden meegedaan
aan de oorlog tegen Sisera,

631
00:36:23,010 --> 00:36:25,710
die door Debora en Barak werd geleid.

632
00:36:25,710 --> 00:36:29,730
Dus hij wist dat hij op hen
kon rekenen. Hij riep hen op.

633
00:36:29,730 --> 00:36:31,530
en ze kwamen hem tegemoet.

634
00:36:31,530 --> 00:36:35,850
Nu waren de Efraïmieten een van de
groepen die hij niet meteen opriep.

635
00:36:35,850 --> 00:36:38,430
Zij waren een broederstam van Manasse.

636
00:36:38,430 --> 00:36:43,230
En de Efraïmieten namen hem dat later
kwalijk, omdat ze niet waren uitgenodigd.

637
00:36:43,230 --> 00:36:46,470
Maar hij riep in de eerste
plaats zijn eigen stamgenoten op,

638
00:36:46,470 --> 00:36:50,670
en daarnaast ook andere stammen die zich
bij eerdere gelegenheden van dit soort

639
00:36:50,670 --> 00:36:52,170
dapper hadden getoond.

640
00:36:52,170 --> 00:36:54,150
Dus kwamen ze allemaal naar hem toe.

641
00:36:54,150 --> 00:36:58,530
En Gideon zei tegen God: Als U
Israël door mijn hand zult verlossen,

642
00:36:58,530 --> 00:37:03,570
zoals U gesproken hebt, zie, ik ga een
wollen vacht op de dorsvloer leggen.

643
00:37:03,570 --> 00:37:07,891
Als er alleen op de vacht dauw zal zijn
en droogte op heel het land eromheen ,

644
00:37:07,891 --> 00:37:11,130
dan zal ik weten dat U Israël
door mijn hand zult verlossen,

645
00:37:11,130 --> 00:37:12,870
zoals U gesproken hebt.

646
00:37:12,870 --> 00:37:14,490
En zo gebeurde het.

647
00:37:14,490 --> 00:37:18,150
De volgende dag stond hij
vroeg op, wrong de vacht uit en

648
00:37:18,150 --> 00:37:21,630
perste de dauw uit de
vacht: een schaal vol water.

649
00:37:21,630 --> 00:37:23,670
Maar blijkbaar was de grond droog.

650
00:37:23,670 --> 00:37:28,590
Nu zou je kunnen zeggen: ‘Hij heeft het
teken gekregen; hij moet verdergaan.’

651
00:37:28,590 --> 00:37:32,130
Maar hij denkt blijkbaar: ‘Dat
hoeft geen wonder te zijn.’

652
00:37:32,130 --> 00:37:34,950
Want als er dauw op de
hele grond had gelegen,

653
00:37:34,950 --> 00:37:39,510
zou die dauw op de grond eerder kunnen
opdrogen dan op de wollen vacht.

654
00:37:39,510 --> 00:37:41,730
De vacht zou meer doordrenkt zijn.

655
00:37:41,730 --> 00:37:46,170
Dus hij zou naar buiten kunnen zijn
gekomen nadat de grond was opgedroogd,

656
00:37:46,170 --> 00:37:48,450
terwijl er nog vocht in de vacht zat.

657
00:37:48,450 --> 00:37:50,910
Daarom besloot hij de proef om te keren.

658
00:37:50,910 --> 00:37:55,110
En Gideon zei tegen God: Laat Uw
toorn niet tegen mij ontbranden,

659
00:37:55,110 --> 00:37:57,270
als ik alleen deze keer nog spreek.

660
00:37:57,270 --> 00:38:00,270
Laat mij toch nog eenmaal
een proef met de vacht nemen:

661
00:38:00,270 --> 00:38:04,650
laat er alleen op de vacht droogte
zijn en op heel het land eromheen dauw.

662
00:38:04,650 --> 00:38:09,150
En God deed zo in diezelfde nacht,
want de droogte was alleen op de vacht

663
00:38:09,150 --> 00:38:11,730
en op heel het land eromheen was dauw.

664
00:38:11,730 --> 00:38:15,090
Deze handeling van Gideon wordt
door christenen gewoonlijk ‘een

665
00:38:15,090 --> 00:38:16,890
vacht uitleggen’ genoemd.

666
00:38:16,890 --> 00:38:20,850
En het wordt een model voor een soort
gedrag dat christenen soms vertonen

667
00:38:20,850 --> 00:38:23,070
wanneer ze God om een teken vragen.

668
00:38:23,070 --> 00:38:28,170
Een vacht uitleggen betekent soms dat je
probeert te ontdekken wat Gods wil is.

669
00:38:28,170 --> 00:38:32,310
Je vraagt dan of er iets specifieks mag
gebeuren om te bevestigen dat wat je denkt

670
00:38:32,310 --> 00:38:33,870
van de Heere komt.

671
00:38:33,870 --> 00:38:35,970
Zo praten mensen tegenwoordig.

672
00:38:35,970 --> 00:38:38,310
Ze hebben het over een vacht uitleggen.

673
00:38:38,310 --> 00:38:40,830
Ik heb het de laatste tijd
niet van christenen gehoord,

674
00:38:40,830 --> 00:38:43,530
maar toen ik jonger
was, hoorde ik het vaak:

675
00:38:43,530 --> 00:38:47,070
‘Je moet bij de Heere een vacht
uitleggen om te zien of Hij je op

676
00:38:47,070 --> 00:38:48,690
deze manier leidt.’

677
00:38:48,690 --> 00:38:51,030
Sommige mensen denken
dat je dat niet mag doen,

678
00:38:51,030 --> 00:38:55,110
en sommige mensen denken dat Gideon
daarmee blijk gaf van ongeloof.

679
00:38:55,110 --> 00:39:00,090
God had al tot hem gesproken en hem
al een teken gegeven, enzovoort.

680
00:39:00,090 --> 00:39:02,790
Maar die tekenen die God hem had gegeven,

681
00:39:02,790 --> 00:39:06,390
waren van vóór het moment
dat het volk zich verzamelde.

682
00:39:06,390 --> 00:39:09,930
Er verzamelden zich 22.000 mensen bij hem.

683
00:39:09,930 --> 00:39:14,850
De Midianieten waren ongeveer zeven
of acht keer zo talrijk, geloof ik.

684
00:39:14,850 --> 00:39:18,090
Deze Israëlieten waren nog
steeds ver in de minderheid.

685
00:39:18,090 --> 00:39:22,290
Het kan dus zijn dat die vachten niet
alleen voor Gideon bedoeld waren,

686
00:39:22,290 --> 00:39:26,730
maar dat hij zijn soldaten wilde
laten zien dat God hierachter stond.

687
00:39:26,730 --> 00:39:30,330
Hij had tenslotte met God
gecommuniceerd, maar deze mensen

688
00:39:30,330 --> 00:39:33,990
hadden dat niet gehoord
of gezien of meegemaakt.

689
00:39:33,990 --> 00:39:38,670
Wanneer hij beweert: ‘God heeft mij
geroepen om jullie tegen de Midianieten

690
00:39:38,670 --> 00:39:42,210
aan te voeren’, vraagt hij
hun op God te vertrouwen.

691
00:39:42,210 --> 00:39:44,910
Maar hoe weten ze dat
God hierachter staat?

692
00:39:44,910 --> 00:39:49,110
Dus nadat de troepen zich hadden
verzameld, deed hij deze twee dingen.

693
00:39:49,110 --> 00:39:53,190
Hoewel er alleen sprake van is dat
hij voor zichzelf een teken wilde,

694
00:39:53,190 --> 00:39:56,430
moest dit teken naar alle
waarschijnlijkheid dienen om de mensen die

695
00:39:56,430 --> 00:39:59,070
met hem mee waren gekomen te bemoedigen.

696
00:39:59,070 --> 00:40:03,450
Het moest hen ervan overtuigen dat dit
werkelijk een goddelijke roeping was,

697
00:40:03,450 --> 00:40:05,850
dat God hier werkelijk achter stond.

698
00:40:05,850 --> 00:40:08,490
Ik weet niet of daar
iets verkeerds aan is.

699
00:40:08,490 --> 00:40:11,070
God ging er zonder bezwaar in mee.

700
00:40:11,070 --> 00:40:14,550
Gideon wordt niet beschreven als
iemand die geen geloof heeft.

701
00:40:14,550 --> 00:40:19,170
Hij wordt in Hebreeën 11 juist genoemd
als een van degenen die geloof hadden.

702
00:40:19,170 --> 00:40:23,430
Het geloof van Gideon wordt blijkbaar
als zo legendarisch beschouwd dat

703
00:40:23,430 --> 00:40:27,510
de schrijver van Hebreeën hem opneemt in
de opsomming van mensen die in het Oude

704
00:40:27,510 --> 00:40:30,330
Testament door het geloof
grote dingen deden.

705
00:40:30,330 --> 00:40:34,890
Dus ik denk niet dat we dit moeten zien
als een gebrek aan geloof van zijn kant.

706
00:40:34,890 --> 00:40:38,730
Bevestiging zoeken ter wille van
andere mensen die geen geloof hebben,

707
00:40:38,730 --> 00:40:40,470
kan geoorloofd zijn.

708
00:40:40,470 --> 00:40:42,390
En dat is misschien wat hij hier deed.

709
00:40:42,390 --> 00:40:44,670
Dan, in hoofdstuk 7:

710
00:40:44,670 --> 00:40:51,270
Toen stond Jerubbaäl (dat is Gideon)
vroeg op, met al het volk dat bij hem was.

711
00:40:51,270 --> 00:40:54,030
Zij sloegen hun kamp op bij de bron Harod,

712
00:40:54,030 --> 00:40:58,350
terwijl het kamp van Midian ten noorden
van hem lag, achter de heuvel More,

713
00:40:58,350 --> 00:40:59,550
in het dal.

714
00:40:59,550 --> 00:41:03,210
En de HEERE zei tegen Gideon:
Het volk dat bij u is,

715
00:41:03,210 --> 00:41:06,990
is voor Mij te talrijk om
Midian in hun hand te geven.

716
00:41:06,990 --> 00:41:10,110
Anders zou Israël zich tegen
Mij kunnen beroemen en zeggen:

717
00:41:10,110 --> 00:41:12,570
Mijn eigen hand heeft mij verlost!

718
00:41:12,570 --> 00:41:18,150
Welnu, roep toch ten aanhoren van het
volk: Laat wie bevreesd is en beeft,

719
00:41:18,150 --> 00:41:21,930
terugkeren en zich naar het
gebergte van Gilead haasten!

720
00:41:21,930 --> 00:41:25,410
Toen keerden er uit het volk
tweeëntwintigduizend man terug,

721
00:41:25,410 --> 00:41:27,690
zodat er tienduizend overbleven.

722
00:41:27,690 --> 00:41:30,330
Dus hij had er eigenlijk 32.000.

723
00:41:30,330 --> 00:41:32,970
Ik zei dat hij er 22.000 had.

724
00:41:32,970 --> 00:41:37,350
Hij raakte er 22.000 kwijt
en had er nog 10.000 over.

725
00:41:37,350 --> 00:41:41,370
Toch waren de Midianieten minstens
vijf keer zo talrijk als zij,

726
00:41:41,370 --> 00:41:45,870
afgaande op het aantal gesneuvelde
Midianieten dat later wordt genoemd.

727
00:41:45,870 --> 00:41:50,130
Ze waren dus al een klein leger, en
dat werd met twee derde teruggebracht,

728
00:41:50,130 --> 00:41:55,950
van 32.000 naar 10.000, omdat God niet
wilde dat ze een groot leger hadden.

729
00:41:55,950 --> 00:41:59,850
Nu zei Jonathan op een later
moment tegen zijn wapendrager:

730
00:41:59,850 --> 00:42:03,450
Laten we met ons tweeën die wachtpost
van de Filistijnen aanvallen,

731
00:42:03,450 --> 00:42:07,830
want het is voor God niet moeilijk om
door velen of door weinigen te verlossen.

732
00:42:07,830 --> 00:42:11,190
Het is mogelijk dat Jonathan op
dat idee kwam doordat hij zich

733
00:42:11,190 --> 00:42:12,930
dit verhaal herinnerde.

734
00:42:12,930 --> 00:42:15,930
Het maakte niet echt uit
hoeveel mensen er waren.

735
00:42:15,930 --> 00:42:18,570
Als God met je is, zul je winnen.

736
00:42:18,570 --> 00:42:21,330
En dat was iets wat God
hier wilde laten zien.

737
00:42:21,330 --> 00:42:24,930
Het heeft misschien als een
blijvende les voor Israël gediend,

738
00:42:24,930 --> 00:42:27,750
een les die Jonathan ter harte nam.

739
00:42:27,750 --> 00:42:29,070
Vers 4:

740
00:42:29,070 --> 00:42:33,990
Daarop zei de HEERE tegen Gideon:
Het volk is nog te talrijk.

741
00:42:33,990 --> 00:42:38,850
Laat hen afdalen naar het water;
daar zal Ik hen voor u uitzuiveren.

742
00:42:38,850 --> 00:42:44,971
Zo zal het gebeuren: van wie Ik tegen u
zal zeggen: Deze mag met u optrekken —

743
00:42:44,971 --> 00:42:47,190
die mag met u optrekken.

744
00:42:47,190 --> 00:42:52,411
Maar al degenen van wie Ik zal zeggen:
Deze mag niet met u optrekken —

745
00:42:52,411 --> 00:42:54,690
die mag niet mee optrekken.

746
00:42:54,690 --> 00:42:57,390
En hij liet het volk
afdalen naar het water.

747
00:42:57,390 --> 00:43:02,370
Toen zei de HEERE tegen Gideon: Iedereen
die het water met zijn tong oplikt zoals

748
00:43:02,370 --> 00:43:07,590
een hond likt, die moet u apart zetten, en
iedereen die zich op zijn knieën bukt om

749
00:43:07,590 --> 00:43:09,871
te drinken eveneens .

750
00:43:09,871 --> 00:43:13,050
Gideon moest op de mensen letten
terwijl ze naar het water gingen

751
00:43:13,050 --> 00:43:15,030
en iets mochten drinken.

752
00:43:15,030 --> 00:43:18,090
Er waren twee manieren
waarop de mensen dat deden.

753
00:43:18,090 --> 00:43:21,030
Sommigen gingen op hun
knieën zitten om te drinken,

754
00:43:21,030 --> 00:43:24,090
blijkbaar om hun gezicht
in het water te steken.

755
00:43:24,090 --> 00:43:26,850
Anderen likten het
water op zoals een hond.

756
00:43:26,850 --> 00:43:31,050
Dat betekent blijkbaar dat ze het water
in de holte van hun hand omhoogbrachten

757
00:43:31,050 --> 00:43:32,550
en het oplikten.

758
00:43:32,550 --> 00:43:36,330
Dat zou betekenen dat ze zich niet
in een kwetsbare positie brachten,

759
00:43:36,330 --> 00:43:38,970
zoals degenen die op hun knieën zaten.

760
00:43:38,970 --> 00:43:41,730
Ze waren als mensen die
nog steeds waakzaam waren

761
00:43:41,730 --> 00:43:43,830
en alles in de gaten hielden.

762
00:43:43,830 --> 00:43:46,410
Ze wilden hun gezicht
niet in het water steken,

763
00:43:46,410 --> 00:43:49,470
waardoor een vijand hen
misschien zou kunnen verrassen.

764
00:43:49,470 --> 00:43:52,830
Dit waren mannen die meer de
instelling van een krijger hadden,

765
00:43:52,830 --> 00:43:54,750
degenen die likten zoals een hond.

766
00:43:54,750 --> 00:43:58,710
Want ze brachten het water naar hun
gezicht en likten het hun mond in,

767
00:43:58,710 --> 00:44:00,750
zoals een hond water oplikt.

768
00:44:00,750 --> 00:44:03,570
Zo wordt dit in elk
geval doorgaans opgevat.

769
00:44:03,570 --> 00:44:08,070
De rabbijnen denken dat degenen die op hun
knieën gingen om het water op te likken,

770
00:44:08,070 --> 00:44:11,490
mensen waren die gewend waren
voor Baäl op hun knieën te gaan,

771
00:44:11,490 --> 00:44:13,770
en dat ze daarom werden uitgesloten.

772
00:44:13,770 --> 00:44:18,090
Maar dat is het soort dingen dat de
rabbijnen bij deze verhalen bedenken.

773
00:44:18,090 --> 00:44:20,790
Het is niet noodzakelijkerwijs
vanzelfsprekend

774
00:44:20,790 --> 00:44:23,970
dat mensen die gewend
waren voor Baäl te buigen,

775
00:44:23,970 --> 00:44:26,670
ook zouden neerknielen
om water te drinken.

776
00:44:26,670 --> 00:44:29,790
Ik weet niet of dat echt
een juiste verklaring is.

777
00:44:29,790 --> 00:44:33,810
Ik denk dat het meer te maken heeft
met een houding van paraatheid.

778
00:44:33,810 --> 00:44:38,550
De eerste groep die werd weggestuurd,
bestond uit degenen die het bangst waren.

779
00:44:38,550 --> 00:44:43,350
Dat betekent dat de 10.000 die overbleven,
bleven omdat ze wat meer klaar waren voor

780
00:44:43,350 --> 00:44:46,830
de strijd, wat meer de instelling
van een krijger hadden.

781
00:44:46,830 --> 00:44:49,710
Maar hun aantal moest nog
verder worden uitgedund,

782
00:44:49,710 --> 00:44:54,510
waarschijnlijk op grond van diezelfde
eigenschap: klaar zijn voor de strijd.

783
00:44:54,510 --> 00:44:57,870
Als je op je knieën gaat zitten,
kan je vijand je verrassen.

784
00:44:57,870 --> 00:45:00,150
Je kunt niet gemakkelijk weer opstaan.

785
00:45:00,150 --> 00:45:02,310
Dat is niet de houding van een krijger.

786
00:45:02,310 --> 00:45:05,790
Dus koos hij de weinigen die
water oplikten zoals een hond.

787
00:45:05,790 --> 00:45:08,250
Het bleken er maar 300 te zijn.

788
00:45:08,250 --> 00:45:13,230
De meesten van de 10.000 deden het niet
op de juiste manier die God wenste.

789
00:45:13,230 --> 00:45:15,510
Hij bracht de mensen naar het water.

790
00:45:15,510 --> 00:45:18,870
Hij vertelde hem hoe hij
onderscheid tussen hen moest maken.

791
00:45:18,870 --> 00:45:22,590
Hij verdeelde hen in twee
groepen. Vers 6 zegt:

792
00:45:22,590 --> 00:45:26,370
Het aantal van hen die met hun hand het
water naar de mond brachten om het op te

793
00:45:26,370 --> 00:45:28,410
likken, was driehonderd man.

794
00:45:28,410 --> 00:45:32,970
Maar heel de rest van het volk had zich
op hun knieën gebukt om water te drinken.

795
00:45:32,970 --> 00:45:37,530
Toen zei de HEERE tegen Gideon: Door
de driehonderd man die gelikt hebben,

796
00:45:37,530 --> 00:45:41,190
zal Ik u verlossen en
Midian in uw hand geven.

797
00:45:41,190 --> 00:45:46,050
Laat daarom al het overige volk
weggaan, ieder naar zijn woon plaats.

798
00:45:46,050 --> 00:45:48,990
Dat moet ontmoedigend
zijn geweest voor Gideon.

799
00:45:48,990 --> 00:45:51,810
Hij begint met 32.000.

800
00:45:51,810 --> 00:45:53,970
Dat ziet er behoorlijk indrukwekkend uit,

801
00:45:53,970 --> 00:45:57,570
totdat je bedenkt hoeveel
Midianieten je moet overwinnen,

802
00:45:57,570 --> 00:45:59,250
en dan is het niet genoeg.

803
00:45:59,250 --> 00:46:03,810
Vervolgens zegt God: ‘Stuur twee
derde van die mannen naar huis.’

804
00:46:03,810 --> 00:46:05,550
Dan heb je er 10.000.

805
00:46:05,550 --> 00:46:08,610
Dat lijkt nog steeds een heleboel
mensen als je ernaar kijkt.

806
00:46:08,610 --> 00:46:13,950
Maar als je gaat rekenen, denk je: ‘Poeh,
dit wordt moeilijk met maar 10.000.’

807
00:46:13,950 --> 00:46:19,230
Dan zegt God: ‘Stuur van die
10.000 er meer dan 9.000 weg

808
00:46:19,230 --> 00:46:21,390
en houd er maar 300 over.

809
00:46:21,390 --> 00:46:24,750
En met hen ga je tegen
de Midianieten vechten.’

810
00:46:24,750 --> 00:46:26,670
Gideon stuurt hen weg.

811
00:46:26,670 --> 00:46:28,650
Dat is een man van geloof.

812
00:46:28,650 --> 00:46:30,690
Als je bedenkt wat er
van hem gevraagd wordt,

813
00:46:30,690 --> 00:46:34,170
is het voor ons gemakkelijk om het
verhaal van een afstand te lezen,

814
00:46:34,170 --> 00:46:38,310
terwijl we op een comfortabele en
veilige plek zitten, en te zeggen:

815
00:46:38,310 --> 00:46:40,470
‘Natuurlijk gaat God hem verlossen.

816
00:46:40,470 --> 00:46:44,250
Als Hij dat niet deed, zou het
verhaal niet in de Bijbel staan.

817
00:46:44,250 --> 00:46:46,350
We weten hoe het gaat aflopen.

818
00:46:46,350 --> 00:46:48,390
We weten dat hij gaat winnen.’

819
00:46:48,390 --> 00:46:52,770
Maar als je het werkelijk meemaakt, als
God je werkelijk een crisissituatie in

820
00:46:52,770 --> 00:46:56,430
leidt — ‘Vertrouw Mij hierin’
— terwijl het gevaarlijk is,

821
00:46:56,430 --> 00:47:00,030
dan is er geloof voor nodig
dat het goed gaat aflopen.

822
00:47:00,030 --> 00:47:01,890
En Gideon had geloof.

823
00:47:01,890 --> 00:47:05,790
Zij namen de proviand van het
volk en hun bazuinen met zich mee,

824
00:47:05,790 --> 00:47:11,010
maar al de overige mannen van Israël
liet hij gaan, ieder naar zijn tenten.

825
00:47:11,010 --> 00:47:14,011
De driehonderd man hield
hij echter bij zich .

826
00:47:14,011 --> 00:47:17,910
En het kamp van Midian lag
beneden hem, in het dal.

827
00:47:17,910 --> 00:47:22,530
Ze staan boven op een berg en
kijken neer op het kamp van Midian.

828
00:47:22,530 --> 00:47:24,270
Hij stuurde iedereen weg.

829
00:47:24,270 --> 00:47:28,950
Waar staat dat de mensen vertrokken, gaat
een van deze werkwoorden over slingeren.

830
00:47:28,950 --> 00:47:34,170
Het Hebreeuwse woord betekent dat ze langs
een slingerende weg de berg af gingen.

831
00:47:34,170 --> 00:47:38,070
Waarschijnlijk namen ze een
omweg, zodat de Midianieten die

832
00:47:38,070 --> 00:47:41,850
grote menigte Israëlieten
niet zouden zien vertrekken

833
00:47:41,850 --> 00:47:44,010
en niet op hun hoede zouden zijn.

834
00:47:44,010 --> 00:47:49,770
En het gebeurde in diezelfde nacht
dat de HEERE tegen hem zei: Sta op,

835
00:47:49,770 --> 00:47:53,790
daal af naar het kamp, want
Ik heb het in uw hand gegeven.

836
00:47:53,790 --> 00:47:55,830
God komt je zo tegemoet.

837
00:47:55,830 --> 00:47:59,850
Hij vraagt een man iets te
doen wat angstaanjagend is:

838
00:47:59,850 --> 00:48:04,230
met 300 mannen optrekken tegen
honderdduizenden soldaten

839
00:48:04,230 --> 00:48:06,150
die tegenover hem staan.

840
00:48:06,150 --> 00:48:10,830
En Hij beseft: ‘Nu Ik je in zo’n
hachelijke situatie heb gebracht,

841
00:48:10,830 --> 00:48:15,390
ga Ik je hier echt wat bemoediging
geven om je geloof op te bouwen.

842
00:48:15,390 --> 00:48:20,670
Ga ’s nachts naar beneden, sluip naar het
kamp, en Ik zal je daar iets laten zien.’

843
00:48:20,670 --> 00:48:21,990
Maar Hij zegt:

844
00:48:21,990 --> 00:48:27,930
Bent u echter nog te bevreesd om af te
dalen, daalt u dan met Pura, uw knecht,

845
00:48:27,930 --> 00:48:29,070
af naar het kamp,

846
00:48:29,070 --> 00:48:32,910
Want als je niet alleen wilt
gaan, neem dan je knecht mee.

847
00:48:32,910 --> 00:48:35,730
Ik weet niet goed waarom
dat veel zou helpen.

848
00:48:35,730 --> 00:48:38,910
en dan zult u horen,
waar zij over spreken.

849
00:48:38,910 --> 00:48:42,390
En daarna zult u moed vatten
en naar het kamp afdalen.

850
00:48:42,390 --> 00:48:46,410
Vervolgens daalde hij met zijn
knecht Pura af tot aan de rand van de

851
00:48:46,410 --> 00:48:48,990
strijdmacht die zich in het kamp bevond.

852
00:48:48,990 --> 00:48:52,770
Dat is een uitdrukking die betekent
dat je bemoedigd zult worden.

853
00:48:52,770 --> 00:48:57,570
En Midian en Amalek en al de mensen
van het oosten lagen in het dal,

854
00:48:57,570 --> 00:48:59,790
zo talrijk als sprinkhanen.

855
00:48:59,790 --> 00:49:05,010
En hun kamelen waren ontelbaar, zo talrijk
als de zand korrels die zich aan de oever

856
00:49:05,010 --> 00:49:06,450
van de zee bevinden.

857
00:49:06,450 --> 00:49:09,570
Toen Gideon daar aankwam,
zie, toen was er een man

858
00:49:09,570 --> 00:49:12,570
die zijn metgezel een droom
aan het vertellen was.

859
00:49:12,570 --> 00:49:16,710
Hij zei: Zie, ik heb
een droom gehad, en zie,

860
00:49:16,710 --> 00:49:20,790
een geroosterd gerstebrood rolde
het kamp van Midian binnen.

861
00:49:20,790 --> 00:49:25,110
Het kwam tot bij de tent, sloeg
ertegenaan, zodat die omviel,

862
00:49:25,110 --> 00:49:27,270
en keerde hem ondersteboven.

863
00:49:27,270 --> 00:49:29,370
En daar lag de tent.

864
00:49:29,370 --> 00:49:31,770
Dat is echt een vreemde droom.

865
00:49:31,770 --> 00:49:35,910
Een brood komt naar beneden
tuimelen en slaat je tent omver.

866
00:49:35,910 --> 00:49:39,210
De man die de droom had,
vond hem ook vreemd.

867
00:49:39,210 --> 00:49:42,630
Vreemd genoeg om te zeggen:
‘Dit is een rare droom.

868
00:49:42,630 --> 00:49:44,310
Laat me hem aan je vertellen.’

869
00:49:44,310 --> 00:49:49,710
En zijn metgezel antwoordde en zei: Dat
is niets anders dan het zwaard van Gideon,

870
00:49:49,710 --> 00:49:52,950
de zoon van de Israëlitische man Joas.

871
00:49:52,950 --> 00:49:56,850
God heeft Midian en heel dit
kamp in zijn hand gegeven.

872
00:49:56,850 --> 00:49:58,830
Dat was nogal een sprong.

873
00:49:58,830 --> 00:50:00,630
Wat zou het kunnen betekenen?

874
00:50:00,630 --> 00:50:02,190
Het is toch duidelijk?

875
00:50:02,190 --> 00:50:05,850
Het is duidelijk dat Gideon de
Midianieten gaat vernietigen.

876
00:50:05,850 --> 00:50:09,210
Ik weet niet of dat nu zo
vanzelfsprekend zou zijn.

877
00:50:09,210 --> 00:50:14,010
Maar het wijst erop dat die andere
Midianitische soldaat óf onbewust

878
00:50:14,010 --> 00:50:18,210
profeteerde, wat zou kunnen,
want de hogepriester Kajafas

879
00:50:18,210 --> 00:50:22,890
profeteerde onbewust in Johannes
hoofdstuk 11. Hij profeteerde dat:

880
00:50:22,890 --> 00:50:25,710
Jezus moest sterven voor heel het volk.

881
00:50:25,710 --> 00:50:30,270
De schrijver Johannes vertelt ons dat
hij dit zei zonder het te beseffen.

882
00:50:30,270 --> 00:50:33,210
Hij profeteerde zonder het te beseffen.

883
00:50:33,210 --> 00:50:36,570
Een man kan dus profeteren
zonder dat hij het weet.

884
00:50:36,570 --> 00:50:41,190
Het is echter ook mogelijk dat de
Midianieten wisten van Gideons opstand

885
00:50:41,190 --> 00:50:44,370
tegen Midian en zich daarop voorbereidden.

886
00:50:44,370 --> 00:50:47,070
Of misschien namen ze
die niet erg serieus,

887
00:50:47,070 --> 00:50:50,850
omdat hij zo weinig mensen had
om tegen hen op te trekken.

888
00:50:50,850 --> 00:50:52,890
Misschien waren ze niet erg bang.

889
00:50:52,890 --> 00:50:54,930
Maar ze kenden zijn naam.

890
00:50:54,930 --> 00:50:58,950
Ofwel dat was een soort
profetie die de man uitsprak

891
00:50:58,950 --> 00:51:03,690
zonder zelf te begrijpen wat hij zei,
waarbij God gewoon door hem sprak,

892
00:51:03,690 --> 00:51:09,150
ofwel de Midianieten wisten van Gideon
en maakten zich daar zorgen over.

893
00:51:09,150 --> 00:51:12,210
Sommigen van hen maakten
zich er zorgen over.

894
00:51:12,210 --> 00:51:16,410
Misschien maakten de leiders zich er
over het algemeen niet genoeg zorgen over

895
00:51:16,410 --> 00:51:21,210
om er iets aan te doen, maar deze
soldaten waren er niet gerust op.

896
00:51:21,210 --> 00:51:24,690
Het is mogelijk dat iemand
gewoon de conclusie trekt:

897
00:51:24,690 --> 00:51:29,850
‘Deze droom is een slecht voorteken,
en misschien betekent het dat Gideon

898
00:51:29,850 --> 00:51:32,430
meer succes zal hebben dan we dachten.’

899
00:51:32,430 --> 00:51:36,270
Hoe dan ook, door die droom
en die uitleg te horen,

900
00:51:36,270 --> 00:51:40,050
wist Gideon dat deze
mensen zenuwachtig waren.

901
00:51:40,050 --> 00:51:44,430
Hoewel ze Israël in aantal ver
overtroffen, waren ze bang.

902
00:51:44,430 --> 00:51:49,950
En God joeg hun zelfs angst aan
met vreemde dromen en uitleggingen.

903
00:51:49,950 --> 00:51:52,170
Hij werd dus erg bemoedigd.

904
00:51:52,170 --> 00:51:54,210
Er staat in vers 15:

905
00:51:54,210 --> 00:51:59,550
En het gebeurde, toen Gideon het verhaal
van de droom en zijn uitleg had gehoord,

906
00:51:59,550 --> 00:52:02,010
dat hij zich in aanbidding neerboog.

907
00:52:02,010 --> 00:52:06,330
Hij keerde terug naar het kamp
van Israël en zei: Sta op,

908
00:52:06,330 --> 00:52:11,130
want de HEERE heeft het kamp
van Midian in uw hand gegeven.

909
00:52:11,130 --> 00:52:16,650
Toen verdeelde hij de driehonderd man in
drie groepen en gaf iedereen een bazuin en

910
00:52:16,650 --> 00:52:20,670
lege kruiken in de hand, met
fakkels binnen in de kruiken.

911
00:52:20,670 --> 00:52:24,750
En hij zei tegen hen: Kijk
naar mij en doe net zo.

912
00:52:24,750 --> 00:52:27,990
En zie, als ik aan de rand
van het kamp ben gekomen,

913
00:52:27,990 --> 00:52:31,470
dan moet het zó zijn
dat u doet zoals ik doe.

914
00:52:31,470 --> 00:52:35,310
Als ik op de bazuin blaas,
ik en allen die bij mij zijn,

915
00:52:35,310 --> 00:52:40,230
dan moet u ook op de bazuin blazen,
rondom heel het kamp, en zeggen:

916
00:52:40,230 --> 00:52:43,050
Voor de HEERE en voor Gideon!

917
00:52:43,050 --> 00:52:47,910
Omdat de Midianieten de naam Gideon
kenden, ging hij daar gebruik van maken.

918
00:52:47,910 --> 00:52:50,190
Ze waren immers al enigszins bang.

919
00:52:50,190 --> 00:52:53,970
Wie weet hoeveel mannen diezelfde
nacht die droom hadden gekregen?

920
00:52:53,970 --> 00:52:57,570
Ze waren enigszins bang voor
wat Gideon zou kunnen doen.

921
00:52:57,570 --> 00:52:59,790
Ze gingen die angst benutten en zeggen:

922
00:52:59,790 --> 00:53:02,970
Daar komt het zwaard van
Gideon en van Jahweh.

923
00:53:02,970 --> 00:53:05,730
Ze hadden nu fakkels die
met kruiken waren afgedekt,

924
00:53:05,730 --> 00:53:08,070
zodat het licht niet te zien zou zijn.

925
00:53:08,070 --> 00:53:11,610
Ze hadden geen zaklampen die
je gewoon aan en uit kon doen.

926
00:53:11,610 --> 00:53:14,910
Ze moesten het licht tot
het juiste moment verbergen.

927
00:53:14,910 --> 00:53:18,690
Ze stelden aan drie kanten van
de Midianieten 100 soldaten op,

928
00:53:18,690 --> 00:53:23,190
in totaal 300 soldaten, en het was
buiten waarschijnlijk pikdonker.

929
00:53:23,190 --> 00:53:26,310
Dus wanneer die 100 lichten
aan elke kant verschenen,

930
00:53:26,310 --> 00:53:30,690
zouden de Midianieten ’s nachts wakker
worden en al die lichten om zich heen zien

931
00:53:30,690 --> 00:53:33,810
en al die trompetten om
zich heen horen schallen.

932
00:53:33,810 --> 00:53:36,870
300 trompetten zouden toch
behoorlijk luid klinken.

933
00:53:36,870 --> 00:53:41,310
Ze zouden niet weten of er
duizenden of honderdduizenden waren.

934
00:53:41,310 --> 00:53:44,610
Ze zouden alleen zien
dat ze omsingeld waren.

935
00:53:44,610 --> 00:53:49,830
Die lichten doorboren plotseling de
duisternis, en ze horen die strijdkreet,

936
00:53:49,830 --> 00:53:51,870
en dat brengt hen in paniek.

937
00:53:51,870 --> 00:53:56,130
Allereerst zijn ze onvoorbereid,
omdat het midden in de nacht is.

938
00:53:56,130 --> 00:53:58,470
Ze hebben hun wapenrusting niet aan.

939
00:53:58,470 --> 00:54:01,050
Ze hebben hun wapens niet bij de hand.

940
00:54:01,050 --> 00:54:03,570
Hun gezinnen zijn bij hen.

941
00:54:03,570 --> 00:54:06,810
Dit zal hen overvallen en doodsbang maken.

942
00:54:06,810 --> 00:54:10,530
We zullen zien dat Gideon zijn
overwinning grotendeels behaalt,

943
00:54:10,530 --> 00:54:12,750
in elk geval in de eerste fase,

944
00:54:12,750 --> 00:54:16,170
doordat de Midianieten elkaar
in hun verwarring doden.

945
00:54:16,170 --> 00:54:18,690
Er staat dus in vers 19:

946
00:54:18,690 --> 00:54:23,850
Zo kwam Gideon met de honderd mannen die
bij hem waren, bij de rand van het kamp.

947
00:54:23,850 --> 00:54:26,610
Het was aan het begin van
de middelste nachtwake,

948
00:54:26,610 --> 00:54:29,130
net nadat zij de wacht
weer hadden opgesteld.

949
00:54:29,130 --> 00:54:32,910
Toen bliezen zij op de bazuinen en
sloegen de kruiken die in hun hand

950
00:54:32,910 --> 00:54:34,770
waren, in stukken.

951
00:54:34,770 --> 00:54:38,790
Zo bliezen de drie groepen op de
bazuinen en braken de kruiken.

952
00:54:38,790 --> 00:54:41,370
Met hun linkerhand hielden
zij de fakkels vast

953
00:54:41,370 --> 00:54:45,030
en met hun rechterhand de
bazuinen om daarop te blazen.

954
00:54:45,030 --> 00:54:49,410
En zij riepen: Het zwaard
van de HEERE en van Gideon!

955
00:54:49,410 --> 00:54:53,310
Nu houden ze fakkels en bazuinen
vast, maar geen zwaarden.

956
00:54:53,310 --> 00:54:56,790
Het lijkt erop dat je met een
bazuin niet zo veel kunt vechten,

957
00:54:56,790 --> 00:54:59,130
en met een fakkel ook niet zo veel.

958
00:54:59,130 --> 00:55:02,610
Maar op een gegeven moment zouden
ze de bazuinen laten vallen en

959
00:55:02,610 --> 00:55:04,230
hun zwaarden pakken.

960
00:55:04,230 --> 00:55:07,710
En zij stonden rondom het
kamp, ieder op zijn plaats.

961
00:55:07,710 --> 00:55:09,930
Toen ging heel het kamp op de loop.

962
00:55:09,930 --> 00:55:12,090
Ze schreeuwden het uit en vluchtten weg.

963
00:55:12,090 --> 00:55:14,670
Toen de driehonderd op
de bazuinen bliezen,

964
00:55:14,670 --> 00:55:20,130
richtte de HEERE het zwaard van de een
tegen de ander, en dat in heel het kamp.

965
00:55:20,130 --> 00:55:24,090
En het leger vluchtte naar
Beth-Sitta in de richting van Zerera,

966
00:55:24,090 --> 00:55:28,170
tot aan de oever van
Abel-Mehola, boven Tabbath.

967
00:55:28,170 --> 00:55:31,110
Dat zijn dus de zwaarden
van de Midianieten,

968
00:55:31,110 --> 00:55:34,350
gericht tegen hun metgezellen
door het hele kamp heen.

969
00:55:34,350 --> 00:55:38,490
Toen werden de mannen van Israël
bijeengeroepen: uit Naftali,

970
00:55:38,490 --> 00:55:41,190
uit Aser en uit heel Manasse.

971
00:55:41,190 --> 00:55:43,710
En zij joegen Midian achterna.

972
00:55:43,710 --> 00:55:47,130
Degenen die weggestuurd
waren, kregen nu dus moed.

973
00:55:47,130 --> 00:55:50,550
Ze waren niet bang meer en
sloten zich bij hen aan.

974
00:55:50,550 --> 00:55:54,270
Ze hadden die driehonderd alleen
nodig voor de eerste aanval.

975
00:55:54,270 --> 00:55:57,870
Dat was natuurlijk om te laten zien dat
God op wonderbaarlijke wijze met een

976
00:55:57,870 --> 00:55:59,670
kleine groep kan werken.

977
00:55:59,670 --> 00:56:03,330
Maar uiteindelijk sloten veel
meer Israëlieten zich bij hen aan

978
00:56:03,330 --> 00:56:06,330
en begonnen ze de
Midianieten te achtervolgen.

979
00:56:06,330 --> 00:56:12,090
Ook stuurde Gideon boden door heel het
bergland van Efraïm om te zeggen: Daal af,

980
00:56:12,090 --> 00:56:16,830
Midian tegemoet, en ontneem hun de
doorwaadbare plaatsen tot aan Beth-Bara

981
00:56:16,830 --> 00:56:18,330
en de Jordaan.

982
00:56:18,330 --> 00:56:21,210
Zo werden alle mannen
van Efraïm bijeengeroepen

983
00:56:21,210 --> 00:56:26,190
en zij ontnamen hun de doorwaadbare
plaatsen tot aan Beth-Bara en de Jordaan.

984
00:56:26,190 --> 00:56:30,930
Met andere woorden, de plaatsen waar ze
de Jordaan zouden oversteken om aan de

985
00:56:30,930 --> 00:56:33,090
overkant in veiligheid te komen.

986
00:56:33,090 --> 00:56:36,930
Hij wilde dat de Efraïmieten,
die dicht bij de rivier waren,

987
00:56:36,930 --> 00:56:38,670
dat zouden verhinderen.

988
00:56:38,670 --> 00:56:41,910
Ze moesten de Midianieten niet
uit het land laten ontsnappen,

989
00:56:41,910 --> 00:56:44,070
maar ervoor zorgen dat ze gedood werden.

990
00:56:44,070 --> 00:56:49,650
Vervolgens namen zij twee vorsten
van Midian gevangen: Oreb en Zeëb.

991
00:56:49,650 --> 00:56:56,130
Zij doodden Oreb op de rots Oreb, en
Zeëb doodden zij in de Perskuip van Zeëb.

992
00:56:56,130 --> 00:57:01,110
En zij achtervolgden Midian en
brachten de hoofden van Oreb en Zeëb

993
00:57:01,110 --> 00:57:02,790
over de Jordaan bij Gideon.

994
00:57:02,790 --> 00:57:04,770
Dat is niet zomaar toevallig.

995
00:57:04,770 --> 00:57:09,870
Die rots werd namelijk de rots van Oreb
genoemd doordat hij daar gedood was.

996
00:57:09,870 --> 00:57:14,910
En de wijnpers van Zeëb kreeg die naam
achteraf, omdat hij daar gedood was.

997
00:57:14,910 --> 00:57:17,730
Het is niet zo dat die
plaatsen al zo heetten.

998
00:57:17,730 --> 00:57:21,030
We stoppen hier. De strijd
is nog niet voorbij.

999
00:57:21,030 --> 00:57:26,850
Er is nog één hoofdstuk over Gideon,
en dan gaat hoofdstuk 9 over zijn zoon.

1000
00:57:26,850 --> 00:57:31,590
Als het kan, behandelen we de volgende
keer die beide hoofdstukken, maar zo niet,

1001
00:57:31,590 --> 00:57:33,630
dan behandelen we alleen hoofdstuk 8.