1
00:00:02,010 --> 00:00:04,470
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,470 --> 00:00:09,150
Deze keer behandelen we Zacharia 3 en 4.

3
00:00:09,150 --> 00:00:12,450
Laten we Zacharia hoofdstuk 3 opslaan.

4
00:00:12,450 --> 00:00:17,250
Ik vermoed dat het niet zo vaak
voorkomt dat een leraar of een predikant

5
00:00:17,250 --> 00:00:21,090
mensen vraagt om Zacharia
hoofdstuk 3 op te slaan.

6
00:00:21,090 --> 00:00:25,650
Zacharia is geen bijzonder populair
boek om onderwijs over te geven.

7
00:00:25,650 --> 00:00:29,610
Het is eigenlijk een behoorlijk
afschrikwekkend boek om te behandelen.

8
00:00:29,610 --> 00:00:34,290
Toen ik jong was en naar de gemeente ging,
hoorde ik er niet veel onderwijs over.

9
00:00:34,290 --> 00:00:38,310
Daardoor begreep ik er niet veel van,
maar ik denk dat ik er wat meer inzicht in

10
00:00:38,310 --> 00:00:42,570
begin te krijgen, omdat ik het
boek eindelijk bekijk en bestudeer.

11
00:00:42,570 --> 00:00:47,190
Het is eigenlijk niet zo moeilijk als ik
eerst dacht, al is het geen peulenschil.

12
00:00:47,190 --> 00:00:49,110
Het is niet heel gemakkelijk.

13
00:00:49,110 --> 00:00:51,330
Laten we hoofdstuk 3 bekijken.

14
00:00:51,330 --> 00:00:54,210
Daarna liet Hij mij de
hogepriester Jozua zien,

15
00:00:54,210 --> 00:00:56,970
die voor het aangezicht van
de Engel van de HEERE stond,

16
00:00:56,970 --> 00:01:00,930
terwijl de satan aan zijn rechterhand
stond om hem aan te klagen.

17
00:01:00,930 --> 00:01:06,150
De HEERE zei echter tegen de satan:
De HEERE zal u bestraffen, satan!

18
00:01:06,150 --> 00:01:10,290
De HEERE, Die Jeruzalem
verkiest, zal u bestraffen.

19
00:01:10,290 --> 00:01:14,670
Is deze Jozua niet een stuk brandhout
dat aan het vuur ontrukt is?

20
00:01:14,670 --> 00:01:17,610
Nu was Jozua in vuile kleren gekleed,

21
00:01:17,610 --> 00:01:20,370
terwijl hij voor het
aangezicht van de Engel stond.

22
00:01:20,370 --> 00:01:25,050
Toen nam Hij het woord en zei tegen
hen die voor Zijn aangezicht stonden:

23
00:01:25,050 --> 00:01:27,330
Trek hem de vuile kleren uit!

24
00:01:27,330 --> 00:01:32,490
Daarop zei Hij tegen hem: Zie, Ik heb
uw ongerechtigheid van u weggenomen

25
00:01:32,490 --> 00:01:35,070
en zal u feestkleren aantrekken.

26
00:01:35,070 --> 00:01:39,150
Vervolgens zei Ik: Laat hen een
reine tulband op zijn hoofd zetten.

27
00:01:39,150 --> 00:01:43,590
Daarop zetten zij de reine tulband op
zijn hoofd en trokken hem feestkleren aan,

28
00:01:43,590 --> 00:01:46,230
terwijl de Engel van de HEERE erbij stond.

29
00:01:46,230 --> 00:01:51,390
Dat wil zeggen, Zacharia ging zo op in het
visioen dat hij besloot er iets tussendoor

30
00:01:51,390 --> 00:01:53,490
te zeggen. Hij zei:

31
00:01:53,490 --> 00:01:56,070
Laat ze een schone tulband
op zijn hoofd zetten.

32
00:01:56,070 --> 00:01:57,750
Dus dat deden ze.

33
00:01:57,750 --> 00:02:03,210
Dan volgt er, net als in het vorige
hoofdstuk, na het visioen een godsspraak,

34
00:02:03,210 --> 00:02:08,310
een profetisch woord dat verband
houdt met het visioen. Er staat:

35
00:02:08,310 --> 00:02:11,610
Toen verzekerde de Engel
van de HEERE Jozua:

36
00:02:11,610 --> 00:02:15,870
Zo zegt de HEERE van de legermachten:
Als u in Mijn wegen gaat

37
00:02:15,870 --> 00:02:18,750
en als u uw taak ten
behoeve van Mij vervult,

38
00:02:18,750 --> 00:02:23,970
dan zult ú ook Mijn huis besturen,
en ook Mijn voorhoven bewaken,

39
00:02:23,970 --> 00:02:27,990
en zal Ik u omgang geven
met hen die hier staan.

40
00:02:27,990 --> 00:02:33,751
Luister toch, hogepriester Jozua, u
en uw vrienden die vóór u zitten —

41
00:02:33,751 --> 00:02:38,490
zij zijn immers een wonderteken
— want zie, Ik ga Mijn Knecht, de

42
00:02:38,490 --> 00:02:40,290
SPRUIT, doen komen.

43
00:02:40,290 --> 00:02:44,430
Want zie, wat betreft de steen
die Ik voor Jozua neergelegd heb,

44
00:02:44,430 --> 00:02:47,730
op die ene steen zullen zeven ogen zijn.

45
00:02:47,730 --> 00:02:50,970
Zie, Ik zal er Zijn
gravering in aanbrengen,

46
00:02:50,970 --> 00:02:53,130
spreekt de HEERE van de legermachten.

47
00:02:53,130 --> 00:02:57,090
Ik zal de ongerechtigheid van
dit land op één dag wegnemen.

48
00:02:57,090 --> 00:03:00,150
Op die dag, spreekt de
HEERE van de legermachten,

49
00:03:00,150 --> 00:03:04,770
zal ieder zijn naaste uitnodigen onder
de wijnstok en onder de vijgenboom.

50
00:03:04,770 --> 00:03:07,770
Dat spreekt allemaal redelijk
voor zich, zou ik zeggen.

51
00:03:07,770 --> 00:03:10,050
Laten we naar het volgende hoofdstuk gaan.

52
00:03:10,050 --> 00:03:13,170
Er zijn misschien een paar dingen
waar iets over te zeggen valt.

53
00:03:13,170 --> 00:03:16,350
Jozua was de hogepriester
die in die tijd leefde,

54
00:03:16,350 --> 00:03:19,470
al is het erg onwaarschijnlijk dat
hij persoonlijk een rol speelde

55
00:03:19,470 --> 00:03:21,150
in dit visioen.

56
00:03:21,150 --> 00:03:25,770
Dit zijn visioenen, geen dingen die
werkelijk plaatsvinden in de wereld van

57
00:03:25,770 --> 00:03:27,330
ruimte en tijd.

58
00:03:27,330 --> 00:03:29,550
Jozua lag waarschijnlijk thuis te slapen

59
00:03:29,550 --> 00:03:34,050
terwijl Zacharia dit nachtelijke
visioen had, waarin Jozua een personage

60
00:03:34,050 --> 00:03:36,210
was, een speler.

61
00:03:36,210 --> 00:03:40,290
Net zoals wanneer je droomt en iemand
die je kent in je droom voorkomt:

62
00:03:40,290 --> 00:03:43,530
die weet daar niets van.
Die is ergens anders.

63
00:03:43,530 --> 00:03:45,150
Die is daar niet werkelijk.

64
00:03:45,150 --> 00:03:48,750
Hier laat God eenvoudigweg
voor Zacharia's geestesoog

65
00:03:48,750 --> 00:03:51,150
een dramatisch tafereel verschijnen.

66
00:03:51,150 --> 00:03:56,130
Daarin is de hogepriester Jozua
slecht gekleed, in vuile kleren.

67
00:03:56,130 --> 00:04:00,990
De kleding van de hogepriester was in
werkelijkheid heel uitvoerig uitgewerkt.

68
00:04:00,990 --> 00:04:05,910
Volgens Exodus behoorde die tot de mooiste
kleding die je je kunt voorstellen en was

69
00:04:05,910 --> 00:04:07,410
die rijk versierd.

70
00:04:07,410 --> 00:04:10,770
Maar in dit geval was de
hogepriester slecht gekleed.

71
00:04:10,770 --> 00:04:13,890
Hij had vuile kleren aan, heel ongepast.

72
00:04:13,890 --> 00:04:17,130
Hij was volstrekt ongeschikt,
zouden we kunnen zeggen,

73
00:04:17,130 --> 00:04:21,570
om zijn taken uit te voeren, om de tempel
binnen te gaan zoals een hogepriester

74
00:04:21,570 --> 00:04:25,170
hoort te doen, en om het heilige
der heiligen binnen te gaan zoals de

75
00:04:25,170 --> 00:04:28,890
hogepriester soms moet doen,
en om voor God te staan.

76
00:04:28,890 --> 00:04:31,950
Hij was niet in een toestand
om tot God te naderen.

77
00:04:31,950 --> 00:04:36,630
Toch spreekt God tot degenen om hem
heen, waarschijnlijk engelen, en zegt:

78
00:04:36,630 --> 00:04:40,650
Trek hem die smerige kleren uit
en trek hem schone kleren aan.

79
00:04:40,650 --> 00:04:43,470
Dus kreeg hij nieuwe kleding toegewezen.

80
00:04:43,470 --> 00:04:46,590
Zacharia zelf was hier meer
dan alleen een toeschouwer.

81
00:04:46,590 --> 00:04:51,210
Vaak is hij in zijn visioenen
zelf aanwezig en stelt hij vragen:

82
00:04:51,210 --> 00:04:53,610
‘Wie zijn deze mensen? Waar gaat dit over?

83
00:04:53,610 --> 00:04:55,290
Waar gaat die man naartoe?’

84
00:04:55,290 --> 00:04:57,870
Hier kan hij zich gewoon niet inhouden:

85
00:04:57,870 --> 00:05:02,730
Vervolgens zei Ik: Laat hen een
reine tulband op zijn hoofd zetten.

86
00:05:02,730 --> 00:05:07,410
Daarop zetten zij de reine tulband op
zijn hoofd en trokken hem feestkleren aan,

87
00:05:07,410 --> 00:05:10,110
terwijl de Engel van de HEERE erbij stond.

88
00:05:10,110 --> 00:05:14,910
Hij gaat hier echt helemaal op in
het tafereel. Dus dat deden ze.

89
00:05:14,910 --> 00:05:19,890
Het is wel opmerkelijk dat Zacharia
zijn gedachte ertussendoor gooide: ‘Hé,

90
00:05:19,890 --> 00:05:23,610
ik vind dat ze hem een schone
tulband op zijn hoofd moeten zetten.’

91
00:05:23,610 --> 00:05:25,770
‘Goed idee, laten we dat doen.’

92
00:05:25,770 --> 00:05:28,470
Dus zetten ze hem een schone tulband op.

93
00:05:28,470 --> 00:05:33,750
De man had nu allemaal schone kleren aan,
en de Engel van de HEERE stond erbij.

94
00:05:33,750 --> 00:05:38,490
Toen zijn kleren vuil waren, stond
satan hem daar te beschuldigen.

95
00:05:38,490 --> 00:05:42,870
De reden daarvoor is natuurlijk dat
de vuile kleren symbolisch zijn.

96
00:05:42,870 --> 00:05:46,290
Het is niet eens moeilijk om te
weten waarvan ze een symbool zijn,

97
00:05:46,290 --> 00:05:50,010
want in vers 4 staat, midden in het vers:

98
00:05:50,010 --> 00:05:55,230
Toen nam Hij het woord en zei tegen
hen die voor Zijn aangezicht stonden:

99
00:05:55,230 --> 00:05:57,510
Trek hem de vuile kleren uit!

100
00:05:57,510 --> 00:06:03,030
Daarop zei Hij tegen hem: Zie, Ik heb uw
ongerechtigheid van u weggenomen en zal

101
00:06:03,030 --> 00:06:05,070
u feestkleren aantrekken.

102
00:06:05,070 --> 00:06:09,990
Het wegnemen van de vuile kleren stelt
dus het wegnemen van ongerechtigheid voor.

103
00:06:09,990 --> 00:06:12,330
Jozua zelf is symbolisch.

104
00:06:12,330 --> 00:06:16,170
Hoewel hij een echte man
was, was hij geen gewone man.

105
00:06:16,170 --> 00:06:18,690
Hij was de hogepriester van Israël.

106
00:06:18,690 --> 00:06:23,550
Als we begrijpen wat een hogepriester
is, wat hij deed en waarom hij er was,

107
00:06:23,550 --> 00:06:27,750
begrijpen we dat hij in feite
het hele volk vertegenwoordigde.

108
00:06:27,750 --> 00:06:32,730
Ik geloof dus dat dit visioen
werkelijk iets zei over Israël,

109
00:06:32,730 --> 00:06:36,690
belichaamd in zijn
vertegenwoordiger, de hogepriester.

110
00:06:36,690 --> 00:06:40,410
We weten dat de hogepriester de
vertegenwoordiger van het hele volk moest

111
00:06:40,410 --> 00:06:43,230
zijn, want daar draaide het allemaal om.

112
00:06:43,230 --> 00:06:46,170
Wanneer hij het heilige
der heiligen binnenging,

113
00:06:46,170 --> 00:06:49,650
ging hij daar naar binnen
om offerbloed aan te bieden.

114
00:06:49,650 --> 00:06:52,650
Daarbij vertegenwoordigde
hij zelf het hele volk

115
00:06:52,650 --> 00:06:56,010
en bracht hij een offer
voor de zonden van het volk.

116
00:06:56,010 --> 00:07:00,210
In Exodus 28, vers 29, staat:

117
00:07:00,210 --> 00:07:06,330
Zo zal Aäron de namen van de zonen van
Israël op de borsttas van de beslissing,

118
00:07:06,330 --> 00:07:10,110
op zijn hart dragen, als hij
in het heiligdom binnenkomt,

119
00:07:10,110 --> 00:07:14,610
tot een voortdurende gedachtenis
voor het aangezicht van de HEERE.

120
00:07:14,610 --> 00:07:17,910
Een van de onderdelen van de
uitrusting van de hogepriester

121
00:07:17,910 --> 00:07:20,370
was wat men een borsttas noemt.

122
00:07:20,370 --> 00:07:22,470
Eigenlijk was het een stoffen zak.

123
00:07:22,470 --> 00:07:26,190
Het lijkt niet op wat we gewoonlijk
een borstplaat zouden noemen,

124
00:07:26,190 --> 00:07:29,310
maar het was een stoffen
zak, een vierkant,

125
00:07:29,310 --> 00:07:32,730
een beetje zoals een envelop
met een open bovenkant.

126
00:07:32,730 --> 00:07:36,330
Op de voorkant waren twaalf
edelstenen gerangschikt,

127
00:07:36,330 --> 00:07:39,270
in de zak bevestigd en zichtbaar.

128
00:07:39,270 --> 00:07:44,070
Elk van die edelstenen vertegenwoordigde
een van de twaalf stammen van Israël.

129
00:07:44,070 --> 00:07:48,210
Wanneer hij dit op zijn borst droeg,
droeg hij dus als het ware de twaalf

130
00:07:48,210 --> 00:07:49,230
stammen op zich.

131
00:07:49,230 --> 00:07:51,690
Zo droeg ook een offerdier
de zonden van het volk

132
00:07:51,690 --> 00:07:55,830
wanneer er een hand op werd gelegd
en de zonden erover werden beleden.

133
00:07:55,830 --> 00:07:58,950
Zoals het offerdier de aanbidder
ging vertegenwoordigen,

134
00:07:58,950 --> 00:08:03,990
zo vertegenwoordigde de hogepriester
te allen tijde het volk, de natie.

135
00:08:03,990 --> 00:08:08,130
In dit visioen wordt meer over
Israël gezegd dan over Jozua.

136
00:08:08,130 --> 00:08:11,610
Je had geen betere vertegenwoordiging
van het volk kunnen vinden dan de

137
00:08:11,610 --> 00:08:14,730
hogepriester, gezien de
betekenis van zijn rol.

138
00:08:14,730 --> 00:08:18,930
Hier was hij werkelijk niet in een
toestand waarin hij voor God kon staan.

139
00:08:18,930 --> 00:08:23,190
Satan was zich daar terdege van
bewust en beschuldigde hem voor God.

140
00:08:23,190 --> 00:08:27,570
Satan werd terechtgewezen, maar eerst
moeten we even stilstaan bij het feit dat

141
00:08:27,570 --> 00:08:31,830
satan in het Oude Testament maar
heel zelden bij naam wordt genoemd.

142
00:08:31,830 --> 00:08:35,370
Zelfs in de hof van Eden
lezen we nergens over hem.

143
00:08:35,370 --> 00:08:39,390
We lezen over een slang, maar we
ontdekken pas dat de slang satan was

144
00:08:39,390 --> 00:08:42,030
wanneer we bij het boek Openbaring komen.

145
00:08:42,030 --> 00:08:46,410
Je komt satan dus als het ware in de
eerste hoofdstukken van de Bijbel tegen,

146
00:08:46,410 --> 00:08:50,370
maar je krijgt vanuit de Schrift
geen bevestiging dat hij satan is.

147
00:08:50,370 --> 00:08:55,350
Hij wordt alleen beschreven als een slang,
een van de schepselen die God had gemaakt.

148
00:08:55,350 --> 00:08:58,530
Toch lezen we in Openbaring 12:9:

149
00:08:58,530 --> 00:09:02,550
En de grote draak werd neergeworpen,
namelijk de oude slang,

150
00:09:02,550 --> 00:09:06,930
die duivel en satan genoemd wordt,
die de hele wereld misleidt.

151
00:09:06,930 --> 00:09:11,730
Hij werd neergeworpen op de aarde en
zijn engelen werden met hem neergeworpen.

152
00:09:11,730 --> 00:09:16,650
Enzovoort. We komen satan wel tegen
in de eerste hoofdstukken van Genesis,

153
00:09:16,650 --> 00:09:19,050
maar daar ontdekken we
niet dat hij satan is.

154
00:09:19,050 --> 00:09:24,210
Het woord satan betekent in het
Hebreeuws eenvoudigweg tegenstander.

155
00:09:24,210 --> 00:09:28,290
Het is het gewone Hebreeuwse
woord voor een tegenstander.

156
00:09:28,290 --> 00:09:34,230
Het wordt vaak gebruikt voor tegenstanders
van een andere soort, zoals in een oorlog.

157
00:09:34,230 --> 00:09:39,210
Een koning die tegen een andere
koning optrekt, is zijn tegenstander.

158
00:09:39,210 --> 00:09:42,090
Dat is het gewone woord: satan.

159
00:09:42,090 --> 00:09:44,850
Veel vertalers geven er
eigenlijk de voorkeur aan

160
00:09:44,850 --> 00:09:50,250
om het Hebreeuws hier te vertalen
als ‘de satan’, ‘de tegenstander’.

161
00:09:50,250 --> 00:09:53,490
Er valt voor te pleiten dat
satan in het Oude Testament

162
00:09:53,490 --> 00:09:56,850
nooit als een eigennaam
voor de duivel werd gezien.

163
00:09:56,850 --> 00:10:01,350
Hier wordt de duivel bedoeld, maar
hij is eenvoudigweg de tegenstander,

164
00:10:01,350 --> 00:10:03,690
de satan in het Hebreeuws.

165
00:10:03,690 --> 00:10:08,010
Waarom noemen we hem dan satan,
alsof het een eigennaam is?

166
00:10:08,010 --> 00:10:11,910
De reden is dat de naam
satan, die Hebreeuws is,

167
00:10:11,910 --> 00:10:15,390
onvertaald in het Nieuwe
Testament wordt overgenomen.

168
00:10:15,390 --> 00:10:18,090
Het Nieuwe Testament is
in het Grieks geschreven,

169
00:10:18,090 --> 00:10:22,830
maar telkens wanneer het satan noemt,
vertaalt het satan niet naar het Grieks.

170
00:10:22,830 --> 00:10:25,950
Het gebruikt niet het Griekse
woord voor tegenstander.

171
00:10:25,950 --> 00:10:29,370
Het neemt gewoon de
Hebreeuwse naam satan over.

172
00:10:29,370 --> 00:10:32,310
Het Oude Testament openbaart
dus niet eens zoveel over

173
00:10:32,310 --> 00:10:35,730
satan dat het zegt dat
dit zijn eigennaam is.

174
00:10:35,730 --> 00:10:39,270
Zelfs Jezus noemt hem in
het Nieuwe Testament satan.

175
00:10:39,270 --> 00:10:43,410
Hij gebruikt het Hebreeuwse woord,
hoewel de rest van Jezus’ uitspraken in

176
00:10:43,410 --> 00:10:44,850
het Grieks staat.

177
00:10:44,850 --> 00:10:49,110
De naam wordt onvertaald overgenomen
in het Griekse Nieuwe Testament,

178
00:10:49,110 --> 00:10:51,930
en daarom vatten we die
op als een eigennaam.

179
00:10:51,930 --> 00:10:55,650
Maar in het Oude Testament wordt hij
maar heel weinig bij naam genoemd.

180
00:10:55,650 --> 00:11:00,810
Als ik zeg heel weinig: de vroegste
vermelding van hem staat in het boek Job.

181
00:11:00,810 --> 00:11:05,370
Daar lezen we waarschijnlijk meer over
hem dan waar ook in de hele Bijbel.

182
00:11:05,370 --> 00:11:10,950
Dat komt doordat hij optreedt in een drama
waarin hij en God een gesprek voeren,

183
00:11:10,950 --> 00:11:14,130
en satan meer dan één
keer aan het woord komt.

184
00:11:14,130 --> 00:11:20,910
In het eerste hoofdstuk van Job komt satan
voor God en beschuldigt hij Job. Hij zegt:

185
00:11:20,910 --> 00:11:27,210
Toen antwoordde de satan de HEERE en zei:
Is het zonder reden dat Job God vreest?

186
00:11:27,210 --> 00:11:31,530
Hebt Ú niet voor hem en voor
zijn huis en alles wat hij heeft,

187
00:11:31,530 --> 00:11:33,150
een beschutting gemaakt?

188
00:11:33,150 --> 00:11:36,510
Het werk van zijn handen
hebt U gezegend en zijn

189
00:11:36,510 --> 00:11:39,510
vee breidt zich steeds
verder uit in het land.

190
00:11:39,510 --> 00:11:44,430
Maar steek toch Uw hand uit
en tref alles wat hij heeft.

191
00:11:44,430 --> 00:11:48,930
Voorwaar, hij zal U in Uw
aangezicht vaarwel zeggen.

192
00:11:48,930 --> 00:11:53,130
Je ziet dus dat satan Gods
dienaar Job beschuldigt,

193
00:11:53,130 --> 00:11:56,610
en dat doet hij opnieuw
in Job hoofdstuk 2.

194
00:11:56,610 --> 00:12:01,350
Buiten Job horen we in het Oude
Testament nergens meer over satan,

195
00:12:01,350 --> 00:12:04,170
behalve hier en in 1 Kronieken.

196
00:12:04,170 --> 00:12:09,030
Aan het einde van 1 Kronieken wordt
ons verteld dat satan David verzocht,

197
00:12:09,030 --> 00:12:14,730
of nauwkeuriger gezegd, dat satan David
ertoe aanzette het volk te tellen.

198
00:12:14,730 --> 00:12:20,670
Dat levert enigszins een probleem op, want
de overeenkomstige uitspraak in 2 Samuel

199
00:12:20,670 --> 00:12:24,690
zegt dat God David ertoe
aanzette het volk te tellen.

200
00:12:24,690 --> 00:12:29,490
Dit is een berucht verschil tussen
Samuel en de overeenkomstige passage

201
00:12:29,490 --> 00:12:31,290
in 1 Kronieken.

202
00:12:31,290 --> 00:12:36,030
Samuel zegt namelijk dat het God was
en Kronieken zegt dat het satan was die

203
00:12:36,030 --> 00:12:37,410
David ertoe aanzette.

204
00:12:37,410 --> 00:12:40,110
In plaats van dit als een
tegenstrijdigheid te zien,

205
00:12:40,110 --> 00:12:43,710
heb ik zelf altijd gedacht dat
beide uitspraken waar zijn.

206
00:12:43,710 --> 00:12:47,970
Ik ben geneigd te geloven dat alle
uitspraken in de Bijbel waar zijn.

207
00:12:47,970 --> 00:12:52,590
Als het ene Bijbelvers zegt dat God
het deed en een ander vers zegt dat

208
00:12:52,590 --> 00:12:56,910
satan het deed, moet ik ervan uitgaan
dat ze er allebei de hand in hadden.

209
00:12:56,910 --> 00:12:59,490
We weten tenslotte dat satan en God

210
00:12:59,490 --> 00:13:02,910
allebei de hand hadden
in wat Job overkwam.

211
00:13:02,910 --> 00:13:05,490
Satan kwam namelijk bij God en zei:

212
00:13:05,490 --> 00:13:11,730
Haal die haag weg die U nu om Job heen
hebt staan en die hem tegen mij beschermt,

213
00:13:11,730 --> 00:13:14,970
en laat me bij hem komen,
dan zult U iets zien

214
00:13:14,970 --> 00:13:17,670
wat U nog niet van die man hebt gezien.

215
00:13:17,670 --> 00:13:20,190
U zult een andere kant van die man zien.

216
00:13:20,190 --> 00:13:23,370
Dus God zei: ‘Goed, ga je gang.’

217
00:13:23,370 --> 00:13:28,170
God haalt de omheining weg
en satan gaat achter Job aan.

218
00:13:28,170 --> 00:13:31,410
Wanneer Job alles
verliest, wat zegt Job dan?

219
00:13:31,410 --> 00:13:38,070
Zegt hij: ‘De Heere heeft gegeven en
satan heeft weggenomen’? Nee, hij zegt:

220
00:13:38,070 --> 00:13:42,690
En hij zei: Naakt ben ik uit de buik
van mijn moeder gekomen en naakt zal

221
00:13:42,690 --> 00:13:44,490
ik daarheen terugkeren.

222
00:13:44,490 --> 00:13:50,970
De HEERE heeft gegeven en de HEERE heeft
genomen; de Naam van de HEERE zij geloofd!

223
00:13:50,970 --> 00:13:55,830
We zouden kunnen zeggen: ‘Nou, dat
komt alleen doordat Job het niet wist.

224
00:13:55,830 --> 00:13:59,850
Het was eigenlijk niet de
Heere; het was eigenlijk satan.’

225
00:13:59,850 --> 00:14:03,150
Nee, het was satan en het was de Heere.

226
00:14:03,150 --> 00:14:04,950
Dit deden ze samen.

227
00:14:04,950 --> 00:14:06,870
Dit is heel merkwaardig.

228
00:14:06,870 --> 00:14:11,670
Nadat Job zegt: ‘De Heere heeft gegeven
en de Heere neemt het weer weg’,

229
00:14:11,670 --> 00:14:13,410
volgt deze uitspraak:

230
00:14:13,410 --> 00:14:18,210
In dit alles zondigde Job niet en
schreef hij God niets ongerijmds toe.

231
00:14:18,210 --> 00:14:21,210
Bij dit alles sprak
hij geen kwaad van God.

232
00:14:21,210 --> 00:14:25,830
Later, in Job 42:7,
staat dat Jobs vrienden

233
00:14:25,830 --> 00:14:30,330
niet juist over God hadden gesproken,
zoals Job dat wel had gedaan.

234
00:14:30,330 --> 00:14:34,770
Het boek Job vertelt ons dus dat Job
geen fout maakte toen hij zei dat

235
00:14:34,770 --> 00:14:36,210
de Heere wegneemt.

236
00:14:36,210 --> 00:14:41,070
Het was inderdaad de Heere Die het
wegnam, door tussenkomst van satan.

237
00:14:41,070 --> 00:14:42,690
Satan wilde het doen.

238
00:14:42,690 --> 00:14:45,630
Hij kon het niet doen
zonder Gods toestemming.

239
00:14:45,630 --> 00:14:48,570
God gaf toestemming en satan deed het.

240
00:14:48,570 --> 00:14:54,990
In zekere zin zaten satan en God dus
onder één hoedje. Ze deden het samen.

241
00:14:54,990 --> 00:14:59,730
Dit had nooit kunnen gebeuren als
God niet had gewild dat het gebeurde.

242
00:14:59,730 --> 00:15:02,850
God had namelijk al een
omheining rond Job staan

243
00:15:02,850 --> 00:15:06,030
die de duivel ervan
weerhield bij hem te komen.

244
00:15:06,030 --> 00:15:10,110
God had die omheining gewoon kunnen
laten staan als Hij dat wilde.

245
00:15:10,110 --> 00:15:16,050
Toen de duivel zei: ‘Laat me deze dingen
van hem afnemen’, had God kunnen zeggen:

246
00:15:16,050 --> 00:15:17,610
‘Geen denken aan.

247
00:15:17,610 --> 00:15:21,750
Ga jij maar iets anders doen, want
Ik laat je niet bij Job komen.’

248
00:15:21,750 --> 00:15:24,810
Daarmee zou het verhaal
van Job afgelopen zijn.

249
00:15:24,810 --> 00:15:27,630
We zouden nooit meer iets
over hem hebben gehoord.

250
00:15:27,630 --> 00:15:32,550
Maar God zei: ‘Goed, dit klinkt
als iets wat de moeite waard is.

251
00:15:32,550 --> 00:15:35,550
Ik denk dat deze man op de
proef gesteld kan worden,

252
00:15:35,550 --> 00:15:39,690
want Ik denk dat hij deze proef
zal doorstaan. Denk jij van niet?

253
00:15:39,690 --> 00:15:41,550
Ik wed dat hij zal slagen.

254
00:15:41,550 --> 00:15:43,770
Jij wedt van niet.

255
00:15:43,770 --> 00:15:46,050
Laten we kijken wie er gelijk heeft.’

256
00:15:46,050 --> 00:15:51,450
En dus stelden God en satan Job
in onderling overleg op de proef.

257
00:15:51,450 --> 00:15:54,090
Hetzelfde geldt volgens mij voor David.

258
00:15:54,090 --> 00:15:57,810
De ene passage zegt dat
God David ertoe aanzette.

259
00:15:57,810 --> 00:16:00,990
De andere zegt dat satan
David ertoe aanzette.

260
00:16:00,990 --> 00:16:05,730
Ik denk niet dat dit een ander soort
situatie is dan die we bij Job zien.

261
00:16:05,730 --> 00:16:09,570
Ik denk dat satan David wilde aanpakken.

262
00:16:09,570 --> 00:16:12,750
Over het algemeen stond
God zulke dingen niet toe,

263
00:16:12,750 --> 00:16:16,950
behalve onder bijzondere
omstandigheden, en dit was er één van.

264
00:16:16,950 --> 00:16:20,430
God stond toe dat David
op de proef werd gesteld,

265
00:16:20,430 --> 00:16:23,850
en satan is degene die
hem op de proef stelde.

266
00:16:23,850 --> 00:16:26,130
Ze zijn er allebei bij betrokken.

267
00:16:26,130 --> 00:16:30,990
Dit is moeilijk voor ons, omdat we vaak
ten onrechte geneigd zijn te denken

268
00:16:30,990 --> 00:16:35,610
dat God en satan op een bepaalde
manier tegenover elkaar staan.

269
00:16:35,610 --> 00:16:38,970
Een beetje zoals twee
gelijkwaardige heersers van

270
00:16:38,970 --> 00:16:41,970
vijandige koninkrijken
tegenover elkaar staan.

271
00:16:41,970 --> 00:16:44,430
Dat is niet wat de Bijbel leert.

272
00:16:44,430 --> 00:16:47,850
Satan is niet de absolute
tegenpool van God.

273
00:16:47,850 --> 00:16:50,970
Er is geen absolute tegenpool van God.

274
00:16:50,970 --> 00:16:56,010
Alles is de absolute tegenpool
van God, want Hij is de Schepper.

275
00:16:56,010 --> 00:17:00,750
Al het andere is een schepsel,
en dat zijn absolute tegenpolen.

276
00:17:00,750 --> 00:17:05,190
Satan is zelf niet zoiets als een
gelijkwaardige tegenstander van God.

277
00:17:05,190 --> 00:17:10,170
Hij is onze tegenstander, en dat
komt doordat God het toestaat.

278
00:17:10,170 --> 00:17:14,370
Satan is immers een schepsel
van God, net als al het andere.

279
00:17:14,370 --> 00:17:19,410
Net als ieder ander schepsel staat
satan oneindig ver beneden God.

280
00:17:19,410 --> 00:17:23,250
Geen enkel schepsel komt ook maar
in de buurt van iets wat met God

281
00:17:23,250 --> 00:17:24,390
te vergelijken is.

282
00:17:24,390 --> 00:17:29,430
Wanneer satan bij God komt over Job,
komt satan niet zeggen: ‘Luister,

283
00:17:29,430 --> 00:17:33,150
als U me niet bij Job laat
komen, zal ik U pijn doen.’

284
00:17:33,150 --> 00:17:39,750
Nee, hij zegt: ‘Luister, ik kan Job niets
aandoen, omdat U het me niet toestaat.’

285
00:17:39,750 --> 00:17:43,650
Hij moest op de een of andere manier
met argumenten komen om God ervan te

286
00:17:43,650 --> 00:17:47,430
overtuigen mee te gaan
in wat satan wilde doen.

287
00:17:47,430 --> 00:17:52,950
In dit geval paste het in Gods plannen,
en dus liet Hij hem Job verzoeken.

288
00:17:52,950 --> 00:17:56,190
Zo ook bij David, en blijkbaar ook hier.

289
00:17:56,190 --> 00:17:59,370
Dit is waarschijnlijk geen
gebeurtenis die werkelijk plaatsvindt,

290
00:17:59,370 --> 00:18:04,050
want het is een visioen, maar we
zien satan in dezelfde soort rol.

291
00:18:04,050 --> 00:18:06,390
Hij klaagt de hogepriester aan.

292
00:18:06,390 --> 00:18:12,510
Dit is ongetwijfeld de reden waarom we in
Openbaring hoofdstuk 12 en vers 10 lezen:

293
00:18:12,510 --> 00:18:17,490
En ik hoorde een luide stem in de hemel
zeggen: Nu is gekomen de zaligheid,

294
00:18:17,490 --> 00:18:22,290
de kracht en het koninkrijk van onze
God en de macht van Zijn Christus,

295
00:18:22,290 --> 00:18:27,090
want de aanklager van onze broeders, die
hen dag en nacht aanklaagde voor onze

296
00:18:27,090 --> 00:18:29,250
God, is neergeworpen.

297
00:18:29,250 --> 00:18:33,390
Dat is de enige keer in de Bijbel
dat satan zo wordt genoemd,

298
00:18:33,390 --> 00:18:36,570
hoewel we die titel voor hem
waarschijnlijk heel goed kennen:

299
00:18:36,570 --> 00:18:38,790
de aanklager van de broeders.

300
00:18:38,790 --> 00:18:44,790
Die uitdrukking komt maar één keer in
de Schrift voor, in Openbaring 12:10.

301
00:18:44,790 --> 00:18:47,430
Maar hij wordt de aanklager
van de broeders genoemd

302
00:18:47,430 --> 00:18:51,930
omdat dat in de tijd van het Oude
Testament precies was wat hij deed,

303
00:18:51,930 --> 00:18:54,930
tenminste, iedere keer
dat hij in beeld komt.

304
00:18:54,930 --> 00:18:57,390
Hij komt alleen in beeld in het boek Job,

305
00:18:57,390 --> 00:19:01,410
op deze plaats in Zacharia en
op de plaats waar hij David

306
00:19:01,410 --> 00:19:07,770
ertoe aanzette het volk te tellen,
in 1 Kronieken 29, geloof ik.

307
00:19:07,770 --> 00:19:11,670
Satan blijft in het Oude Testament
dus echt op de achtergrond.

308
00:19:11,670 --> 00:19:15,510
Telkens wanneer hij in beeld
komt, klaagt hij Gods volk aan

309
00:19:15,510 --> 00:19:18,570
of stelt hij hen op de een
of andere manier op de proef.

310
00:19:18,570 --> 00:19:23,010
Dat is wat hij hier doet, bij een van die
uiterst zeldzame verschijningen van satan

311
00:19:23,010 --> 00:19:24,210
in de Bijbel.

312
00:19:24,210 --> 00:19:28,110
Hij is er waarschijnlijk niet eens
echt, want dit is een visioen.

313
00:19:28,110 --> 00:19:33,150
Hij is er waarschijnlijk net
zomin echt als Jozua er echt is.

314
00:19:33,150 --> 00:19:36,990
Dit is een uitbeelding van een
waarheid, in symbolische vorm,

315
00:19:36,990 --> 00:19:39,330
in het bewustzijn van de profeet.

316
00:19:39,330 --> 00:19:41,250
Wat het betekent, is natuurlijk dat

317
00:19:41,250 --> 00:19:45,930
satan kennelijk een terechte aanklacht
tegen Jozua of Israël kan inbrengen,

318
00:19:45,930 --> 00:19:49,950
aangezien Jozua Israël
vertegenwoordigt. Waarom?

319
00:19:49,950 --> 00:19:53,190
Omdat Israël bedekt is
met ongerechtigheid,

320
00:19:53,190 --> 00:19:56,850
net zoals de hogepriester
bedekt is met een vuil gewaad.

321
00:19:56,850 --> 00:19:59,010
Daarom gingen ze in ballingschap.

322
00:19:59,010 --> 00:20:03,510
Dit is geschreven na de ballingschap,
toen de Joden waren teruggekeerd.

323
00:20:03,510 --> 00:20:08,130
Maar ze gingen zeventig jaar in
ballingschap vanwege hun ongerechtigheden.

324
00:20:08,130 --> 00:20:11,250
Ze waren verslaafd aan
afgoderij en aan zonde,

325
00:20:11,250 --> 00:20:15,930
en daarom moesten ze die tuchtiging van
de Babylonische ballingschap ondergaan.

326
00:20:15,930 --> 00:20:19,470
Nu was het overblijfsel
teruggekeerd, maar ongetwijfeld

327
00:20:19,470 --> 00:20:23,790
drukte het besef van hun tekortkomingen
nog steeds op hun geweten.

328
00:20:23,790 --> 00:20:27,870
Hun tekortkomingen door de geschiedenis
heen hadden geleid tot de beproevingen die

329
00:20:27,870 --> 00:20:30,810
ze kort daarvoor in
Babylon hadden doorgemaakt.

330
00:20:30,810 --> 00:20:33,870
Nu zijn ze terug, en
weet je wat er gebeurt?

331
00:20:33,870 --> 00:20:36,090
Ze worden nog steeds beschuldigd.

332
00:20:36,090 --> 00:20:39,750
De Samaritanen die in het land
waren toen de Joden terugkeerden,

333
00:20:39,750 --> 00:20:41,550
zagen hen daar niet graag.

334
00:20:41,550 --> 00:20:44,910
Ze beschuldigden hen ervan
onruststokers te zijn.

335
00:20:44,910 --> 00:20:48,270
Ze schreven brieven aan de
koningen van Perzië en zeiden:

336
00:20:48,270 --> 00:20:51,930
Laat het de koning bekend zijn dat
de Joden die van u zijn weggetrokken,

337
00:20:51,930 --> 00:20:56,370
bij ons in Jeruzalem zijn gekomen
en die opstandige en slechte stad

338
00:20:56,370 --> 00:20:58,170
weer aan het opbouwen zijn.

339
00:20:58,170 --> 00:21:01,830
Zij voltooien de muren en
herstellen de fundamenten.

340
00:21:01,830 --> 00:21:04,110
Laat het de koning nu bekend zijn dat,

341
00:21:04,110 --> 00:21:09,270
wanneer deze stad herbouwd is en zijn
muren voltooid zijn, men geen belasting,

342
00:21:09,270 --> 00:21:14,190
heffingen of tol meer zal opbrengen,
en dit zal zeker nadelig zijn voor de

343
00:21:14,190 --> 00:21:15,990
inkomsten van de koningen.

344
00:21:15,990 --> 00:21:20,130
Welnu, omdat het zout van
het paleis ons zout is,

345
00:21:20,130 --> 00:21:24,930
en het ons niet past om lijdelijk toe
te zien bij de schande van de koning,

346
00:21:24,930 --> 00:21:29,010
daarom hebben wij dit bericht gezonden,
om het de koning te laten weten,

347
00:21:29,010 --> 00:21:33,990
zodat men het kan opzoeken in het
boek met de kronieken van uw vaderen.

348
00:21:33,990 --> 00:21:39,510
Dan zult u het vinden in het boek met de
kronieken en te weten komen dat deze stad

349
00:21:39,510 --> 00:21:45,450
een opstandige stad is, die nadelig
geweest is voor koningen en gewesten,

350
00:21:45,450 --> 00:21:49,590
en dat er van oudsher
oproer in ontketend werd.

351
00:21:49,590 --> 00:21:52,110
Daarom is deze stad verwoest.

352
00:21:52,110 --> 00:21:56,790
Met andere woorden, ze kregen nog
steeds met beschuldigingen te maken.

353
00:21:56,790 --> 00:21:59,490
En waarschijnlijk lieten
ze hun hoofd hangen,

354
00:21:59,490 --> 00:22:02,970
omdat ze wisten dat dit helaas waar was.

355
00:22:02,970 --> 00:22:05,550
De beschuldigingen zijn waar.

356
00:22:05,550 --> 00:22:09,930
Satan hoeft geen dingen te verzinnen
om mensen iets te kunnen verwijten,

357
00:22:09,930 --> 00:22:14,610
want mensen zijn zondaars, en
satan maakt daar gebruik van.

358
00:22:14,610 --> 00:22:17,970
Hij beschuldigde hen voor
God en probeerde hen bij God

359
00:22:17,970 --> 00:22:20,430
in een kwaad daglicht te stellen.

360
00:22:20,430 --> 00:22:24,210
Ongetwijfeld voelden de Joden
dat in die tijd maar al te goed.

361
00:22:24,210 --> 00:22:27,930
Ze kwamen niet terug vol
eigendunk, fel en brutaal.

362
00:22:27,930 --> 00:22:30,750
Ze waren een getuchtigd
volk dat terugkeerde,

363
00:22:30,750 --> 00:22:34,470
een klein stroompje mensen uit
Babylon, met schamele middelen,

364
00:22:34,470 --> 00:22:38,370
een geringe bevolking en een grote
taak te volbrengen te midden van

365
00:22:38,370 --> 00:22:40,110
zeer vijandige buren.

366
00:22:40,110 --> 00:22:42,990
Waarschijnlijk waren ze
helemaal niet vol eigendunk.

367
00:22:42,990 --> 00:22:46,290
Waarschijnlijk waren ze enigszins
ontmoedigd en voelden ze

368
00:22:46,290 --> 00:22:48,810
zich enigszins schuldig.

369
00:22:48,810 --> 00:22:52,890
Wanneer je geweten niet zuiver is, is
het moeilijk om ergens vertrouwen in te

370
00:22:52,890 --> 00:22:55,410
hebben. In Spreuken staat:

371
00:22:55,410 --> 00:22:58,830
Goddelozen vluchten terwijl
er geen vervolger is,

372
00:22:58,830 --> 00:23:02,190
maar een rechtvaardige is
moedig als een jonge leeuw.

373
00:23:02,190 --> 00:23:07,050
Dat komt doordat je geweten niet
zuiver kan zijn als je goddeloos bent.

374
00:23:07,050 --> 00:23:11,370
Wanneer je geweten niet zuiver
is, ben je altijd achterdochtig.

375
00:23:11,370 --> 00:23:15,150
Je rent weg terwijl niemand
je ook maar achternazit.

376
00:23:15,150 --> 00:23:17,850
In 1 Johannes hoofdstuk 3 staat:

377
00:23:17,850 --> 00:23:20,910
Broeders, als ons hart
ons niet veroordeelt,

378
00:23:20,910 --> 00:23:23,250
hebben we vertrouwen tegenover God.

379
00:23:23,250 --> 00:23:26,250
En wat we ook vragen,
ontvangen we van Hem,

380
00:23:26,250 --> 00:23:30,390
omdat we Zijn geboden bewaren
en doen wat Hem behaagt.

381
00:23:30,390 --> 00:23:34,110
Als ons hart ons niet
veroordeelt, hebben we vertrouwen.

382
00:23:34,110 --> 00:23:37,830
Maar wanneer je hart je
veroordeelt, heb je geen vertrouwen.

383
00:23:37,830 --> 00:23:41,430
Hier zijn deze mensen
omringd door vijandige buren.

384
00:23:41,430 --> 00:23:45,330
Ze hebben een taak gekregen waarvoor
ze nauwelijks de middelen hebben.

385
00:23:45,330 --> 00:23:48,330
Hun geweten kwelt hen
nog steeds met het besef

386
00:23:48,330 --> 00:23:53,010
dat ze een zondig volk zijn dat vanwege
zijn zonden nog maar net een pijnlijke

387
00:23:53,010 --> 00:23:54,930
tuchtiging achter de rug heeft.

388
00:23:54,930 --> 00:23:58,770
En ze worden nog steeds beschuldigd
door degenen die hen niet mogen.

389
00:23:58,770 --> 00:24:03,390
God beeldt dit symbolisch uit als de
hogepriester die bedekt is met vuil:

390
00:24:03,390 --> 00:24:06,450
ongerechtigheid die
het volk Israël bedekt.

391
00:24:06,450 --> 00:24:10,590
Daar staat de tegenstander,
satan, en hij spreekt tegen hen.

392
00:24:10,590 --> 00:24:14,310
Let erop dat dit begint
met God Die satan bestraft:

393
00:24:14,310 --> 00:24:17,190
Daarna liet Hij mij de
hogepriester Jozua zien,

394
00:24:17,190 --> 00:24:20,130
die voor het aangezicht van
de Engel van de HEERE stond,

395
00:24:20,130 --> 00:24:24,030
terwijl de satan aan zijn rechterhand
stond om hem aan te klagen.

396
00:24:24,030 --> 00:24:29,070
De HEERE zei echter tegen de satan:
De HEERE zal u bestraffen, satan!

397
00:24:29,070 --> 00:24:33,090
De HEERE, Die Jeruzalem
verkiest, zal u bestraffen.

398
00:24:33,090 --> 00:24:37,410
Is deze Jozua niet een stuk brandhout
dat aan het vuur ontrukt is?

399
00:24:37,410 --> 00:24:40,410
Nu was Jozua in vuile kleren gekleed,

400
00:24:40,410 --> 00:24:43,110
terwijl hij voor het
aangezicht van de Engel stond.

401
00:24:43,110 --> 00:24:47,670
Toen nam Hij het woord en zei tegen
hen die voor Zijn aangezicht stonden:

402
00:24:47,670 --> 00:24:50,190
Trek hem de vuile kleren uit!

403
00:24:50,190 --> 00:24:55,650
Daarop zei Hij tegen hem: Zie, Ik heb uw
ongerechtigheid van u weggenomen en zal

404
00:24:55,650 --> 00:24:57,810
u feestkleren aantrekken.

405
00:24:57,810 --> 00:25:02,190
Vervolgens zei Ik: Laat hen een
reine tulband op zijn hoofd zetten.

406
00:25:02,190 --> 00:25:06,990
Daarop zetten zij de reine tulband op
zijn hoofd en trokken hem feestkleren aan,

407
00:25:06,990 --> 00:25:09,270
terwijl de Engel van de HEERE erbij stond.

408
00:25:09,270 --> 00:25:14,130
In wezen zeg je, wanneer je iemand
bestraft: ‘Je hebt ongelijk.’

409
00:25:14,130 --> 00:25:16,410
Dat is wat bestraffen betekent.

410
00:25:16,410 --> 00:25:20,010
Bestraffen betekent
zeggen: ‘Je hebt ongelijk.’

411
00:25:20,010 --> 00:25:23,850
In werkelijkheid had satan
waarschijnlijk geen ongelijk.

412
00:25:23,850 --> 00:25:26,550
Jozua's kleren waren echt vuil.

413
00:25:26,550 --> 00:25:29,130
Er was werkelijk ongerechtigheid.

414
00:25:29,130 --> 00:25:31,950
Ze konden werkelijk
terecht beschuldigd worden.

415
00:25:31,950 --> 00:25:36,270
Maar God nam de vuile kleren
weg, trok hem schone kleren aan,

416
00:25:36,270 --> 00:25:40,050
en nu was er niets meer waar
de duivel over kon praten.

417
00:25:40,050 --> 00:25:42,690
Verder lezen we niets meer over de duivel.

418
00:25:42,690 --> 00:25:46,410
Hij werd verbannen, want hoewel
Israël verkeerd had gehandeld,

419
00:25:46,410 --> 00:25:50,610
had God eenvoudig besloten:
‘Ik denk daar niet meer aan.

420
00:25:50,610 --> 00:25:53,550
Ik ga je vuile kleren
vervangen door schone,

421
00:25:53,550 --> 00:25:56,430
zodat je rein bent
wanneer Ik naar je kijk.’

422
00:25:56,430 --> 00:25:59,850
Dit heeft duidelijk een
zekere parallel in Openbaring,

423
00:25:59,850 --> 00:26:03,150
waar satan de aanklager van
de broeders wordt genoemd.

424
00:26:03,150 --> 00:26:08,430
Het zou heel goed kunnen dat Openbaring
12 zelfs op dit visioen teruggrijpt,

425
00:26:08,430 --> 00:26:11,130
al zou ik dat niet met
stelligheid willen beweren.

426
00:26:11,130 --> 00:26:15,690
Maar nogmaals, wanneer de Schrift hem
de aanklager van de broeders noemt,

427
00:26:15,690 --> 00:26:18,690
staat er in Openbaring 12:10:

428
00:26:18,690 --> 00:26:23,850
En ik hoorde een luide stem in de hemel
zeggen: Nu is gekomen de zaligheid,

429
00:26:23,850 --> 00:26:29,010
de kracht en het koninkrijk van onze
God en de macht van Zijn Christus,

430
00:26:29,010 --> 00:26:33,390
want de aanklager van onze broeders, die
hen dag en nacht aanklaagde voor onze

431
00:26:33,390 --> 00:26:35,610
God, is neergeworpen.

432
00:26:35,610 --> 00:26:36,930
Verleden tijd.

433
00:26:36,930 --> 00:26:39,330
Hij is de rechtszaal uitgezet.

434
00:26:39,330 --> 00:26:41,970
Waarom zou hij de
rechtszaal uitgezet worden?

435
00:26:41,970 --> 00:26:45,630
We weten dat het komt door wat er
in de voorgaande verzen gebeurde:

436
00:26:45,630 --> 00:26:50,310
de oorlog in de hemel, die erop
uitliep dat satan werd uitgeworpen.

437
00:26:50,310 --> 00:26:53,610
Ik geloof dat dit overeenkomt
met de overwinning die

438
00:26:53,610 --> 00:26:55,710
Christus aan het kruis behaalde.

439
00:26:55,710 --> 00:26:57,690
Waarom zou ik zoiets denken?

440
00:26:57,690 --> 00:27:00,510
Er staat dat de draak werd uitgeworpen.

441
00:27:00,510 --> 00:27:05,970
En is dat niet wat Jezus zei in Johannes
12, geschreven door dezelfde auteur?

442
00:27:05,970 --> 00:27:09,270
In Johannes 12:31 zei Jezus:

443
00:27:09,270 --> 00:27:12,210
Nu wordt het oordeel over
deze wereld voltrokken,

444
00:27:12,210 --> 00:27:15,990
nu zal de vorst van deze
wereld buitengeworpen worden.

445
00:27:15,990 --> 00:27:19,110
Waar slaat het woord ‘nu’ in die zin op?

446
00:27:19,110 --> 00:27:23,550
Nu Jezus naar het kruis gaat,
nu zal de heerser van de wereld,

447
00:27:23,550 --> 00:27:26,310
satan, buitengeworpen worden.

448
00:27:26,310 --> 00:27:31,350
Jezus verbond het buitenwerpen van
satan dus met het kruis, en terecht.

449
00:27:31,350 --> 00:27:35,970
Ook hier wordt de draak in een symbolische
voorstelling uit de hemel geworpen.

450
00:27:35,970 --> 00:27:39,750
Er wordt van hem gezegd dat hij
de aanklager van de broeders was.

451
00:27:39,750 --> 00:27:44,430
Dat betekent dat hij als de openbare
aanklager in een rechtszaal was,

452
00:27:44,430 --> 00:27:46,290
en hij is eruit gezet.

453
00:27:46,290 --> 00:27:49,050
Zijn zaak zal niet
langer worden aangehoord.

454
00:27:49,050 --> 00:27:51,210
Hij is uit de rechtszaal verwijderd.

455
00:27:51,210 --> 00:27:52,950
De aanklager is weg.

456
00:27:52,950 --> 00:27:54,510
Maar hij is niet dood.

457
00:27:54,510 --> 00:27:58,350
Hij wordt uit de hemel geworpen,
wat betekent dat God niet meer naar

458
00:27:58,350 --> 00:27:59,730
hem zal luisteren.

459
00:27:59,730 --> 00:28:04,230
Maar hij wordt neergeworpen op de aarde,
waar hij nog steeds beschuldigingen uit.

460
00:28:04,230 --> 00:28:07,050
Hij is nog steeds de
aanklager van de broeders.

461
00:28:07,050 --> 00:28:09,030
Alleen kan hij het niet voor God doen,

462
00:28:09,030 --> 00:28:13,530
omdat God er sinds Jezus gestorven is
geen belangstelling meer voor heeft om het

463
00:28:13,530 --> 00:28:14,790
aan te horen.

464
00:28:14,790 --> 00:28:16,890
Denk aan wat er in Romeinen 8 staat.

465
00:28:16,890 --> 00:28:19,530
We hebben dat in Romeinen
nog niet bestudeerd,

466
00:28:19,530 --> 00:28:22,350
maar je hebt het eerder gelezen. Er staat:

467
00:28:22,350 --> 00:28:26,370
Wie kan Gods uitverkorenen
ergens van beschuldigen?

468
00:28:26,370 --> 00:28:30,870
God is het Die rechtvaardigt.
Wie veroordeelt?

469
00:28:30,870 --> 00:28:32,610
Wie kan aanklagen?

470
00:28:32,610 --> 00:28:37,290
Als God zegt dat het goed zit met je,
wie heeft er dan een zaak tegen je?

471
00:28:37,290 --> 00:28:40,290
De duivel of wie dan ook zeker niet.

472
00:28:40,290 --> 00:28:43,350
Zijn zaak wordt door
de rechtbank afgewezen.

473
00:28:43,350 --> 00:28:48,270
Dat wordt dramatisch uitgebeeld doordat
satan uit de hemel wordt geworpen.

474
00:28:48,270 --> 00:28:51,390
Hij is er nog steeds, hij
klaagt nog steeds aan,

475
00:28:51,390 --> 00:28:56,670
en hij valt ons nog steeds op aards
niveau aan en beschuldigt ons nog steeds.

476
00:28:56,670 --> 00:28:58,710
Maar in vers 11 staat:

477
00:28:58,710 --> 00:29:02,070
En zij hebben hem overwonnen
door het bloed van het Lam

478
00:29:02,070 --> 00:29:06,930
en door het woord van hun getuigenis, en
zij hebben hun leven niet liefgehad tot

479
00:29:06,930 --> 00:29:08,070
in de dood.

480
00:29:08,070 --> 00:29:10,950
Als ik onderwijs zou geven
over geestelijke strijd,

481
00:29:10,950 --> 00:29:13,230
zou ik dat hele vers bespreken.

482
00:29:13,230 --> 00:29:15,630
Maar ik wil het over het
eerste gedeelte hebben,

483
00:29:15,630 --> 00:29:19,170
omdat het verband houdt met
wat we in Zacharia bekijken.

484
00:29:19,170 --> 00:29:23,070
Ze overwinnen de beschuldigingen van
satan, want dat is wat hij in deze

485
00:29:23,070 --> 00:29:29,430
passage is: een aanklager, een
openbare aanklager. Ze overwinnen hem.

486
00:29:29,430 --> 00:29:30,810
Ze verslaan hem.

487
00:29:30,810 --> 00:29:32,670
Ze winnen de rechtszaak.

488
00:29:32,670 --> 00:29:36,210
Zijn beschuldigingen
worden ontkracht. Waardoor?

489
00:29:36,210 --> 00:29:38,070
Door het bloed van het Lam.

490
00:29:38,070 --> 00:29:42,630
Wanneer je in een rechtszaal terechtstaat,
word je ergens van beschuldigd en zegt de

491
00:29:42,630 --> 00:29:44,910
rechter: ‘Wat verklaar je?’

492
00:29:44,910 --> 00:29:47,910
Er zijn twee verklaringen
die hij kan verwachten.

493
00:29:47,910 --> 00:29:51,810
Verklaar je dat je schuldig
bent of dat je onschuldig bent?

494
00:29:51,810 --> 00:29:55,650
Heb je het misdrijf gepleegd of
heb je het misdrijf niet gepleegd?

495
00:29:55,650 --> 00:29:57,570
Dat vertel je me aan het begin.

496
00:29:57,570 --> 00:30:00,330
Als je vervolgens zegt
dat je onschuldig bent,

497
00:30:00,330 --> 00:30:03,330
zullen we dat met getuigen
en dergelijke onderzoeken.

498
00:30:03,330 --> 00:30:07,290
Als je zegt dat je schuldig
bent, slaan we dat allemaal over.

499
00:30:07,290 --> 00:30:11,490
Maar verklaar je dat je schuldig
bent of dat je onschuldig bent?

500
00:30:11,490 --> 00:30:14,310
Wat verklaart een christen tegenover God?

501
00:30:14,310 --> 00:30:16,830
Ik kan niet verklaren
dat ik onschuldig ben,

502
00:30:16,830 --> 00:30:20,790
want eerlijk gezegd heb ik het in sommige
gevallen, afhankelijk van wat de daad

503
00:30:20,790 --> 00:30:22,650
is, inderdaad gedaan.

504
00:30:22,650 --> 00:30:25,230
Ik kan niet zeggen dat
ik het niet gedaan heb.

505
00:30:25,230 --> 00:30:29,670
Maar ik kan niet verklaren dat ik
schuldig ben als God mij vergeven heeft,

506
00:30:29,670 --> 00:30:34,770
want dan geloof ik niet dat Hij werkelijk
gezegd heeft: ‘Je bent niet meer schuldig.

507
00:30:34,770 --> 00:30:36,810
Je bent vrijgesproken.’

508
00:30:36,810 --> 00:30:38,610
Waar kun je je dan op beroepen?

509
00:30:38,610 --> 00:30:40,770
Je beroept je op het bloed van Jezus.

510
00:30:40,770 --> 00:30:45,090
Je op het bloed beroepen moet je niet
opvatten in de klassieke betekenis uit de

511
00:30:45,090 --> 00:30:48,210
pinksterbeweging, waarbij
je je op het bloed beroept

512
00:30:48,210 --> 00:30:53,490
als een magische bedekking over je
financiën en over je huis en over je auto.

513
00:30:53,490 --> 00:30:56,010
Het is een magische
bescherming tegen alles,

514
00:30:56,010 --> 00:30:58,770
en de demonen kunnen er
niet doorheen dringen.

515
00:30:58,770 --> 00:31:02,190
Ik weet dat, omdat ik mijn
hele volwassen leven onder

516
00:31:02,190 --> 00:31:05,970
pinkstergelovigen heb verkeerd en
de boeken hierover heb gelezen.

517
00:31:05,970 --> 00:31:09,390
Je op het bloed beroepen wordt
soms beschouwd als bijna een soort

518
00:31:09,390 --> 00:31:13,830
magisch konijnenpootje dat tegen
elke aanval van de vijand beschermt.

519
00:31:13,830 --> 00:31:15,750
En ze halen het hier vandaan:

520
00:31:15,750 --> 00:31:18,870
Ze hebben satan overwonnen
door het bloed van het Lam.

521
00:31:18,870 --> 00:31:24,330
Het punt is dat satan hier niet hun
financiën of hun gezondheid aanvalt.

522
00:31:24,330 --> 00:31:26,370
Hij valt hun geweten aan.

523
00:31:26,370 --> 00:31:30,330
Hij is de aanklager, en zij
overwinnen zijn beschuldigingen

524
00:31:30,330 --> 00:31:33,090
door zich op het bloed
van het Lam te beroepen.

525
00:31:33,090 --> 00:31:35,070
En dat is een goed pleidooi.

526
00:31:35,070 --> 00:31:39,510
‘Zoals ik ben, zonder één
pleitgrond, behalve dat Uw bloed voor

527
00:31:39,510 --> 00:31:41,130
mij vergoten is.’

528
00:31:41,130 --> 00:31:44,670
Daarmee beroep ik me op het
bloed als mijn rechtvaardiging.

529
00:31:44,670 --> 00:31:47,370
Zo versla ik een
beschuldiging van de duivel.

530
00:31:47,370 --> 00:31:49,350
Het is het bloed van Jezus.

531
00:31:49,350 --> 00:31:53,310
Het gaat er niet zozeer om of
ik goed ben of niet goed ben.

532
00:31:53,310 --> 00:31:56,070
Het gaat erom hoe God over mij denkt.

533
00:31:56,070 --> 00:32:00,390
Israël had in de dagen van Zacharia
inderdaad slechte dingen gedaan.

534
00:32:00,390 --> 00:32:01,770
Maar God zei:

535
00:32:01,770 --> 00:32:06,450
Toen nam Hij het woord en zei tegen
hen die voor Zijn aangezicht stonden:

536
00:32:06,450 --> 00:32:08,790
Trek hem de vuile kleren uit!

537
00:32:08,790 --> 00:32:14,190
Daarop zei Hij tegen hem: Zie, Ik heb
uw ongerechtigheid van u weggenomen

538
00:32:14,190 --> 00:32:16,710
en zal u feestkleren aantrekken.

539
00:32:16,710 --> 00:32:20,910
Dit is natuurlijk een zinnebeeld van
de reiniging en de vrijwaring van

540
00:32:20,910 --> 00:32:22,830
beschuldigingen van de duivel.

541
00:32:22,830 --> 00:32:28,650
Dat wordt later in Christus duidelijker
en werkelijker en blijvender, enzovoort.

542
00:32:28,650 --> 00:32:33,570
Daarom komt de profetie die vervolgens
naar aanleiding van dit visioen wordt

543
00:32:33,570 --> 00:32:38,430
uitgesproken uiteindelijk over Christus
te spreken, zoals we zullen zien.

544
00:32:38,430 --> 00:32:41,370
De engel sprak in vers 6 en zei:

545
00:32:41,370 --> 00:32:44,550
Toen verzekerde de Engel
van de HEERE Jozua:

546
00:32:44,550 --> 00:32:48,990
Zo zegt de HEERE van de legermachten:
Als u in Mijn wegen gaat

547
00:32:48,990 --> 00:32:52,170
en als u uw taak ten
behoeve van Mij vervult,

548
00:32:52,170 --> 00:32:57,690
dan zult ú ook Mijn huis besturen,
en ook Mijn voorhoven bewaken,

549
00:32:57,690 --> 00:33:01,050
en zal Ik u omgang geven
met hen die hier staan.

550
00:33:01,050 --> 00:33:06,751
Luister toch, hogepriester Jozua, u
en uw vrienden die vóór u zitten —

551
00:33:06,751 --> 00:33:11,490
zij zijn immers een wonderteken
— want zie, Ik ga Mijn Knecht, de

552
00:33:11,490 --> 00:33:13,410
SPRUIT, doen komen.

553
00:33:13,410 --> 00:33:17,850
Want zie, wat betreft de steen
die Ik voor Jozua neergelegd heb,

554
00:33:17,850 --> 00:33:21,330
op die ene steen zullen zeven ogen zijn.

555
00:33:21,330 --> 00:33:24,450
Zie, Ik zal er Zijn
gravering in aanbrengen,

556
00:33:24,450 --> 00:33:26,550
spreekt de HEERE van de legermachten.

557
00:33:26,550 --> 00:33:30,510
Ik zal de ongerechtigheid van
dit land op één dag wegnemen.

558
00:33:30,510 --> 00:33:33,750
Op die dag, spreekt de
HEERE van de legermachten,

559
00:33:33,750 --> 00:33:38,850
zal ieder zijn naaste uitnodigen onder
de wijnstok en onder de vijgenboom.

560
00:33:38,850 --> 00:33:42,750
Hij spreekt tegen Jozua, maar
richt Zich eigenlijk tot Israël

561
00:33:42,750 --> 00:33:46,350
in de persoon van de hogepriester,
die het vertegenwoordigt.

562
00:33:46,350 --> 00:33:50,670
Het besturen van Gods huis zou natuurlijk
een taak van de priesters zijn.

563
00:33:50,670 --> 00:33:54,930
De spreker licht hier het Engelse
woord voor ‘rechtspreken’ toe:

564
00:33:54,930 --> 00:33:58,650
het betekent in deze
passage de tempel besturen,

565
00:33:58,650 --> 00:34:01,470
zoals het Nederlandse citaat al weergeeft.

566
00:34:01,470 --> 00:34:05,610
Met Jozua’s vrienden worden waarschijnlijk
de andere priesters bedoeld.

567
00:34:05,610 --> 00:34:09,810
Dat iemand een teken is, betekent niet
dat er ook maar iets wonderbaarlijks aan

568
00:34:09,810 --> 00:34:11,190
die persoon is.

569
00:34:11,190 --> 00:34:14,430
Wij denken bij tekenen
en wonderen aan wonderen,

570
00:34:14,430 --> 00:34:18,630
en zulke tekenen en wonderen zijn
er ook, en het zijn wonderen.

571
00:34:18,630 --> 00:34:21,690
Maar het woord ‘teken’
verwijst niet altijd naar iets

572
00:34:21,690 --> 00:34:24,210
bovennatuurlijks of wonderbaarlijks.

573
00:34:24,210 --> 00:34:27,570
Een teken is gewoon iets
dat informatie overbrengt.

574
00:34:27,570 --> 00:34:30,330
Op een bord staat
informatie die je kunt lezen

575
00:34:30,330 --> 00:34:32,910
en waaruit je iets te weten kunt komen.

576
00:34:32,910 --> 00:34:36,030
De priesters hier en wat
er tegen hen wordt gezegd,

577
00:34:36,030 --> 00:34:38,730
worden een teken dat God
je iets wil laten weten.

578
00:34:38,730 --> 00:34:41,430
En Hij gaat zeggen wat
Hij je wil laten weten.

579
00:34:41,430 --> 00:34:46,170
Deze priesters staan voor het volk als een
teken van een belofte die God gaat doen,

580
00:34:46,170 --> 00:34:49,470
een wonderbaarlijke belofte. Hij zegt:

581
00:34:49,470 --> 00:34:52,710
Kijk, Ik laat Mijn
Dienaar komen, de Spruit.

582
00:34:52,710 --> 00:34:56,730
De Spruit is volgens mij een
verwijzing naar Jezus Christus.

583
00:34:56,730 --> 00:34:58,710
Het is een messiaanse titel.

584
00:34:58,710 --> 00:35:03,990
Die wordt later zelfs opnieuw
gebruikt, in hoofdstuk 6, vers 12.

585
00:35:03,990 --> 00:35:07,830
In beide gevallen zijn dit
profetieën over Christus.

586
00:35:07,830 --> 00:35:11,730
Als hogepriester vertegenwoordigt
Jozua niet alleen het volk.

587
00:35:11,730 --> 00:35:15,450
Hij is ook een type van
Christus, de Hogepriester.

588
00:35:15,450 --> 00:35:18,150
In die rol geeft hij aanleiding tot deze

589
00:35:18,150 --> 00:35:21,570
profetie over de Hogepriester
Die Jozua niet is,

590
00:35:21,570 --> 00:35:24,210
hoewel Hij trouwens dezelfde naam heeft.

591
00:35:24,210 --> 00:35:28,350
Jozua is de naam van Jezus in het
Hebreeuws, maar dat is min of meer

592
00:35:28,350 --> 00:35:29,850
toeval, denk ik.

593
00:35:29,850 --> 00:35:34,170
Aan dat feit wordt hier niet noodzakelijk
een bijzondere betekenis toegekend,

594
00:35:34,170 --> 00:35:36,690
al is het misschien meer dan toeval.

595
00:35:36,690 --> 00:35:37,950
Maar Hij zegt:

596
00:35:37,950 --> 00:35:41,250
Toen verzekerde de Engel
van de HEERE Jozua:

597
00:35:41,250 --> 00:35:47,070
Zo zegt de HEERE van de legermachten: Als
u in Mijn wegen gaat en als u uw taak ten

598
00:35:47,070 --> 00:35:51,330
behoeve van Mij vervult, dan
zult ú ook Mijn huis besturen,

599
00:35:51,330 --> 00:35:57,270
en ook Mijn voorhoven bewaken, en zal Ik
u omgang geven met hen die hier staan.

600
00:35:57,270 --> 00:36:02,791
Luister toch, hogepriester Jozua, u
en uw vrienden die vóór u zitten —

601
00:36:02,791 --> 00:36:08,010
zij zijn immers een wonderteken
— want zie, Ik ga Mijn Knecht, de

602
00:36:08,010 --> 00:36:09,870
SPRUIT, doen komen.

603
00:36:09,870 --> 00:36:14,190
Want zie, wat betreft de steen
die Ik voor Jozua neergelegd heb,

604
00:36:14,190 --> 00:36:17,850
op die ene steen zullen zeven ogen zijn.

605
00:36:17,850 --> 00:36:20,850
Zie, Ik zal er Zijn
gravering in aanbrengen,

606
00:36:20,850 --> 00:36:22,770
spreekt de HEERE van de legermachten.

607
00:36:22,770 --> 00:36:26,670
Ik zal de ongerechtigheid van
dit land op één dag wegnemen.

608
00:36:26,670 --> 00:36:30,090
Op die dag, spreekt de
HEERE van de legermachten,

609
00:36:30,090 --> 00:36:35,010
zal ieder zijn naaste uitnodigen onder
de wijnstok en onder de vijgenboom.

610
00:36:35,010 --> 00:36:37,290
We hadden eerder niet gelezen over stenen

611
00:36:37,290 --> 00:36:40,230
die in het visioen voor
Jozua waren neergelegd.

612
00:36:40,230 --> 00:36:45,150
En we krijgen er ook geen uitleg over,
behalve dat er een steen met zeven ogen is

613
00:36:45,150 --> 00:36:47,490
die nu voor Jozua wordt neergelegd.

614
00:36:47,490 --> 00:36:50,190
Wat is deze steen met zeven ogen?

615
00:36:50,190 --> 00:36:55,350
Eén ding weten we: in bepaalde eerdere
passages uit de oudtestamentische Schrift

616
00:36:55,350 --> 00:36:57,810
wordt de Messias een steen genoemd.

617
00:36:57,810 --> 00:37:05,250
In Jesaja 8 een steen des aanstoots,
in Psalm 118 een hoeksteen en in Jesaja

618
00:37:05,250 --> 00:37:08,610
28:16 een fundamentsteen.

619
00:37:08,610 --> 00:37:13,410
Er wordt een aantal keren over de Messias
gesproken met het beeld van een steen.

620
00:37:13,410 --> 00:37:18,450
Bovendien wordt van Jezus Zelf
in Openbaring 5:6 gezegd dat Hij

621
00:37:18,450 --> 00:37:21,450
zeven ogen en zeven horens heeft.

622
00:37:21,450 --> 00:37:27,330
Hij wordt daar symbolisch afgebeeld als
een lam met zeven horens en zeven ogen.

623
00:37:27,330 --> 00:37:32,550
Deze steen heeft dus ook zeven ogen.
Is dat toeval? Volgens mij niet.

624
00:37:32,550 --> 00:37:36,030
Ik denk persoonlijk zelfs
dat wanneer Openbaring over

625
00:37:36,030 --> 00:37:38,730
Christus spreekt als
Iemand met zeven ogen,

626
00:37:38,730 --> 00:37:43,230
dat een heel bewuste verwijzing
naar juist deze passage is.

627
00:37:43,230 --> 00:37:48,630
Deze steen heeft zeven ogen, en een
steen is in een aantal andere passages

628
00:37:48,630 --> 00:37:51,030
een zinnebeeld van de Messias.

629
00:37:51,030 --> 00:37:54,330
Daarom ben ik er vrij zeker
van dat deze steen met

630
00:37:54,330 --> 00:37:56,670
zeven ogen Jezus moet voorstellen.

631
00:37:56,670 --> 00:38:02,490
Daarbij zegt Hij tegen de hogepriester
Jozua: ‘Ik leg deze steen voor je neer.’

632
00:38:02,490 --> 00:38:07,410
Daarmee vestigt Hij zijn aandacht
op deze andere Hogepriester: Jezus,

633
00:38:07,410 --> 00:38:09,510
Die ook Jozua heet.

634
00:38:09,510 --> 00:38:13,470
‘Deze steen, Hij is
Mijn Knecht, de Spruit.’

635
00:38:13,470 --> 00:38:18,570
En Ik ga deze gelegenheid gebruiken om
een godsspraak te geven over de Messias,

636
00:38:18,570 --> 00:38:20,790
de Spruit, de steen.

637
00:38:20,790 --> 00:38:25,710
In dit visioen had God de ongerechtigheid
van Jozua weggenomen door zijn

638
00:38:25,710 --> 00:38:29,430
vuile kleding uit te trekken,
maar dat ligt in het verleden.

639
00:38:29,430 --> 00:38:31,230
In vers 4 zegt God:

640
00:38:31,230 --> 00:38:34,590
Daarna liet Hij mij de
hogepriester Jozua zien,

641
00:38:34,590 --> 00:38:37,530
die voor het aangezicht van
de Engel van de HEERE stond,

642
00:38:37,530 --> 00:38:41,670
terwijl de satan aan zijn rechterhand
stond om hem aan te klagen.

643
00:38:41,670 --> 00:38:46,950
De HEERE zei echter tegen de satan:
De HEERE zal u bestraffen, satan!

644
00:38:46,950 --> 00:38:50,970
De HEERE, Die Jeruzalem
verkiest, zal u bestraffen.

645
00:38:50,970 --> 00:38:55,350
Is deze Jozua niet een stuk brandhout
dat aan het vuur ontrukt is?

646
00:38:55,350 --> 00:38:58,110
Nu was Jozua in vuile kleren gekleed,

647
00:38:58,110 --> 00:39:00,990
terwijl hij voor het
aangezicht van de Engel stond.

648
00:39:00,990 --> 00:39:05,670
Toen nam Hij het woord en zei tegen
hen die voor Zijn aangezicht stonden:

649
00:39:05,670 --> 00:39:08,130
Trek hem de vuile kleren uit!

650
00:39:08,130 --> 00:39:13,710
Daarop zei Hij tegen hem: Zie, Ik heb uw
ongerechtigheid van u weggenomen en zal

651
00:39:13,710 --> 00:39:15,390
u feestkleren aantrekken.

652
00:39:15,390 --> 00:39:20,130
Vervolgens zei Ik: Laat hen een
reine tulband op zijn hoofd zetten.

653
00:39:20,130 --> 00:39:25,290
Daarop zetten zij de reine tulband op
zijn hoofd en trokken hem feestkleren aan,

654
00:39:25,290 --> 00:39:27,930
terwijl de Engel van de HEERE erbij stond.

655
00:39:27,930 --> 00:39:30,930
Maar nu is er een
voorspelling over de toekomst:

656
00:39:30,930 --> 00:39:34,650
Ik zal de schuld van het
land in één dag wegnemen.

657
00:39:34,650 --> 00:39:39,090
In het visioen werd de ongerechtigheid
van de hogepriester weggenomen,

658
00:39:39,090 --> 00:39:40,770
maar dat is al gebeurd.

659
00:39:40,770 --> 00:39:44,370
Nu zegt God dat er in de
toekomst iets gaat gebeuren:

660
00:39:44,370 --> 00:39:48,150
Ik ga de schuld van het
land in één dag wegnemen.

661
00:39:48,150 --> 00:39:49,890
Welke dag zou dat zijn?

662
00:39:49,890 --> 00:39:54,870
Zou dat de dag zijn waar Openbaring
12 over sprak, wanneer een stem zegt:

663
00:39:54,870 --> 00:39:59,970
En ik hoorde een luide stem in de hemel
zeggen: Nu is gekomen de zaligheid,

664
00:39:59,970 --> 00:40:05,130
de kracht en het koninkrijk van onze
God en de macht van Zijn Christus,

665
00:40:05,130 --> 00:40:09,750
want de aanklager van onze broeders, die
hen dag en nacht aanklaagde voor onze

666
00:40:09,750 --> 00:40:11,790
God, is neergeworpen.

667
00:40:11,790 --> 00:40:16,530
De dag waarop Jezus stierf, toen
God verzoening tot stand bracht.

668
00:40:16,530 --> 00:40:21,030
We lezen in dit geval niet dat er voor
de Israëlieten in de dagen van Jozua of

669
00:40:21,030 --> 00:40:25,770
Zerubbabel of Zacharia een bijzonder
offer ter verzoening werd gebracht.

670
00:40:25,770 --> 00:40:28,770
Ze hadden net een periode
van tuchtiging doorgemaakt,

671
00:40:28,770 --> 00:40:31,110
en God was niet langer boos op hen.

672
00:40:31,110 --> 00:40:35,430
Maar het wegnemen van de schuld, het
kwijtschelden van hun hele verleden,

673
00:40:35,430 --> 00:40:39,210
dat werd uitgebeeld door het uittrekken
en vervangen van de vuile kleding

674
00:40:39,210 --> 00:40:40,830
van de hogepriester.

675
00:40:40,830 --> 00:40:45,390
Dat was een type en een schaduw van
een tijd waarin God in de toekomst alle

676
00:40:45,390 --> 00:40:48,150
ongerechtigheid van
Zijn volk zou wegnemen,

677
00:40:48,150 --> 00:40:51,090
alle ongerechtigheid die
de Joden hadden begaan.

678
00:40:51,090 --> 00:40:55,410
Dat wil zeggen, wanneer zij Zijn
volk zijn, het overblijfsel.

679
00:40:55,410 --> 00:40:57,750
En Hij zal het op één dag doen.

680
00:40:57,750 --> 00:41:01,050
Toen verzekerde de Engel
van de HEERE Jozua:

681
00:41:01,050 --> 00:41:05,850
Zo zegt de HEERE van de legermachten:
Als u in Mijn wegen gaat

682
00:41:05,850 --> 00:41:08,850
en als u uw taak ten
behoeve van Mij vervult,

683
00:41:08,850 --> 00:41:14,250
dan zult ú ook Mijn huis besturen,
en ook Mijn voorhoven bewaken,

684
00:41:14,250 --> 00:41:17,850
en zal Ik u omgang geven
met hen die hier staan.

685
00:41:17,850 --> 00:41:23,551
Luister toch, hogepriester Jozua, u
en uw vrienden die vóór u zitten —

686
00:41:23,551 --> 00:41:28,350
zij zijn immers een wonderteken
— want zie, Ik ga Mijn Knecht, de

687
00:41:28,350 --> 00:41:30,150
SPRUIT, doen komen.

688
00:41:30,150 --> 00:41:34,590
Want zie, wat betreft de steen
die Ik voor Jozua neergelegd heb,

689
00:41:34,590 --> 00:41:38,430
op die ene steen zullen zeven ogen zijn.

690
00:41:38,430 --> 00:41:41,550
Zie, Ik zal er Zijn
gravering in aanbrengen,

691
00:41:41,550 --> 00:41:44,070
spreekt de HEERE van de legermachten.

692
00:41:44,070 --> 00:41:48,570
Ik zal de ongerechtigheid van
dit land op één dag wegnemen.

693
00:41:48,570 --> 00:41:51,810
Op die dag, spreekt de
HEERE van de legermachten,

694
00:41:51,810 --> 00:41:56,970
zal ieder zijn naaste uitnodigen onder
de wijnstok en onder de vijgenboom.

695
00:41:56,970 --> 00:41:59,310
Wat betekent dat in vredesnaam?

696
00:41:59,310 --> 00:42:01,650
Dit is een late profetie.

697
00:42:01,650 --> 00:42:04,470
Zacharia leefde natuurlijk
na de ballingschap.

698
00:42:04,470 --> 00:42:09,210
Een eerdere profeet, een tijdgenoot
van Jesaja, die Micha heette,

699
00:42:09,210 --> 00:42:12,930
had in een messiaanse
profetie in Micha hoofdstuk 4

700
00:42:12,930 --> 00:42:17,190
een bekende voorspelling gedaan
over wijnstokken en vijgenbomen,

701
00:42:17,190 --> 00:42:18,870
direct na Jona.

702
00:42:18,870 --> 00:42:22,170
In Micha hoofdstuk 4 staat een profetie

703
00:42:22,170 --> 00:42:26,010
die heel waarschijnlijk
beïnvloed is door Jesaja 2.

704
00:42:26,010 --> 00:42:31,770
De eerste paar verzen van Jesaja 2 en de
eerste paar verzen van Micha 4 zijn niet

705
00:42:31,770 --> 00:42:35,670
woordelijk hetzelfde, maar
inhoudelijk kun je er nauwelijks enig

706
00:42:35,670 --> 00:42:36,930
verschil tussen vinden.

707
00:42:36,930 --> 00:42:40,950
Het gaat erover hoe de berg
Sion verhoogd zal worden en alle

708
00:42:40,950 --> 00:42:46,050
volken ernaartoe zullen stromen, en hoe
zij de wegen van de Heere zullen leren.

709
00:42:46,050 --> 00:42:49,530
Het gaat over de heidenen
die tot God komen.

710
00:42:49,530 --> 00:42:54,150
Dit is natuurlijk in het huidige
tijdperk, in het tijdperk van de gemeente.

711
00:42:54,150 --> 00:42:59,130
In die profetie voegt Micha iets
toe wat Jesaja niet heeft gezegd.

712
00:42:59,130 --> 00:43:01,530
In vers 4 van Micha 4 staat:

713
00:43:01,530 --> 00:43:06,630
Maar zij zullen zitten, ieder onder
zijn wijnstok en onder zijn vijgenboom,

714
00:43:06,630 --> 00:43:11,130
niemand zal ze schrik aanjagen, want de
mond van de HEERE van de legermachten

715
00:43:11,130 --> 00:43:12,810
heeft het gesproken.

716
00:43:12,810 --> 00:43:17,250
Let erop: dat iedereen onder zijn
wijnstok en zijn vijgenboom zit,

717
00:43:17,250 --> 00:43:21,450
betekent eigenlijk gewoon dat
niemand reden heeft om bang te zijn.

718
00:43:21,450 --> 00:43:23,910
Het is een vredig, idyllisch beeld.

719
00:43:23,910 --> 00:43:27,570
De gedachte is dat je helemaal
geen eigen land hebt gehad.

720
00:43:27,570 --> 00:43:30,630
Je bent zeventig jaar
in ballingschap geweest.

721
00:43:30,630 --> 00:43:33,030
Zelfs toen je daarvoor
nog in je land woonde,

722
00:43:33,030 --> 00:43:36,750
werd dat land talloze keren
binnengevallen door de Babyloniërs en

723
00:43:36,750 --> 00:43:39,450
Assyriërs en daarvoor door anderen.

724
00:43:39,450 --> 00:43:42,930
Er zal een tijd komen dat je rustig
in je eigen tuin kunt zitten,

725
00:43:42,930 --> 00:43:46,650
onder je eigen planten, en dat
niemand je nog bang zal maken.

726
00:43:46,650 --> 00:43:48,630
Het is een beeld van vrede.

727
00:43:48,630 --> 00:43:52,530
Natuurlijk is het een beeld van wat we
politieke vrede zouden kunnen noemen,

728
00:43:52,530 --> 00:43:54,810
in die zin dat ze niet
meer onderdrukt worden,

729
00:43:54,810 --> 00:43:57,630
dat hun land niet meer wordt
binnengevallen en dat ze niet

730
00:43:57,630 --> 00:43:59,610
meer geterroriseerd worden.

731
00:43:59,610 --> 00:44:03,150
Maar met deze beelden uit het
Oude Testament beeldde God

732
00:44:03,150 --> 00:44:05,070
geestelijke waarheden uit.

733
00:44:05,070 --> 00:44:07,170
Bedenk dat Jezus zei:

734
00:44:07,170 --> 00:44:11,250
Deze dingen heb Ik tot u gesproken,
opdat u in Mij vrede zult hebben.

735
00:44:11,250 --> 00:44:15,450
In de wereld zult u verdrukking
hebben, maar heb goede moed:

736
00:44:15,450 --> 00:44:17,430
Ik heb de wereld overwonnen.

737
00:44:17,430 --> 00:44:21,750
Je kunt vrede hebben, zelfs
in een wereld met verdrukking.

738
00:44:21,750 --> 00:44:27,240
Onder je wijnstok en vijgenboom zitten,
in een vredige omgeving zonder angst, zou,

739
00:44:27,240 --> 00:44:32,610
als het letterlijk bedoeld was, beslist
een periode zonder verdrukking zijn.

740
00:44:32,610 --> 00:44:34,170
Maar Jezus zei:

741
00:44:34,170 --> 00:44:37,050
In de wereld zullen jullie
het moeilijk krijgen.

742
00:44:37,050 --> 00:44:39,570
Ik geef jullie vrede in Mij.

743
00:44:39,570 --> 00:44:41,790
Je leeft hier op twee niveaus.

744
00:44:41,790 --> 00:44:46,710
In de wereld is het voor jou allemaal
niet zo vredig. Er is verdrukking.

745
00:44:46,710 --> 00:44:51,510
Maar in Mij zul je vrede hebben,
en die zal voortdurend blijven.

746
00:44:51,510 --> 00:44:53,850
Die zal boven alles uitstijgen.

747
00:44:53,850 --> 00:44:57,750
Ik geloof dat deze profetieën
over het messiaanse tijdperk

748
00:44:57,750 --> 00:45:02,490
aardse beelden gebruiken die de Joden op
een natuurlijk niveau konden waarderen,

749
00:45:02,490 --> 00:45:05,250
omdat ze geen geestelijke mensen waren.

750
00:45:05,250 --> 00:45:08,610
Ze hadden de Heilige Geest
niet. De Bijbel zegt:

751
00:45:08,610 --> 00:45:12,570
Maar de natuurlijke mens neemt de
dingen van de Geest van God niet aan,

752
00:45:12,570 --> 00:45:14,250
want ze zijn dwaasheid voor hem.

753
00:45:14,250 --> 00:45:19,050
Hij kan ze ook niet leren kennen,
omdat ze geestelijk beoordeeld worden.

754
00:45:19,050 --> 00:45:22,050
In een tijd voordat de
Heilige Geest gegeven was,

755
00:45:22,050 --> 00:45:27,690
moest God aardse vergelijkingen gebruiken,
net zoals Jezus dat deed bij Nicodemus.

756
00:45:27,690 --> 00:45:29,010
Hij zei:

757
00:45:29,010 --> 00:45:33,570
Verwonder u niet dat Ik tegen u gezegd
heb: U moet opnieuw geboren worden.

758
00:45:33,570 --> 00:45:34,650
Hij zei:

759
00:45:34,650 --> 00:45:38,490
De wind waait waarheen hij
wil en u hoort zijn geluid,

760
00:45:38,490 --> 00:45:42,450
maar u weet niet waar hij vandaan
komt en waar hij heen gaat;

761
00:45:42,450 --> 00:45:45,630
zo is het met iedereen die
uit de Geest geboren is.

762
00:45:45,630 --> 00:45:47,190
Nicodemus zei:

763
00:45:47,190 --> 00:45:49,410
Waar hebt U het eigenlijk over?

764
00:45:49,410 --> 00:45:50,670
Jezus zei:

765
00:45:50,670 --> 00:45:53,910
Als Ik aardse dingen tegen
u zei en u niet gelooft,

766
00:45:53,910 --> 00:45:57,030
hoe zult u geloven als Ik
hemelse dingen tegen u zeg?

767
00:45:57,030 --> 00:46:00,210
God spreekt eerst tot de Joden
op het natuurlijke niveau

768
00:46:00,210 --> 00:46:02,430
en daarna op het geestelijke niveau.

769
00:46:02,430 --> 00:46:06,210
Het geestelijke is echter niet
eerst, maar het natuurlijke

770
00:46:06,210 --> 00:46:07,890
en daarna komt het geestelijke.

771
00:46:07,890 --> 00:46:09,150
zei Paulus.

772
00:46:09,150 --> 00:46:13,470
Deze oudtestamentische profetieën brachten
geestelijke waarheden op een natuurlijke

773
00:46:13,470 --> 00:46:15,330
manier tot uitdrukking.

774
00:46:15,330 --> 00:46:18,270
Helaas gingen de Joden,
die niet geestelijk waren,

775
00:46:18,270 --> 00:46:20,970
ze alleen op die
natuurlijke manier geloven.

776
00:46:20,970 --> 00:46:24,690
Ze waren geneigd te denken dat
de Messias zou komen en al hun

777
00:46:24,690 --> 00:46:27,990
vijanden zou laten verdwijnen,
hun politieke vijanden,

778
00:46:27,990 --> 00:46:30,810
en hun welvaart zou geven en Israël

779
00:46:30,810 --> 00:46:33,270
lichamelijk terug zou
brengen naar het land.

780
00:46:33,270 --> 00:46:36,870
Dit alles vatten ze volledig
op het natuurlijke niveau op.

781
00:46:36,870 --> 00:46:40,770
Maar de schrijvers van het Nieuwe
Testament maken het heel duidelijk:

782
00:46:40,770 --> 00:46:43,350
we hebben het over geestelijke vijanden.

783
00:46:43,350 --> 00:46:45,930
We hebben het over geestelijke vrede.

784
00:46:45,930 --> 00:46:49,230
We hebben het over een
geestelijke bijeenvergadering.

785
00:46:49,230 --> 00:46:51,750
We hebben het over een geestelijk land.

786
00:46:51,750 --> 00:46:55,890
Lees het Nieuwe Testament; zo
legden zij deze beloften uit.

787
00:46:55,890 --> 00:46:59,370
Niettemin had Micha in een
messiaanse profetie gezegd:

788
00:46:59,370 --> 00:47:04,050
Iedereen zal onder zijn eigen wijnstok
en onder zijn eigen vijgenboom zitten.

789
00:47:04,050 --> 00:47:07,290
Niet letterlijk, maar als
een beeld van idyllische,

790
00:47:07,290 --> 00:47:09,990
ongestoorde vrede en veiligheid.

791
00:47:09,990 --> 00:47:14,550
Zo ook in Zacharia: wanneer daar
staat dat de Spruit, de Messias,

792
00:47:14,550 --> 00:47:19,470
de ongerechtigheid van het volk wegneemt,
zal iedereen deze rust hebben, deze

793
00:47:19,470 --> 00:47:21,750
vrede, deze veiligheid.

794
00:47:21,750 --> 00:47:26,190
Iedereen zal zijn buurman uitnodigen om
bij hem op bezoek te komen en een glas

795
00:47:26,190 --> 00:47:29,730
limonade te drinken onder zijn
vijgenboom en onder zijn wijnstok.

796
00:47:29,730 --> 00:47:32,730
Het is hetzelfde beeld als in Micha 4:4,

797
00:47:32,730 --> 00:47:36,270
en het is bedoeld om over
hetzelfde onderwerp te gaan.

798
00:47:36,270 --> 00:47:39,330
Zacharia zal Micha beslist hebben gelezen.

799
00:47:39,330 --> 00:47:43,050
Zelfs als hij dat niet had gedaan,
had de Heilige Geest dat wel,

800
00:47:43,050 --> 00:47:44,910
en Hij gaf deze woorden.

801
00:47:44,910 --> 00:47:48,510
Hier in dit hoofdstuk bestaat het
teken uit de reiniging van de kleren

802
00:47:48,510 --> 00:47:50,070
van de hogepriester.

803
00:47:50,070 --> 00:47:54,450
Dat is een zinnebeeld van een toekomstige
reiniging van de ongerechtigheid

804
00:47:54,450 --> 00:47:59,850
van het hele volk van God door een Dienaar
van God Die de Spruit wordt genoemd.

805
00:47:59,850 --> 00:48:04,830
Aan het einde van Mattheüs hoofdstuk 2
gaat het erover hoe het gezin van Jezus,

806
00:48:04,830 --> 00:48:08,190
toen Hij nog een baby
was, uit Egypte terugkwam.

807
00:48:08,190 --> 00:48:11,850
Ze gingen niet opnieuw in Bethlehem
wonen, waar Hij geboren was,

808
00:48:11,850 --> 00:48:14,190
of in de omgeving van Jeruzalem.

809
00:48:14,190 --> 00:48:19,350
Ze gingen naar het noorden en vestigden
zich in Nazareth. Mattheüs zegt:

810
00:48:19,350 --> 00:48:24,090
En toen hij daar gekomen was, ging hij
wonen in een stad die Nazareth heette,

811
00:48:24,090 --> 00:48:27,270
opdat vervuld werd wat
door de profeten gezegd is:

812
00:48:27,270 --> 00:48:30,210
dat Hij Nazarener genoemd zal worden.

813
00:48:30,210 --> 00:48:34,350
Wat interessant is aan dat citaat, is
dat het geen citaat is van iets wat in

814
00:48:34,350 --> 00:48:35,730
de Schrift staat.

815
00:48:35,730 --> 00:48:41,190
Toen Jezus Zich in Nazareth vestigde en
Mattheüs zei dat dit de profetie of de

816
00:48:41,190 --> 00:48:45,870
woorden van de profeten vervulde, waren er
helemaal geen woorden van de profeten die

817
00:48:45,870 --> 00:48:49,170
zeggen dat Hij een Nazarener
genoemd zou worden.

818
00:48:49,170 --> 00:48:52,110
Dat heeft Bijbelgeleerden
voor een raadsel gesteld.

819
00:48:52,110 --> 00:48:56,490
Ze zijn op verschillende manieren gaan
begrijpen wat Mattheüs voor ogen had.

820
00:48:56,490 --> 00:48:58,170
Maar één ding kunnen we zien.

821
00:48:58,170 --> 00:49:02,130
Er zijn in Mattheüs hoofdstuk
2 nog vier andere plaatsen,

822
00:49:02,130 --> 00:49:05,310
precies vier andere plaatsen
in datzelfde hoofdstuk,

823
00:49:05,310 --> 00:49:09,030
waar profetieën uit het Oude
Testament worden aangehaald.

824
00:49:09,030 --> 00:49:12,270
Daar wordt steeds óf de
naam van de profeet genoemd,

825
00:49:12,270 --> 00:49:16,110
óf er staat gewoon ‘de
profeet’, in het enkelvoud.

826
00:49:16,110 --> 00:49:19,290
Maar hier staat er ‘de profeten’:

827
00:49:19,290 --> 00:49:22,830
Zodat zou uitkomen wat de
profeten hadden gezegd.

828
00:49:22,830 --> 00:49:26,190
Niet één bepaalde profeet, maar profeten.

829
00:49:26,190 --> 00:49:30,390
Hoeveel profeten hebben gezegd dat
Hij een Nazarener genoemd zou worden?

830
00:49:30,390 --> 00:49:33,390
Geen van hen heeft het
precies in die woorden gezegd.

831
00:49:33,390 --> 00:49:37,830
Maar er moet iets zijn geweest wat de
profeten, in het meervoud, hebben gezegd,

832
00:49:37,830 --> 00:49:42,030
waarvan Mattheüs vond dat het
goed kon worden weergegeven als:

833
00:49:42,030 --> 00:49:46,710
En toen hij daar gekomen was, ging hij
wonen in een stad die Nazareth heette,

834
00:49:46,710 --> 00:49:49,830
opdat vervuld werd wat
door de profeten gezegd is:

835
00:49:49,830 --> 00:49:52,710
dat Hij Nazarener genoemd zal worden.

836
00:49:52,710 --> 00:49:54,630
Waar dacht Mattheüs aan?

837
00:49:54,630 --> 00:49:58,590
Nazareth betekent in het
Hebreeuws ‘de stad van de Tak’.

838
00:49:58,590 --> 00:50:01,950
Een Nazarener is iemand uit Nazareth.

839
00:50:01,950 --> 00:50:05,670
Een Nazarener is trouwens geen nazireeër.

840
00:50:05,670 --> 00:50:08,070
Die vergissing maken mensen soms.

841
00:50:08,070 --> 00:50:12,330
Een nazireeër was iemand die
een bijzondere gelofte aflegde,

842
00:50:12,330 --> 00:50:14,790
beschreven in Numeri hoofdstuk 6.

843
00:50:14,790 --> 00:50:18,810
Daarbij knipte hij gedurende een
bepaalde tijd zijn haar niet,

844
00:50:18,810 --> 00:50:21,270
kwam hij niet in de buurt
van een dood lichaam

845
00:50:21,270 --> 00:50:24,510
en at hij niets wat van
een wijnstok afkomstig was.

846
00:50:24,510 --> 00:50:26,610
Dat was een nazireeër.

847
00:50:26,610 --> 00:50:28,470
Jezus was niet zo iemand.

848
00:50:28,470 --> 00:50:32,430
Hij raakte wel dode lichamen
aan en Hij dronk ook wijn,

849
00:50:32,430 --> 00:50:34,830
dus Hij was geen nazireeër.

850
00:50:34,830 --> 00:50:38,370
Johannes de Doper was
dat wel, maar Jezus niet.

851
00:50:38,370 --> 00:50:41,070
Jezus wees op dat verschil. Hij zei:

852
00:50:41,070 --> 00:50:46,110
Want Johannes de Doper is gekomen, hij
at geen brood en hij dronk geen wijn,

853
00:50:46,110 --> 00:50:49,230
en u zegt: Hij heeft een demon.

854
00:50:49,230 --> 00:50:55,050
De Zoon des mensen is gekomen, Die
wel at en dronk, en u zegt: Ziedaar,

855
00:50:55,050 --> 00:51:00,030
een vraatzuchtig mens en drinker, een
vriend van tollenaars en zondaars.

856
00:51:00,030 --> 00:51:02,430
Johannes was dus een nazireeër.

857
00:51:02,430 --> 00:51:06,330
Jezus was geen nazireeër,
maar Hij was een Nazarener.

858
00:51:06,330 --> 00:51:10,590
Dat is eenvoudigweg een aanduiding voor
iemand die uit de stad Nazareth komt.

859
00:51:10,590 --> 00:51:14,730
Toen Mattheüs zei dat de profeten hadden
gezegd dat Hij een Nazarener zou zijn,

860
00:51:14,730 --> 00:51:16,350
hadden zij nooit gezegd:

861
00:51:16,350 --> 00:51:18,570
Hij zal een Nazarener zijn.

862
00:51:18,570 --> 00:51:20,910
Die bewoordingen hebben ze nooit gebruikt.

863
00:51:20,910 --> 00:51:23,790
Maar een aantal profeten
noemde Hem wel de Tak.

864
00:51:23,790 --> 00:51:26,790
Als een Nazarener iemand
uit de stad van de Tak is,

865
00:51:26,790 --> 00:51:29,970
is de stad van de Tak dan niet de
plaats waar je zou verwachten dat de

866
00:51:29,970 --> 00:51:31,410
Tak vandaan komt?

867
00:51:31,410 --> 00:51:34,530
Mattheüs gaat hier helemaal
niet erg letterlijk te werk.

868
00:51:34,530 --> 00:51:39,510
Maar volgens mij ziet hij betekenis in het
feit dat de profeten de Messias minstens

869
00:51:39,510 --> 00:51:42,570
één keer de Tak hebben
genoemd, of in elk geval een

870
00:51:42,570 --> 00:51:45,330
loot van een plant die
uit de grond opkomt.

871
00:51:45,330 --> 00:51:50,250
Jeremia deed dat, en Zacharia deed dat,
en ik ben er vrij zeker van dat Jesaja

872
00:51:50,250 --> 00:51:51,570
dat ook deed.

873
00:51:51,570 --> 00:51:56,280
Dit beeld uit de landbouw, waarin Hij
Zich vertakt en groeit als een tak.

874
00:51:56,280 --> 00:52:00,570
Hier in Zacharia wordt de
Messias twee keer de Tak genoemd.

875
00:52:00,570 --> 00:52:03,330
En kijk eens aan, zegt
Mattheüs, wat denk je?

876
00:52:03,330 --> 00:52:07,650
Jezus groeit op in de stad van
de Tak, de stad van de Tak.

877
00:52:07,650 --> 00:52:11,610
Houdt dat geen verband met het feit
dat de profeten Hem de Tak noemen?

878
00:52:11,610 --> 00:52:13,950
Ik denk dat Mattheüs dat voor ogen heeft,

879
00:52:13,950 --> 00:52:16,650
al zegt hij het op een
heel indirecte manier.

880
00:52:16,650 --> 00:52:19,110
Nu komen we bij hoofdstuk 4.

881
00:52:19,110 --> 00:52:21,030
Dit is een heel bekend hoofdstuk,

882
00:52:21,030 --> 00:52:24,090
waarschijnlijk bekender dan de
meeste hoofdstukken in Zacharia,

883
00:52:24,090 --> 00:52:28,170
omdat er een bekende uitspraak in
staat die christenen vaak aanhalen.

884
00:52:28,170 --> 00:52:29,970
Maar laten we er eens naar kijken.

885
00:52:29,970 --> 00:52:33,270
De Engel Die met mij sprak,
kwam terug en wekte mij,

886
00:52:33,270 --> 00:52:35,910
zoals iemand die uit
zijn slaap gewekt wordt.

887
00:52:35,910 --> 00:52:43,230
Hij zei tegen mij: Wat ziet u? Daarop
zei ik: Ik zie, en zie, een kandelaar,

888
00:52:43,230 --> 00:52:48,270
geheel van goud, met een olievaatje
aan de bovenkant ervan en daarbovenop

889
00:52:48,270 --> 00:52:52,530
zeven bijbehorende lampen met telkens
zeven toevoerbuisjes aan de lampen,

890
00:52:52,530 --> 00:52:56,370
die daarboven zitten, met
twee olijfbomen ernaast,

891
00:52:56,370 --> 00:53:00,930
een aan de rechterkant van het olievaatje
en een aan de linkerkant ervan.

892
00:53:00,930 --> 00:53:05,790
Ik antwoordde en zei tegen de Engel
Die met mij sprak: Mijn Heere,

893
00:53:05,790 --> 00:53:07,770
wat betekenen deze dingen?

894
00:53:07,770 --> 00:53:12,330
Toen antwoordde de Engel Die
met mij sprak, en zei tegen mij:

895
00:53:12,330 --> 00:53:14,850
Weet u niet wat deze dingen betekenen?

896
00:53:14,850 --> 00:53:17,790
Ik zei: Nee, mijn Heere.

897
00:53:17,790 --> 00:53:20,430
Ik zou het niet gevraagd
hebben als ik het wist.

898
00:53:20,430 --> 00:53:25,710
Daarop antwoordde Hij en zei tegen
mij: Dit is het woord van de HEERE tot

899
00:53:25,710 --> 00:53:31,170
Zerubbabel: Niet door kracht en niet
door geweld, maar door Mijn Geest,

900
00:53:31,170 --> 00:53:33,690
zegt de HEERE van de legermachten.

901
00:53:33,690 --> 00:53:37,470
Interessant, hij zag geen
woord; hij zag een beeld.

902
00:53:37,470 --> 00:53:39,210
Maar dit was een woord.

903
00:53:39,210 --> 00:53:42,270
Dit was een profetie. Wat zag hij?

904
00:53:42,270 --> 00:53:46,890
Hij zag twee olijfbomen, de
bron van olijfolie natuurlijk.

905
00:53:46,890 --> 00:53:49,530
Olijfolie werd voor
allerlei dingen gebruikt,

906
00:53:49,530 --> 00:53:52,470
onder andere om de kamer te
verlichten als je een lamp had.

907
00:53:52,470 --> 00:53:56,250
Olielampen waren een belangrijk
middel om licht in huis te houden

908
00:53:56,250 --> 00:53:58,590
zodra de zon was ondergegaan.

909
00:53:58,590 --> 00:54:02,310
Olijfolie werd dus gebruikt
om lampen te laten branden.

910
00:54:02,310 --> 00:54:06,510
Hij zag een lamp, eigenlijk een
menora, zoals je die zou kunnen zien

911
00:54:06,510 --> 00:54:09,090
als je het heilige in
de tempel binnenging.

912
00:54:09,090 --> 00:54:15,090
Die brandde, en aan weerszijden stonden
twee olijfbomen, bronnen van olijfolie.

913
00:54:15,090 --> 00:54:18,930
Hoewel het hier niet goed wordt
uitgelegd, zullen we iets verderop zien,

914
00:54:18,930 --> 00:54:22,890
vooral in vers 12, dat
hij ook gouden buizen zag.

915
00:54:22,890 --> 00:54:25,830
Die liepen rechtstreeks
van de olijfbomen naar een

916
00:54:25,830 --> 00:54:28,950
reservoir dat de gouden
lampen van olie voorzag.

917
00:54:28,950 --> 00:54:33,330
Met andere woorden, het beeld is dat er
een voortdurende toevoer van olie uit

918
00:54:33,330 --> 00:54:35,250
deze olijfbomen is.

919
00:54:35,250 --> 00:54:40,290
Die stroomt door deze buizen naar een
reservoir dat de lampen brandend houdt.

920
00:54:40,290 --> 00:54:44,010
Natuurlijk krijg je olijfolie in
werkelijkheid niet op die manier.

921
00:54:44,010 --> 00:54:46,110
Het is geen ahornsiroop.

922
00:54:46,110 --> 00:54:51,510
Je tapt niet de schors van een olijfboom
aan om er olijfolie uit te laten stromen.

923
00:54:51,510 --> 00:54:55,890
Je krijgt olijfolie door olijven
te persen en dat soort dingen.

924
00:54:55,890 --> 00:54:57,630
Maar dit is symbolisch.

925
00:54:57,630 --> 00:55:01,410
Een olijfboom is duidelijk
de bron van olijfolie,

926
00:55:01,410 --> 00:55:04,530
en die heb je nodig om
de lamp te laten branden.

927
00:55:04,530 --> 00:55:08,850
Er lopen buizen van de bomen rechtstreeks
naar het reservoir met de brandstof

928
00:55:08,850 --> 00:55:10,110
voor de lamp.

929
00:55:10,110 --> 00:55:15,090
We zien dus een onophoudelijke
toevoer van olijfolie naar de lamp,

930
00:55:15,090 --> 00:55:16,890
waardoor die blijft branden.

931
00:55:16,890 --> 00:55:18,930
Nu is het heel waarschijnlijk dat de lamp,

932
00:55:18,930 --> 00:55:21,690
die vermoedelijk een
afbeelding van de menora is,

933
00:55:21,690 --> 00:55:25,950
het bestaan zelf van Israël als
licht voor de wereld voorstelt,

934
00:55:25,950 --> 00:55:27,810
het voortbestaan van Israël.

935
00:55:27,810 --> 00:55:30,750
Je vindt in het Oude Testament
soms een uitdrukking die wordt

936
00:55:30,750 --> 00:55:34,770
gebruikt wanneer iemand bijna
stierf, maar toch niet stierf.

937
00:55:34,770 --> 00:55:38,070
Zo staat er in Samuel een
aantal keren dat God David

938
00:55:38,070 --> 00:55:40,890
niet liet omkomen toen
hij bijna werd gedood,

939
00:55:40,890 --> 00:55:44,490
omdat Hij niet wilde dat
de lamp van Israël uitging.

940
00:55:44,490 --> 00:55:46,890
David was de lamp van Israël.

941
00:55:46,890 --> 00:55:51,390
En in het boek Spreuken wordt er soms over
gesproken dat de lamp van de goddelozen

942
00:55:51,390 --> 00:55:53,130
zal worden uitgedoofd.

943
00:55:53,130 --> 00:55:56,550
Wat is een lamp? De levensvonk misschien.

944
00:55:56,550 --> 00:55:58,290
Misschien meer dan dat.

945
00:55:58,290 --> 00:56:00,030
Dat is moeilijk te zeggen.

946
00:56:00,030 --> 00:56:02,850
Maar voor zover de lamp Israël voorstelt,

947
00:56:02,850 --> 00:56:05,790
gaat het waarschijnlijk
over Israëls voortbestaan.

948
00:56:05,790 --> 00:56:10,470
Dat het blijft voortleven, ongeacht de
tegenstand waarmee het te maken krijgt,

949
00:56:10,470 --> 00:56:13,230
en licht blijft verspreiden voor God.

950
00:56:13,230 --> 00:56:17,550
Alleen al het bestaan van Israël
verspreidde licht voor God,

951
00:56:17,550 --> 00:56:20,550
ook al waren ze niet erg
goed in het evangeliseren

952
00:56:20,550 --> 00:56:23,250
onder andere mensen die geen Joden waren.

953
00:56:23,250 --> 00:56:25,830
Toch was Gods getuigenis zichtbaar.

954
00:56:25,830 --> 00:56:30,990
En de volken kregen inzicht en werden
verlicht doordat God Israël had hersteld,

955
00:56:30,990 --> 00:56:34,050
als vervulling van beloften
die Hij had gedaan.

956
00:56:34,050 --> 00:56:36,750
En dat had Hij niet voor Ezau gedaan.

957
00:56:36,750 --> 00:56:40,890
Dat had Hij niet voor Edom
gedaan, of voor allerlei anderen.

958
00:56:40,890 --> 00:56:45,870
Dus de lamp brandt, en hij zal voortdurend
blijven branden omdat er vanuit deze

959
00:56:45,870 --> 00:56:51,450
twee bomen een onbeperkte hoeveelheid
olie naartoe stroomt. Dat is wat hij zag.

960
00:56:51,450 --> 00:56:54,570
En dit is het woord van
de HEERE tot Zerubbabel.

961
00:56:54,570 --> 00:57:00,150
Het is interessant dat het vorige visioen
betrekking had op Jozua, de hogepriester.

962
00:57:00,150 --> 00:57:06,330
Dit visioen is in wezen gericht tot de
landvoogd die het volk leidde, Zerubbabel.

963
00:57:06,330 --> 00:57:08,910
Hij had niet alleen de
leiding over de gemeenschap,

964
00:57:08,910 --> 00:57:12,510
maar ook over het project
om de tempel te herbouwen.

965
00:57:12,510 --> 00:57:16,050
Met het budget en de mankracht
waarover ze beschikten,

966
00:57:16,050 --> 00:57:21,150
en de tegenstand waarmee ze te maken
kregen, was dat geen gemakkelijk project.

967
00:57:21,150 --> 00:57:25,050
Zerubbabel stond voor een
zeker obstakel, groot genoeg

968
00:57:25,050 --> 00:57:27,150
om er moedeloos van te worden.

969
00:57:27,150 --> 00:57:30,150
Hij zou zelfs kunnen denken
dat het hem niet zou lukken.

970
00:57:30,150 --> 00:57:35,250
Hij zou zelfs kunnen denken dat dit
hele project op niets zou uitlopen.

971
00:57:35,250 --> 00:57:37,830
De lamp van Israël zou uitgaan.

972
00:57:37,830 --> 00:57:43,890
Maar als dit visioen iets betekent, dan
betekent het dat de lamp niet zal uitgaan.

973
00:57:43,890 --> 00:57:49,530
Er is een voortdurende toevoer van olie,
en we zullen zo ontdekken wat die olie is.

974
00:57:49,530 --> 00:57:51,750
Wie bent u, grote berg?

975
00:57:51,750 --> 00:57:55,650
Voor de ogen van Zerubbabel
zult u een vlakte worden.

976
00:57:55,650 --> 00:58:01,830
Hij zal de sluitsteen aandragen onder
luid geroep: Genade, genade zij hem!

977
00:58:01,830 --> 00:58:04,230
Het woord van de HEERE kwam tot mij:

978
00:58:04,230 --> 00:58:07,650
De handen van Zerubbabel
hebben dit huis gegrondvest,

979
00:58:07,650 --> 00:58:09,930
zijn handen zullen het ook voltooien.

980
00:58:09,930 --> 00:58:14,970
Dan zult u weten dat de HEERE van de
legermachten Mij tot u gezonden heeft.

981
00:58:14,970 --> 00:58:17,550
Want wie veracht de dag
van de kleine dingen,

982
00:58:17,550 --> 00:58:20,670
terwijl die zeven blij zijn als
zij het tinnen gewicht zien in de

983
00:58:20,670 --> 00:58:22,470
hand van Zerubbabel?

984
00:58:22,470 --> 00:58:26,850
Die zeven zijn de ogen van de HEERE,
die over heel de aarde trekken.

985
00:58:26,850 --> 00:58:30,270
Dat zijn die zeven ogen op de
steen in het vorige hoofdstuk.

986
00:58:30,270 --> 00:58:35,970
Die zeven ogen zijn de ogen van de
HEERE, Dus God houdt alles in het oog.

987
00:58:35,970 --> 00:58:39,330
De ogen van de HEERE doorzoeken de aarde.

988
00:58:39,330 --> 00:58:42,510
Natuurlijk waren er in het
eerste visioen daadwerkelijk

989
00:58:42,510 --> 00:58:46,590
ruiters die over de aarde patrouilleerden
en informatie terugbrachten,

990
00:58:46,590 --> 00:58:48,390
maar dat is symbolisch.

991
00:58:48,390 --> 00:58:52,110
God geeft ons in werkelijkheid
niet op die manier informatie.

992
00:58:52,110 --> 00:58:56,310
Hier verandert de beeldspraak om
hetzelfde idee over te brengen.

993
00:58:56,310 --> 00:58:58,230
God houdt alles in het oog.

994
00:58:58,230 --> 00:58:59,910
God houdt alles bij.

995
00:58:59,910 --> 00:59:02,430
En Hij is echt blij om dit te zien.

996
00:59:02,430 --> 00:59:05,670
Deze zeven zullen zich
verheugen wanneer ze zien dat

997
00:59:05,670 --> 00:59:07,950
Zerubbabel het project voltooit.

998
00:59:07,950 --> 00:59:10,950
Hij had het fundament eigenlijk
al jaren eerder gelegd,

999
00:59:10,950 --> 00:59:12,930
en het werk was onderbroken.

1000
00:59:12,930 --> 00:59:16,290
Maar nu waren ze weer
aan het werk. God zegt:

1001
00:59:16,290 --> 00:59:18,150
Je gaat het afmaken.

1002
00:59:18,150 --> 00:59:21,150
Deze berg, wie ben jij, berg?

1003
00:59:21,150 --> 00:59:23,850
Voor Zerubbabel zul je een vlakte worden.

1004
00:59:23,850 --> 00:59:27,090
De voorganger bij wie ik
studeerde toen ik jonger was,

1005
00:59:27,090 --> 00:59:30,810
meende dat deze berg verwees
naar een letterlijke berg puin.

1006
00:59:30,810 --> 00:59:33,510
Omdat de Babyloniërs de
stad hadden verwoest,

1007
00:59:33,510 --> 00:59:36,570
de muren hadden afgebroken
en dingen hadden verbrand,

1008
00:59:36,570 --> 00:59:39,450
lag daar al dat puin van de vroegere stad.

1009
00:59:39,450 --> 00:59:41,610
Dat lag daar al zeventig jaar.

1010
00:59:41,610 --> 00:59:43,710
En nu moet het worden opgeruimd.

1011
00:59:43,710 --> 00:59:45,870
Ze moeten het uit de weg ruimen.

1012
00:59:45,870 --> 00:59:48,810
Aan de andere kant weet ik niet
of het de bedoeling is dat we dit

1013
00:59:48,810 --> 00:59:53,070
opvatten als een letterlijke berg
puin die zal worden verwijderd en een

1014
00:59:53,070 --> 00:59:54,510
vlakte zal worden.

1015
00:59:54,510 --> 00:59:59,070
Met andere woorden, dat dit
obstakel, deze fysieke versperring,

1016
00:59:59,070 --> 01:00:00,690
zou worden verwijderd.

1017
01:00:00,690 --> 01:00:03,690
Om de eenvoudige reden dat
het fundament al gelegd was.

1018
01:00:03,690 --> 01:00:07,170
Het is niet zo dat ze het bouwterrein
opnieuw moesten klaarmaken.

1019
01:00:07,170 --> 01:00:11,910
Als er puin lag, was dat al weggehaald op
de plek waar de tempel gebouwd zou worden,

1020
01:00:11,910 --> 01:00:15,090
want dat fundament lag
er al, helemaal klaar.

1021
01:00:15,090 --> 01:00:19,230
Dus ik denk niet dat dit gaat over het
verwijderen van een echte hoop afval en

1022
01:00:19,230 --> 01:00:23,790
puin die opgeruimd moest worden
en waar Zerubbabel tegen opzag.

1023
01:00:23,790 --> 01:00:28,470
Als je vijftigduizend arbeiders hebt,
kun je de meeste puinhopen zonder al te

1024
01:00:28,470 --> 01:00:30,030
veel moeite opruimen.

1025
01:00:30,030 --> 01:00:34,710
Het kan veel werk zijn, maar ze hadden
in elk geval genoeg handen om dat te doen

1026
01:00:34,710 --> 01:00:37,230
zonder dat dit hun grootste probleem was.

1027
01:00:37,230 --> 01:00:40,590
Maar ik denk dat een berg
gewoon staat voor hindernissen,

1028
01:00:40,590 --> 01:00:42,810
hindernissen voor de voortgang.

1029
01:00:42,810 --> 01:00:44,850
Reizen over bergen was moeilijk.

1030
01:00:44,850 --> 01:00:48,030
En we zullen zien dat er
later, in hoofdstuk 14,

1031
01:00:48,030 --> 01:00:52,110
nog een verwijzing naar een berg
staat die volgens mij symbolisch is.

1032
01:00:52,110 --> 01:00:55,170
Daar splijt een berg in
tweeën en ontstaat er een dal,

1033
01:00:55,170 --> 01:00:58,290
waardoor de hindernis om te
vluchten wordt weggenomen.

1034
01:00:58,290 --> 01:01:03,090
Een berg is in de Bijbel niet altijd iets
letterlijks, vooral niet bij de profeten.

1035
01:01:03,090 --> 01:01:06,450
En in een geval als dit verwijst
hij meestal naar iets wat

1036
01:01:06,450 --> 01:01:08,130
het reizen belemmert.

1037
01:01:08,130 --> 01:01:12,030
En als Zerubbabel wordt gezien als
iemand die op weg is naar een doel,

1038
01:01:12,030 --> 01:01:15,450
dan zal God elke hindernis
die er is, vlak maken.

1039
01:01:15,450 --> 01:01:19,830
Hij zal de weg voor hem effenen, net
zoals van Johannes de Doper wordt gezegd

1040
01:01:19,830 --> 01:01:22,830
dat hij in Jesaja
hoofdstuk 40 gezegd heeft:

1041
01:01:22,830 --> 01:01:27,330
Elke berg zal worden weggenomen,
elk dal zal worden opgevuld.

1042
01:01:27,330 --> 01:01:30,090
De weg van de Heere zal worden geëffend.

1043
01:01:30,090 --> 01:01:32,130
Dat zegt die stem die
roept in de woestijn.

1044
01:01:32,130 --> 01:01:35,130
Johannes de Doper heeft
niet echt dalen geëffend.

1045
01:01:35,130 --> 01:01:38,730
Hij heeft helemaal niets veranderd
aan het landschap van Israël.

1046
01:01:38,730 --> 01:01:42,210
Hij spreekt symbolisch. De Heere komt.

1047
01:01:42,210 --> 01:01:46,110
We moeten ervoor zorgen dat Hij
ongehinderd verwelkomd kan worden.

1048
01:01:46,110 --> 01:01:49,290
Alles wat in de weg staat,
moet worden weggenomen.

1049
01:01:49,290 --> 01:01:52,290
We moeten een weg voor
de Heere gereedmaken.

1050
01:01:52,290 --> 01:01:55,470
Het verwijderen van bergen
betekent dus eenvoudig dat

1051
01:01:55,470 --> 01:01:57,510
hindernissen worden weggenomen.

1052
01:01:57,510 --> 01:02:00,330
Dat zijn in de meeste gevallen
geen letterlijke bergen,

1053
01:02:00,330 --> 01:02:04,650
maar welke hindernissen er ook zijn
bij het project waar we mee bezig zijn.

1054
01:02:04,650 --> 01:02:08,670
Ik denk dat hij zegt dat Zerubbabel
ongetwijfeld het gevoel heeft

1055
01:02:08,670 --> 01:02:11,670
dat dit project hem
boven het hoofd groeit.

1056
01:02:11,670 --> 01:02:15,330
Waarschijnlijk heeft hij het gevoel
dat hij voor een enorme berg staat die

1057
01:02:15,330 --> 01:02:16,950
hij moet overwinnen.

1058
01:02:16,950 --> 01:02:19,530
Nou, God is ermee bezig.

1059
01:02:19,530 --> 01:02:21,990
Voor hem zal die berg een vlakte worden.

1060
01:02:21,990 --> 01:02:26,250
Hij zal worden geëffend, wat
eenvoudig betekent dat God op

1061
01:02:26,250 --> 01:02:29,430
bovennatuurlijke wijze zal
helpen door Zijn Geest.

1062
01:02:29,430 --> 01:02:34,650
Daarop antwoordde Hij en zei tegen
mij: Dit is het woord van de HEERE tot

1063
01:02:34,650 --> 01:02:41,190
Zerubbabel: Niet door kracht en niet
door geweld, maar door Mijn Geest,

1064
01:02:41,190 --> 01:02:43,950
zegt de HEERE van de legermachten.

1065
01:02:43,950 --> 01:02:47,190
God zal Zerubbabel helpen
het project af te maken,

1066
01:02:47,190 --> 01:02:51,570
zodat hij het paslood van bovenaf kan
laten bungelen wanneer de laatste steen

1067
01:02:51,570 --> 01:02:55,950
wordt geplaatst, om te controleren
of de muur loodrecht staat.

1068
01:02:55,950 --> 01:02:59,610
Je gebruikt het paslood pas
als de muur al is opgetrokken.

1069
01:02:59,610 --> 01:03:03,690
De gedachte is dus dat hij het
fundament heeft gelegd en dat hij,

1070
01:03:03,690 --> 01:03:06,690
wanneer alles klaar
is, daarboven zal staan

1071
01:03:06,690 --> 01:03:11,370
om te controleren of de muren recht
staan, met een paslood in zijn hand.

1072
01:03:11,370 --> 01:03:13,350
Hij zal daar de sluitsteen op leggen.

1073
01:03:13,350 --> 01:03:18,810
Dit wil eenvoudig zeggen: ‘Zerubbabel, je
hebt misschien het gevoel dat je te veel

1074
01:03:18,810 --> 01:03:20,850
hooi op je vork hebt genomen.

1075
01:03:20,850 --> 01:03:25,470
Je bent aan een project begonnen dat
je boven het hoofd lijkt te groeien.

1076
01:03:25,470 --> 01:03:28,590
Maak je geen zorgen, je zult het afmaken.

1077
01:03:28,590 --> 01:03:31,230
En je zult het niet op eigen kracht doen.

1078
01:03:31,230 --> 01:03:36,690
Je zult het niet doen omdat je een groot
leider of een geweldige aannemer bent.

1079
01:03:36,690 --> 01:03:39,690
Je zult het doen dankzij Mijn Geest.

1080
01:03:39,690 --> 01:03:42,930
Niet jouw kracht, niet door jouw macht.

1081
01:03:42,930 --> 01:03:45,390
Mijn Geest is in dit project.

1082
01:03:45,390 --> 01:03:47,130
Ik sta erachter.

1083
01:03:47,130 --> 01:03:51,810
Ik voed het, zoals de olie die
uit deze bomen stroomt om de lamp

1084
01:03:51,810 --> 01:03:53,370
brandend te houden.

1085
01:03:53,370 --> 01:03:57,990
Die olie is als Mijn Geest, die
voortdurend naar je toe komt

1086
01:03:57,990 --> 01:04:02,070
om dit project gaande te houden
totdat je het hebt afgemaakt.’

1087
01:04:02,070 --> 01:04:04,650
Dat is het woord aan Zerubbabel.

1088
01:04:04,650 --> 01:04:05,910
Vers 11:

1089
01:04:05,910 --> 01:04:08,910
Daarna antwoordde ik en zei tegen Hem:

1090
01:04:08,910 --> 01:04:13,110
Wat betekenen die twee olijfbomen
aan de rechterkant van de kandelaar

1091
01:04:13,110 --> 01:04:15,150
en aan de linkerkant ervan?

1092
01:04:15,150 --> 01:04:18,390
En voor de tweede keer
antwoordde ik en zei tegen Hem:

1093
01:04:18,390 --> 01:04:23,070
Wat betekenen die twee olijftakken
die door twee gouden buisjes

1094
01:04:23,070 --> 01:04:25,830
gouden olie uit zich weg laten lopen?

1095
01:04:25,830 --> 01:04:29,670
Daar was ons eerder niets over
verteld, maar ze waren er wel,

1096
01:04:29,670 --> 01:04:31,410
en hij noemt het nu pas.

1097
01:04:31,410 --> 01:04:36,450
Je hebt hier die olie die uit de
olijfbomen in de opvangbakjes druppelt.

1098
01:04:36,450 --> 01:04:41,310
Die komen uit in de buizen die naar de
lamp lopen om die brandend te houden.

1099
01:04:41,310 --> 01:04:42,750
Wat betekent dat?

1100
01:04:42,750 --> 01:04:47,070
Toen sprak Hij tot mij: Weet u
niet wat deze dingen betekenen?

1101
01:04:47,070 --> 01:04:50,250
Ik zei: Nee, mijn Heere.

1102
01:04:50,250 --> 01:04:53,490
Daarop zei Hij: Dat
zijn de twee gezalfden,

1103
01:04:53,490 --> 01:04:55,890
die bij de Heere van heel de aarde staan.

1104
01:04:55,890 --> 01:04:59,790
Letterlijk staat er in het
Hebreeuws ‘de twee zonen van olie’,

1105
01:04:59,790 --> 01:05:03,450
maar met die uitdrukking wordt
waarschijnlijk ‘gezalfden’ bedoeld.

1106
01:05:03,450 --> 01:05:09,090
Het is duidelijk dat de lamp brandend werd
gehouden door wat deze bomen aanvoerden.

1107
01:05:09,090 --> 01:05:13,470
Blijkbaar waren er twee personen die
door deze bomen worden voorgesteld.

1108
01:05:13,470 --> 01:05:17,430
Door hen was de Geest van God
werkzaam en voerde Hij aan

1109
01:05:17,430 --> 01:05:21,570
wat voor het project nodig was,
zodat het project zou doorgaan,

1110
01:05:21,570 --> 01:05:25,230
zoals de lamp zou blijven
branden en niet zou uitdoven.

1111
01:05:25,230 --> 01:05:30,270
De meeste uitleggers geloven dat de twee
zonen van olie verwijzen naar Jozua,

1112
01:05:30,270 --> 01:05:35,610
de hogepriester, en Zerubbabel, de
politieke en de godsdienstige leider

1113
01:05:35,610 --> 01:05:37,170
van de gemeenschap.

1114
01:05:37,170 --> 01:05:40,590
We weten dat de hogepriesters
met olie werden gezalfd.

1115
01:05:40,590 --> 01:05:42,870
Dat hoorde bij hun ambtsaanvaarding.

1116
01:05:42,870 --> 01:05:46,590
We weten niet of Zerubbabel
ooit met olie is gezalfd,

1117
01:05:46,590 --> 01:05:48,930
want hij was eigenlijk geen koning.

1118
01:05:48,930 --> 01:05:52,590
Hij was alleen een landvoogd
uit het koninklijke geslacht.

1119
01:05:52,590 --> 01:05:56,730
Hij stamde af van het koninklijke
geslacht, maar hij was geen koning.

1120
01:05:56,730 --> 01:05:58,950
Misschien is hij nooit letterlijk gezalfd.

1121
01:05:58,950 --> 01:06:03,330
Maar de leiders van Israël, zowel
de godsdienstige als de politieke,

1122
01:06:03,330 --> 01:06:05,610
werden doorgaans met olie gezalfd.

1123
01:06:05,610 --> 01:06:09,930
Het kan zijn dat Zerubbabel tot de
gezalfden wordt gerekend omdat hij als het

1124
01:06:09,930 --> 01:06:12,090
ware de politieke leider was.

1125
01:06:12,090 --> 01:06:16,350
God heeft hem gezalfd om de politieke
leider te zijn en Jozua om de

1126
01:06:16,350 --> 01:06:18,390
godsdienstige leider te zijn.

1127
01:06:18,390 --> 01:06:22,170
Door hun leiderschap zal worden
voorzien in alles wat nodig is.

1128
01:06:22,170 --> 01:06:24,330
Er is nog een andere
manier om ernaar te kijken.

1129
01:06:24,330 --> 01:06:27,210
Ik heb nog nooit een
commentator dat horen zeggen,

1130
01:06:27,210 --> 01:06:31,170
maar het heeft mij altijd een
heel reële mogelijkheid geleken.

1131
01:06:31,170 --> 01:06:36,270
Namelijk dat de gezalfden Zacharia
en Haggaï zijn, de profeten.

1132
01:06:36,270 --> 01:06:40,230
De olie is tenslotte de Heilige
Geest, en het zijn de profeten die

1133
01:06:40,230 --> 01:06:42,150
door de Geest spreken.

1134
01:06:42,150 --> 01:06:46,470
Zij zorgen voor de geestelijke
impuls, de geestelijke bemoediging,

1135
01:06:46,470 --> 01:06:49,650
het geestelijke licht
en de geestelijke kracht

1136
01:06:49,650 --> 01:06:54,270
waardoor de gemeenschap op gang kwam
en het project met succes afrondde.

1137
01:06:54,270 --> 01:06:59,910
Het is onmogelijk om met zekerheid te
beargumenteren welke uitleg de juiste is.

1138
01:06:59,910 --> 01:07:02,910
Is dit een verwijzing
naar Jozua en Zerubbabel,

1139
01:07:02,910 --> 01:07:05,850
de politieke en de godsdienstige leiders?

1140
01:07:05,850 --> 01:07:08,370
Of is het een verwijzing
naar de twee profeten,

1141
01:07:08,370 --> 01:07:13,410
door wie de Heilige Geest Zelf sprak,
zeker als ze ware profeten zijn?

1142
01:07:13,410 --> 01:07:15,150
Zij waren gezalfden.

1143
01:07:15,150 --> 01:07:19,890
En niet alleen waren ze zelf gezalfd, maar
de Heilige Geest werkte ook door hen heen,

1144
01:07:19,890 --> 01:07:23,190
zoals door deze buizen, ten
dienste van het project.

1145
01:07:23,190 --> 01:07:27,150
Hij bemoedigde het volk en gaf
hun de kracht om door te gaan.

1146
01:07:27,150 --> 01:07:31,050
Zoals je ziet, vind ik
persoonlijk mijn theorie beter.

1147
01:07:31,050 --> 01:07:34,170
Maar aangezien de meeste
commentatoren voor de andere kiezen,

1148
01:07:34,170 --> 01:07:36,690
zal die ook wel zo slecht niet zijn.

1149
01:07:36,690 --> 01:07:39,390
Beide theorieën staan dus ter beschikking.

1150
01:07:39,390 --> 01:07:43,710
Iets interessants is dat wanneer
Openbaring 11 over de twee getuigen

1151
01:07:43,710 --> 01:07:45,630
spreekt, er staat:

1152
01:07:45,630 --> 01:07:49,350
Zij zijn de twee olijfbomen
en de twee kandelaars,

1153
01:07:49,350 --> 01:07:51,570
die voor de God van de aarde staan.

1154
01:07:51,570 --> 01:07:54,030
Dat is wat er over deze twee wordt gezegd.

1155
01:07:54,030 --> 01:07:58,770
Het is heel duidelijk dat Openbaring 11
een of ander verband legt tussen de twee

1156
01:07:58,770 --> 01:08:02,430
getuigen en de twee
olijfbomen in dit visioen.

1157
01:08:02,430 --> 01:08:06,510
Het zou ons te ver van onze behandeling
van Zacharia afvoeren als ik hier

1158
01:08:06,510 --> 01:08:08,190
uitgebreid op inging.

1159
01:08:08,190 --> 01:08:10,170
Maar laat ik alleen dit zeggen.

1160
01:08:10,170 --> 01:08:14,040
Er is geen commentator die ik
ken, en ikzelf zeker ook niet,

1161
01:08:14,040 --> 01:08:19,110
ik ben geen uitzondering, die zou zeggen
dat de twee getuigen in Openbaring

1162
01:08:19,110 --> 01:08:23,970
Zerubbabel en Jozua zijn,
of Zacharia en Haggaï.

1163
01:08:23,970 --> 01:08:26,670
Maar kijk, wat Openbaring doet, is

1164
01:08:26,670 --> 01:08:30,870
geregeld beeldspraak ontlenen aan
de profeten van het Oude Testament,

1165
01:08:30,870 --> 01:08:33,030
en vaak aan Zacharia.

1166
01:08:33,030 --> 01:08:35,850
Uit deze passage zelf kunnen we zien dat

1167
01:08:35,850 --> 01:08:38,910
Openbaring de beeldspraak
heeft overgenomen.

1168
01:08:38,910 --> 01:08:42,810
Maar dat betekent niet noodzakelijk
dat we moeten aannemen dat de beelden

1169
01:08:42,810 --> 01:08:44,790
dezelfde toepassing hebben.

1170
01:08:44,790 --> 01:08:50,070
Openbaring staat vol met honderden beelden
uit passages in het Oude Testament,

1171
01:08:50,070 --> 01:08:51,990
maar met een nieuwe toepassing.

1172
01:08:51,990 --> 01:08:57,270
Het is dus eigenlijk niet de bedoeling dat
de twee getuigen dezelfde olijfbomen zijn

1173
01:08:57,270 --> 01:09:00,030
als die we hier in Zacharia 4 hebben.

1174
01:09:00,030 --> 01:09:03,810
Maar net als de twee olijfbomen
in Zacharia 4 zijn ook

1175
01:09:03,810 --> 01:09:06,090
zij gezalfd door de Heilige Geest.

1176
01:09:06,090 --> 01:09:11,790
Hun stemmen, hun getuigenis, houden Gods
Koninkrijk of Gods boodschap levend,

1177
01:09:11,790 --> 01:09:15,510
of houden Gods project
gaande, zolang zij getuigen.

1178
01:09:15,510 --> 01:09:19,290
Mijn eigen gedachte is dat
de twee getuigen de gemeente

1179
01:09:19,290 --> 01:09:21,930
gedurende het hele tijdperk voorstellen.

1180
01:09:21,930 --> 01:09:26,490
Er zijn allerlei andere opvattingen,
waarvan sommige beter zijn dan andere.

1181
01:09:26,490 --> 01:09:31,470
Maar waar het om gaat, is dat de twee
getuigen overeenkomen met de olijfbomen

1182
01:09:31,470 --> 01:09:32,730
in deze passage.

1183
01:09:32,730 --> 01:09:36,330
Aangezien de twee getuigen niet
als politieke leiders dienen,

1184
01:09:36,330 --> 01:09:41,010
zou de vergelijking beter opgaan
als de twee getuigen profeten waren.

1185
01:09:41,010 --> 01:09:42,810
Want er staat daadwerkelijk:

1186
01:09:42,810 --> 01:09:48,810
En Ik zal Mijn twee getuigen macht geven,
en zij zullen, in rouwkleding gekleed,

1187
01:09:48,810 --> 01:09:51,450
twaalfhonderdzestig dagen lang profeteren.

1188
01:09:51,450 --> 01:09:55,470
Daarom kunnen de olijfbomen misschien
beter als profeten worden gezien.

1189
01:09:55,470 --> 01:09:59,250
Als ze overeenkomen met de
getuigen, zijn het profeten.

1190
01:09:59,250 --> 01:10:03,930
Daarom zouden Haggaï en Zacharia een
betere keuze zijn voor de twee olijfbomen

1191
01:10:03,930 --> 01:10:05,550
in Zacharia 4.

1192
01:10:05,550 --> 01:10:09,390
Het is niet erg belangrijk, maar iets
interessants is dat er over de twee

1193
01:10:09,390 --> 01:10:14,250
getuigen ook bepaalde dingen worden gezegd
die ons aan Mozes en Elia doen denken.

1194
01:10:14,250 --> 01:10:19,170
Juist daarom hebben veel mensen gezegd
dat het Mozes en Elia zullen zijn.

1195
01:10:19,170 --> 01:10:24,450
Ze veranderen namelijk water in bloed en
slaan de aarde met plagen, wat Mozes deed.

1196
01:10:24,450 --> 01:10:27,810
Ze kunnen de regen drieënhalf
jaar lang tegenhouden en

1197
01:10:27,810 --> 01:10:31,530
vuur uit de hemel laten
neerdalen, zoals Elia deed.

1198
01:10:31,530 --> 01:10:35,490
De duidelijke verwijzingen naar
Mozes en Elia bij de twee getuigen

1199
01:10:35,490 --> 01:10:39,090
brengen mensen er dus
soms toe om te zeggen: ‘O,

1200
01:10:39,090 --> 01:10:41,490
het zullen Mozes en Elia zijn.’

1201
01:10:41,490 --> 01:10:45,210
Maar je kunt evengoed zeggen dat
het dezelfde twee mannen zullen zijn

1202
01:10:45,210 --> 01:10:47,670
die hier de olijfbomen waren.

1203
01:10:47,670 --> 01:10:52,170
Dat Openbaring deze beeldspraak
aan het Oude Testament ontleent,

1204
01:10:52,170 --> 01:10:55,470
betekent niet dat het
over dezelfde mensen gaat.

1205
01:10:55,470 --> 01:10:59,970
Hoe dan ook, ik denk dat de twee
olijfbomen hier waarschijnlijk de personen

1206
01:10:59,970 --> 01:11:04,890
zijn door wie de Heilige Geest aan de
Joodse gemeenschap wordt doorgegeven.

1207
01:11:04,890 --> 01:11:08,010
Dat zijn waarschijnlijk
Haggaï en Zacharia,

1208
01:11:08,010 --> 01:11:10,650
de twee profeten die daar betrokken waren.

1209
01:11:10,650 --> 01:11:12,930
We hebben dus twee visioenen gehad.

1210
01:11:12,930 --> 01:11:17,490
Het ene had betrekking op Jozua
en het andere op Zerubbabel,

1211
01:11:17,490 --> 01:11:23,070
in die zin dat het ene echt tot Jozua
was gericht en het andere tot Zerubbabel.

1212
01:11:23,070 --> 01:11:27,630
Het visioen voor Jozua ging eigenlijk
over in een profetie over de Messias.

1213
01:11:27,630 --> 01:11:31,230
Het visioen voor Zerubbabel
bleef van begin tot eind

1214
01:11:31,230 --> 01:11:33,390
een bemoediging voor die man.

1215
01:11:33,390 --> 01:11:36,630
Welke tegenstand hij bij het
project ook zou ondervinden,

1216
01:11:36,630 --> 01:11:41,250
hij zou het afmaken en slagen in het
project om de tempel te herbouwen.

1217
01:11:41,250 --> 01:11:47,250
Het waren profetieën zoals deze, de
profetieën van Haggaï en Zacharia,

1218
01:11:47,250 --> 01:11:50,490
die het volk daadwerkelijk
aanspoorden en bemoedigden,

1219
01:11:50,490 --> 01:11:54,870
en hen er daadwerkelijk toe
brachten het project af te maken.

1220
01:11:54,870 --> 01:11:57,510
En toen het voltooid was, was dat:

1221
01:11:57,510 --> 01:12:02,670
Daarop antwoordde Hij en zei tegen
mij: Dit is het woord van de HEERE tot

1222
01:12:02,670 --> 01:12:08,550
Zerubbabel: Niet door kracht en niet
door geweld, maar door Mijn Geest,

1223
01:12:08,550 --> 01:12:11,250
zegt de HEERE van de legermachten.

1224
01:12:11,250 --> 01:12:14,310
Het was dankzij de
bediening van deze profeten.

1225
01:12:14,310 --> 01:12:19,170
Het was door de Geest van God, Die
hun kracht gaf en hen inspireerde.

1226
01:12:19,170 --> 01:12:23,190
In de komende hoofdstukken volgen
nog meer vreemde visioenen.

1227
01:12:23,190 --> 01:12:24,870
Die zullen we de volgende keer behandelen.