1
00:00:02,010 --> 00:00:04,230
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,230 --> 00:00:11,070
Deze keer behandelen we Spreuken
6, vers 1 tot en met vers 19.

3
00:00:11,070 --> 00:00:14,130
We bevinden ons in dat
gedeelte van Spreuken waar

4
00:00:14,130 --> 00:00:19,230
Salomo er bij zijn zoon nog steeds op
aandringt de juiste keuze te maken in wat

5
00:00:19,230 --> 00:00:21,210
hij in het leven nastreeft.

6
00:00:21,210 --> 00:00:26,130
En wat hij hem het sterkst aanbeveelt
na te streven, is wijsheid.

7
00:00:26,130 --> 00:00:28,530
Het zou wat eentonig kunnen gaan lijken,

8
00:00:28,530 --> 00:00:33,150
omdat we er verscheidene dagen over
doen om dit gedeelte door te werken.

9
00:00:33,150 --> 00:00:37,950
Iemand zou kunnen denken: „Volgens mij
heb ik de aansporing nu wel gehoord.

10
00:00:37,950 --> 00:00:39,870
Misschien moeten we verdergaan.”

11
00:00:39,870 --> 00:00:44,430
Blijkbaar vond Salomo herhaling
een veilige onderwijsmethode.

12
00:00:44,430 --> 00:00:47,610
Dat is wat Petrus in 2 Petrus zei, en ook

13
00:00:47,610 --> 00:00:52,530
Paulus zei in zijn brieven dat het geen
bezwaar is om zichzelf te herhalen.

14
00:00:52,530 --> 00:00:55,590
Mensen moeten iets vaak ingeprent krijgen.

15
00:00:55,590 --> 00:00:58,590
Daarom besteedt Salomo
aan het begin van het boek

16
00:00:58,590 --> 00:01:01,710
negen hoofdstukken aan het
duidelijk maken van dit punt.

17
00:01:01,710 --> 00:01:04,470
Gaandeweg geeft hij
praktische toepassingen,

18
00:01:04,470 --> 00:01:06,930
maar de hele strekking van dit gedeelte is

19
00:01:06,930 --> 00:01:10,230
eenvoudigweg dat hij er bij
zijn zoon op aandringt dat hij

20
00:01:10,230 --> 00:01:14,910
beslist de waarde van wijsheid moet
kennen en die daarom moet nastreven.

21
00:01:14,910 --> 00:01:17,130
Nu zijn we bij hoofdstuk 6.

22
00:01:17,130 --> 00:01:20,730
Het is de bedoeling dat dit een
enigszins vluchtig overzicht is,

23
00:01:20,730 --> 00:01:24,510
dus ik sta niet bij ieder vers
stil om er commentaar op te geven.

24
00:01:24,510 --> 00:01:27,810
Wanneer we bij een ander deel van
onze studie van Spreuken komen,

25
00:01:27,810 --> 00:01:31,530
zullen we er zelfs uitvoeriger
op ingaan dan we nu doen.

26
00:01:31,530 --> 00:01:33,090
Hoofdstuk 6:

27
00:01:33,090 --> 00:01:36,030
Mijn zoon, als je borg
staat voor je naaste,

28
00:01:36,030 --> 00:01:38,850
en je iets met handslag
aan een vreemde bevestigt,

29
00:01:38,850 --> 00:01:41,370
ben je verstrikt in de
woorden van je eigen mond,

30
00:01:41,370 --> 00:01:43,590
ben je in de woorden van
je eigen mond gevangen.

31
00:01:43,590 --> 00:01:48,870
Doe dan dit, mijn zoon, en red je, want
je bent in de greep van je naaste gekomen,

32
00:01:48,870 --> 00:01:52,710
ga, onderwerp je en
dring bij je naaste aan.

33
00:01:52,710 --> 00:01:56,430
Geef je ogen geen slaap, en
je oogleden geen sluimer.

34
00:01:56,430 --> 00:01:59,370
Red je als een gazelle
uit de hand van de jager,

35
00:01:59,370 --> 00:02:02,670
en als een vogel uit de
hand van de vogelvanger.

36
00:02:02,670 --> 00:02:05,970
Wat we onder andere zien,
is dat veel spreuken

37
00:02:05,970 --> 00:02:10,830
specifieke levensterreinen behandelen
die een groot deel van het leven beslaan,

38
00:02:10,830 --> 00:02:16,110
zoals financiën, financieel
beleid, omgaan met geld, enzovoort.

39
00:02:16,110 --> 00:02:20,970
We zien in deze aanwijzingen ook andere
terreinen waarop wijsheid wordt toegepast.

40
00:02:20,970 --> 00:02:25,290
Dat zagen we in het vorige hoofdstuk en
zien we op enkele andere plaatsen die nog

41
00:02:25,290 --> 00:02:30,990
voor ons liggen: waarschuwingen om niet
dwaas in seksuele valstrikken te lopen

42
00:02:30,990 --> 00:02:32,610
en andere zaken.

43
00:02:32,610 --> 00:02:34,110
Er zijn zo veel belangrijke

44
00:02:34,110 --> 00:02:37,230
levensterreinen waarop
wijsheid niet slechts iets is

45
00:02:37,230 --> 00:02:41,010
waarover een filosoof ergens
in een grot zit na te denken.

46
00:02:41,010 --> 00:02:45,030
Wijsheid stuurt het gedrag op de
meest concrete en praktische terreinen

47
00:02:45,030 --> 00:02:46,350
van het leven.

48
00:02:46,350 --> 00:02:50,610
Wat hij hier ter sprake brengt, is een
situatie waarin je een bepaalde financiële

49
00:02:50,610 --> 00:02:53,730
verplichting bent aangegaan,
kennelijk een verplichting

50
00:02:53,730 --> 00:02:57,030
die je om te beginnen beter
niet had kunnen aangaan.

51
00:02:57,030 --> 00:03:01,350
Hij omschrijft dit als
borg staan, of borg worden,

52
00:03:01,350 --> 00:03:04,470
voor iemand—in dit geval voor je vriend.

53
00:03:04,470 --> 00:03:08,910
Er zijn verscheidene spreuken die
waarschuwen voor de dwaasheid van het borg

54
00:03:08,910 --> 00:03:12,630
staan voor een vreemde, maar
hier geldt de waarschuwing zelfs

55
00:03:12,630 --> 00:03:14,130
wanneer het je vriend betreft.

56
00:03:14,130 --> 00:03:18,030
Misschien zou je normaal
gesproken voor niemand borg staan,

57
00:03:18,030 --> 00:03:20,550
tenzij je die persoon als
een vriend beschouwde.

58
00:03:20,550 --> 00:03:24,090
Het is een gunst die sommige
mensen anderen verlenen.

59
00:03:24,090 --> 00:03:26,850
Borg staan betekent dat
je verantwoordelijk wordt

60
00:03:26,850 --> 00:03:28,410
voor hun verplichtingen.

61
00:03:28,410 --> 00:03:31,650
De vorm die ons tegenwoordig
waarschijnlijk het meest vertrouwd is,

62
00:03:31,650 --> 00:03:36,330
is meetekenen voor een lening aan
iemand die niet kredietwaardig is.

63
00:03:36,330 --> 00:03:40,530
Diegene probeert geld te lenen, maar de
geldverstrekker vertrouwt hem niet omdat

64
00:03:40,530 --> 00:03:43,530
hij nog geen kredietwaardigheid
heeft opgebouwd.

65
00:03:43,530 --> 00:03:46,290
Daarom wil de geldverstrekker
dat jij meetekent,

66
00:03:46,290 --> 00:03:49,770
zodat jij verantwoordelijk wordt
als die persoon niet betaalt.

67
00:03:49,770 --> 00:03:52,170
Dat is wat borg staan betekent.

68
00:03:52,170 --> 00:03:56,310
Het betekent dat jij ervoor zorgt
dat die persoon iets kan verkrijgen,

69
00:03:56,310 --> 00:04:00,690
waarbij je jouw goede kredietwaardigheid
en je middelen op het spel zet.

70
00:04:00,690 --> 00:04:02,850
Salomo raadt dit altijd af.

71
00:04:02,850 --> 00:04:05,670
Er zijn momenten waarop het
niet verkeerd is om dit te doen,

72
00:04:05,670 --> 00:04:09,990
als het om geld gaat dat je zonder bezwaar
kunt verliezen en het een doel betreft dat

73
00:04:09,990 --> 00:04:11,250
je goed vindt.

74
00:04:11,250 --> 00:04:14,790
Het is duidelijk dat hij zo’n
situatie niet voor ogen heeft.

75
00:04:14,790 --> 00:04:18,570
Hij heeft een situatie voor ogen waarin
het waarschijnlijk niet om iets gaat

76
00:04:18,570 --> 00:04:19,890
wat nodig is.

77
00:04:19,890 --> 00:04:24,210
Als iemand iets nodig heeft, kun
je hem het geld eenvoudigweg geven.

78
00:04:24,210 --> 00:04:27,210
Je hoeft niet voor een lening
voor hem mee te tekenen.

79
00:04:27,210 --> 00:04:29,430
Als je genoeg geld hebt om het risico van

80
00:04:29,430 --> 00:04:33,390
meetekenen zonder bezwaar te
kunnen dragen, is dat één ding.

81
00:04:33,390 --> 00:04:37,650
Hetzelfde geldt als je het geld zonder
bezwaar wilt geven om in een werkelijke

82
00:04:37,650 --> 00:04:38,790
behoefte te voorzien.

83
00:04:38,790 --> 00:04:41,130
Maar dit is vermoedelijk
iets waarvoor je niet

84
00:04:41,130 --> 00:04:43,830
bereidwillig financieel garant zou staan.

85
00:04:43,830 --> 00:04:46,530
Daarom teken je mee in
plaats van iets gewoon

86
00:04:46,530 --> 00:04:48,870
volledig voor die persoon te betalen.

87
00:04:48,870 --> 00:04:53,190
Wanneer je meetekent, hoop je dat
de ander de afbetalingen zal doen.

88
00:04:53,190 --> 00:04:57,270
Je zorgt er alleen voor dat de
afbetalingen toch worden gedaan als die

89
00:04:57,270 --> 00:04:58,650
ander dat niet kan.

90
00:04:58,650 --> 00:05:03,090
Maar dit zou uiteraard alleen gaan om
situaties waarin je geen schenking wilt

91
00:05:03,090 --> 00:05:05,970
doen of waarvoor je niet wilt betalen.

92
00:05:05,970 --> 00:05:10,650
Als je dus borg staat, zelfs voor je
vriend en vooral voor een vreemde,

93
00:05:10,650 --> 00:05:14,190
neem je een risico dat het
niet verstandig is te nemen.

94
00:05:14,190 --> 00:05:18,750
De persoon die jouw kredietwaardigheid
nodig heeft om een lening te krijgen,

95
00:05:18,750 --> 00:05:23,130
bevindt zich in een positie waarin
hij geen goede kredietwaardigheid of

96
00:05:23,130 --> 00:05:25,050
voorspelbare middelen heeft.

97
00:05:25,050 --> 00:05:28,890
De geldverstrekker wil hem zonder
jouw handtekening geen geld

98
00:05:28,890 --> 00:05:31,830
lenen omdat hij geen
goede kredietnemer lijkt.

99
00:05:31,830 --> 00:05:36,390
Geldverstrekkers lenen graag aan
mensen die goede kredietnemers lijken,

100
00:05:36,390 --> 00:05:39,810
want aan hen verdienen
geldverstrekkers geld.

101
00:05:39,810 --> 00:05:44,130
Maar als ze niet willen lenen, komt dat
doordat die persoon in de ogen van een

102
00:05:44,130 --> 00:05:47,970
deskundige geldverstrekker een
slechte kredietnemer lijkt.

103
00:05:47,970 --> 00:05:50,970
Als hij in de ogen van een
deskundige geldverstrekker

104
00:05:50,970 --> 00:05:55,830
een slechte kredietnemer is, vormt hij
waarschijnlijk een heel groot risico.

105
00:05:55,830 --> 00:06:00,210
Als jij meetekent, betekent dat
dat jij waarschijnlijk uiteindelijk

106
00:06:00,210 --> 00:06:02,610
zijn schuld zult moeten afbetalen.

107
00:06:02,610 --> 00:06:06,450
Ik weet niet welke omstandigheden in
de wereld van de Hebreeën in de oudheid

108
00:06:06,450 --> 00:06:08,130
hier worden voorgesteld.

109
00:06:08,130 --> 00:06:12,870
Het principe is heel goed van toepassing
op het moderne meetekenen voor leningen,

110
00:06:12,870 --> 00:06:16,710
of op iedere andere manier waarop je
verantwoordelijk wordt voor de gebrekkige

111
00:06:16,710 --> 00:06:18,990
kredietwaardigheid van iemand anders.

112
00:06:18,990 --> 00:06:22,410
Maar wat de situatie ook
was, Salomo wist dat zijn

113
00:06:22,410 --> 00:06:26,790
zoon in een situatie terecht kon komen
waarin hij zich had verbonden aan iets

114
00:06:26,790 --> 00:06:29,550
waaraan hij zich eigenlijk
niet had moeten verbinden,

115
00:06:29,550 --> 00:06:33,750
en dat hij nu zijn eigen financiële
positie in gevaar had gebracht.

116
00:06:33,750 --> 00:06:37,260
En dus zegt hij: als je
dat hebt gedaan, als je:

117
00:06:37,260 --> 00:06:40,830
Mijn zoon, als je borg
staat voor je naaste,

118
00:06:40,830 --> 00:06:43,380
en je iets met handslag
aan een vreemde bevestigt,

119
00:06:43,380 --> 00:06:47,730
—dat zou betekenen: als je
een overeenkomst hebt gesloten

120
00:06:47,730 --> 00:06:51,810
en die met een handdruk hebt
bezegeld, of met wat het dan ook is

121
00:06:51,810 --> 00:06:56,730
waardoor je je officieel verbindt—dan
heb je jezelf in de val gelokt.

122
00:06:56,730 --> 00:06:59,550
ben je verstrikt in de
woorden van je eigen mond,

123
00:06:59,550 --> 00:07:02,130
ben je in de woorden van
je eigen mond gevangen.

124
00:07:02,130 --> 00:07:07,710
Dat is omdat ervan wordt uitgegaan dat je
je woord koste wat het kost moet houden.

125
00:07:07,710 --> 00:07:13,230
Hij zegt niet: „Nou, kom je verplichting
gewoon niet na.” Dat kun je niet doen.

126
00:07:13,230 --> 00:07:17,790
Salomo weet dat integriteit
belangrijker is dan al het andere.

127
00:07:17,790 --> 00:07:21,570
Als je een verplichting bent
aangegaan en er niet onderuit kunt,

128
00:07:21,570 --> 00:07:24,870
dan moet je die nakomen,
hoeveel pijn het ook doet,

129
00:07:24,870 --> 00:07:29,070
hoezeer het je ook steekt en
hoeveel je er ook door verliest.

130
00:07:29,070 --> 00:07:32,790
Dat is wat we zagen in Psalm 15, vers 4.

131
00:07:32,790 --> 00:07:38,070
Heeft hij gezworen tot zijn schade,
zijn eed verandert hij evenwel niet.

132
00:07:38,070 --> 00:07:42,030
Dat is de man met het soort
integriteit dat God eert,

133
00:07:42,030 --> 00:07:45,510
en degene die op Gods
heilige berg zal wonen.

134
00:07:45,510 --> 00:07:49,950
Het is degene die, hoewel hij zich
verbindt tot zijn eigen schade,

135
00:07:49,950 --> 00:07:51,810
zich niet terugtrekt.

136
00:07:51,810 --> 00:07:56,610
Dat wil zeggen: hij komt zijn
verplichting niet zomaar niet na.

137
00:07:56,610 --> 00:07:59,910
Maar Salomo zegt dat je
iets anders kunt doen.

138
00:07:59,910 --> 00:08:04,230
Je hoeft je verplichting niet te
verzaken of per se zelf te betalen,

139
00:08:04,230 --> 00:08:07,830
als je vriend je er op de een of
andere manier van wil ontslaan.

140
00:08:07,830 --> 00:08:12,150
Als je een verplichting bent aangegaan
en je vriend ontslaat je ervan,

141
00:08:12,150 --> 00:08:15,450
dan ben je ervan af. Dus zegt hij:

142
00:08:15,450 --> 00:08:21,390
Doe dan dit, mijn zoon, en red je, want
je bent in de greep van je naaste gekomen,

143
00:08:21,390 --> 00:08:25,290
ga, onderwerp je en
dring bij je naaste aan.

144
00:08:25,290 --> 00:08:29,430
Dat wil zeggen: je bent aan
zijn genade overgeleverd.

145
00:08:29,430 --> 00:08:33,990
Met andere woorden: vraag hem
je uit de situatie te ontslaan.

146
00:08:33,990 --> 00:08:38,850
In de jaren zeventig leidde ik ’s zomers
discipelschapsscholen in Santa Cruz.

147
00:08:38,850 --> 00:08:42,810
Omdat ze alleen in de zomer
plaatsvonden en niet gedurende de andere

148
00:08:42,810 --> 00:08:46,530
negen maanden van het jaar, was
het niet praktisch of mogelijk

149
00:08:46,530 --> 00:08:50,070
om er het hele jaar door
accommodaties voor aan te houden.

150
00:08:50,070 --> 00:08:54,990
Dus moest ik elke zomer een aantal
panden zien te vinden die ik kon huren om

151
00:08:54,990 --> 00:08:59,130
ongeveer 25 studenten drie
maanden lang onder te brengen,

152
00:08:59,130 --> 00:09:01,410
en alleen voor die drie maanden.

153
00:09:01,410 --> 00:09:04,170
Dat is bepaald niet het
gemakkelijkste wat er is.

154
00:09:04,170 --> 00:09:10,470
Toen de zomer van 1978 naderde, zocht ik
dus naar accommodaties om de studenten en

155
00:09:10,470 --> 00:09:12,690
de school in onder te brengen.

156
00:09:12,690 --> 00:09:15,630
Meestal was een groot
huis voldoende: een groot,

157
00:09:15,630 --> 00:09:20,910
oud victoriaans huis met twee verdiepingen
of iets dergelijks, dat we konden huren,

158
00:09:20,910 --> 00:09:24,750
waar we een heleboel stapelbedden in
konden zetten en waar we de studenten

159
00:09:24,750 --> 00:09:26,730
drie maanden konden huisvesten.

160
00:09:26,730 --> 00:09:31,110
Een vriend van mij uit de gemeente ging
naar Hawaï verhuizen en hij bezat een huis

161
00:09:31,110 --> 00:09:32,550
in Santa Cruz.

162
00:09:32,550 --> 00:09:34,590
Het was een behoorlijk groot huis.

163
00:09:34,590 --> 00:09:38,910
Ik hoorde ervan en vertelde hem dat
ik een groot huis zocht om te huren,

164
00:09:38,910 --> 00:09:41,370
en vroeg of ik zijn huis mocht bekijken.

165
00:09:41,370 --> 00:09:43,530
Dus ging ik erheen en bekeek het,

166
00:09:43,530 --> 00:09:47,130
en ik besefte dat het waarschijnlijk
heel bruikbaar zou zijn.

167
00:09:47,130 --> 00:09:50,310
Het was niet groot genoeg om
iedereen erin onder te brengen,

168
00:09:50,310 --> 00:09:52,470
maar ik vond de huurprijs die hij vroeg

169
00:09:52,470 --> 00:09:57,270
laag genoeg om waarschijnlijk twee huizen
te kunnen huren en die samen te gebruiken.

170
00:09:57,270 --> 00:10:02,130
De zomer kwam steeds dichterbij en ik was
behoorlijk wanhopig, dus ik legde me vast.

171
00:10:02,130 --> 00:10:05,490
Ik zei: „Ik huur je huis vanaf juni.”

172
00:10:05,490 --> 00:10:07,710
Kort nadat ik die toezegging had gedaan,

173
00:10:07,710 --> 00:10:10,950
ontdekte ik een ander terrein
dat veel geschikter was.

174
00:10:10,950 --> 00:10:15,630
Het bestond in feite uit twee huizen naast
elkaar, met een binnenplaats ertussen.

175
00:10:15,630 --> 00:10:17,610
Het leek wel een klein complex.

176
00:10:17,610 --> 00:10:21,330
Ik kon die twee huizen samen
huren—dus niet zijn huis,

177
00:10:21,330 --> 00:10:26,490
maar deze twee huizen die naast elkaar
stonden—voor een heel redelijk bedrag,

178
00:10:26,490 --> 00:10:30,510
ongeveer zoveel als ik verwachtte
dat er aan inkomsten zou binnenkomen.

179
00:10:30,510 --> 00:10:33,630
Dus dacht ik: „Ik kan
dat kleine complex huren,

180
00:10:33,630 --> 00:10:37,950
maar ik kan niet zowel dat complex als
het andere huis van mijn vriend huren.

181
00:10:37,950 --> 00:10:39,990
Daar is niet genoeg geld voor.”

182
00:10:39,990 --> 00:10:42,330
Zijn huis stond aan de
andere kant van de stad,

183
00:10:42,330 --> 00:10:45,570
en het zou niet logisch zijn
als de locaties van de school

184
00:10:45,570 --> 00:10:47,430
zo ver uit elkaar lagen.

185
00:10:47,430 --> 00:10:50,370
Ik ging terug naar hem en zei: „Larry,

186
00:10:50,370 --> 00:10:54,630
ik heb voor mijn school een betere
locatie gevonden dan jouw huis zou zijn,

187
00:10:54,630 --> 00:10:58,410
en ik zou het fijn vinden als ik
jouw huis niet hoefde te huren.

188
00:10:58,410 --> 00:11:02,850
Ik zou je huis liever niet huren,
zodat ik die andere huizen kan huren.”

189
00:11:02,850 --> 00:11:07,590
Hij was behoorlijk van streek, omdat hij
bijna naar Hawaï zou verhuizen en iemand

190
00:11:07,590 --> 00:11:09,990
nodig had die in zijn huis zou wonen.

191
00:11:09,990 --> 00:11:13,890
Hij zei: „Steve, je
hebt je ertoe verplicht.

192
00:11:13,890 --> 00:11:16,230
Je hebt gezegd dat je het zou huren.

193
00:11:16,230 --> 00:11:19,890
Er zijn mensen geweest die hebben
gevraagd of ze het konden huren,

194
00:11:19,890 --> 00:11:22,890
en ik heb hun verteld
dat het al toegezegd was.

195
00:11:22,890 --> 00:11:25,350
Ik heb andere aanbiedingen afgewezen.

196
00:11:25,350 --> 00:11:28,290
Ik vind dat je je
toezegging moet nakomen.”

197
00:11:28,290 --> 00:11:31,110
Dus zei ik: „Goed, dat zal ik doen.

198
00:11:31,110 --> 00:11:35,550
Ik zal je huis niet gebruiken, maar ik
zal je er wel de huur voor betalen.”

199
00:11:35,550 --> 00:11:37,050
Ik wist niet hoe.

200
00:11:37,050 --> 00:11:41,730
Ik had geen geld, maar ik dacht: „God
wil dat ik mijn toezegging nakom.”

201
00:11:41,730 --> 00:11:44,430
Ik wist niet precies hoe, maar ik zei:

202
00:11:44,430 --> 00:11:47,370
„Als er toch iemand anders
komt die je huis wil huren,

203
00:11:47,370 --> 00:11:50,550
zeg dan alsjeblieft tegen die
persoon dat het beschikbaar is.”

204
00:11:50,550 --> 00:11:54,930
Dus bad ik heel intens, want ik wist niet
hoe ik het me kon veroorloven dit andere

205
00:11:54,930 --> 00:11:57,630
huis te huren, waar ik
niets aan zou hebben.

206
00:11:57,630 --> 00:11:59,910
Het geld dat nodig was om het te huren,

207
00:11:59,910 --> 00:12:03,750
zou volledig boven op de inkomsten
komen die we konden voorzien.

208
00:12:03,750 --> 00:12:08,370
Ik bad erover en gelukkig kwam er vóór de
zomer iemand anders die zijn huis huurde,

209
00:12:08,370 --> 00:12:10,650
zodat ik onder die afspraak uitkwam.

210
00:12:10,650 --> 00:12:14,430
Maar ik stond op het punt verstrikt te
raken door de woorden van mijn mond.

211
00:12:14,430 --> 00:12:17,490
Hij had me dat zelfs
gezegd, en hij had gelijk.

212
00:12:17,490 --> 00:12:19,470
Ik had die toezegging gedaan.

213
00:12:19,470 --> 00:12:21,450
Hij had op mij gerekend.

214
00:12:21,450 --> 00:12:24,090
Christenen horen mensen te
zijn die hun woord houden,

215
00:12:24,090 --> 00:12:26,430
hoeveel het hun ook kost om dat te doen.

216
00:12:26,430 --> 00:12:31,110
Maar als je er op een rechtmatige
manier onderuit kunt komen, doe dat dan.

217
00:12:31,110 --> 00:12:34,650
Hij zegt niet dat je je verplichtingen
gewoon niet moet nakomen.

218
00:12:34,650 --> 00:12:37,530
Hij zegt dat je moet proberen
opnieuw te onderhandelen,

219
00:12:37,530 --> 00:12:41,130
dat je moet proberen er op een
rechtmatige manier onderuit te komen,

220
00:12:41,130 --> 00:12:46,650
met instemming van degene tegenover wie
je je hebt verbonden. Dat is wat hij zegt.

221
00:12:46,650 --> 00:12:50,970
Soms merken mensen dat de schulden hun
werkelijk boven het hoofd zijn gegroeid.

222
00:12:50,970 --> 00:12:53,790
Het kan behoorlijk slecht
gaan met de economie.

223
00:12:53,790 --> 00:12:56,790
Heel wat mensen hebben een
huis dat onder water staat.

224
00:12:56,790 --> 00:13:00,870
Ze zijn meer verschuldigd dan het
huis bij verkoop zou opbrengen.

225
00:13:00,870 --> 00:13:05,250
Veel mensen hebben creditcardschulden,
zitten er werkelijk heel slecht voor en

226
00:13:05,250 --> 00:13:07,590
hebben ook andere soorten schulden.

227
00:13:07,590 --> 00:13:11,910
Het is duidelijk dat veel mensen
gewoon faillissement aanvragen.

228
00:13:11,910 --> 00:13:14,790
Persoonlijk denk ik niet dat
een christen dat hoort te doen.

229
00:13:14,790 --> 00:13:19,290
Een faillissement betekent dat je
eenvoudigweg tegen je schuldeisers zegt:

230
00:13:19,290 --> 00:13:22,290
‘Je kunt fluiten naar het
geld dat je me hebt geleend.

231
00:13:22,290 --> 00:13:24,450
Ik ga je niet terugbetalen.

232
00:13:24,450 --> 00:13:27,870
De rechtbank heeft mij van
die verplichting ontslagen.

233
00:13:27,870 --> 00:13:32,130
Volgens de rechtbank hoef ik je niet
te betalen.’ Maar de Bijbel zegt:

234
00:13:32,130 --> 00:13:35,070
De goddeloze leent en betaalt niet terug,

235
00:13:35,070 --> 00:13:38,070
maar de rechtvaardige
ontfermt zich en geeft.

236
00:13:38,070 --> 00:13:40,590
Dat is voor mij ook
altijd belangrijk geweest.

237
00:13:40,590 --> 00:13:43,290
Als ik geld leen, betaal ik het terug,

238
00:13:43,290 --> 00:13:47,370
zelfs als ik de rest van mijn leven
piepkleine bedragen moet betalen.

239
00:13:47,370 --> 00:13:51,330
Maar in veel gevallen bestaat er een
andere mogelijkheid dan failliet gaan.

240
00:13:51,330 --> 00:13:54,870
Je kunt naar een kredietverstrekker
gaan en zeggen: ‘Luister,

241
00:13:54,870 --> 00:13:58,470
op dit moment kan ik het me niet
veroorloven dit bedrag te betalen,

242
00:13:58,470 --> 00:14:02,430
maar zou je akkoordgaan met een
andere regeling die wel haalbaar is?

243
00:14:02,430 --> 00:14:04,890
Ik kan kleinere bedragen aflossen.

244
00:14:04,890 --> 00:14:08,790
Of als je de totale schuld verlaagt,
lukt het me misschien wel.’

245
00:14:08,790 --> 00:14:10,590
Ze hoeven geen ja te zeggen.

246
00:14:10,590 --> 00:14:13,890
Maar als ze dat wel doen,
is dat niet onchristelijk.

247
00:14:13,890 --> 00:14:17,790
Als de kredietverstrekker bereid is
opnieuw over de regeling te onderhandelen,

248
00:14:17,790 --> 00:14:19,170
is dat prima.

249
00:14:19,170 --> 00:14:22,170
Het is niet immoreel om
hen te vragen dat te doen.

250
00:14:22,170 --> 00:14:26,370
Het verdient de voorkeur dat je betaalt
wat je hebt toegezegd te zullen betalen.

251
00:14:26,370 --> 00:14:30,750
Maar als zij je ervan willen ontslaan,
is er niets mis mee het te proberen.

252
00:14:30,750 --> 00:14:34,350
Er is niets mis mee erom te
vragen. Dat is wat hij zegt.

253
00:14:34,350 --> 00:14:35,370
Hij zegt:

254
00:14:35,370 --> 00:14:38,250
Mijn zoon, als je borg
staat voor je naaste,

255
00:14:38,250 --> 00:14:41,070
en je iets met handslag
aan een vreemde bevestigt,

256
00:14:41,070 --> 00:14:43,770
ben je verstrikt in de
woorden van je eigen mond,

257
00:14:43,770 --> 00:14:46,470
ben je in de woorden van
je eigen mond gevangen.

258
00:14:46,470 --> 00:14:51,990
Doe dan dit, mijn zoon, en red je, want
je bent in de greep van je naaste gekomen,

259
00:14:51,990 --> 00:14:55,710
ga, onderwerp je en
dring bij je naaste aan.

260
00:14:55,710 --> 00:14:59,790
Geef je ogen geen slaap, en
je oogleden geen sluimer.

261
00:14:59,790 --> 00:15:02,551
Red je als een gazelle
uit de hand van de jager ,

262
00:15:02,551 --> 00:15:05,670
en als een vogel uit de
hand van de vogelvanger.

263
00:15:05,670 --> 00:15:10,110
Maak dit je hoogste prioriteit,
zelfs voordat je gaat slapen.

264
00:15:10,110 --> 00:15:15,150
Ga over deze overeenkomst onderhandelen en
probeer onder die toezegging uit te komen.

265
00:15:15,150 --> 00:15:19,530
Hij zegt dat als je schulden hebt of
ergens toe verplicht bent—in dit geval tot

266
00:15:19,530 --> 00:15:23,670
het betalen van de schuld van iemand
anders—je net een dier bent dat in de val

267
00:15:23,670 --> 00:15:26,010
is gelopen of waarop wordt gejaagd.

268
00:15:26,010 --> 00:15:29,730
Je bevindt je in een
bijzonder ongewenste positie.

269
00:15:29,730 --> 00:15:34,650
Dan zegt hij, nog altijd over
financiële zaken, in vers 6:

270
00:15:34,650 --> 00:15:39,450
Ga naar de mier, luiaard,
zie zijn wegen en word wijs.

271
00:15:39,450 --> 00:15:43,590
Hoewel hij geen aanvoerder heeft,
geen leidinggevende of heerser,

272
00:15:43,590 --> 00:15:45,990
maakt hij zijn eten gereed in de zomer,

273
00:15:45,990 --> 00:15:48,885
verzamelt hij zijn
voedsel in de oogst tijd .

274
00:15:48,885 --> 00:15:51,990
Hoelang, luiaard, blijft u liggen?

275
00:15:51,990 --> 00:15:54,090
Wanneer staat u op uit uw slaap?

276
00:15:54,090 --> 00:15:59,190
Een beetje slapen, een beetje sluimeren,
een beetje liggen met gevouwen handen!

277
00:15:59,190 --> 00:16:03,210
Zo komt uw armoede over u als
een wandelaar en uw gebrek als

278
00:16:03,210 --> 00:16:04,830
een gewapend man.

279
00:16:04,830 --> 00:16:08,790
Deze uitdrukking, ‘een beetje
slapen, een beetje sluimeren’,

280
00:16:08,790 --> 00:16:12,090
wordt later in Spreuken in
een andere situatie herhaald.

281
00:16:12,090 --> 00:16:16,350
Maar het is gebruikelijk dat het
boek Spreuken over de luiaard,

282
00:16:16,350 --> 00:16:21,330
de luie of trage mens, spreekt
als de dwaas bij uitstek.

283
00:16:21,330 --> 00:16:24,270
Salomo gaat ervan uit dat
genoeg te eten hebben,

284
00:16:24,270 --> 00:16:27,150
genoeg hebben om jezelf onderdak te bieden

285
00:16:27,150 --> 00:16:32,850
en misschien zelfs nog meer—financieel
welvarend zijn—een wenselijk doel is.

286
00:16:32,850 --> 00:16:38,670
Daarom is iedereen die dat doel voor ogen
heeft een dwaas als hij niet hard werkt.

287
00:16:38,670 --> 00:16:42,570
In Spreuken wordt telkens weer
bijzonder sterk benadrukt dat je geen

288
00:16:42,570 --> 00:16:44,010
luiaard moet zijn.

289
00:16:44,010 --> 00:16:47,910
De luiaard wordt in Spreuken
telkens weer als de dwaas genoemd,

290
00:16:47,910 --> 00:16:53,370
omdat lui zijn duidelijk geen verantwoorde
of verstandige manier is om je toekomstige

291
00:16:53,370 --> 00:16:55,830
financiële zekerheid te waarborgen.

292
00:16:55,830 --> 00:17:01,050
Je zou kunnen zeggen: ‘Steve, jij hebt
helemaal geen financiële zekerheid.

293
00:17:01,050 --> 00:17:03,990
Waar heb je het tegen
ons over?’ Dat klopt.

294
00:17:03,990 --> 00:17:07,530
Als ik een luiaard was, zou
ik me daar slecht over voelen.

295
00:17:07,530 --> 00:17:12,330
Dat wil zeggen: als ik niets deed en geen
enkel financieel vooruitzicht voor de

296
00:17:12,330 --> 00:17:15,630
toekomst had, zou ik vinden
dat ik een dwaas was.

297
00:17:15,630 --> 00:17:18,510
Er zijn verschillende manieren
om druk bezig te zijn,

298
00:17:18,510 --> 00:17:23,850
en druk bezig zijn met de bediening is
ook werk, zelfs als het niets oplevert.

299
00:17:23,850 --> 00:17:28,050
God als werkgever hebben betekent
niet dat je werkloos bent.

300
00:17:28,050 --> 00:17:30,630
IJver is op elk terrein noodzakelijk.

301
00:17:30,630 --> 00:17:33,690
Eigenlijk denk ik dat het,
als je voor God werkt,

302
00:17:33,690 --> 00:17:38,370
belangrijk is om nog ijveriger te zijn
dan wanneer je voor een mens werkt,

303
00:17:38,370 --> 00:17:40,110
niet minder ijverig.

304
00:17:40,110 --> 00:17:44,370
Ik heb mensen soms horen zeggen dat
ze voltijds in de bediening staan.

305
00:17:44,370 --> 00:17:47,250
Maar als je bekijkt hoe
ze hun dag doorbrengen,

306
00:17:47,250 --> 00:17:51,630
ziet het er niet naar uit dat ze
voltijds iets specifieks doen.

307
00:17:51,630 --> 00:17:56,430
Sommige mensen zeggen dat ze God dienen,
maar als ze een aardse werkgever zo zouden

308
00:17:56,430 --> 00:17:59,070
dienen, zouden ze ontslagen worden.

309
00:17:59,070 --> 00:18:03,090
Want ze zijn lui en maken niet
werkelijk een volledige werkdag.

310
00:18:03,090 --> 00:18:03,870
Weet je.

311
00:18:03,870 --> 00:18:09,570
Dus of je nu God dient, voor jezelf werkt
of in dienst bent van een werkgever,

312
00:18:09,570 --> 00:18:13,530
ijverig zijn is in de eerste plaats
de enige manier om eerlijk te zijn

313
00:18:13,530 --> 00:18:16,170
tegenover je werkgever, als je die hebt.

314
00:18:16,170 --> 00:18:20,190
Je bent namelijk aangenomen om een
bepaalde hoeveelheid werk te doen

315
00:18:20,190 --> 00:18:21,930
en om dat goed te doen.

316
00:18:21,930 --> 00:18:24,810
Een christen behoort zijn werk te doen

317
00:18:24,810 --> 00:18:30,690
En alles wat u doet, doe dat van harte,
als voor de Heere en niet voor mensen,

318
00:18:30,690 --> 00:18:35,610
Dienaren behoren hun meesters
ijverig te dienen als voor de Heere.

319
00:18:35,610 --> 00:18:39,210
Wat je ook doet, je moet
er niet lui in zijn.

320
00:18:39,210 --> 00:18:42,990
Spreuken zal daar veel over zeggen
wanneer we het boek verder behandelen,

321
00:18:42,990 --> 00:18:44,610
zoals we zullen zien.

322
00:18:44,610 --> 00:18:48,630
In dit specifieke geval wordt
de mier voorgesteld als het

323
00:18:48,630 --> 00:18:51,330
voorbeeld en het geneesmiddel
voor een luiaard,

324
00:18:51,330 --> 00:18:55,050
want de mier is allesbehalve een luiaard.

325
00:18:55,050 --> 00:18:59,310
Het is interessant dat Salomo
in die oude tijd zo veel over

326
00:18:59,310 --> 00:19:02,190
mieren wist als hij hier blijkt te weten.

327
00:19:02,190 --> 00:19:05,730
Hij was werkelijk iemand
die nauwlettend waarnam.

328
00:19:05,730 --> 00:19:08,370
Volgens mij hadden ze in
die tijd nog geen glas,

329
00:19:08,370 --> 00:19:11,250
dus hij kan geen
mierenboerderij hebben gehad.

330
00:19:11,250 --> 00:19:15,750
Hij kan niet naar een dwarsdoorsnede van
een mierengemeenschap hebben zitten kijken

331
00:19:15,750 --> 00:19:20,310
zoals wij dat tegenwoordig kunnen,
om te zien hoe georganiseerd die is

332
00:19:20,310 --> 00:19:23,310
en hoe druk ze voortdurend bezig zijn.

333
00:19:23,310 --> 00:19:27,210
Hij kon ze bovengronds zien
lopen en lasten zien dragen die

334
00:19:27,210 --> 00:19:29,670
groter waren dan hun eigen lichaam.

335
00:19:29,670 --> 00:19:32,610
Een mier kan een takje
dragen dat waarschijnlijk

336
00:19:32,610 --> 00:19:35,790
vijf of tien keer haar
eigen gewicht weegt.

337
00:19:35,790 --> 00:19:40,230
Mieren zijn ongelooflijke werkers
en zijn altijd aan het werk.

338
00:19:40,230 --> 00:19:42,510
Ze lijken gewoon nooit op te houden.

339
00:19:42,510 --> 00:19:44,550
Wat hij in het bijzonder over ze opmerkt,

340
00:19:44,550 --> 00:19:48,090
is dat ze een zekere wijsheid
lijken te bezitten waarmee ze

341
00:19:48,090 --> 00:19:49,890
magere tijden voorzien.

342
00:19:49,890 --> 00:19:53,430
Ze weten dat de winter eraan komt
en dat er dan minder voedsel te

343
00:19:53,430 --> 00:19:55,110
verzamelen zal zijn.

344
00:19:55,110 --> 00:19:59,070
Daarom slaan ze het in de zomer
op, wanneer er overvloed is.

345
00:19:59,070 --> 00:20:03,030
In Spreuken wordt aangeraden iets
opzij te leggen voor de toekomst.

346
00:20:03,030 --> 00:20:04,530
In Spreuken staat:

347
00:20:04,530 --> 00:20:07,530
Een schrandere ziet het
kwaad en verbergt zich,

348
00:20:07,530 --> 00:20:11,070
maar onverstandigen gaan voort
en zullen daarvoor boeten.

349
00:20:11,070 --> 00:20:14,010
Dat staat later in
Spreuken zelfs twee keer.

350
00:20:14,010 --> 00:20:16,830
De mier wordt aanbevolen
vanwege haar wijsheid,

351
00:20:16,830 --> 00:20:19,230
en niet alleen vanwege haar ijver.

352
00:20:19,230 --> 00:20:23,550
Ze heeft namelijk de kennis of de
vooruitziende blik om te weten dat er een

353
00:20:23,550 --> 00:20:28,350
tijd van nood zal komen, en dat je in
sommige seizoenen harder moet werken.

354
00:20:28,350 --> 00:20:32,910
Je moet hooien wanneer de zon schijnt,
want er zijn tijden waarin de zon niet

355
00:20:32,910 --> 00:20:36,330
zal schijnen en je geen
hooi kunt binnenhalen.

356
00:20:36,330 --> 00:20:38,970
Dus werk je in bepaalde seizoenen harder.

357
00:20:38,970 --> 00:20:41,730
De mier is natuurlijk
niet echt zo intelligent.

358
00:20:41,730 --> 00:20:45,870
De hersenen van een mier zijn
ongeveer zo groot als een molecuul.

359
00:20:45,870 --> 00:20:49,890
Ze heeft echt niet zoveel hersens,
maar ze heeft inzichten die God

360
00:20:49,890 --> 00:20:51,450
haar heeft gegeven.

361
00:20:51,450 --> 00:20:55,050
Dat is iets geweldigs wat God
in de schepping heeft gedaan.

362
00:20:55,050 --> 00:20:58,770
Hij had allerlei dingen anders kunnen
doen, maar Hij deed dingen om de

363
00:20:58,770 --> 00:21:00,390
wijzen te beschamen:

364
00:21:00,390 --> 00:21:05,490
Maar het dwaze van de wereld heeft God
uitverkoren om de wijzen te beschamen,

365
00:21:05,490 --> 00:21:10,710
en het zwakke van de wereld heeft God
uitverkoren om het sterke te beschamen.

366
00:21:10,710 --> 00:21:13,230
Daaronder vallen ook de wijze atheïsten.

367
00:21:13,230 --> 00:21:17,730
Je ziet iets wat zo klein is als
een mier, met zulke kleine hersenen,

368
00:21:17,730 --> 00:21:21,390
en toch zie je dat hun
gemeenschap georganiseerd is.

369
00:21:21,390 --> 00:21:24,630
Ze vertonen iets wat op wijsheid lijkt.

370
00:21:24,630 --> 00:21:29,610
Als mensen dezelfde dingen deden, zou
dat zijn omdat ze intelligent zijn.

371
00:21:29,610 --> 00:21:31,770
Mieren zijn niet intelligent.

372
00:21:31,770 --> 00:21:35,490
God stuurt ze gewoon aan,
en ze doen wat Hij wil.

373
00:21:35,490 --> 00:21:40,170
De instincten van dieren getuigen zo
duidelijk van het bovennatuurlijke.

374
00:21:40,170 --> 00:21:44,670
Denk maar aan de trekpatronen
van vogels, vlinders,

375
00:21:44,670 --> 00:21:50,310
zeeschildpadden en allerlei schepselen
die ongelooflijke prestaties leveren.

376
00:21:50,310 --> 00:21:55,170
Zalmen keren vijfentwintig jaar nadat ze
geboren zijn terug naar hun paaigebied,

377
00:21:55,170 --> 00:21:57,810
terwijl ze daar in de
tussentijd niet zijn geweest,

378
00:21:57,810 --> 00:22:00,570
en gaan naar precies dezelfde plek.

379
00:22:00,570 --> 00:22:05,610
Deze dierlijke instincten zijn in
werkelijkheid duidelijk Gods wijsheid,

380
00:22:05,610 --> 00:22:10,170
die in deze dieren is ingebouwd,
want ze weten niet wat ze doen.

381
00:22:10,170 --> 00:22:15,810
De evolutie kan onmogelijk verklaren hoe
zulke instincten zich hebben ontwikkeld.

382
00:22:15,810 --> 00:22:18,090
Ze moeten ergens vandaan komen.

383
00:22:18,090 --> 00:22:22,950
Je zou kunnen aanvoeren dat een schepsel
dat met zulke instincten wordt geboren een

384
00:22:22,950 --> 00:22:27,510
voordeel heeft en daardoor via
natuurlijke selectie een grotere

385
00:22:27,510 --> 00:22:29,370
overlevingskans zou hebben.

386
00:22:29,370 --> 00:22:33,330
Maar eerst moet je het instinct
krijgen, voordat je een dier kunt hebben

387
00:22:33,330 --> 00:22:34,590
dat het bezit.

388
00:22:34,590 --> 00:22:36,930
Waar komt die wijsheid vandaan?

389
00:22:36,930 --> 00:22:42,030
Waar leert een mierenkolonie hoe ze
zich moet organiseren met werksters en

390
00:22:42,030 --> 00:22:44,490
darren en al die verschillende dingen?

391
00:22:44,490 --> 00:22:46,350
Hetzelfde geldt voor bijen.

392
00:22:46,350 --> 00:22:50,790
Salomo had duizend jaar voor Christus
al over deze dingen nagedacht en

393
00:22:50,790 --> 00:22:55,470
onderkend dat er een zekere wijsheid
in deze piepkleine schepselen zit.

394
00:22:55,470 --> 00:22:59,790
Het is geen wijsheid die uit hun eigen
verstandelijke vermogen voortkomt,

395
00:22:59,790 --> 00:23:03,570
maar Gods wijsheid, die
tot ons nut wordt getoond.

396
00:23:03,570 --> 00:23:08,490
We behoren naar ze toe te gaan, naar
ze te kijken en van ze te leren.

397
00:23:08,490 --> 00:23:13,890
Dat is wat God voor ons voor ogen had
toen Hij dit wijze gedrag in ze inbouwde.

398
00:23:13,890 --> 00:23:17,190
Het is ook interessant dat in
vers 8 over de werkmier wordt

399
00:23:17,190 --> 00:23:19,110
gesproken als vrouwelijk:

400
00:23:19,110 --> 00:23:21,690
Ze legt in de zomer haar voorraad aan.

401
00:23:21,690 --> 00:23:25,890
Dat klopt inderdaad, hoewel ik niet
denk dat Salomo een microscoopje had

402
00:23:25,890 --> 00:23:30,690
waarmee hij kon kijken en zien: ‘Is
dit hier een mannetje of een vrouwtje?’

403
00:23:30,690 --> 00:23:32,130
Maar hij heeft gelijk.

404
00:23:32,130 --> 00:23:37,170
De werkmieren zijn allemaal vrouwtjes, en
op de een of andere manier wist hij dat.

405
00:23:37,170 --> 00:23:41,550
Maar hoe zit het dan met die kwestie van
voorraden aanleggen voor de toekomst?

406
00:23:41,550 --> 00:23:42,990
Zei Jezus niet:

407
00:23:42,990 --> 00:23:45,510
Wees dan niet bezorgd
over de dag van morgen,

408
00:23:45,510 --> 00:23:48,570
want de dag van morgen
zal voor zichzelf zorgen;

409
00:23:48,570 --> 00:23:51,390
elke dag heeft genoeg
aan zijn eigen kwaad.

410
00:23:51,390 --> 00:23:52,290
En:

411
00:23:52,290 --> 00:23:56,970
Verzamel geen schatten voor u op de
aarde, waar mot en roest ze verderven,

412
00:23:56,970 --> 00:23:59,910
en waar dieven inbreken en stelen;

413
00:23:59,910 --> 00:24:02,790
Sprak Hij niet over de rijke
dwaas die overvloed had,

414
00:24:02,790 --> 00:24:07,590
en daarom grotere schuren bouwde
en alles daarin opsloeg en zei:

415
00:24:07,590 --> 00:24:13,890
En ik zal tegen mijn ziel zeggen: Ziel, u
hebt veel goederen liggen voor veel jaren.

416
00:24:13,890 --> 00:24:17,910
Neem rust, eet, drink en wees vrolijk.

417
00:24:17,910 --> 00:24:22,770
Leek Jezus niet te onderwijzen dat men
niets voor de toekomst opzij moest leggen?

418
00:24:22,770 --> 00:24:24,510
Soms klinkt het wel zo.

419
00:24:24,510 --> 00:24:27,270
Natuurlijk probeerde Jezus
met wat Hij onderwees,

420
00:24:27,270 --> 00:24:31,830
en met wat Hij altijd onderwijst,
mensen zo te vormen dat ze de juiste

421
00:24:31,830 --> 00:24:33,690
gezindheid van het hart hebben.

422
00:24:33,690 --> 00:24:37,650
De gezindheid van het hart
komt vaak tot uiting in gedrag.

423
00:24:37,650 --> 00:24:40,110
In feite is dat bijna altijd zo.

424
00:24:40,110 --> 00:24:43,410
De rijke dwaas was geen
dwaas omdat hij rijk was,

425
00:24:43,410 --> 00:24:48,270
maar omdat hij geen rekening hield
met God en in wezen de mammon diende,

426
00:24:48,270 --> 00:24:49,950
het geld diende.

427
00:24:49,950 --> 00:24:53,730
Hij stelde zijn vertrouwen
op zijn geld, niet op God.

428
00:24:53,730 --> 00:24:55,950
Het is een dunne scheidslijn.

429
00:24:55,950 --> 00:25:01,410
Als je bezittingen hebt, kun je daarop
vertrouwen, of je kunt op God vertrouwen.

430
00:25:01,410 --> 00:25:05,370
Niemand kan zeggen of je op je
bezittingen of op God vertrouwt,

431
00:25:05,370 --> 00:25:07,470
tenzij je het hun vertelt.

432
00:25:07,470 --> 00:25:11,970
Mensen die bezittingen hebben, kunnen
daarop vertrouwen, maar dat hoeft niet.

433
00:25:11,970 --> 00:25:17,070
Jezus zei beslist tegen Zijn discipelen
dat ze niet op rijkdom moesten vertrouwen.

434
00:25:17,070 --> 00:25:20,310
Daarbij gebruikte Hij soms
zelfs een overdrijving:

435
00:25:20,310 --> 00:25:24,750
Zo kan dan ieder van u die niet
alles wat hij heeft, achterlaat,

436
00:25:24,750 --> 00:25:27,030
geen discipel van Mij zijn.

437
00:25:27,030 --> 00:25:32,250
In zekere zin is dat geen overdrijving,
want in ons eigen hart doen we afstand van

438
00:25:32,250 --> 00:25:33,690
alles wat we hebben.

439
00:25:33,690 --> 00:25:36,150
Wanneer we volgelingen
van Christus worden,

440
00:25:36,150 --> 00:25:40,230
dragen we het eigendomsrecht
van onze goederen over aan God.

441
00:25:40,230 --> 00:25:44,010
Vervolgens moeten we met alles
wat we hebben doen wat Hij wil,

442
00:25:44,010 --> 00:25:45,990
want het zijn Zijn bezittingen.

443
00:25:45,990 --> 00:25:50,070
Maar in veel gevallen kan Hij mensen
ertoe leiden dingen te behouden

444
00:25:50,070 --> 00:25:52,650
voor verschillende doelen
die Hij ermee heeft.

445
00:25:52,650 --> 00:25:57,750
En andere mensen kan Hij opdragen alles
of een deel ervan te gelde te maken.

446
00:25:57,750 --> 00:26:00,330
Het punt is dat het
allemaal dingen van God zijn

447
00:26:00,330 --> 00:26:02,730
en dat je niet op die dingen vertrouwt.

448
00:26:02,730 --> 00:26:06,870
Doe je dat wel, dan ga je in
tegen wat Jezus onderwijst.

449
00:26:06,870 --> 00:26:08,370
Jezus zei:

450
00:26:08,370 --> 00:26:11,190
Verzamel voor jezelf
geen schatten op aarde.

451
00:26:11,190 --> 00:26:14,130
Maar wat als je die niet
voor jezelf verzamelt,

452
00:26:14,130 --> 00:26:18,090
maar voor het Koninkrijk van
God, voor Gods doeleinden?

453
00:26:18,090 --> 00:26:22,770
Wat als God je een overschot heeft gegeven
omdat Hij wil dat je het in het Koninkrijk

454
00:26:22,770 --> 00:26:25,950
van God investeert, maar
je het moet behouden

455
00:26:25,950 --> 00:26:28,410
totdat je weet wat je ermee moet doen?

456
00:26:28,410 --> 00:26:31,890
Het bevindt zich in een of
andere vorm onder jouw beheer,

457
00:26:31,890 --> 00:26:34,170
omdat je een rentmeester bent.

458
00:26:34,170 --> 00:26:37,350
Je bent een beheerder van wat van God is.

459
00:26:37,350 --> 00:26:41,850
Niemand kan naar wat je hebt kijken en
zeggen dat je in strijd handelt met wat

460
00:26:41,850 --> 00:26:45,150
Jezus over het verzamelen
van schatten heeft gezegd,

461
00:26:45,150 --> 00:26:49,650
tenzij diegene zeker weet dat je
ze voor jezelf hebt verzameld.

462
00:26:49,650 --> 00:26:53,370
Want dat is wat Jezus zei
dat je niet moest doen.

463
00:26:53,370 --> 00:26:55,950
Alles wat we hebben is van God.

464
00:26:55,950 --> 00:27:00,570
Omdat we Gods eigendommen beheren,
rust op ons de plicht om wijze

465
00:27:00,570 --> 00:27:02,370
rentmeesters te zijn.

466
00:27:02,370 --> 00:27:06,210
Wijs rentmeesterschap
betekent verstandig beheer.

467
00:27:06,210 --> 00:27:07,770
Er zijn mensen die geroepen zijn

468
00:27:07,770 --> 00:27:12,090
om bijvoorbeeld naar het zendingsveld te
gaan, of om dingen te doen die door de

469
00:27:12,090 --> 00:27:17,430
aard van wat God hun opdraagt vereisen dat
ze alles te gelde maken en van dag tot dag

470
00:27:17,430 --> 00:27:19,170
op God vertrouwen.

471
00:27:19,170 --> 00:27:20,550
Zulke roepingen bestaan.

472
00:27:20,550 --> 00:27:24,750
Maar niet iedereen heeft zo’n roeping,
waarbij je geen idee hebt waar het geld

473
00:27:24,750 --> 00:27:28,230
vandaan zal komen, er niets
in de voorraadkast ligt

474
00:27:28,230 --> 00:27:31,950
en je niet weet waar de volgende
maaltijd vandaan zal komen.

475
00:27:31,950 --> 00:27:35,730
Er zijn mensen zoals George
Müller en Hudson Taylor

476
00:27:35,730 --> 00:27:39,090
die het gevoel hadden dat
God wilde dat ze zo leefden.

477
00:27:39,090 --> 00:27:44,010
Maar zij wisten zelf dat God niet van
iedereen verlangde dat die zo leefde.

478
00:27:44,010 --> 00:27:49,170
Ik denk zelfs dat George Müller niet eens
geloofde dat God van hem verlangde dat hij

479
00:27:49,170 --> 00:27:51,810
zo leefde. Hij koos ervoor.

480
00:27:51,810 --> 00:27:56,190
Hij zei dat hij het wilde doen omdat het
in zijn hart was om een voorbeeld voor

481
00:27:56,190 --> 00:28:00,030
christenen te zijn en hun te
laten zien dat God trouw is

482
00:28:00,030 --> 00:28:02,670
en dat de christen op God kan vertrouwen.

483
00:28:02,670 --> 00:28:07,890
Ik denk niet dat Müller meende dat God
van hem verlangde dat hij dat deed.

484
00:28:07,890 --> 00:28:12,390
En hij geloofde beslist niet dat God
van iedereen verlangt dat die het doet.

485
00:28:12,390 --> 00:28:15,510
Het voornaamste wat God
wel van iedereen verlangt,

486
00:28:15,510 --> 00:28:19,710
is dat ze op God vertrouwen
en niet op materiële dingen.

487
00:28:19,710 --> 00:28:23,430
Ook moeten ze de dingen die ze
bezitten niet als hun eigendom zien,

488
00:28:23,430 --> 00:28:28,950
maar als Gods eigendommen, die hun
gegeven zijn om voor Hem te beheren.

489
00:28:28,950 --> 00:28:33,150
Als je andermans eigendom beheert,
moet je dat met wijsheid doen.

490
00:28:33,150 --> 00:28:36,090
Als je een dwaze en
verkwistende rentmeester bent,

491
00:28:36,090 --> 00:28:38,310
moet je rekenschap afleggen.

492
00:28:38,310 --> 00:28:43,170
De eigenaar van de goederen zal je op een
dag ter verantwoording roepen en zeggen:

493
00:28:43,170 --> 00:28:44,190
‘Wat is er gebeurd?

494
00:28:44,190 --> 00:28:47,310
Ik heb je dit eigendom gegeven
om voor mij te beheren,

495
00:28:47,310 --> 00:28:49,410
en jij hebt mij failliet laten gaan,

496
00:28:49,410 --> 00:28:52,830
tenminste in het gedeelte waarvoor
jij verantwoordelijk was.’

497
00:28:52,830 --> 00:28:56,970
Omdat we alle dingen die ons toevallen,
of het er nu veel of weinig zijn,

498
00:28:56,970 --> 00:29:00,930
als Gods eigendommen beschouwen,
moeten we gewetensvol zijn.

499
00:29:00,930 --> 00:29:04,950
Het is alsof je als bedrijfsleider
van een winkel, bijvoorbeeld Costco,

500
00:29:04,950 --> 00:29:07,530
bent aangenomen en
beslissingen moet nemen.

501
00:29:07,530 --> 00:29:11,190
Ik weet niet of de bedrijfsleiders
van Costco beslissingen nemen

502
00:29:11,190 --> 00:29:14,310
of dat die beslissingen op een
hoger niveau worden genomen,

503
00:29:14,310 --> 00:29:17,730
maar denk eens aan een kleine
buurtwinkel van een echtpaar.

504
00:29:17,730 --> 00:29:20,790
Iemand die rijk genoeg is
om een winkel te bezitten,

505
00:29:20,790 --> 00:29:23,190
neemt jou als bedrijfsleider in dienst.

506
00:29:23,190 --> 00:29:26,850
Het is de bedoeling dat je elke
dag de zakelijke beslissingen neemt

507
00:29:26,850 --> 00:29:30,090
en hopelijk het vermogen
van de eigenaar vergroot.

508
00:29:30,090 --> 00:29:31,710
Daarvoor betalen ze je.

509
00:29:31,710 --> 00:29:33,750
Dat is jouw verantwoordelijkheid.

510
00:29:33,750 --> 00:29:37,590
Als je een goede bedrijfsleider bent,
zal de eigenaar meer klanten krijgen

511
00:29:37,590 --> 00:29:39,150
en voorspoed hebben.

512
00:29:39,150 --> 00:29:43,410
Misschien zul jij ook voorspoed hebben,
maar daar gaat het voor jou niet om.

513
00:29:43,410 --> 00:29:46,470
Je bent niet aangenomen
om jezelf rijker te maken,

514
00:29:46,470 --> 00:29:49,950
maar om ervoor te zorgen dat
de eigenaars rijker worden.

515
00:29:49,950 --> 00:29:53,850
Daarom nemen ze je aan: zodat
zij voorspoed zullen hebben.

516
00:29:53,850 --> 00:29:58,590
Daarom rust op christenen de plicht om
verstandig met financiën te leren omgaan,

517
00:29:58,590 --> 00:30:02,010
want het beheer van financiën
is een morele kwestie.

518
00:30:02,010 --> 00:30:04,530
Je werkt met de spullen van iemand anders.

519
00:30:04,530 --> 00:30:07,830
Als je de spullen van iemand
anders verspilt en kwijtraakt,

520
00:30:07,830 --> 00:30:09,450
lijkt dat een beetje op stelen.

521
00:30:09,450 --> 00:30:13,350
Daarom staat er in Spreuken veel
advies over het beheer van geld,

522
00:30:13,350 --> 00:30:17,550
over welke beleidslijnen je moet
volgen en welke je niet moet volgen.

523
00:30:17,550 --> 00:30:22,770
Er zijn beslist bepaalde bedrijfstakken
en ondernemingen waarin er magere en

524
00:30:22,770 --> 00:30:24,270
vette tijden zijn.

525
00:30:24,270 --> 00:30:28,710
Er zijn perioden waarin de zaken een
tijdlang uitstekend zullen lopen,

526
00:30:28,710 --> 00:30:33,630
en daarna kun je verwachten dat ze een
tijdlang niet uitstekend zullen lopen.

527
00:30:33,630 --> 00:30:38,430
Dus profiteer je van de tijden waarin
dat wel zo is, zoals de mier dat doet,

528
00:30:38,430 --> 00:30:42,210
zodat je het bedrijf de winter
door draaiende kunt houden.

529
00:30:42,210 --> 00:30:44,970
Misschien kunnen we uit het
voorbeeld van deze mier,

530
00:30:44,970 --> 00:30:47,670
die een voorraad aanlegt
voor moeilijke tijden,

531
00:30:47,670 --> 00:30:51,990
ook een persoonlijke les trekken
wanneer we aan onze oude dag denken.

532
00:30:51,990 --> 00:30:55,230
Als we jong en sterk zijn, is het zomer.

533
00:30:55,230 --> 00:30:58,530
We kunnen geld verdienen;
we kunnen productief zijn.

534
00:30:58,530 --> 00:31:02,910
Maar we weten, of hebben in elk geval
reden om het mogelijk te achten,

535
00:31:02,910 --> 00:31:07,230
dat we oud zullen worden en zonder
werk zullen raken en niet meer

536
00:31:07,230 --> 00:31:08,910
inzetbaar zullen zijn.

537
00:31:08,910 --> 00:31:12,330
Of misschien raken we,
zelfs voordat we oud zijn,

538
00:31:12,330 --> 00:31:15,870
op de een of andere
manier arbeidsongeschikt.

539
00:31:15,870 --> 00:31:18,870
Er zijn allerlei onvoorspelbare dingen.

540
00:31:18,870 --> 00:31:22,650
Daarom vinden sommige mensen
dat ze voor hun oude dag een

541
00:31:22,650 --> 00:31:24,630
voorraad moeten aanleggen.

542
00:31:24,630 --> 00:31:27,090
Misschien moeten sommige mensen dat doen.

543
00:31:27,090 --> 00:31:30,210
Misschien is dat de
wijsheid die God hun geeft,

544
00:31:30,210 --> 00:31:35,670
omdat Hij van plan is in hun onderhoud te
voorzien door middel van hun huidige werk

545
00:31:35,670 --> 00:31:38,610
en door alle maatregelen
die zij nemen om de

546
00:31:38,610 --> 00:31:43,351
inkomsten te laten doorlopen nadat ze
niet meer in staat zijn om te werken —

547
00:31:43,351 --> 00:31:46,590
met andere woorden, wanneer
ze met pensioen gaan.

548
00:31:46,590 --> 00:31:50,790
Maar als iemand dat doet, moet diegene
nog steeds beseffen dat hij misschien

549
00:31:50,790 --> 00:31:55,050
ten onrechte op zijn pensioen
vertrouwt, of op iets anders dan God.

550
00:31:55,050 --> 00:31:58,830
Hij kan die dingen hebben
en toch op God vertrouwen.

551
00:31:58,830 --> 00:32:02,010
Iemand kan zeggen: ‘God heeft mij gezegend

552
00:32:02,010 --> 00:32:05,850
doordat Hij het mij mogelijk heeft
gemaakt om voor mezelf te zorgen

553
00:32:05,850 --> 00:32:08,070
zodra ik niet meer kan werken.

554
00:32:08,070 --> 00:32:13,110
God heeft mij, net als de mier,
in de zomer overvloed gegeven.

555
00:32:13,110 --> 00:32:16,470
De winter zal komen, wanneer
ik niet meer kan werken,

556
00:32:16,470 --> 00:32:18,690
en God heeft voor mij gezorgd.’

557
00:32:18,690 --> 00:32:23,010
Maar iemand kan al die regelingen
hebben getroffen en toch nerveus zijn

558
00:32:23,010 --> 00:32:27,870
en niet op God vertrouwen, omdat hij
vertrouwt op wat hij heeft opgepot.

559
00:32:27,870 --> 00:32:32,130
Dan moet hij zich zorgen maken:
wat als er een crisis uitbreekt?

560
00:32:32,130 --> 00:32:34,710
Wat als mijn kinderen geld nodig hebben?

561
00:32:34,710 --> 00:32:37,710
Wat als de economie volledig instort?

562
00:32:37,710 --> 00:32:43,410
Wat als het pensioen stopt, of het
Amerikaanse vier-nul-één-k-pensioenplan,

563
00:32:43,410 --> 00:32:46,590
of waar mensen tegenwoordig
ook maar van afhankelijk zijn?

564
00:32:46,590 --> 00:32:48,450
Ik heb geen van die dingen.

565
00:32:48,450 --> 00:32:53,250
Het punt is dat mensen zich zelfs zorgen
kunnen maken wanneer ze dat wel hebben,

566
00:32:53,250 --> 00:32:55,650
omdat je nooit weet of je genoeg hebt.

567
00:32:55,650 --> 00:32:59,370
Je berekent dat je in de toekomst
misschien een bepaald bedrag nodig hebt

568
00:32:59,370 --> 00:33:01,050
voor de rest van je leven.

569
00:33:01,050 --> 00:33:04,470
Wat als je veel langer
leeft dan je hebt berekend?

570
00:33:04,470 --> 00:33:09,090
Wat als je dertig jaar in een verpleeghuis
voor mensen met alzheimer verblijft,

571
00:33:09,090 --> 00:33:11,970
in leven blijft en het
vermogen opsoupeert?

572
00:33:11,970 --> 00:33:15,690
Waarschijnlijk geen dertig jaar;
mensen leven met alzheimer gewoonlijk

573
00:33:15,690 --> 00:33:16,350
niet zo lang.

574
00:33:16,350 --> 00:33:20,010
Maar het punt is: misschien
duurt het langer dan praktisch en

575
00:33:20,010 --> 00:33:21,810
financieel haalbaar is.

576
00:33:21,810 --> 00:33:24,930
Je moet nog steeds op God
vertrouwen wat de toekomst betreft,

577
00:33:24,930 --> 00:33:29,430
want wat je voor de toekomst kunt
opsparen, kan ontoereikend zijn.

578
00:33:29,430 --> 00:33:31,770
God weet het; jij niet.

579
00:33:31,770 --> 00:33:37,050
Je moet dus beslissingen nemen vanuit het
besef dat jouw spullen Gods spullen zijn

580
00:33:37,050 --> 00:33:40,830
en dat God Degene is Die
in je onderhoud voorziet.

581
00:33:40,830 --> 00:33:44,970
Eerlijk gezegd is het mogelijk dat God
een christen ertoe leidt om niet voor zijn

582
00:33:44,970 --> 00:33:48,690
toekomst opzij te leggen wat
een werelds ingesteld mens

583
00:33:48,690 --> 00:33:51,270
wel voor zijn toekomst zou opsparen.

584
00:33:51,270 --> 00:33:55,590
God zegt dan: ‘Ik heb enkele
dienaren die dat nu nodig hebben.

585
00:33:55,590 --> 00:33:59,130
Jij denkt dat je het in de toekomst
misschien nodig zult hebben,

586
00:33:59,130 --> 00:34:01,110
en daarom leg je het opzij.

587
00:34:01,110 --> 00:34:05,550
Ik heb in een ander land enkele hongerige
dienaren van wie de gezinnen dat

588
00:34:05,550 --> 00:34:07,050
nu nodig hebben.

589
00:34:07,050 --> 00:34:11,370
Geef het hun nu, dan zal Ik in
de toekomst voor jou zorgen.’

590
00:34:11,370 --> 00:34:13,890
God zal ieder afzonderlijk leiden.

591
00:34:13,890 --> 00:34:15,690
Dat is iets persoonlijks.

592
00:34:15,690 --> 00:34:19,950
Wat ik zou willen suggereren, is dat
Salomo zegt dat het goed is om te

593
00:34:19,950 --> 00:34:23,250
berekenen wat je door de
magere tijden heen zal helpen,

594
00:34:23,250 --> 00:34:26,310
als je probeert een onderneming
draaiende te houden die

595
00:34:26,310 --> 00:34:29,010
magere en vette tijden doormaakt.

596
00:34:29,010 --> 00:34:31,830
Zo doet de mier dat ook
gedurende de winter.

597
00:34:31,830 --> 00:34:34,410
Hij gebruikt goede financiële wijsheid.

598
00:34:34,410 --> 00:34:36,810
Maar hetzelfde financiële beleid is niet

599
00:34:36,810 --> 00:34:41,670
noodzakelijk van toepassing op de roeping
van iedere persoon in iedere situatie.

600
00:34:41,670 --> 00:34:45,690
Goede wijsheid is dat wel, maar
hetzelfde beleid niet noodzakelijk,

601
00:34:45,690 --> 00:34:51,570
vanwege wat er in 1 Timotheüs
6:17–19 staat. Paulus zei:

602
00:34:51,570 --> 00:34:56,610
Beveel de rijken in deze tegenwoordige
wereld dat zij niet hoogmoedig zijn,

603
00:34:56,610 --> 00:35:01,170
en hun hoop niet gevestigd houden
op de onzekerheid van de rijkdom,

604
00:35:01,170 --> 00:35:06,270
maar op de levende God, Die ons alle
dingen in rijke mate verschaft om ervan te

605
00:35:06,270 --> 00:35:11,310
genieten; ook om goed te doen,
rijk te zijn in goede werken,

606
00:35:11,310 --> 00:35:15,330
vrijgevig te zijn en
bereid om samen te delen.

607
00:35:15,330 --> 00:35:20,370
Zo verzamelen zij voor zichzelf een schat:
een goed fundament voor de toekomst,

608
00:35:20,370 --> 00:35:22,710
opdat zij het eeuwige leven verkrijgen.

609
00:35:22,710 --> 00:35:25,830
Dit is wat rijke mensen
onderwezen moet worden.

610
00:35:25,830 --> 00:35:30,270
Rijke christenen moeten in deze
lessen tot discipelen worden gevormd.

611
00:35:30,270 --> 00:35:34,470
Een schrijver van wie ik me herinner
dat ik jaren geleden iets van hem las,

612
00:35:34,470 --> 00:35:37,890
zei dat volgens hem iedere
gemeente op haar zondagsschool

613
00:35:37,890 --> 00:35:40,590
een klas voor rijke
christenen zou moeten hebben,

614
00:35:40,590 --> 00:35:44,670
om rijke christenen te onderwijzen
in wat rijke christenen

615
00:35:44,670 --> 00:35:46,770
onderwezen behoren te worden.

616
00:35:46,770 --> 00:35:50,190
Paulus zei dat je rijke christenen
moet onderwijzen om niet

617
00:35:50,190 --> 00:35:54,090
hoogmoedig te zijn en niet op hun
onzekere rijkdom te vertrouwen,

618
00:35:54,090 --> 00:35:55,950
maar op de levende God.

619
00:35:55,950 --> 00:35:58,410
Die laatste regel is heel belangrijk.

620
00:35:58,410 --> 00:36:01,890
God verlangt niet van ons dat
we een Spartaans leven leiden,

621
00:36:01,890 --> 00:36:04,050
tenzij Hij dat natuurlijk wel verlangt.

622
00:36:04,050 --> 00:36:06,150
Dat kan voor sommige mensen zo zijn,

623
00:36:06,150 --> 00:36:10,230
maar het is niet vanzelfsprekend dat
christenen geacht worden te leven

624
00:36:10,230 --> 00:36:13,410
zonder te genieten van de
dingen die God hun geeft.

625
00:36:13,410 --> 00:36:17,790
Hij zegt dat Hij ons die dingen
rijkelijk geeft om ervan te genieten.

626
00:36:17,790 --> 00:36:21,390
Soms hebben mensen een bijna
monastiek beeld van het christendom,

627
00:36:21,390 --> 00:36:24,990
waarin wij allemaal in volstrekte
armoede zouden moeten leven,

628
00:36:24,990 --> 00:36:29,430
in een door armoede geteisterd
klooster of een religieuze gemeenschap,

629
00:36:29,430 --> 00:36:31,770
omdat dat geestelijker zou zijn.

630
00:36:31,770 --> 00:36:35,550
In werkelijkheid is het christendom
geen ascetische godsdienst.

631
00:36:35,550 --> 00:36:38,730
Johannes de Doper was een
goed voorbeeld van een asceet.

632
00:36:38,730 --> 00:36:43,650
Hij bezat niet veel, waarschijnlijk niets
behalve het kameelhaar dat hij droeg

633
00:36:43,650 --> 00:36:46,890
en de sprinkhanen en honing
die hij iedere dag at.

634
00:36:46,890 --> 00:36:49,950
Waarschijnlijk moest hij elke dag
weer nieuwe sprinkhanen en honing

635
00:36:49,950 --> 00:36:51,090
bij elkaar scharrelen.

636
00:36:51,090 --> 00:36:52,710
Hij leefde ascetisch.

637
00:36:52,710 --> 00:36:55,290
Hij ontzegde zichzelf comfort.

638
00:36:55,290 --> 00:36:58,050
Hij genoot niet van de
gemakken van dit leven.

639
00:36:58,050 --> 00:37:00,030
Dat was zijn keuze.

640
00:37:00,030 --> 00:37:01,710
Dat was zijn roeping.

641
00:37:01,710 --> 00:37:03,570
Maar Jezus was niet zo.

642
00:37:03,570 --> 00:37:08,970
Juist op dat punt maakte Jezus onderscheid
tussen Zichzelf en Johannes de Doper.

643
00:37:08,970 --> 00:37:10,110
Hij zei:

644
00:37:10,110 --> 00:37:15,690
Want Johannes is gekomen, hij at
niet en hij dronk niet, en ze zeggen:

645
00:37:15,690 --> 00:37:17,430
Hij heeft een demon.

646
00:37:17,430 --> 00:37:23,670
De Zoon des mensen is gekomen, Die wel
at en dronk, en ze zeggen: Ziedaar,

647
00:37:23,670 --> 00:37:28,590
een vraatzuchtig mens en een drinker,
een vriend van tollenaars en zondaars.

648
00:37:28,590 --> 00:37:32,010
Maar de Wijsheid is
gerechtvaardigd door Haar kinderen.

649
00:37:32,010 --> 00:37:34,170
en jullie bekritiseren hem.

650
00:37:34,170 --> 00:37:38,010
Jullie zeggen dat hij een
religieuze demon had. Maar:

651
00:37:38,010 --> 00:37:41,010
de Zoon des mensen kwam eten en drinken.

652
00:37:41,010 --> 00:37:44,910
Met andere woorden, Jezus
was anders dan Johannes.

653
00:37:44,910 --> 00:37:47,130
Jezus kwam niet als asceet.

654
00:37:47,130 --> 00:37:49,410
Hij genoot van een goede maaltijd.

655
00:37:49,410 --> 00:37:52,650
Hij genoot ervan met mensen
een feestmaal te houden,

656
00:37:52,650 --> 00:37:57,330
zelfs met het soort mensen met wie de
religieuze Farizeeën niet omgingen.

657
00:37:57,330 --> 00:38:01,350
Er is niets mis mee om te genieten
van wat God heeft verschaft.

658
00:38:01,350 --> 00:38:04,770
Jezus kwam niet om een vorm
van ascese te bepleiten,

659
00:38:04,770 --> 00:38:08,910
die bijvoorbeeld zo populair werd in
de monastieke bewegingen en altijd

660
00:38:08,910 --> 00:38:12,750
populair blijft onder sommige
religieus ingestelde mensen.

661
00:38:12,750 --> 00:38:15,690
Mensen die belangstelling
hebben voor religieuze of

662
00:38:15,690 --> 00:38:19,350
geestelijke zaken kunnen
duidelijk uit balans raken.

663
00:38:19,350 --> 00:38:22,890
Daardoor hechten ze niet de
juiste waarde aan materiële dingen

664
00:38:22,890 --> 00:38:27,510
en besteden ze niet de juiste aandacht
aan hun materiële verantwoordelijkheden.

665
00:38:27,510 --> 00:38:32,610
God, zegt Paulus, heeft ons alle dingen
rijkelijk gegeven om ervan te genieten.

666
00:38:32,610 --> 00:38:35,730
Maar we moeten dit onthouden. Jezus zei:

667
00:38:35,730 --> 00:38:41,430
Het is beter. Dat betekent gelukkiger,
en je zou kunnen zeggen: plezieriger.

668
00:38:41,430 --> 00:38:45,090
Ik heb u in alles laten zien
dat men, door zo te arbeiden,

669
00:38:45,090 --> 00:38:48,870
het moet opnemen voor de zwakken en de
woorden van de Heere Jezus in herinnering

670
00:38:48,870 --> 00:38:51,870
moet houden, namelijk
dat Hij gezegd heeft:

671
00:38:51,870 --> 00:38:54,990
Het is zaliger te geven dan te ontvangen.

672
00:38:54,990 --> 00:38:59,670
Dus als God mij alle dingen rijkelijk
heeft gegeven om ervan te genieten en ik

673
00:38:59,670 --> 00:39:02,550
geef ze weg, dan geniet ik ervan.

674
00:39:02,550 --> 00:39:05,190
Geven is plezieriger dan ontvangen.

675
00:39:05,190 --> 00:39:09,810
Dat vind ik tenminste, al moet je
eerst ontvangen voordat je kunt geven.

676
00:39:09,810 --> 00:39:12,570
Het moet dus binnenkomen en weer weggaan.

677
00:39:12,570 --> 00:39:15,570
Het punt is dat je niet
hoeft te denken dat God niet

678
00:39:15,570 --> 00:39:18,210
wil dat je geniet van dingen in het leven.

679
00:39:18,210 --> 00:39:21,630
Hij gaf Adam en Eva alles in
de hof om ervan te genieten,

680
00:39:21,630 --> 00:39:23,550
en daar zondigden ze niet mee.

681
00:39:23,550 --> 00:39:27,210
Van de hof genieten was
wat God hun had opgedragen:

682
00:39:27,210 --> 00:39:30,630
van elkaar genieten en van
hun gezinsleven genieten,

683
00:39:30,630 --> 00:39:35,070
zoals ze daar nog meer van zouden hebben
genoten als ze niet hadden gezondigd.

684
00:39:35,070 --> 00:39:38,670
God heeft mensen gemaakt om
van Zijn gaven te genieten.

685
00:39:38,670 --> 00:39:41,190
Paulus zegt dat het nu niet anders is.

686
00:39:41,190 --> 00:39:45,330
God geeft ons alle dingen rijkelijk
en vrijelijk om ervan te genieten,

687
00:39:45,330 --> 00:39:48,630
maar we moeten ons laten
leiden door wat Jezus zegt.

688
00:39:48,630 --> 00:39:52,590
Natuurlijk genieten we misschien wel het
meest van de dingen die God heeft gegeven

689
00:39:52,590 --> 00:39:54,270
wanneer we ze weggeven.

690
00:39:54,270 --> 00:39:57,870
Ik denk dat dit het gelukkigste
is wat we ermee kunnen doen.

691
00:39:57,870 --> 00:40:02,130
Maar dat betekent niet dat er van ons
wordt verwacht dat we alles weggeven en er

692
00:40:02,130 --> 00:40:04,230
op geen enkele andere manier van genieten.

693
00:40:04,230 --> 00:40:06,810
Maar in vers 18 zei hij tegen de rijken:

694
00:40:06,810 --> 00:40:10,350
ook om goed te doen, rijk
te zijn in goede werken,

695
00:40:10,350 --> 00:40:14,070
vrijgevig te zijn en
bereid om samen te delen.

696
00:40:14,070 --> 00:40:18,510
Als mensen rijk zijn en een goed
fundament voor de toekomst willen leggen,

697
00:40:18,510 --> 00:40:23,070
om zich met hun geld te verzekeren van
het soort toekomst waarop ze hopen,

698
00:40:23,070 --> 00:40:26,610
zegt hij dat er een manier
is waarop ze dat kunnen doen.

699
00:40:26,610 --> 00:40:30,750
Ze kunnen rijk zijn in goede
werken, want als je Gods werk doet,

700
00:40:30,750 --> 00:40:33,690
betaalt Hij Zijn arbeiders altijd op tijd.

701
00:40:33,690 --> 00:40:38,190
Ze moeten bereid zijn om te
geven en bereid zijn om te delen.

702
00:40:38,190 --> 00:40:42,330
Zo leggen ze voor zichzelf een
fundament voor de toekomst.

703
00:40:42,330 --> 00:40:47,970
Delen en geven zijn in Gods ogen
bijna als zakelijke transacties.

704
00:40:47,970 --> 00:40:52,350
Als je voor de toekomst een voorraad
wilt aanleggen zoals de mier dat doet,

705
00:40:52,350 --> 00:40:57,630
als je financieel een goed fundament voor
de toekomst wilt leggen, dan zei Jezus:

706
00:40:57,630 --> 00:41:02,670
Verzamel geen schatten voor u op de
aarde, waar mot en roest ze verderven,

707
00:41:02,670 --> 00:41:08,310
en waar dieven inbreken en stelen; maar
verzamel schatten voor u in de hemel,

708
00:41:08,310 --> 00:41:14,130
waar geen mot of roest ze verderft, en
waar dieven niet inbreken of stelen;

709
00:41:14,130 --> 00:41:17,730
Hoe doe je dat? Hij zei
tegen de rijke jongeman:

710
00:41:17,730 --> 00:41:24,450
Jezus zei tegen hem: Als u volmaakt wilt
zijn, ga dan heen, verkoop wat u hebt,

711
00:41:24,450 --> 00:41:28,710
en geef het aan de armen, en u
zult een schat hebben in de hemel;

712
00:41:28,710 --> 00:41:31,290
en kom dan en volg Mij.

713
00:41:31,290 --> 00:41:35,790
Door aan de armen te geven, stort
je iets op de bank in de hemel.

714
00:41:35,790 --> 00:41:39,870
In Lukas 12, geloof ik, zei
Jezus tegen Zijn discipelen:

715
00:41:39,870 --> 00:41:44,190
Verkoop uw bezittingen en geef
de opbrengst weg als liefdegave.

716
00:41:44,190 --> 00:41:48,450
Maak voor uzelf beurzen die niet
verslijten, een schat die niet opraakt,

717
00:41:48,450 --> 00:41:53,970
in de hemelen, waar de dief niet bij komt
en die door de mot niet aangetast wordt.

718
00:41:53,970 --> 00:41:57,990
Dus door aan de armen te geven,
stort je schatten in de hemel.

719
00:41:57,990 --> 00:42:02,730
De mier doet er verstandig aan schatten
op te slaan met het oog op de toekomst.

720
00:42:02,730 --> 00:42:05,310
Ook wij doen er verstandig
aan dat te doen.

721
00:42:05,310 --> 00:42:08,670
Salomo heeft dit misschien wel
of misschien niet begrepen,

722
00:42:08,670 --> 00:42:12,450
maar het Nieuwe Testament vertelt
ons dat de hemel de beste plaats

723
00:42:12,450 --> 00:42:14,310
is om ze op te slaan.

724
00:42:14,310 --> 00:42:18,270
Een van de beste dingen die je kunt doen
om een goed fundament te leggen met het

725
00:42:18,270 --> 00:42:23,370
oog op de toekomst, is nu aan de armen
geven, want daarmee geef je aan God.

726
00:42:23,370 --> 00:42:24,630
Jezus zei:

727
00:42:24,630 --> 00:42:29,310
En de Koning zal hun
antwoorden: Voorwaar, Ik zeg u:

728
00:42:29,310 --> 00:42:33,210
voor zover u dit voor een van deze
geringste broeders van Mij gedaan hebt,

729
00:42:33,210 --> 00:42:35,430
hebt u dat voor Mij gedaan.

730
00:42:35,430 --> 00:42:39,750
Dus wanneer je aan de armen geeft,
vooral aan arme christenen of voor de

731
00:42:39,750 --> 00:42:43,170
noden van arme christenen,
geef je aan Christus,

732
00:42:43,170 --> 00:42:45,630
en Hij rekent dat als een storting.

733
00:42:45,630 --> 00:42:47,550
Later staat er in Spreuken:

734
00:42:47,550 --> 00:42:51,570
Wie zich ontfermt over de
arme, leent uit aan de HEERE.

735
00:42:51,570 --> 00:42:53,790
Hij zal hem zijn weldaad vergelden.

736
00:42:53,790 --> 00:42:57,390
Ik zou graag willen dat God
bij mij in de schuld staat.

737
00:42:57,390 --> 00:42:59,910
Ik zou Hem graag geld lenen.

738
00:42:59,910 --> 00:43:04,230
Geven aan de armen is een manier om
leningen aan God uit te hebben staan,

739
00:43:04,230 --> 00:43:06,450
die Hij op tijd zal terugbetalen.

740
00:43:06,450 --> 00:43:11,250
Ik herinner me dat ik hoorde over mensen
aan wie in de negentiende eeuw was verteld

741
00:43:11,250 --> 00:43:14,730
dat de wederkomst op een
bepaalde dag zou plaatsvinden.

742
00:43:14,730 --> 00:43:17,970
Natuurlijk is er in recentere
tijd nog zo’n moment geweest,

743
00:43:17,970 --> 00:43:22,170
maar van tijd tot tijd zeggen mensen
dat ze weten wanneer Jezus terugkomt.

744
00:43:22,170 --> 00:43:25,650
De mensen die werkelijk dom genoeg
zijn om zulke mensen te geloven,

745
00:43:25,650 --> 00:43:27,810
doen soms echt domme dingen.

746
00:43:27,810 --> 00:43:31,830
Voor zover ik heb gehoord, zijn er meer
dan eens mensen geweest die dachten dat

747
00:43:31,830 --> 00:43:34,170
Jezus op een bepaalde dag zou komen

748
00:43:34,170 --> 00:43:37,050
en toen hun creditcards
tot de limiet gebruikten.

749
00:43:37,050 --> 00:43:40,410
Ik weet niet of dit een waargebeurd
of een apocrief verhaal is,

750
00:43:40,410 --> 00:43:42,690
maar ik heb dit meer dan eens gehoord:

751
00:43:42,690 --> 00:43:45,690
mensen die dachten dat Jezus
de volgende dag zou komen,

752
00:43:45,690 --> 00:43:49,290
gingen eropuit en gebruikten
hun creditcards tot de limiet.

753
00:43:49,290 --> 00:43:52,470
Is dat het laatste wat je
wilt doen voordat je God ziet?

754
00:43:52,470 --> 00:43:56,250
Geld lenen dat je niet
gaat terugbetalen? Stelen?

755
00:43:56,250 --> 00:44:00,990
Is het laatste wat je wilt doen voordat
je God ontmoet, van mensen stelen?

756
00:44:00,990 --> 00:44:04,050
Dat is wel het vreemdste wat
ik me zou kunnen voorstellen.

757
00:44:04,050 --> 00:44:08,310
Wat ga je 24 uur lang doen met
de spullen die je hebt gekocht?

758
00:44:08,310 --> 00:44:10,770
24 uur lang stevig feesten?

759
00:44:10,770 --> 00:44:15,150
Is dat hoe je je voorbereidt om
God te ontmoeten? Dat is zo vreemd.

760
00:44:15,150 --> 00:44:16,830
Wat een mentaliteit.

761
00:44:16,830 --> 00:44:20,910
Mensen denken: ‘Ik ga dit niet
terugbetalen, want Jezus komt,

762
00:44:20,910 --> 00:44:23,790
dus ik ga gewoon enorme rekeningen maken.’

763
00:44:23,790 --> 00:44:26,370
Je bedoelt je schuldeisers beroven, toch?

764
00:44:26,370 --> 00:44:30,750
Je neemt geld van hen aan zonder enige
bedoeling om het terug te betalen.

765
00:44:30,750 --> 00:44:34,110
Dus je wilt als een goddeloos
mens deze wereld verlaten,

766
00:44:34,110 --> 00:44:36,450
zoals de Bijbel zo iemand omschrijft:

767
00:44:36,450 --> 00:44:39,270
De goddeloze leent en betaalt niet terug,

768
00:44:39,270 --> 00:44:41,910
maar de rechtvaardige
ontfermt zich en geeft.

769
00:44:41,910 --> 00:44:46,230
Ik zal je dit zeggen: ik ben blij dat
ik niet word terugbetaald voor alles

770
00:44:46,230 --> 00:44:47,370
wat ik doe.

771
00:44:47,370 --> 00:44:50,430
Natuurlijk weet alleen God van
de meeste dingen die ik doe,

772
00:44:50,430 --> 00:44:55,110
maar voor sommige dingen waarvan mensen
weten dat ik ze doe, krijg ik niets.

773
00:44:55,110 --> 00:44:59,430
Daar ben ik blij om, want dat
betekent dat er, wanneer ik sterf,

774
00:44:59,430 --> 00:45:04,410
mensen bij mij in de schuld zullen staan
en God bij mij in de schuld zal staan.

775
00:45:04,410 --> 00:45:06,090
Dat bevalt me wel.

776
00:45:06,090 --> 00:45:09,090
Mensen zeggen dat je nooit
meer kunt geven dan God,

777
00:45:09,090 --> 00:45:12,630
of ze zeggen dat God bij geen
mens in de schuld zal staan.

778
00:45:12,630 --> 00:45:14,370
Dat is niet wat Hij zegt.

779
00:45:14,370 --> 00:45:18,570
Hij zegt dat als je aan de armen
geeft, je aan de Heere leent.

780
00:45:18,570 --> 00:45:22,590
Ik neem aan dat Hij daardoor bij
jou in de schuld komt te staan.

781
00:45:22,590 --> 00:45:26,370
Het is best een prettige gedachte
dat wanneer ik voor God sta,

782
00:45:26,370 --> 00:45:30,870
er geen mensen zullen zijn bij wie ik een
schuld heb die ik niet heb terugbetaald.

783
00:45:30,870 --> 00:45:35,310
In plaats daarvan zullen er mensen zijn
die bij mij een schuld hebben en mij

784
00:45:35,310 --> 00:45:37,050
nooit hebben terugbetaald.

785
00:45:37,050 --> 00:45:41,850
Ik kom daar dus aan met een positief
saldo aan bezittingen in het grootboek.

786
00:45:41,850 --> 00:45:44,970
Jezus zei dat we
inderdaad zo moeten leven:

787
00:45:44,970 --> 00:45:48,870
En Hij zei ook tegen hem
die Hem uitgenodigd had:

788
00:45:48,870 --> 00:45:54,030
Wanneer u een middag- of avondmaaltijd
houdt, roep dan niet uw vrienden,

789
00:45:54,030 --> 00:45:58,590
ook niet uw broers, en niet uw
familieleden of rijke buren,

790
00:45:58,590 --> 00:46:03,690
opdat ook zij u niet op hun beurt
terugvragen en het u vergolden wordt.

791
00:46:03,690 --> 00:46:09,330
Wanneer u echter een feest maaltijd
gereedmaakt, nodig dan armen, verminkten,

792
00:46:09,330 --> 00:46:11,370
kreupelen en blinden.

793
00:46:11,370 --> 00:46:15,630
En u zult zalig zijn, omdat zij
niets hebben om u te vergelden.

794
00:46:15,630 --> 00:46:20,010
Want het zal u vergolden worden in
de opstanding van de rechtvaardigen.

795
00:46:20,010 --> 00:46:23,430
Leef dus zo dat je niet bij
anderen in de schuld komt te staan,

796
00:46:23,430 --> 00:46:26,130
maar dat zij bij jou in de schuld staan.

797
00:46:26,130 --> 00:46:31,170
Dan kun je deze wereld verlaten terwijl
men jou per saldo iets verschuldigd is,

798
00:46:31,170 --> 00:46:35,370
in plaats van dat jij per saldo
iets aan anderen verschuldigd bent.

799
00:46:35,370 --> 00:46:37,830
Zo verzamel je een schat in de hemel:

800
00:46:37,830 --> 00:46:42,450
door te geven en natuurlijk ook door te
investeren in de dingen die in de hemel

801
00:46:42,450 --> 00:46:44,250
als waardevol gelden.

802
00:46:44,250 --> 00:46:47,850
De mier is wijs omdat hij
naar de toekomst kijkt.

803
00:46:47,850 --> 00:46:51,390
Christenen zijn wijs als zij
ook naar de toekomst kijken.

804
00:46:51,390 --> 00:46:56,490
Denk aan die gelijkenis die Jezus in
Lukas 16 vertelde over de rentmeester.

805
00:46:56,490 --> 00:47:00,210
Het is een verontrustende gelijkenis,
omdat het de gelijkenis van de

806
00:47:00,210 --> 00:47:03,810
onrechtvaardige rentmeester is,
en er staan een paar dingen in

807
00:47:03,810 --> 00:47:06,090
waar mensen altijd moeite mee hebben.

808
00:47:06,090 --> 00:47:08,550
Hij had de goederen van
zijn meester verkwist

809
00:47:08,550 --> 00:47:11,250
en kreeg te horen dat
hij ontslagen zou worden.

810
00:47:11,250 --> 00:47:14,550
Hij was nog niet ontslagen,
maar dat zou gebeuren.

811
00:47:14,550 --> 00:47:18,450
Eerst moest hij rekening en
verantwoording van zijn beheer afleggen,

812
00:47:18,450 --> 00:47:22,230
zodat zijn meester precies wist
hoe de zaken ervoor stonden.

813
00:47:22,230 --> 00:47:24,630
De man had toen waarschijnlijk
nog een paar dagen

814
00:47:24,630 --> 00:47:26,850
voordat hij ontslagen zou worden.

815
00:47:26,850 --> 00:47:30,810
Jezus zei dat de man wist dat hij
ontslagen zou worden, en hij dacht:

816
00:47:30,810 --> 00:47:35,670
„Wat moet ik doen? Ik ben te oud om de
kost te verdienen met greppels graven.

817
00:47:35,670 --> 00:47:39,510
Zwaar lichamelijk werk kan ik niet
doen en ik schaam me ervoor te bedelen.

818
00:47:39,510 --> 00:47:41,910
Ik moet dus op de een of
andere manier mijn toekomst

819
00:47:41,910 --> 00:47:44,250
op langere termijn veiligstellen.”

820
00:47:44,250 --> 00:47:45,330
Hij zei:

821
00:47:45,330 --> 00:47:46,590
„Ik weet wat ik zal doen.”

822
00:47:46,590 --> 00:47:50,610
Hij nam de goederen van zijn meester,
ging naar de mensen die zijn meester geld

823
00:47:50,610 --> 00:47:54,270
schuldig waren, verlaagde
de schuld en zei:

824
00:47:54,270 --> 00:47:57,930
„We beschouwen de schuld als
afbetaald als je mij vijftig procent

825
00:47:57,930 --> 00:48:00,750
van het verschuldigde bedrag geeft.”

826
00:48:00,750 --> 00:48:05,010
Hiermee wist hij zich geliefd te maken
bij de mensen met wie hij een voordelige

827
00:48:05,010 --> 00:48:10,830
regeling trof, en in zekere zin kwamen zij
daardoor bij hem in de schuld te staan.

828
00:48:10,830 --> 00:48:15,810
In dit geval verleende hij hun een
grote gunst ten koste van zijn meester,

829
00:48:15,810 --> 00:48:20,730
maar hij verleende hun een grote gunst,
zodat zij hem in huis zouden nemen,

830
00:48:20,730 --> 00:48:25,890
hem een baan zouden geven of wat dan
ook, nadat hij werkloos was geworden.

831
00:48:25,890 --> 00:48:27,390
Dat was het idee.

832
00:48:27,390 --> 00:48:31,110
Het interessante aan de gelijkenis,
en ook het moeilijke eraan,

833
00:48:31,110 --> 00:48:34,830
is dat de meester eerder
geamuseerd dan boos was.

834
00:48:34,830 --> 00:48:38,610
De meester zei: „Zo, jij
bent behoorlijk slim, hè?

835
00:48:38,610 --> 00:48:42,210
Je hebt mijn spullen gebruikt om je
toekomst op lange termijn veilig te

836
00:48:42,210 --> 00:48:46,110
stellen, om vrienden te maken die je
zullen opvangen wanneer je later in de

837
00:48:46,110 --> 00:48:49,110
problemen zit, nadat ik je ontslagen heb.”

838
00:48:49,110 --> 00:48:52,830
Blijkbaar was de meester in kwestie
door de handelwijze van deze man niet

839
00:48:52,830 --> 00:48:54,390
veel armer geworden.

840
00:48:54,390 --> 00:48:58,710
Hij verloor er een beetje geld door,
maar de man won er heel veel mee.

841
00:48:58,710 --> 00:49:02,790
De meester had waarschijnlijk zo’n klein
deel van zijn vermogen verloren dat hij

842
00:49:02,790 --> 00:49:04,650
vooral geamuseerd was.

843
00:49:04,650 --> 00:49:10,230
Maar het punt dat Jezus maakt, is dat de
kinderen van deze tijd in financiële zaken

844
00:49:10,230 --> 00:49:13,170
soms wijzer zijn dan de
kinderen van het licht.

845
00:49:13,170 --> 00:49:17,670
Hij zegt: bedenk eens wat de
onrechtvaardige rentmeester deed.

846
00:49:17,670 --> 00:49:18,510
Wat deed hij?

847
00:49:18,510 --> 00:49:23,070
Hij wist dat hij nog maar korte tijd
rentmeester zou zijn en dat hij daarna

848
00:49:23,070 --> 00:49:26,190
zonder werk zou zitten
en gebrek zou lijden.

849
00:49:26,190 --> 00:49:29,010
Daarom gebruikte hij de
korte gelegenheid die hem nog

850
00:49:29,010 --> 00:49:33,750
restte om voorzieningen te treffen
voor zijn toekomst op lange termijn.

851
00:49:33,750 --> 00:49:34,770
Jezus zegt:

852
00:49:34,770 --> 00:49:40,110
En Ik zeg u: Maak uzelf vrienden met
behulp van de onrechtvaardige mammon,

853
00:49:40,110 --> 00:49:45,390
opdat zij u, als u gebrek lijdt,
zullen ontvangen in de eeuwige tenten.

854
00:49:45,390 --> 00:49:51,150
Dat wil zeggen: wanneer je geld opraakt
of wanneer je gelegenheid voorbij is.

855
00:49:51,150 --> 00:49:56,370
Volgens mij wordt hiermee bedoeld dat
wij allemaal als die rentmeester zijn.

856
00:49:56,370 --> 00:50:00,210
Wij weten allemaal dat
ons ontslag is aangezegd.

857
00:50:00,210 --> 00:50:03,090
Wij weten allemaal dat we zullen sterven.

858
00:50:03,090 --> 00:50:07,890
We hebben maar een beperkte tijd om
rentmeester te zijn over wat we hebben,

859
00:50:07,890 --> 00:50:09,930
en daarna houdt het op.

860
00:50:09,930 --> 00:50:15,630
Daarna gaan we op zoek naar een thuis
voor de lange termijn, een eeuwig thuis.

861
00:50:15,630 --> 00:50:20,370
Omdat we ons dus bewust zijn van de
korte tijd die we in dit leven hebben,

862
00:50:20,370 --> 00:50:22,950
moeten we onze Meester niet bedriegen.

863
00:50:22,950 --> 00:50:25,770
De specifieke manier
waarop de dienaar dat deed,

864
00:50:25,770 --> 00:50:28,650
wordt ons niet als voorbeeld voorgehouden.

865
00:50:28,650 --> 00:50:32,790
Het gaat erom dat hij de
vooruitziende blik had om te zeggen:

866
00:50:32,790 --> 00:50:37,110
„Mijn werk hier zal binnenkort afgelopen
zijn, en ik heb maar zoveel tijd

867
00:50:37,110 --> 00:50:40,230
om me op mijn blijvende
toekomst voor te bereiden.”

868
00:50:40,230 --> 00:50:42,450
Dus deed hij wat hij moest doen.

869
00:50:42,450 --> 00:50:47,010
Wat Jezus zegt, is dat je op die
manier over dit leven moet denken.

870
00:50:47,010 --> 00:50:50,430
Met dit leven is het
alsof je ontslagen wordt.

871
00:50:50,430 --> 00:50:52,830
Dat moment is niet zo ver weg.

872
00:50:52,830 --> 00:50:54,570
We leven betrekkelijk kort.

873
00:50:54,570 --> 00:50:59,010
Daarna ligt er die langdurige,
blijvende toekomst in de eeuwigheid,

874
00:50:59,010 --> 00:51:01,290
waarover we ons zorgen moeten maken.

875
00:51:01,290 --> 00:51:06,270
Daarom zegt Hij: gebruik de mammon,
gebruik het geld dat je nu hebt,

876
00:51:06,270 --> 00:51:09,210
op zo’n manier dat je in
de gunst komt bij Iemand

877
00:51:09,210 --> 00:51:12,990
Die je in een eeuwige
woning zal opnemen: God.

878
00:51:12,990 --> 00:51:16,890
Jezus leert dat we in zekere
zin als de mier moeten zijn.

879
00:51:16,890 --> 00:51:19,830
De mier weet dat de winter eraan komt.

880
00:51:19,830 --> 00:51:22,830
In zekere zin komt onze
winter wanneer we sterven,

881
00:51:22,830 --> 00:51:27,510
en onze levensduur is de zomer waarin
we daadwerkelijk iets kunnen doen om

882
00:51:27,510 --> 00:51:29,790
daarvoor voorzieningen te treffen.

883
00:51:29,790 --> 00:51:34,170
Daarom zouden we ons hele leven
moeten besteden aan het beheren en,

884
00:51:34,170 --> 00:51:38,730
indien mogelijk, vermeerderen van Gods
bezittingen die ons ter wille van Zijn

885
00:51:38,730 --> 00:51:42,810
Koninkrijk zijn toevertrouwd,
en niet ter wille van onszelf.

886
00:51:42,810 --> 00:51:47,550
Wij verzamelen geen schatten voor onszelf,
maar we mogen wel schatten verzamelen voor

887
00:51:47,550 --> 00:51:51,270
God, voor de behoeften
van Zijn volk, enzovoort.

888
00:51:51,270 --> 00:51:54,330
De Bijbel verbiedt ons niet
om geld opzij te zetten

889
00:51:54,330 --> 00:51:57,090
en het voor een bepaald
doel op de bank te hebben.

890
00:51:57,090 --> 00:52:00,570
Maar we moeten beseffen
dat het geld van God is.

891
00:52:00,570 --> 00:52:05,370
Misschien is dit het geld waarvan Hij
ons op onze oude dag wil laten leven,

892
00:52:05,370 --> 00:52:08,430
als Hij op die manier voor ons wil zorgen.

893
00:52:08,430 --> 00:52:12,750
Of misschien wil Hij dat we het te
gelde maken en op Hem vertrouwen.

894
00:52:12,750 --> 00:52:16,170
We weten eenvoudigweg niet
wat de toekomst brengt.

895
00:52:16,170 --> 00:52:19,950
Misschien zal Hij je niet eens zeggen
dat je het te gelde moet maken,

896
00:52:19,950 --> 00:52:22,770
maar zal Hij het Zelf te gelde maken.

897
00:52:22,770 --> 00:52:25,950
Het punt is dat je op God moet vertrouwen.

898
00:52:25,950 --> 00:52:29,190
Wat je ondertussen doet met de
bezittingen die je in handen hebt,

899
00:52:29,190 --> 00:52:32,370
moet je doen met het oog
op de tijd die eraan komt.

900
00:52:32,370 --> 00:52:35,970
Dan zul je terugkijken op de
gelegenheden die je hebt gehad

901
00:52:35,970 --> 00:52:39,930
en zul je óf spijt hebben óf blij
zijn met de manier waarop je die

902
00:52:39,930 --> 00:52:41,550
gelegenheden hebt benut.

903
00:52:41,550 --> 00:52:45,510
Als de mier de winter bereikt en de
gelegenheden van de zomer niet heeft

904
00:52:45,510 --> 00:52:49,230
benut, zal hij reden hebben
om daar spijt van te hebben.

905
00:52:49,230 --> 00:52:50,910
Dat geldt voor iedereen.

906
00:52:50,910 --> 00:52:55,650
Als je bij de deur van de hemel aankomt en
beseft dat je geen gelegenheden meer hebt

907
00:52:55,650 --> 00:52:58,950
om iets van Gods bezittingen
te investeren of te beheren,

908
00:52:58,950 --> 00:53:02,010
omdat je op aarde ontslagen
bent, dan zul je misschien

909
00:53:02,010 --> 00:53:06,630
wensen dat je wijzer had gehandeld,
als je er niet wijs mee bent omgegaan.

910
00:53:06,630 --> 00:53:08,730
Dat zijn de lessen van de mier.

911
00:53:08,730 --> 00:53:09,990
Vers 12:

912
00:53:09,990 --> 00:53:15,270
Een verdorven mens, een man van onrecht,
gaat rond met valsheid van mond,

913
00:53:15,270 --> 00:53:20,430
knipoogt heimelijk , geeft een teken met
zijn voeten en wijst met zijn vingers.

914
00:53:20,430 --> 00:53:24,990
In zijn hart zijn verderfelijke
dingen, hij smeedt te allen tijde kwaad

915
00:53:24,990 --> 00:53:27,270
en hij brengt twisten teweeg.

916
00:53:27,270 --> 00:53:31,950
Daarom zal plotseling zijn ondergang
komen, opeens zal hij gebroken worden,

917
00:53:31,950 --> 00:53:33,990
zonder dat er genezing voor is.

918
00:53:33,990 --> 00:53:37,650
Ik weet niet precies aan wat
voor soort man hij hier denkt.

919
00:53:37,650 --> 00:53:42,390
De man die met zijn ogen knipoogt, met
zijn voeten schuifelt en met zijn vingers

920
00:53:42,390 --> 00:53:46,470
wijst — het klinkt niet alsof een
van die dingen erg praktisch is.

921
00:53:46,470 --> 00:53:48,690
Misschien is hij daarom waardeloos.

922
00:53:48,690 --> 00:53:53,310
Hij heeft lichaamsdelen, maar hij
gebruikt ze nergens voor wat waarde heeft.

923
00:53:53,310 --> 00:53:55,230
Hij wijst alleen maar met zijn vinger.

924
00:53:55,230 --> 00:53:58,770
Het zou beter zijn je vingers te
gebruiken om iets goeds te doen.

925
00:53:58,770 --> 00:54:01,590
Dat levert meer op dan
alleen maar te zitten,

926
00:54:01,590 --> 00:54:05,130
naar andere mensen te wijzen en
doelloos met je voeten te schuifelen.

927
00:54:05,130 --> 00:54:07,470
Ik weet echt niet precies wat het punt is.

928
00:54:07,470 --> 00:54:11,010
Het is duidelijk dat Salomo een
bepaald model voor ogen heeft,

929
00:54:11,010 --> 00:54:15,810
een bepaald soort mens die hij kent
en die aan deze beschrijving voldoet.

930
00:54:15,810 --> 00:54:19,350
Eén ding kunnen we zeggen:
hij is een waardeloos mens.

931
00:54:19,350 --> 00:54:24,030
Daarom is niets van wat hij met deze
lichaamsdelen doet — zijn mond, zijn ogen,

932
00:54:24,030 --> 00:54:28,170
zijn voeten, zijn vingers
en zijn hart — iets waard.

933
00:54:28,170 --> 00:54:32,310
Hij verkwist zijn leven en
veroorzaakt ondertussen moeilijkheden,

934
00:54:32,310 --> 00:54:34,410
misschien omdat hij niets uitvoert.

935
00:54:34,410 --> 00:54:38,070
Ik weet niet of hij iemand voor
ogen heeft die niets uitvoert,

936
00:54:38,070 --> 00:54:41,490
of iemand die actiever is in
het doen van slechte dingen.

937
00:54:41,490 --> 00:54:43,770
Hij beraamt voortdurend kwaad.

938
00:54:43,770 --> 00:54:47,790
Hij zaait tweedracht, maar het
zal niet goed met hem aflopen.

939
00:54:47,790 --> 00:54:52,890
De verzen 16 tot en met 19 vormen
een interessant kort gedeelte.

940
00:54:52,890 --> 00:54:59,910
Deze zes haat de HEERE, ja, zeven zijn een
gruwel voor Zijn ziel: hoogmoedige ogen,

941
00:54:59,910 --> 00:55:03,750
een valse tong en handen die
onschuldig bloed vergieten,

942
00:55:03,750 --> 00:55:07,350
een hart dat zondige plannen
smeedt, voeten die zich

943
00:55:07,350 --> 00:55:09,330
haasten om naar het kwade te rennen,

944
00:55:09,330 --> 00:55:11,970
Zoals de man die zojuist werd beschreven.

945
00:55:11,970 --> 00:55:17,670
een valse getuige die leugens blaast, en
die tussen broeders twisten teweegbrengt.

946
00:55:17,670 --> 00:55:20,430
Ook die laatste lijkt
op de beschreven man.

947
00:55:20,430 --> 00:55:25,830
Het is interessant dat de waardeloze man
in vers 14 kwaad beraamt in zijn hart

948
00:55:25,830 --> 00:55:27,630
en tweedracht zaait.

949
00:55:27,630 --> 00:55:31,470
Dat zijn twee van de zeven
dingen die God een gruwel vindt.

950
00:55:31,470 --> 00:55:37,110
Deze manier van spreken in vers
16 — „Deze zes haat de HEERE, ja,

951
00:55:37,110 --> 00:55:41,250
zeven zijn een gruwel voor Zijn
ziel” — is een manier om te zeggen:

952
00:55:41,250 --> 00:55:45,090
„Ik ga je een lijst geven, maar
het is een gedeeltelijke lijst.

953
00:55:45,090 --> 00:55:47,550
Ik geef je niet het precieze aantal.

954
00:55:47,550 --> 00:55:50,490
Zo uit mijn hoofd kan ik
er zes of zeven bedenken.

955
00:55:50,490 --> 00:55:52,110
Misschien zijn er nog meer.”

956
00:55:52,110 --> 00:55:55,170
Als hij zou zeggen dat het
er precies zoveel zijn,

957
00:55:55,170 --> 00:55:58,890
zou hij zich min of meer
vastleggen op een volledige lijst.

958
00:55:58,890 --> 00:56:02,130
Het zijn er zes — nee, zeven.

959
00:56:02,130 --> 00:56:06,390
Het lijkt op wat wij zouden
zeggen: „zes of zeven”.

960
00:56:06,390 --> 00:56:09,570
We leggen ons niet echt
vast op een precies aantal.

961
00:56:09,570 --> 00:56:12,210
Volgens mij zegt deze vorm: „Dit is een

962
00:56:12,210 --> 00:56:15,330
greep uit wat een veel
langere lijst zou kunnen zijn,

963
00:56:15,330 --> 00:56:18,150
maar dit is het aantal
dat ik ga opnoemen.”

964
00:56:18,150 --> 00:56:21,210
Deze getallenspreuken
komen ook elders voor.

965
00:56:21,210 --> 00:56:24,390
In feite staan ze vrij
dicht opeen in Spreuken 30,

966
00:56:24,390 --> 00:56:27,330
waar veel van deze
getallenspreuken voorkomen.

967
00:56:27,330 --> 00:56:30,090
Hoofdstuk 30, vers 18, zegt:

968
00:56:30,090 --> 00:56:33,570
Deze drie dingen zijn voor
mij te wonderlijk, ja,

969
00:56:33,570 --> 00:56:36,030
vier zijn er die ik niet kan vatten:

970
00:56:36,030 --> 00:56:37,830
Daarna somt hij ze op.

971
00:56:37,830 --> 00:56:39,750
Vers 21 zegt:

972
00:56:39,750 --> 00:56:45,090
Onder drie dingen siddert de aarde,
ja, onder vier die ze niet kan dragen:

973
00:56:45,090 --> 00:56:47,550
en dan worden er enkele opgesomd.

974
00:56:47,550 --> 00:56:49,650
In vers 24 staat:

975
00:56:49,650 --> 00:56:55,110
Deze vier zijn het kleinst op aarde,
maar wijs zijn ze, wijs gemaakt:

976
00:56:55,110 --> 00:56:57,330
Daar verandert hij het getal niet.

977
00:56:57,330 --> 00:57:00,870
Sommige van deze getallenspreuken
geven een precies aantal,

978
00:57:00,870 --> 00:57:05,430
en andere gebruiken de
vorm „drie — nee, vier”.

979
00:57:05,430 --> 00:57:09,930
Bijna heel hoofdstuk 30 spreekt
over twee dingen, drie dingen,

980
00:57:09,930 --> 00:57:11,850
vier dingen of iets dergelijks.

981
00:57:11,850 --> 00:57:16,110
In de hoofdstukken van Salomo komt dit
niet zo vaak voor als in die van Agur.

982
00:57:16,110 --> 00:57:22,110
Agur schreef hoofdstuk 30, maar we zien
dat ook Salomo zulke uitspraken kan doen.

983
00:57:22,110 --> 00:57:27,870
Deze zes haat de HEERE, ja, zeven
zijn een gruwel voor Zijn ziel:

984
00:57:27,870 --> 00:57:33,450
hoogmoedige ogen, een valse tong en
handen die onschuldig bloed vergieten,

985
00:57:33,450 --> 00:57:36,270
Waarom zegt hij „een hoogmoedige blik”?

986
00:57:36,270 --> 00:57:38,970
Waarom zegt hij niet gewoon „hoogmoed”?

987
00:57:38,970 --> 00:57:41,610
Ik weet het niet zeker,
maar misschien komt het

988
00:57:41,610 --> 00:57:45,090
doordat mensen hun hoogmoed
laten blijken door hun houding,

989
00:57:45,090 --> 00:57:48,270
door de uitdrukking op hun
gezicht of iets dergelijks.

990
00:57:48,270 --> 00:57:52,170
God vindt het niet goed wanneer een man
iets hoogmoedigs in zijn blik heeft,

991
00:57:52,170 --> 00:57:55,170
omdat dit de hoogmoed
in zijn hart laat zien.

992
00:57:55,170 --> 00:57:59,130
Een nederige blik bewijst niet
altijd dat hij nederig is,

993
00:57:59,130 --> 00:58:03,630
want een hoogmoedige man kan weten
dat het soms in zijn voordeel is om

994
00:58:03,630 --> 00:58:05,310
nederig over te komen.

995
00:58:05,310 --> 00:58:09,090
Hij kan een nederige blik
aannemen, maar een nederige man

996
00:58:09,090 --> 00:58:12,630
zal maar heel zelden een
hoogmoedige blik aannemen.

997
00:58:12,630 --> 00:58:17,490
Hoogmoed is waar hij werkelijk op doelt,
zoals die tot uiting komt in de manier

998
00:58:17,490 --> 00:58:21,270
waarop een man zich houdt,
zich gedraagt en kijkt.

999
00:58:21,270 --> 00:58:27,210
Dat lijkt op de „valse tong” uit vers
17 en op wat er in vers 19 staat:

1000
00:58:27,210 --> 00:58:33,270
een valse getuige die leugens blaast, en
die tussen broeders twisten teweegbrengt.

1001
00:58:33,270 --> 00:58:35,910
Ik weet niet echt zeker
wat het verschil is,

1002
00:58:35,910 --> 00:58:39,150
behalve dat een valse
getuige kennelijk iemand is

1003
00:58:39,150 --> 00:58:41,790
die als getuige voor
de rechtbank optreedt,

1004
00:58:41,790 --> 00:58:43,830
iemand die in de rechtszaal liegt.

1005
00:58:43,830 --> 00:58:47,790
Iemand anders kan gewoon de neiging
hebben in elke situatie te liegen,

1006
00:58:47,790 --> 00:58:50,310
maar het is duidelijk hetzelfde probleem.

1007
00:58:50,310 --> 00:58:54,930
„Handen die onschuldig bloed vergieten”
verwijst duidelijk naar een moordenaar.

1008
00:58:54,930 --> 00:58:58,230
een hart dat zondige plannen
smeedt, voeten die zich

1009
00:58:58,230 --> 00:59:00,210
haasten om naar het kwade te rennen,

1010
00:59:00,210 --> 00:59:05,250
Een hart dat zondige plannen smeedt,
is eenvoudigweg een slecht hart.

1011
00:59:05,250 --> 00:59:09,990
Adderengebroed! Hoe kunt u goede
dingen spreken, terwijl u slecht bent?

1012
00:59:09,990 --> 00:59:13,650
Want uit de overvloed van
het hart spreekt de mond.

1013
00:59:13,650 --> 00:59:17,550
Eerder, in hoofdstuk 4 en vers 23, stond:

1014
00:59:17,550 --> 00:59:20,490
Bescherm je hart boven
alles wat te behoeden is,

1015
00:59:20,490 --> 00:59:23,190
want daaruit zijn de
uitingen van het leven.

1016
00:59:23,190 --> 00:59:27,630
Een hart dat slechte plannen
beraamt, zal een slecht leven leiden.

1017
00:59:27,630 --> 00:59:32,010
Deze dingen haat God: mensen die
erop gebrand zijn kwaad te doen,

1018
00:59:32,010 --> 00:59:36,870
die in hun hart plannen maken om kwaad
te doen en die het snel uitvoeren;

1019
00:59:36,870 --> 00:59:41,430
mensen die andere mensen doden;
mensen die liegen en bedriegen;

1020
00:59:41,430 --> 00:59:43,650
en mensen die hoogmoedig zijn.

1021
00:59:43,650 --> 00:59:45,870
Het laatste in vers 19 is:

1022
00:59:45,870 --> 00:59:51,270
een valse getuige die leugens blaast, en
die tussen broeders twisten teweegbrengt.

1023
00:59:51,270 --> 00:59:55,950
Dat is iets wat God haat, en misschien
is dat van alles wat op de lijst staat

1024
00:59:55,950 --> 00:59:59,490
datgene waaraan wij ons het
waarschijnlijkst schuldig maken.

1025
00:59:59,490 --> 01:00:03,750
Ieder van ons kan zich schuldig maken aan
een hoogmoedige blik of misschien aan het

1026
01:00:03,750 --> 01:00:05,430
vertellen van een leugen.

1027
01:00:05,430 --> 01:00:08,610
Maar de meesten van ons zullen
niet rondlopen en mensen

1028
01:00:08,610 --> 01:00:13,230
doden of slechte plannen beramen, met
dat soort kwaad dat ons hele karakter

1029
01:00:13,230 --> 01:00:15,810
doortrekt. Wij zijn christenen.

1030
01:00:15,810 --> 01:00:18,450
Wij hebben een nieuw
hart. Dat doen wij niet.

1031
01:00:18,450 --> 01:00:22,650
Maar iemand kan gemakkelijk, en
bijna zonder het te beseffen,

1032
01:00:22,650 --> 01:00:25,530
tweedracht onder broeders
zaaien door te roddelen,

1033
01:00:25,530 --> 01:00:29,070
of door te proberen mensen aan
de ene vriendschap te onttrekken

1034
01:00:29,070 --> 01:00:31,830
en hen een andere vriendschap
binnen te trekken.

1035
01:00:31,830 --> 01:00:35,550
Mensen die jaloers zijn op de aandacht
die iemand aan een ander geeft,

1036
01:00:35,550 --> 01:00:39,090
kunnen proberen die aandacht
van die ander weg te trekken.

1037
01:00:39,090 --> 01:00:42,990
Soms proberen mensen een wig
tussen andere mensen te drijven.

1038
01:00:42,990 --> 01:00:47,430
God wil dat Zijn kinderen één
zijn en geen tweedracht hebben.

1039
01:00:47,430 --> 01:00:50,370
Blijkbaar is het voor God
bijzonder afschuwelijk

1040
01:00:50,370 --> 01:00:53,130
wanneer er tweedracht
onder Zijn kinderen is.

1041
01:00:53,130 --> 01:00:57,570
Daarom heeft Hij totaal geen begrip
voor degenen die deze veroorzaken.

1042
01:00:57,570 --> 01:01:02,250
Hij vindt het gruwelijk, wat betekent
dat het Hem absoluut tegenstaat.

1043
01:01:02,250 --> 01:01:06,510
Het volgende deel van hoofdstuk 6 gaat
opnieuw in op het onderwerp van de

1044
01:01:06,510 --> 01:01:09,150
verleidster en de overspelige vrouw.

1045
01:01:09,150 --> 01:01:12,090
Dat is een terugkerend
thema in dit gedeelte.

1046
01:01:12,090 --> 01:01:14,670
We zullen later op dat deel
van het hoofdstuk terugkomen.