1
00:00:02,070 --> 00:00:05,130
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:05,130 --> 00:00:12,450
Deze keer behandelen we Romeinen
8, vers 15 tot en met vers 39.

3
00:00:12,450 --> 00:00:15,750
We keren voor de tweede
keer terug naar Romeinen 8.

4
00:00:15,750 --> 00:00:19,050
We hadden het over Paulus’
nadruk op wandelen in de Geest

5
00:00:19,050 --> 00:00:22,890
als het middel om de macht van de
zonde in je leven te overwinnen.

6
00:00:22,890 --> 00:00:27,090
Ik heb geprobeerd de betekenis van
wandelen in de Geest terug te brengen

7
00:00:27,090 --> 00:00:28,710
tot twee aspecten.

8
00:00:28,710 --> 00:00:32,310
Het gaat er voornamelijk om dat
je door de Geest geleid wordt,

9
00:00:32,310 --> 00:00:36,870
wat Paulus in vers 14 noemt, en dat
je door de Geest kracht ontvangt,

10
00:00:36,870 --> 00:00:39,330
wat hij uit vers 13 afleidt.

11
00:00:39,330 --> 00:00:42,690
Bij deze verzen zijn we
de vorige keer gebleven.

12
00:00:42,690 --> 00:00:46,410
Geleid worden en kracht ontvangen
zijn de twee voorwaarden om

13
00:00:46,410 --> 00:00:48,330
ergens naartoe te kunnen lopen.

14
00:00:48,330 --> 00:00:52,050
Je moet weten waar je naartoe gaat
en welke richting je moet nemen om

15
00:00:52,050 --> 00:00:53,310
er te komen.

16
00:00:53,310 --> 00:00:55,050
Dat is nummer één.

17
00:00:55,050 --> 00:00:59,250
Ten tweede moet je de kracht
hebben om op te staan en te lopen.

18
00:00:59,250 --> 00:01:03,210
Je moet kracht in je benen
hebben, energie in je lichaam.

19
00:01:03,210 --> 00:01:06,510
De Heilige Geest geeft
ons richting en kracht.

20
00:01:06,510 --> 00:01:09,630
Dit levert voor sommige mensen
natuurlijk problemen op,

21
00:01:09,630 --> 00:01:13,290
omdat de meesten van ons
zich in Romeinen 7 herkennen:

22
00:01:13,290 --> 00:01:15,810
we doen niet altijd wat we willen doen.

23
00:01:15,810 --> 00:01:20,130
We verlangen naar iets wat radicaal
anders is dan wat we ervaren.

24
00:01:20,130 --> 00:01:24,210
Wanneer we lezen dat wandelen in
de Geest dat ingrijpend andere is,

25
00:01:24,210 --> 00:01:29,190
lijkt het wel alsof het heel, heel
anders moet zijn dan wat we nu al doen.

26
00:01:29,190 --> 00:01:31,170
Ik denk niet dat dit zo is.

27
00:01:31,170 --> 00:01:35,730
Als je christen bent, denk ik dat wandelen
in de Geest meestal de normale gang

28
00:01:35,730 --> 00:01:37,170
van zaken is.

29
00:01:37,170 --> 00:01:41,070
Maar het gebeurt niet vanzelf,
zonder dat je het bewust wilt.

30
00:01:41,070 --> 00:01:45,810
Als je een echte christen bent die
zegt: „Ik wil Jezus vandaag volgen.

31
00:01:45,810 --> 00:01:47,370
Ik vertrouw op God.

32
00:01:47,370 --> 00:01:49,710
Ik wil doen wat Hij zegt,”

33
00:01:49,710 --> 00:01:53,130
dan zijn dat enkele fundamentele
christelijke houdingen,

34
00:01:53,130 --> 00:01:55,530
en daar hebben we het in feite over.

35
00:01:55,530 --> 00:01:59,730
Doen wat Hij zegt, betekent
dat je door Hem geleid wordt.

36
00:01:59,730 --> 00:02:04,710
En erop vertrouwen dat God je helpt het
leven te leiden dat Hij wil dat je leidt,

37
00:02:04,710 --> 00:02:06,210
is het andere deel.

38
00:02:06,210 --> 00:02:10,710
Het is alleen zo dat de Heilige Geest
het middel is waardoor God leidt

39
00:02:10,710 --> 00:02:12,690
en waardoor Hij kracht geeft.

40
00:02:12,690 --> 00:02:15,750
Met andere woorden, wat de
meeste christenen al doen,

41
00:02:15,750 --> 00:02:20,700
als ze echte christenen zijn die het
volgen van God werkelijk serieus nemen,

42
00:02:20,700 --> 00:02:23,730
is waarschijnlijk wandelen in de Geest.

43
00:02:23,730 --> 00:02:29,850
Het is alleen een kwestie van consequent
zijn en beseffen dat dit is wat we doen.

44
00:02:29,850 --> 00:02:32,610
Misschien zoeken we naar
iets sensationelers,

45
00:02:32,610 --> 00:02:36,930
iets wat duidelijker bovennatuurlijk
is dan wat we al hebben.

46
00:02:36,930 --> 00:02:39,810
Het leven lijkt tenslotte
behoorlijk normaal,

47
00:02:39,810 --> 00:02:42,990
en normaal lijkt niet bovennatuurlijk.

48
00:02:42,990 --> 00:02:45,090
Het lijkt juist natuurlijk.

49
00:02:45,090 --> 00:02:50,430
Welk leven we ook leiden, zelfs als
het een ideaal christelijk leven is,

50
00:02:50,430 --> 00:02:54,630
zelfs als het een leven is
dat op dat van Paulus lijkt,

51
00:02:54,630 --> 00:02:57,390
het kan voor ons natuurlijk aanvoelen.

52
00:02:57,390 --> 00:03:00,390
Zo voelt een vis zich
volgens mij ook niet nat,

53
00:03:00,390 --> 00:03:03,570
omdat hij voortdurend in
een natte omgeving leeft.

54
00:03:03,570 --> 00:03:05,310
Hij kent het verschil niet.

55
00:03:05,310 --> 00:03:09,750
Ik denk dat het bovennatuurlijke soms
natuurlijk begint aan te voelen voor

56
00:03:09,750 --> 00:03:14,370
mensen die een bovennatuurlijk
leven leiden. En dat doen wij.

57
00:03:14,370 --> 00:03:18,210
Als je wedergeboren bent,
bevind je je in een ander rijk,

58
00:03:18,210 --> 00:03:21,090
dat in feite een bovennatuurlijk rijk is.

59
00:03:21,090 --> 00:03:25,530
Het voelt misschien niet alsof je
een buitenaards wezen bent of zoiets,

60
00:03:25,530 --> 00:03:31,170
of alsof er magie plaatsvindt, maar
je hebt een nieuw leven gekregen.

61
00:03:31,170 --> 00:03:33,330
Dat is bovennatuurlijk.

62
00:03:33,330 --> 00:03:37,950
Maar omdat het jouw leven is en dit
nu de omgeving is waarin je leeft,

63
00:03:37,950 --> 00:03:40,110
voelt het voor jou natuurlijk aan.

64
00:03:40,110 --> 00:03:45,030
Als het voor jou natuurlijk aanvoelt, leef
je misschien op de bovennatuurlijke manier

65
00:03:45,030 --> 00:03:49,410
waarover de Bijbel spreekt, terwijl je
toch het gevoel hebt dat het heel anders

66
00:03:49,410 --> 00:03:50,970
zou moeten aanvoelen.

67
00:03:50,970 --> 00:03:55,950
Misschien denk je: „Ik heb gewoon het
gevoel dat ik een natuurlijk leven leid.”

68
00:03:55,950 --> 00:04:00,330
Je kunt weten of je een natuurlijk
leven leidt door te kijken of je

69
00:04:00,330 --> 00:04:05,130
vleselijke doelen, vleselijke waarden
en dat soort dingen nastreeft.

70
00:04:05,130 --> 00:04:07,830
Dan ben je misschien
nog niet wedergeboren.

71
00:04:07,830 --> 00:04:11,850
Maar als je in wezen zegt: „Ik
wil een leven voor God leiden.

72
00:04:11,850 --> 00:04:14,670
Ik wil het Koninkrijk van God najagen.

73
00:04:14,670 --> 00:04:19,110
Ik doe dit niet volmaakt, maar dit
is wat ik vastbesloten ben te doen,”

74
00:04:19,110 --> 00:04:24,210
dan denk ik dat dit een behoorlijk goede
aanwijzing is dat je wedergeboren bent.

75
00:04:24,210 --> 00:04:26,310
Je hebt het nieuwe leven in je.

76
00:04:26,310 --> 00:04:30,150
Hoewel jij je waarschijnlijk bewust
bent van de gebreken in je leven,

77
00:04:30,150 --> 00:04:33,990
net zoals Paulus zich bewust was
van de gebreken in zijn leven,

78
00:04:33,990 --> 00:04:38,970
zagen de mensen die Paulus gadesloegen
waarschijnlijk niet veel van die gebreken.

79
00:04:38,970 --> 00:04:42,330
Mensen die naar Paulus
keken, zeiden waarschijnlijk:

80
00:04:42,330 --> 00:04:45,150
„Daar heb je een goed
voorbeeld van een christen.”

81
00:04:45,150 --> 00:04:49,410
Het is heel goed mogelijk dat jij je
sterk bewust bent van gebreken in je

82
00:04:49,410 --> 00:04:53,430
christelijke wandel, maar dat
andere mensen je zien en zeggen:

83
00:04:53,430 --> 00:04:55,230
„Dat is een goede christen.

84
00:04:55,230 --> 00:04:57,870
Zij of hij leeft voor God.”

85
00:04:57,870 --> 00:05:00,870
En ze hebben gelijk,
want dat is wat je bent.

86
00:05:00,870 --> 00:05:03,750
Het is alleen zo dat je,
omdat je christen bent,

87
00:05:03,750 --> 00:05:07,290
een bepaalde maatstaf als
vanzelfsprekend beschouwt.

88
00:05:07,290 --> 00:05:11,370
En er is zelfs een hogere
maatstaf die je hoopt te bereiken.

89
00:05:11,370 --> 00:05:14,010
Je bent je altijd bewust
van de afstand tussen

90
00:05:14,010 --> 00:05:16,950
waar je bent en wat je
probeert te bereiken.

91
00:05:16,950 --> 00:05:19,470
Terwijl waar je nu bent
eigenlijk de plaats

92
00:05:19,470 --> 00:05:22,050
is waar een christen
zich doorgaans bevindt

93
00:05:22,050 --> 00:05:25,650
en waar je zou mogen verwachten
dat een christen zich bevindt.

94
00:05:25,650 --> 00:05:31,170
Maar we hebben allemaal enkele gebreken.
Paulus had die ook. We hebben ze allemaal.

95
00:05:31,170 --> 00:05:35,190
Ik weet niet of wandelen door de
Geest zo bovennatuurlijk aanvoelt.

96
00:05:35,190 --> 00:05:39,750
Veel mensen willen leiding van God
ontvangen die bovennatuurlijk aanvoelt.

97
00:05:39,750 --> 00:05:43,890
Ze willen het gevoel hebben dat er
iets van de andere kant, van God,

98
00:05:43,890 --> 00:05:45,510
tot hen is gekomen.

99
00:05:45,510 --> 00:05:48,030
Het is bijna alsof je bij een seance bent

100
00:05:48,030 --> 00:05:52,170
en er stemmen tot je komen waarvan
je niet weet waar ze vandaan komen.

101
00:05:52,170 --> 00:05:55,350
Het lijkt alsof daar in het
christelijke leven een soort

102
00:05:55,350 --> 00:05:59,670
tegenhanger van zou moeten zijn, waarbij
wij vanuit een geheimzinnige bron

103
00:05:59,670 --> 00:06:02,490
stemmen en leiding van God ontvangen.

104
00:06:02,490 --> 00:06:06,450
Zo voelt het niet echt wanneer je
werkelijk in de sfeer van de Geest leeft.

105
00:06:06,450 --> 00:06:08,310
Het voelt natuurlijker.

106
00:06:08,310 --> 00:06:09,990
Het is bovennatuurlijk.

107
00:06:09,990 --> 00:06:14,970
Als het een niet-christen overkwam, zou
het voor die persoon heel vreemd zijn.

108
00:06:14,970 --> 00:06:18,690
Voor jou is het niet vreemd,
omdat je elke dag leeft en

109
00:06:18,690 --> 00:06:21,510
wakker wordt in de sfeer
van de Geest van God.

110
00:06:21,510 --> 00:06:22,890
Je bent eraan gewend.

111
00:06:22,890 --> 00:06:26,130
Daardoor lijkt het misschien
niet zo bizar, vreemd,

112
00:06:26,130 --> 00:06:30,150
uitzonderlijk of bovennatuurlijk
als het werkelijk is.

113
00:06:30,150 --> 00:06:33,030
Natuurlijk is het niet echt
uitzonderlijk in jouw geval,

114
00:06:33,030 --> 00:06:35,490
of bij christenen in het algemeen.

115
00:06:35,490 --> 00:06:37,590
Christenen hebben de Heilige Geest.

116
00:06:37,590 --> 00:06:40,770
Maar u bent niet in het
vlees, maar in de Geest,

117
00:06:40,770 --> 00:06:44,430
wanneer althans de Geest
van God in u woont.

118
00:06:44,430 --> 00:06:49,530
Maar als iemand de Geest van Christus
niet heeft, die is niet van Hem.

119
00:06:49,530 --> 00:06:54,450
Aangezien dat zo is, zullen christenen
in hoge mate door de Geest wandelen.

120
00:06:54,450 --> 00:06:58,590
Wat nodig is, is eenvoudigweg
dat je het consequenter doet.

121
00:06:58,590 --> 00:07:02,550
Dat kan betekenen dat je
oplettender en zorgvuldiger bent en

122
00:07:02,550 --> 00:07:05,670
alerter bent op struikelblokken
en verleidingen.

123
00:07:05,670 --> 00:07:11,070
En dat je bewust tegen jezelf zegt: „Ik
moet gehoorzamen aan wat de Geest zegt.”

124
00:07:11,070 --> 00:07:15,510
Ik moet erop vertrouwen dat Hij mij het
vermogen zal geven om het hier te doen,

125
00:07:15,510 --> 00:07:18,990
op het moment dat ik met een
verleiding te maken krijg.

126
00:07:18,990 --> 00:07:21,450
Hier zou ik normaal gesproken vallen.

127
00:07:21,450 --> 00:07:24,990
Hier zou ik normaal gesproken
het vlees gehoorzamen.

128
00:07:24,990 --> 00:07:30,270
Maar ik wil bewust zeggen: “Nee, de Geest
van God zegt mij dat dit niet het juiste

129
00:07:30,270 --> 00:07:34,470
is, en de Geest van God zal mij
helpen mij ervan af te keren

130
00:07:34,470 --> 00:07:36,750
wanneer ik mij er nu van afkeer.”

131
00:07:36,750 --> 00:07:38,970
Jij moet ook jouw deel doen.

132
00:07:38,970 --> 00:07:41,730
Je moet je er daadwerkelijk van afkeren,

133
00:07:41,730 --> 00:07:45,090
zoals Jozef wegrende van
de vrouw van Potifar.

134
00:07:45,090 --> 00:07:49,290
Als hij daar was blijven staan en
had gezegd: “Ik moet sterk zijn,

135
00:07:49,290 --> 00:07:53,790
ik moet sterk zijn”, was hij uiteindelijk
misschien niet zo sterk geweest.

136
00:07:53,790 --> 00:07:59,370
Maar als de Heilige Geest zegt:
“Keer je hiervan af. Ren hiervan weg.

137
00:07:59,370 --> 00:08:01,590
Vlucht”, dan moet je dat doen.

138
00:08:01,590 --> 00:08:07,290
Terwijl je gehoorzaamt, stelt Hij je in
staat om in die gehoorzaamheid te slagen.

139
00:08:07,290 --> 00:08:10,530
Zo begrijp ik wat wandelen
door de Geest inhoudt.

140
00:08:10,530 --> 00:08:14,970
Paulus gaat niet zo uitvoerig op de
details in en gebruikt daarbij niet

141
00:08:14,970 --> 00:08:16,710
specifiek die terminologie.

142
00:08:16,710 --> 00:08:20,070
Maar hij zegt wel genoeg om mij
duidelijk te maken dat dit is waar hij

143
00:08:20,070 --> 00:08:21,270
het over heeft.

144
00:08:21,270 --> 00:08:25,950
En omdat ik als christen zowel enkele
gefrustreerde als minder gefrustreerde

145
00:08:25,950 --> 00:08:29,670
jaren heb gekend, ben ik gaan
begrijpen wat het betekent.

146
00:08:29,670 --> 00:08:32,730
Misschien zijn er mensen die
het beter begrijpen dan ik

147
00:08:32,730 --> 00:08:35,250
en die het beter zouden
kunnen uitleggen dan ik.

148
00:08:35,250 --> 00:08:37,470
Nu zei hij in vers 14:

149
00:08:37,470 --> 00:08:41,310
Immers, zovelen als er door de
Geest van God geleid worden,

150
00:08:41,310 --> 00:08:43,230
die zijn kinderen van God.

151
00:08:43,230 --> 00:08:48,210
We hebben het al gehad over geleid worden
door de Geest van God. Maar hij zegt:

152
00:08:48,210 --> 00:08:50,550
Dit zijn de kinderen van God.

153
00:08:50,550 --> 00:08:54,450
Let eens op hoeveel mensen door
de Geest van God worden geleid:

154
00:08:54,450 --> 00:08:57,270
evenveel als er zonen van God zijn:

155
00:08:57,270 --> 00:08:59,190
zovelen als.

156
00:08:59,190 --> 00:09:02,310
Dit betekent dat als je
een kind van God bent,

157
00:09:02,310 --> 00:09:05,070
je door de Geest van God wordt geleid.

158
00:09:05,070 --> 00:09:08,970
Misschien niet elk moment volmaakt,
als je jezelf laat afleiden,

159
00:09:08,970 --> 00:09:12,510
meetrekken of door verleiding
van die weg laat afbrengen.

160
00:09:12,510 --> 00:09:17,010
Maar een kind van God zijn betekent
dat je over het algemeen door de

161
00:09:17,010 --> 00:09:19,110
Geest van God wordt geleid.

162
00:09:19,110 --> 00:09:21,630
De Heilige Geest is in je.

163
00:09:21,630 --> 00:09:23,070
Hij overtuigt je.

164
00:09:23,070 --> 00:09:28,710
Hij leidt je, soms misschien zonder dat
je zelfs maar beseft dat Hij dat doet.

165
00:09:28,710 --> 00:09:34,530
Vaak zul je een bepaalde weg volgen, bijna
alleen maar omdat dat de weg was die je om

166
00:09:34,530 --> 00:09:37,170
andere redenen als vanzelf moest nemen.

167
00:09:37,170 --> 00:09:40,950
Als je eenmaal op een bepaald
moment van de dag bent aangekomen,

168
00:09:40,950 --> 00:09:45,810
heb je een ontmoeting die je nooit zou
hebben gehad als je eerder die dag niet

169
00:09:45,810 --> 00:09:49,230
bepaalde beslissingen had genomen
die je op dat punt brachten.

170
00:09:49,230 --> 00:09:52,350
Dan besef je: “Ik werd daarheen geleid.”

171
00:09:52,350 --> 00:09:54,750
Het was zoals met de dienaar van Abraham,

172
00:09:54,750 --> 00:09:58,650
die met tien met goederen beladen
kamelen op weg werd gestuurd en

173
00:09:58,650 --> 00:10:02,310
wekenlang door de woestijn trok
om een vrouw voor Izak te zoeken.

174
00:10:02,310 --> 00:10:06,150
Hij komt in Paddan-Aram aan
en komt bij de waterput.

175
00:10:06,150 --> 00:10:10,350
Wanneer hij bij de waterput stopt
om water te halen, zegt hij:

176
00:10:10,350 --> 00:10:13,770
Laat het zo zijn dat het
meisje tegen wie ik zeg:

177
00:10:13,770 --> 00:10:19,050
Laat toch de kruik van uw schouder zakken,
zodat ik kan drinken, en dat zal zeggen:

178
00:10:19,050 --> 00:10:22,410
Drink, en ik zal ook uw
kamelen te drinken geven,

179
00:10:22,410 --> 00:10:26,970
dat zij het meisje is dat U voor
Uw dienaar Izak bestemd hebt.

180
00:10:26,970 --> 00:10:31,530
Daaraan zal ik dan weten dat U mijn
heer goedertierenheid bewezen hebt.

181
00:10:31,530 --> 00:10:34,590
En jawel, wanneer
Rebekka naar buiten komt,

182
00:10:34,590 --> 00:10:39,630
vraagt hij haar om water en biedt zij
ook aan zijn kamelen water te geven.

183
00:10:39,630 --> 00:10:45,090
Hij verwondert zich dus en beseft
dat zij de juiste is. Hij zegt:

184
00:10:45,090 --> 00:10:46,530
Wie ben jij?

185
00:10:46,530 --> 00:10:47,550
Zij zegt:

186
00:10:47,550 --> 00:10:52,890
Zij zei tegen hem: Ik ben de dochter
van Bethuel, de zoon van Milka,

187
00:10:52,890 --> 00:10:55,290
die zij Nahor gebaard heeft.

188
00:10:55,290 --> 00:11:01,530
Hij beseft: “Dit is de nauwste band met de
familie van Abraham die er te vinden is.”

189
00:11:01,530 --> 00:11:05,910
Hij bidt, verheugt zich
en dankt God. Hij zegt:

190
00:11:05,910 --> 00:11:11,190
Hij zei: Geloofd zij de HEERE,
de God van mijn heer Abraham,

191
00:11:11,190 --> 00:11:16,410
Die mijn heer Zijn goedertierenheid
en Zijn trouw niet onthouden heeft.

192
00:11:16,410 --> 00:11:20,850
Wat mij aangaat, de HEERE
heeft mij op deze weg geleid

193
00:11:20,850 --> 00:11:23,850
naar het huis van de
broeders van mijn heer.

194
00:11:23,850 --> 00:11:28,470
Merk op dat hij besefte dat God hem
leidde terwijl hij onderweg was,

195
00:11:28,470 --> 00:11:33,210
want hij kwam precies op het juiste
moment bij die waterput aan om

196
00:11:33,210 --> 00:11:34,470
Rebekka te ontmoeten.

197
00:11:34,470 --> 00:11:36,510
Als hij een uur eerder was gekomen,

198
00:11:36,510 --> 00:11:39,450
had misschien een ander
meisje dat aanbod gedaan.

199
00:11:39,450 --> 00:11:43,950
Als hij een uur later was gekomen,
was hij haar helemaal misgelopen.

200
00:11:43,950 --> 00:11:46,110
Maar dat hij daar op dat tijdstip aankwam,

201
00:11:46,110 --> 00:11:50,190
had te maken met beslissingen die hij
in de voorgaande weken had genomen:

202
00:11:50,190 --> 00:11:54,390
wanneer hij het kamp moest opbreken,
wanneer hij moest stoppen met reizen

203
00:11:54,390 --> 00:11:57,090
en hoe ver ze op andere dagen reisden.

204
00:11:57,090 --> 00:12:01,350
Bij elke keuze die hij maakte, was hij
zich er niet van bewust dat hij geleid

205
00:12:01,350 --> 00:12:03,630
werd, maar God leidde hem.

206
00:12:03,630 --> 00:12:08,190
Hij wist het pas toen hij deze door
God geleide ontmoeting had en zei:

207
00:12:08,190 --> 00:12:11,370
„God heeft mij hier al
die tijd naartoe geleid.

208
00:12:11,370 --> 00:12:15,810
Dat besef ik nu pas, nu ik zie wat
het resultaat is geweest van een hele

209
00:12:15,810 --> 00:12:19,410
reeks beslissingen die ik de
afgelopen weken heb genomen.

210
00:12:19,410 --> 00:12:21,210
Ik ben hier op het juiste moment

211
00:12:21,210 --> 00:12:24,510
aangekomen om de juiste
persoon te ontmoeten.”

212
00:12:24,510 --> 00:12:28,290
Hij zegt dat God hem naar het
huis van zijn meester leidde.

213
00:12:28,290 --> 00:12:32,490
Daarom geloof ik dat we vaak door
de Geest van God worden geleid,

214
00:12:32,490 --> 00:12:35,490
zelfs wanneer we ons daar
niet echt van bewust zijn.

215
00:12:35,490 --> 00:12:39,510
We doen gewoon het volgende
waarvoor we verantwoordelijk zijn.

216
00:12:39,510 --> 00:12:44,430
Iemand vraagt ons iets te doen en we
zeggen: „Nou, ik denk dat ik moet helpen.”

217
00:12:44,430 --> 00:12:47,070
Dus ga je het doen, en
terwijl je dat doet,

218
00:12:47,070 --> 00:12:50,610
heb je weer een andere ontmoeting
of gebeurt er iets anders.

219
00:12:50,610 --> 00:12:55,470
„Ik kan op weg naar huis maar beter
even stoppen om hier wat van te halen.”

220
00:12:55,470 --> 00:12:59,070
Gewoon dingen die niet als
geestelijke beslissingen klinken.

221
00:12:59,070 --> 00:13:03,390
En warempel, in de winkel ontmoet je
iemand die moet horen wat jij hem kunt

222
00:13:03,390 --> 00:13:06,150
zeggen, en daardoor verandert zijn leven.

223
00:13:06,150 --> 00:13:10,230
Er zijn veel mensen die getuigen dat ze
door een toevallige ontmoeting met iemand

224
00:13:10,230 --> 00:13:12,030
tot de Heere zijn geleid.

225
00:13:12,030 --> 00:13:14,970
Ze hadden die persoon net zo
goed niet kunnen ontmoeten

226
00:13:14,970 --> 00:13:16,710
als ze die ochtend een iets andere

227
00:13:16,710 --> 00:13:19,890
beslissing hadden genomen
over wat ze zouden doen.

228
00:13:19,890 --> 00:13:24,630
Gods Geest leidt ons dus zowel
achter de schermen als bewust.

229
00:13:24,630 --> 00:13:28,710
We hoeven niet altijd het gevoel te
hebben: „Ik krijg een woord van God.”

230
00:13:28,710 --> 00:13:33,270
Mijn ex-vrouw kende een kind in een
christelijk gezin waar zij had gelogeerd.

231
00:13:33,270 --> 00:13:37,890
Hij wilde niet ontbijten voordat hij
een woord van de Heere had gekregen over

232
00:13:37,890 --> 00:13:41,850
welke ontbijtgranen hij
moest eten. Dit was serieus.

233
00:13:41,850 --> 00:13:43,710
Hij meende het serieus.

234
00:13:43,710 --> 00:13:48,570
Ik heb dat lange tijd als voorbeeld
gegeven van de verkeerde houding hierover.

235
00:13:48,570 --> 00:13:51,870
Onlangs ontmoette ik iemand
die precies hetzelfde deed.

236
00:13:51,870 --> 00:13:57,390
Die persoon zei dat hij ’s morgens bad
over welke ontbijtgranen hij moest eten.

237
00:13:57,390 --> 00:13:59,430
Hij wilde een woord van God.

238
00:13:59,430 --> 00:14:01,950
Hij wilde geen verkeerde stap zetten.

239
00:14:01,950 --> 00:14:03,750
Dat is heel krampachtig.

240
00:14:03,750 --> 00:14:06,090
Dat klinkt niet als een zacht juk.

241
00:14:06,090 --> 00:14:09,090
Dat klinkt als een heel krampachtig leven.

242
00:14:09,090 --> 00:14:13,230
„Ik weet niet eens hoeveel velletjes
wc-papier ik moet gebruiken,

243
00:14:13,230 --> 00:14:18,030
tenzij de Heere mij zegt of ik
er vier of vijf moet gebruiken.”

244
00:14:18,030 --> 00:14:22,290
Zulke belachelijke eisen dat de Heilige
Geest je bijzondere leiding geeft

245
00:14:22,290 --> 00:14:24,990
voor dat soort dingen zijn onnodig.

246
00:14:24,990 --> 00:14:28,890
Je zou eenvoudigweg moeten
aannemen en erop vertrouwen:

247
00:14:28,890 --> 00:14:31,590
„Ik heb mij aan God overgegeven.

248
00:14:31,590 --> 00:14:33,270
Hij is mijn Gids.

249
00:14:33,270 --> 00:14:35,010
Hij woont in mij.

250
00:14:35,010 --> 00:14:36,390
Hij is mijn leven.

251
00:14:36,390 --> 00:14:40,590
Ik word door de Geest van God geleid,
omdat ik een zoon van God ben.”

252
00:14:40,590 --> 00:14:43,050
Ik kan van Zijn leiding
worden weggetrokken.

253
00:14:43,050 --> 00:14:46,290
Maar als ik in de verleiding begin
te komen om ervan af te wijken,

254
00:14:46,290 --> 00:14:50,670
zal ik daar waarschijnlijk in mijn geest
een waarschuwing bij voelen en zeggen:

255
00:14:50,670 --> 00:14:53,130
„Nou, dit is echt niet het juiste.”

256
00:14:53,130 --> 00:14:56,670
Maar soms negeren we die waarschuwingen
om verschillende redenen,

257
00:14:56,670 --> 00:15:00,450
en op dat moment worden we niet
door de Geest van God geleid.

258
00:15:00,450 --> 00:15:03,330
Op dat moment wandelen
we niet door de Geest.

259
00:15:03,330 --> 00:15:07,050
Dit is wat wandelen door de
Geest volgens mij inhoudt.

260
00:15:07,050 --> 00:15:09,390
Het is geen bijzondere vorm van magie

261
00:15:09,390 --> 00:15:11,970
waarvan we de technieken
moeten leren beheersen.

262
00:15:11,970 --> 00:15:17,250
Het is eenvoudigweg het leven leiden dat
God door Zijn Geest in ons heeft gelegd,

263
00:15:17,250 --> 00:15:21,750
daarin met Hem meewerken en erop
vertrouwen dat Hij ervoor zorgt

264
00:15:21,750 --> 00:15:23,010
dat het werkt.

265
00:15:23,010 --> 00:15:24,090
Toen hij zei:

266
00:15:24,090 --> 00:15:28,290
Immers, zovelen als er door de
Geest van God geleid worden,

267
00:15:28,290 --> 00:15:30,150
die zijn kinderen van God.

268
00:15:30,150 --> 00:15:34,710
wijkt hij enigszins uit naar wat het
betekent een zoon van God te zijn

269
00:15:34,710 --> 00:15:36,750
en welke gevolgen dat heeft.

270
00:15:36,750 --> 00:15:40,590
Hij is daar eerder in Romeinen
nog niet echt op ingegaan.

271
00:15:40,590 --> 00:15:44,370
Het is duidelijk een heel belangrijk
begrip in het christendom:

272
00:15:44,370 --> 00:15:47,250
onze relatie met God als kinderen.

273
00:15:47,250 --> 00:15:51,270
Daarom neemt hij even de tijd om daar
een aantal dingen over te zeggen.

274
00:15:51,270 --> 00:15:52,290
Hij zegt:

275
00:15:52,290 --> 00:15:57,091
Want u hebt niet de Geest van slavernij
ontvangen, die opnieuw tot angst leidt ,

276
00:15:57,091 --> 00:16:01,890
maar u hebt de Geest van aanneming
tot kinderen ontvangen, door Wie wij

277
00:16:01,890 --> 00:16:04,350
roepen: Abba, Vader!

278
00:16:04,350 --> 00:16:08,310
De Geest Zelf getuigt met onze
geest dat wij kinderen van God zijn.

279
00:16:08,310 --> 00:16:12,150
En als wij kinderen zijn,
dan zijn wij ook erfgenamen:

280
00:16:12,150 --> 00:16:16,230
erfgenamen van God en
mede-erfgenamen van Christus;

281
00:16:16,230 --> 00:16:21,270
wanneer wij althans met Hem lijden, opdat
wij ook met Hem verheerlijkt worden.

282
00:16:21,270 --> 00:16:25,770
Want ik ben ervan overtuigd dat het
lijden van de tegenwoordige tijd niet

283
00:16:25,770 --> 00:16:30,090
opweegt tegen de heerlijkheid die
aan ons geopenbaard zal worden.

284
00:16:30,090 --> 00:16:35,070
Daarmee bedoelt hij de Geest Die
aan aangenomen zonen wordt gegeven.

285
00:16:35,070 --> 00:16:38,610
De heerlijkheid waarvan de
gebruikte Engelse vertaling

286
00:16:38,610 --> 00:16:41,850
zegt dat die „in ons”
geopenbaard zal worden,

287
00:16:41,850 --> 00:16:45,630
is volgens hem
gelijkvormigheid aan Christus.

288
00:16:45,630 --> 00:16:51,390
De HSV spreekt hier over heerlijkheid
die „aan ons” geopenbaard zal worden.

289
00:16:51,390 --> 00:16:53,850
We zullen volwassen zonen zijn.

290
00:16:53,850 --> 00:16:56,190
In Hebreeën hoofdstuk 2 staat:

291
00:16:56,190 --> 00:17:01,170
Want het paste Hem, om Wie alle dingen
zijn en door Wie alle dingen zijn,

292
00:17:01,170 --> 00:17:04,950
dat Hij, om veel kinderen
tot heerlijkheid te brengen,

293
00:17:04,950 --> 00:17:09,150
de Leidsman van hun zaligheid
door lijden zou heiligen.

294
00:17:09,150 --> 00:17:12,030
Hij brengt vele zonen tot heerlijkheid.

295
00:17:12,030 --> 00:17:15,870
Ik heb eerder gezegd dat heerlijkheid
op veel plaatsen in de Schrift

296
00:17:15,870 --> 00:17:20,850
eenvoudigweg verwijst naar onze
bestemming om aan Jezus gelijk te worden.

297
00:17:20,850 --> 00:17:25,110
Gelijkvormigheid aan Christus,
het beeld van Jezus in ons,

298
00:17:25,110 --> 00:17:28,170
is de heerlijkheid
waartoe we geroepen zijn.

299
00:17:28,170 --> 00:17:32,130
Waar Hebreeën zegt dat God vele
zonen tot heerlijkheid brengt,

300
00:17:32,130 --> 00:17:37,290
vinden we hetzelfde begrip in
Romeinen 8:29, waar hij zegt:

301
00:17:37,290 --> 00:17:40,050
Want hen die Hij van tevoren gekend heeft,

302
00:17:40,050 --> 00:17:44,250
heeft Hij er ook van tevoren toe
bestemd om aan het beeld van Zijn Zoon

303
00:17:44,250 --> 00:17:48,330
gelijkvormig te zijn, opdat
Hij de Eerstgeborene zou zijn

304
00:17:48,330 --> 00:17:49,590
onder vele broeders.

305
00:17:49,590 --> 00:17:53,310
Dat wil zeggen: vele
zonen tot heerlijkheid,

306
00:17:53,310 --> 00:17:56,790
vele kinderen die naar het beeld
van Zijn Zoon gebracht worden.

307
00:17:56,790 --> 00:18:00,450
Deze twee begrippen zijn
volgens mij identiek.

308
00:18:00,450 --> 00:18:04,230
Ze worden alleen uitgedrukt in
verschillende bewoordingen die niet

309
00:18:04,230 --> 00:18:06,150
verschillen in betekenis.

310
00:18:06,150 --> 00:18:08,730
Alleen de woordkeuze is anders.

311
00:18:08,730 --> 00:18:13,290
Die verwijzing naar vele zonen die
tot heerlijkheid worden gebracht,

312
00:18:13,290 --> 00:18:20,910
staat in Hebreeën 2:10, en die in
Romeinen staat in Romeinen 8:29.

313
00:18:20,910 --> 00:18:25,950
Vele zonen tot heerlijkheid, vele
zonen naar het beeld van Christus:

314
00:18:25,950 --> 00:18:27,630
dat is Gods doel.

315
00:18:27,630 --> 00:18:31,170
Het zoonschap heeft veel consequenties.

316
00:18:31,170 --> 00:18:33,810
Paulus zegt dat wij de
kinderen van God zijn,

317
00:18:33,810 --> 00:18:39,270
dat wij de Geest van God hebben en dat
wij door de Geest van God worden geleid.

318
00:18:39,270 --> 00:18:41,370
Wij zijn Zijn kinderen.

319
00:18:41,370 --> 00:18:43,830
Waarom zou dat zo met elkaar samenhangen?

320
00:18:43,830 --> 00:18:46,950
Omdat kinderen hun ouders gehoorzamen.

321
00:18:46,950 --> 00:18:51,090
Als je door de Geest wordt
geleid, ben je God gehoorzaam.

322
00:18:51,090 --> 00:18:56,490
Je wordt geleid op een weg die God
behaagt en waarop je God gehoorzaamt,

323
00:18:56,490 --> 00:18:59,970
zoals kinderen zich naar het
gezag van hun ouders voegen.

324
00:18:59,970 --> 00:19:01,110
Hij zegt:

325
00:19:01,110 --> 00:19:04,830
Omdat jullie geen geest van
slavernij hebben ontvangen die jullie

326
00:19:04,830 --> 00:19:06,690
opnieuw bang maakt.

327
00:19:06,690 --> 00:19:11,790
De geest van slavernij is ongetwijfeld
een verwijzing naar wetticisme.

328
00:19:11,790 --> 00:19:14,970
Slavernij kan slavernij
aan de zonde betekenen,

329
00:19:14,970 --> 00:19:18,270
maar van Paulus is ook
bekend dat hij deze term

330
00:19:18,270 --> 00:19:20,670
gebruikt met betrekking tot wetticisme.

331
00:19:20,670 --> 00:19:22,770
Hij zei tegen de Galaten:

332
00:19:22,770 --> 00:19:27,150
Sta dan vast in de vrijheid waarmee
Christus ons vrijgemaakt heeft,

333
00:19:27,150 --> 00:19:31,050
en laat u niet weer met een
juk van slavernij belasten.

334
00:19:31,050 --> 00:19:35,430
Wanneer hij tegen de Galaten spreekt,
bedoelt hij slavernij aan de wet.

335
00:19:35,430 --> 00:19:39,090
En een slavenjuk dat angst
teweegbrengt, is wetticisme.

336
00:19:39,090 --> 00:19:41,910
Wetticisme is een leven van angst.

337
00:19:41,910 --> 00:19:46,290
Het is een leven van angst omdat
het een leven van onzekerheid is.

338
00:19:46,290 --> 00:19:49,170
Waar een wettisch ingesteld
mens zeker van is,

339
00:19:49,170 --> 00:19:52,230
is dat hij verplicht
is de wet te vervullen.

340
00:19:52,230 --> 00:19:55,590
Maar hij weet niet zeker of hij
dat goed genoeg heeft gedaan.

341
00:19:55,590 --> 00:19:59,190
Daarom moet hij nerveus zijn
best doen om goed genoeg te zijn

342
00:19:59,190 --> 00:20:01,950
en zo veel mogelijk wetten te gehoorzamen.

343
00:20:01,950 --> 00:20:06,570
En wanneer hij dan in één ding
tekortschiet, weet hij het niet zo zeker:

344
00:20:06,570 --> 00:20:10,950
„Lig ik er nu helemaal uit, of moet ik
eerst nog een heleboel goede werken doen

345
00:20:10,950 --> 00:20:13,830
voordat die deze slechte daad tenietdoen?”

346
00:20:13,830 --> 00:20:18,990
Wetticisme is prestatiegerichtheid,
waarbij je jouw status moet verdienen.

347
00:20:18,990 --> 00:20:22,530
Als kind in een gezin
verdien je jouw status niet.

348
00:20:22,530 --> 00:20:26,910
Die wordt je door je ouders gegeven en
blijft eenvoudigweg bestaan omdat het een

349
00:20:26,910 --> 00:20:29,910
werkelijkheid is, niet
door iets wat je doet.

350
00:20:29,910 --> 00:20:32,910
Je houdt jouw relatie met
je ouders niet in stand.

351
00:20:32,910 --> 00:20:36,870
Je hoort hun te gehoorzamen,
maar als je hun niet gehoorzaamt,

352
00:20:36,870 --> 00:20:38,610
ben je nog steeds hun kind.

353
00:20:38,610 --> 00:20:43,050
De relatie tussen ouder en kind
is niet op prestaties gebaseerd.

354
00:20:43,050 --> 00:20:47,070
Het kan zijn dat de ouders het
kind straffen vanwege zijn gedrag,

355
00:20:47,070 --> 00:20:49,230
of het gebrek aan goed gedrag.

356
00:20:49,230 --> 00:20:51,510
En dat horen ze eigenlijk ook te doen.

357
00:20:51,510 --> 00:20:55,710
Maar een kind straffen betekent niet
dat ze het kind hebben verstoten.

358
00:20:55,710 --> 00:20:57,450
Het tegendeel is waar.

359
00:20:57,450 --> 00:21:00,330
Je straft alleen een kind dat van jou is.

360
00:21:00,330 --> 00:21:06,090
In Hebreeën hoofdstuk 12 staat dat God
alleen de zonen straft die Hij aanneemt.

361
00:21:06,090 --> 00:21:08,970
Hij straft niet de zonen die Hij verwerpt.

362
00:21:08,970 --> 00:21:12,330
Gods tuchtiging heeft dus
met onze prestaties te maken.

363
00:21:12,330 --> 00:21:16,110
Als we slecht presteren,
zullen we worden getuchtigd.

364
00:21:16,110 --> 00:21:19,410
Iedere goede ouder wil
het kind naar goed gedrag,

365
00:21:19,410 --> 00:21:22,710
goed burgerschap en een
goed karakter leiden.

366
00:21:22,710 --> 00:21:24,750
Tuchtiging dient dat doel.

367
00:21:24,750 --> 00:21:29,550
Maar terwijl het kind struikelend zijn
weg zoekt en geen goed karakter vertoont,

368
00:21:29,550 --> 00:21:31,050
blijft het een kind.

369
00:21:31,050 --> 00:21:35,850
Daarom is de ouder vastbesloten om
het op deze manier op te voeden.

370
00:21:35,850 --> 00:21:40,350
Jouw status als kind is niet
gebaseerd op iets wat je doet.

371
00:21:40,350 --> 00:21:42,930
Het gaat niet om jouw prestaties.

372
00:21:42,930 --> 00:21:46,410
Binnen een wettisch systeem
is je status daarentegen

373
00:21:46,410 --> 00:21:48,930
volledig gebaseerd op wat je doet.

374
00:21:48,930 --> 00:21:52,590
Daarom is het een systeem
dat geen zekerheid biedt.

375
00:21:52,590 --> 00:21:55,050
Het is een geest van slavernij.

376
00:21:55,050 --> 00:21:59,850
Je zit als een slaaf gevangen onder de
wet en bent bang dat je misschien niet

377
00:21:59,850 --> 00:22:02,910
werkelijk zult voldoen
aan wat er wordt geëist

378
00:22:02,910 --> 00:22:05,250
en dat je dan zult worden verworpen.

379
00:22:05,250 --> 00:22:09,390
Hij zegt: „Nee, dat is niet
waar wij ons nu bevinden.

380
00:22:09,390 --> 00:22:14,250
Wij hebben niet opnieuw die geest van
slavernij ontvangen, die tot angst leidt.

381
00:22:14,250 --> 00:22:20,190
Wij hebben een Geest van zoonschap,
van aanneming tot zonen, ontvangen,

382
00:22:20,190 --> 00:22:22,050
door Wie wij uitroepen:

383
00:22:22,050 --> 00:22:27,271
Want u hebt niet de Geest van slavernij
ontvangen, die opnieuw tot angst leidt ,

384
00:22:27,271 --> 00:22:32,310
maar u hebt de Geest van aanneming
tot kinderen ontvangen, door Wie wij

385
00:22:32,310 --> 00:22:34,950
roepen: Abba, Vader!

386
00:22:34,950 --> 00:22:40,470
Wat hij daarmee bedoelt, geloof ik, is dat
de Geest in ons is en dat Hij de Geest van

387
00:22:40,470 --> 00:22:44,670
zoonschap is, of de Geest van Gods Zoon.

388
00:22:44,670 --> 00:22:51,210
Daarom komt het vanzelf uit ons voort
dat wij God „Vader, Abba, Vader” noemen.

389
00:22:51,210 --> 00:22:54,810
Wij spreken van nature
over God als onze Vader.

390
00:22:54,810 --> 00:22:58,350
De Geest in ons getuigt dat
wij kinderen van God zijn,

391
00:22:58,350 --> 00:23:00,450
zegt hij in het volgende vers:

392
00:23:00,450 --> 00:23:05,010
De Geest Zelf getuigt met onze
geest dat wij kinderen van God zijn.

393
00:23:05,010 --> 00:23:08,910
En als wij kinderen zijn,
dan zijn wij ook erfgenamen:

394
00:23:08,910 --> 00:23:12,930
erfgenamen van God en
mede-erfgenamen van Christus;

395
00:23:12,930 --> 00:23:17,850
wanneer wij althans met Hem lijden, opdat
wij ook met Hem verheerlijkt worden.

396
00:23:17,850 --> 00:23:21,990
Want ik ben ervan overtuigd dat het
lijden van de tegenwoordige tijd niet

397
00:23:21,990 --> 00:23:26,010
opweegt tegen de heerlijkheid die
aan ons geopenbaard zal worden.

398
00:23:26,010 --> 00:23:30,750
Dat wil zeggen dat het voor ons duidelijk
is dat wij kinderen van God zijn.

399
00:23:30,750 --> 00:23:35,070
Het is natuurlijk om God
„Vader, Abba” te noemen.

400
00:23:35,070 --> 00:23:38,610
De Geest in ons heeft ons
die zekerheid gegeven.

401
00:23:38,610 --> 00:23:42,330
Dat wij Zijn kinderen
zijn, getuigt van dat feit.

402
00:23:42,330 --> 00:23:47,070
Als zodanig verzekert het ons ervan
dat wij door de Vader zijn aangenomen.

403
00:23:47,070 --> 00:23:51,030
Er staat een vergelijkbare
passage in Galaten 4.

404
00:23:51,030 --> 00:23:54,810
In vers 4, Galaten 4:4, staat:

405
00:23:54,810 --> 00:23:59,490
Maar toen de volheid van de tijd
gekomen was, zond God Zijn Zoon uit,

406
00:23:59,490 --> 00:24:03,210
geboren uit een vrouw,
geboren onder de wet,

407
00:24:03,210 --> 00:24:06,870
Dit is heel duidelijk de
passage in Galaten die als een

408
00:24:06,870 --> 00:24:11,730
ruwe versie heeft gediend voor de
passage in Romeinen die wij behandelen.

409
00:24:11,730 --> 00:24:16,650
Het kleine verschil in bewoording
bestaat er eenvoudigweg in dat hij zegt

410
00:24:16,650 --> 00:24:21,990
dat wij de Geest van Zijn Zoon, de
Geest van Christus, hebben ontvangen.

411
00:24:21,990 --> 00:24:28,350
In Romeinen veranderde hij dat in de Geest
van aanneming tot zonen, wat hetzelfde is.

412
00:24:28,350 --> 00:24:33,750
Aanneming tot zonen betekent
in wezen dat wij zonen zijn.

413
00:24:33,750 --> 00:24:35,310
Wij zijn aangenomen.

414
00:24:35,310 --> 00:24:41,730
Aan het einde van Galaten 4:5 staat dat
wij de aanneming tot zonen ontvangen.

415
00:24:41,730 --> 00:24:44,550
Daar heeft Paulus het in Romeinen 8 over.

416
00:24:44,550 --> 00:24:46,290
Wij zijn aangenomen.

417
00:24:46,290 --> 00:24:50,490
Er is ons een Geest van
aanneming tot zonen gegeven,

418
00:24:50,490 --> 00:24:55,710
Die met onze geest getuigt dat
wij als zonen zijn aangenomen.

419
00:24:55,710 --> 00:24:58,170
En Galaten 4:6 zegt:

420
00:24:58,170 --> 00:25:03,690
Nu, omdat u kinderen bent, heeft God
de Geest van Zijn Zoon uitgezonden

421
00:25:03,690 --> 00:25:07,950
in uw harten, Die roept: Abba, Vader!

422
00:25:07,950 --> 00:25:14,490
Diezelfde Geest wordt in Romeinen 8 de
Geest van aanneming tot zonen genoemd.

423
00:25:14,490 --> 00:25:17,970
God heeft Hem in onze harten uitgezonden.

424
00:25:17,970 --> 00:25:23,010
Hier klinkt het alsof de Geest
Zelf Degene is Die in ons uitroept:

425
00:25:23,010 --> 00:25:24,690
Abba, Vader.

426
00:25:24,690 --> 00:25:28,350
In Romeinen staat dat wij
door die Geest uitroepen:

427
00:25:28,350 --> 00:25:33,571
Want u hebt niet de Geest van slavernij
ontvangen, die opnieuw tot angst leidt ,

428
00:25:33,571 --> 00:25:38,250
maar u hebt de Geest van aanneming
tot kinderen ontvangen, door Wie wij

429
00:25:38,250 --> 00:25:40,830
roepen: Abba, Vader!

430
00:25:40,830 --> 00:25:45,750
Wie wij zijn en Wie de Geest is, vloeit
zozeer in elkaar over dat Hij door

431
00:25:45,750 --> 00:25:47,370
ons heen uitroept:

432
00:25:47,370 --> 00:25:49,410
Abba, Vader.

433
00:25:49,410 --> 00:25:54,150
Later in Romeinen 8 gaat hij het
erover hebben hoe de Geest volgens zijn

434
00:25:54,150 --> 00:25:57,630
uitleg door ons heen bidt,
met verzuchtingen die niet

435
00:25:57,630 --> 00:25:59,610
uitgesproken kunnen worden.

436
00:25:59,610 --> 00:26:06,270
De HSV zegt in het vers zelf dat de
Geest „voor ons” pleit. Wie bidt er?

437
00:26:06,270 --> 00:26:08,130
Wij, of Hij?

438
00:26:08,130 --> 00:26:13,470
Allebei, want er is een verbondenheid,
een eenheid tussen ons en God.

439
00:26:13,470 --> 00:26:17,610
Het is een familierelatie, en
Hij ziet ons als Zijn kinderen.

440
00:26:17,610 --> 00:26:22,530
Hij heeft ons dezelfde Geest
gegeven Die in Zijn Zoon Jezus was.

441
00:26:22,530 --> 00:26:29,250
Daardoor zijn wij met Jezus verbonden als
één, doordat wij één Geest met Hem delen.

442
00:26:29,250 --> 00:26:34,110
In vers 16 van Romeinen 8 is
vastgesteld dat wij kinderen zijn.

443
00:26:34,110 --> 00:26:38,790
Daarom zegt Paulus in vers 17
dat wij ook erfgenamen zijn.

444
00:26:38,790 --> 00:26:42,210
Paulus zei dat ook in Galaten
4, waar we naar kijken.

445
00:26:42,210 --> 00:26:44,070
Galaten 4:7:

446
00:26:44,070 --> 00:26:49,290
Dus nu bent u geen slaaf meer, maar
een zoon; en als u een zoon bent,

447
00:26:49,290 --> 00:26:52,950
dan bent u ook erfgenaam
van God door Christus.

448
00:26:52,950 --> 00:26:57,390
Mensen die kinderen hebben, laten
wat ze bezitten aan hun kinderen na.

449
00:26:57,390 --> 00:27:02,190
Hun kinderen zijn hun natuurlijke
erfgenamen, tenzij ze om de een of andere

450
00:27:02,190 --> 00:27:03,930
reden worden onterfd.

451
00:27:03,930 --> 00:27:07,170
Als ze geen kinderen hebben,
dan komt misschien een dienaar,

452
00:27:07,170 --> 00:27:11,670
zoals de dienaar van Abraham, in
aanmerking om de erfgenaam te worden

453
00:27:11,670 --> 00:27:13,590
wanneer ze kinderloos zijn.

454
00:27:13,590 --> 00:27:17,910
Maar onder normale omstandigheden
zijn je kinderen je erfgenamen als

455
00:27:17,910 --> 00:27:19,350
je kinderen hebt.

456
00:27:19,350 --> 00:27:25,110
En dus zijn wij, als wij kinderen
van God zijn, erfgenamen van God.

457
00:27:25,110 --> 00:27:29,490
Dat kan betekenen dat God
Zelf datgene is wat wij erven.

458
00:27:29,490 --> 00:27:34,890
Of het kan betekenen dat wij erfgenamen
van God zijn in dezelfde zin waarin ik de

459
00:27:34,890 --> 00:27:36,990
erfgenaam van mijn ouders ben.

460
00:27:36,990 --> 00:27:39,690
Wat God bezit, wordt van mij.

461
00:27:39,690 --> 00:27:43,230
Ik ben de erfgenaam van Zijn nalatenschap.

462
00:27:43,230 --> 00:27:45,750
Ik ben Zijn erfgenaam.

463
00:27:45,750 --> 00:27:50,550
En als zodanig ben ik een
mede-erfgenaam met Christus.

464
00:27:50,550 --> 00:27:53,850
We weten dat Christus de Erfgenaam is.

465
00:27:53,850 --> 00:27:58,050
In Psalm 2:8 zegt God tegen Christus:

466
00:27:58,050 --> 00:28:04,230
Eis van Mij en Ik zal U de
heidenvolken als Uw eigendom geven,

467
00:28:04,230 --> 00:28:07,710
de einden der aarde als Uw bezit.

468
00:28:07,710 --> 00:28:13,470
In de gebruikte Engelse vertaling staat
dat Christus alle volken van de aarde als

469
00:28:13,470 --> 00:28:20,790
Zijn „erfdeel” zal ontvangen; de HSV
spreekt hier over Zijn „eigendom”.

470
00:28:20,790 --> 00:28:25,770
Vanuit die Engelse woordkeuze legt
de spreker het verband met ons

471
00:28:25,770 --> 00:28:32,790
mede-erfgenaamschap: ik ben een
mede-erfgenaam met Hem, en jij ook.

472
00:28:32,790 --> 00:28:35,910
Daarom zei Jezus tegen Zijn discipelen:

473
00:28:35,910 --> 00:28:40,290
Zalig zijn de zachtmoedigen,
want zij zullen de aarde beërven.

474
00:28:40,290 --> 00:28:42,510
Wij erven samen met Christus.

475
00:28:42,510 --> 00:28:45,750
Ja, wij zijn mede-erfgenamen.

476
00:28:45,750 --> 00:28:49,830
Een mede-erfgenaam is iemand die
samen met iemand anders erft,

477
00:28:49,830 --> 00:28:53,550
in tegenstelling tot iemand
die de nalatenschap verdeelt.

478
00:28:53,550 --> 00:28:58,590
Als een nalatenschap twee erfgenamen
heeft, kan het op twee manieren gaan.

479
00:28:58,590 --> 00:29:02,550
De een kan de helft krijgen
en de ander de andere helft.

480
00:29:02,550 --> 00:29:06,990
Dan nemen ze ieder hun helft
en gaan ze ieder hun eigen weg.

481
00:29:06,990 --> 00:29:11,310
Of in het testament kan staan
dat ze samen het geheel erven.

482
00:29:11,310 --> 00:29:16,050
Dan bezitten ze allebei het geheel
en moeten ze het samen beheren.

483
00:29:16,050 --> 00:29:20,970
Dat is wat wij met Christus
zijn: wij zijn mede-erfgenamen.

484
00:29:20,970 --> 00:29:25,950
Het is niet zo dat Jezus het leeuwendeel
zal krijgen en wij ons deel krijgen,

485
00:29:25,950 --> 00:29:31,410
dat onder ons wordt verdeeld, waarna ieder
van ons zijn deel neemt en zijn eigen

486
00:29:31,410 --> 00:29:33,030
leven gaat leiden.

487
00:29:33,030 --> 00:29:38,850
Wij zijn met Christus verbonden en
erven samen de hele wereld, alle dingen.

488
00:29:38,850 --> 00:29:41,850
En natuurlijk moet het wel
een gezamenlijke erfenis zijn,

489
00:29:41,850 --> 00:29:45,030
omdat wij één lichaam met Hem zijn.

490
00:29:45,030 --> 00:29:49,950
Welke vorm dat in de eeuwigheid precies
zal aannemen, is moeilijk te weten.

491
00:29:49,950 --> 00:29:53,310
Zullen we werkelijk meer op
cellen in een lichaam lijken?

492
00:29:53,310 --> 00:29:56,670
Of zullen we net zozeer
afzonderlijke personen zijn als nu,

493
00:29:56,670 --> 00:30:00,390
maar ons tegelijk sterker
bewust zijn van onze eenheid?

494
00:30:00,390 --> 00:30:02,430
Deze dingen zijn niet duidelijk.

495
00:30:02,430 --> 00:30:04,590
Wat wel duidelijk is, is dat wij

496
00:30:04,590 --> 00:30:08,970
in Christus een bestemming hebben
waarbij wij ontvangen wat Hij ontvangt.

497
00:30:08,970 --> 00:30:12,210
Wat Hij erft, erven wij samen met Hem.

498
00:30:12,210 --> 00:30:16,110
Hij deelt de heerschappij over alle
dingen met Zijn broers en zussen,

499
00:30:16,110 --> 00:30:18,630
en dat is wat God voor ogen heeft.

500
00:30:18,630 --> 00:30:22,710
En Jezus misgunt hun dat kennelijk
niet. Hij deelt het graag.

501
00:30:22,710 --> 00:30:26,010
Hij erft graag samen met ons alle dingen.

502
00:30:26,010 --> 00:30:28,470
Nu zei hij in vers 17:

503
00:30:28,470 --> 00:30:32,610
En als wij kinderen zijn,
dan zijn wij ook erfgenamen:

504
00:30:32,610 --> 00:30:37,170
erfgenamen van God en
mede-erfgenamen van Christus;

505
00:30:37,170 --> 00:30:42,990
wanneer wij althans met Hem lijden, opdat
wij ook met Hem verheerlijkt worden.

506
00:30:42,990 --> 00:30:46,050
Dit is een voorwaarde. Wil je erven?

507
00:30:46,050 --> 00:30:48,690
Je zult samen met Christus erven:

508
00:30:48,690 --> 00:30:53,730
als we met Hem lijden, zodat we ook
samen verheerlijkt kunnen worden.

509
00:30:53,730 --> 00:30:59,190
Niet alle christenen lijden met Hem, en
daar zijn verschillende redenen voor.

510
00:30:59,190 --> 00:31:02,490
Eén reden kan zijn dat ze
eenvoudigweg niet in een gebied

511
00:31:02,490 --> 00:31:06,630
wonen waar lijden voor Christus
zo normaal is als in andere

512
00:31:06,630 --> 00:31:09,030
gebieden waar vervolging plaatsvindt.

513
00:31:09,030 --> 00:31:13,050
Het kan ook zijn dat ze een beetje
slap zijn als het om lijden gaat,

514
00:31:13,050 --> 00:31:16,890
terwijl ze meer hadden kunnen
lijden. Ze vermijden het.

515
00:31:16,890 --> 00:31:21,330
Maar er zijn ook mensen die misschien
zo laat in hun leven behouden worden

516
00:31:21,330 --> 00:31:24,570
dat ze geen kans krijgen om te lijden.

517
00:31:24,570 --> 00:31:29,610
Wat voor lijden heeft de misdadiger
aan het kruis voor Christus ondergaan?

518
00:31:29,610 --> 00:31:32,190
Hij leed voor zijn misdaden.

519
00:31:32,190 --> 00:31:37,770
Een kruisiging is beslist lijden,
maar hij leed niet voor Christus.

520
00:31:37,770 --> 00:31:40,950
Hij leed voor zijn
zonden en zijn misdaden,

521
00:31:40,950 --> 00:31:44,190
maar hij kwam tot
Christus en werd behouden.

522
00:31:44,190 --> 00:31:48,630
Hij leed niet met Christus, tenzij we
misschien kunnen zeggen dat hij dat wel

523
00:31:48,630 --> 00:31:53,070
deed toen hij zich omdraaide en
de andere misdadiger bestrafte.

524
00:31:53,070 --> 00:31:57,210
Daardoor kreeg hij van die andere
misdadiger dezelfde vervolging en

525
00:31:57,210 --> 00:31:59,910
bespotting te verduren als Jezus.

526
00:31:59,910 --> 00:32:03,930
Alle christenen lijden wel iets,
al is het maar iets kleins.

527
00:32:03,930 --> 00:32:08,070
Maar ons erfdeel met Christus houdt
beslist op de een of andere manier ook

528
00:32:08,070 --> 00:32:10,230
verband met ons lijden met Hem.

529
00:32:10,230 --> 00:32:13,290
En daarom lezen we ook in 2 Timotheus 2.

530
00:32:13,290 --> 00:32:15,210
Vers 11 zegt:

531
00:32:15,210 --> 00:32:17,310
Dit is een betrouwbaar woord.

532
00:32:17,310 --> 00:32:22,230
Want als wij met Hem gestorven
zijn, zullen wij ook met Hem leven.

533
00:32:22,230 --> 00:32:26,010
Als wij volharden, zullen
wij ook met Hem regeren.

534
00:32:26,010 --> 00:32:30,090
Als wij Hem verloochenen,
zal Hij ons ook verloochenen.

535
00:32:30,090 --> 00:32:33,870
Met Hem regeren is afhankelijk
van onze volharding,

536
00:32:33,870 --> 00:32:36,450
en je volhardt niet in comfort.

537
00:32:36,450 --> 00:32:39,090
Je volhardt onder ontberingen.

538
00:32:39,090 --> 00:32:42,750
Volharding veronderstelt iets
waar je moeilijk doorheen komt,

539
00:32:42,750 --> 00:32:44,850
maar waar je toch doorheen gaat.

540
00:32:44,850 --> 00:32:49,530
Het idee is dat wij vanwege onze trouw
aan Christus met moeilijkheden te maken

541
00:32:49,530 --> 00:32:51,930
krijgen en daarin volharden.

542
00:32:51,930 --> 00:32:55,230
Maar als we dat doen,
zullen we met Hem regeren.

543
00:32:55,230 --> 00:32:57,870
Het lijden houdt dus
verband met de heerlijkheid,

544
00:32:57,870 --> 00:33:03,150
met de eer en met de mate waarin wij
samen met Hem delen in de erfenis.

545
00:33:03,150 --> 00:33:07,470
Ik kan daar niet verder over uitweiden,
omdat de Bijbel dat ook niet doet.

546
00:33:07,470 --> 00:33:10,650
De Bijbel vertelt ons niet
veel over die details.

547
00:33:10,650 --> 00:33:14,730
Maar het is duidelijk dat lijden
met Hem als normaal wordt beschouwd.

548
00:33:14,730 --> 00:33:16,890
Lijden is niet iets vreemds.

549
00:33:16,890 --> 00:33:22,230
Lijden is iets normaals, en als we
niet lijden, is dat tamelijk abnormaal.

550
00:33:22,230 --> 00:33:25,410
In 1 Petrus 4:12 zei hij:

551
00:33:25,410 --> 00:33:28,890
Geliefden, laat de hitte
van de verdrukking onder u,

552
00:33:28,890 --> 00:33:34,110
die tot uw beproeving dient , u niet
bevreemden, alsof u iets vreemds overkwam.

553
00:33:34,110 --> 00:33:38,010
Petrus zegt dat je misschien geneigd
bent het vreemd te vinden wanneer je

554
00:33:38,010 --> 00:33:41,370
onrechtvaardig lijdt, maar
dat is helemaal niet vreemd.

555
00:33:41,370 --> 00:33:43,410
Dat is niet iets vreemds.

556
00:33:43,410 --> 00:33:47,970
Je blijft eenvoudigweg samen met
Christus deelhebben aan Zijn lijden.

557
00:33:47,970 --> 00:33:52,110
En wanneer Zijn heerlijkheid geopenbaard
wordt, wanneer Hij terugkomt,

558
00:33:52,110 --> 00:33:54,810
zul je daarin samen met Hem deelhebben.

559
00:33:54,810 --> 00:33:58,410
Hoe dat aandeel eruit zal zien,
wordt ons eigenlijk nooit verteld,

560
00:33:58,410 --> 00:34:00,390
en dat hoeven we ook niet te weten.

561
00:34:00,390 --> 00:34:03,990
Eerlijk gezegd is voor mij de
aantrekkingskracht van de hemel,

562
00:34:03,990 --> 00:34:07,890
de enige aantrekkingskracht
van de hemel die ik ken, Jezus.

563
00:34:07,890 --> 00:34:10,650
Het kan me eigenlijk niet
schelen hoe de hemel is.

564
00:34:10,650 --> 00:34:13,110
Ik wil gewoon bij Jezus zijn.

565
00:34:13,110 --> 00:34:17,790
Als de hemel een kamer was met grijze
muren, zonder ramen en zonder kleur,

566
00:34:17,790 --> 00:34:22,890
maar Jezus was daar, dan is dat goed
genoeg voor mij. Dan ben ik tevreden.

567
00:34:22,890 --> 00:34:27,810
Het is interessant dat God nergens in
detail uiteenzet hoe het verheerlijkte

568
00:34:27,810 --> 00:34:30,810
bestaan er van dag tot dag uit zal zien,

569
00:34:30,810 --> 00:34:34,710
of hoe het voor onze zintuigen
en ons bewustzijn zal zijn.

570
00:34:34,710 --> 00:34:39,810
Het enige wat we weten, is dat we als
Jezus zullen zijn en bij Hem zullen zijn,

571
00:34:39,810 --> 00:34:44,850
en met Hem zullen regeren als we
volharden, als we met Hem lijden.

572
00:34:44,850 --> 00:34:47,790
En hij zegt in Romeinen 8:18:

573
00:34:47,790 --> 00:34:52,170
Want ik ben ervan overtuigd dat het
lijden van de tegenwoordige tijd niet

574
00:34:52,170 --> 00:34:56,370
opweegt tegen de heerlijkheid die
aan ons geopenbaard zal worden.

575
00:34:56,370 --> 00:35:01,290
Het is interessant dat de gebruikte
Engelse vertaling zegt dat de heerlijkheid

576
00:35:01,290 --> 00:35:05,310
„in ons” geopenbaard zal
worden: de heerlijkheid van

577
00:35:05,310 --> 00:35:07,650
Christus die in ons zichtbaar wordt.

578
00:35:07,650 --> 00:35:13,650
De HSV geeft dit weer als de heerlijkheid
die „aan ons” geopenbaard zal worden.

579
00:35:13,650 --> 00:35:18,210
Wij allen nu, die met onbedekt gezicht
de heerlijkheid van de Heere als in een

580
00:35:18,210 --> 00:35:22,590
spiegel aanschouwen, worden van
gedaante veranderd naar hetzelfde beeld,

581
00:35:22,590 --> 00:35:26,850
van heerlijkheid tot heerlijkheid,
zoals dit door de Geest van de Heere

582
00:35:26,850 --> 00:35:28,171
bewerkt wordt .

583
00:35:28,171 --> 00:35:33,570
Paulus zei in 2 Korinthe 3:18 dat wij
naar hetzelfde beeld veranderd worden,

584
00:35:33,570 --> 00:35:35,850
van heerlijkheid tot heerlijkheid.

585
00:35:35,850 --> 00:35:40,470
Dat betekent blijkbaar: van de ene
mate van heerlijkheid naar de andere.

586
00:35:40,470 --> 00:35:44,070
Die heerlijkheid zal dus
in ons geopenbaard worden.

587
00:35:44,070 --> 00:35:48,330
Zij zal in ons geopenbaard worden op
een manier die verband houdt met het

588
00:35:48,330 --> 00:35:52,710
lijden van deze tegenwoordige tijd,
maar dat lijden stelt niets voor

589
00:35:52,710 --> 00:35:54,570
vergeleken met die heerlijkheid.

590
00:35:54,570 --> 00:35:57,030
Het is kortstondig, zij is eeuwig.

591
00:35:57,030 --> 00:35:59,430
Het is licht, zij is zwaar.

592
00:35:59,430 --> 00:36:04,170
Zo zegt Paulus het in 2
Korinthe 4:17, waar hij zegt:

593
00:36:04,170 --> 00:36:07,650
Want onze lichte verdrukking,
die van korte duur is,

594
00:36:07,650 --> 00:36:12,570
brengt in ons een allesovertreffend
eeuwig gewicht van heerlijkheid teweeg.

595
00:36:12,570 --> 00:36:16,730
Onze lichte verdrukking — de
verdrukking is in vergelijking licht —

596
00:36:16,730 --> 00:36:18,630
duurt maar een ogenblik.

597
00:36:18,630 --> 00:36:20,250
Ze is dus tijdelijk.

598
00:36:20,250 --> 00:36:22,770
Dat geldt voor al onze beproevingen.

599
00:36:22,770 --> 00:36:26,190
Ze zijn betrekkelijk
licht. Vergeleken waarmee?

600
00:36:26,190 --> 00:36:29,370
Vergeleken met het eeuwige
gewicht van de heerlijkheid.

601
00:36:29,370 --> 00:36:33,870
De heerlijkheid heeft gewicht en de
verdrukking is daarentegen licht.

602
00:36:33,870 --> 00:36:36,870
Bovendien duren de
verdrukkingen maar een ogenblik,

603
00:36:36,870 --> 00:36:41,310
terwijl het gewicht van de heerlijkheid
een eeuwig gewicht van heerlijkheid is.

604
00:36:41,310 --> 00:36:44,550
Het verschil ligt in duur en intensiteit.

605
00:36:44,550 --> 00:36:47,250
Wij lijden, en wanneer Paulus zegt:

606
00:36:47,250 --> 00:36:51,570
onze lichte tegenslagen, dan
rekent hij zichzelf daarbij.

607
00:36:51,570 --> 00:36:53,850
Zou jij zijn verdrukkingen licht noemen?

608
00:36:53,850 --> 00:36:58,290
Als je de opsomming van zijn verdrukkingen
in 2 Korinthe 10 en 11 leest,

609
00:36:58,290 --> 00:37:00,930
zijn dat behoorlijk
ernstige verdrukkingen.

610
00:37:00,930 --> 00:37:02,970
Hij is met stokken geslagen.

611
00:37:02,970 --> 00:37:06,930
Hij heeft meerdere keren
39 zweepslagen gekregen.

612
00:37:06,930 --> 00:37:08,970
Hij heeft schipbreuk geleden.

613
00:37:08,970 --> 00:37:13,050
Hij heeft op wrakstukken moeten
ronddrijven in wateren vol haaien.

614
00:37:13,050 --> 00:37:15,630
Op het platteland verkeert hij in gevaar.

615
00:37:15,630 --> 00:37:17,910
In de stad verkeert hij in gevaar.

616
00:37:17,910 --> 00:37:21,330
Hij verkeert in gevaar onder
broeders die vals zijn.

617
00:37:21,330 --> 00:37:24,150
Hij verkeert in gevaar onder de Joden.

618
00:37:24,150 --> 00:37:27,150
Overal waar hij komt,
verkeert hij in gevaar.

619
00:37:27,150 --> 00:37:30,630
Maakt dat ze dan licht in
vergelijking met de heerlijkheid?

620
00:37:30,630 --> 00:37:33,510
Aangezien Paulus zijn
verdrukkingen licht noemde,

621
00:37:33,510 --> 00:37:37,050
moeten wij die van ons beslist
buitengewoon licht noemen.

622
00:37:37,050 --> 00:37:40,590
En als die van hem licht zijn in
vergelijking met de heerlijkheid,

623
00:37:40,590 --> 00:37:44,730
dan zijn die van ons buitengewoon licht
in vergelijking met de heerlijkheid

624
00:37:44,730 --> 00:37:46,590
die daarop zal volgen.

625
00:37:46,590 --> 00:37:48,270
Daarom zegt Paulus:

626
00:37:48,270 --> 00:37:52,530
Want ik ben ervan overtuigd dat het
lijden van de tegenwoordige tijd niet

627
00:37:52,530 --> 00:37:57,030
opweegt tegen de heerlijkheid die
aan ons geopenbaard zal worden.

628
00:37:57,030 --> 00:38:00,150
Ze zijn zo licht en zij is zo zwaar.

629
00:38:00,150 --> 00:38:03,810
Ze zijn zo tijdelijk en zij is zo eeuwig.

630
00:38:03,810 --> 00:38:08,430
Je legt het op de weegschaal en de
heerlijkheid drukt haar kant van de balans

631
00:38:08,430 --> 00:38:10,170
helemaal naar de grond.

632
00:38:10,170 --> 00:38:15,330
Je legt het lijden aan de andere kant
en het is als stof op de weegschaal.

633
00:38:15,330 --> 00:38:17,610
Het brengt die niet eens in beweging.

634
00:38:17,610 --> 00:38:19,410
Het weegt er niet tegen op.

635
00:38:19,410 --> 00:38:22,410
Het bevindt zich niet eens
in hetzelfde universum.

636
00:38:22,410 --> 00:38:25,050
En dat is waarschijnlijk letterlijk waar.

637
00:38:25,050 --> 00:38:28,170
Ons lijden bevindt zich waarschijnlijk
werkelijk niet in hetzelfde

638
00:38:28,170 --> 00:38:33,030
universum als de heerlijkheid,
want dit universum zal voorbijgaan.

639
00:38:33,030 --> 00:38:36,570
Dat zegt Paulus in de verzen
die er direct op volgen.

640
00:38:36,570 --> 00:38:38,250
In vers 19:

641
00:38:38,250 --> 00:38:42,450
Met reikhalzend verlangen immers verwacht
de schepping het openbaar worden van de

642
00:38:42,450 --> 00:38:43,770
kinderen van God.

643
00:38:43,770 --> 00:38:47,550
Met „verderf” in het volgende
vers bedoelt hij verval.

644
00:38:47,550 --> 00:38:51,630
Want de schepping is aan de zinloosheid
onderworpen, niet vrijwillig,

645
00:38:51,630 --> 00:38:54,330
maar door hem die haar
daaraan onderworpen heeft,

646
00:38:54,330 --> 00:38:58,110
in de hoop dat ook de schepping zelf zal
bevrijd worden van de slavernij van het

647
00:38:58,110 --> 00:39:03,390
verderf om te komen tot de vrijheid van
de heerlijkheid van de kinderen van God.

648
00:39:03,390 --> 00:39:06,390
Vrijheid van die gebondenheid aan verval.

649
00:39:06,390 --> 00:39:10,410
Zodra we van dit lichaam bevrijd
zijn, zullen we niet meer vervallen.

650
00:39:10,410 --> 00:39:13,590
Wij zullen bevrijd zijn van
de gebondenheid aan verval,

651
00:39:13,590 --> 00:39:15,630
en de schepping blijkbaar ook.

652
00:39:15,630 --> 00:39:19,590
De vernietigende gevolgen van de
tweede hoofdwet van de thermodynamica

653
00:39:19,590 --> 00:39:21,750
zullen blijkbaar worden teruggedraaid.

654
00:39:21,750 --> 00:39:25,050
Want wij weten dat heel de
schepping gezamenlijk zucht en

655
00:39:25,050 --> 00:39:28,110
gezamenlijk in barensnood
verkeert tot nu toe.

656
00:39:28,110 --> 00:39:32,670
En dat niet alleen, maar ook wijzelf,
die de eerstelingen van de Geest hebben,

657
00:39:32,670 --> 00:39:38,310
ook wijzelf zuchten in onszelf, in de
verwachting van de aanneming tot kinderen,

658
00:39:38,310 --> 00:39:40,950
namelijk de verlossing van ons lichaam.

659
00:39:40,950 --> 00:39:43,950
Want in de hoop zijn wij zalig geworden.

660
00:39:43,950 --> 00:39:47,070
Hoop nu die gezien wordt, is geen hoop.

661
00:39:47,070 --> 00:39:50,430
Immers, wat iemand ziet,
waarom zou hij dat nog hopen?

662
00:39:50,430 --> 00:39:54,690
Maar als wij hopen wat wij niet zien,
dan verwachten wij het met volharding.

663
00:39:54,690 --> 00:39:58,410
Het lijkt misschien alsof hij hier
in zijn gedachten wat afdwaalt,

664
00:39:58,410 --> 00:40:03,570
maar hij is enigszins overgegaan van de
bespreking van het wandelen in de Geest

665
00:40:03,570 --> 00:40:06,930
naar de bespreking van de
uiteindelijke verheerlijking.

666
00:40:06,930 --> 00:40:10,890
Dat is het laatste aspect
van behoud: rechtvaardiging,

667
00:40:10,890 --> 00:40:13,470
heiliging en verheerlijking.

668
00:40:13,470 --> 00:40:16,470
Hij zegt dat onze
verheerlijking zo groot is,

669
00:40:16,470 --> 00:40:20,250
dat hij er in vers 18
naar verwijst als iets

670
00:40:20,250 --> 00:40:23,070
waartegen het huidige lijden niet opweegt.

671
00:40:23,070 --> 00:40:29,010
Onze verheerlijking is zelfs zo groot dat
ze het hele universum zal beïnvloeden.

672
00:40:29,010 --> 00:40:33,150
De hele schepping ziet
hiernaar uit. Waarnaar?

673
00:40:33,150 --> 00:40:36,690
Naar de openbaring van de zonen van God.

674
00:40:36,690 --> 00:40:40,170
Dat zegt hij aan het einde van vers 19.

675
00:40:40,170 --> 00:40:45,990
De schepping zucht in afwachting van
de openbaring van de zonen van God.

676
00:40:45,990 --> 00:40:47,910
Wat wordt er geopenbaard?

677
00:40:47,910 --> 00:40:51,210
Wanneer die heerlijkheid
in ons geopenbaard wordt,

678
00:40:51,210 --> 00:40:56,610
zoals hij in het vorige vers zegt, zal
Gods heerlijkheid in de opstanding in

679
00:40:56,610 --> 00:40:58,530
ons geopenbaard worden.

680
00:40:58,530 --> 00:41:02,550
Naar die openbaring van
ons ziet de schepping uit.

681
00:41:02,550 --> 00:41:05,670
Waarom zou de schepping zich
daar iets van aantrekken?

682
00:41:05,670 --> 00:41:11,490
Omdat de schepping zelf ook bevrijd zal
worden van de gebondenheid aan verval

683
00:41:11,490 --> 00:41:16,590
wanneer wij door die openbaring
bevrijd worden, door die opstanding,

684
00:41:16,590 --> 00:41:19,770
door wat hij de verlossing
van ons lichaam noemt.

685
00:41:19,770 --> 00:41:24,210
Dit is dus de werkelijke ontsnapping
uit dit lichaam van de dood.

686
00:41:24,210 --> 00:41:29,130
Ik ellendig mens, wie zal mij verlossen
uit het lichaam van deze dood?

687
00:41:29,130 --> 00:41:30,630
zei Paulus.

688
00:41:30,630 --> 00:41:35,430
Voorlopig rekent God het je niet als
schuld aan, omdat je in Christus bent.

689
00:41:35,430 --> 00:41:38,610
En intussen heb je de gelegenheid
om in de Geest te wandelen,

690
00:41:38,610 --> 00:41:42,270
en de verplichting om dat te doen,
zodat je dit in die strijd tegen het

691
00:41:42,270 --> 00:41:44,370
vlees voorlopig overwint.

692
00:41:44,370 --> 00:41:48,450
Maar uiteindelijk zullen we volledig
worden weggehaald uit de hele situatie

693
00:41:48,450 --> 00:41:50,310
waarin we verzocht worden.

694
00:41:50,310 --> 00:41:54,150
Soms hebben mensen tegen me
gezegd: „Welke garantie is er dat,

695
00:41:54,150 --> 00:41:57,690
nadat we in de opstanding enzovoort
bij de Heere zijn gekomen,

696
00:41:57,690 --> 00:42:00,150
het hele verhaal zich
niet opnieuw zal afspelen,

697
00:42:00,150 --> 00:42:02,550
met de zondeval of iets dergelijks?

698
00:42:02,550 --> 00:42:04,710
Zullen we niet in staat zijn om te vallen?

699
00:42:04,710 --> 00:42:07,170
Zullen we geen vrije wil meer hebben?”

700
00:42:07,170 --> 00:42:09,390
We zullen een vrije wil hebben.

701
00:42:09,390 --> 00:42:14,310
Als ik nu een volkomen vrije wil had, zou
ik niet zondigen, want dat is mijn keuze.

702
00:42:14,310 --> 00:42:15,930
Ik heb gekozen.

703
00:42:15,930 --> 00:42:18,630
Mijn wil is om God te gehoorzamen.

704
00:42:18,630 --> 00:42:23,010
De reden dat ik zondig, is dat
die wil niet volkomen vrij is.

705
00:42:23,010 --> 00:42:25,770
Er is die gebondenheid aan een andere wil.

706
00:42:25,770 --> 00:42:28,890
Met mijn verstand wil
ik in heiligheid leven.

707
00:42:28,890 --> 00:42:32,010
Dat is in feite wat mij
als christen definieert.

708
00:42:32,010 --> 00:42:35,910
Wat mij anders maakt dan niet-christenen,
is dat ik in mijn verstand

709
00:42:35,910 --> 00:42:38,910
vastbesloten ben om God te gehoorzamen.

710
00:42:38,910 --> 00:42:42,330
Het probleem is dat mijn lichaam
dat bericht niet heeft gekregen

711
00:42:42,330 --> 00:42:44,190
en een eigen wil heeft.

712
00:42:44,190 --> 00:42:48,690
Mijn wil om te gehoorzamen is dus
niet voor honderd procent vrij.

713
00:42:48,690 --> 00:42:51,150
Maar in mijn leden zie ik een andere wet,

714
00:42:51,150 --> 00:42:53,790
die tegen de wet van mijn
verstand strijd voert

715
00:42:53,790 --> 00:42:58,590
en mij tot gevangene maakt van de wet
van de zonde, die in mijn leden is.

716
00:42:58,590 --> 00:43:02,850
Wanneer ik daarvan bevrijd word, zal
mijn wil volledig vrijgemaakt zijn

717
00:43:02,850 --> 00:43:07,530
om te doen wat ik nu werkelijk wil
doen, namelijk een heilig leven leiden.

718
00:43:07,530 --> 00:43:11,910
Adam en Eva hadden geen aangeboren
neiging om een heilig leven te leiden.

719
00:43:11,910 --> 00:43:16,290
Voor zover ik kan nagaan, hadden ze
geen aangeboren neiging in de ene of

720
00:43:16,290 --> 00:43:17,850
de andere richting.

721
00:43:17,850 --> 00:43:21,630
Ik denk dat ze een volkomen vrije
wil hadden, totdat ze vielen.

722
00:43:21,630 --> 00:43:24,390
Ik geloof dat die vrije
wil verkeerd werd gebruikt,

723
00:43:24,390 --> 00:43:29,430
omdat ze door de duivel werden verzocht en
misleid, en ze de verkeerde stap zetten.

724
00:43:29,430 --> 00:43:32,670
Sindsdien heeft niemand een
volkomen vrije wil gehad.

725
00:43:32,670 --> 00:43:38,790
Maar ik geloof dat onze wil, zodra wij
verheerlijkt zijn, volkomen vrij zal zijn.

726
00:43:38,790 --> 00:43:42,750
Dat wil zeggen: bevrijd van de
wet van de zonde in onze leden,

727
00:43:42,750 --> 00:43:46,530
zodat het geen probleem meer zal
zijn om een heilig leven te leiden.

728
00:43:46,530 --> 00:43:50,010
We zullen bevrijd zijn van die
gebondenheid en die strijd.

729
00:43:50,010 --> 00:43:52,110
Daar zal ook geen duivel zijn.

730
00:43:52,110 --> 00:43:56,370
Ik weet niet of Adam en Eva ooit gezondigd
zouden hebben als de duivel er niet was

731
00:43:56,370 --> 00:43:58,230
geweest om hen te misleiden.

732
00:43:58,230 --> 00:44:01,050
Ik denk dat ze het technisch
gezien hadden kunnen doen,

733
00:44:01,050 --> 00:44:03,690
maar ik weet niet of ze
het gedaan zouden hebben.

734
00:44:03,690 --> 00:44:06,330
Ik denk dat ze van die
boom hadden kunnen eten,

735
00:44:06,330 --> 00:44:08,610
zelfs als er geen duivel was geweest.

736
00:44:08,610 --> 00:44:11,370
Maar misschien waren ze
nooit op het idee gekomen

737
00:44:11,370 --> 00:44:14,010
en hadden ze zich er
nooit mee beziggehouden.

738
00:44:14,010 --> 00:44:18,210
De duivel was er echter en
probeerde hen ertoe over te halen.

739
00:44:18,210 --> 00:44:19,770
Haal hem uit beeld.

740
00:44:19,770 --> 00:44:25,110
Haal de zonde in je vlees, de wet van
de zonde, uit je leden en uit beeld.

741
00:44:25,110 --> 00:44:27,210
Wat is er dan om mee te zondigen?

742
00:44:27,210 --> 00:44:29,070
Wat kan er dan misgaan?

743
00:44:29,070 --> 00:44:32,130
Bovendien weten we niet of
er iets verboden zal zijn.

744
00:44:32,130 --> 00:44:35,730
Als er niets verboden is, kun je
eigenlijk niet zondigen, toch?

745
00:44:35,730 --> 00:44:40,650
Voor zover wij weten, was er voor
Adam en Eva maar één ding verboden.

746
00:44:40,650 --> 00:44:45,030
Dat was eten van de boom van
de kennis van goed en kwaad.

747
00:44:45,030 --> 00:44:47,850
We weten van niets
anders dat verboden was,

748
00:44:47,850 --> 00:44:50,370
en die boom stond daar als een beproeving.

749
00:44:50,370 --> 00:44:54,510
Degenen die de opstanding bereiken,
hoeven niet langer beproefd te worden.

750
00:44:54,510 --> 00:44:58,230
Ze hebben de beproeving
doorstaan. Daarom zijn ze daar.

751
00:44:58,230 --> 00:45:00,210
Ze hebben de wedloop volbracht.

752
00:45:00,210 --> 00:45:02,310
Ze hebben de examens afgelegd.

753
00:45:02,310 --> 00:45:06,090
Ze zijn geslaagd en zijn
hun beroep gaan uitoefenen.

754
00:45:06,090 --> 00:45:08,250
Er komen geen beproevingen meer.

755
00:45:08,250 --> 00:45:11,910
Er zal niets verboden zijn wat
voor ons een beproeving wordt.

756
00:45:11,910 --> 00:45:16,110
Er is geen duivel om ons aan
te sporen, om ons te verleiden.

757
00:45:16,110 --> 00:45:20,190
Er is geen zonde in onze leden
die ons naar beneden trekt,

758
00:45:20,190 --> 00:45:22,290
richting opstand tegen God.

759
00:45:22,290 --> 00:45:24,330
Er zou helemaal niets zijn.

760
00:45:24,330 --> 00:45:27,330
Sommige mensen zeggen: ‘Maar
hoe zit het met de duivel?

761
00:45:27,330 --> 00:45:29,250
Was hij geen heilige engel?

762
00:45:29,250 --> 00:45:31,110
Er was daar geen verleider.

763
00:45:31,110 --> 00:45:33,390
Er was geen zonde in zijn leden.

764
00:45:33,390 --> 00:45:38,910
Was hij geen volmaakt wezen dat vervolgens
ten val kwam?’ Nou, was hij dat?

765
00:45:38,910 --> 00:45:42,930
We gaan daar nu niet op in, maar het
volstaat om te zeggen dat de Bijbel niet

766
00:45:42,930 --> 00:45:45,630
duidelijk zegt dat dit het geval is.

767
00:45:45,630 --> 00:45:47,970
Sommige mensen geloven dat natuurlijk.

768
00:45:47,970 --> 00:45:50,130
De meeste christenen geloven het.

769
00:45:50,130 --> 00:45:53,730
Maar de Schriften leren nergens
dat satan een engel was.

770
00:45:53,730 --> 00:45:58,830
Dat is dus het ene punt dat mensen vaak
naar voren brengen: als wij volmaakt zijn,

771
00:45:58,830 --> 00:46:01,650
zullen we misschien zijn
zoals de engelen waren.

772
00:46:01,650 --> 00:46:04,590
Maar is niet één van hen ten val gekomen?

773
00:46:04,590 --> 00:46:06,630
Eigenlijk heel veel van hen?

774
00:46:06,630 --> 00:46:09,210
Zij zijn waarschijnlijk
door de duivel verleid.

775
00:46:09,210 --> 00:46:11,970
Maar de duivel zal niet
zijn waar wij zullen zijn.

776
00:46:11,970 --> 00:46:15,990
En we weten niet dat de duivel
ooit een engel was en ten val kwam

777
00:46:15,990 --> 00:46:18,870
zonder dat iemand van
buitenaf hem verleidde.

778
00:46:18,870 --> 00:46:20,130
Eén ding weten we wel:

779
00:46:20,130 --> 00:46:23,910
Maar wij verwachten,
overeenkomstig Zijn belofte,

780
00:46:23,910 --> 00:46:27,990
nieuwe hemelen en een nieuwe
aarde, waar gerechtigheid woont.

781
00:46:27,990 --> 00:46:32,910
Dat is een betere situatie dan de
omgeving waarin wij ons nu bevinden.

782
00:46:32,910 --> 00:46:37,050
Met reikhalzend verlangen immers verwacht
de schepping het openbaar worden van de

783
00:46:37,050 --> 00:46:38,430
kinderen van God.

784
00:46:38,430 --> 00:46:42,870
Want de schepping is aan de zinloosheid
onderworpen, niet vrijwillig,

785
00:46:42,870 --> 00:46:45,630
maar door hem die haar
daaraan onderworpen heeft,

786
00:46:45,630 --> 00:46:49,350
in de hoop dat ook de schepping
zelf zal bevrijd worden van de

787
00:46:49,350 --> 00:46:52,890
slavernij van het verderf
om te komen tot de vrijheid

788
00:46:52,890 --> 00:46:55,770
van de heerlijkheid van
de kinderen van God.

789
00:46:55,770 --> 00:46:58,950
Hier wordt de schepping
als persoon voorgesteld.

790
00:46:58,950 --> 00:47:03,690
Dit is eenvoudigweg een personificatie
om een punt duidelijk te maken,

791
00:47:03,690 --> 00:47:05,670
net zoals toen Jezus zei:

792
00:47:05,670 --> 00:47:10,230
En Hij antwoordde hun en zei: Ik
zeg u dat de stenen zouden roepen,

793
00:47:10,230 --> 00:47:12,330
als dezen zouden zwijgen.

794
00:47:12,330 --> 00:47:14,190
Of wanneer Jesaja zegt:

795
00:47:14,190 --> 00:47:19,410
Want in blijdschap zult u uittrekken
en met vrede voortgeleid worden.

796
00:47:19,410 --> 00:47:24,870
De bergen en de heuvels zullen voor
uw ogen uitbreken in gejuich en alle

797
00:47:24,870 --> 00:47:27,750
bomen van het veld zullen
in de handen klappen.

798
00:47:27,750 --> 00:47:30,450
Die dingen zijn niet werkelijk
letterlijk het geval,

799
00:47:30,450 --> 00:47:35,070
maar ze wekken de indruk dat de
hele schepping zich zal verheugen.

800
00:47:35,070 --> 00:47:39,450
De hele schepping erkent
Jezus als de Messias.

801
00:47:39,450 --> 00:47:42,450
De hele schepping ziet hiernaar uit.

802
00:47:42,450 --> 00:47:45,690
Als ze bewustzijn had,
zou ze ernaar uitzien,

803
00:47:45,690 --> 00:47:48,750
want op dat moment zal ze bevrijd worden.

804
00:47:48,750 --> 00:47:50,490
En wanneer hij spreekt over deze

805
00:47:50,490 --> 00:47:53,550
personificatie van de
schepping die daarnaar uitziet,

806
00:47:53,550 --> 00:47:55,770
zegt hij dus dat ze zucht.

807
00:47:55,770 --> 00:47:58,170
Ongetwijfeld verwijst hij naar alle

808
00:47:58,170 --> 00:48:02,370
onvolmaaktheden die vanwege de
zondeval over de wereld zijn gekomen:

809
00:48:02,370 --> 00:48:07,590
de instabiliteit van de tektonische
platen, de aardbevingen, de tsunami’s,

810
00:48:07,590 --> 00:48:10,770
de verwoesting door vulkanen
die voortdurend plaatsvindt,

811
00:48:10,770 --> 00:48:14,730
en slecht weer dat verwoestingen
aanricht, bossen vernielt,

812
00:48:14,730 --> 00:48:16,890
mensen doodt en dat soort dingen.

813
00:48:16,890 --> 00:48:19,530
Er zijn natuurlijke
verschijnselen in onze wereld

814
00:48:19,530 --> 00:48:23,310
die er blijkbaar in de nieuwe
wereld niet zullen zijn.

815
00:48:23,310 --> 00:48:27,750
Jezus komt terug en er is een
nieuwe hemel en een nieuwe aarde.

816
00:48:27,750 --> 00:48:30,150
Deze dingen zullen er niet zijn.

817
00:48:30,150 --> 00:48:34,830
In Openbaring 22:3 staat
in de beschrijving daarvan:

818
00:48:34,830 --> 00:48:37,890
En geen enkele vervloeking
zal er meer zijn.

819
00:48:37,890 --> 00:48:41,910
En de troon van God en
van het Lam zal daar zijn,

820
00:48:41,910 --> 00:48:44,790
en Zijn dienstknechten zullen Hem dienen,

821
00:48:44,790 --> 00:48:48,270
De vloek die over de wereld
kwam, is er niet meer.

822
00:48:48,270 --> 00:48:52,950
Daarom zou de schepping, als ze
bewustzijn had, daar zeker naar uitzien.

823
00:48:52,950 --> 00:48:54,870
En wanneer zal dat gebeuren?

824
00:48:54,870 --> 00:48:58,650
Dat zal gebeuren wanneer de
zonen van God worden opgewekt

825
00:48:58,650 --> 00:49:01,050
en wij ontvangen wat Paulus noemt:

826
00:49:01,050 --> 00:49:06,030
En dat niet alleen, maar ook wijzelf,
die de eerstelingen van de Geest hebben,

827
00:49:06,030 --> 00:49:11,730
ook wijzelf zuchten in onszelf, in de
verwachting van de aanneming tot kinderen,

828
00:49:11,730 --> 00:49:14,910
namelijk de verlossing van ons lichaam.

829
00:49:14,910 --> 00:49:19,590
Dit maakt heel duidelijk dat Paulus niet
wist van een duizendjarige regering van

830
00:49:19,590 --> 00:49:22,950
Christus tussen de opstanding
en de nieuwe wereld.

831
00:49:22,950 --> 00:49:27,030
Over het premillennialisme wil ik
niet al te lang blijven doorhameren;

832
00:49:27,030 --> 00:49:31,290
het is slechts een constatering, voor
het geval je het niet had opgemerkt.

833
00:49:31,290 --> 00:49:36,150
Paulus noemt nergens enig
geloof in een duizendjarig rijk.

834
00:49:36,150 --> 00:49:41,070
En hier maakt hij duidelijk dat hij
niet in een duizendjarig rijk gelooft.

835
00:49:41,070 --> 00:49:45,150
Volgens de leer van het duizendjarig
rijk zouden wij bij de komst van

836
00:49:45,150 --> 00:49:48,090
Christus de verlossing
van ons lichaam ervaren,

837
00:49:48,090 --> 00:49:52,290
maar zou de schepping pas na het
duizendjarig rijk in een nieuwe

838
00:49:52,290 --> 00:49:55,290
hemel en een nieuwe
aarde worden veranderd.

839
00:49:55,290 --> 00:49:58,110
Dat is premillennialistisch denken.

840
00:49:58,110 --> 00:49:59,850
Paulus wist daar niets van.

841
00:49:59,850 --> 00:50:03,030
Hij geloofde dat de aarde
opnieuw geschapen wordt

842
00:50:03,030 --> 00:50:05,310
wanneer ons lichaam wordt verlost.

843
00:50:05,310 --> 00:50:06,870
Dan gebeurt dit:

844
00:50:06,870 --> 00:50:10,770
in de hoop dat ook de schepping
zelf zal bevrijd worden van de

845
00:50:10,770 --> 00:50:15,510
slavernij van het verderf om te komen
tot de vrijheid van de heerlijkheid

846
00:50:15,510 --> 00:50:17,250
van de kinderen van God.

847
00:50:17,250 --> 00:50:23,430
Dat is de vloek. Die verdwijnt blijkbaar
in de nieuwe hemel en de nieuwe aarde.

848
00:50:23,430 --> 00:50:28,530
Paulus heeft dus een eenvoudigere
eschatologie dan veel anderen.

849
00:50:28,530 --> 00:50:32,190
Er zal namelijk een dag
komen waarop alles gebeurt.

850
00:50:32,190 --> 00:50:37,830
Wij worden opgewekt uit de dood, de aarde
wordt vernieuwd, de vloek is verdwenen,

851
00:50:37,830 --> 00:50:40,890
alles is goed en de duivel is weg.

852
00:50:40,890 --> 00:50:46,530
Het gebeurt allemaal op één dag: de
laatste dag, de dag van Christus,

853
00:50:46,530 --> 00:50:48,570
de dag van de Heere.

854
00:50:48,570 --> 00:50:51,690
Dat was blijkbaar de
eschatologie van Paulus.

855
00:50:51,690 --> 00:50:53,910
Nu zegt hij over de schepping:

856
00:50:53,910 --> 00:50:57,750
Met reikhalzend verlangen immers
verwacht de schepping het openbaar worden

857
00:50:57,750 --> 00:50:59,190
van de kinderen van God.

858
00:50:59,190 --> 00:51:03,150
Want de schepping is aan de zinloosheid
onderworpen, niet vrijwillig,

859
00:51:03,150 --> 00:51:06,210
maar door hem die haar
daaraan onderworpen heeft,

860
00:51:06,210 --> 00:51:09,090
in de hoop dat ook de schepping
zelf zal bevrijd worden

861
00:51:09,090 --> 00:51:13,650
van de slavernij van het verderf om te
komen tot de vrijheid van de heerlijkheid

862
00:51:13,650 --> 00:51:15,270
van de kinderen van God.

863
00:51:15,270 --> 00:51:19,110
Ik weet niet zeker wat hij met
het woord ‘zinloosheid’ bedoelt.

864
00:51:19,110 --> 00:51:23,130
In het Oude Testament verwijst
zinloosheid naar leegheid,

865
00:51:23,130 --> 00:51:26,010
en zelfs dat vraagt om enige uitleg.

866
00:51:26,010 --> 00:51:28,830
Als hij het meer bedoelt
zoals wij het gebruiken,

867
00:51:28,830 --> 00:51:33,150
wanneer we zeggen dat iets zinloos
is, dan merk je dat het zinloos is

868
00:51:33,150 --> 00:51:36,210
wanneer je naar buiten
gaat en het gazon maait.

869
00:51:36,210 --> 00:51:38,730
Volgende week moet je het opnieuw doen.

870
00:51:38,730 --> 00:51:40,890
Het blijft gewoon groeien.

871
00:51:40,890 --> 00:51:43,830
Wanneer je je scheert
of je haar laat knippen,

872
00:51:43,830 --> 00:51:47,610
en je wilt dat je haar geknipt
en je gezicht geschoren blijven,

873
00:51:47,610 --> 00:51:50,610
dan zul je dat steeds opnieuw moeten doen.

874
00:51:50,610 --> 00:51:53,070
Het is als een zinloze inspanning.

875
00:51:53,070 --> 00:51:56,610
Wanneer je de afwas doet,
wat een tijdverspilling.

876
00:51:56,610 --> 00:52:01,350
Binnen 24 uur, of nog eerder,
is alles weer net zo vuil.

877
00:52:01,350 --> 00:52:03,570
Wat is er veel zinloosheid.

878
00:52:03,570 --> 00:52:08,910
Alles raakt in verval, alles gaat
achteruit en alles werkt ons tegen.

879
00:52:08,910 --> 00:52:13,050
Alles moet met zware en herhaalde
arbeid worden onderhouden.

880
00:52:13,050 --> 00:52:16,950
Soms moeten we elke dag opnieuw
steeds weer hetzelfde werk doen.

881
00:52:16,950 --> 00:52:20,010
Dat klinkt mij als
zinloze arbeid in de oren.

882
00:52:20,010 --> 00:52:23,490
Ik weet niet of de schepping,
wanneer de vloek is weggenomen,

883
00:52:23,490 --> 00:52:25,650
ons nog op deze manier zal tegenwerken.

884
00:52:25,650 --> 00:52:28,230
Dan hoeven we haar niet
voortdurend terug te dringen

885
00:52:28,230 --> 00:52:31,110
en in het zweet van ons
gezicht te voorkomen dat het

886
00:52:31,110 --> 00:52:35,010
onkruid dat we vorige week hebben
uitgetrokken, weer terugkomt.

887
00:52:35,010 --> 00:52:36,630
Ik neem aan van niet.

888
00:52:36,630 --> 00:52:40,590
Hoe dat er allemaal uit zal zien,
beweer ik opnieuw niet te weten.

889
00:52:40,590 --> 00:52:45,630
Maar wat de schepping nu ervaart, is
zinloosheid, en zo zal het niet meer zijn.

890
00:52:45,630 --> 00:52:48,930
Ze werd niet vrijwillig aan
de zinloosheid onderworpen.

891
00:52:48,930 --> 00:52:53,190
Dat wil zeggen dat de schepping zelf
hier duidelijk niet voor gekozen heeft.

892
00:52:53,190 --> 00:52:56,550
De schepping stond onder
het gezag van Adam en Eva.

893
00:52:56,550 --> 00:52:58,950
Hun keuze heeft dit teweeggebracht.

894
00:52:58,950 --> 00:53:00,750
Maar vers 20 zegt:

895
00:53:00,750 --> 00:53:04,110
vanwege Hem die het
daaraan heeft onderworpen.

896
00:53:04,110 --> 00:53:07,290
In de New King James hebben
de vertalers het woord

897
00:53:07,290 --> 00:53:10,350
‘Him’ hier duidelijk met
een hoofdletter geschreven.

898
00:53:10,350 --> 00:53:15,270
Dat betekent dat zij het zo hebben
opgevat dat God haar onderworpen heeft.

899
00:53:15,270 --> 00:53:17,550
En dat kan het juiste antwoord zijn.

900
00:53:17,550 --> 00:53:20,670
Het zou net zo goed naar
Adam kunnen verwijzen.

901
00:53:20,670 --> 00:53:23,310
Die hoofdletter staat niet in het Grieks.

902
00:53:23,310 --> 00:53:27,030
Daarom weten we niet of
Paulus verwijst naar Adam,

903
00:53:27,030 --> 00:53:30,750
die de aarde door zijn beslissingen
onderwierp, of naar God,

904
00:53:30,750 --> 00:53:35,550
Die de aarde onderwierp door Zijn
oordeel over wat Adam had gedaan.

905
00:53:35,550 --> 00:53:38,970
Hoe dan ook is het geen
blijvende situatie.

906
00:53:38,970 --> 00:53:41,730
Wij zullen van het verval worden bevrijd.

907
00:53:41,730 --> 00:53:44,910
Ons lichaam zal niet
meer met de dood, ziekte,

908
00:53:44,910 --> 00:53:48,210
veroudering of wat dan
ook te maken krijgen.

909
00:53:48,210 --> 00:53:51,330
Het proces van verval
zal er niet meer zijn,

910
00:53:51,330 --> 00:53:55,110
niet voor ons en ook niet
voor de rest van de schepping.

911
00:53:55,110 --> 00:53:58,350
Geen wonder dat de aarde en
de schepping hiernaar uitzien,

912
00:53:58,350 --> 00:54:02,010
terwijl ze ondertussen zuchten
onder de onevenwichtigheden en

913
00:54:02,010 --> 00:54:04,470
ontregelingen van de gevallen schepping.

914
00:54:04,470 --> 00:54:08,730
Maar ook wij zuchten, omdat we
met dingen te maken hebben die...

915
00:54:08,730 --> 00:54:13,110
Hij verwijst misschien naar onze
lichamelijke kwalen en onze veroudering,

916
00:54:13,110 --> 00:54:15,450
onze pijntjes en kwalen.

917
00:54:15,450 --> 00:54:17,370
Daar zuchten we beslist onder.

918
00:54:17,370 --> 00:54:21,870
Of misschien spreekt hij gewoon over het
zuchten dat kenmerkend is voor het laatste

919
00:54:21,870 --> 00:54:23,910
gedeelte van Romeinen 7:

920
00:54:23,910 --> 00:54:30,030
Ik ellendig mens, wie zal deze zonde in
mijn leden uiteindelijk, eens en voorgoed,

921
00:54:30,030 --> 00:54:33,570
overwinnen, zodat ik er nooit
meer mee hoef te strijden?

922
00:54:33,570 --> 00:54:35,070
Zo zuchten wij ook.

923
00:54:35,070 --> 00:54:37,890
Hoe dan ook zal al dat
zuchten voorbij zijn.

924
00:54:37,890 --> 00:54:41,610
Maar hij zegt in vers
24 dat dit onze hoop is.

925
00:54:41,610 --> 00:54:44,730
Wij zijn behouden met deze hoop voor ogen.

926
00:54:44,730 --> 00:54:48,150
Toen je behouden werd, werd
deze hoop je voorgehouden:

927
00:54:48,150 --> 00:54:51,210
dat je op een dag van dit
alles bevrijd zult worden.

928
00:54:51,210 --> 00:54:54,390
Op een dag zul je met Christus regeren.

929
00:54:54,390 --> 00:54:56,130
Zover zijn we nog niet.

930
00:54:56,130 --> 00:55:00,750
Hoop is per definitie iets wat er
nog niet is. Dat is wat hij zegt.

931
00:55:00,750 --> 00:55:04,350
Als je ergens op hoopt, is
het iets wat je nog niet ziet.

932
00:55:04,350 --> 00:55:08,070
Als het er al was en je het kon
zien, zou je er niet op hopen.

933
00:55:08,070 --> 00:55:09,930
Dan zou je ervan genieten.

934
00:55:09,930 --> 00:55:14,790
Maar hoop is per definitie het uitzien
naar iets wat nog niet is gekomen.

935
00:55:14,790 --> 00:55:18,510
Hoop richt zich op iets
toekomstigs wat er nog niet is.

936
00:55:18,510 --> 00:55:23,010
Hij zegt dat als we erop hopen, we er
eenvoudig met volharding op wachten.

937
00:55:23,010 --> 00:55:26,310
Dit is een pastorale toepassing
van de eschatologie die hij

938
00:55:26,310 --> 00:55:28,050
zojuist heeft gegeven.

939
00:55:28,050 --> 00:55:32,190
Die eschatologie hield in dat
op een dag al dit zuchten,

940
00:55:32,190 --> 00:55:36,570
al deze pijn en alle wanorde
in de schepping en in onszelf

941
00:55:36,570 --> 00:55:38,310
verdwenen zullen zijn.

942
00:55:38,310 --> 00:55:40,710
Dat is het eschatologische feit.

943
00:55:40,710 --> 00:55:44,910
De pastorale kant ervan is dat je
beseft dat dit nog voor je ligt.

944
00:55:44,910 --> 00:55:46,230
Wij hopen daarop.

945
00:55:46,230 --> 00:55:51,030
Dat is onze hoop geweest vanaf de dag
dat we voor het eerst behouden werden.

946
00:55:51,030 --> 00:55:53,610
Als het onze hoop is,
zullen we erop wachten.

947
00:55:53,610 --> 00:55:58,470
En dat zullen we met volharding moeten
doen, omdat we al die tijd zullen zuchten.

948
00:55:58,470 --> 00:56:02,610
Totdat dit gebeurt, zal er op zijn
minst reden zijn om te zuchten.

949
00:56:02,610 --> 00:56:05,370
We moeten dus volharden en verdragen.

950
00:56:05,370 --> 00:56:09,270
Ondertussen krijgen we ook op andere
manieren hulp van de Heilige Geest,

951
00:56:09,270 --> 00:56:11,850
naast de manieren die
we al hebben bekeken.

952
00:56:11,850 --> 00:56:16,530
Want hij heeft gezegd dat de Heilige Geest
ons, wanneer we in de Geest wandelen,

953
00:56:16,530 --> 00:56:22,650
vrijmaakt van de wet van zonde en
dood. Dat is goed. Dat hebben we nodig.

954
00:56:22,650 --> 00:56:25,590
Maar de Heilige Geest doet nog meer.

955
00:56:25,590 --> 00:56:27,690
In vers 26 staat:

956
00:56:27,690 --> 00:56:31,530
En evenzo komt ook de Geest
onze zwakheden te hulp,

957
00:56:31,530 --> 00:56:35,370
want wij weten niet wat wij
bidden zullen zoals het behoort.

958
00:56:35,370 --> 00:56:40,650
De Geest Zelf echter pleit voor ons
met onuitsprekelijke verzuchtingen.

959
00:56:40,650 --> 00:56:45,030
En Hij Die de harten doorzoekt,
weet wat het denken van de Geest is,

960
00:56:45,030 --> 00:56:48,570
omdat Hij naar de wil van
God voor de heiligen pleit.

961
00:56:48,570 --> 00:56:53,190
Hier zegt hij eenvoudig dat wij zuchten
en in moeilijke tijden volharden,

962
00:56:53,190 --> 00:56:55,830
maar dat wij al die tijd hulp krijgen.

963
00:56:55,830 --> 00:57:00,870
Wij zijn zwak, maar dat zullen we niet
meer zijn wanneer ons lichaam verlost is.

964
00:57:00,870 --> 00:57:06,450
Maar zolang we deze zwakheid hebben, helpt
de Heilige Geest ons in onze zwakheden.

965
00:57:06,450 --> 00:57:11,010
De specifieke vorm van hulp die hij
hier noemt, heeft met gebed te maken.

966
00:57:11,010 --> 00:57:14,790
Het is mij niet helemaal duidelijk
wat Paulus zich hier voorstelt.

967
00:57:14,790 --> 00:57:18,090
Toen ik voor het eerst over
het spreken in tongen leerde,

968
00:57:18,090 --> 00:57:23,130
gebruikten de leraren van wie ik onderwijs
kreeg dit vers als een verwijzing naar het

969
00:57:23,130 --> 00:57:24,210
spreken in tongen.

970
00:57:24,210 --> 00:57:26,970
We weten niet altijd waarvoor
we behoren te bidden,

971
00:57:26,970 --> 00:57:29,970
en daarom moet de Heilige
Geest voor ons pleiten.

972
00:57:29,970 --> 00:57:32,790
Daarbij gebruikt Hij woorden
die we niet begrijpen

973
00:57:32,790 --> 00:57:36,150
en geeft Hij ons de gave
om in tongen te spreken.

974
00:57:36,150 --> 00:57:39,030
Zo bidt Hij overeenkomstig de wil van God.

975
00:57:39,030 --> 00:57:43,530
Het klonk allemaal heel aannemelijk als
onderbouwing voor het spreken in tongen:

976
00:57:43,530 --> 00:57:45,870
aangezien ik niet weet
waarvoor ik moet bidden,

977
00:57:45,870 --> 00:57:48,630
zou mijn verstand alleen
maar in de weg zitten.

978
00:57:48,630 --> 00:57:51,450
God zal door mij heen
spreken in een andere taal,

979
00:57:51,450 --> 00:57:54,030
zodat mijn eigen
opvattingen over de dingen

980
00:57:54,030 --> 00:57:56,310
mijn verstand niet in de weg zitten.

981
00:57:56,310 --> 00:58:00,870
En Hij zal gewoon door mij heen
bidden overeenkomstig de wil van God.

982
00:58:00,870 --> 00:58:04,110
Ik heb eigenlijk niets tegen
die gedachte in te brengen.

983
00:58:04,110 --> 00:58:07,950
Het kan heel goed waar zijn dat dit
gebeurt wanneer we in tongen bidden.

984
00:58:07,950 --> 00:58:13,170
De Heilige Geest bidt dan inderdaad door
ons heen overeenkomstig de wil van God.

985
00:58:13,170 --> 00:58:18,210
Ik kan me eigenlijk geen andere verklaring
voorstellen voor wat er gebeurt dan deze.

986
00:58:18,210 --> 00:58:22,410
Maar inmiddels vraag ik me wel af
of Paulus het hier daarover heeft.

987
00:58:22,410 --> 00:58:27,030
Ik heb je tijdens onze hele behandeling
van Romeinen telkens weer verteld dat deze

988
00:58:27,030 --> 00:58:31,170
passages vaak worden gebruikt om
over bepaalde dingen te spreken.

989
00:58:31,170 --> 00:58:34,050
Als ik vermoed dat ze
niet over die dingen gaan,

990
00:58:34,050 --> 00:58:37,770
zeg ik daarmee niet dat ik
niet in die denkbeelden geloof.

991
00:58:37,770 --> 00:58:40,230
In sommige van die
denkbeelden geloof ik wel,

992
00:58:40,230 --> 00:58:42,750
maar ik denk niet dat dit daarover gaat.

993
00:58:42,750 --> 00:58:47,490
Ik weet niet zeker of dit iets met
tongen te maken heeft. Dat zou kunnen.

994
00:58:47,490 --> 00:58:51,630
Het zou kunnen vallen binnen het
algemene terrein waarover hij spreekt:

995
00:58:51,630 --> 00:58:54,570
dat de Geest door ons heen voorbede doet.

996
00:58:54,570 --> 00:58:58,770
Maar hij zegt niet dat Hij voorbede
doet door middel van andere talen.

997
00:58:58,770 --> 00:59:02,310
Dat zou voor Paulus heel eenvoudig
zijn geweest om te zeggen als

998
00:59:02,310 --> 00:59:04,170
hij daarnaar verwees.

999
00:59:04,170 --> 00:59:08,910
In plaats daarvan doet de Geest
voorbede door middel van verzuchtingen.

1000
00:59:08,910 --> 00:59:10,170
Verzuchtingen.

1001
00:59:10,170 --> 00:59:14,010
Nu zijn verzuchtingen
al genoemd. Wij zuchten.

1002
00:59:14,010 --> 00:59:16,770
We hebben de eerstelingen
van de Geest ontvangen.

1003
00:59:16,770 --> 00:59:20,790
Dat betekent dat Hij ons een
geestelijke kijk heeft gegeven,

1004
00:59:20,790 --> 00:59:24,090
waardoor we de wereld met
andere ogen beoordelen,

1005
00:59:24,090 --> 00:59:26,670
en het bevalt ons niet wat we zien.

1006
00:59:26,670 --> 00:59:31,650
Door Gods gezichtspunt, dat ons door de
eerstelingen van de Geest is gegeven,

1007
00:59:31,650 --> 00:59:35,430
zijn we in onze gerichtheid
meer als God geworden.

1008
00:59:35,430 --> 00:59:40,590
Daardoor zien we nu dat we niet met de
wereld overeenstemmen en merken we dat we

1009
00:59:40,590 --> 00:59:43,410
zuchten, omdat de Geest in ons niet

1010
00:59:43,410 --> 00:59:47,190
overeenstemt met de hele
richting van de zondige wereld.

1011
00:59:47,190 --> 00:59:52,110
Het kan heel goed zijn dat hij zegt dat
de Heilige Geest juist die verzuchtingen,

1012
00:59:52,110 --> 00:59:55,590
juist die ontevredenheid over
de huidige orde van zaken,

1013
00:59:55,590 --> 01:00:01,170
neemt en omzet in gebeden van voorbede
om de openbaring van de zonen van God,

1014
01:00:01,170 --> 01:00:03,030
die uiteindelijk zal komen.

1015
01:00:03,030 --> 01:00:06,450
Met andere woorden, hij
zegt misschien eenvoudigweg

1016
01:00:06,450 --> 01:00:11,610
dat de Heilige Geest onze ontevredenheid
over de wereld zoals die is,

1017
01:00:11,610 --> 01:00:14,130
neemt en vertaalt in gebeden:

1018
01:00:14,130 --> 01:00:16,170
Uw Koninkrijk kome.

1019
01:00:16,170 --> 01:00:21,090
Uw wil geschiede, zoals in
de hemel zo ook op de aarde.

1020
01:00:21,090 --> 01:00:24,090
Het kan al dan niet
verband houden met tongen.

1021
01:00:24,090 --> 01:00:27,990
Ik zeg dat als iemand die wel degelijk
gelooft in het spreken in tongen,

1022
01:00:27,990 --> 01:00:30,510
en ik spreek zelf in tongen.

1023
01:00:30,510 --> 01:00:34,110
Vroeger zag ik dit vers bijna
uitsluitend als een verwijzing naar de

1024
01:00:34,110 --> 01:00:35,610
kwestie van tongen.

1025
01:00:35,610 --> 01:00:40,350
Maar er wordt verwezen naar zuchten in
plaats van naar het spreken van talen,

1026
01:00:40,350 --> 01:00:43,710
en zuchten is enkele
verzen eerder al genoemd.

1027
01:00:43,710 --> 01:00:47,490
Daardoor vraag ik me af of
Paulus op dit specifieke punt

1028
01:00:47,490 --> 01:00:50,250
überhaupt belangstelling
heeft voor tongen.

1029
01:00:50,250 --> 01:00:53,430
Misschien zegt hij eenvoudigweg
dat al dit zuchten,

1030
01:00:53,430 --> 01:00:58,650
al dit ongemak en al dit volharden
van onze kant niet vruchteloos zijn.

1031
01:00:58,650 --> 01:01:02,910
De Heilige Geest in ons helpt ons zelfs
door die ontevredenheid, dat zuchten,

1032
01:01:02,910 --> 01:01:06,571
te vertalen in een verzoek
dat Gods wil zal geschieden —

1033
01:01:06,571 --> 01:01:10,110
gebeden overeenkomstig
de wil van God, staat er.

1034
01:01:10,110 --> 01:01:13,290
Dat zijn enkele gedachten
die ik over dat vers heb.

1035
01:01:13,290 --> 01:01:15,150
Nu vers 28:

1036
01:01:15,150 --> 01:01:17,850
En wij weten dat voor
hen die God liefhebben,

1037
01:01:17,850 --> 01:01:22,170
alle dingen meewerken ten goede, voor
hen namelijk die overeenkomstig Zijn

1038
01:01:22,170 --> 01:01:23,550
voornemen geroepen zijn.

1039
01:01:23,550 --> 01:01:25,830
Want hen die Hij van tevoren gekend heeft,

1040
01:01:25,830 --> 01:01:29,850
heeft Hij er ook van tevoren toe
bestemd om aan het beeld van Zijn Zoon

1041
01:01:29,850 --> 01:01:33,630
gelijkvormig te zijn, opdat
Hij de Eerstgeborene zou zijn

1042
01:01:33,630 --> 01:01:35,430
onder vele broeders.

1043
01:01:35,430 --> 01:01:39,810
En hen die Hij er van tevoren toe bestemd
heeft, die heeft Hij ook geroepen,

1044
01:01:39,810 --> 01:01:43,890
en hen die Hij geroepen heeft,
die heeft Hij ook gerechtvaardigd,

1045
01:01:43,890 --> 01:01:48,510
en hen die Hij gerechtvaardigd heeft,
die heeft Hij ook verheerlijkt.

1046
01:01:48,510 --> 01:01:49,950
Wanneer er staat:

1047
01:01:49,950 --> 01:01:53,190
Alles werkt mee ten goede
voor wie God liefhebben,

1048
01:01:53,190 --> 01:01:55,830
dan ga ik daar geen preek over houden.

1049
01:01:55,830 --> 01:01:58,290
Dat is goed materiaal voor een preek.

1050
01:01:58,290 --> 01:02:00,810
Wanneer je iets doormaakt
wat niet goed lijkt,

1051
01:02:00,810 --> 01:02:05,310
is het heel bemoedigend te weten
dat God daar gebruik van kan maken.

1052
01:02:05,310 --> 01:02:08,130
God kan elke omstandigheid gebruiken.

1053
01:02:08,130 --> 01:02:11,730
Hij kan zelfs het verraad van
Jezus door Judas gebruiken,

1054
01:02:11,730 --> 01:02:15,450
beslist een van de grootste
misdaden ooit, of het feit dat

1055
01:02:15,450 --> 01:02:18,930
Kajafas en Pilatus Jezus
ter dood veroordelen.

1056
01:02:18,930 --> 01:02:23,190
Dat is iets verschrikkelijks, en kijk
eens hoe God dat kan omkeren tot behoud

1057
01:02:23,190 --> 01:02:24,450
van de wereld.

1058
01:02:24,450 --> 01:02:28,890
Als Hij dat kan doen, als Hij kan nemen
dat de broers van Jozef hem als slaaf

1059
01:02:28,890 --> 01:02:34,110
verkopen, een enorm onrecht, en daardoor
de wereld van hongersnood kan redden,

1060
01:02:34,110 --> 01:02:37,470
dan kan God alles nemen,
er gebruik van maken

1061
01:02:37,470 --> 01:02:41,790
en het ten goede laten uitvallen als
de betrokken personen Zijn volk zijn,

1062
01:02:41,790 --> 01:02:45,450
degenen die God liefhebben
en door Hem geroepen zijn.

1063
01:02:45,450 --> 01:02:49,530
Zo wordt dit vers gewoonlijk vanuit
pastoraal oogpunt verkondigd,

1064
01:02:49,530 --> 01:02:52,950
en het is ongetwijfeld waar.
Daar ben ik het mee eens.

1065
01:02:52,950 --> 01:02:57,030
Het kan echter zijn dat Paulus
eenvoudigweg zegt dat al deze dingen die

1066
01:02:57,030 --> 01:03:02,250
we hebben besproken, behoren tot de
dingen die God voor ons welzijn gebruikt:

1067
01:03:02,250 --> 01:03:05,731
alle dingen die eerder in
dit hoofdstuk zijn opgesomd —

1068
01:03:05,731 --> 01:03:09,570
het geven van de Heilige Geest,
de voorbede van de Geest,

1069
01:03:09,570 --> 01:03:13,590
het feit dat de Geest ons in staat
stelt de zonde te overwinnen,

1070
01:03:13,590 --> 01:03:17,190
en de hoop dat na ons lijden
de heerlijkheid aan ons

1071
01:03:17,190 --> 01:03:18,870
geopenbaard zal worden.

1072
01:03:18,870 --> 01:03:22,410
Al deze dingen werken
samen om ons geestelijke

1073
01:03:22,410 --> 01:03:25,890
leven en onze geestelijke
ervaring te verbeteren.

1074
01:03:25,890 --> 01:03:29,790
Hij kan dat bedoelen, of hij
kan iets veel breders bedoelen,

1075
01:03:29,790 --> 01:03:32,010
zoals gewoonlijk wordt verkondigd.

1076
01:03:32,010 --> 01:03:36,390
Ik ben niet méér voor of tegen
de ene uitleg dan de andere.

1077
01:03:36,390 --> 01:03:39,210
Maar in vers 29 zegt hij:

1078
01:03:39,210 --> 01:03:43,230
Wie Hij van tevoren kende,
heeft Hij ook voorbestemd.

1079
01:03:43,230 --> 01:03:45,510
En vervolgens in vers 30:

1080
01:03:45,510 --> 01:03:50,790
En wie Hij heeft voorbestemd, heeft
Hij geroepen; wie Hij heeft geroepen,

1081
01:03:50,790 --> 01:03:55,410
heeft Hij rechtvaardig verklaard; en
wie Hij rechtvaardig heeft verklaard,

1082
01:03:55,410 --> 01:03:57,570
heeft Hij ook verheerlijkt.

1083
01:03:57,570 --> 01:04:01,530
Soms noemen de calvinisten dit de
gouden keten van de verlossing,

1084
01:04:01,530 --> 01:04:06,870
omdat die begint met voorkennis,
dan predestinatie, dan roeping,

1085
01:04:06,870 --> 01:04:10,290
dan rechtvaardiging en dan verheerlijking.

1086
01:04:10,290 --> 01:04:15,150
Wat zij zeggen, is dat je bij de bovenste
schakel uitkomt zodra je eenmaal aan de

1087
01:04:15,150 --> 01:04:17,910
onderste schakel van deze keten vastzit.

1088
01:04:17,910 --> 01:04:22,110
Zodra je voorkend en gepredestineerd
bent, word je uiteindelijk

1089
01:04:22,110 --> 01:04:25,531
geroepen en word je
onvermijdelijk gerechtvaardigd —

1090
01:04:25,531 --> 01:04:31,051
dat is onweerstaanbare genade, dat
is onvoorwaardelijke uitverkiezing —

1091
01:04:31,051 --> 01:04:33,270
en uiteindelijk word je verheerlijkt.

1092
01:04:33,270 --> 01:04:36,150
Het is alsof je ooit
verheerlijkt zult worden,

1093
01:04:36,150 --> 01:04:40,890
en alsof dat in Gods gedachten zo zeker is
dat er in de verleden tijd over gesproken

1094
01:04:40,890 --> 01:04:43,770
kan worden, hoewel het
nog niet gebeurd is.

1095
01:04:43,770 --> 01:04:48,030
Degenen die Hij gerechtvaardigd
heeft, heeft Hij al verheerlijkt.

1096
01:04:48,030 --> 01:04:52,950
Het idee hier is dus dat de verleden tijd
van verheerlijkt eenvoudig de zekerheid

1097
01:04:52,950 --> 01:04:57,570
ervan uitdrukt, en dat degenen die zich
in een van de eerste stadia van deze

1098
01:04:57,570 --> 01:05:02,010
keten bevinden, uiteindelijk
bij de laatste stadia uitkomen.

1099
01:05:02,010 --> 01:05:05,130
Dat betekent dat als je
ooit gerechtvaardigd bent,

1100
01:05:05,130 --> 01:05:07,110
je verheerlijkt zult worden.

1101
01:05:07,110 --> 01:05:09,810
Verlies van behoud is niet mogelijk.

1102
01:05:09,810 --> 01:05:13,650
Je kunt niet werkelijk gerechtvaardigd
zijn en uiteindelijk niet

1103
01:05:13,650 --> 01:05:17,310
verheerlijkt worden, dus je
kunt je behoud niet verliezen.

1104
01:05:17,310 --> 01:05:19,890
Je hebt de volharding der heiligen.

1105
01:05:19,890 --> 01:05:23,610
Degenen die Hij gepredestineerd
heeft, heeft Hij geroepen,

1106
01:05:23,610 --> 01:05:27,450
en degenen die Hij geroepen
heeft, heeft Hij gerechtvaardigd.

1107
01:05:27,450 --> 01:05:31,590
Degenen die Hij gepredestineerd
heeft, heeft Hij geroepen.

1108
01:05:31,590 --> 01:05:34,170
Dat is onvoorwaardelijke uitverkiezing.

1109
01:05:34,170 --> 01:05:38,010
Degenen die Hij geroepen heeft,
heeft Hij gerechtvaardigd.

1110
01:05:38,010 --> 01:05:39,930
Als Hij je roept, kom je.

1111
01:05:39,930 --> 01:05:42,630
Dat is onweerstaanbare genade.

1112
01:05:42,630 --> 01:05:44,611
Je zult behouden worden. En

1113
01:05:44,611 --> 01:05:49,650
En hen die Hij er van tevoren toe bestemd
heeft, die heeft Hij ook geroepen,

1114
01:05:49,650 --> 01:05:54,210
en hen die Hij geroepen heeft,
die heeft Hij ook gerechtvaardigd,

1115
01:05:54,210 --> 01:05:59,250
en hen die Hij gerechtvaardigd heeft,
die heeft Hij ook verheerlijkt.

1116
01:05:59,250 --> 01:06:01,530
is de volharding der heiligen.

1117
01:06:01,530 --> 01:06:04,470
De calvinisten zijn dol op dit ene vers.

1118
01:06:04,470 --> 01:06:07,650
Het is de gouden keten van
de verlossing, zeggen ze.

1119
01:06:07,650 --> 01:06:10,650
Het laat zien dat minstens
drie, zo niet meer,

1120
01:06:10,650 --> 01:06:15,330
van de punten van het calvinisme op
één enkele plaats worden ondersteund.

1121
01:06:15,330 --> 01:06:20,010
Paulus’ redenering is waar, als zij
die juist zien. Ik denk van niet.

1122
01:06:20,010 --> 01:06:24,210
Om te beginnen geloven zij dat
predestinatie ermee te maken heeft dat God

1123
01:06:24,210 --> 01:06:28,650
uit de massa van de mensheid bepaalde
personen uitkiest om behouden te worden.

1124
01:06:28,650 --> 01:06:32,490
Hij heeft ons er kennelijk toe
gepredestineerd om behouden te worden,

1125
01:06:32,490 --> 01:06:35,190
want wij zijn hier en wij zijn behouden.

1126
01:06:35,190 --> 01:06:37,950
De mensen hiernaast die verloren sterven,

1127
01:06:37,950 --> 01:06:41,370
heeft Hij ertoe gepredestineerd
om niet behouden te worden,

1128
01:06:41,370 --> 01:06:46,110
of Hij heeft hen eenvoudig niet ertoe
gepredestineerd om behouden te worden.

1129
01:06:46,110 --> 01:06:50,310
Predestinatie wordt gezien als
een individuele keuze tot behoud.

1130
01:06:50,310 --> 01:06:52,230
Paulus zegt dat eigenlijk niet.

1131
01:06:52,230 --> 01:06:55,350
Paulus zegt dat Hij
degenen die Hij voorkende,

1132
01:06:55,350 --> 01:06:58,950
ertoe predestineerde om in
hun toekomst iets te zijn:

1133
01:06:58,950 --> 01:07:01,650
gelijkvormig aan het beeld van Zijn Zoon.

1134
01:07:01,650 --> 01:07:04,710
Dat zijn we nog niet, maar
dat zullen we wel zijn.

1135
01:07:04,710 --> 01:07:08,790
God heeft dit feit gepredestineerd:
iedereen die christen is,

1136
01:07:08,790 --> 01:07:12,690
en uiteraard iedereen van wie
Hij voorkennis heeft dat hij als

1137
01:07:12,690 --> 01:07:16,710
christen zal volharden, heeft Hij
gepredestineerd voor het doel dat hij

1138
01:07:16,710 --> 01:07:20,070
gelijkvormig zal worden
aan het beeld van Jezus.

1139
01:07:20,070 --> 01:07:24,330
Hij vertelt ons niet of God bepaalde
mensen ertoe gepredestineerd heeft om

1140
01:07:24,330 --> 01:07:25,590
christen te worden.

1141
01:07:25,590 --> 01:07:28,590
Hij begint met degenen die Hij voorkende.

1142
01:07:28,590 --> 01:07:30,390
Wie zijn deze mensen?

1143
01:07:30,390 --> 01:07:33,930
Het zijn duidelijk behouden
mensen, dus Hij wist vooraf dat zij

1144
01:07:33,930 --> 01:07:35,550
behouden zouden worden.

1145
01:07:35,550 --> 01:07:40,950
Nu zegt de calvinist dat Hij niet iets
over hen voorkende; Hij voorkende hen.

1146
01:07:40,950 --> 01:07:45,810
Daarom betekent voorkennis volgens
hen dat Hij hen vooraf goedkeurde of

1147
01:07:45,810 --> 01:07:47,910
van tevoren liefhad.

1148
01:07:47,910 --> 01:07:53,550
Soms zeggen ze dat ‘voorkende’ eigenlijk
‘vooraf liefhad’ zou moeten zijn.

1149
01:07:53,550 --> 01:07:57,090
Met andere woorden, Hij heeft
een uitverkoren groep die Hij

1150
01:07:57,090 --> 01:07:59,190
van tevoren liefhad.

1151
01:07:59,190 --> 01:08:02,130
Dat is wat zij onder voorkennen verstaan.

1152
01:08:02,130 --> 01:08:06,810
Maar voorkennen kan natuurlijk
eenvoudig betekenen dat Hij hen kende,

1153
01:08:06,810 --> 01:08:12,210
dat Hij wist dat zij degenen zouden
zijn die zouden geloven en volharden.

1154
01:08:12,210 --> 01:08:15,690
Ook dat kunnen degenen
zijn die Hij voorkende.

1155
01:08:15,690 --> 01:08:20,010
Hoe dan ook, Hij keurde hen
natuurlijk goed en had hen lief.

1156
01:08:20,010 --> 01:08:23,370
Degenen die voorkend
zijn, zijn de christenen.

1157
01:08:23,370 --> 01:08:27,090
Het vertelt ons niet hoe zij
christenen werden en ook niet

1158
01:08:27,090 --> 01:08:31,170
of Hij vooraf verordende dat
zij christenen zouden worden.

1159
01:08:31,170 --> 01:08:34,530
Ze behoren al tot de
categorie van de voorkenden

1160
01:08:34,530 --> 01:08:38,250
voordat we bij het gedeelte
over de gepredestineerden komen.

1161
01:08:38,250 --> 01:08:42,270
Degenen die Hij voorkende
— dat is een categorie.

1162
01:08:42,270 --> 01:08:45,690
Nu begint Hij iets met
deze categorie te doen.

1163
01:08:45,690 --> 01:08:49,290
Hij predestineert degenen
die Hij voorkende ertoe

1164
01:08:49,290 --> 01:08:52,530
gelijkvormig te worden aan
het beeld van Zijn Zoon.

1165
01:08:52,530 --> 01:08:56,430
Er staat hier dus niets over het
predestineren van een ongelovige

1166
01:08:56,430 --> 01:08:58,470
om een gelovige te worden.

1167
01:08:58,470 --> 01:09:01,710
Er staat wel iets over het
predestineren van gelovigen

1168
01:09:01,710 --> 01:09:04,770
om op een dag een bepaalde
bestemming te bereiken.

1169
01:09:04,770 --> 01:09:09,630
Hij zegt dat Hij degenen die Hij
gepredestineerd heeft, geroepen heeft.

1170
01:09:09,630 --> 01:09:14,190
Wij worden geroepen; het Evangelie
wordt aan ons verkondigd.

1171
01:09:14,190 --> 01:09:18,090
En degenen die Hij geroepen
heeft, heeft Hij gerechtvaardigd.

1172
01:09:18,090 --> 01:09:21,450
In deze uitspraak klinkt het
inderdaad alsof iedereen die geroepen

1173
01:09:21,450 --> 01:09:23,550
wordt, gerechtvaardigd wordt.

1174
01:09:23,550 --> 01:09:28,350
Dit zou de calvinistische opvatting van
krachtdadige roeping kunnen ondersteunen.

1175
01:09:28,350 --> 01:09:32,490
Zij geloven dat God aan de uitverkorenen
een bepaald soort roeping geeft

1176
01:09:32,490 --> 01:09:35,430
die er onvermijdelijk
toe leidt dat zij komen.

1177
01:09:35,430 --> 01:09:38,670
Deze zin op zichzelf klinkt
alsof dat waar zou kunnen zijn,

1178
01:09:38,670 --> 01:09:41,850
hoewel we niet zeker weten of Hij
ook sommigen geroepen heeft die

1179
01:09:41,850 --> 01:09:43,650
niet gerechtvaardigd werden.

1180
01:09:43,650 --> 01:09:47,730
Er staat dat Hij degenen die Hij
geroepen heeft, gerechtvaardigd heeft,

1181
01:09:47,730 --> 01:09:51,030
en het klinkt alsof dat werkelijk
voor ieder van hen geldt.

1182
01:09:51,030 --> 01:09:54,270
Een calvinist zou hierop kunnen
aandringen als hij dat wil,

1183
01:09:54,270 --> 01:09:58,230
maar Paulus spreekt over een bijzondere
groep mensen en over wat er voor

1184
01:09:58,230 --> 01:09:59,790
hen gedaan is.

1185
01:09:59,790 --> 01:10:01,890
Jezus zei ergens anders:

1186
01:10:01,890 --> 01:10:05,670
Want velen zijn geroepen,
maar weinigen uitverkoren.

1187
01:10:05,670 --> 01:10:10,470
Paulus beschrijft beslist de
uitverkorenen, en er zijn velen geroepen.

1188
01:10:10,470 --> 01:10:13,530
Dat zijn er meer dan degenen
die uitverkoren zijn.

1189
01:10:13,530 --> 01:10:14,850
Als Paulus zegt:

1190
01:10:14,850 --> 01:10:17,610
En wij weten dat voor
hen die God liefhebben,

1191
01:10:17,610 --> 01:10:21,930
alle dingen meewerken ten goede, voor
hen namelijk die overeenkomstig Zijn

1192
01:10:21,930 --> 01:10:23,610
voornemen geroepen zijn.

1193
01:10:23,610 --> 01:10:26,130
Want hen die Hij van tevoren gekend heeft,

1194
01:10:26,130 --> 01:10:30,030
heeft Hij er ook van tevoren toe
bestemd om aan het beeld van Zijn Zoon

1195
01:10:30,030 --> 01:10:33,810
gelijkvormig te zijn, opdat
Hij de Eerstgeborene zou zijn

1196
01:10:33,810 --> 01:10:35,190
onder vele broeders.

1197
01:10:35,190 --> 01:10:39,810
En hen die Hij er van tevoren toe bestemd
heeft, die heeft Hij ook geroepen,

1198
01:10:39,810 --> 01:10:43,890
en hen die Hij geroepen heeft,
die heeft Hij ook gerechtvaardigd,

1199
01:10:43,890 --> 01:10:48,630
en hen die Hij gerechtvaardigd heeft,
die heeft Hij ook verheerlijkt.

1200
01:10:48,630 --> 01:10:53,670
dan weten we dat Paulus’ theologie
ongeveer als volgt zou moeten zijn:

1201
01:10:53,670 --> 01:10:58,010
degenen die Hij uitkoos, heeft Hij
geroepen en vervolgens gerechtvaardigd

1202
01:10:58,010 --> 01:11:00,210
— dezelfde groep.

1203
01:11:00,210 --> 01:11:04,710
Maar er kunnen sommigen uit een andere
groep zijn geweest die Hij geroepen heeft

1204
01:11:04,710 --> 01:11:07,050
en die niet gerechtvaardigd werden.

1205
01:11:07,050 --> 01:11:10,470
Dat is geen onmogelijke
manier om Paulus te begrijpen,

1206
01:11:10,470 --> 01:11:12,870
hoewel de bewoording
in dit geval misschien

1207
01:11:12,870 --> 01:11:17,190
gunstiger klinkt voor het
calvinisme dan voor het alternatief.

1208
01:11:17,190 --> 01:11:21,030
Wie niet wil toegeven dat sommige
verzen calvinistisch klinken,

1209
01:11:21,030 --> 01:11:23,130
zou niet realistisch zijn.

1210
01:11:23,130 --> 01:11:26,730
Er zijn redenen waarom
er calvinisten zijn.

1211
01:11:26,730 --> 01:11:31,110
Sommige verzen klinken
calvinistischer dan arminiaans.

1212
01:11:31,110 --> 01:11:36,390
De vraag is wat er gebeurt wanneer je alle
verzen bij elkaar neemt en ontdekt welke

1213
01:11:36,390 --> 01:11:39,030
ideeën Paulus over deze dingen heeft.

1214
01:11:39,030 --> 01:11:44,310
Dan wordt het noodzakelijk om te zeggen:
‘De bewoording hier klinkt calvinistisch,

1215
01:11:44,310 --> 01:11:48,510
maar wat Paulus overal elders
zegt, lijkt het absolute karakter

1216
01:11:48,510 --> 01:11:51,330
van sommige van deze dingen te beperken.’

1217
01:11:51,330 --> 01:11:54,270
Er staan trouwens veel
hyperbolen in de Schrift.

1218
01:11:54,270 --> 01:11:57,750
Daar worden uitspraken gedaan
die heel absoluut klinken,

1219
01:11:57,750 --> 01:12:00,810
maar uiteindelijk toch
beperkt blijken te zijn.

1220
01:12:00,810 --> 01:12:05,790
Het enige wat ik kan zeggen, is dat
deze zinsnede heel calvinistisch klinkt.

1221
01:12:05,790 --> 01:12:07,170
Dat geef ik toe.

1222
01:12:07,170 --> 01:12:09,810
Maar het is heel goed
mogelijk dat hij het heeft

1223
01:12:09,810 --> 01:12:13,830
over een specifieke groep
uitverkorenen die Hij geroepen heeft,

1224
01:12:13,830 --> 01:12:17,130
en dat zij kwamen en
Hij hen rechtvaardigde.

1225
01:12:17,130 --> 01:12:19,890
Er is nog een andere groep
waarover hij het niet heeft,

1226
01:12:19,890 --> 01:12:22,590
die Hij geroepen heeft en die niet kwam.

1227
01:12:22,590 --> 01:12:27,630
Gezien de manier waarop hij het gezegd
heeft, is dat een heel reële mogelijkheid.

1228
01:12:27,630 --> 01:12:31,950
En volgens mij stemt dat beslist
overeen met wat de rest van de Schrift,

1229
01:12:31,950 --> 01:12:35,970
met inbegrip van Paulus’
geschriften, lijkt te leren.

1230
01:12:35,970 --> 01:12:40,770
Dan staat er dat Hij degenen die Hij
rechtvaardigde, ook verheerlijkte.

1231
01:12:40,770 --> 01:12:44,190
Betekent verheerlijkt dat
Hij ons zal verheerlijken?

1232
01:12:44,190 --> 01:12:46,650
Dat onze verheerlijking
in de toekomst ligt,

1233
01:12:46,650 --> 01:12:51,150
maar dat die toekomst zo zeker is dat
we erover kunnen spreken als over een

1234
01:12:51,150 --> 01:12:53,370
gebeurtenis uit het verleden?

1235
01:12:53,370 --> 01:12:55,350
God kan dat beslist doen.

1236
01:12:55,350 --> 01:12:58,110
Paulus zei eerder in Romeinen 4 dat God

1237
01:12:58,110 --> 01:13:02,970
zoals geschreven staat: Ik heb u tot
een vader van vele volken gemaakt.

1238
01:13:02,970 --> 01:13:07,410
Dit was hij tegenover Hem in Wie
hij geloofd heeft, namelijk God,

1239
01:13:07,410 --> 01:13:13,050
Die de doden levend maakt, en de dingen
die niet zijn, roept alsof zij er waren.

1240
01:13:13,050 --> 01:13:16,290
Dus Hij zou beslist kunnen
zeggen: ‘Ik ben verheerlijkt’,

1241
01:13:16,290 --> 01:13:18,210
terwijl ik dat nog niet ben.

1242
01:13:18,210 --> 01:13:21,810
Toch is dat voor Paulus niet de
natuurlijkste manier om zich uit te

1243
01:13:21,810 --> 01:13:25,350
drukken, vooral niet als
we vanuit Paulus’ theologie

1244
01:13:25,350 --> 01:13:28,650
heel goed kunnen begrijpen
hoe we al verheerlijkt zijn

1245
01:13:28,650 --> 01:13:31,170
en dat hij het niet
over de toekomst heeft.

1246
01:13:31,170 --> 01:13:34,050
Paulus ziet ons in Christus.

1247
01:13:34,050 --> 01:13:35,910
Christus is verheerlijkt.

1248
01:13:35,910 --> 01:13:39,210
Bij de opstanding zullen
wij in een andere betekenis

1249
01:13:39,210 --> 01:13:44,010
onze eigen verheerlijking ontvangen,
maar in Hem zijn we al verheerlijkt.

1250
01:13:44,010 --> 01:13:48,510
Paulus wijst daarvoor op wat
er in Efeze 2:6 over God staat:

1251
01:13:48,510 --> 01:13:53,010
en heeft ons met Hem opgewekt en
met Hem in de hemelse gewesten gezet

1252
01:13:53,010 --> 01:13:54,930
in Christus Jezus,

1253
01:13:54,930 --> 01:13:58,470
Op een dag zullen we letterlijk
in de hemelse gewesten zijn,

1254
01:13:58,470 --> 01:14:03,690
maar in Hem zijn we daar al, omdat Hij het
hoofd is van hetzelfde organisme waarvan

1255
01:14:03,690 --> 01:14:05,550
wij deel uitmaken.

1256
01:14:05,550 --> 01:14:09,870
Het lichaam waarmee wij één zijn, is
al in de hemel vertegenwoordigd en in

1257
01:14:09,870 --> 01:14:11,610
het hoofd verheerlijkt.

1258
01:14:11,610 --> 01:14:14,370
En wij zijn in Hem verheerlijkt.

1259
01:14:14,370 --> 01:14:18,210
Paulus zegt in Efeze, hoofdstuk 2, vers 6:

1260
01:14:18,210 --> 01:14:22,950
God heeft ons samen opgewekt en
ons in Christus Jezus een plaats

1261
01:14:22,950 --> 01:14:24,690
in de hemel gegeven.

1262
01:14:24,690 --> 01:14:30,150
Niet letterlijk. Ik ben daar niet
geweest. Het is in Hem. Hij is daar.

1263
01:14:30,150 --> 01:14:33,990
Ik word gerekend als iemand
die organisch één met Hem is,

1264
01:14:33,990 --> 01:14:36,210
dus in Zijn persoon ben ik daar ook.

1265
01:14:36,210 --> 01:14:38,910
Dat is al gebeurd, want Hij is daar nu.

1266
01:14:38,910 --> 01:14:41,790
Mijn persoonlijke, subjectieve,

1267
01:14:41,790 --> 01:14:45,210
individuele verheerlijking
ligt duidelijk in de toekomst.

1268
01:14:45,210 --> 01:14:49,890
Maar verheerlijkt zijn in Christus, en
in Christus in de hemelse gewesten gezet

1269
01:14:49,890 --> 01:14:53,430
zijn, is volgens Paulus’
theologie al gebeurd.

1270
01:14:53,430 --> 01:14:57,330
Zodra ik gerechtvaardigd ben,
ben ik ook opgenomen in Christus,

1271
01:14:57,330 --> 01:14:58,950
Die Zelf verheerlijkt is.

1272
01:14:58,950 --> 01:15:03,450
Of ik persoonlijk de verheerlijking zal
ervaren, zal afhangen van mijn volharding.

1273
01:15:03,450 --> 01:15:06,090
Of niet. Maar wanneer hij zegt:

1274
01:15:06,090 --> 01:15:08,970
En wij weten dat voor
hen die God liefhebben,

1275
01:15:08,970 --> 01:15:13,230
alle dingen meewerken ten goede, voor
hen namelijk die overeenkomstig Zijn

1276
01:15:13,230 --> 01:15:14,610
voornemen geroepen zijn.

1277
01:15:14,610 --> 01:15:17,010
Want hen die Hij van tevoren gekend heeft,

1278
01:15:17,010 --> 01:15:20,850
heeft Hij er ook van tevoren toe
bestemd om aan het beeld van Zijn Zoon

1279
01:15:20,850 --> 01:15:24,810
gelijkvormig te zijn, opdat
Hij de Eerstgeborene zou zijn

1280
01:15:24,810 --> 01:15:26,430
onder vele broeders.

1281
01:15:26,430 --> 01:15:30,870
En hen die Hij er van tevoren toe bestemd
heeft, die heeft Hij ook geroepen,

1282
01:15:30,870 --> 01:15:34,890
en hen die Hij geroepen heeft,
die heeft Hij ook gerechtvaardigd,

1283
01:15:34,890 --> 01:15:39,210
en hen die Hij gerechtvaardigd heeft,
die heeft Hij ook verheerlijkt.

1284
01:15:39,210 --> 01:15:42,930
dan denk ik dat hij in de verleden
tijd spreekt over onze huidige

1285
01:15:42,930 --> 01:15:44,610
positie in Christus.

1286
01:15:44,610 --> 01:15:47,130
Toen ik behouden werd, gebeurde dit.

1287
01:15:47,130 --> 01:15:50,850
Ik werd in Christus opgenomen
in de hemelse gewesten.

1288
01:15:50,850 --> 01:15:53,850
Ik ben opgenomen in Zijn verheerlijking.

1289
01:15:53,850 --> 01:15:55,590
Hij heeft het niet noodzakelijk over

1290
01:15:55,590 --> 01:15:58,290
persoonlijke verheerlijking
aan het einde van de wereld

1291
01:15:58,290 --> 01:16:01,770
alsof die al heeft plaatsgevonden,
en spreekt er daarom ook niet

1292
01:16:01,770 --> 01:16:04,350
noodzakelijk in de verleden tijd over.

1293
01:16:04,350 --> 01:16:08,910
Je kunt het zo opvatten, maar ik zie
geen dwingende reden om dat te doen.

1294
01:16:08,910 --> 01:16:11,970
Het lijkt onnatuurlijk dat
hij over een reeks dingen die

1295
01:16:11,970 --> 01:16:15,090
werkelijk in het verleden liggen
in de verleden tijd spreekt,

1296
01:16:15,090 --> 01:16:20,130
en daar dan iets bij betrekt wat in de
toekomst ligt en in de verleden tijd zegt:

1297
01:16:20,130 --> 01:16:21,930
Hij heeft hen verheerlijkt.

1298
01:16:21,930 --> 01:16:26,070
Dit is een mogelijkheid, maar ik denk
dat het waarschijnlijker is dat hij,

1299
01:16:26,070 --> 01:16:30,990
wanneer hij de verleden tijd gebruikt,
spreekt over iets wat al gebeurd is.

1300
01:16:30,990 --> 01:16:32,790
En dat is gebeurd.

1301
01:16:32,790 --> 01:16:37,590
In de verheerlijking van Christus zijn
degenen die in Hem gerechtvaardigd zijn,

1302
01:16:37,590 --> 01:16:40,650
naar Gods oordeel ook in Hem verheerlijkt.

1303
01:16:40,650 --> 01:16:43,350
Nu moeten we deze resterende
verzen behandelen.

1304
01:16:43,350 --> 01:16:46,890
Voor sommige mensen zijn
dit hun favoriete verzen.

1305
01:16:46,890 --> 01:16:51,090
Ze spreken grotendeels voor zichzelf,
maar ik wil er één kanttekening of

1306
01:16:51,090 --> 01:16:52,770
opmerking bij maken.

1307
01:16:52,770 --> 01:16:55,410
Hij zegt in vers 31:

1308
01:16:55,410 --> 01:16:57,810
Wat zullen wij dan over
deze dingen zeggen?

1309
01:16:57,810 --> 01:17:01,290
Als God voor ons is,
wie zal tegen ons zijn?

1310
01:17:01,290 --> 01:17:04,830
Hoe zal Hij, Die zelfs Zijn
eigen Zoon niet gespaard

1311
01:17:04,830 --> 01:17:09,990
maar voor ons allen overgegeven heeft,
ons ook met Hem niet alle dingen schenken?

1312
01:17:09,990 --> 01:17:13,890
Wie zal beschuldigingen inbrengen
tegen de uitverkorenen van God?

1313
01:17:13,890 --> 01:17:16,230
God is het Die rechtvaardigt.

1314
01:17:16,230 --> 01:17:17,970
Wie is het die verdoemt?

1315
01:17:17,970 --> 01:17:23,370
Christus is het Die gestorven is,
ja wat meer is, Die ook opgewekt is,

1316
01:17:23,370 --> 01:17:27,510
Die ook aan de rechter hand van
God is, Die ook voor ons pleit.

1317
01:17:27,510 --> 01:17:30,750
Wie zal ons scheiden van
de liefde van Christus?

1318
01:17:30,750 --> 01:17:36,090
Verdrukking, of benauwdheid, of
vervolging, of honger, of naaktheid,

1319
01:17:36,090 --> 01:17:38,730
of gevaar, of zwaard?

1320
01:17:38,730 --> 01:17:40,830
Vers 36 vervolgt:

1321
01:17:40,830 --> 01:17:45,810
Zoals geschreven staat: Want omwille
van U worden wij de hele dag gedood,

1322
01:17:45,810 --> 01:17:48,270
wij worden beschouwd als slachtschapen.

1323
01:17:48,270 --> 01:17:52,350
Dit is een citaat uit Psalm 44:22.

1324
01:17:52,350 --> 01:17:55,470
Maar in dit alles zijn wij
meer dan overwinnaars door

1325
01:17:55,470 --> 01:17:57,570
Hem Die ons heeft liefgehad.

1326
01:17:57,570 --> 01:18:04,230
Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood,
noch leven, noch engelen, noch overheden,

1327
01:18:04,230 --> 01:18:10,290
noch krachten, noch tegenwoordige,
noch toekomstige dingen, noch hoogte,

1328
01:18:10,290 --> 01:18:16,170
noch diepte, noch enig ander schepsel ons
zal kunnen scheiden van de liefde van God

1329
01:18:16,170 --> 01:18:19,590
in Christus Jezus, onze Heere.

1330
01:18:19,590 --> 01:18:24,870
Deze verzen vormen in zekere zin duidelijk
de afronding van het hele boek Romeinen.

1331
01:18:24,870 --> 01:18:27,390
Hij spreekt over gerechtvaardigd zijn.

1332
01:18:27,390 --> 01:18:31,770
Dat heeft hij in de eerste vijf
hoofdstukken uitvoerig uiteengezet.

1333
01:18:31,770 --> 01:18:35,970
Als God ons gerechtvaardigd heeft,
wie kan ons dan veroordelen?

1334
01:18:35,970 --> 01:18:39,090
De veroordeling van de
duivel zal geen stand houden.

1335
01:18:39,090 --> 01:18:42,930
Wie zal een beschuldiging
inbrengen tegen Gods uitverkorenen?

1336
01:18:42,930 --> 01:18:46,950
Als Hij hen gerechtvaardigd heeft,
wie zal hen dan veroordelen?

1337
01:18:46,950 --> 01:18:50,610
Niemand staat boven God en niemand
kan Zijn beslissing over ons met

1338
01:18:50,610 --> 01:18:52,470
een veto tegenhouden.

1339
01:18:52,470 --> 01:18:55,650
Wie zou God met een
veto kunnen tegenhouden?

1340
01:18:55,650 --> 01:18:57,990
Als Hij zegt dat je bent vrijgesproken,

1341
01:18:57,990 --> 01:19:02,550
is er nergens een hoger gerechtshof
waaraan je je moet verantwoorden en dat je

1342
01:19:02,550 --> 01:19:04,890
vervolgens zou kunnen veroordelen.

1343
01:19:04,890 --> 01:19:08,370
Rechtvaardiging is dus volkomen
zeker, omdat ze afkomstig is van

1344
01:19:08,370 --> 01:19:10,230
de hoogste autoriteit.

1345
01:19:10,230 --> 01:19:14,910
Hij zegt dat God heeft laten zien dat
Hij aan onze kant staat door Zijn Zoon

1346
01:19:14,910 --> 01:19:16,530
voor ons te offeren.

1347
01:19:16,530 --> 01:19:20,250
Als Hij ons het grootste heeft
gegeven, welk minder groot goed

1348
01:19:20,250 --> 01:19:23,610
zou Hij ons dan onthouden
als we het nodig hebben?

1349
01:19:23,610 --> 01:19:30,270
Want God, de HEERE, is een zon en een
schild, de HEERE zal genade en eer geven,

1350
01:19:30,270 --> 01:19:34,890
Hij zal het goede niet onthouden aan
hen die in oprechtheid hun weg gaan.

1351
01:19:34,890 --> 01:19:40,050
Hij heeft dat bewezen door ons het
kostbaarste te geven wat Hij kon geven.

1352
01:19:40,050 --> 01:19:42,930
De rest is allemaal maar randapparatuur.

1353
01:19:42,930 --> 01:19:45,150
Hij heeft je de hardware gegeven.

1354
01:19:45,150 --> 01:19:47,850
De rest is alleen maar software.

1355
01:19:47,850 --> 01:19:52,410
Als God je een computer geeft, zal Hij
je dan niet ook een besturingssysteem en

1356
01:19:52,410 --> 01:19:55,170
software geven om hem te laten werken?

1357
01:19:55,170 --> 01:19:58,830
Hij heeft je de moeilijke
dingen gegeven, de dure dingen.

1358
01:19:58,830 --> 01:20:02,670
Natuurlijk zal Hij ons nu
vrijelijk alles geven wat nodig is,

1359
01:20:02,670 --> 01:20:04,770
en daar kunnen we op rekenen.

1360
01:20:04,770 --> 01:20:09,810
Hij vermeldt in vers 34 dat Jezus
aan de rechterhand van God is en

1361
01:20:09,810 --> 01:20:11,550
voorbede voor ons doet.

1362
01:20:11,550 --> 01:20:16,650
Eerder zei hij in vers 27 dat de
Heilige Geest voorbede voor ons doet.

1363
01:20:16,650 --> 01:20:20,670
Dus zowel Jezus als de
Heilige Geest doen voorbede.

1364
01:20:20,670 --> 01:20:24,750
Dit is waarschijnlijk de enige plaats
buiten het boek Hebreeën waar op het

1365
01:20:24,750 --> 01:20:27,750
priesterschap van Christus
wordt gezinspeeld.

1366
01:20:27,750 --> 01:20:32,250
Behalve in Hebreeën wordt Christus
nergens de hogepriester genoemd.

1367
01:20:32,250 --> 01:20:37,050
Het boek Hebreeën levert die
unieke theologische bijdrage:

1368
01:20:37,050 --> 01:20:41,310
Christus doet als hogepriester
voorbede voor ons bij God.

1369
01:20:41,310 --> 01:20:45,270
Paulus gebruikt hier niet de term
‘hogepriester’ en ook geen andere

1370
01:20:45,270 --> 01:20:48,930
woorden die specifiek met het
priesterschap te maken hebben.

1371
01:20:48,930 --> 01:20:54,750
Maar hij spreekt erover dat Jezus voorbede
doet, en dat is iets priesterlijks.

1372
01:20:54,750 --> 01:20:58,590
Hier hebben we dus een zinspeling
op het priesterschap van Christus,

1373
01:20:58,590 --> 01:21:02,550
al wordt dat pas in het boek
Hebreeën voor ons uitgewerkt.

1374
01:21:02,550 --> 01:21:06,150
Dan dit laatste gedeelte, vers 35:

1375
01:21:06,150 --> 01:21:09,810
Wie zal ons scheiden van
de liefde van Christus?

1376
01:21:09,810 --> 01:21:14,550
Het antwoord dat hij in
vers 38 en 39 geeft, is:

1377
01:21:14,550 --> 01:21:17,850
Ik ben ervan overtuigd
dat niets dat zal doen.

1378
01:21:17,850 --> 01:21:21,750
Terwijl hij dit zegt, somt
hij een hele reeks dingen op.

1379
01:21:21,750 --> 01:21:23,070
Zal dit ons scheiden?

1380
01:21:23,070 --> 01:21:27,630
Zal dit het doen? Zal dit? Zal dit?

1381
01:21:27,630 --> 01:21:31,950
Dit kunnen de soorten dingen zijn waar
christenen bang voor zouden kunnen zijn.

1382
01:21:31,950 --> 01:21:37,170
Ik weet dat God nu van me houdt, maar zal
Hij in dit geval nog steeds van me houden?

1383
01:21:37,170 --> 01:21:39,630
Wat als ik door verdrukking heen moet?

1384
01:21:39,630 --> 01:21:43,050
Kan verdrukking Gods liefde
voor mij ten val brengen?

1385
01:21:43,050 --> 01:21:46,290
Wat we in zo’n geval
ongetwijfeld denken, is:

1386
01:21:46,290 --> 01:21:49,470
zal de grote verdrukking
mij afvallig maken?

1387
01:21:49,470 --> 01:21:54,510
Zal ik trouw kunnen blijven tijdens
verdrukking of benauwdheid, vervolging,

1388
01:21:54,510 --> 01:21:57,690
hongersnood, naaktheid,
gevaar of het zwaard?

1389
01:21:57,690 --> 01:22:00,750
Zal ik door al die dingen heen
trouw kunnen blijven en in Gods

1390
01:22:00,750 --> 01:22:02,130
gunst kunnen blijven?

1391
01:22:02,130 --> 01:22:04,650
Toch zegt hij in vers 37:

1392
01:22:04,650 --> 01:22:08,850
Maar in al deze dingen zijn we meer
dan overwinnaars door Hem die van

1393
01:22:08,850 --> 01:22:10,410
ons heeft gehouden.

1394
01:22:10,410 --> 01:22:14,610
Dus door Christus, Die ons
heeft liefgehad, door God,

1395
01:22:14,610 --> 01:22:18,990
Die ons heeft liefgehad, hebben
we alle middelen die nodig zijn om

1396
01:22:18,990 --> 01:22:24,510
grote verdrukking, vervolging,
benauwdheid en al die dingen te doorstaan.

1397
01:22:24,510 --> 01:22:27,990
Hoe erg het ook wordt, we hoeven
niet bang te zijn dat we niet

1398
01:22:27,990 --> 01:22:30,510
in staat zullen zijn die
dingen te overwinnen.

1399
01:22:30,510 --> 01:22:35,730
We zijn meer dan overwinnaars, omdat
God ons alle middelen heeft gegeven:

1400
01:22:35,730 --> 01:22:40,830
de genade van God, de Geest
van God, gebed, alle middelen.

1401
01:22:40,830 --> 01:22:45,630
Alles werkt voor ons mee ten goede, en
daarom kunnen we erop rekenen dat we door

1402
01:22:45,630 --> 01:22:47,970
al deze dingen heen zullen komen.

1403
01:22:47,970 --> 01:22:49,950
Zo sluit hij het hoofdstuk af:

1404
01:22:49,950 --> 01:22:56,790
Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood,
noch leven, noch engelen, noch overheden,

1405
01:22:56,790 --> 01:23:02,850
noch krachten, noch tegenwoordige,
noch toekomstige dingen, noch hoogte,

1406
01:23:02,850 --> 01:23:09,150
noch diepte, noch enig ander schepsel ons
zal kunnen scheiden van de liefde van God

1407
01:23:09,150 --> 01:23:12,030
in Christus Jezus, onze Heere.

1408
01:23:12,030 --> 01:23:14,730
Dat zou zelfs demonen omvatten.

1409
01:23:14,730 --> 01:23:19,950
Niets waarmee we nu worden geconfronteerd
en niets waarmee we in de toekomst

1410
01:23:19,950 --> 01:23:21,870
geconfronteerd zullen worden.

1411
01:23:21,870 --> 01:23:24,870
Het enige voorbehoud dat
ik hierbij wilde maken,

1412
01:23:24,870 --> 01:23:30,630
is dat je zult merken dat alle dingen die
hij noemt, uiterlijke omstandigheden zijn.

1413
01:23:30,630 --> 01:23:35,370
Hij werpt niet de vraag op of
wij onszelf door opstandigheid,

1414
01:23:35,370 --> 01:23:39,510
afvalligheid of geloofsafval
van God zouden kunnen scheiden.

1415
01:23:39,510 --> 01:23:43,230
Hij neemt natuurlijk aan dat we
dat nooit zullen willen doen.

1416
01:23:43,230 --> 01:23:44,490
Wie zou dat willen doen?

1417
01:23:44,490 --> 01:23:48,150
Het gaat hier niet om hoop te geven
aan iemand die van God wil weglopen.

1418
01:23:48,150 --> 01:23:52,650
Het gaat erom hoop te geven aan degene
die als christen probeert stand te houden,

1419
01:23:52,650 --> 01:23:57,750
de persoon die trouw wil blijven maar in
de wereld voor uitdagingen komt te staan:

1420
01:23:57,750 --> 01:24:03,510
vervolging, benauwdheid, misschien
hongersnood, allerlei soorten verdrukking,

1421
01:24:03,510 --> 01:24:05,910
zelfs aanvallen van demonen.

1422
01:24:05,910 --> 01:24:08,490
Ben ik tegen deze uitdaging opgewassen?

1423
01:24:08,490 --> 01:24:11,730
Met God ben ik daar
ruimschoots tegen opgewassen.

1424
01:24:11,730 --> 01:24:14,370
Door Hem ben ik meer dan een overwinnaar.

1425
01:24:14,370 --> 01:24:16,650
Hij zal mij daartoe in staat stellen.

1426
01:24:16,650 --> 01:24:19,650
De aanname is dat ik dit wil doorstaan.

1427
01:24:19,650 --> 01:24:21,390
Ik wil dit afweren.

1428
01:24:21,390 --> 01:24:25,890
Ik hoef nooit bang te zijn dat God
in mij niet opgewassen zal zijn tegen

1429
01:24:25,890 --> 01:24:30,990
enige uiterlijke omstandigheid, enig
wezen of enige persoon die ooit op

1430
01:24:30,990 --> 01:24:32,250
mijn pad komt.

1431
01:24:32,250 --> 01:24:37,050
Als ik naar God opzie, als ik in de
Geest wandel, als ik op Hem vertrouw,

1432
01:24:37,050 --> 01:24:39,150
dan zullen we dit overwinnen.

1433
01:24:39,150 --> 01:24:40,770
In 1 Johannes staat:

1434
01:24:40,770 --> 01:24:44,910
Want al wat uit God geboren
is, overwint de wereld;

1435
01:24:44,910 --> 01:24:49,950
en dit is de overwinning die de
wereld overwonnen heeft: ons geloof.

1436
01:24:49,950 --> 01:24:53,670
Wie anders is het die de
wereld overwint dan hij

1437
01:24:53,670 --> 01:24:57,030
die gelooft dat Jezus de Zoon van God is?

1438
01:24:57,030 --> 01:25:02,550
Dat staat in 1 Johannes,
hoofdstuk 5, vers 4 en 5.

1439
01:25:02,550 --> 01:25:05,010
Wij zijn meer dan overwinnaars.

1440
01:25:05,010 --> 01:25:06,750
Wij overwinnen.

1441
01:25:06,750 --> 01:25:11,790
Dit is de overwinning die de
wereld overwint: ons geloof.

1442
01:25:11,790 --> 01:25:15,330
Door op God te vertrouwen, door
te vertrouwen op de middelen

1443
01:25:15,330 --> 01:25:20,730
en de hulp die Hij heeft beloofd, de
Geest van God, de genade van God en dat

1444
01:25:20,730 --> 01:25:22,830
alles, overwinnen we.

1445
01:25:22,830 --> 01:25:25,290
We zullen alle omstandigheden overwinnen.

1446
01:25:25,290 --> 01:25:27,990
We zullen standhouden,
en niets buiten ons,

1447
01:25:27,990 --> 01:25:32,310
geen enkele omstandigheid die ons
kan overkomen, kan dat veranderen.

1448
01:25:32,310 --> 01:25:36,630
Hij behandelt echter niet de vraag:
wat als je besluit dat je God haat

1449
01:25:36,630 --> 01:25:38,730
en Hem niet meer wilt dienen?

1450
01:25:38,730 --> 01:25:40,410
Dan verandert de zaak.

1451
01:25:40,410 --> 01:25:44,430
Dat behoort niet tot de aannames
waarvan deze passage uitgaat.

1452
01:25:44,430 --> 01:25:46,950
Hij zegt niet dat we dat niet kunnen doen.

1453
01:25:46,950 --> 01:25:49,590
Calvinisten zeggen dat
we dat niet kunnen doen.

1454
01:25:49,590 --> 01:25:53,730
Calvinisten zeggen dat de volharding
der heiligen betekent dat als je eenmaal

1455
01:25:53,730 --> 01:25:56,190
binnen bent, je altijd binnen blijft.

1456
01:25:56,190 --> 01:25:58,110
Je zult nooit afvallen.

1457
01:25:58,110 --> 01:26:01,890
Natuurlijk zijn er mensen die christen
leken te zijn en zijn afgevallen,

1458
01:26:01,890 --> 01:26:05,370
maar dan zouden zij zeggen: ‘Zij
waren niet werkelijk christenen,’

1459
01:26:05,370 --> 01:26:07,710
want anders zou hun leer niet kloppen.

1460
01:26:07,710 --> 01:26:12,150
Hun leer is dat mensen die werkelijk
christen zijn, niet kunnen afvallen.

1461
01:26:12,150 --> 01:26:15,930
Dus wanneer zij mensen die christen
leken te zijn zien afvallen,

1462
01:26:15,930 --> 01:26:20,370
zeggen ze eenvoudig: ‘Dan waren ze
blijkbaar niet werkelijk christenen.’

1463
01:26:20,370 --> 01:26:23,550
Dat is niet erg liefdevol
om over iemand te zeggen,

1464
01:26:23,550 --> 01:26:25,770
tenzij de Schrift je daartoe dwingt.

1465
01:26:25,770 --> 01:26:28,410
De Schrift dwingt je daar niet toe.

1466
01:26:28,410 --> 01:26:31,830
De Bijbel zegt niet dat
christenen nooit zullen afvallen.

1467
01:26:31,830 --> 01:26:37,410
Er staat juist dat sommigen — velen — van
het geloof zullen afvallen, zei Paulus.

1468
01:26:37,410 --> 01:26:38,490
Hij zei:

1469
01:26:38,490 --> 01:26:42,090
Maar de Geest zegt uitdrukkelijk
dat in latere tijden

1470
01:26:42,090 --> 01:26:44,790
sommigen afvallig zullen
worden van het geloof

1471
01:26:44,790 --> 01:26:49,110
en zich zullen wenden tot misleidende
geesten en leringen van demonen,

1472
01:26:49,110 --> 01:26:52,950
Er zijn veel verwijzingen naar het
afvallen van het geloof en veel

1473
01:26:52,950 --> 01:26:55,770
waarschuwingen daarvoor,
gericht aan christenen.

1474
01:26:55,770 --> 01:26:59,490
Paulus zegt hier dus niet dat
geloofsafval geen mogelijkheid is.

1475
01:26:59,490 --> 01:27:03,450
Hij schrijft aan mensen die niet
van het geloof willen afvallen.

1476
01:27:03,450 --> 01:27:05,790
Zij willen standvastig blijven.

1477
01:27:05,790 --> 01:27:08,310
Hij zegt: ‘Maak je geen zorgen.

1478
01:27:08,310 --> 01:27:13,710
Blijf je aan Jezus vasthouden, dan zul
je rustig verdergaan, zul je varen,

1479
01:27:13,710 --> 01:27:17,430
zul je op de golven blijven
drijven, zul je dit overleven

1480
01:27:17,430 --> 01:27:20,070
en zal je hoofd boven water blijven.’

1481
01:27:20,070 --> 01:27:24,210
God zal ervoor zorgen dat niets wat op je
afkomt en waar je niet zelf voor kiest,

1482
01:27:24,210 --> 01:27:25,770
je ten val zal brengen.

1483
01:27:25,770 --> 01:27:28,230
Maar je hebt nog steeds een vrije wil.

1484
01:27:28,230 --> 01:27:31,230
Je kunt ervoor kiezen de
verkeerde kant op te gaan.

1485
01:27:31,230 --> 01:27:33,990
De Bijbel voorspelt dat
velen dat zullen doen

1486
01:27:33,990 --> 01:27:36,810
en verwijst naar sommigen
die dat hebben gedaan.

1487
01:27:36,810 --> 01:27:40,590
Dit is dus geen uitspraak over
onvoorwaardelijke volharding.

1488
01:27:40,590 --> 01:27:43,950
Het is een uitspraak over
voorwaardelijke volharding.

1489
01:27:43,950 --> 01:27:47,310
Zolang je in Christus
bent, zul je volharden.

1490
01:27:47,310 --> 01:27:50,850
Niets kan je losrukken uit
Gods hand, die jou vasthoudt.

1491
01:27:50,850 --> 01:27:54,510
Maar in Christus blijven is
jouw verantwoordelijkheid.

1492
01:27:54,510 --> 01:27:57,030
Daarom zei Christus tegen Zijn discipelen:

1493
01:27:57,030 --> 01:27:58,530
Blijf in Mij.

1494
01:27:58,530 --> 01:27:59,670
Hij zei:

1495
01:27:59,670 --> 01:28:04,710
Als iemand niet in Mij blijft, wordt hij
buitengeworpen zoals de rank, en verdort,

1496
01:28:04,710 --> 01:28:09,270
en men verzamelt ze en werpt ze in
het vuur, en zij worden verbrand.

1497
01:28:09,270 --> 01:28:11,970
In Christus blijven is
dus niet onvermijdelijk,

1498
01:28:11,970 --> 01:28:14,670
maar het is wel onze verantwoordelijkheid.

1499
01:28:14,670 --> 01:28:18,270
Daar is geen extra
bovennatuurlijke kracht voor nodig.

1500
01:28:18,270 --> 01:28:20,790
We hoeven alleen maar
op God te vertrouwen.

1501
01:28:20,790 --> 01:28:23,070
Een kind kan zijn vader vertrouwen.

1502
01:28:23,070 --> 01:28:25,710
Daar is geen grote kracht voor nodig.

1503
01:28:25,710 --> 01:28:28,350
Een christen kan God vertrouwen.

1504
01:28:28,350 --> 01:28:30,870
Het is een kinderlijke
reactie op Zijn beloften.

1505
01:28:30,870 --> 01:28:35,070
Terwijl we Hem vertrouwen, ontdekken
we dat dit inderdaad waar is:

1506
01:28:35,070 --> 01:28:37,950
En wij weten dat voor
hen die God liefhebben,

1507
01:28:37,950 --> 01:28:40,770
alle dingen meewerken ten goede, voor hen

1508
01:28:40,770 --> 01:28:43,471
namelijk die overeenkomstig
Zijn voornemen geroepen zijn.