1
00:00:02,010 --> 00:00:04,710
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,710 --> 00:00:09,510
Deze keer behandelen we Zacharia 12 en 13.

3
00:00:09,510 --> 00:00:14,730
We bekijken Zacharia hoofdstuk 12, en we
komen bij het laatste deel van het boek.

4
00:00:14,730 --> 00:00:18,930
De hoofdstukken 12 tot en
met 14 vormen één profetie,

5
00:00:18,930 --> 00:00:21,930
net zoals de hoofdstukken 9 tot en met 11.

6
00:00:21,930 --> 00:00:25,710
Zoals de hoofdstukken 9 tot en
met 11 begonnen met de woorden:

7
00:00:25,710 --> 00:00:30,150
Een last, het woord van de
HEERE in het land Chadrach.

8
00:00:30,150 --> 00:00:35,370
Damascus zal zijn rustplaats zijn,
want de HEERE heeft oog voor mensen,

9
00:00:35,370 --> 00:00:37,650
net als voor al de stammen van Israël,

10
00:00:37,650 --> 00:00:41,130
zo beginnen ook deze drie
hoofdstukken met de uitdrukking:

11
00:00:41,130 --> 00:00:43,050
De boodschap van de Heer.

12
00:00:43,050 --> 00:00:45,030
Maar in hoofdstuk 9 stond:

13
00:00:45,030 --> 00:00:48,270
De boodschap van de Heer tegen Hadrach.

14
00:00:48,270 --> 00:00:50,790
Dat was een Syrisch gebied dat onder

15
00:00:50,790 --> 00:00:53,610
Alexanders gezag kwam
toen het werd veroverd.

16
00:00:53,610 --> 00:00:57,390
De last van het woord van de
HEERE tegen iemand gaat over het

17
00:00:57,390 --> 00:00:59,370
oordeel over die persoon.

18
00:00:59,370 --> 00:01:04,050
Deze profetie blijkt uiteindelijk te
gaan over de last van het woord van de

19
00:01:04,050 --> 00:01:06,090
HEERE tegen Israël.

20
00:01:06,090 --> 00:01:11,190
De spreker baseert zijn uitleg op
het Engelse ‘against’ (‘tegen’).

21
00:01:11,190 --> 00:01:19,170
De hierboven aangehaalde HSV heeft in
Zacharia 9:1 ‘in het land Chadrach’

22
00:01:19,170 --> 00:01:23,190
en in Zacharia 12:1 ‘over Israël’.

23
00:01:23,190 --> 00:01:27,810
Ik zal betogen dat deze profetie,
tegen de tijd dat ze ten einde is,

24
00:01:27,810 --> 00:01:30,270
over het einde van Israël spreekt.

25
00:01:30,270 --> 00:01:33,510
Ze begint echter heel
positief tegenover Israël,

26
00:01:33,510 --> 00:01:36,330
waarbij God Israël opnieuw verdedigt.

27
00:01:36,330 --> 00:01:40,890
Veel mensen gaan er bij het bestuderen
van dit gedeelte van Zacharia van uit

28
00:01:40,890 --> 00:01:43,410
dat we het over het einde
van de wereld hebben.

29
00:01:43,410 --> 00:01:47,490
Het is heel gebruikelijk om veel delen
van dit gedeelte toe te passen op de

30
00:01:47,490 --> 00:01:51,270
wederkomst van Christus of op
de gebeurtenissen vlak daarvoor

31
00:01:51,270 --> 00:01:52,470
en vlak daarna.

32
00:01:52,470 --> 00:01:57,090
Zo wordt gedacht dat hoofdstuk 14
over de wederkomst van Christus,

33
00:01:57,090 --> 00:02:00,270
Armageddon en het duizendjarig rijk gaat.

34
00:02:00,270 --> 00:02:03,990
Dat geldt ook voor veel aspecten
van de hoofdstukken 12 en 13.

35
00:02:03,990 --> 00:02:07,830
Maar dat komt alleen doordat
mensen Zacharia bij hun studie

36
00:02:07,830 --> 00:02:10,290
vaak in losse stukjes behandelen.

37
00:02:10,290 --> 00:02:13,290
Ze vinden hier een vers of daar een vers,

38
00:02:13,290 --> 00:02:19,770
hier een beschrijving of een beeld dat hun
apocalyptisch of eschatologisch voorkomt,

39
00:02:19,770 --> 00:02:22,530
alsof het over het einde
van de wereld gaat.

40
00:02:22,530 --> 00:02:26,970
Ze denken dat dit een gedeelte is
dat wel over zulke dingen moet gaan.

41
00:02:26,970 --> 00:02:30,390
Maar de profetie is een
doorlopende profetie,

42
00:02:30,390 --> 00:02:35,130
die gebeurtenissen bespreekt die elkaar
in een bepaalde volgorde opvolgen.

43
00:02:35,130 --> 00:02:40,650
Midden tussen die gebeurtenissen
staat dit vers, hoofdstuk 13, vers 7,

44
00:02:40,650 --> 00:02:45,690
dat bijna precies in het midden
van deze specifieke profetie staat:

45
00:02:45,690 --> 00:02:51,510
Zwaard, ontwaak tegen Mijn Herder en
tegen de Man Die Mijn Metgezel is,

46
00:02:51,510 --> 00:02:54,390
spreekt de HEERE van de legermachten.

47
00:02:54,390 --> 00:02:58,230
Sla die Herder en de schapen
zullen overal verspreid worden.

48
00:02:58,230 --> 00:03:01,050
Maar Ik zal Mijn hand
tot de kleinen wenden.

49
00:03:01,050 --> 00:03:05,370
Toen Jezus in de bovenzaal tot
Zijn discipelen sprak, zei Hij:

50
00:03:05,370 --> 00:03:11,250
Toen zei Jezus tegen hen: U zult in
deze nacht allen aanstoot aan Mij nemen,

51
00:03:11,250 --> 00:03:16,230
want er is geschreven: Ik zal de
Herder slaan en de schapen van de kudde

52
00:03:16,230 --> 00:03:18,450
zullen uiteengedreven worden.

53
00:03:18,450 --> 00:03:20,730
Dit verwijst duidelijk naar Jezus Die

54
00:03:20,730 --> 00:03:26,070
gearresteerd wordt en Zijn discipelen
die uiteenstuiven en van Hem wegrennen.

55
00:03:26,070 --> 00:03:30,450
Dat was volgens Hem de betekenis,
en Hij citeerde dit vers.

56
00:03:30,450 --> 00:03:32,970
Dit vers werd die nacht vervuld.

57
00:03:32,970 --> 00:03:38,070
Daarom geeft het ons een sterke reden om
dit gedeelte niet te zien als iets dat

58
00:03:38,070 --> 00:03:40,530
over de wederkomst van Christus gaat.

59
00:03:40,530 --> 00:03:44,310
Het tijdskader lijkt de eerste
komst van Christus te zijn.

60
00:03:44,310 --> 00:03:46,530
Dit is niet de enige aanwijzing.

61
00:03:46,530 --> 00:03:48,750
We zullen hier nog andere ontdekken.

62
00:03:48,750 --> 00:03:51,390
Daarom kijken we niet naar
het einde van de wereld,

63
00:03:51,390 --> 00:03:56,850
maar opnieuw naar de tijd waarin God kwam
en profetie vervulde door de Messias.

64
00:03:56,850 --> 00:03:59,310
Dat is inmiddels tweeduizend jaar geleden,

65
00:03:59,310 --> 00:04:02,970
hoewel gebeurtenissen daarna er
volgens mij ook bij betrokken zijn,

66
00:04:02,970 --> 00:04:05,250
vooral in hoofdstuk 14.

67
00:04:05,250 --> 00:04:10,470
Dat wil zeggen: wat de Messias door Zijn
dood en opstanding tot stand bracht,

68
00:04:10,470 --> 00:04:15,210
was niet slechts voor één moment in
de tijd; het is voor alle tijden.

69
00:04:15,210 --> 00:04:19,290
Daarom werken de gevolgen ervan
tot op de dag van vandaag door,

70
00:04:19,290 --> 00:04:24,270
en sommige dingen waarover we hier zullen
lezen, verwijzen naar die gevolgen.

71
00:04:24,270 --> 00:04:27,390
Wat de gebeurtenissen betreft
waarnaar verwezen wordt,

72
00:04:27,390 --> 00:04:31,650
ben ik ervan overtuigd dat geen van
de gebeurtenissen in de hoofdstukken

73
00:04:31,650 --> 00:04:36,630
12 tot en met 14 verband houdt
met de wederkomst van Christus.

74
00:04:36,630 --> 00:04:41,790
Daarmee neem ik een ongebruikelijk
standpunt in, maar geen uniek standpunt.

75
00:04:41,790 --> 00:04:43,950
Er zijn anderen die het ermee eens zijn,

76
00:04:43,950 --> 00:04:46,890
maar het is niet de
opvatting van de meerderheid.

77
00:04:46,890 --> 00:04:50,130
De opvatting van de meerderheid
is de bedelingenleer,

78
00:04:50,130 --> 00:04:52,890
en binnen de bedelingenleer
wordt dit gedeelte van

79
00:04:52,890 --> 00:04:56,070
Zacharia beschouwd als iets
dat bij de eindtijd hoort.

80
00:04:56,070 --> 00:05:01,650
Ik zal betogen dat Zacharia 12 begint met
materiaal dat overlapt met de voorgaande

81
00:05:01,650 --> 00:05:05,850
profetie van drie hoofdstukken,
de hoofdstukken 9 tot en met 11.

82
00:05:05,850 --> 00:05:09,750
Het loopt door tot hetzelfde punt
en misschien nog iets verder.

83
00:05:09,750 --> 00:05:14,550
Deze twee profetieën bestrijken
min of meer hetzelfde tijdvak.

84
00:05:14,550 --> 00:05:19,050
Niet precies tot op de datum, maar
de hoofdstukken 9 tot en met 11

85
00:05:19,050 --> 00:05:24,390
gaan grotendeels over dezelfde periode
als de hoofdstukken 12 tot en met 14.

86
00:05:24,390 --> 00:05:28,290
Het verschil is dat in de
hoofdstukken 12 tot en met 14 de

87
00:05:28,290 --> 00:05:31,110
nadruk zal liggen op
het oordeel over Israël,

88
00:05:31,110 --> 00:05:34,530
zoals vers 1 van hoofdstuk 12 aangeeft.

89
00:05:34,530 --> 00:05:39,390
Voordat God Israël oordeelt, zal Hij
hun een kans geven om zich te bekeren.

90
00:05:39,390 --> 00:05:41,370
Hij zal de Messias sturen.

91
00:05:41,370 --> 00:05:44,130
Hij zal Zijn Geest over hen uitstorten.

92
00:05:44,130 --> 00:05:46,890
Maar omdat zij voor het
grootste deel niet op deze

93
00:05:46,890 --> 00:05:51,150
gelegenheid reageren zoals ze zouden
moeten, zal er een ramp komen die een

94
00:05:51,150 --> 00:05:53,070
einde maakt aan Israël.

95
00:05:53,070 --> 00:05:55,350
Dat is waar we het hier
volgens mij over hebben.

96
00:05:55,350 --> 00:05:59,850
Zoals we in hoofdstuk 9 zagen,
ging het over de Makkabese oorlog,

97
00:05:59,850 --> 00:06:04,650
nadat Alexanders veroveringen waren
besproken en ook het behoud door Jezus,

98
00:06:04,650 --> 00:06:06,570
waarvan we een glimp kregen.

99
00:06:06,570 --> 00:06:10,410
Ik geloof dat we in hoofdstuk
12, vers 1 tot en met 9,

100
00:06:10,410 --> 00:06:13,590
over diezelfde algemene
periode gaan lezen.

101
00:06:13,590 --> 00:06:18,390
Een periode waarin Israëls vijanden
proberen Israël te verwijderen,

102
00:06:18,390 --> 00:06:22,470
proberen Jeruzalem te verwijderen,
proberen hen uit hun positie te

103
00:06:22,470 --> 00:06:28,230
verdrijven, proberen hun eigen karakter
te vernietigen en de tempel ontwijden.

104
00:06:28,230 --> 00:06:33,510
Antiochus Epiphanes verbood de Joden
daadwerkelijk om exemplaren van de Thora

105
00:06:33,510 --> 00:06:38,670
te bezitten, hun zonen te besnijden
en de sabbat of het Pascha te vieren.

106
00:06:38,670 --> 00:06:43,350
Met andere woorden, hij probeerde
Israël als volk van het verbond van God

107
00:06:43,350 --> 00:06:45,030
volkomen uit te wissen.

108
00:06:45,030 --> 00:06:49,530
Maar deze verzen vertellen hoe God
Israël in die tijd zal beschermen.

109
00:06:49,530 --> 00:06:51,990
Hoofdstuk 9 zei natuurlijk hetzelfde.

110
00:06:51,990 --> 00:06:54,990
Toch zagen we aan het einde
van hoofdstuk 11 dat God

111
00:06:54,990 --> 00:06:59,130
hen zou overgeven aan een wrede
herder die hen zou verscheuren,

112
00:06:59,130 --> 00:07:02,310
omdat ze Jezus als hun Herder verwierpen.

113
00:07:02,310 --> 00:07:04,110
En dat was natuurlijk Rome.

114
00:07:04,110 --> 00:07:06,990
Dus ook het vorige gedeelte
sprak aan het begin

115
00:07:06,990 --> 00:07:11,010
over Gods bevrijding van de Joden
en hun tempel uit de handen van

116
00:07:11,010 --> 00:07:12,690
Alexander en Antiochus.

117
00:07:12,690 --> 00:07:15,330
En het verwees herhaaldelijk
naar de Messias,

118
00:07:15,330 --> 00:07:18,090
Die zou komen en behoud zou brengen.

119
00:07:18,090 --> 00:07:22,050
Hoofdstuk 11 eindigde met die
uitgebeelde gelijkenis over de herder en

120
00:07:22,050 --> 00:07:23,910
de staven enzovoort.

121
00:07:23,910 --> 00:07:26,970
En omdat het volk de
herder verwierp, en dat was

122
00:07:26,970 --> 00:07:31,110
Zacharia die de rol van de Messias
speelde, brak hij de eerste staf,

123
00:07:31,110 --> 00:07:34,950
die genade was, en beëindigde
hij het verbond tussen hemzelf

124
00:07:34,950 --> 00:07:36,690
en die opstandelingen.

125
00:07:36,690 --> 00:07:40,470
En later brak hij de tweede
staf, die eenheid was.

126
00:07:40,470 --> 00:07:43,950
Die vertegenwoordigde de
eenheid van het volk Israël.

127
00:07:43,950 --> 00:07:48,810
En ze vielen uiteen en waren niet
verenigd, en ze werden verstrooid.

128
00:07:48,810 --> 00:07:51,390
En dit is wat er met hen gebeurde.

129
00:07:51,390 --> 00:07:56,070
Nadat Jezus was gekomen en was
verworpen, kwamen de Romeinen.

130
00:07:56,070 --> 00:07:59,610
Ze veroverden, doodden
en verstrooiden de Joden,

131
00:07:59,610 --> 00:08:02,610
en hun koninkrijk eindigde op dat moment.

132
00:08:02,610 --> 00:08:07,710
Nu gaan we in hoofdstuk 12 op dezelfde
manier beginnen als in hoofdstuk 9,

133
00:08:07,710 --> 00:08:12,630
namelijk in de tijd vóór Christus,
maar niet heel ver vóór Christus:

134
00:08:12,630 --> 00:08:14,190
een paar eeuwen.

135
00:08:14,190 --> 00:08:19,290
Israël wordt bedreigd door andere volken,
maar die andere volken slagen niet,

136
00:08:19,290 --> 00:08:24,270
omdat God Israël tot een steen maakt
die te zwaar is om te verwijderen.

137
00:08:24,270 --> 00:08:28,890
Het is alsof Israël daar in het
Midden-Oosten is neergezet als een groot

138
00:08:28,890 --> 00:08:31,650
rotsblok dat de volken in de weg ligt.

139
00:08:31,650 --> 00:08:34,470
En dus besluiten ze die
rots te verwijderen,

140
00:08:34,470 --> 00:08:37,350
maar daarmee verwonden ze alleen zichzelf.

141
00:08:37,350 --> 00:08:38,490
Er staat:

142
00:08:38,490 --> 00:08:42,570
De last, het woord van
de HEERE over Israël.

143
00:08:42,570 --> 00:08:47,550
De HEERE spreekt, Die de hemel
uitspant, de aarde grondvest en de

144
00:08:47,550 --> 00:08:50,370
geest van de mens in zijn binnenste vormt.

145
00:08:50,370 --> 00:08:56,130
Zie, Ik ga Jeruzalem maken tot een
bedwelmende beker voor alle volken rondom,

146
00:08:56,130 --> 00:09:00,390
ja, ook tegen Juda zal het gaan
bij de belegering van Jeruzalem.

147
00:09:00,390 --> 00:09:04,650
Op die dag zal het gebeuren dat
Ik Jeruzalem zal maken tot een

148
00:09:04,650 --> 00:09:07,590
steen die moeilijk te
tillen is voor al de volken.

149
00:09:07,590 --> 00:09:11,490
Allen die hem optillen, zullen
zichzelf zeker diepe sneden toebrengen,

150
00:09:11,490 --> 00:09:15,390
en al de volken van de aarde
zullen zich tegen haar verzamelen.

151
00:09:15,390 --> 00:09:18,810
Een van de redenen waarom mensen
deze dingen in de eindtijd plaatsen,

152
00:09:18,810 --> 00:09:21,390
is het gebruik van uitdrukkingen als:

153
00:09:21,390 --> 00:09:22,770
‘alle volken’.

154
00:09:22,770 --> 00:09:27,630
Er is in de geschiedenis beslist geen tijd
geweest waarin alle volken van de wereld

155
00:09:27,630 --> 00:09:30,990
één bepaalde plaats
aanvielen, ook Israël niet.

156
00:09:30,990 --> 00:09:34,770
En als dit dus verwijst naar een tijd
waarin alle volken van de wereld Israël

157
00:09:34,770 --> 00:09:37,710
zullen aanvallen, dan
is dat nog niet gebeurd.

158
00:09:37,710 --> 00:09:40,050
Dus moet dat de eindtijd zijn.

159
00:09:40,050 --> 00:09:42,990
Er moet in de eindtijd
een nieuw Israël zijn,

160
00:09:42,990 --> 00:09:47,310
opnieuw bijeengebracht en opnieuw
aangevallen door alle volken.

161
00:09:47,310 --> 00:09:52,050
En dit is precies het scenario waarvan
veel eindtijdleraren geloven dat het

162
00:09:52,050 --> 00:09:53,550
hier wordt voorspeld.

163
00:09:53,550 --> 00:09:56,610
Maar laat je niet misleiden
door de overdrijving.

164
00:09:56,610 --> 00:10:00,810
De verwijzing naar alle volken
komt heel vaak voor in de Schrift.

165
00:10:00,810 --> 00:10:05,730
Op andere plaatsen staat dat God
Israël naar alle volken had verdreven

166
00:10:05,730 --> 00:10:07,830
toen Hij hen naar Babylon voerde.

167
00:10:07,830 --> 00:10:11,730
Als je bijvoorbeeld naar
Zacharia 7:14 kijkt,

168
00:10:11,730 --> 00:10:15,510
waar Hij hen eraan herinnert dat Hij
hen in de Babylonische ballingschap had

169
00:10:15,510 --> 00:10:17,490
gezonden, zegt Hij:

170
00:10:17,490 --> 00:10:21,630
Ik heb hen echter met een storm
weggeblazen naar alle heidenvolken,

171
00:10:21,630 --> 00:10:23,310
die zij niet kenden.

172
00:10:23,310 --> 00:10:27,330
Het land werd achter hen verwoest,
zodat niemand erdoorheen kon trekken

173
00:10:27,330 --> 00:10:29,070
of ernaar terugkeren.

174
00:10:29,070 --> 00:10:33,030
Zo maakten zij van het
begerenswaardige land een woestenij.

175
00:10:33,030 --> 00:10:35,730
Hij herinnert hen dus aan de ballingschap.

176
00:10:35,730 --> 00:10:38,970
Hij zei dat Hij hen naar
alle volken had verstrooid.

177
00:10:38,970 --> 00:10:42,990
Nu, er waren beslist volken
waarheen ze niet verstrooid waren,

178
00:10:42,990 --> 00:10:47,070
al waren ze wijd en zijd
verstrooid onder talrijke volken.

179
00:10:47,070 --> 00:10:49,950
Het punt hier is dat je ‘alle volken’

180
00:10:49,950 --> 00:10:54,150
hier net zomin als een letterlijke
uitspraak moet opvatten als op die andere

181
00:10:54,150 --> 00:10:56,910
plaats in Zacharia waar het genoemd wordt.

182
00:10:56,910 --> 00:11:00,030
Ze waren niet verstrooid
naar elk volk op de planeet.

183
00:11:00,030 --> 00:11:02,610
En als je naar Handelingen
hoofdstuk 2 kijkt,

184
00:11:02,610 --> 00:11:06,690
waar de situatie wordt geschetst voor de
uitstorting van de Geest met Pinksteren,

185
00:11:06,690 --> 00:11:10,110
dan zegt Handelingen hoofdstuk 2, vers 5:

186
00:11:10,110 --> 00:11:14,550
Nu woonden er Joden in Jeruzalem,
godvrezende mannen uit alle

187
00:11:14,550 --> 00:11:16,590
volken die er onder de hemel zijn.

188
00:11:16,590 --> 00:11:19,830
Dat is wel een heel
veelomvattende uitdrukking:

189
00:11:19,830 --> 00:11:21,810
‘elk volk onder de hemel’.

190
00:11:21,810 --> 00:11:26,010
En toch moet je niet denken dat dit
letterlijk elk volk betekende dat er

191
00:11:26,010 --> 00:11:28,050
werkelijk onder de hemel bestaat.

192
00:11:28,050 --> 00:11:31,830
Dit betekent eenvoudigweg:
uit de hele wereld.

193
00:11:31,830 --> 00:11:36,150
Joden uit de diaspora kwamen vanuit
de hele wereld naar Jeruzalem voor het

194
00:11:36,150 --> 00:11:40,110
Pascha en voor Pinksteren, om op
het feest aan hun verplichtingen als

195
00:11:40,110 --> 00:11:41,610
pelgrim te voldoen.

196
00:11:41,610 --> 00:11:45,690
Er waren dus mensen van heinde
en verre, uit veel volken.

197
00:11:45,690 --> 00:11:50,670
Verderop hebben we zelfs een lijst van
enkele van die volken, in Handelingen 2,

198
00:11:50,670 --> 00:11:53,310
vers 9 en 10 en 11.

199
00:11:53,310 --> 00:11:56,850
Daar worden daadwerkelijk 15
verschillende volken opgesomd.

200
00:11:56,850 --> 00:11:58,830
Maar dat zijn niet alle volken.

201
00:11:58,830 --> 00:12:01,770
Het Navajovolk was daar
niet vertegenwoordigd.

202
00:12:01,770 --> 00:12:06,090
Geen van de stamvolken uit Australië
of zuidelijk Afrika was daar.

203
00:12:06,090 --> 00:12:09,810
Er waren natuurlijk volken op
aarde, zelfs van India en China

204
00:12:09,810 --> 00:12:13,170
wist men in die dagen dat ze
bestonden, maar die waren daar niet.

205
00:12:13,170 --> 00:12:14,610
Wanneer er staat:

206
00:12:14,610 --> 00:12:18,630
‘alle volken onder de hemel’, dan is
dat wat we een overdrijving noemen.

207
00:12:18,630 --> 00:12:22,830
En interessant genoeg is Handelingen
niet eens in poëzie geschreven,

208
00:12:22,830 --> 00:12:25,230
maar het gebruikt deze hyperbool.

209
00:12:25,230 --> 00:12:28,710
Zacharia is voor een groot
deel in poëzie geschreven.

210
00:12:28,710 --> 00:12:33,270
De profeten gebruikten heel veel
poëzie, en ze gebruikten hyperbolen.

211
00:12:33,270 --> 00:12:37,290
Dus wanneer er staat dat het moeilijk,
zo niet onmogelijk zal zijn voor alle

212
00:12:37,290 --> 00:12:39,330
volken om de steen weg te tillen:

213
00:12:39,330 --> 00:12:44,070
Op die dag zal het gebeuren dat Ik
Jeruzalem zal maken tot een steen die

214
00:12:44,070 --> 00:12:46,770
moeilijk te tillen is voor al de volken.

215
00:12:46,770 --> 00:12:51,090
Allen die hem optillen, zullen
zichzelf zeker diepe sneden toebrengen,

216
00:12:51,090 --> 00:12:54,990
en al de volken van de aarde
zullen zich tegen haar verzamelen.

217
00:12:54,990 --> 00:12:58,170
Dan zegt dat niet noodzakelijk dat
letterlijk alle volken van de aarde

218
00:12:58,170 --> 00:12:59,370
dat zullen doen.

219
00:12:59,370 --> 00:13:02,790
Israël is door veel
verschillende volken aangevallen.

220
00:13:02,790 --> 00:13:06,690
Vóór die tijd hadden de Babyloniërs
hen trouwens al aangevallen.

221
00:13:06,690 --> 00:13:10,110
Natuurlijk hadden de Assyriërs
hen daarvoor ook aangevallen.

222
00:13:10,110 --> 00:13:11,970
Ze werden niet verdreven.

223
00:13:11,970 --> 00:13:14,850
Zelfs de Samaritaanse
bevolkingsgroepen om hen heen

224
00:13:14,850 --> 00:13:20,310
probeerden hen te verdrijven in de dagen
van Zerubbabel en later Ezra en Nehemia.

225
00:13:20,310 --> 00:13:24,090
De Syriërs onder Antiochus
Epiphanes deden dat.

226
00:13:24,090 --> 00:13:27,810
Veel volken hebben geprobeerd de
inwoners van Jeruzalem te verdrijven

227
00:13:27,810 --> 00:13:31,170
en hebben steeds ondervonden dat
het onmogelijk was wanneer God aan

228
00:13:31,170 --> 00:13:32,430
hun kant stond.

229
00:13:32,430 --> 00:13:37,350
De Babyloniërs hebben hen wel verdreven,
omdat God niet aan hun kant stond.

230
00:13:37,350 --> 00:13:40,050
Maar dit gaat over de
tijd na de ballingschap.

231
00:13:40,050 --> 00:13:44,370
Alle volken die komen en proberen de
inwoners van Jeruzalem te verdrijven,

232
00:13:44,370 --> 00:13:48,750
tot aan, uiteraard, de tijd
van de Messias en daarna,

233
00:13:48,750 --> 00:13:50,850
zullen hen niet kunnen verdrijven.

234
00:13:50,850 --> 00:13:52,770
Het zal bewaard blijven.

235
00:13:52,770 --> 00:13:56,250
Het zou zelfs hypothetisch
bedoeld kunnen zijn.

236
00:13:56,250 --> 00:14:00,150
Zelfs als alle volken zouden proberen
Jeruzalem uit de weg te ruimen,

237
00:14:00,150 --> 00:14:02,070
zou dat hun niet lukken.

238
00:14:02,070 --> 00:14:06,210
De spreker sluit hier aan bij
het Engelse ‘though all nations’,

239
00:14:06,210 --> 00:14:09,690
dat hij opvat als ‘zelfs als alle volken’.

240
00:14:09,690 --> 00:14:14,490
De aangehaalde HSV zegt: ‘en al
de volken van de aarde zullen zich

241
00:14:14,490 --> 00:14:16,110
tegen haar verzamelen’.

242
00:14:16,110 --> 00:14:20,190
Hoe dan ook, dit zegt dat God in
de periode die Zacharia beschrijft,

243
00:14:20,190 --> 00:14:25,950
volgens mij de intertestamentaire periode,
niet zal toelaten dat Jeruzalem valt,

244
00:14:25,950 --> 00:14:28,470
ondanks tegenstand van veel volken.

245
00:14:28,470 --> 00:14:33,090
Zelfs als alle volken zouden proberen
de inwoners van Jeruzalem te verdrijven,

246
00:14:33,090 --> 00:14:34,950
zou het hun niet lukken.

247
00:14:34,950 --> 00:14:36,150
Vers 4:

248
00:14:36,150 --> 00:14:40,770
Op die dag, spreekt de HEERE, zal Ik
alle paarden met schichtigheid slaan

249
00:14:40,770 --> 00:14:43,170
en hun ruiters met krankzinnigheid.

250
00:14:43,170 --> 00:14:47,010
Maar over het huis van Juda
zal Ik Mijn ogen openhouden

251
00:14:47,010 --> 00:14:50,850
en alle paarden van de volken
zal Ik met blindheid slaan.

252
00:14:50,850 --> 00:14:55,290
Dat zou slaan op de paarden van
vijanden, niet op de paarden van Israël,

253
00:14:55,290 --> 00:14:58,290
maar op die van de volken
die tegen hen optrekken.

254
00:14:58,290 --> 00:15:02,070
Hij zal hen beschermen door hun
paarden met verwarring te slaan:

255
00:15:02,070 --> 00:15:04,230
en zijn ruiter gek maken.

256
00:15:04,230 --> 00:15:08,130
Dit is ongetwijfeld symbolisch,
maar er waren momenten waarop God

257
00:15:08,130 --> 00:15:09,210
dat letterlijk deed.

258
00:15:09,210 --> 00:15:12,690
Toen Gideon en zijn driehonderd
mannen hun kruiken braken

259
00:15:12,690 --> 00:15:16,470
en in de nacht hun fakkels
tevoorschijn lieten komen en zeiden:

260
00:15:16,470 --> 00:15:20,670
Zo bliezen de drie groepen op de
bazuinen en braken de kruiken.

261
00:15:20,670 --> 00:15:23,490
Met hun linkerhand hielden
zij de fakkels vast

262
00:15:23,490 --> 00:15:26,970
en met hun rechterhand de
bazuinen om daarop te blazen.

263
00:15:26,970 --> 00:15:30,810
En zij riepen: Het zwaard
van de HEERE en van Gideon!

264
00:15:30,810 --> 00:15:34,710
raakten de Midianieten, die hen
in aantal verre overtroffen,

265
00:15:34,710 --> 00:15:37,770
in verwarring en begonnen
ze elkaar te doden.

266
00:15:37,770 --> 00:15:41,970
Daardoor hoefden Gideons mannen niet al
het doden voor hun rekening te nemen.

267
00:15:41,970 --> 00:15:44,730
De Midianieten doodden elkaar.

268
00:15:44,730 --> 00:15:48,210
Dat kwam doordat God hen
in verwarring bracht.

269
00:15:48,210 --> 00:15:50,850
Dit is een van Gods strategieën.

270
00:15:50,850 --> 00:15:54,270
Hij gebruikte die later opnieuw
in de dagen van Josafat,

271
00:15:54,270 --> 00:15:57,390
in 2 Kronieken hoofdstuk 20.

272
00:15:57,390 --> 00:16:00,390
Josafat was omringd
door een enorme menigte,

273
00:16:00,390 --> 00:16:05,070
een bondgenootschap van drie verschillende
volken die tegen hem optrokken,

274
00:16:05,070 --> 00:16:06,990
veel te veel om te verslaan.

275
00:16:06,990 --> 00:16:10,110
Hij bad en vroeg God hen te bevrijden.

276
00:16:10,110 --> 00:16:12,270
Een profeet van God zei:

277
00:16:12,270 --> 00:16:16,890
Hij pleegde overleg met het volk
en stelde voor de HEERE zangers aan

278
00:16:16,890 --> 00:16:20,070
en mensen die de heilige
Majesteit prijzen zouden,

279
00:16:20,070 --> 00:16:24,870
terwijl zij voor de gewapende mannen
uit trokken en zeiden: Loof de HEERE,

280
00:16:24,870 --> 00:16:27,870
want Zijn goedertierenheid is voor eeuwig!

281
00:16:27,870 --> 00:16:33,750
Dus dat deden ze. Wat er gebeurde, was dat
God verwarring onder de vijanden bracht,

282
00:16:33,750 --> 00:16:36,270
en ze begonnen elkaar uit te moorden.

283
00:16:36,270 --> 00:16:40,170
Verwarring onder vijanden brengen
is een van Gods strategieën.

284
00:16:40,170 --> 00:16:44,010
Ik weet niet in hoeverre dit letterlijk
gebeurd kan zijn in een van de veldslagen

285
00:16:44,010 --> 00:16:48,150
van de Makkabeeën of iets dergelijks,
maar dit hoeft niet letterlijk te zijn.

286
00:16:48,150 --> 00:16:51,510
Het zegt dat God er inderdaad
op bovennatuurlijke wijze

287
00:16:51,510 --> 00:16:55,890
voor zal zorgen dat geen enkel
vijandelijk leger hen zal kunnen verslaan.

288
00:16:55,890 --> 00:16:59,010
Dat betekent: ‘Ik zal
het gunstig aanzien’,

289
00:16:59,010 --> 00:17:01,530
wat inhoudt dat er bescherming zal zijn.

290
00:17:01,530 --> 00:17:06,030
Op die dag, spreekt de HEERE, zal Ik
alle paarden met schichtigheid slaan

291
00:17:06,030 --> 00:17:08,430
en hun ruiters met krankzinnigheid.

292
00:17:08,430 --> 00:17:12,570
Maar over het huis van Juda zal
Ik Mijn ogen openhouden en alle

293
00:17:12,570 --> 00:17:15,870
paarden van de volken zal
Ik met blindheid slaan.

294
00:17:15,870 --> 00:17:18,090
Opnieuw, niet letterlijk.

295
00:17:18,090 --> 00:17:20,490
Dit is allemaal heel apocalyptisch.

296
00:17:20,490 --> 00:17:23,490
Dan zullen de leiders van
Juda in hun hart zeggen:

297
00:17:23,490 --> 00:17:27,510
De inwoners van Jeruzalem zullen
voor mij een bron van kracht zijn

298
00:17:27,510 --> 00:17:30,810
door de HEERE van de
legermachten, hun God.

299
00:17:30,810 --> 00:17:33,810
Op die dag zal Ik de
leiders van Juda maken

300
00:17:33,810 --> 00:17:36,210
als een vuurbekken in een stapel hout

301
00:17:36,210 --> 00:17:39,630
en als een brandende
fakkel in een graanschoof.

302
00:17:39,630 --> 00:17:43,410
Rechts en links zullen zij
al de volken rondom verteren

303
00:17:43,410 --> 00:17:47,190
en Jeruzalem zal nog op zijn
plaats blijven, in Jeruzalem.

304
00:17:47,190 --> 00:17:51,930
Ik vermoed dat dit grotendeels vervuld
is in de opstand van de Makkabeeën,

305
00:17:51,930 --> 00:17:56,850
waarbij de mensen van Juda als een
vuur waren dat hun vijanden verteerde,

306
00:17:56,850 --> 00:17:59,490
de Syriërs overal om hen heen.

307
00:17:59,490 --> 00:18:01,050
Let erop dat Hij zegt:

308
00:18:01,050 --> 00:18:04,410
‘Ik zal de leiders van Juda
maken als een vuurbekken.’

309
00:18:04,410 --> 00:18:07,890
Met die leiders worden de
heersers van Juda bedoeld.

310
00:18:07,890 --> 00:18:11,550
Dat was in die dagen de
familie van de Makkabeeën.

311
00:18:11,550 --> 00:18:15,090
De priesterlijke familie van
Mattathias werd de leiding.

312
00:18:15,090 --> 00:18:19,590
Hij zal hen maken als een vuurpan in een
houtstapel en als een brandende fakkel.

313
00:18:19,590 --> 00:18:21,510
Dit zijn twee beelden.

314
00:18:21,510 --> 00:18:24,990
Het ene is dat van een
vuurpan in een houtstapel.

315
00:18:24,990 --> 00:18:28,470
Als je een vuurpan in een
brandende houtstapel steekt,

316
00:18:28,470 --> 00:18:32,130
wat zal er dan met de
vuurpan gebeuren? Niet veel.

317
00:18:32,130 --> 00:18:33,870
Hij wordt alleen maar heet.

318
00:18:33,870 --> 00:18:36,030
Hij is vuurvast.

319
00:18:36,030 --> 00:18:40,050
Het lijkt op wat Hij over Jozua
zei, eerder in hoofdstuk 3,

320
00:18:40,050 --> 00:18:45,090
in het visioen van de vuile kleren van
Jozua, toen satan hem beschuldigde.

321
00:18:45,090 --> 00:18:50,670
In Zacharia hoofdstuk 3 en vers
2 zei de HEERE tegen satan:

322
00:18:50,670 --> 00:18:56,310
De HEERE zei echter tegen de satan:
De HEERE zal u bestraffen, satan!

323
00:18:56,310 --> 00:19:00,450
De HEERE, Die Jeruzalem
verkiest, zal u bestraffen.

324
00:19:00,450 --> 00:19:04,890
Is deze Jozua niet een stuk brandhout
dat aan het vuur ontrukt is?

325
00:19:04,890 --> 00:19:09,870
In het Engelse citaat staat ‘a
brand plucked from the fire’.

326
00:19:09,870 --> 00:19:14,310
De spreker legt ‘brand’ hier
uit als een metalen brandijzer;

327
00:19:14,310 --> 00:19:18,330
de HSV vertaalt het als
‘een stuk brandhout’.

328
00:19:18,330 --> 00:19:22,590
Zijn volgende vergelijking berust op
zijn uitleg van het Engelse woord.

329
00:19:22,590 --> 00:19:28,290
Een brandijzer is, zoals ik al zei, een
metalen voorwerp dat je in het vuur legt.

330
00:19:28,290 --> 00:19:32,190
Het wordt roodgloeiend, en
je brandmerkt er vee mee.

331
00:19:32,190 --> 00:19:36,270
Maar het brandijzer zelf wordt
niet door het vuur beschadigd.

332
00:19:36,270 --> 00:19:40,530
Het neemt de hitte van het vuur
over, maar het is in zijn element.

333
00:19:40,530 --> 00:19:42,090
Het verbrandt niet.

334
00:19:42,090 --> 00:19:44,610
Het zal bewaard blijven in een situatie

335
00:19:44,610 --> 00:19:48,090
waarin minder bestendige
voorwerpen zouden verbranden.

336
00:19:48,090 --> 00:19:52,470
Zo zal ook een vuurpan in een stapel
hout standhouden wanneer die brandt.

337
00:19:52,470 --> 00:19:54,330
Hij zal niet verbranden.

338
00:19:54,330 --> 00:19:59,130
De beproevingen en de invallen in
Juda zullen hen niet laten verbranden.

339
00:19:59,130 --> 00:20:02,430
De leiders zullen dit
overleven of doorstaan.

340
00:20:02,430 --> 00:20:06,450
Niet allemaal als afzonderlijke
personen; velen van hen

341
00:20:06,450 --> 00:20:09,450
werden in die gevechten
daadwerkelijk gedood.

342
00:20:09,450 --> 00:20:14,970
Maar als groep bleven de leiders van Juda
bestaan totdat de strijd gewonnen was.

343
00:20:14,970 --> 00:20:19,650
Ze zijn als een vuurpan doordat ze de
beproeving die ze doormaken doorstaan,

344
00:20:19,650 --> 00:20:24,030
maar ze zijn ook als een brandende fakkel
doordat ze niet zichzelf verbranden,

345
00:20:24,030 --> 00:20:25,710
maar hun vijanden.

346
00:20:25,710 --> 00:20:30,210
Een fakkel tussen het graan,
tussen het gras, de schoven.

347
00:20:30,210 --> 00:20:32,190
Die zal die dingen verbranden.

348
00:20:32,190 --> 00:20:36,810
Dus de mensen die tegen hen optrekken,
zullen door hen verslagen worden.

349
00:20:36,810 --> 00:20:41,610
Dat is in wezen de manier waarop deze
dichterlijke beeldspraak wordt gebruikt.

350
00:20:41,610 --> 00:20:45,030
De spreker leest hier in
zijn Engelse vertaling:

351
00:20:45,030 --> 00:20:48,750
‘Jeruzalem zal weer op zijn
eigen plaats bewoond worden.’

352
00:20:48,750 --> 00:20:53,850
De hierboven aangehaalde HSV heeft:
‘Jeruzalem zal nog op zijn plaats

353
00:20:53,850 --> 00:20:56,010
blijven, in Jeruzalem.’

354
00:20:56,010 --> 00:21:00,330
Dit klinkt misschien als een terugkeer
vanuit een andere plaats naar Jeruzalem,

355
00:21:00,330 --> 00:21:02,970
maar wat er in de tijd van
de Makkabeeën gebeurde,

356
00:21:02,970 --> 00:21:07,890
was dat de tempel in Jeruzalem verlaten
werd vanwege de gruwel van de verwoesting

357
00:21:07,890 --> 00:21:10,950
die Antiochus Epiphanes daar offerde.

358
00:21:10,950 --> 00:21:15,150
In wezen werd de aanbidding
van God in Jeruzalem opgegeven.

359
00:21:15,150 --> 00:21:19,230
En natuurlijk moesten de Makkabeeën
zelf uit Jeruzalem vluchten

360
00:21:19,230 --> 00:21:23,370
en in de bossen wonen, en ze
voerden guerrilla-aanvallen uit.

361
00:21:23,370 --> 00:21:25,530
Ze moesten in de wildernis leven.

362
00:21:25,530 --> 00:21:30,150
Maar toen ze eenmaal gewonnen hadden,
konden ze terugkomen naar Jeruzalem.

363
00:21:30,150 --> 00:21:34,950
Ze herstelden de tempeldienst enzovoort,
zodat Jeruzalem weer door deze mensen

364
00:21:34,950 --> 00:21:37,290
bewoond werd, op zijn eigen plaats.

365
00:21:37,290 --> 00:21:38,430
Er staat:

366
00:21:38,430 --> 00:21:42,210
En de HEERE zal de tenten
van Juda het eerst verlossen,

367
00:21:42,210 --> 00:21:47,250
opdat de luister van het huis van David en
de luister van de inwoners van Jeruzalem

368
00:21:47,250 --> 00:21:49,770
niet groter zijn dan die van Juda.

369
00:21:49,770 --> 00:21:54,030
Op die dag zal de HEERE de
inwoners van Jeruzalem beschermen.

370
00:21:54,030 --> 00:21:57,750
Wie onder hen wankelt, zal
op die dag als David zijn,

371
00:21:57,750 --> 00:22:03,810
en het huis van David zal zijn als goden,
als de Engel van de HEERE voor hun ogen.

372
00:22:03,810 --> 00:22:09,330
Op die dag zal het gebeuren dat Ik alle
heidenvolken die tegen Jeruzalem oprukken,

373
00:22:09,330 --> 00:22:11,070
zal willen wegvagen.

374
00:22:11,070 --> 00:22:14,730
Nu kunnen al die volken
hier alle volken samen zijn

375
00:22:14,730 --> 00:22:19,890
die gedurende die hele periode komen, of
alleen de verschillende volken die met

376
00:22:19,890 --> 00:22:24,930
Syrië verbonden zijn en in de legers
van Syrië vertegenwoordigd zijn.

377
00:22:24,930 --> 00:22:29,070
Hoe dan ook, we zien dat dit naar
die algemene periode verwijst,

378
00:22:29,070 --> 00:22:31,950
net zoals hoofdstuk 9 daarnaar verwees.

379
00:22:31,950 --> 00:22:35,670
En we zullen zo meteen zien
waarom, want deze periode

380
00:22:35,670 --> 00:22:40,290
eindigt met de komst van Jezus en
gaat dus aan Zijn komst vooraf.

381
00:22:40,290 --> 00:22:42,390
Nu staat er in vers 7:

382
00:22:42,390 --> 00:22:45,270
Hij zal eerst de tenten van Juda redden.

383
00:22:45,270 --> 00:22:49,650
Juda zou natuurlijk naar de dorpen
verwijzen, niet naar de hoofdstad.

384
00:22:49,650 --> 00:22:52,410
Jeruzalem is de hoofdstad van Juda.

385
00:22:52,410 --> 00:22:57,870
Maar de dorpen, de tenten, de mensen in de
buitengebieden die niet in de stad wonen,

386
00:22:57,870 --> 00:23:02,250
zijn niet de machtige mensen die
de stad en het land besturen.

387
00:23:02,250 --> 00:23:07,110
De bevrijding zal komen uit kringen die
minder aanzien hebben dan het huis van

388
00:23:07,110 --> 00:23:09,990
David in Jeruzalem. En waarom?

389
00:23:09,990 --> 00:23:11,310
Omdat het zo gebeurde.

390
00:23:11,310 --> 00:23:15,870
Toen Jeruzalem bedreigd werd, toen de
tempel door Antiochus Epiphanes ontwijd

391
00:23:15,870 --> 00:23:20,550
werd, kwam de opstand niet uit
Jeruzalem, niet van mensen in Jeruzalem,

392
00:23:20,550 --> 00:23:23,430
maar van mensen in een afgelegen stadje.

393
00:23:23,430 --> 00:23:29,130
Modeïn is het dorpje waar de priester
Mattathias en zijn zonen daadwerkelijk een

394
00:23:29,130 --> 00:23:30,990
Syrische ambtenaar doodden.

395
00:23:30,990 --> 00:23:35,010
De opstand begon toen Antiochus het
beoefenen van de Joodse godsdienst

396
00:23:35,010 --> 00:23:36,630
in Israël verbood.

397
00:23:36,630 --> 00:23:41,790
Hij stuurde een van zijn officieren naar
elk van de dorpen om te proberen de Joden

398
00:23:41,790 --> 00:23:44,550
aan heidense godheden te laten offeren.

399
00:23:44,550 --> 00:23:50,010
En toen de officier in dit dorp, Modeïn,
kwam, beval hij de priester daar,

400
00:23:50,010 --> 00:23:53,790
Mattathias, om aan een
valse god te offeren.

401
00:23:53,790 --> 00:23:58,290
Mattathias weigerde dat te doen, maar
een andere Jood stapte naar voren en

402
00:23:58,290 --> 00:24:01,650
bood aan het te doen, aan
het bevel te gehoorzamen.

403
00:24:01,650 --> 00:24:07,590
En de priester Mattathias doodde die Jood
en doodde vervolgens de Syrische officier.

404
00:24:07,590 --> 00:24:11,310
Daar kom je hoe dan ook
niet zonder strijd mee weg.

405
00:24:11,310 --> 00:24:15,630
En dus wist hij dat dit een
oorlogsdaad tegen Syrië was.

406
00:24:15,630 --> 00:24:18,630
Hij en zijn zonen
vluchtten naar de bergen,

407
00:24:18,630 --> 00:24:22,770
waar ze hun guerrillagroep
organiseerden, de Makkabeeën.

408
00:24:22,770 --> 00:24:27,750
Joden uit het hele land die met hen
sympathiseerden, sloten zich bij hen aan.

409
00:24:27,750 --> 00:24:32,190
En de opstand en het behoud van
het volk kwamen niet uit Jeruzalem,

410
00:24:32,190 --> 00:24:34,650
maar uit een van de afgelegen dorpen,

411
00:24:34,650 --> 00:24:38,070
uit een plaats met minder
aanzien dan Jeruzalem.

412
00:24:38,070 --> 00:24:41,310
Je zou kunnen denken dat
Jeruzalem en het huis van David

413
00:24:41,310 --> 00:24:44,370
daar de bevrijders zullen
zijn, maar zo was het niet.

414
00:24:44,370 --> 00:24:47,490
Deze bevrijding kwam
uit de tenten van Juda,

415
00:24:47,490 --> 00:24:51,390
zodat de mensen van Jeruzalem zich
niet boven hen konden verheffen.

416
00:24:51,390 --> 00:24:54,390
De hulp kwam uit een
minder belangrijke plaats.

417
00:24:54,390 --> 00:24:57,930
Maar Hij zal de inwoners
van Jeruzalem behouden.

418
00:24:57,930 --> 00:25:02,970
Natuurlijk werd het hele land, met
inbegrip van de hoofdstad, behouden.

419
00:25:02,970 --> 00:25:07,770
En er staat dat degenen die zwak zijn,
op die dag als David zullen zijn.

420
00:25:07,770 --> 00:25:10,710
Nu betekent ‘als David’ machtig.

421
00:25:10,710 --> 00:25:14,130
David was een machtige, dappere krijgsman.

422
00:25:14,130 --> 00:25:19,410
David was een koning die iedereen
overwon tegen wie hij ten strijde trok.

423
00:25:19,410 --> 00:25:24,930
Sterker nog, zelfs voordat hij koning was,
toen hij Michal, de dochter van de koning,

424
00:25:24,930 --> 00:25:29,310
als vrouw wilde hebben, dacht Saul
dat hij David kon laten doden door

425
00:25:29,310 --> 00:25:32,010
duizend voorhuiden van
Filistijnen te eisen.

426
00:25:32,010 --> 00:25:35,730
Toen zei Saul: Jullie moeten
dit tegen David zeggen:

427
00:25:35,730 --> 00:25:38,610
De koning vindt geen
vreugde in een bruidsschat,

428
00:25:38,610 --> 00:25:41,730
maar wel in honderd
voorhuiden van Filistijnen,

429
00:25:41,730 --> 00:25:44,550
om zich op de vijanden
van de koning te wreken.

430
00:25:44,550 --> 00:25:49,950
Want Saul dacht David door de hand van de
Filistijnen te laten vallen in de strijd.

431
00:25:49,950 --> 00:25:53,190
David trok eropuit en
doodde er tweeduizend

432
00:25:53,190 --> 00:25:55,350
en bracht de voorhuiden bij hem.

433
00:25:55,350 --> 00:25:59,670
David was een geduchte tegenstander
wanneer hij ten strijde trok.

434
00:25:59,670 --> 00:26:04,530
Zelfs als jonge jongen had hij met zijn
blote handen beren en leeuwen gedood.

435
00:26:04,530 --> 00:26:08,490
Waarschijnlijk had hij ook wel
een mes of een knuppel of zoiets,

436
00:26:08,490 --> 00:26:12,450
maar hij had zijn schapen daadwerkelijk
tegen zulke roofdieren beschermd,

437
00:26:12,450 --> 00:26:14,670
al als jonge jongen of jongeman.

438
00:26:14,670 --> 00:26:17,790
Hij was een flinke vechter. En er staat:

439
00:26:17,790 --> 00:26:22,050
Op die dag zal de HEERE de
inwoners van Jeruzalem beschermen.

440
00:26:22,050 --> 00:26:25,590
Wie onder hen wankelt, zal
op die dag als David zijn,

441
00:26:25,590 --> 00:26:30,930
en het huis van David zal zijn als goden,
als de Engel van de HEERE voor hun ogen.

442
00:26:30,930 --> 00:26:35,190
Dat suggereert dat anderen nog
machtiger zullen zijn dan David.

443
00:26:35,190 --> 00:26:37,230
Dit is opnieuw een hyperbool.

444
00:26:37,230 --> 00:26:41,670
Er bestaat geen tijd waarin zwakke
mensen zouden vechten zoals David.

445
00:26:41,670 --> 00:26:46,050
Het punt is echter dat alle
mensen van Israël in deze tijd

446
00:26:46,050 --> 00:26:47,550
dapper zullen strijden.

447
00:26:47,550 --> 00:26:52,470
En degenen die machtige strijders zijn,
zullen strijden als de engel van God,

448
00:26:52,470 --> 00:26:54,390
de engel van de HEERE.

449
00:26:54,390 --> 00:26:56,910
Hoe strijdt de engel van de HEERE?

450
00:26:56,910 --> 00:27:00,150
Je herinnert je misschien
dat in de dagen van Hizkia de

451
00:27:00,150 --> 00:27:04,770
Assyrische legers rondom Jeruzalem
gelegerd waren en Hizkia bad.

452
00:27:04,770 --> 00:27:07,890
God stuurde toen een engel
van de HEERE eropuit om

453
00:27:07,890 --> 00:27:13,950
185.000 Assyrische soldaten te treffen
en hen allemaal in één nacht te doden.

454
00:27:13,950 --> 00:27:17,670
De engel van de HEERE is ook
een geduchte tegenstander.

455
00:27:17,670 --> 00:27:21,510
Dat zouden over het algemeen de
meer indrukwekkende mensen zijn,

456
00:27:21,510 --> 00:27:23,190
niet de zwakke mensen.

457
00:27:23,190 --> 00:27:27,750
Met andere woorden, iedereen zal voor de
vijanden een geduchte tegenstander zijn,

458
00:27:27,750 --> 00:27:31,290
omdat God hen zal versterken,
ook de zwakke mensen,

459
00:27:31,290 --> 00:27:33,870
degenen die niet eens veel wapens hebben.

460
00:27:33,870 --> 00:27:37,230
Ze gooiden met stenen en hadden
slingers en dat soort dingen,

461
00:27:37,230 --> 00:27:39,870
en ze sloegen de Assyrische legers af.

462
00:27:39,870 --> 00:27:43,710
Dit gaat er eenvoudig over dat
de Joden dapper zullen zijn,

463
00:27:43,710 --> 00:27:46,050
boven hun natuurlijke vermogen uit.

464
00:27:46,050 --> 00:27:50,910
Dat wordt hier gesuggereerd omdat
God met hen is, omdat God zegt:

465
00:27:50,910 --> 00:27:56,550
Op die dag zal het gebeuren dat Ik alle
heidenvolken die tegen Jeruzalem oprukken,

466
00:27:56,550 --> 00:27:58,230
zal willen wegvagen.

467
00:27:58,230 --> 00:28:02,610
Het komt niet door de Joden, maar
doordat God hun vijanden vernietigt.

468
00:28:02,610 --> 00:28:05,010
God heeft bepaald dat zij zullen winnen.

469
00:28:05,010 --> 00:28:09,630
Helaas zou echter de tijd komen waarin
God hen niet zou helpen om van de

470
00:28:09,630 --> 00:28:11,070
Romeinen te winnen.

471
00:28:11,070 --> 00:28:15,330
We gaan van die periode over naar
de tijd van de Messias, geloof ik.

472
00:28:15,330 --> 00:28:19,170
De passage aan het einde van
hoofdstuk 12 die we zo gaan lezen,

473
00:28:19,170 --> 00:28:22,710
wordt door schrijvers die
de bedelingenleer aanhangen

474
00:28:22,710 --> 00:28:27,270
bijna altijd toegepast op iets wat
aan het einde, tijdens de grote

475
00:28:27,270 --> 00:28:29,370
verdrukking, zal gebeuren.

476
00:28:29,370 --> 00:28:33,930
Zij geloven dat God Zijn Geest
op het Joodse volk zal uitstorten

477
00:28:33,930 --> 00:28:36,030
en dat zij zich zullen bekeren.

478
00:28:36,030 --> 00:28:40,710
Dit hangt samen met hun opvatting
dat ergens na de opname zal gelden:

479
00:28:40,710 --> 00:28:45,450
En zo zal heel Israël zalig
worden, zoals geschreven staat:

480
00:28:45,450 --> 00:28:51,090
De Verlosser zal uit Sion komen en zal
de goddeloosheden afwenden van Jakob.

481
00:28:51,090 --> 00:28:55,170
Dat is hoe zij Romeinen 11:26 begrijpen.

482
00:28:55,170 --> 00:28:58,830
Zij geloven dat God aan het
einde van de grote verdrukking,

483
00:28:58,830 --> 00:29:01,550
of ergens halverwege
de grote verdrukking —

484
00:29:01,550 --> 00:29:04,770
misschien zouden ze niet allemaal
hetzelfde tijdstip noemen,

485
00:29:04,770 --> 00:29:09,390
maar ergens in de toekomst — Zijn
Geest op Israël zal uitstorten,

486
00:29:09,390 --> 00:29:11,550
en dat zij zich zullen bekeren.

487
00:29:11,550 --> 00:29:14,970
Dit is de Schrift die
zij gebruiken. Er staat:

488
00:29:14,970 --> 00:29:19,110
Maar over het huis van David en
over de inwoners van Jeruzalem

489
00:29:19,110 --> 00:29:23,310
zal Ik de Geest van de genade
en van de gebeden uitstorten.

490
00:29:23,310 --> 00:29:26,910
Zij zullen Mij aanschouwen,
Die zij doorstoken hebben.

491
00:29:26,910 --> 00:29:32,070
Zij zullen over Hem rouw bedrijven, als
met de rouwklacht over een enig kind;

492
00:29:32,070 --> 00:29:34,350
en zij zullen over Hem bitter klagen,

493
00:29:34,350 --> 00:29:37,650
zoals men bitter klaagt
over een eerstgeborene.

494
00:29:37,650 --> 00:29:41,490
Op die dag zal in Jeruzalem
de rouwklacht groot zijn,

495
00:29:41,490 --> 00:29:45,150
zoals de rouwklacht van
Hadad-Rimmon in het dal van Megiddo.

496
00:29:45,150 --> 00:29:50,610
Dat is toevallig de plaats waar Josia werd
gedood toen hij tegen farao Necho streed.

497
00:29:50,610 --> 00:29:54,270
De dood van Josia veroorzaakte grote rouw.

498
00:29:54,270 --> 00:29:58,830
Hij zegt dus dat er een rouw zal zijn
die lijkt op de rouw op die plaats

499
00:29:58,830 --> 00:30:00,630
bij de dood van Josia.

500
00:30:00,630 --> 00:30:04,890
Het land zal rouw bedrijven,
elk geslacht afzonderlijk:

501
00:30:04,890 --> 00:30:09,990
het geslacht van het huis van David
afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk,

502
00:30:09,990 --> 00:30:15,390
het geslacht van het huis van Nathan
afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk,

503
00:30:15,390 --> 00:30:20,910
het geslacht van het huis van Levi
afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk,

504
00:30:20,910 --> 00:30:25,890
het geslacht van Simeï afzonderlijk
en hun vrouwen afzonderlijk,

505
00:30:25,890 --> 00:30:32,310
al de overige geslachten: elk geslacht
afzonderlijk en hun vrouwen afzonderlijk.

506
00:30:32,310 --> 00:30:37,410
Het is heel duidelijk dat dit op een
erg langdradige manier wordt gezegd,

507
00:30:37,410 --> 00:30:42,090
door verschillende families te
noemen en telkens ook hun vrouwen.

508
00:30:42,090 --> 00:30:46,350
Waarom niet gewoon iedereen zeggen,
met inbegrip van hun vrouwen?

509
00:30:46,350 --> 00:30:50,730
Het wordt duidelijk zo uitgesponnen
om een bepaalde indruk te wekken,

510
00:30:50,730 --> 00:30:56,490
namelijk dat de rouw zich zal uitstrekken
tot families van hoge en lage stand.

511
00:30:56,490 --> 00:31:00,390
Hij noemt priesterlijke
en koninklijke families.

512
00:31:00,390 --> 00:31:03,930
De familie van David,
de koninklijke familie.

513
00:31:03,930 --> 00:31:05,670
De familie van Nathan.

514
00:31:05,670 --> 00:31:10,350
Nathan was een van de minder
aanzienlijke Judese families.

515
00:31:10,350 --> 00:31:12,810
Het was een van de
zonen van David die niet

516
00:31:12,810 --> 00:31:16,890
daadwerkelijk koning werd
toen Salomo dat werd: Nathan.

517
00:31:16,890 --> 00:31:21,390
Dan wordt de familie van het huis van
Levi genoemd, de priesterlijke familie,

518
00:31:21,390 --> 00:31:26,790
en vervolgens ook Simeï, een minder
aanzienlijke Levitische familie.

519
00:31:26,790 --> 00:31:30,690
Hij neemt dus voorbeelden uit de
koninklijke Judese families en

520
00:31:30,690 --> 00:31:32,910
de Levitische families.

521
00:31:32,910 --> 00:31:37,530
Hij kiest binnen die categorie een
familie van hoge stand en een familie van

522
00:31:37,530 --> 00:31:41,190
lage stand en zegt dat zij hier
allemaal bij betrokken zullen zijn,

523
00:31:41,190 --> 00:31:42,750
en hun vrouwen ook.

524
00:31:42,750 --> 00:31:45,990
Dit is dus niet alleen iets
wat bij de mannen gebeurt.

525
00:31:45,990 --> 00:31:51,750
De vrouwen en de mannen, hoog en laag
in rang, zullen ieder afzonderlijk zijn.

526
00:31:51,750 --> 00:31:54,630
Dat betekent dat dit iets
persoonlijks zal zijn,

527
00:31:54,630 --> 00:31:59,070
niet alleen iets van groepspsychologie
waarbij iedereen meedoet omdat

528
00:31:59,070 --> 00:32:00,870
alle anderen meedoen.

529
00:32:00,870 --> 00:32:06,390
Helemaal afzonderlijk zullen ze rouwen,
omdat de Geest op hen is uitgestort.

530
00:32:06,390 --> 00:32:09,810
Dit lijkt inderdaad te gaan
over een algemene bekering,

531
00:32:09,810 --> 00:32:15,090
een algemeen zich tot God keren van
de Joden van alle rangen en zelfs van

532
00:32:15,090 --> 00:32:17,970
beide geslachten. Wie overkomt dit?

533
00:32:17,970 --> 00:32:20,070
De inwoners van Jeruzalem.

534
00:32:20,070 --> 00:32:26,070
De Geest van genade en smeekbeden
wordt op hen uitgestort, en zij zullen:

535
00:32:26,070 --> 00:32:29,730
naar Mij kijken, Degene
Die ze hebben doorstoken.

536
00:32:29,730 --> 00:32:34,590
Dit spreekt voor ons beslist over
Jezus, en dat hoort ook zo te zijn.

537
00:32:34,590 --> 00:32:40,050
Die specifieke zin, ‘Ze zullen naar Hem
kijken, Degene Die ze hebben doorstoken’,

538
00:32:40,050 --> 00:32:43,950
wordt namelijk aangehaald
in Johannes hoofdstuk 19.

539
00:32:43,950 --> 00:32:47,910
In Zacharia staat ‘Mij’
in plaats van ‘Hem’.

540
00:32:47,910 --> 00:32:54,930
In Johannes hoofdstuk 19:34 en 37 gaat het
over het moment waarop Jezus aan het kruis

541
00:32:54,930 --> 00:32:58,950
werd doorstoken en er water en
bloed uit Zijn zijde stroomden.

542
00:32:58,950 --> 00:33:02,850
Johannes zei dat dit gebeurde
opdat vervuld zou worden:

543
00:33:02,850 --> 00:33:07,170
En verder zegt een ander Schriftwoord:
Zij zullen zien op Hem Die

544
00:33:07,170 --> 00:33:08,970
zij doorstoken hebben.

545
00:33:08,970 --> 00:33:13,050
Het doorsteken in dit vers is dus
duidelijk het doorsteken van Jezus

546
00:33:13,050 --> 00:33:14,310
aan het kruis.

547
00:33:14,310 --> 00:33:17,730
Nu betekent dit niet noodzakelijk
dat ze Hem aanschouwen

548
00:33:17,730 --> 00:33:20,010
terwijl Hij aan het kruis hangt, want:

549
00:33:20,010 --> 00:33:24,030
Maar over het huis van David en
over de inwoners van Jeruzalem

550
00:33:24,030 --> 00:33:28,770
zal Ik de Geest van de genade
en van de gebeden uitstorten.

551
00:33:28,770 --> 00:33:32,550
Zij zullen Mij aanschouwen,
Die zij doorstoken hebben.

552
00:33:32,550 --> 00:33:37,530
Zij zullen over Hem rouw bedrijven, als
met de rouwklacht over een enig kind;

553
00:33:37,530 --> 00:33:39,990
en zij zullen over Hem bitter klagen,

554
00:33:39,990 --> 00:33:43,470
zoals men bitter klaagt
over een eerstgeborene.

555
00:33:43,470 --> 00:33:47,070
Op die dag zal in Jeruzalem
de rouwklacht groot zijn,

556
00:33:47,070 --> 00:33:51,030
zoals de rouwklacht van
Hadad-Rimmon in het dal van Megiddo.

557
00:33:51,030 --> 00:33:54,990
kan verwijzen naar een doorsteken
dat eerder plaatsvond dan het moment

558
00:33:54,990 --> 00:33:56,490
waarop ze kijken.

559
00:33:56,490 --> 00:34:01,470
Niettemin is het Jezus Die bedoeld
wordt als Degene Die doorstoken is.

560
00:34:01,470 --> 00:34:04,530
Ze zullen Hem aanschouwen
en ze zullen rouwen.

561
00:34:04,530 --> 00:34:09,030
Als dit in de toekomst ligt, is het
zeker iets wat nog niet gebeurd is.

562
00:34:09,030 --> 00:34:11,550
Maar is er niet een
moment geweest waarop de

563
00:34:11,550 --> 00:34:15,030
Geest werd uitgestort over
de inwoners van Jeruzalem?

564
00:34:15,030 --> 00:34:19,590
Over allerlei Joodse families, die in
feite vanuit het hele Romeinse Rijk

565
00:34:19,590 --> 00:34:25,590
bijeengekomen waren, en over mannen en
vrouwen, echtgenoten en echtgenotes?

566
00:34:25,590 --> 00:34:27,870
Dat is, als ik het me goed herinner,

567
00:34:27,870 --> 00:34:31,530
gebeurd op de Pinksterdag
in Handelingen hoofdstuk 2.

568
00:34:31,530 --> 00:34:35,130
Dat was de uitstorting van de Geest
over de inwoners van Jeruzalem.

569
00:34:35,130 --> 00:34:37,530
Toen Petrus het uitlegde, zei hij:

570
00:34:37,530 --> 00:34:40,770
Maar dit is wat gesproken
is door de profeet Joël:

571
00:34:40,770 --> 00:34:41,850
Hij zegt:

572
00:34:41,850 --> 00:34:45,150
En het zal zijn in de
laatste dagen, zegt God,

573
00:34:45,150 --> 00:34:48,870
dat Ik zal uitstorten van
Mijn Geest op alle vlees;

574
00:34:48,870 --> 00:34:52,410
en uw zonen en uw dochters
zullen profeteren,

575
00:34:52,410 --> 00:34:57,930
uw jongemannen zullen visioenen zien
en uw ouderen zullen dromen dromen.

576
00:34:57,930 --> 00:35:04,050
De oude mannen zullen dromen krijgen;
de jonge mannen zien visioenen.

577
00:35:04,050 --> 00:35:08,790
Dit zijn de mannen en de vrouwen,
mensen van alle rangen en standen:

578
00:35:08,790 --> 00:35:12,690
je oude mannen, je jonge
mannen, je dienaren.

579
00:35:12,690 --> 00:35:18,210
Met andere woorden, ook Joël spreekt
over God Die Zijn Geest uitstort.

580
00:35:18,210 --> 00:35:23,130
God Die Zijn Geest uitstort over
mensen van alle rangen en standen,

581
00:35:23,130 --> 00:35:29,490
mannen en vrouwen, hooggeplaatste en
laaggeplaatste mensen, over alle vlees.

582
00:35:29,490 --> 00:35:35,190
Joël zei dat God dat zou doen, en dat
is wat Zacharia zegt dat God zal doen.

583
00:35:35,190 --> 00:35:39,690
Het verschil is dat het Nieuwe
Testament de woorden van Joël aanhaalt

584
00:35:39,690 --> 00:35:42,870
en zegt dat ze met
Pinksteren vervuld werden.

585
00:35:42,870 --> 00:35:47,610
Het is onwaarschijnlijk dat Zacharia
een andere gebeurtenis op het oog heeft,

586
00:35:47,610 --> 00:35:51,870
want veel profeten spraken over
het tijdperk van de Messias

587
00:35:51,870 --> 00:35:54,570
als het tijdperk van de Heilige Geest.

588
00:35:54,570 --> 00:35:58,530
Ze gebruikten de term
‘tijdperk van de Messias’ of

589
00:35:58,530 --> 00:36:04,110
‘tijdperk van de Heilige Geest’ niet, maar
ze spraken wel over God Die Zijn Geest

590
00:36:04,110 --> 00:36:06,450
over Zijn volk uitstort.

591
00:36:06,450 --> 00:36:10,950
Bedenk dat Ezechiël het dal met
de dorre beenderen had gezien.

592
00:36:10,950 --> 00:36:15,330
Het waren niets anders dan verspreid
liggende menselijke beenderen,

593
00:36:15,330 --> 00:36:17,610
en ze werden in twee fasen hersteld.

594
00:36:17,610 --> 00:36:20,850
In de eerste fase begonnen de
beenderen te ratelen en zich

595
00:36:20,850 --> 00:36:26,010
samen te voegen tot geraamten, waarop
vlees en huid en haar verschenen.

596
00:36:26,010 --> 00:36:29,670
Ezechiël zei dat ze daar allemaal
stonden, net als een leger,

597
00:36:29,670 --> 00:36:32,970
maar er was geen adem
in hen. Ze leefden niet.

598
00:36:32,970 --> 00:36:37,710
Toen profeteerde hij tot de wind, of
tot de geest, en er kwam adem in hen,

599
00:36:37,710 --> 00:36:39,510
en ze kwamen tot leven.

600
00:36:39,510 --> 00:36:44,850
Dat visioen staat in Ezechiël
hoofdstuk 37, en hij legt het uit.

601
00:36:44,850 --> 00:36:47,430
Hij zegt dat dit is wat God gaat doen.

602
00:36:47,430 --> 00:36:49,710
Hij zal Israël weer bijeenbrengen.

603
00:36:49,710 --> 00:36:54,570
Ze zijn op dat moment in Babel en
ze zijn zonder hoop. Ze zeggen:

604
00:36:54,570 --> 00:37:01,050
Toen zei Hij tegen mij: Mensenkind, deze
beenderen zijn heel het huis van Israël.

605
00:37:01,050 --> 00:37:06,630
Zie, ze zeggen: Onze beenderen zijn
verdord en onze hoop is vergaan,

606
00:37:06,630 --> 00:37:08,370
wij zijn afgesneden!

607
00:37:08,370 --> 00:37:09,690
Maar Hij zegt:

608
00:37:09,690 --> 00:37:12,270
Ik zal jullie terugbrengen
naar jullie land.

609
00:37:12,270 --> 00:37:14,430
Ik zal jullie weer bijeenbrengen.

610
00:37:14,430 --> 00:37:15,930
En dat deed Hij.

611
00:37:15,930 --> 00:37:20,670
In de tijd van Zerubbabel bracht Hij
hen inderdaad weer bijeen in het land.

612
00:37:20,670 --> 00:37:23,370
Hij bracht het volk inderdaad weer bijeen.

613
00:37:23,370 --> 00:37:25,530
Maar er was nog een volgende fase.

614
00:37:25,530 --> 00:37:28,590
Hij moest Zijn Geest over hen uitstorten.

615
00:37:28,590 --> 00:37:32,190
Het volk werd in de dagen van
Zerubbabel weer bijeengebracht,

616
00:37:32,190 --> 00:37:36,750
maar de uitstorting van de Geest, de
tweede fase die hen tot leven zou brengen,

617
00:37:36,750 --> 00:37:38,730
had nog niet plaatsgevonden.

618
00:37:38,730 --> 00:37:41,190
En die vond wel plaats met Pinksteren.

619
00:37:41,190 --> 00:37:44,430
De profeten zagen de terugkeer
van de ballingen uit Babel

620
00:37:44,430 --> 00:37:49,170
en de komst van de Messias en het
tijdperk van de Geest als één geheel,

621
00:37:49,170 --> 00:37:51,570
of als twee fasen van één gebeuren.

622
00:37:51,570 --> 00:37:55,470
Israël werd dus in de dagen van
Zacharia weer bijeengebracht,

623
00:37:55,470 --> 00:37:58,950
maar de Geest werd pas
met Pinksteren uitgestort.

624
00:37:58,950 --> 00:38:04,470
Joël sprak erover, Zacharia sprak
erover, en andere profeten ook.

625
00:38:04,470 --> 00:38:08,610
Jesaja sprak erover dat Hij Zijn
Geest zou uitstorten. Hij zegt:

626
00:38:08,610 --> 00:38:12,330
Totdat over ons uitgegoten
wordt de Geest uit de hoogte.

627
00:38:12,330 --> 00:38:15,330
Dan zal de woestijn tot
een vruchtbaar veld worden

628
00:38:15,330 --> 00:38:18,930
en het vruchtbare veld zal
als een woud beschouwd worden.

629
00:38:18,930 --> 00:38:20,010
enzovoort.

630
00:38:20,010 --> 00:38:24,150
Dat wil zeggen dat de geestelijke
wildernis geestelijk vruchtbaar wordt

631
00:38:24,150 --> 00:38:26,010
door de vrucht van de Geest.

632
00:38:26,010 --> 00:38:29,430
Dit zijn beelden die de profeten
gebruikten om te spreken over

633
00:38:29,430 --> 00:38:31,470
het messiaanse tijdperk.

634
00:38:31,470 --> 00:38:35,970
Dat is het tijdperk waarin de Geest
aan het volk van God wordt geschonken.

635
00:38:35,970 --> 00:38:39,270
Dat is, geloof ik, wat
hier wordt geprofeteerd.

636
00:38:39,270 --> 00:38:44,430
Op de Pinksterdag werd de Geest
uitgestort over de inwoners van Jeruzalem.

637
00:38:44,430 --> 00:38:47,130
Eerst over de honderdtwintig
in de bovenzaal.

638
00:38:47,130 --> 00:38:52,470
Toen Petrus vervolgens predikte, kwam de
overtuiging van de Geest over de menigte.

639
00:38:52,470 --> 00:38:58,650
Ze zagen voor hun geestesoog, ze zagen in
hun geweten, Hem Die ze doorstoken hadden.

640
00:38:58,650 --> 00:39:01,290
Ze zagen dat Hij de Messias was.

641
00:39:01,290 --> 00:39:04,410
Ze zagen dat ze Hem doorstoken hadden.

642
00:39:04,410 --> 00:39:06,990
Ze werden in hun hart getroffen en zeiden:

643
00:39:06,990 --> 00:39:08,370
Wat moeten we doen?

644
00:39:08,370 --> 00:39:10,650
Petrus riep hen op tot bekering.

645
00:39:10,650 --> 00:39:15,570
Dit was, geloof ik, wat Zacharia
voorspelt: de uitstorting van de Geest,

646
00:39:15,570 --> 00:39:18,330
hun besef dat ze de
Messias doorstoken hebben,

647
00:39:18,330 --> 00:39:21,150
hun huilen daarover en hun bekering.

648
00:39:21,150 --> 00:39:24,210
Er wordt gesproken over rouwen enzovoort.

649
00:39:24,210 --> 00:39:27,510
Bekering en rouw worden
vaak met elkaar verbonden,

650
00:39:27,510 --> 00:39:30,270
en ik denk dat hier op
bekering wordt gedoeld.

651
00:39:30,270 --> 00:39:33,630
Dat is wat deze mensen
deden. Toen ze zeiden:

652
00:39:33,630 --> 00:39:35,190
Mannen, wat moeten we doen?

653
00:39:35,190 --> 00:39:36,870
zei Petrus namelijk:

654
00:39:36,870 --> 00:39:42,990
En Petrus zei tegen hen: Bekeer u en laat
ieder van u gedoopt worden in de Naam van

655
00:39:42,990 --> 00:39:48,030
Jezus Christus, tot vergeving van
de zonden; en u zult de gave van de

656
00:39:48,030 --> 00:39:49,890
Heilige Geest ontvangen.

657
00:39:49,890 --> 00:39:53,010
Ik geloof dus dat dit een
verwijzing is naar Pinksteren,

658
00:39:53,010 --> 00:39:55,170
niet naar iets in de toekomst.

659
00:39:55,170 --> 00:39:58,830
Dan gaat het in hoofdstuk
13 verder, in vers 1:

660
00:39:58,830 --> 00:40:02,850
Op die dag zal er een bron geopend
worden voor het huis van David

661
00:40:02,850 --> 00:40:07,950
en voor de inwoners van Jeruzalem
tegen de zonde en tegen de onreinheid.

662
00:40:07,950 --> 00:40:11,970
Een bron die zonde en onreinheid reinigt.

663
00:40:11,970 --> 00:40:14,250
Wat voor bron zou dat kunnen zijn?

664
00:40:14,250 --> 00:40:18,450
Het is beslist geen waterbron,
want daarmee kun je zonde en

665
00:40:18,450 --> 00:40:20,610
onreinheid niet reinigen.

666
00:40:20,610 --> 00:40:24,750
Natuurlijk is het het bloed van
Christus dat alle zonde reinigt.

667
00:40:24,750 --> 00:40:29,010
Al is het niet ondenkbaar dat degenen
die door het bloed van Christus gereinigd

668
00:40:29,010 --> 00:40:32,190
worden, ook in het
doopvont gewassen werden.

669
00:40:32,190 --> 00:40:35,730
Dat er een bron geopend
werd, zoals Petrus zei:

670
00:40:35,730 --> 00:40:38,970
Kom tot inkeer en laat je allemaal dopen.

671
00:40:38,970 --> 00:40:41,550
Ze gingen het lichaam van Christus binnen.

672
00:40:41,550 --> 00:40:44,430
Ze kwamen door de doop de gemeente binnen.

673
00:40:44,430 --> 00:40:47,610
Maar ik weet niet zeker of
dit naar de doop verwijst.

674
00:40:47,610 --> 00:40:50,850
Het verwijst in ieder geval
óf naar het bloed van Jezus,

675
00:40:50,850 --> 00:40:56,490
die bron die uit Hem stroomde, uit Zijn
handen en Zijn voeten en Zijn zijde,

676
00:40:56,490 --> 00:40:59,130
en die diende om zonde te reinigen.

677
00:40:59,130 --> 00:41:03,150
Of het zou kunnen verwijzen naar het
behoud dat daaruit voortkomt en waaraan ze

678
00:41:03,150 --> 00:41:05,610
op de Pinksterdag door
de doop deel kregen,

679
00:41:05,610 --> 00:41:07,890
nadat de Geest over hen was uitgestort.

680
00:41:07,890 --> 00:41:12,930
Hoe dan ook, voor de vervulling van deze
reiniging, deze uitstorting van de Geest,

681
00:41:12,930 --> 00:41:16,830
dit rouw bedrijven hoeven we niet
verder te kijken dan de Pinksterdag.

682
00:41:16,830 --> 00:41:21,030
Als iemand wil zeggen dat dit over een
herhaling hiervan in de eindtijd gaat:

683
00:41:21,030 --> 00:41:24,690
er zijn zeker mensen die zeggen dat
er nog een Pinksteren zal komen.

684
00:41:24,690 --> 00:41:27,750
We zien uit naar nog een
Pinksteren in de eindtijd.

685
00:41:27,750 --> 00:41:30,450
Dat is iets wat mensen
heel vaak verwachten.

686
00:41:30,450 --> 00:41:33,030
Dan denk ik: op grond waarvan?

687
00:41:33,030 --> 00:41:34,710
Op grond van dit vers?

688
00:41:34,710 --> 00:41:37,530
Waarom zou je, nu deze voorspelling er is,

689
00:41:37,530 --> 00:41:39,990
uitzien naar nog een
Pinksteren in de eindtijd,

690
00:41:39,990 --> 00:41:44,490
terwijl er na deze voorspelling een
eerste Pinksteren heeft plaatsgevonden?

691
00:41:44,490 --> 00:41:47,130
Als dit vers met Pinksteren al vervuld is,

692
00:41:47,130 --> 00:41:51,330
waarom zou je dan uitzien naar een tweede
Pinksteren als de vervulling ervan?

693
00:41:51,330 --> 00:41:52,890
Dat slaat nergens op.

694
00:41:52,890 --> 00:41:57,090
Hij voorspelt hier geen twee
verschillende gelegenheden zoals deze.

695
00:41:57,090 --> 00:42:01,710
Als mensen op grond van dit vers nog een
Pinksteren verwachten in de laatste dagen,

696
00:42:01,710 --> 00:42:06,210
dan moet Pinksteren toch zijn wat
hier beschreven wordt? Een Pinksteren.

697
00:42:06,210 --> 00:42:08,070
Je hebt er maar één nodig.

698
00:42:08,070 --> 00:42:11,850
Er wordt in de Schrift geen melding
gemaakt van twee Pinksterfeesten,

699
00:42:11,850 --> 00:42:13,890
maar van één Pinksteren.

700
00:42:13,890 --> 00:42:16,170
Dit is dat Pinksteren, geloof ik.

701
00:42:16,170 --> 00:42:21,390
De mensen, het overblijfsel van Israël,
werden bij die gelegenheid van hun zonden

702
00:42:21,390 --> 00:42:24,210
gereinigd door tot Christus te komen.

703
00:42:24,210 --> 00:42:28,950
Hun geweten werd geraakt, ze werden
door de Geest overtuigd van zonde.

704
00:42:28,950 --> 00:42:32,130
Ze bekeerden zich. Ze werden gedoopt.

705
00:42:32,130 --> 00:42:34,050
Ze kwamen in Christus.

706
00:42:34,050 --> 00:42:39,150
Ze ontvingen de reiniging van die bron
die God opende tegen zonde en onreinheid.

707
00:42:39,150 --> 00:42:44,370
De verzen 2 tot en met 6 zijn echt
interessant en in zekere zin grappig.

708
00:42:44,370 --> 00:42:47,970
Er zit haast een beetje humor in, en
ze beschrijven de gevolgen van deze

709
00:42:47,970 --> 00:42:49,950
bekering en reiniging.

710
00:42:49,950 --> 00:42:52,890
Waar het volk Israël in de
tijd van het Oude Testament

711
00:42:52,890 --> 00:42:56,490
altijd door besmet was geweest,
vooral vóór de Babylonische

712
00:42:56,490 --> 00:42:59,010
ballingschap, was afgoderij.

713
00:42:59,010 --> 00:43:04,170
De valse goden hadden hun valse profeten,
en dus waren de profeten van die afgoden

714
00:43:04,170 --> 00:43:06,750
altijd verbonden met afgoderij.

715
00:43:06,750 --> 00:43:10,650
Toen Izebel de aanbidding
van Baäl naar Samaria bracht,

716
00:43:10,650 --> 00:43:16,050
naar het noordelijke koninkrijk, kwamen
er vierduizend profeten van Baäl mee.

717
00:43:16,050 --> 00:43:18,990
Overal waar een god is, is een godsdienst.

718
00:43:18,990 --> 00:43:23,070
Waar een godsdienst is, zijn
een priesterschap en profeten,

719
00:43:23,070 --> 00:43:25,350
en dat zijn valse profeten.

720
00:43:25,350 --> 00:43:28,950
Deze passage spreekt heel
negatief over profeten.

721
00:43:28,950 --> 00:43:32,070
De term ‘valse profeten’
wordt niet gebruikt,

722
00:43:32,070 --> 00:43:34,590
maar dat hoeft ons niet
van ons stuk te brengen.

723
00:43:34,590 --> 00:43:38,670
Het Oude Testament gebruikt de
term ‘valse profeten’ nooit.

724
00:43:38,670 --> 00:43:43,350
De uitdrukking ‘valse profeten’ komt
in het Oude Testament niet voor.

725
00:43:43,350 --> 00:43:47,490
We lezen wel dat er in de tijd van het
Oude Testament valse profeten waren,

726
00:43:47,490 --> 00:43:50,250
maar dat lezen we in het Nieuwe Testament.

727
00:43:50,250 --> 00:43:56,490
In 2 Petrus 2:1 gaat het over de tijd
van het Oude Testament. Petrus zegt:

728
00:43:56,490 --> 00:43:59,550
Maar er zijn ook valse profeten
onder het volk geweest,

729
00:43:59,550 --> 00:44:02,310
zoals er ook onder u
valse leraars zullen zijn,

730
00:44:02,310 --> 00:44:06,210
die heimelijk verderfelijke
afwijkingen in de leer zullen invoeren.

731
00:44:06,210 --> 00:44:10,050
Daarmee verloochenen zij zelfs
de Heere, Die hen gekocht heeft,

732
00:44:10,050 --> 00:44:12,630
en brengen zij een snel
verderf over zichzelf.

733
00:44:12,630 --> 00:44:13,950
Jezus zei:

734
00:44:13,950 --> 00:44:17,130
Maar wees op uw hoede
voor de valse profeten,

735
00:44:17,130 --> 00:44:22,530
die in schapenvacht naar u toe komen
maar van binnen roofzuchtige wolven zijn.

736
00:44:22,530 --> 00:44:25,950
1 Johannes 4, vers 1 tot en met 4,

737
00:44:25,950 --> 00:44:29,790
waarschuwt dat er veel valse
profeten de wereld in zijn gegaan.

738
00:44:29,790 --> 00:44:33,390
Het Nieuwe Testament verwijst
vaak naar valse profeten.

739
00:44:33,390 --> 00:44:37,950
Het Oude Testament doet dat ook,
maar noemt hen geen valse profeten.

740
00:44:37,950 --> 00:44:40,410
Het noemt hen gewoon profeten.

741
00:44:40,410 --> 00:44:45,090
Ware en valse profeten worden in het Oude
Testament van elkaar onderscheiden op

742
00:44:45,090 --> 00:44:47,670
grond van de god die ze vertegenwoordigen.

743
00:44:47,670 --> 00:44:50,130
Maar ze worden allemaal profeten genoemd.

744
00:44:50,130 --> 00:44:52,590
Er waren profeten van Baäl.

745
00:44:52,590 --> 00:44:55,770
De Bijbel zegt niet
‘valse profeten van Baäl’,

746
00:44:55,770 --> 00:44:59,850
maar we weten dat ze vals waren
omdat ze een valse god dienden.

747
00:44:59,850 --> 00:45:03,570
Hier wordt naar profeten verwezen,
en daarmee worden beslist

748
00:45:03,570 --> 00:45:05,370
valse profeten bedoeld.

749
00:45:05,370 --> 00:45:09,330
Dat kunnen we inderdaad zien, ook al
worden ze gewoon profeten genoemd.

750
00:45:09,330 --> 00:45:13,830
En dat kan verwarrend zijn, want
Zacharia was tenslotte zelf een profeet.

751
00:45:13,830 --> 00:45:15,930
Wat is er mis met profeten?

752
00:45:15,930 --> 00:45:19,530
Maar hier wordt over profeten gesproken
als iets wat godvrezende mensen

753
00:45:19,530 --> 00:45:21,270
niet kunnen verdragen.

754
00:45:21,270 --> 00:45:23,490
Ze zullen geen profeten meer dulden.

755
00:45:23,490 --> 00:45:25,470
De profeten die ze op het oog hebben,

756
00:45:25,470 --> 00:45:29,430
zijn de profeten die de aanbidding
van afgodische goden bevorderen.

757
00:45:29,430 --> 00:45:33,930
Je kunt zien dat hij die profeten op het
oog heeft, want aan het eind van vers 4,

758
00:45:33,930 --> 00:45:36,630
waar het over deze profeten gaat, staat:

759
00:45:36,630 --> 00:45:40,230
Op die dag zal het gebeuren dat die
profeten beschaamd zullen worden,

760
00:45:40,230 --> 00:45:43,830
ieder vanwege zijn visioen,
wanneer hij profeteert.

761
00:45:43,830 --> 00:45:47,070
Zij zullen geen haren mantel
aantrekken om te liegen.

762
00:45:47,070 --> 00:45:50,190
Hij heeft het dus over
profeten die mensen misleidden.

763
00:45:50,190 --> 00:45:54,810
Dat moeten we van tevoren weten, want
als we vers 2 en verder gaan lezen,

764
00:45:54,810 --> 00:45:58,290
wordt er zo geringschattend
over profeten gesproken.

765
00:45:58,290 --> 00:46:00,450
Ze zullen geen profeten meer dulden.

766
00:46:00,450 --> 00:46:04,590
We moeten uit de context begrijpen dat
hij de profeten bedoelt die Israël op een

767
00:46:04,590 --> 00:46:07,530
dwaalspoor brengen,
zoals de profeten die hen

768
00:46:07,530 --> 00:46:10,290
vóór de ballingschap op
een dwaalspoor brachten.

769
00:46:10,290 --> 00:46:13,530
Wat hier wordt aangegeven,
is dat ze in de nieuwe orde,

770
00:46:13,530 --> 00:46:17,730
wanneer ze door deze bron van hun
zonde en onreinheid gereinigd zijn,

771
00:46:17,730 --> 00:46:20,010
geen andere goden zullen aanbidden.

772
00:46:20,010 --> 00:46:24,210
En ze zullen ook niet dulden dat iemand
voorstelt andere goden te aanbidden.

773
00:46:24,210 --> 00:46:27,210
Ze zullen niet voor de
valse profeten bezwijken.

774
00:46:27,210 --> 00:46:31,950
Jezus zei tegen Zijn discipelen dat ze
moesten oppassen voor valse profeten.

775
00:46:31,950 --> 00:46:34,350
Later zei Hij dat Hij de goede Herder was,

776
00:46:34,350 --> 00:46:38,730
en dat de schapen Zijn stem kennen
en geen valse herders zullen volgen.

777
00:46:38,730 --> 00:46:41,910
En wanneer hij zijn eigen schapen
naar buiten gedreven heeft,

778
00:46:41,910 --> 00:46:47,130
gaat hij voor hen uit, en de schapen
volgen hem, omdat zij zijn stem kennen.

779
00:46:47,130 --> 00:46:50,190
Maar een vreemde zullen
zij beslist niet volgen,

780
00:46:50,190 --> 00:46:55,290
maar zij zullen van hem wegvluchten, omdat
zij de stem van vreemden niet kennen.

781
00:46:55,290 --> 00:46:59,430
In de tijd van het Nieuwe Testament
kent de ware christen dus de stem van de

782
00:46:59,430 --> 00:47:03,330
Meester en duldt of volgt
hij de valse profeten niet.

783
00:47:03,330 --> 00:47:06,930
Dit gegeven wordt hier voor ons
uitgebeeld met een man die ooit een

784
00:47:06,930 --> 00:47:08,490
valse profeet was.

785
00:47:08,490 --> 00:47:10,770
Maar hij wil nu niet dat iemand dat weet,

786
00:47:10,770 --> 00:47:14,910
omdat er voor het volk van God
een nieuw tijdperk is aangebroken

787
00:47:14,910 --> 00:47:18,030
waarin valse profetie niet wordt geduld.

788
00:47:18,030 --> 00:47:21,030
Waar hij in een vroeger
tijdperk zijn brood verdiende

789
00:47:21,030 --> 00:47:24,210
en zijn reputatie opbouwde
als valse profeet,

790
00:47:24,210 --> 00:47:26,430
zal hij nu niet meer worden geduld.

791
00:47:26,430 --> 00:47:29,310
Iemand die nu profeteert,
zal worden gedood.

792
00:47:29,310 --> 00:47:31,830
Dat is natuurlijk ook wat
er volgens Deuteronomium

793
00:47:31,830 --> 00:47:34,290
met een valse profeet moet gebeuren.

794
00:47:34,290 --> 00:47:36,510
In Deuteronomium 18 staat:

795
00:47:36,510 --> 00:47:41,010
Een profeet die niet namens God
spreekt, mag niet blijven leven.

796
00:47:41,010 --> 00:47:46,350
Deze passage beschrijft hoe de ouders van
een profeet hem doden als hij profeteert.

797
00:47:46,350 --> 00:47:50,130
Er wordt gesproken over een bepaalde
persoon tegen wie iemand zegt:

798
00:47:50,130 --> 00:47:53,070
‘Jij bent toch een profeet?’ Hij zegt:

799
00:47:53,070 --> 00:47:56,070
Maar hij zal zeggen: Ik ben geen profeet.

800
00:47:56,070 --> 00:47:58,170
Ik ben een man die het land bewerkt,

801
00:47:58,170 --> 00:48:01,710
omdat iemand mij daarvoor heeft
geworven vanaf mijn jeugd.

802
00:48:01,710 --> 00:48:05,970
Een man die vroeger profeet was,
ontkent het omdat de samenleving het

803
00:48:05,970 --> 00:48:07,290
zo weinig duldt.

804
00:48:07,290 --> 00:48:09,930
Hij wil niet dat zijn
verleden bekend wordt.

805
00:48:09,930 --> 00:48:14,370
Dat is hier de achtergrond, en ik denk
dat vrijwel alle uitleggers het daarmee

806
00:48:14,370 --> 00:48:15,510
eens zullen zijn.

807
00:48:15,510 --> 00:48:20,010
Maar je moet begrijpen dat dit een
verhaaltje is over een valse profeet die

808
00:48:20,010 --> 00:48:23,550
niet wil dat bekend wordt dat
hij een valse profeet is geweest,

809
00:48:23,550 --> 00:48:26,670
omdat de samenleving hem
niet meer zal dulden.

810
00:48:26,670 --> 00:48:30,990
Het illustreert dat het volk van
God in het messiaanse tijdperk

811
00:48:30,990 --> 00:48:36,210
zo trouw aan God zal zijn dat valse
profeten zich maar beter kunnen verbergen.

812
00:48:36,210 --> 00:48:39,510
Ze kunnen maar beter niemand
laten weten dat ze dat zijn,

813
00:48:39,510 --> 00:48:44,010
omdat de mensen hen niet zullen volgen
zoals de Joden dat vroeger deden.

814
00:48:44,010 --> 00:48:45,510
En zo gaat het:

815
00:48:45,510 --> 00:48:49,830
Op die dag zal het gebeuren, spreekt
de HEERE van de legermachten,

816
00:48:49,830 --> 00:48:53,550
dat Ik uit het land de namen
van de afgoden zal uitroeien,

817
00:48:53,550 --> 00:48:56,490
zodat aan hen niet meer
gedacht zal worden.

818
00:48:56,490 --> 00:49:01,230
Ja, ook de profeten en de onreine
geest zal Ik uit het land wegdoen.

819
00:49:01,230 --> 00:49:06,270
En het zal gebeuren, wanneer iemand toch
nog profeteert, dat zijn vader en moeder,

820
00:49:06,270 --> 00:49:11,250
die hem voortgebracht hebben, tegen hem
zullen zeggen: Jij mag niet blijven leven,

821
00:49:11,250 --> 00:49:14,970
want je hebt leugens gesproken
in de Naam van de HEERE.

822
00:49:14,970 --> 00:49:18,090
Zijn vader en moeder, die
hem voortgebracht hebben,

823
00:49:18,090 --> 00:49:21,210
zullen hem doorsteken
wanneer hij profeteert.

824
00:49:21,210 --> 00:49:25,470
Op die dag zal het gebeuren dat die
profeten beschaamd zullen worden,

825
00:49:25,470 --> 00:49:29,250
ieder vanwege zijn visioen,
wanneer hij profeteert.

826
00:49:29,250 --> 00:49:32,790
Zij zullen geen haren mantel
aantrekken om te liegen.

827
00:49:32,790 --> 00:49:35,550
Met het visioen waarvoor
de profeet zich schaamt,

828
00:49:35,550 --> 00:49:38,970
wordt zijn vroegere loopbaan
als profeet bedoeld.

829
00:49:38,970 --> 00:49:41,610
Vervolgens zegt hij dat
hij geen profeet is,

830
00:49:41,610 --> 00:49:44,430
maar van jongs af aan op het land werkt.

831
00:49:44,430 --> 00:49:46,590
Zijn antwoord komt hierop neer:

832
00:49:46,590 --> 00:49:49,650
‘Ik heb nooit een loopbaan
als profeet gehad.

833
00:49:49,650 --> 00:49:53,490
Ik werk gewoon al op het land
sinds ik een klein kind was.’

834
00:49:53,490 --> 00:49:58,110
Als men tegen hem zegt: Wat
betekenen deze wonden aan uw handen?

835
00:49:58,110 --> 00:50:03,630
Dan zal hij zeggen: Dat ik geslagen ben
in het huis van hen die mij liefhebben.

836
00:50:03,630 --> 00:50:08,490
Dit vers 6 heeft christenen overal
ertoe verleid om hierin een messiaanse

837
00:50:08,490 --> 00:50:12,030
verwijzing naar de wonden
in Christus' handen te zien.

838
00:50:12,030 --> 00:50:15,690
Dat is het waarschijnlijk niet,
en ik zal je vertellen waarom.

839
00:50:15,690 --> 00:50:18,930
Om te beginnen zijn de vertalers
het er niet allemaal over

840
00:50:18,930 --> 00:50:22,410
eens dat dit überhaupt
over wonden in handen gaat.

841
00:50:22,410 --> 00:50:27,030
Ik heb dit in verschillende vertalingen
opgezocht, omdat ze allemaal verschillen.

842
00:50:27,030 --> 00:50:30,150
In de New American Standard Bible staat:

843
00:50:30,150 --> 00:50:32,250
Wat zijn dat voor wonden tussen je armen?

844
00:50:32,250 --> 00:50:35,130
In de Hebrew-English Interlinear staat:

845
00:50:35,130 --> 00:50:37,650
Wat zijn dat voor wonden tussen je handen?

846
00:50:37,650 --> 00:50:40,590
Dus niet in je handen,
maar tussen je handen.

847
00:50:40,590 --> 00:50:43,110
De RSV en de ESV zeggen:

848
00:50:43,110 --> 00:50:45,090
Wat zijn dat voor wonden op je rug?

849
00:50:45,090 --> 00:50:47,070
De New RSV zegt:

850
00:50:47,070 --> 00:50:49,410
Wat zijn dat voor wonden op je borst?

851
00:50:49,410 --> 00:50:52,710
De NIV zegt, hier in het
Nederlands weergegeven:

852
00:50:52,710 --> 00:50:55,110
‘Wat zijn dat voor wonden op je lichaam?’

853
00:50:55,110 --> 00:50:59,610
Tussen je handen, tussen je
armen, op je rug, op je borst:

854
00:50:59,610 --> 00:51:02,850
dat zijn enkele suggesties
voor wat hier wordt bedoeld.

855
00:51:02,850 --> 00:51:06,210
Het gaat niet noodzakelijk over
de spijkergaten in de handen,

856
00:51:06,210 --> 00:51:10,710
zoals de bewoording van de New King
James en de King James doet vermoeden.

857
00:51:10,710 --> 00:51:16,110
Bovendien citeert het Nieuwe Testament
veel uit Zacharia en uit dit gedeelte.

858
00:51:16,110 --> 00:51:19,650
Ook uit deze profetie van
hoofdstuk 12 tot en met 14

859
00:51:19,650 --> 00:51:22,770
staan talloze citaten
in het Nieuwe Testament.

860
00:51:22,770 --> 00:51:27,990
Ze hebben Zacharia 13:6 nooit
geciteerd en op Jezus toegepast.

861
00:51:27,990 --> 00:51:30,930
Dat is heel vreemd als ze
dachten dat het over Hem ging,

862
00:51:30,930 --> 00:51:35,310
want ze doorzochten het Oude Testament
maar al te graag om al die treffende

863
00:51:35,310 --> 00:51:39,030
profetieën te vinden die
duidelijk over Jezus spraken.

864
00:51:39,030 --> 00:51:43,170
Zoals het in onze Bijbels is weergegeven,
klinkt het alsof het over iemand gaat

865
00:51:43,170 --> 00:51:44,850
die gekruisigd is.

866
00:51:44,850 --> 00:51:48,810
Als ik een van de apostelen
was en dit las, zou ik denken:

867
00:51:48,810 --> 00:51:50,550
‘Die zal ik ook gebruiken.

868
00:51:50,550 --> 00:51:56,010
Want ze hebben Hem aan een kruis genageld,
zoals ook geschreven staat. Ze zeiden:

869
00:51:56,010 --> 00:51:58,290
Waar zitten die wonden in je handen?

870
00:51:58,290 --> 00:51:58,291
’

871
00:51:58,291 --> 00:51:59,970
Toch deden ze dat niet.

872
00:51:59,970 --> 00:52:03,930
Ze hebben dit niet geciteerd, en
dat roept bij ons de vraag op:

873
00:52:03,930 --> 00:52:06,450
zou dit misschien niet over Jezus gaan?

874
00:52:06,450 --> 00:52:09,930
Let erop dat het in de context
over een valse profeet gaat.

875
00:52:09,930 --> 00:52:13,110
Het is de valse profeet
aan wie wordt gevraagd:

876
00:52:13,110 --> 00:52:17,370
‘Wat zijn dat voor wonden tussen je
handen, tussen je armen, op je rug,

877
00:52:17,370 --> 00:52:19,770
op je borst of op je lichaam?’

878
00:52:19,770 --> 00:52:22,410
Hoe het ook precies vertaald moet worden.

879
00:52:22,410 --> 00:52:26,970
Dit is de man die geen ruwharig
gewaad meer draagt om te misleiden.

880
00:52:26,970 --> 00:52:31,290
Hij geselt zichzelf niet meer en verwondt
zichzelf niet meer zoals de valse

881
00:52:31,290 --> 00:52:32,970
profeten dat deden.

882
00:52:32,970 --> 00:52:38,430
Weet je nog hoe Elia de profeten van
Baäl op de berg Karmel tegemoet trad?

883
00:52:38,430 --> 00:52:40,770
Ze sneden zichzelf en dergelijke.

884
00:52:40,770 --> 00:52:44,370
Dat was wat deze valse goden
van hun profeten eisten:

885
00:52:44,370 --> 00:52:48,510
dat ze zichzelf verminkten
en geselden, enzovoort.

886
00:52:48,510 --> 00:52:52,410
Deze man in dit verhaal lijkt op
de een of andere manier nog steeds

887
00:52:52,410 --> 00:52:57,090
littekens op zijn lichaam te hebben, op
zijn onderarmen of op zijn rug of zijn

888
00:52:57,090 --> 00:52:59,550
borst, ergens op zijn lichaam.

889
00:52:59,550 --> 00:53:03,510
Hij heeft littekens waarvan we volgens
mij moeten begrijpen dat ze zijn

890
00:53:03,510 --> 00:53:09,270
overgebleven uit zijn vroegere loopbaan
als valse profeet. Wanneer ze zeggen:

891
00:53:09,270 --> 00:53:13,170
Maar als je geen profeet was,
hoe kom je dan aan al die wonden?

892
00:53:13,170 --> 00:53:17,190
geeft hij wat veel uitleggers als
een ontwijkend antwoord beschouwen:

893
00:53:17,190 --> 00:53:19,770
Die heb ik opgelopen
bij mijn vrienden thuis.

894
00:53:19,770 --> 00:53:21,390
Hoe gebeurt zoiets?

895
00:53:21,390 --> 00:53:23,490
Het klinkt je misschien vreemd in de oren,

896
00:53:23,490 --> 00:53:26,130
en misschien klinkt het
zelfs bijna grappig.

897
00:53:26,130 --> 00:53:28,710
Maar de meeste uitleggers
denken dat hij zegt:

898
00:53:28,710 --> 00:53:32,610
‘Ik was op een feest bij een vriend
thuis, en het liep een beetje uit de hand.

899
00:53:32,610 --> 00:53:36,630
Er ontstond een vechtpartij,
en ik raakte gewond, enzovoort,

900
00:53:36,630 --> 00:53:39,150
en daar komen deze littekens vandaan.’

901
00:53:39,150 --> 00:53:42,330
Met andere woorden, het is
geen realistisch antwoord,

902
00:53:42,330 --> 00:53:44,550
maar het is een wanhopig antwoord.

903
00:53:44,550 --> 00:53:47,670
Hij wil niet toegeven dat hij
een valse profeet is geweest,

904
00:53:47,670 --> 00:53:51,330
want dan wordt hij waarschijnlijk
gedood of de stad uitgejaagd.

905
00:53:51,330 --> 00:53:54,870
Dus komt hij uit wanhoop
met een onzinnig antwoord.

906
00:53:54,870 --> 00:53:58,770
Iemand zou kunnen zeggen: ‘Nou, dat
lijkt me geen erg redelijke manier om

907
00:53:58,770 --> 00:54:00,030
dit te begrijpen.’

908
00:54:00,030 --> 00:54:04,350
Wat is dan een redelijke manier om
het te begrijpen? Dat is het probleem.

909
00:54:04,350 --> 00:54:08,430
Deze passage is wat merkwaardig,
want het gaat hier over iedereen die

910
00:54:08,430 --> 00:54:11,190
profeteert in de periode
waarover we het hebben.

911
00:54:11,190 --> 00:54:16,410
Niemand zal hem welgezind zijn, zoals men
dat vóór de Babylonische ballingschap was.

912
00:54:16,410 --> 00:54:19,470
Ze zullen hem buitengewoon
onwelgezind zijn.

913
00:54:19,470 --> 00:54:23,970
Het idee dat de vader en moeder van de
profeet hem zullen doorsteken en zeggen:

914
00:54:23,970 --> 00:54:28,410
En het zal gebeuren, wanneer iemand toch
nog profeteert, dat zijn vader en moeder,

915
00:54:28,410 --> 00:54:33,270
die hem voortgebracht hebben, tegen hem
zullen zeggen: Jij mag niet blijven leven,

916
00:54:33,270 --> 00:54:36,810
want je hebt leugens gesproken
in de Naam van de HEERE.

917
00:54:36,810 --> 00:54:39,510
Zijn vader en moeder, die
hem voortgebracht hebben,

918
00:54:39,510 --> 00:54:42,510
zullen hem doorsteken
wanneer hij profeteert.

919
00:54:42,510 --> 00:54:46,770
komt eigenlijk uit Deuteronomium
13, vers 6 en verder.

920
00:54:46,770 --> 00:54:50,190
Daar gebiedt God dat zelfs
naaste familieleden zo

921
00:54:50,190 --> 00:54:54,570
ijverig voor God moeten zijn dat ze een
naast familielid moeten doden als dat hen

922
00:54:54,570 --> 00:54:56,370
bij God vandaan probeert te leiden.

923
00:54:56,370 --> 00:54:59,610
Er staat in Deuteronomium 13:6:

924
00:54:59,610 --> 00:55:04,110
Wanneer uw broer, de zoon van uw
moeder, of uw zoon, of uw dochter,

925
00:55:04,110 --> 00:55:08,250
of uw innig geliefde vrouw, of
uw boezemvriend u in het geheim

926
00:55:08,250 --> 00:55:13,050
aanspoort door te zeggen: Laten we andere
goden gaan dienen, die u niet kent,

927
00:55:13,050 --> 00:55:18,330
u niet en ook uw vaderen niet, uit de
goden van de volken die rondom u zijn,

928
00:55:18,330 --> 00:55:23,430
dicht bij u of ver bij u vandaan, van
het ene einde van de aarde tot het andere

929
00:55:23,430 --> 00:55:28,230
einde van de aarde, bewillig er dan
niet in en luister niet naar hem!

930
00:55:28,230 --> 00:55:33,690
Laat uw oog hem niet ontzien, heb geen
medelijden en houd hem niet verborgen.

931
00:55:33,690 --> 00:55:36,930
Integendeel, u moet hem zeker doden.

932
00:55:36,930 --> 00:55:41,250
Eerst moet uw eigen hand zich tegen
hem keren om hem ter dood te brengen,

933
00:55:41,250 --> 00:55:43,590
daarna de hand van heel het volk.

934
00:55:43,590 --> 00:55:48,510
Met andere woorden, afgoderij is een
van die misdrijven in Israël waarop de

935
00:55:48,510 --> 00:55:51,930
doodstraf staat, waarvoor
je terechtstelling verdient.

936
00:55:51,930 --> 00:55:55,290
Dat was de gevaarlijkste
zonde die Israël kon begaan.

937
00:55:55,290 --> 00:56:00,270
Iedereen die zelfs maar in het geheim zei:
‘Laten we wat afgoden gaan aanbidden’,

938
00:56:00,270 --> 00:56:02,670
bracht de hele natie in gevaar.

939
00:56:02,670 --> 00:56:05,370
Zulke mensen mochten niet blijven leven.

940
00:56:05,370 --> 00:56:09,990
Zelfs als het iemand is van wie je houdt,
zelfs als het een naast familielid is,

941
00:56:09,990 --> 00:56:13,290
moet je God trouwer zijn
dan je familieleden.

942
00:56:13,290 --> 00:56:15,270
Bedenk dat Jezus zei:

943
00:56:15,270 --> 00:56:19,410
Wie vader of moeder liefheeft
boven Mij, is Mij niet waard;

944
00:56:19,410 --> 00:56:23,790
en wie zoon of dochter liefheeft
boven Mij, is Mij niet waard.

945
00:56:23,790 --> 00:56:27,090
Dat is de gedachte. God zei hetzelfde:

946
00:56:27,090 --> 00:56:30,090
Je mag niet meer van je
familie en je beste vriend,

947
00:56:30,090 --> 00:56:33,510
die als een deel van jezelf
is, houden dan van Mij.

948
00:56:33,510 --> 00:56:37,350
Als ze je bij Mij vandaan proberen te
trekken om andere goden te aanbidden,

949
00:56:37,350 --> 00:56:39,030
is dat onaanvaardbaar.

950
00:56:39,030 --> 00:56:42,750
In het Oude Testament werden
mensen om zulke dingen gedood.

951
00:56:42,750 --> 00:56:46,410
Natuurlijk geeft het Nieuwe Testament
geen toestemming om mensen vanwege

952
00:56:46,410 --> 00:56:47,850
zonden te doden.

953
00:56:47,850 --> 00:56:51,090
Het oudtestamentische
Israël was een theocratie,

954
00:56:51,090 --> 00:56:54,630
een daadwerkelijke aardse
overheid met wetten en rechtbanken

955
00:56:54,630 --> 00:56:56,910
en straffen, enzovoort.

956
00:56:56,910 --> 00:56:59,070
Daar moesten ze Gods wetten houden,

957
00:56:59,070 --> 00:57:02,490
anders kregen ze strafrechtelijke
sancties opgelegd.

958
00:57:02,490 --> 00:57:05,970
In de gemeente hebben we geen
strafrechtelijke sancties.

959
00:57:05,970 --> 00:57:09,330
We sluiten mensen wel uit de
gemeente uit, als het goed is.

960
00:57:09,330 --> 00:57:13,590
We oefenen wel gemeentetucht uit
wanneer mensen verkeerde dingen doen.

961
00:57:13,590 --> 00:57:17,910
Maar de gedachte hier wordt uitgedrukt
met taal uit het Oude Testament

962
00:57:17,910 --> 00:57:23,250
over hoe het eruitziet wanneer een
gemeenschap van gelovigen afgoderij en

963
00:57:23,250 --> 00:57:29,070
valse profeten niet verdraagt: de gedachte
dat ze hen ter dood moeten brengen.

964
00:57:29,070 --> 00:57:34,470
Hij wijst erop dat Gods volk eindelijk die
ijver en trouw aan God zal hebben die het

965
00:57:34,470 --> 00:57:39,510
had moeten hebben, precies die
ijver die Deuteronomium voorspelde.

966
00:57:39,510 --> 00:57:43,530
Een zoon of een dochter die
je op een dwaalspoor brengt:

967
00:57:43,530 --> 00:57:48,690
de ouders moeten de eersten zijn
om hem te doorsteken en te doden.

968
00:57:48,690 --> 00:57:51,510
Ik weet niet of dit ooit echt gebeurd is,

969
00:57:51,510 --> 00:57:54,630
of dat het ooit de bedoeling
was dat dit zou gebeuren,

970
00:57:54,630 --> 00:57:58,590
of dat dit gewoon Gods manier
is om nadruk te leggen.

971
00:57:58,590 --> 00:58:01,050
Het lijkt erop dat er
in de meeste gevallen,

972
00:58:01,050 --> 00:58:05,370
als dit echt in praktijk werd gebracht,
niet erg veel mensen zouden zijn

973
00:58:05,370 --> 00:58:08,190
die je tot afgoderij
probeerden te verleiden.

974
00:58:08,190 --> 00:58:11,070
De Joden waren nooit gehoorzaam
genoeg om het te doen.

975
00:58:11,070 --> 00:58:15,270
Maar als ze het wel deden, zou dat
gedrag waarschijnlijk zijn gestopt.

976
00:58:15,270 --> 00:58:18,090
Het zou waarschijnlijk maar
één keer hoeven te gebeuren.

977
00:58:18,090 --> 00:58:23,490
Iemand zei: ‘O, ik stelde het voor,
en jongens, toen werd ik gedood.

978
00:58:23,490 --> 00:58:26,970
Goed, dus ik denk dat ik
dat maar niet nog eens doe.’

979
00:58:26,970 --> 00:58:30,030
En iedereen die dit zag gebeuren evenmin.

980
00:58:30,030 --> 00:58:33,510
Maar hier wordt geen
werkelijk geval beschreven.

981
00:58:33,510 --> 00:58:37,050
Het beschrijft wel een werkelijke
houding van het volk van God,

982
00:58:37,050 --> 00:58:40,170
dat even ijverig is als
het altijd had moeten zijn

983
00:58:40,170 --> 00:58:42,990
om het verbreken van het
verbond niet te dulden,

984
00:58:42,990 --> 00:58:45,990
het achternalopen van
andere goden niet te dulden,

985
00:58:45,990 --> 00:58:48,690
het verraden van God niet te dulden.

986
00:58:48,690 --> 00:58:52,410
Zo onverdraagzaam daartegenover
dat het al de dood

987
00:58:52,410 --> 00:58:55,830
waard wordt geacht om ook maar
de suggestie te fluisteren,

988
00:58:55,830 --> 00:59:01,470
om een valse profeet van een andere god te
zijn en mensen te proberen te verleiden.

989
00:59:01,470 --> 00:59:06,690
Dit geeft dus eenvoudig een heel levendige
beschrijving van de houding van de nieuwe

990
00:59:06,690 --> 00:59:10,950
gemeenschap van de Messias, het
volk van het nieuwe verbond.

991
00:59:10,950 --> 00:59:15,930
Zij zullen niet zo slap zijn als de
Joden waren in het dulden van afgoderij.

992
00:59:15,930 --> 00:59:19,650
Integendeel, zij zullen
die volstrekt niet dulden,

993
00:59:19,650 --> 00:59:25,230
zelfs als hun eigen kind hen op een
dwaalspoor brengt of een valse profeet is.

994
00:59:25,230 --> 00:59:29,670
Zij zullen tegenover dat kind doen
wat juist is en familiegevoelens

995
00:59:29,670 --> 00:59:31,770
niet in de weg laten staan.

996
00:59:31,770 --> 00:59:35,850
Nogmaals, ik denk dat
Jezus, wanneer Hij zegt:

997
00:59:35,850 --> 00:59:39,210
Als je meer van je vader of
moeder houdt dan van Mij,

998
00:59:39,210 --> 00:59:43,530
of meer van je vrouw of kinderen
dan van Mij, ben je Mij niet waard.

999
00:59:43,530 --> 00:59:46,290
daarmee misschien voor Zijn
discipelen het beginsel verwoordt

1000
00:59:46,290 --> 00:59:48,510
dat hier in wat aanschouwelijker,

1001
00:59:48,510 --> 00:59:51,510
wat overdreven bewoordingen
wordt uitgesproken.

1002
00:59:51,510 --> 00:59:54,990
Maar het is niet alleen zo dat
ze valse profeten zullen doden.

1003
00:59:54,990 --> 00:59:59,550
Voormalige valse profeten die dat niet
meer doen, zullen dat willen verbergen.

1004
00:59:59,550 --> 01:00:04,890
Als iemand zegt: ‘Was jij een valse
profeet?’, zullen ze zeggen: ‘Nee,

1005
01:00:04,890 --> 01:00:08,370
ik ben nooit zo iemand
geweest, heb dat nooit gedaan.

1006
01:00:08,370 --> 01:00:11,010
Ik ben van jongs af aan boer geweest.’

1007
01:00:11,010 --> 01:00:14,190
Interessant genoeg is de
uitspraak die ze zullen doen:

1008
01:00:14,190 --> 01:00:17,730
Op die dag zal het gebeuren dat die
profeten beschaamd zullen worden,

1009
01:00:17,730 --> 01:00:21,090
ieder vanwege zijn visioen,
wanneer hij profeteert.

1010
01:00:21,090 --> 01:00:24,150
Zij zullen geen haren mantel
aantrekken om te liegen.

1011
01:00:24,150 --> 01:00:27,210
Maar hij zal zeggen: Ik ben geen profeet.

1012
01:00:27,210 --> 01:00:29,130
Ik ben een man die het land bewerkt,

1013
01:00:29,130 --> 01:00:32,790
omdat iemand mij daarvoor heeft
geworven vanaf mijn jeugd.

1014
01:00:32,790 --> 01:00:37,230
precies wat een ware profeet bij een
bepaalde gelegenheid heeft gezegd.

1015
01:00:37,230 --> 01:00:40,590
Je herinnert je misschien Amos 7:14:

1016
01:00:40,590 --> 01:00:46,230
Toen antwoordde Amos en zei tegen Amazia:
Ik ben geen profeet en ik ben geen

1017
01:00:46,230 --> 01:00:50,550
profetenzoon, maar ik ben
veehouder en moerbeikweker.

1018
01:00:50,550 --> 01:00:56,610
De spreker leest in zijn Engelse
vertaling van Amos 7:14 ‘I was no prophet’

1019
01:00:56,610 --> 01:00:58,290
(‘Ik was geen profeet’).

1020
01:00:58,290 --> 01:01:03,270
De hierboven aangehaalde HSV
heeft ‘Ik ben geen profeet’.

1021
01:01:03,270 --> 01:01:07,710
Zijn uitleg hieronder sluit aan bij de
verleden tijd in zijn Engelse vertaling.

1022
01:01:07,710 --> 01:01:11,910
Natuurlijk ontkent hij hier niet dat
hij nu een profeet is, maar hij zegt:

1023
01:01:11,910 --> 01:01:13,110
Dat was ik niet.

1024
01:01:13,110 --> 01:01:16,470
Hij zegt het niet omdat het een
schande zou zijn om er een te zijn.

1025
01:01:16,470 --> 01:01:20,550
Hij zegt het omdat het echt
waar is. Hij was het niet.

1026
01:01:20,550 --> 01:01:23,250
Hij koos er niet voor
om profeet te worden.

1027
01:01:23,250 --> 01:01:28,590
Hij was een gewone landarbeider, en
toen riep God hem om profeet te worden.

1028
01:01:28,590 --> 01:01:30,870
Dat is wat hij vervolgens zegt:

1029
01:01:30,870 --> 01:01:35,910
De HEERE haalde mij echter achter de
kudde vandaan en de HEERE zei tegen mij:

1030
01:01:35,910 --> 01:01:40,110
Ga heen, profeteer tegen Mijn volk Israël!

1031
01:01:40,110 --> 01:01:42,210
Amos zei dus daadwerkelijk:

1032
01:01:42,210 --> 01:01:43,890
Ik was geen profeet.

1033
01:01:43,890 --> 01:01:47,190
Ik was gewoon een boer,
maar nu ben ik profeet,

1034
01:01:47,190 --> 01:01:51,990
omdat God me heeft geroepen en me heeft
gezegd dat ik moest gaan profeteren.

1035
01:01:51,990 --> 01:01:56,730
Blijkbaar zullen voormalige valse
profeten zijn woorden overnemen:

1036
01:01:56,730 --> 01:02:00,150
Maar hij zal zeggen: Ik ben geen profeet.

1037
01:02:00,150 --> 01:02:02,310
Ik ben een man die het land bewerkt,

1038
01:02:02,310 --> 01:02:05,910
omdat iemand mij daarvoor heeft
geworven vanaf mijn jeugd.

1039
01:02:05,910 --> 01:02:09,210
Het is een directe weerklank
van de woorden van Amos,

1040
01:02:09,210 --> 01:02:12,090
al is het verschil dat
Amos de waarheid sprak

1041
01:02:12,090 --> 01:02:15,330
en zich er niet voor
schaamde dat hij profeet was.

1042
01:02:15,330 --> 01:02:20,730
Hij zei het niet als afleidingsmanoeuvre,
om te doen alsof hij niet was wat hij was.

1043
01:02:20,730 --> 01:02:23,250
Hij was werkelijk gewoon een boer.

1044
01:02:23,250 --> 01:02:27,930
Maar bij deze mannen krijg je de indruk
dat ze werkelijk valse profeten waren,

1045
01:02:27,930 --> 01:02:31,050
maar nu proberen te doen
alsof ze dat niet waren.

1046
01:02:31,050 --> 01:02:36,750
Dan hebben we in vers 7 dit vers dat
duidelijk over Jezus spreekt. Er staat:

1047
01:02:36,750 --> 01:02:41,610
Zwaard, ontwaak tegen Mijn Herder en
tegen de Man Die Mijn Metgezel is,

1048
01:02:41,610 --> 01:02:44,070
spreekt de HEERE van de legermachten.

1049
01:02:44,070 --> 01:02:47,670
Sla die Herder en de schapen
zullen overal verspreid worden.

1050
01:02:47,670 --> 01:02:49,890
Maar Ik zal Mijn hand
tot de kleinen wenden.

1051
01:02:49,890 --> 01:02:55,770
De spreker leest in zijn Engelse vertaling
‘turn My hand against the little ones’

1052
01:02:55,770 --> 01:02:58,050
(‘Mijn hand tegen de kleinen keren’).

1053
01:02:58,050 --> 01:03:03,690
De aangehaalde HSV heeft ‘Mijn
hand tot de kleinen wenden’.

1054
01:03:03,690 --> 01:03:07,890
Zijn uitleg als oordeel sluit
aan bij het Engelse ‘against’.

1055
01:03:07,890 --> 01:03:10,830
De kleinen zouden de
mensen van Israël zijn.

1056
01:03:10,830 --> 01:03:15,030
Nadat zij Jezus hebben geslagen,
zal God Israël oordelen.

1057
01:03:15,030 --> 01:03:18,630
Het zal gebeuren, spreekt de
HEERE, dat in heel het land

1058
01:03:18,630 --> 01:03:22,590
twee derde ervan uitgeroeid zal
worden en de geest zal geven,

1059
01:03:22,590 --> 01:03:25,110
en een derde ervan zal overblijven.

1060
01:03:25,110 --> 01:03:30,450
Ik zal dat derde deel in het vuur brengen
en het louteren, zoals men zilver loutert.

1061
01:03:30,450 --> 01:03:33,750
Ik zal het beproeven,
zoals men goud beproeft.

1062
01:03:33,750 --> 01:03:37,590
Het zal Mijn Naam aanroepen
en Ík zal het verhoren.

1063
01:03:37,590 --> 01:03:44,190
Ik zal zeggen: Dit is Mijn volk; en zij
zullen zeggen: De HEERE is mijn God.

1064
01:03:44,190 --> 01:03:46,350
De Herder zal worden gedood.

1065
01:03:46,350 --> 01:03:47,970
Dat is Jezus.

1066
01:03:47,970 --> 01:03:52,530
Aangezien Jezus dit in
Mattheüs 26:31 aanhaalt

1067
01:03:52,530 --> 01:03:54,990
en zegt dat dit vannacht
vervuld zal worden,

1068
01:03:54,990 --> 01:03:59,310
is het een tamelijk onmiskenbare
tijdsaanduiding voor de vervulling van

1069
01:03:59,310 --> 01:04:01,650
deze specifieke profetie.

1070
01:04:01,650 --> 01:04:06,750
Nadat zij de Messias hebben gedood, is
het volgende waarover we lezen dat God

1071
01:04:06,750 --> 01:04:10,290
Zijn hand zal keren tegen
de kudde, tegen Israël,

1072
01:04:10,290 --> 01:04:12,810
omdat zij hun Koning hebben verworpen.

1073
01:04:12,810 --> 01:04:16,710
Dit is eigenlijk zo ongeveer
waar hoofdstuk 11 ophield.

1074
01:04:16,710 --> 01:04:19,530
Zij verwierpen hun Herder, dus zal God een

1075
01:04:19,530 --> 01:04:24,450
wrede herder brengen om hun hoeven
uiteen te scheuren en hen te verslinden.

1076
01:04:24,450 --> 01:04:28,590
Dat betekent dat Hij, omdat zij
niet voor de goede Herder kozen,

1077
01:04:28,590 --> 01:04:30,570
een slechte herder zal brengen.

1078
01:04:30,570 --> 01:04:35,370
Die slechte heerser zal Rome zijn,
dat hen heel slecht zal behandelen en

1079
01:04:35,370 --> 01:04:37,050
hen zal vernietigen.

1080
01:04:37,050 --> 01:04:41,250
Daar eindigde de profetie in
de vorige groep, hoofdstuk 11.

1081
01:04:41,250 --> 01:04:44,670
We hebben nu datzelfde punt
bereikt, maar het gaat verder

1082
01:04:44,670 --> 01:04:46,470
en geeft meer bijzonderheden.

1083
01:04:46,470 --> 01:04:52,410
Dit gedeelte van Zacharia 13, aan het
einde en doorlopend in hoofdstuk 14,

1084
01:04:52,410 --> 01:04:58,170
gaat naar mijn mening over het jaar 70 na
Christus en het daaropvolgende tijdperk.

1085
01:04:58,170 --> 01:05:01,050
Dat is natuurlijk het
tijdperk waarin wij leven.

1086
01:05:01,050 --> 01:05:04,710
Ik geloof dat we, wanneer
we bij hoofdstuk 14 komen,

1087
01:05:04,710 --> 01:05:09,390
zullen zien dat het jaar 70 na
Christus, de verwoesting van Jeruzalem,

1088
01:05:09,390 --> 01:05:14,670
wordt beschreven samen met de profetie
over het nieuwe Jeruzalem, de gemeente,

1089
01:05:14,670 --> 01:05:18,570
het geestelijke Jeruzalem,
dat voortbestaat en God

1090
01:05:18,570 --> 01:05:20,550
op zuivere wijze aanbidt.

1091
01:05:20,550 --> 01:05:24,570
Nadat het oude Jeruzalem is verwoest,
aanbidt het nieuwe Jeruzalem,

1092
01:05:24,570 --> 01:05:28,830
de christelijke gemeente,
God in geest en waarheid.

1093
01:05:28,830 --> 01:05:33,630
We zullen zien, en ik zal aantonen, vooral
aan de hand van citaten uit het Nieuwe

1094
01:05:33,630 --> 01:05:37,530
Testament, dat dit is waar
hoofdstuk 14 over gaat.

1095
01:05:37,530 --> 01:05:42,750
Nogmaals, de meeste uitleggers willen
hoofdstuk 14 laten gaan over Armageddon

1096
01:05:42,750 --> 01:05:46,530
en de wederkomst van Christus
en het duizendjarig rijk.

1097
01:05:46,530 --> 01:05:49,890
Ik geloof niet dat ze de
verhaallijn goed genoeg volgen.

1098
01:05:49,890 --> 01:05:56,730
Omdat ze dat doen, lezen ze hoofdstuk 13,
vers 8 en 9, waar gesproken wordt over:

1099
01:05:56,730 --> 01:06:01,890
Twee derde zal worden weggevaagd en
sterven, maar een derde zal overblijven.

1100
01:06:01,890 --> 01:06:05,010
Het overblijfsel zal overleven.

1101
01:06:05,010 --> 01:06:09,390
Volgens mij verwijst dit naar het
oordeel dat in het jaar 70 na Christus

1102
01:06:09,390 --> 01:06:10,950
over Israël kwam.

1103
01:06:10,950 --> 01:06:14,610
De meerderheid viel ten prooi
aan de Romeinse invasie.

1104
01:06:14,610 --> 01:06:17,130
Ze kwamen daadwerkelijk
om door het zwaard,

1105
01:06:17,130 --> 01:06:21,570
werden in de tempel verbrand of werden
als slaven in gevangenschap weggevoerd

1106
01:06:21,570 --> 01:06:23,010
naar alle landen.

1107
01:06:23,010 --> 01:06:25,830
Ongeveer twee derde,
wat niet letterlijk is.

1108
01:06:25,830 --> 01:06:29,970
Het zou kunnen, maar je hoeft het
niet als letterlijk op te vatten.

1109
01:06:29,970 --> 01:06:33,330
Twee derde betekent
eenvoudigweg een meerderheid.

1110
01:06:33,330 --> 01:06:36,330
Een derde betekent een
aanzienlijke minderheid.

1111
01:06:36,330 --> 01:06:40,830
En als dat zo is, dan was dat
derde deel, die minderheid,

1112
01:06:40,830 --> 01:06:47,010
dat overblijfsel dat overbleef, natuurlijk
dat deel van Israël dat Jezus volgde:

1113
01:06:47,010 --> 01:06:48,810
de christelijke Joden.

1114
01:06:48,810 --> 01:06:53,310
We hebben dit al eerder gezegd:
de christelijke Joden ontsnapten.

1115
01:06:53,310 --> 01:06:57,510
Ze waren niet in Jeruzalem toen
het in handen van de Romeinen viel.

1116
01:06:57,510 --> 01:07:02,490
Ze werden niet zoals de anderen in
gevangenschap weggevoerd. Ze ontsnapten.

1117
01:07:02,490 --> 01:07:06,270
De Heere had hen van tevoren
gewaarschuwd om te vluchten,

1118
01:07:06,270 --> 01:07:08,430
en ze vluchtten naar Pella.

1119
01:07:08,430 --> 01:07:11,010
Dit is in de
geschiedschrijving vastgelegd.

1120
01:07:11,010 --> 01:07:14,970
De christelijke Joden zijn dus
het derde deel dat bewaard bleef,

1121
01:07:14,970 --> 01:07:18,150
dat niet vernietigd werd. Zij bleven.

1122
01:07:18,150 --> 01:07:20,130
Ze bleven in Jeruzalem.

1123
01:07:20,130 --> 01:07:23,850
Dat wil zeggen, zij zijn wat
er van Jeruzalem overbleef

1124
01:07:23,850 --> 01:07:27,450
en wat het nieuwe Jeruzalem
werd, het overblijfsel.

1125
01:07:27,450 --> 01:07:31,050
Dus dat een overblijfsel
dat Jezus volgde overleefde,

1126
01:07:31,050 --> 01:07:34,290
en dat het oordeel over
de andere twee derde kwam,

1127
01:07:34,290 --> 01:07:38,370
verwijst eenvoudigweg naar het feit
dat de meerderheid van de Joden

1128
01:07:38,370 --> 01:07:43,110
onder dit zware oordeel zal komen
wanneer God Zijn hand tegen hen keert.

1129
01:07:43,110 --> 01:07:48,210
Alleen een minderheid zal bewaard blijven
en van dat oordeel gevrijwaard worden.

1130
01:07:48,210 --> 01:07:50,190
En dat is ook gebeurd.

1131
01:07:50,190 --> 01:07:53,310
Nu wil ik zeggen dat degenen
die dit als toekomstig zien,

1132
01:07:53,310 --> 01:07:58,110
de aanhangers van de bedelingenleer,
hierin een verwijzing zien naar iets wat

1133
01:07:58,110 --> 01:08:00,330
tijdens de grote verdrukking zal gebeuren.

1134
01:08:00,330 --> 01:08:05,610
Zij geloven dat de antichrist tijdens de
grote verdrukking de Joden zal vervolgen.

1135
01:08:05,610 --> 01:08:10,230
Overigens wordt er in het boek Zacharia
helemaal geen antichrist genoemd.

1136
01:08:10,230 --> 01:08:12,990
Toch geloven ze dat dit daarover gaat.

1137
01:08:12,990 --> 01:08:16,770
De antichrist zal de Joden
vervolgen, met als gevolg dat

1138
01:08:16,770 --> 01:08:21,390
twee derde van de Joden in Jeruzalem
of in Israël gedood zal worden.

1139
01:08:21,390 --> 01:08:23,430
Ze vatten dit heel letterlijk op.

1140
01:08:23,430 --> 01:08:25,530
Twee derde zal sterven.

1141
01:08:25,530 --> 01:08:27,990
Slechts een derde zal overleven.

1142
01:08:27,990 --> 01:08:34,350
Ze geloven dat het derde deel dat
overleeft, zal zijn als de 144.000,

1143
01:08:34,350 --> 01:08:38,970
degenen die God bewaart, degenen die zich
aan het einde van de grote verdrukking tot

1144
01:08:38,970 --> 01:08:41,190
Christus keren, enzovoort.

1145
01:08:41,190 --> 01:08:46,530
Maar ze geloven dus werkelijk dat twee
derde van de wereldwijde Joodse bevolking

1146
01:08:46,530 --> 01:08:50,550
tijdens de grote verdrukking
in Israël gedood zal worden.

1147
01:08:50,550 --> 01:08:56,010
Dit zijn dezelfde mensen die ons aanraden
om de Joden te helpen naar Israël te gaan.

1148
01:08:56,010 --> 01:09:00,030
Dit zijn de mensen die ons vragen om
bij te dragen aan de vliegtickets om

1149
01:09:00,030 --> 01:09:04,950
Joden vanuit Polen en Rusland naar
Israël te laten vliegen. Waarom?

1150
01:09:04,950 --> 01:09:07,530
Zodat twee op de drie daar kunnen sterven?

1151
01:09:07,530 --> 01:09:12,090
Het is een heel vreemde mentaliteit, want
ze willen dat de Joden daarheen gaan omdat

1152
01:09:12,090 --> 01:09:15,450
het de eindtijd is, en ze
willen de Bijbelse profetieën in

1153
01:09:15,450 --> 01:09:16,650
vervulling zien gaan.

1154
01:09:16,650 --> 01:09:19,710
Wat is precies de vervulling
waar ze naar uitzien?

1155
01:09:19,710 --> 01:09:24,450
De vernietiging van twee derde
van de Joodse bevolking in Israël.

1156
01:09:24,450 --> 01:09:28,950
Dat is wat dit volgens hen voorspelt,
en dat is waar ze naar uitzien.

1157
01:09:28,950 --> 01:09:32,670
Is er een antisemitischer
standpunt denkbaar dan dat?

1158
01:09:32,670 --> 01:09:35,550
Zelfs Hitler heeft geen twee derde gedood.

1159
01:09:35,550 --> 01:09:38,970
Maar aanhangers van de
bedelingenleer geloven dat God

1160
01:09:38,970 --> 01:09:42,270
ervoor zal zorgen dat de
antichrist dat wel doet.

1161
01:09:42,270 --> 01:09:46,950
Dus laten we die Joden daarheen
brengen, zodat dit kan gaan gebeuren.

1162
01:09:46,950 --> 01:09:50,970
Laten we de zaak op gang brengen,
zodat Jezus kan terugkomen.

1163
01:09:50,970 --> 01:09:52,770
Wat een mentaliteit.

1164
01:09:52,770 --> 01:09:57,750
En toch is dit de verwachting binnen de
bedelingenleer, en ze halen die hieruit.

1165
01:09:57,750 --> 01:10:00,870
Dit is de passage op grond
waarvan ze geloven dat

1166
01:10:00,870 --> 01:10:05,790
twee derde van de Joden tijdens de grote
verdrukking in Israël gedood zal worden.

1167
01:10:05,790 --> 01:10:08,430
Ik geloof niet dat dit daarover gaat.

1168
01:10:08,430 --> 01:10:13,230
Ik geloof dat de meerderheid van de
Joden inderdaad onder Gods oordeel kwam.

1169
01:10:13,230 --> 01:10:16,950
Een groot aantal van hen werd
op allerlei manieren gedood,

1170
01:10:16,950 --> 01:10:20,490
door het zwaard en door
de vlammen, enzovoort.

1171
01:10:20,490 --> 01:10:24,390
En de rest werd als slaven
in gevangenschap weggevoerd.

1172
01:10:24,390 --> 01:10:29,490
Maar het derde deel dat bewaard blijft,
is de gemeente die daaraan ontsnapte.

1173
01:10:29,490 --> 01:10:33,990
Dus Jeruzalem kwam in het
jaar 70 na Christus ten einde.

1174
01:10:33,990 --> 01:10:36,150
De tempel werd verbrand.

1175
01:10:36,150 --> 01:10:40,890
Jezus antwoordde en zei
tegen hen: Ziet u dit alles?

1176
01:10:40,890 --> 01:10:46,350
Voorwaar, Ik zeg u: hier zal niet één
steen op de andere steen gelaten worden

1177
01:10:46,350 --> 01:10:48,810
die niet afgebroken zal worden.

1178
01:10:48,810 --> 01:10:53,070
Er bleef zelfs geen noemenswaardig
aantal Joden in het land achter.

1179
01:10:53,070 --> 01:10:56,010
Iedereen die het
overleefde, werd weggevoerd.

1180
01:10:56,010 --> 01:10:59,970
Maar over de christelijke Joden,
het derde deel dat overleefde,

1181
01:10:59,970 --> 01:11:02,730
wordt hier iets gezegd. Er staat:

1182
01:11:02,730 --> 01:11:07,831
‘Ik zal dat derde deel brengen’ — dat
ene derde deel, dat zijn de christenen —

1183
01:11:07,831 --> 01:11:09,210
‘door het vuur.

1184
01:11:09,210 --> 01:11:14,070
Ik zal hen louteren zoals zilver
gelouterd wordt en hen beproeven zoals

1185
01:11:14,070 --> 01:11:15,690
goud beproefd wordt.’

1186
01:11:15,690 --> 01:11:19,110
Ken je Schriftgedeelten die
misschien spreken over christenen

1187
01:11:19,110 --> 01:11:22,950
die beproefd en gelouterd
worden als zilver en goud?

1188
01:11:22,950 --> 01:11:25,170
Daar zijn er eigenlijk heel veel van.

1189
01:11:25,170 --> 01:11:30,750
Een ervan staat bij de enige profeet die
na Zacharia nog overblijft, Maleachi.

1190
01:11:30,750 --> 01:11:35,010
In Maleachi 3, vers 1 tot en met 3, staat:

1191
01:11:35,010 --> 01:11:39,870
Zie, Ik zend Mijn engel, die
voor Mij de weg bereiden zal.

1192
01:11:39,870 --> 01:11:44,550
Plotseling zal naar Zijn tempel komen
die Heere Die u aan het zoeken bent,

1193
01:11:44,550 --> 01:11:48,810
de Engel van het verbond,
in Wie u uw vreugde vindt.

1194
01:11:48,810 --> 01:11:52,890
Zie, Hij komt, zegt de
HEERE van de legermachten.

1195
01:11:52,890 --> 01:11:56,070
Maar wie zal de dag van
Zijn komst verdragen?

1196
01:11:56,070 --> 01:11:58,890
Wie zal bij Zijn verschijning standhouden?

1197
01:11:58,890 --> 01:12:03,450
Want Hij is als vuur van een
edelsmid, en als zeep van de blekers.

1198
01:12:03,450 --> 01:12:06,870
Hij zal zitten als iemand
die zilver smelt en reinigt:

1199
01:12:06,870 --> 01:12:11,430
Hij zal de Levieten reinigen en
hen zuiveren als goud en zilver.

1200
01:12:11,430 --> 01:12:15,510
Dan zullen zij de HEERE een
graanoffer brengen in gerechtigheid.

1201
01:12:15,510 --> 01:12:18,690
De engel die de weg bereidt,
is Johannes de Doper.

1202
01:12:18,690 --> 01:12:22,950
De zin over die wegbereider wordt in
alle vier de evangeliën aangehaald

1203
01:12:22,950 --> 01:12:25,470
en op Johannes de Doper toegepast.

1204
01:12:25,470 --> 01:12:29,130
De Heere Die vervolgens naar
Zijn tempel komt, is Jezus.

1205
01:12:29,130 --> 01:12:30,870
Dit is geen vriendelijke komst.

1206
01:12:30,870 --> 01:12:35,490
In wezen zegt hij dat God Johannes de
Doper zal sturen om de mensen voor te

1207
01:12:35,490 --> 01:12:40,170
bereiden, en dat Hij dat zal doen
voordat God Jezus stuurt voor een

1208
01:12:40,170 --> 01:12:42,270
heel onvriendelijke komst.

1209
01:12:42,270 --> 01:12:46,650
Dit is volgens mij een verwijzing
naar Christus’ komst ten oordeel.

1210
01:12:46,650 --> 01:12:50,910
Niet Zijn wederkomst en
niet Zijn komst op aarde,

1211
01:12:50,910 --> 01:12:56,610
maar de figuurlijke komst ten
oordeel in het jaar 70 na Christus.

1212
01:12:56,610 --> 01:13:01,470
Jezus kwam wel op aarde, maar dat
lijkt hier te worden overgeslagen.

1213
01:13:01,470 --> 01:13:06,510
En toen Johannes de Doper kwam, was zijn
boodschap dat de vlammen van Gods oordeel

1214
01:13:06,510 --> 01:13:11,671
op het punt staan de onvruchtbare
bomen in Israël te verteren —

1215
01:13:11,671 --> 01:13:18,210
dat wil zeggen de mensen die onvruchtbare
bomen zijn — en het kaf. Hij zegt:

1216
01:13:18,210 --> 01:13:23,550
Zijn wan is in Zijn hand en Hij
zal Zijn dorsvloer grondig reinigen

1217
01:13:23,550 --> 01:13:27,990
en Zijn tarwe in de schuur
verzamelen en Hij zal het kaf met

1218
01:13:27,990 --> 01:13:30,510
onuitblusbaar vuur verbranden.

1219
01:13:30,510 --> 01:13:32,190
Dat is het derde deel.

1220
01:13:32,190 --> 01:13:35,430
En het kaf, dat de twee derde vormt:

1221
01:13:35,430 --> 01:13:39,930
Hij zal het verbranden met
vuur dat niet te blussen is.

1222
01:13:39,930 --> 01:13:44,370
Johannes verwijst naar het oordeel
dat binnen die generatie zal komen,

1223
01:13:44,370 --> 01:13:47,070
waar Jezus later ook over sprak.

1224
01:13:47,070 --> 01:13:51,210
Johannes was een boodschapper
van oordeel en van bekering.

1225
01:13:51,210 --> 01:13:56,670
Maleachi spreekt dus over de komst van
Johannes en daarna over het oordeel.

1226
01:13:56,670 --> 01:13:59,250
De Messias komt in toorn.

1227
01:13:59,250 --> 01:14:03,150
Zijn aardse leven enzovoort
wordt overgeslagen,

1228
01:14:03,150 --> 01:14:05,730
zoals dat in veel profetieën gebeurt.

1229
01:14:05,730 --> 01:14:09,510
Maar wat zegt hij hier in Maleachi 3:2?

1230
01:14:09,510 --> 01:14:12,810
Maar wie zal de dag van
Zijn komst verdragen?

1231
01:14:12,810 --> 01:14:15,690
Wie zal bij Zijn verschijning standhouden?

1232
01:14:15,690 --> 01:14:20,130
Want Hij is als vuur van een
edelsmid, en als zeep van de blekers.

1233
01:14:20,130 --> 01:14:23,670
Hij zal zitten als iemand
die zilver smelt en reinigt:

1234
01:14:23,670 --> 01:14:28,590
Hij zal de Levieten reinigen en
hen zuiveren als goud en zilver.

1235
01:14:28,590 --> 01:14:33,570
Dan zullen zij de HEERE een
graanoffer brengen in gerechtigheid.

1236
01:14:33,570 --> 01:14:37,650
De zonen van Levi zouden volgens mij
naar het priesterschap verwijzen.

1237
01:14:37,650 --> 01:14:40,770
Hij zal het priesterschap zuiveren. Hoe?

1238
01:14:40,770 --> 01:14:45,930
Door de oude, verdorven priesters weg te
doen, degenen die Jezus hebben gekruisigd,

1239
01:14:45,930 --> 01:14:51,210
de overpriesters zoals Kajafas en
Annas en de mensen van het Sanhedrin

1240
01:14:51,210 --> 01:14:53,250
die de overpriesters waren.

1241
01:14:53,250 --> 01:14:57,930
Hij zal het priesterschap zuiveren door
de verachtelijke priesters weg te doen.

1242
01:14:57,930 --> 01:14:59,310
En wat zal Hij doen?

1243
01:14:59,310 --> 01:15:02,310
Hij zal een koninkrijk
van priesters scheppen.

1244
01:15:02,310 --> 01:15:07,650
Alle christenen zullen het priesterschap
vormen om zuivere offers te brengen.

1245
01:15:07,650 --> 01:15:11,610
Het staat hier niet in die bewoordingen,
maar we weten dat het Nieuwe Testament het

1246
01:15:11,610 --> 01:15:12,930
wel zo zegt.

1247
01:15:12,930 --> 01:15:18,750
Johannes kwam, daarna kwam Jezus, en
daarna werd het priesterschap vervangen.

1248
01:15:18,750 --> 01:15:21,270
Het priesterschap dat uit slakken bestond,

1249
01:15:21,270 --> 01:15:27,210
werd verwijderd en het priesterschap dat
uit zuiver goud bestond, bleef behouden.

1250
01:15:27,210 --> 01:15:29,370
Dit was een tijd van loutering.

1251
01:15:29,370 --> 01:15:32,190
Als je naar 1 Petrus hoofdstuk 1 kijkt,

1252
01:15:32,190 --> 01:15:37,110
zie je dat hij precies deze taal van
Zacharia gebruikt en die op ons toepast,

1253
01:15:37,110 --> 01:15:39,930
of in elk geval op de
christenen van zijn tijd.

1254
01:15:39,930 --> 01:15:44,850
Hij zegt in 1 Petrus 1, vers 6 en 7:

1255
01:15:44,850 --> 01:15:49,831
Daarin verheugt u zich, ook al wordt u nu
voor een korte tijd — als het nodig is —

1256
01:15:49,831 --> 01:15:55,351
bedroefd door allerlei verzoekingen,
opdat de beproeving van uw geloof —

1257
01:15:55,351 --> 01:15:57,870
die van groter waarde is dan die van goud,

1258
01:15:57,870 --> 01:16:00,871
dat vergaat en door het
vuur beproefd wordt —

1259
01:16:00,871 --> 01:16:05,010
mag blijken te zijn tot
lof en eer en heerlijkheid,

1260
01:16:05,010 --> 01:16:07,710
bij de openbaring van Jezus Christus.

1261
01:16:07,710 --> 01:16:12,390
Je geloof wordt beproefd zoals
goud door vuur wordt beproefd.

1262
01:16:12,390 --> 01:16:16,830
God beproeft Zijn volk door
beproeving en zuivert Zijn volk.

1263
01:16:16,830 --> 01:16:21,210
Hij zuivert als het ware de zonen
van Levi, de nieuwe gemeente,

1264
01:16:21,210 --> 01:16:24,930
het nieuwe priesterschap,
de nieuwe zonen van Levi.

1265
01:16:24,930 --> 01:16:27,810
Ik heb hier al op gewezen toen
we het eerder over een andere

1266
01:16:27,810 --> 01:16:33,450
passage in Zacharia hadden, maar Jesaja
hoofdstuk 66 spreekt erover dat God

1267
01:16:33,450 --> 01:16:38,310
sommigen neemt uit de heidenen die in de
tijd van het Evangelie zijn binnengekomen.

1268
01:16:38,310 --> 01:16:42,690
Hij zegt in Jesaja 66:21:

1269
01:16:42,690 --> 01:16:47,850
Ook zal Ik enigen uit hen tot priesters
en Levieten aanstellen, zegt de HEERE.

1270
01:16:47,850 --> 01:16:53,370
**Verwijzing gecontroleerd:**
de spreker noemde Jesaja 66:20,

1271
01:16:53,370 --> 01:17:00,510
maar de bewoording is Jesaja 66:21
(zelfde hoofdstuk, ander vers).

1272
01:17:00,510 --> 01:17:04,530
Wie? De heidenen die in het
voorgaande vers binnenkomen.

1273
01:17:04,530 --> 01:17:08,430
Ik zal het verdorven priesterschap
en de verdorven Levieten vervangen.

1274
01:17:08,430 --> 01:17:11,370
Ik zal nieuwe priesters
en Levieten hebben.

1275
01:17:11,370 --> 01:17:16,230
Dat is Jesaja 66, vers 20 en 21.

1276
01:17:16,230 --> 01:17:20,550
Dus Hij zuivert het priesterschap,
Hij zuivert de zonen van Levi,

1277
01:17:20,550 --> 01:17:24,270
doet de goddelozen weg in dat
oordeel dat over Jeruzalem kwam,

1278
01:17:24,270 --> 01:17:29,190
en Hij vervangt het door zuivere
priesters die geestelijke offers brengen,

1279
01:17:29,190 --> 01:17:33,930
heilig en welgevallig voor de Heere,
zoals het Nieuwe Testament vaak zegt

1280
01:17:33,930 --> 01:17:35,430
dat wij doen.

1281
01:17:35,430 --> 01:17:37,590
Dit is de zuivering die wij ondergaan,

1282
01:17:37,590 --> 01:17:41,610
terwijl wij zelf rein worden
gemaakt zodat we op een reine manier

1283
01:17:41,610 --> 01:17:43,350
geestelijke offers kunnen brengen.

1284
01:17:43,350 --> 01:17:48,930
Zacharia spreekt hierover, en dan zegt
hij in de laatste regels van Zacharia 13:

1285
01:17:48,930 --> 01:17:54,090
Ik zal dat derde deel in het vuur brengen
en het louteren, zoals men zilver loutert.

1286
01:17:54,090 --> 01:17:57,330
Ik zal het beproeven,
zoals men goud beproeft.

1287
01:17:57,330 --> 01:18:01,290
Het zal Mijn Naam aanroepen
en Ík zal het verhoren.

1288
01:18:01,290 --> 01:18:07,230
Ik zal zeggen: Dit is Mijn volk; en zij
zullen zeggen: De HEERE is mijn God.

1289
01:18:07,230 --> 01:18:09,990
Deze uitspraak, zij zullen zeggen:

1290
01:18:09,990 --> 01:18:11,550
Jij bent mijn God.

1291
01:18:11,550 --> 01:18:12,810
En Hij zegt:

1292
01:18:12,810 --> 01:18:16,290
Ik ga zeggen: jullie zijn Mijn volk.

1293
01:18:16,290 --> 01:18:21,330
Dit staat natuurlijk ook in Hosea 2, dat
in het Nieuwe Testament wordt aangehaald.

1294
01:18:21,330 --> 01:18:27,930
Maar zodat je weet wat Hosea 2
in vers 23 zegt, Hosea 2:23 zegt:

1295
01:18:27,930 --> 01:18:30,990
In Nederlandse vertaling
van de Engelse aanhaling:

1296
01:18:30,990 --> 01:18:35,550
‘Dan zal Ik haar voor Mijzelf in de
aarde zaaien en Mij ontfermen over haar

1297
01:18:35,550 --> 01:18:37,950
die geen ontferming had ontvangen.

1298
01:18:37,950 --> 01:18:43,050
Dan zal Ik tegen hen die niet Mijn volk
waren zeggen: Jullie zijn Mijn volk.

1299
01:18:43,050 --> 01:18:46,170
En zij zullen zeggen: U bent mijn God.’

1300
01:18:46,170 --> 01:18:48,150
God zal tegen iemand zeggen:

1301
01:18:48,150 --> 01:18:49,950
Jullie zijn Mijn volk.

1302
01:18:49,950 --> 01:18:51,930
En zij zullen antwoorden:

1303
01:18:51,930 --> 01:18:53,550
Jij bent mijn God.

1304
01:18:53,550 --> 01:18:55,530
Dat is wat Zacharia zegt:

1305
01:18:55,530 --> 01:18:59,550
Het zal gebeuren, spreekt de
HEERE, dat in heel het land

1306
01:18:59,550 --> 01:19:03,570
twee derde ervan uitgeroeid zal
worden en de geest zal geven,

1307
01:19:03,570 --> 01:19:06,330
en een derde ervan zal overblijven.

1308
01:19:06,330 --> 01:19:11,970
Ik zal dat derde deel in het vuur brengen
en het louteren, zoals men zilver loutert.

1309
01:19:11,970 --> 01:19:15,210
Ik zal het beproeven,
zoals men goud beproeft.

1310
01:19:15,210 --> 01:19:19,650
Het zal Mijn Naam aanroepen
en Ík zal het verhoren.

1311
01:19:19,650 --> 01:19:26,310
Ik zal zeggen: Dit is Mijn volk; en zij
zullen zeggen: De HEERE is mijn God.

1312
01:19:26,310 --> 01:19:28,830
Het is hetzelfde als wat Hosea zei.

1313
01:19:28,830 --> 01:19:32,850
Maar Hosea wordt hierover in
feite meer dan eens aangehaald,

1314
01:19:32,850 --> 01:19:37,290
want in Romeinen hoofdstuk
9, vers 25 en 26,

1315
01:19:37,290 --> 01:19:42,030
haalt Paulus dit aan als iets wat gaat
over de heidenen die tot Christus komen:

1316
01:19:42,030 --> 01:19:47,910
Zoals Hij ook in Hosea zegt: Ik zal
Niet-Mijn-volk noemen: Mijn volk,

1317
01:19:47,910 --> 01:19:50,790
en de Niet-geliefde: Geliefde.

1318
01:19:50,790 --> 01:19:54,390
En het zal zijn dat op de plaats
waar tegen hen gezegd was:

1319
01:19:54,390 --> 01:19:57,990
U bent Niet-Mijn-volk, daar
zullen zij kinderen van de

1320
01:19:57,990 --> 01:20:00,090
levende God genoemd worden.

1321
01:20:00,090 --> 01:20:04,770
Volgens Paulus heeft Hosea het over het
opnemen van de heidenen in de gemeente.

1322
01:20:04,770 --> 01:20:08,490
En mocht Paulus niet genoeg
zijn, dan hebben we Petrus,

1323
01:20:08,490 --> 01:20:11,910
die hetzelfde doet in
1 Petrus hoofdstuk 2.

1324
01:20:11,910 --> 01:20:15,030
1 Petrus 2, vers 9 en 10:

1325
01:20:15,030 --> 01:20:20,790
Maar u bent een uitverkoren geslacht, een
koninklijk priesterschap, een heilig volk,

1326
01:20:20,790 --> 01:20:23,970
een volk dat God Zich
tot Zijn eigendom maakte;

1327
01:20:23,970 --> 01:20:28,770
opdat u de deugden zou verkondigen van
Hem Die u uit de duisternis geroepen heeft

1328
01:20:28,770 --> 01:20:35,970
tot Zijn wonderbaar licht, u, die voorheen
geen volk was, maar nu Gods volk bent; u,

1329
01:20:35,970 --> 01:20:41,010
die zonder ontferming was, maar
nu in ontferming aangenomen bent.

1330
01:20:41,010 --> 01:20:47,670
Deze laatste zin is een citaat uit Hosea
2:23, dat we zojuist hebben bekeken.

1331
01:20:47,670 --> 01:20:52,110
Zij hadden geen ontferming ontvangen,
maar zullen ontferming ontvangen.

1332
01:20:52,110 --> 01:20:55,770
Zij waren niet Mijn volk,
maar zullen Mijn volk zijn.

1333
01:20:55,770 --> 01:21:00,450
Deze profetieën in Hosea worden
vervuld in ons, in de gemeente.

1334
01:21:00,450 --> 01:21:04,350
En dat hetzelfde aan het einde
van Zacharia 13 in iets andere

1335
01:21:04,350 --> 01:21:09,510
woorden wordt uitgedrukt, wijst er sterk
op dat het over dezelfde vervulling gaat.

1336
01:21:09,510 --> 01:21:12,810
De gemeente bestaat uit
degenen van wie God zal zeggen:

1337
01:21:12,810 --> 01:21:14,190
Dit zijn Mijn mensen.

1338
01:21:14,190 --> 01:21:15,870
En zij zullen zeggen:

1339
01:21:15,870 --> 01:21:17,970
De Heer is mijn God.

1340
01:21:17,970 --> 01:21:22,650
Nu ik toch bij 1 Petrus ben, zal
ik nog op één ander ding wijzen.

1341
01:21:22,650 --> 01:21:26,190
Hij zegt dit allemaal
over ons in 1 Petrus 2.

1342
01:21:26,190 --> 01:21:29,790
We hebben zojuist vers 9 en 10 gelezen.

1343
01:21:29,790 --> 01:21:34,170
Daarin staat dat deze profetieën
van Hosea in ons worden vervuld,

1344
01:21:34,170 --> 01:21:37,350
en dus ook die van Zacharia,
die hetzelfde zegt.

1345
01:21:37,350 --> 01:21:41,670
Maar let eens op wat hij eerder in
hetzelfde hoofdstuk zegt, in vers 5,

1346
01:21:41,670 --> 01:21:43,770
1 Petrus 2:5:

1347
01:21:43,770 --> 01:21:48,870
dan wordt u ook zelf, als levende
stenen, gebouwd tot een geestelijk huis,

1348
01:21:48,870 --> 01:21:52,770
tot een heilig priesterschap, om
geestelijke offers te brengen,

1349
01:21:52,770 --> 01:21:56,430
die God welgevallig zijn
door Jezus Christus.

1350
01:21:56,430 --> 01:22:00,690
Dat komt ook overeen met enkele van de
andere passages die we hebben bekeken:

1351
01:22:00,690 --> 01:22:06,570
dat Hij de zonen van Levi reinigt, dat er
een nieuw priesterschap is, en dat alles.

1352
01:22:06,570 --> 01:22:09,150
En dat maakt deel uit van de loutering.

1353
01:22:09,150 --> 01:22:11,250
Hij loutert het priesterschap.

1354
01:22:11,250 --> 01:22:15,990
En wij zijn nu een heilig priesterschap
om geestelijke offers te brengen.

1355
01:22:15,990 --> 01:22:20,610
Al deze begrippen zijn door het
hele Nieuwe Testament heen verweven.

1356
01:22:20,610 --> 01:22:26,130
Voorspellingen uit het Oude Testament,
zinsneden en ideeën uit het Oude Testament

1357
01:22:26,130 --> 01:22:29,070
zijn door de geschriften van de
nieuwtestamentische schrijvers heen

1358
01:22:29,070 --> 01:22:32,190
verweven als dingen die in
de gemeente worden vervuld.

1359
01:22:32,190 --> 01:22:36,150
En daarom ben ik ervan overtuigd dat
het gedeelte dat we hebben behandeld,

1360
01:22:36,150 --> 01:22:42,390
hoofdstuk 12 en 13 van Zacharia, zoals ik
al zei, begint vóór de komst van Christus,

1361
01:22:42,390 --> 01:22:45,090
met de overwinningen van de Makkabeeën.

1362
01:22:45,090 --> 01:22:50,370
Daar beschermt God Jeruzalem, en is
Jeruzalem als een zware steen voor

1363
01:22:50,370 --> 01:22:53,130
iedereen die hem probeert te verplaatsen.

1364
01:22:53,130 --> 01:22:56,610
Ze raken gewond wanneer ze
hem proberen te verplaatsen.

1365
01:22:56,610 --> 01:22:58,830
Maar dan komt de Messias.

1366
01:22:58,830 --> 01:23:03,030
De Messias wordt geslagen,
en de Geest wordt uitgestort

1367
01:23:03,030 --> 01:23:09,030
over de inwoners van Jeruzalem, en er
is een bron tegen zonde en onreinheid.

1368
01:23:09,030 --> 01:23:12,450
En er is een gereinigd volk
dat de ontrouw aan God,

1369
01:23:12,450 --> 01:23:18,630
de afgoderij en de valse profeten niet zal
verdragen die het vroegere Israël verdroeg

1370
01:23:18,630 --> 01:23:21,330
en die hen zoveel moeilijkheden bezorgden.

1371
01:23:21,330 --> 01:23:25,890
En omdat de Herder wordt geslagen,
keert God Zijn hand tegen de kleinen,

1372
01:23:25,890 --> 01:23:28,530
de schapen, het volk Israël.

1373
01:23:28,530 --> 01:23:33,090
En Hij laat de meerderheid van hen een
verschrikkelijk oordeel ondergaan door

1374
01:23:33,090 --> 01:23:34,770
vuur en verwoesting.

1375
01:23:34,770 --> 01:23:39,390
Het andere derde deel voert Hij
door het vuur en reinigt Hij.

1376
01:23:39,390 --> 01:23:44,190
En Hij noemt hen Zijn volk, en
zij zeggen dat Hij hun God is.

1377
01:23:44,190 --> 01:23:47,910
Als je kijkt naar de verwijzingen naar
deze dingen in het Nieuwe Testament,

1378
01:23:47,910 --> 01:23:50,970
is het naar mijn idee
eigenlijk vanzelfsprekend.

1379
01:23:50,970 --> 01:23:55,050
Dat dit in de gedachten van bepaalde
mensen op de een of andere manier

1380
01:23:55,050 --> 01:23:58,110
zou worden uitgesteld tot
het einde van de wereld

1381
01:23:58,110 --> 01:24:01,950
en het laatste hoofdstuk van de
geschiedenis, lijkt zo onnodig.

1382
01:24:01,950 --> 01:24:05,010
Want nadat Zacharia deze
voorspellingen had gedaan,

1383
01:24:05,010 --> 01:24:09,810
zijn al deze dingen uitgekomen volgens
de nieuwtestamentische schrijvers en,

1384
01:24:09,810 --> 01:24:13,710
in minstens één geval, volgens Jezus Zelf.

1385
01:24:13,710 --> 01:24:17,250
Dus ik denk dat we kijken naar
het begin, niet naar het einde,

1386
01:24:17,250 --> 01:24:19,110
van de kerkgeschiedenis.

1387
01:24:19,110 --> 01:24:24,090
En wanneer we bij hoofdstuk 14 komen,
springt het niet tweeduizend jaar vooruit.

1388
01:24:24,090 --> 01:24:26,250
Kijk maar naar de openingsverzen.

1389
01:24:26,250 --> 01:24:29,370
We zullen op dit moment
niet op hoofdstuk 14 ingaan,

1390
01:24:29,370 --> 01:24:33,030
maar kijk eens naar de
openingsverzen. Er staat:

1391
01:24:33,030 --> 01:24:37,650
Zie, er komt een dag voor de HEERE
waarop de buit, op u behaald,

1392
01:24:37,650 --> 01:24:39,870
in uw midden zal worden verdeeld.

1393
01:24:39,870 --> 01:24:44,670
Dan zal Ik alle heidenvolken verzamelen
voor de strijd tegen Jeruzalem.

1394
01:24:44,670 --> 01:24:48,390
De stad zal ingenomen worden,
de huizen zullen geplunderd,

1395
01:24:48,390 --> 01:24:50,610
en de vrouwen zullen verkracht worden.

1396
01:24:50,610 --> 01:24:54,030
De helft van de stad zal
in ballingschap wegtrekken,

1397
01:24:54,030 --> 01:24:58,470
maar het overige van het volk zal
niet uitgeroeid worden uit de stad.

1398
01:24:58,470 --> 01:25:02,130
Deze keer beschermt Hij de stad
niet zoals Hij eerder deed.

1399
01:25:02,130 --> 01:25:04,770
Het overblijfsel van Israël.

1400
01:25:04,770 --> 01:25:08,430
Maar zie je, dit is de
verwoesting van Jeruzalem.

1401
01:25:08,430 --> 01:25:10,050
Hij beschermt het niet.

1402
01:25:10,050 --> 01:25:11,730
Hij geeft het over.

1403
01:25:11,730 --> 01:25:16,530
De invallers komen binnen en verkrachten
de vrouwen en verwoesten de stad.

1404
01:25:16,530 --> 01:25:20,610
En wat zou dit anders kunnen zijn
dan wat er daadwerkelijk is gebeurd?

1405
01:25:20,610 --> 01:25:24,750
Dit is één reden waarom ik hoofdstuk
14 lees als een beschrijving van

1406
01:25:24,750 --> 01:25:28,290
gebeurtenissen die daadwerkelijk
hebben plaatsgevonden.

1407
01:25:28,290 --> 01:25:32,970
Ze vallen binnen het tijdsbestek waar
de hele profetie in hoofdstuk 12,

1408
01:25:32,970 --> 01:25:35,070
13 en 14 naartoe werkt.

1409
01:25:35,070 --> 01:25:38,070
Ik lees het dus niet als een beschrijving
van het Armageddon aan het einde

1410
01:25:38,070 --> 01:25:39,270
van de wereld.

1411
01:25:39,270 --> 01:25:44,490
We zullen uitvoerig op hoofdstuk 14
ingaan en het boek op die manier afronden.

1412
01:25:44,490 --> 01:25:48,270
Er zitten enkele echte
moeilijkheden in hoofdstuk 14,

1413
01:25:48,270 --> 01:25:51,150
maar we krijgen daarbij ook echt
hulp vanuit het Nieuwe Testament.